جزاك الله خيرا
و الأمر الآخر هو طول المكوث عند أهل الميت منهم من يبيت عندهم و يبقى أياما و أسابيع بدون سبب حتى يستحي أهل الميت و آخرون يربطونها بعدد معين مثلا البقاء سبعة أيام و الله المستعان
يقول جرير بن عبد الله البجلي الصحابي الجليل - رضي الله عنه -: كنا نعد الاجتماع عند أهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن كنا نعده من النياحة