[عبد الباسط آل القاضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خـــ القرآن ـــادمة

رآآآآآآآآآآآآآآىــــــــــــــع ،،
وها قد قرأت الخاطرة مرة اخرى ليرسو مركبي على معان اخرى غابت عني في الوهلة الاولى ،،
بحق رااااقية تلك اللغة التي استعملت وهاتأكدت من قصر الفهم للمرة الاولى
اشكر اهتمامك لسؤالي واجابتكـ الوافية الوفية ،،
واصلي واصلي ،، في انتظار المزيد مما ستجود به تلك القريحة الغنية ،،
وكلمة حرب باردة تحمل الكثير بالتأكيد
بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمته وبركاته
اولا قبل ان ابدأ بمشرط الحجام في هذه الخاطرة ينبغي ان تعي جيدا اني اعتذرك لك بالف عذر فلعلك جاهلة بفقه اللسان العربي فضلا عن مقاصد معانيه ؛ ثانيا ربما تكونين ممن لم يبلغوا مبلغ الدراية سواء من جهة السن ام العلم وكلاهما شرطان متلازمان ؛ اما حملك الالفاظ على غير وجهها الصحيح ؛ كأن تجمعي بلا قياس ؛ الرفض على الروافض فهذا معيبة وسوأة لان الروافض مصطلح يكاد يلتصق بالشيعة فمن باب اولى طرحه وعدم استعماله وكذا الامر بالنسبة للسوافه فهذا ما لم يقل به احد وجمع السفيه سفهاء وثالثا تحذفين اطراف الكلام ولا تتمين صور المعاني ورابعا لا تغتري بقول الذين لا شأن لهم الا تزكية والمجاملة وغيرها فهم كحال الاحمق يأتي لينفعك فيضرك وهم يخلطون بين الصحبة وبين النصيحة مع ان الصاحب هو الذي اذا ذكرت صالحا اعانك وان لم تذكره ذكرك ولانتفاء ذلك كان النصح هو من اسس الدين المتينة بل الدين كله النصيحة كما جاء في الحديث الصحيح والله اعلى واعلم