بسم الله
بعيدا عن منطلق الكافي من المتمدن
ومنطق الجهوية الاصفر
بعيدا عن ماغولية التغول المناطقي
الموضوع وغايته ليس فيه الا بيان لما نراه حق وواقع معاش
نحن نتغير ولست هنا لاحكم على التغيير الحاصل
هل هو سلبي بمجمله او فيه جوانب سلبية واخرى اجابية
ظاهرة الزحف اللغوي هي انسلاخ حضاري تفرضه المدينة على الريف
حيت تفقد العناصر الثقافية مقوماتها وتتغير اللهجة والثقافة في بيئتها
مثلا في نواحي بومرداس غابت اللهجة القديمة وسيطرت لهجة العاصمة وكان العاصمة تكبر لتبتلع كل ما يحيط بها
كنا حين نزور بومرداس الى حدود تيزي وحدود بويرة نحس اننا امام لهجة جميلة يكثر فيها التغني في الحروف مثال هكذا في العاصمة كانت في نواحي بومرداس والبليدة هكذان مع تشديد النون
كانت كل كلمة تمير الشخص ان كان من العاصمة او من غيرها لكن اليوم وخاصة شباب اليوم لا اذري هل يحس بعقدة النقص أو يريد تبيين شيء لا نعلمه ولا نفهمه حيت يترك لهجته وينطلق في رحلة لسانية فارغة ويتكلم بياخو وانتيك
علما اننا اهل العاصمة لم يتكلم بمثل هذه الكلمات لا الأباء ولا الأجداد بل هي من بدع الجيل
اليوم تشاهد الامر نفسه في بليدة وتيبازة وبومرداس كان العاصمة تأكل محيطها
حتى الحراش الى الرغاية وبرج البحري الى الجزائر الشاطئ وعين طاية اصبحت مسخ للهجة العاصمية صحيح ان سياسة افراغ العاصمة من سكانها والتي ولدت هذا التشردم مارسه النظام عبر اسكان العسكر وابنائهم في احياء ومناطق ما ولد خليط غريب
لكن هذا الزحف اللغوي افسد حلاوة الاختلاف وروح التنوع
الامر نفسه في مناطق القل ..حيت سكان ضواحي القل يقلدون اهل قسنطينة رغم الاختلاف الكبير في اللهجة
ودخلت كلمة كنتس واستعمار حروف ن والسين في اغلب الكلام
حتى يظهر المتكلم على انه من قسنطينة
لا نستطيع تفسير ضياع اللهجة وتغيرها الا بعقدة النقص او الانسلاخ
اخيرا نحن نحترم لهجة كل منطقة ونحب التنوع لكننا نكره التقليد الفارغ
شكرا لكم وإليكم الخط لمن يملك كلمة