[أبو معاوية الفهري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكمال

احد المعرفين بالله للعبادة فقال (العبادة طاعة طوعية ممزوجة بمحبة قلبية اسساسها معرفة يقينية تفضي الى سعادة ابدية)

يا اخ كمال لما هذا النضال في تشويه منهج السلف الذي كان عليه الأئمة الاعلام ومنهم الإمام مالك وغيره
ومن علماء الجزائر البشير الابراهيمي ومولود الحافظي وعبد الحميد ابن باديس

وعلماء العصر وهم كثر الشيخ الالباني والشيخ امام السنة ابن باز وابن العثيمين و الشيخ أبوبكر جابر الجزائري وغيرهم كثير

فاذا كنت تحذر وتطعن في منهج هاؤلاء فتكلم بصراحة وأما ان كنت تنظر الى فعل منتسبين جهال وانا ينتظر منهم تحقيق ما انتسبوا إليه فهذا فساد في النقاش
وهو كفعل بعض الكفرة ينتقد الاسلام بفعل بعض المسلمين ويغفل عن سيرة الصحابة ومن تيعهم باحسان الى يوم الدين

وياليت نضالك يا اخي كان في بيان التوحيد وبيان شروط قبول العبادة وبيان الشرك وبيان ما يقع فيه بعض العوام الجهال مع تزيين من شيوخ الضلال للشرك وبدع بتلبيسات

وغيرها التي نجدها في بعض اهل مجتمعنا

و السلفية كما ذكر من قبلي هي الدين الذي كان عليه نبينا صلى الله عليه وسلم في العقيدة والعبادة والمنهج
فكل من تحرى ما كان عليه نبينا وصحابته الكرام فهو السلفي , و منه أئمة التابعين والائمة الاعلام

وهذه النسبة لايطعن فيها إلا الشيعة الذين يعادون الصحابة الكرام والصوفية الذين خرجوا عن هذا الهدي ويتبناهى التكفيريون ليروجوا لباطلهم ويتسب لها الكثير ولكن تدعوهم هذه النسبة للعمل فان لم يعملوا سقطوا على قدر خروجهم ومخالفتهم

وآخر امر لما أخفيت إسم قائل العبارة المذكورة في الاعلى

وان كنت لا أطمئن للكلام المنقول لان العبادة هي كل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والأفعال الظاهرة والباطنة
وتكون مع المحبة والانقياد والخضوع و التدلل

وبها يكون رضا الله عزوجل
مع انه لايكون دخول الجنة إلا للنفس المؤمنة بعد رضا الله ورحمته عزوجل

وهذا ما دلة عليه النصوص , لاالفيض ولا الوجد ولا العلم اللدني ولا هذه الخزعبلات

وفي الختام التوفيق والسداد من الله عزوجل

.