[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

السلام عليكم أختي

اتمنى أن تراجع ما لونته بالأحمر ، التعدد هو أصلا موجود وليس شيء تم تأسيسه حتى يكون من أجل غاية أو رسالة ، كما أن دافع الإنسان للزواج هو الرغبة الجنسية ولهذا يذهب مجتمعنا مباشرة إلى إتهام من لا يريد الزواج بأنه عنّين .

اهلا اخي محمد

ليس القصد في ردي نفي ان دافع الانسان للتعدد هو الرغبة الجنسية .. ولكني أقول أن لاينبغي مقارنة زيجات الرسول بغيره من الخلق لان الغاية لم تكن فقط الرغبة .. فالرسول اتى وتعدد النساء موجود .في الجاهلية و كذلك عدد الانبياء . بل اتى ليحدد التعدد وليس ليوسعه .. ولو ان الغاية اشباع الرغبة لما ضيق الله عليه حين امره ان لا يبدل زوجاته التسع ولا يستبدلهن بغيرهن ولو اعجبه حسن اخرى ... حتى لو ماتت كلهن فلا يحل له الزواج باخرى.
رغم ان الموضوع خارج عن موضوعي ..لكن ردي على الاخ الواوي ليس نكرانا للتعدد أو الرغبة .. لكن للرسول في سيرته وما اتى به رسالات .. لا تقتصر في فحواها على اشباع الرغبات .. والا لكان في تعديده اختار الابكار وليس المطلقة والثيب '( اللواتي كن في على ذمة رجال اخرين ).. والنبي عليه الصلاة والسلام يحثُّ فيه رجالَ الأمة على الزواج من المرأة البكر، والتي لم يسبق لها الزواجُ، فقد جاء في الحديث عن جابر بن عبد الله قوله: (قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أتزوَّجتَ قلتُ نعَم قال بِكرًا أم ثيِّبًا فقُلتُ ثيِّبًا قالَ أفلا بِكرٌ تلاعبُها وتلاعبُكَ)،

اذن التعدد هنا ليس مجرد اشباع لرغبات فكيف و نحن نتحدث عن تعدد الزواج ل سيد الخلق و أفضل الانبياء عليه افضل الصلاة والسلام

سأضيف لك نقطة مهمة وراجع السيرة حين اراد سيدنا علي الزواج على أم ابيها سيدتنا فاطمة .. فذهبت لابيها .. راجع القصة وقول سيد الخلق