اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BELHADI ABDELKRIM
السلام عليكم، هل لديكم معلومات إضافة عن مرابطي القبائل، فانا مرابطي من قرية بزي وزو، و اعرف نسبي إلى حوالي 1750 م و مشكلتنا لا نعلم من أين جاء جدا الأول، لدينا علاقات مع مرابطي القرى المجاورة، يقال اننا أخوة، في الماضي كنا محافظين و عندنا مكانة عالية بين القبائل و اليوم بدات تزول ، ولكن شخصيا يهمني ان اعرف من أين أتينا
|
الأشراف قديما أو المرابطون اليوم ( بالدارجة ، المْرابط ) هناك التباس وقع لدى كثيرين ممن عزوهم إلى دولة المرابطين ، الصواب أن المرابطون في اا الجزائر شئ ودولة المرابطين في المغرب الأقصى شئ آخر ، المرابطون في الجزائر كما درج عليه العُرف هم من الأشراف وهو الغالب ، كما قد يكونون من قبائل البربر أو من باقي القبائل العربية فليس كل مرابط شريف وليس كل شريف مرابط ، فالمرابط قد يكون بربري النسب أو من مُطلق العرب (من باقي القبائل العربية ) ، ما اتفق عليه أنه قد عُرف عنهم ( ورعهم وارتباطهم بالعبادات فسُموا بالمرابطين – أي أقرب لرجال الدين – )
منقول من
https://url2it.com/brrroj
دون الشيخ الحسين الورتلاني في كتاب سماه «الرحلة» تركه مخطوطاً وطبع بالجزائر عام 1908 أسماء كل عائلات المرابطين في الجزائر وأطلق عليها «عائلات الأشراف»؟ وأشار إلى أنها تنحدر من أصول عربية.
كما أكد ان عدد تلك العائلات تضاعف مرات عديدة باستقرار النازحين من الأندلس بعد سقوط غرناطة، فقد حملوا معهم العلم وهي سمة يقدسها سكان الجزائر ويعتبرون المتعلم شريفاً فانضم هؤلاء إلى قائمة المرابطين أي صفوة المجتمع.
وأفادت الدراسات القليلة في هذا المجال إلى أن من رافقوا الفاتحين من الدعاة استقروا وأسسوا أسراً من زواج مختلط بنساء محليات. وحول لسان الأم معظم تلك العائلات إلى اللغة الأمازيغية ـ اللغة الأصلية لسكان شمال إفريقيا - وهو ما جعل مناطق القبائل شرق العاصمة الجزائر وتلمسان بأقصى غرب البلاد أكثر المناطق تمسكاً بتقاليد المرابطين.
ذلك الوضع ينطبق أيضاً على المغرب وموريتانيا لكن نسبة المرابطين إلى غيرهم فيهما أعلى بكثير. وقال «أحمد ولد سيدي إبراهيم وهو موريتاني إن جميع من تشمل ألقابهم عبارة «سيدي» هم أشراف أو مرابطون معظمهم ينحدرون ممن نزحوا من الأندلس
منقول من
https://url2it.com/brrrpi
كتاب: تاريخ الجزائر في القديم والحديث
المؤلف: مبارك بن محمد الميلي
مجلد 1
مجلد 2
مجلد 3
مجلد 4