اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oum kassem
وجه واحد غير جائز :
وصل آخر السورة بالبسملة و الوقف عليها ثم البدء بأول السورة الجديدة . و ذلك لأن البسملة لأوائل السور و ليست لأواخرها .ي وصل آخر السورة الاولى بالبسملة ثم قطع البسملة عن السورة اللاحقة لأن محل البسملة أوائل السور وليس آخرها كاين بعض مشايخ يقولك لا يجوز كي لا يتوهم السامع ان نهاية سورة بسملة
أختي يمكن اتوضحلي أكثر
وأيضاً أختي لما نبدأ بالبسملة في بداية الآية
وتقطع قراءتنا لأي سبب عند العودة للقراءة هنا تبدأ قراءاتنا بالبسملة
ارجوا منكي التوضيح
|
اين اجابة سؤال ثاني
ساوضح لك
يقطع القارئ قراءته لسببين: السبب الأول: أن يقطعها ويتكلم بكلام من جنس القراءة كتصحيح خطأ أو بيان معنى الآية أو نحوها، أو قطع القراءة لعطاس أو سعلة أو نحنحة ونحو ذلك ما لا ينفك عن القراءة غالبًا, فالحكم في هذه الحالة أنه لا يعيد الاستعاذة مرة أخرى لأن الأمور المتقدمة مما يتعلق بالقراءة تعلقًا لا ينفك عنها. السبب الثاني: أما لو قطع القراءة وتكلم بكلام أجنبي خارج عن جنس القراءة وخارج موضوعها فإنه يعيد الاستعاذة فكأن الاستئناف مرة أخرى بمنزلة القراءة المبتدأة
اما بسملة لما تكون لسبب ثاني ديري الاستعاذة تقدري تقولي او تستغناي عن بسملة
والله اعلم