[حملاوي سارة]

أثبت التاريخ أن أحد الصحابة ابي بكرة قام بقذف صحابي آخر بالزنا ولم يتب عن قوله

1- يصفه الله بالفاسق الذي لا تقبل شهادته ..
قال تعالى :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا [النور/4، 5]
2- يعده النبي من الهالكين ..
صحيح مسلم / ح 145 - ( 89 ) - (ج 1 / ص 92)
- عن أبي هريرة أن رسول الله nقال : اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن ؟ قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيموأكل الرباوالتولي يوم الزحفوقذف المحصنات الغافلات المؤمنات .
3- لم يقبل الصحابة شهادته ما لم يتب ..

4-لا تقبل شهادته

الغريب في الأمر أن هدا الصحابي-أبي بكرة-هو راوي حديث لعن الله قوم حكمتهم امرأة،وهو موجود في صحيح البخاري.

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ
فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ . قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )


والله أعلم