خـاتـمة
بذلتُ جهداً كبيراً في محاولة التمييز بين العدالة وطرق التعديل لدى الفقهاء، وبين العدالة وطرق التعديل لدى المحدثين.
والذي جعل الأمر شاقاً هو التداخُل الكبير في موضوع العدالة بين الفقهاء وكتبهم، والمحدثين وأسفارهم؛ الأمر الذي جعل كثيراً من الباحثين المعاصرين الذين اطّلعت على كتاباتهم يخلطون - معذورين - بين مباحث العدالة لدى الفقهاء، ومباحثها لدى المحدثين.
وكانت النتيجة التي وصلت إليها التقاربُ الشديد في مفهوم العدالة بين الفقهاء والمحدثين؛ على الرغم من الاختلاف بين ما يتطلب العدالة عند المحدثين وهو الرواية، وما يتطلب العدالة عند الفقهاء وهو الشهادة رغم أنهما خبران في الأصل؛ ذلك أن الرواية أمرٌ عامٌّ لا يختص بمعين؛ بخلاف الشهادة التي يُخشى أنّ إلزام المعين بها قد تُتوقع قبله - أو بعده - عداوة ما؛ فاحتاط الشرع للشهادة وأوجب لها العدد.
ثم اختلف الفقهاء في الاقتصار على ظاهر العدالة، وتعيُّن السؤال عن الشهود، والتحري عنهم، وما يتفرع عن ذلك من تعديلهم في السر والعلانية، وما يلزم لذلك.
وعُني المحدثون بوسائل إثبات وصف الراوي بما يقتضي قَبول روايته، أو ردّها.
ويثبت التعديل لدى المحدثين بالشهرة والاستفاضة، أو تعديلِ اثنين قياساً على الشهادة، أو تعديل واحدٍ من العارفين بالرجال.
وردُّوا أقوال من قال بتعديل كل حامل للعلم حتى يتبين جرحه، أو قال بالتعديل على الإبهام.
والحمد لله رب العالمين
والله تعالى أعلم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
مسرد المصادر والمراجع:
• "الاقتراح في بيان الاصطلاح وما أضيف إلى ذلك من الأحاديث المعدودة من الصحاح" للحافظ ابن دقيق العيد (702ه) ويليه "نظم الاقتراح" للحافظ ولي الدين العراقي (806 ه).
شركة دار المشاريع للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت. ط1: 1427ه/2006م.
"الإقناع لطالب الانتفاع" لشرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي المقدسي (968 ه)
تحقيق: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات العربية والإسلامية بدار هجر.
أعيد طبع هذا الكتاب على نفقة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود بمناسبة الاحتفاء بمرور
عشرين عاماً على توليه - حفظه الله - مقاليد الحكم. رقم تسلسل الإصدار: 118.
ط3: 1423ه/2002م طبعة خاصة بدارة الملك عبد العزيز.
"الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد بن حنبل" علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان
المرداوي الدمشقي الصالحي (المتوفى 885ه)
دار الكتب العلمية بيروت. ط1: 1418ه/1997م.
"البجيرمي على الخطيب" وهو حاشية الشيخ سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي المتوفى (1221 ه) المسماة "تحفة الحبيب
على شرح الخطيب" المعروف بـ "الإقناع في حلّ ألفاظ أبي شجاع" للخطيب الشربيني (977 ه)
دار الكتب العلمية - بيروت. ط1: 1417ه/1996م.
"بغية الرائد في تحقيق "مجمع الزوائد ومنبع الفوائد" للهيثمي (807 ه)
تحقيق: عبد الله محمد الدرويش. دار الفكر ـ بيروت ط1: 1414 ه/1994م.
"تاريخ مدينة دمشق" لابن عساكر (571ه)
دراسة وتحقيق محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمروي. دار الفكر - بيروت: 1415ه/1995م.
"التخريج ودراسة الأسانيد" للدكتور حاتم بن عارف الشريف.
ملف (word). مصدر الكتاب: ملتقى أهل الحديث (www. ahlalhdeeth. com).
"تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي" للإمام السيوطي (911ه)
اعتنى به: حسن شلبي و ماهر ثملاوي. مؤسسة الرسالة ناشرون - دمشق بيروت. ط1: 1427ه/2006م.
"جامع الأصول في أحاديث الرسول" للإمام مجد الدين أبي السعادات ابن الأثير الجزري (606 ه)
حقق نصوصه وخرج أحاديثه وعلق عليه: عبد القادر الأرناؤوط.
نشر وتوزيع: مكتبة الحلواني، مطبعة الملاح، مكتبة دار البيان.
حقوق الطبع محفوظة للمحقق والناشر: 1389 ه/1969م.
"الحاوي الكبير في فقه الإمام الشافعي" لأبي الحسن الماوردي (450 ه)
وهو شرح "مختصر المزني"
تحقيق وتعليق: الشيخ علي محمد معوض، و الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
قدم له وقرظه: أ. د. محمد بكر إسماعيل، و أ. د. عبد الفتاح أبو سنة.
دار الكتب العلمية - بيروت. ط1: 1414 ه/ 1994م.
"الذخيرة" لشهاب الدين القرافي
تحقيق: الأستاذ محمد بو خبزة. دار الغرب الإسلامي - بيروت. ط1: 1994م.
"رد المحتار على الدر المختار" لخاتمة المحققين محمد أمين الشهير بابن عابدين (1252 ه)
مع "حاشية قرة عيون الأخيار تكملة رد المختار على الدر المختار" لابن المؤلف محمد علاء الدين بن محمد أمين عابدين (1306 ه)
دراسة وتحقيق: الشيخ أحمد عادل عبد الموجود و الشيخ علي محمد معوض. قدم له وقرظه: أ. د. محمد بكر إسماعيل.
دار عالم الكتب - الرياض. طبعة خاصة طبعت بموافقة دار الكتب العلمية - بيروت: 1423 ه/2003م.
"السنن الكبرى" للحافظ البيهقي (458 ه)
تحقيق: محمد عبد القادر عطا. دار الكتب العلمية - بيروت. ط3: 1424 ه/ 2003م.
"سير أعلام النبلاء" للإمام الذهبي (748ه)
مؤسسة الرسالة - بيروت. ط1:1405 ه/1984م.
"شرح مشكل الآثار" للإمام المحدث الفقيه أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي (321 ه)
حققه وضبط نصه وخرج أحاديثه وعلق عليه شعيب الأرناؤوط
مؤسسة الرسالة - بيروت ط1: 1415ه/ 1994م.
"شرح منتهى الإرادات" (دقائق أولي النهى لشرح المنتهى) للشيخ منصور بن إدريس البهوتي (1051 ه)
تحقيق: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي. مؤسسة الرسالة ناشرون - بيروت. ط1: 1421ه/2000م.
"شرف أصحاب الحديث" للخطيب البغدادي (463ه)
بتحقيق الدكتور: محمد سعيد خطيب أوغلي. نشريات كلية الإلهيات - جامعة أنقرة.
"صحيح ابن حبان" للحافظ أبي حاتم محمد بن حبان البستي (354 ه)
تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، ط2: 1414 ه/ 1993م.
"علوم الحديث" (مقدمة ابن الصلاح) للحافظ أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن (643ه)
اعتنى به وعلق عليه: إسماعيل زرمان. مؤسسة الرسالة ناشرون - بيروت. ط1: 1425ه/2004م.
"فتح الباري بشرح صحيح البخاري" لابن حجر العسقلاني (852 ه)
طبعة مصححة على عدة نسخ، وعن النسخة التي حقق أصولها وأجازها الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ابن باز.
دار الفكر - بيروت: 1414ه/1993ه.
"فتح المغيث شرح ألفية الحديث" للحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي الشافعي (902ه)
دراسة وتحقيق: د. عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الرحمن الخضير و د. محمد بن عبد الله بن فهيد آل فهيد.
دار المنهاج للنشر والتوزيع - الرياض. ط1: 1426ه.
"فردوس الأخبار بمأثور الخطاب المخرج على كتاب الشهاب" للحافظ شيريويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي
ومعه "تسديد" القوس للحافظ ابن حجر العسقلاني و "مسند الفردوس" لأبي منصور شهردار بن شيرويه الديلمي
قدم له وحققه وخرج أحاديثه: فؤاد أحمد الزمرلي و محمد المعتصم بالله البغدادي.
دار الكتاب العربي ـ بيروت. ط1: 1407 ه/1987م.
"الفقيه والمتفقه" للخطيب البغدادي (463ه)
حققه: عادل بن يوسف العزاوي. دار ابن الجوزي - الدمام. ط1: جمادى الأولى 1417 ه/1996م.
"الكافي في فقه أهل المدينة المالكي" لابن عبد البر (463ه)
دار الكتب العلمية - بيروت. ط2: 1413ه/1992م.
"الكامل في ضعفاء الرجال" للحافظ ابن عدي (365 ه)
تحقيق وتعليق: الشيخ علي محمد معوض، و الشيخ عادل أحمد عبد الموجود.
شارك في تحقيقه: أ. د. عبد الفتاح أبو سنة. دار الكتب العلمية - بيروت.
"كتاب الأم" للإمام الشافعيّ (204 ه)
تحقيق وتخريج: د. رفعت فوزي عبد المطلب. دار الوفاء - المنصورة مصر. ط1: 1422/2001.
"كتاب الثقات" للإمام الحافظ محمد بن حبان بن أحمد أبي حاتم البستي (354 ه)
طبع بإعانة وزارة المعارف للحكومة العالية الهندية. تحت مراقبة الدكتور محمد عبد المعيد خان مدير دائرة المعارف العثمانية.
الطبعة الأولى: بمطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند 1939 ه/ 1973م.
"كتاب الجرح والتعديل" تأليف الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي (المتوفى 327 ه)
الطبعة الأولى بمطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند سنة 1271 ه/1952م.
صححه: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني. طبعة مصورة. دار إحياء التراث العربي بيروت.
"كتاب الضعفاء" للعقيلي (323 ه)
تحقيق: حمدي بن عبد المجيد بن إسماعيل. دار الصميعي - الرياض. ط1: 1420ه/2000م.
"كتاب الفروق" (أنوار البروق في أنواء الفروق) لشهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي (684 ه).
دراسة وتحقيق: مركز الدراسات الفقهية والاقتصادية: أ. د. محمد أحمد سراج، أ. د. علي جمعة محمد.
دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة - القاهرة. ط1: 1421 ه/2001م.
"كتاب المجروحين من المحدثين" لابن حبان (354ه).
تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي. دار الصميعي للنشر والتوزيع - الرياض. ط1: 1420 ه/2000م.
"كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون" لحاجي خليفة (1067 ه)
ويليه "هدية العارفين" و"إيضاح المكنون"
مع مقدمة للعلامة الحجة آية الله العظمى السيد شهاب الدين النجفي المرعشي
طبعة مصورة: دار إحياء التراث العربي - بيروت. 1413 ه/1992م.
"الكفاية في معرفة أصول الرواية" للخطيب البغدادي (463ه)
تحقيق وتعليق: أبي إسحاق إبراهيم بن مصطفى آل بحبح الدمياطي. دار الهدى - ميت غمر. ط1: 1423ه/2003م.
"لسان العرب" لابن منظور (711 ه)
تولى تحقيق لسان العرب نخبة من العاملين بدار المعارف هم الأساتذة:
عبد الله علي الكبير و محمد احمد حسب الله و هاشم محمد الشاذلي. دار المعارف - مصر. (د. تخ).
"مسند الشاميين" للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (360 ه)
حققه وخرج أحاديثه: حمدي بن عبد المجيد السلفي. مؤسسة الرسالة ـ بيروت. ط1: 1409 ه/1989م.
"المصباح المنير في غريب الشرح الكبير" لأحمد بن محمد بن علي الفيومي ( 770 ه)
مكتبة لبنان - بيروت. 1987م.
"المصنف" للحافظ عبد الرزاق الصنعاني (211 ه)
عني بتحقيق نصوصه وتخريج أحاديثه والتعليق عليه: الشيخ المحدث حبيب الرحمن الأعظمي.
توزيع المكتب الإسلامي - بيروت. ط2: 1403 ه/1983م.
"معجم المصطلحات الحديثية"
تأليف: أ. د. محمد أبو الليث الخيرآبادي أستاذ الحديث في الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا.
مؤسسة الرسالة ناشرون - دمشق، بيروت. ط1: 1426 ه/2005م.
"مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج" للخطيب الشربيني (ت 977 ه)
إشراف: صدقي محمد جميل العطار، دار الفكر بيروت، ط: 1415 ه/ 1995م.
"المقنع في علوم الحديث" للحافظ سراج الدين ابن الملقن (804 ه)
تحقيق ودراسة: عبد الله يوسف الجديع. دار فواز للنشر - الإحساء. ط1: 1413 ه/1993م.
"منهج الإمام البخاري في تصحيح الأحاديث وتعليلها من خلال الجامع الصحيح"
إعداد: أبو بكر كافي.
إشراف: د. حمزة عبد الله المليباري. دار ابن حزم - بيروت. ط1:1421/2000م.
"مواهب الجليل لشرح مختصر الخليل" لشمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد الحطاب الرُّعيني (954 ه)
ضبطه وخرج آياته وأحاديثه: الشيخ زكريا عميرات. دار الكتب العلمية - بيروت. ط1: 1416ه/ 1995م
"موسوعة شروح الموطأ":
"التمهيد" و"الاستذكار" لأبي يوسف ابن عبد البر (463 ه) و "القبس" لأبي بكر ابن العربي (543 ه)
تحقيق: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي.
بالتعاون مع مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والإسلامية. ط1: القاهرة: 1426 ه/2005م.
الدكتور عبد السند حسن يمامة.
"الموسوعة الفقهية"
إصدار وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - الكويت. ج 11، ج13: ط2: 1408 ه/ 1988م.
"نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر" للحافظ ابن حجر العسقلاني (852ه)
تحقيق وتعليق: د. عبد الله بن ضيف الرحيلي. ط1: 1422 ه/2001م.
ابحاث .. علي محمد زينو
تمت مراجعه المصادر من قبلي
و اخيرا
الحمد لله الذي بفضلة تتم الصالحات
اخوة الاسلام
اكتفي بهذا القدر و لنا عوده
ان قدر الله لنا البقاء و اللقاء
و اسال الله ان يجمعني بكم دائما
علي خير
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين