منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - بركة بقاء المرأة في مصلاها في الصباح
عرض مشاركة واحدة
قديم 2021-03-26, 17:11   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
chercheur eco
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عبدالرحمن* مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

التَّناقُض في الفقة

تقابُل الدَّليلَيْن المتساويَيْن على نحو لا يمكن الجمع بينهما

ويُسمّى أيضًا التَّعارُض أو المُعَارضة


https://www.almaany.com/ar/dict/ar-a...7%d9%82%d8%b6/

و يحضرني سؤال يجب الاجابة عليه

و السؤال هل مقياس وزن الحسنات الذي اشار له النبي

كان بوزن مجلسها

ام بوزن ما قالت في مجلسها

فان كان بوزن مجلسها

كان اصبح هناك تناقض كما اشارت


تابع معي قول النبي

لو وُزِنَتْ بما قُلْتِ مُنْذُ اليَومِ لَوَزَنَتْهُنَّ:

كما تقراء المقياس كان بما قالت

و من الطبيعي ان هذا الجلوس في هذا المقام به خير كثير

كما هو اشار الي ذلك في احاديث اخري

فالما لا يزيد خير فوق خيرة

فهو كان بمثابة ارشاد ان تبقي في مجلسها و تزيد

بهذا الذكر لزيادة الحسنات

فما هو التناقض في ذلك


و سؤال اخر

هل النبي نفسه لم يكن هو كذلك جالس في مصلاة

حتي جاء وقت الضحي

جاء في بعض شروح الحديث؛

قال الملا قاري في مرقاة المفاتيح

شرح مشكاة المصابيح

(خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً)

أَيْ: أَوَّلَ نَهَارِهِ (حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ)

أَيْ: أَرَادَ صَلَاةَ الصُّبْحِ (وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا)

: بِفَتْحِ الْجِيمِ وَيُكْسَرُ أَيْ: مَوْضِعِ سُجُودِهَا لِلصَّلَاةِ

( ثُمَّ رَجَعَ ) أَيْ: إِلَيْهَا ( بَعْدَ أَنْ أَضْحَى )

أَيْ: دَخَلَ فِي الضَّحْوَةِ

وَهِيَ ارْتِفَاعُ النَّهَارِ قَدْرَ رُمْحٍ وَقِيلَ:

أَيْ صَلَّى صَلَاةَ الضُّحَى.." اهـ

و السؤال هل يفعل النبي شئ

و يؤمر غيرة بفعل شئ غيرة

فهو عليه افضل الصلاة و السلام

عرف ما فيه الخير داخل مجلسة من افضل الدعاء

فجاء لها ليعلمها ما فعله

فما هو التناقض في ذلك






.
يبدو أنك لم تفهم قصدي منذ البداية أنا قصد التناقض في الشرح وليس في الحديث فأصبح الحيدث يخصّ النساء فقط لكن في الحقيقة أنه يخص الرجال والنساء على حدّ سواء
في زماننا حتى الرجال يفوّت هذا الخير على نفسه نظرا لسعيهم الى كسب الرزق وخاصة أصحاب الأعمال الحرّة الذين ليسو ملزمين بالتقيد بوقت معيّن
كما أن شرحك في البداية ركّز فقط على المجلس ولم يكّز على القول فبدر ما بدر
أما أسئلتك فقد أجبت عنها قبل طرحها وهي تتوافق مع أجوبتي
لهذا أرى من المستحسن إن أردنا ان نستخلص فائدة ما فمن الأفضل أن نتطرق الى شرح الحديث وتدعيمه بأحاديث أخرى
ثم نقوم بقياسه حسب ما نعيشه في أياما الحالية ومن ثم استخلاص الفوائد
المنهجية تساعد على الفهم أفضل.
بارك الله فيك وجزاك خير









رد مع اقتباس