[القائدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور لاتراه

ليس كل من هاجر وطنه فذلك عقاب وسخط من الله
اقصد هنا هجرة الادمغة وليس هجرة اللجئين او الهجرة غير الشرعية
صحيح قد يكون قدر البعض مجهولا هناك
لكن للبعض الآخر بمثابة حياة جديدة

الفساد الذي تكلمت عنه الآية الكريمة لا يعني حالات فردية كما فهمتي و انما الفساد يعم الأمة برمتها ، لا يعني من هاجر بالضرورة ان ربه ساخط عليه ! و انما هو فساد عام يمس الامة
اما اذا اردنا التكلم عن الهجرة كحالات فردية فهناك كذلك من هاجر لغرض الدعوة الى الله فهل نقول عنه ان ربه ساخط عليه !؟
لا بد ان ننظر للظاهرة في سياقها العام و التاريخي و في ارتباطها بظواهر اخرى
1 - اولا انا لم اقصد في كلامي جزئية الهجرة و انما الجزئية التي تكلمت عنها هي التقشف
و التقشف جاء جراء السياسات الاقتصادية الفاسدة ، لا سيما ان اقتصادياتنا العربية مربوطة باقتصاديات الميتروبول الراسمالي ، و الاقتصاد الراسمالي قائم على الربا .
و الآية الكريمة ( تعالى الله و جل ) هي كلام الله توضح على مدار العصور فساد المجتمعات في صياغة سببية جعلها الله ليبين لنا : الظاهرة و السبب و النتيجة .
ظهر الفساد في البر و البحر = الظاهرة
بما كسبت ايدي الناس = السبب
ليذيقهم بعض الذي عملوا = النتيجة
هذه الآية اكبر من ان نقول ( و هي كلام الله تعالى و جل ) انها لا تعكس الواقع العام ! بل هي تعكس حالة الأمة في كل جوانبها اقول في كل جوانبها
2- ناتي للهجرة
لا يهم ان كانت هجرة لطلب الدنيا و لهوها او هجرة ادمغة
ففي كلتا الحالتين هي ظاهرة سلبية للأمة ،،، أن تفقد أمة عناصرها البشرية ليس بالأمر الهين لا سيما ان كانت عناصر ذكية
هجرة الادمغة و ان كان أصحابها مستفادون من فرص ثمينة في الغرب ، الا انهم في النهاية مجرد ادمغة تم استغلالها لخدمة الغرب . فما بالك اذا كانت هذه الخدمة تصب في الإضرار بالبشرية ! كصناعة المفاعلات و الأسلحة التي يقتل بها اخواننا و اخواتنا بالاراضي المكلومة ! و هلم جرا من الأمثلة في شتى الميادين
الهجرة هي ظاهرة اجتماعية لا نعدها إيجابية بل نعدها سلبية للأمة ، و وفق الآية الكريمة التي ذكرتها سالفا فإنني ارى ان هذه الجزئية تدخل في إطار الفساد الاجتماعي و هذا الفساد له اسبابه و التي هي الفساد السياسي مثلا ، الفساد الاقتصادي ..الخ