[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اصيل 12

وعليكم السلام :
يا صالح لا تنفعل ، فما العجيب في أمري ، فاني أناقشك بما أعلمه ويشهد الله أني لا أبغي وراءه تلبيسا ولا تدليسا ، الا أني قرأت قوله تعالى : (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) ، وقرأت قوله عليه الصلاة والسلام لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم .
قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟ ! ! ) ، واني والله لأرى بعضهم اتبعوهم ، فجعلوا العالم ربا من دون الله ، فعلماء عصرك لا يساوي رأيهم عندي قشرة بصلة ، دون دليل .
أما قولك هو من قبيل الأمن والخوف وسفك الدماء ...سؤال العلماء المستنبطون المجتهدون ، فانه حق أريد به باطل ، فالآية في تفسير ابن كثير هي إنكار على من يبادر إلى الأمور قبل تحققهافيخبر بهاويفشيها وينشرها, وقد لا يكون لها صحة.
قلت : علماء عصرك ليسوا في ميادين المعارك ، فلا هم في أفغانستان ولا العراق ، ولا الصومال ولا باقي ميادين المعارك ، فالأخبار تأتيهم عبر وسائل اعلام عميلة وقد ثبت كذبها وتواطؤها، ويبادرون بالفتاوى قبل التحقق – الذهاب الى ميدان المعركة – وقد لا يكون لها صحة.
وجاء في تفسيرالإمام ابن أبي زمنين رحمه الله: في شرح " الذين يستنبطوه " الذين يفحصون عنه ويهمهم ذلك.
يقول إذا كانوا أعلم بموضع الشكر في النصروالأمن وأعلم بالمكيدة في الحرب.
ولم نعلم عنهم قط أنهم رفعوا السلاح في وجه أعداء الدين ، فكيف أسألهم عما هم عنه جاهلون ، وأترك من هم في أرض المعركة وأعلم بالمكيدة في الحرب .
أما فهمي للآية فلن أختلف معك فيه الا أنك جعلتها تخص فلان وفلان فقط دون غيرهم وهذا ما نختلف فيه .
أما باقي كلامك لا يستحق ردا.

السلام عليكم

ها قد أخرجتها بعد أن ضاق بها صدرك ضيقا فوق ضيق

و لي عودة ان شاء الله