[علي الجزائري]

بارك الله فيكما ..

علم الحديث : ( تعريفه )
1- علم الحديث رواية :
يبحث عما ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلّم من أقواله وأفعاله وأحواله.
ويبحث فيما يُنقل لا في النقل.
مثاله: إذا جاءنا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلّم فإننا نبحث فيه
هل هو قول أو فعل أو حال؟ وهل يدل على كذا أو لا يدل؟
فهذا هو علم الحديث رواية، وموضوعه البحث في ذات النبي صلى الله
عليه وسلّم وما يصدر عن هذه الذات من أقوال وأفعال وأحوال،
ومن الأفعال الإقرار، فإنه يعتبر فعلاً، وأما الأحوال فهي صفاته كالطول
والقِصَر واللون، والغضب والفرح وما أشبه ذلك.

2- علم الحديث دراية :
علم يُبحث فيه عن أحوال الراوي والمروي من حيث القبول والرد.
مثاله: إذا وجدنا راوياً فإنا نبحث هل هذا الراوي مقبول أم مردود؟
أما المروي فإنه يُبحث فيه ما هو المقبول منه وما هو المردود؟
وبهذا نعرف أن قبول الراوي لا يستلزم قبول المروي؛ لأن السند قد
يكون رجاله ثقاةً عدولاً، لكن قد يكون المتن شاذًّا أو معللاً فحينئذ
لا نقبله. كما أنه أحياناً لا يكون رجال السند يصِلون إلى حد القبول
والثقة، ولكن الحديث نفسه يكون مقبولاً وذلك لأن له شواهد
من الكتاب والسنة، أو قواعد الشريعة تؤيده.

إذن فائدة علم مصطلح الحديث هو:
معرفة ما يُقبل وما يردّ من الحديث.


وهذا مهمّ بحد ذاته؛ لأن الأحكام الشرعية مبنية على ثبوت
الدليل وعدمه، وصحته وضعفه.