بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم أبو اسحاق حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك
أخي أشكر لك كل من مجهودك وكذا اهتمامك بهذا العلم الجليل والذي ضيعه العامة فنسأل الله أن يردنا واياهم الى ديننا ردا جميلا
فعلم الحديث هو علم مبدئيا للتبسيط ينقسم الى قسمين وهما علم السند وعلم المتن وعلم السند منه بدوره يحوي فرعين ( علم الجرح والتعديل - علم تاريخ الرواة ) أما علم المتن كذلك يحوي فرعين ( علم الناسخ والمنسوخ - وعلم غريب الحديث ) فمن ظفر بها صلح منهاجه وكان أفهم وأقرب أهل الناس للفهم السديد في الدين فقد عرف أأمة الهدى عبر العصور بتحديثهم وحفظهم لهذا الأخير كون أهل السنن هم أفهم الناس لكتاب الله أي كما أوصى أمير المؤمنين أبا حفص رضي الله عنه وأضاه أنه ان غاب على أمر المسلمين شيء فليرجعوا الى أهل السنن فهم أعلم بكتاب الله من غيرهم وكذا لدقة وثقة هذا العلم تنحصر في القاعدة العامة " لولاه ( اي علم الجرح والتعديل خاصة وعلم الحيث عامة ) لقال من شاء في دين الله ماشاء ) فعلى غرار القرأن فان للحديث الشريف سخر الله له رجال يذودون عنه كيد المكيدين وأعداء الدين وأحفاد المنافقين .
أخي أسأل الله القدير رب العرش العظيم أن يجعل مجهودك هذا في ميزان حسناتك ويذخره لك الى يوم لا ينفع مالا ولا ولدا الا من أتى الله بقلب سليم يوم القارعة ...اليوم الذي يفر المرأ من أي شخص كان يواليه فلا تنفعه قرابة ولا حميم الا تقديم ماقدمت يداه لرب العالمين انه جواد كريم وعلى كل شيء قدير وبالاجابة جدير .
وسأسجل ان شاء الله مرور كلما عم النفع والخير فمنكم نأخذ ونستفيد بارك الله فيكم