[abdouillizi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

الاختلاف واضح جدا اقرأ بتمعن تجد الفرق ، فالفوزان يقرر ان فاعل الشرك لا يعذر وفي الدنيا هو كافر لأن الحجة بلغت الجميع إلا من أعرض بخلاف اللام الثاني الذي قرر أنه لا يحكم على فاعل اشلرك بمقتضى فعله .

بارك الله فيك أخي على التوضيح وزاد الله في علمك و انا اعلمك ما هو الغرض من مناصرة البعض لفتوى العدر بالجهل هو بأختصار ازالة التكفير عن بعض ممن يستحق التكفير و انت تعلم من أقصد كدلك تكفير تارك الصلاة كان هناك شبه اجماع عند مشايخ الحجاز المعاصرين اما الان فتغيرت الفتوى وأصبح الكثير لايكفر تارك الصلاة لان وراء دلك أهداف