[صالح القسنطيني]

السلام عليكم

أني لأعجب من عقول تصدق كل ما تقر أهـ ـ و عج بي من مشرف مر على هذا الموضوع و لم يستأصله من جذوره أشد.

و إن الأعرا ض أمرها عظيم و الذي علم أنه زوجته قد زنت ثم يبقيها تحت عصمته فهو ديوث عياذا بالله و لا يحتج بسترها فالذي أو جب علينا ستر المؤمنين هو الذي أوجب علينا حد الزنا و إن الحد يثبت بالشهود أو الحمل ثم أعجب من صاحبة الموضوع حيث تركت النصوص الصريحة الصحيحة المبينة لأحكام الزنا ليجري خلف بعض المواقف الفردية لمن لا نعرفهم و لا نعرف علمهم و فقههم في الدين و و هل ما ينقل حقا قد كان معهم

اي أ خية ان قلت لك ما هو دليلك في وجوب ستر المؤمنين تقولين قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخرة

فاقول لك من امرنا بهذا و حفظت عنه هذا الحديث هو نفسه من اقام حدود الله و جلد و رجم

ثم ما الفائدة من هذه المواضيع هل تريدين منا ان نبطل حد الله من عقولنا بعد ان ابطلته الدولة بقانونها الوضعي

ام تريدي ان تجعلي من الرجل ليس برجل فهو يعلم ان زوجته قد زنت فيسكت و يمسك لسانه بدعوى واهية و هي وجوب الستر

حقا لو ان كل رجل اعتقد انه لو وجد امراته حاملا قيسترها فانه الشر المستطير و الرمي بالمجمتع الى الهاوية



من اعتقد انه لو وجد زوجته حاملا من غيره فأنه ينبغي له ان يسترها فاني اقول له اذ فتزوج من ملهى فذلك هو حقك