14- الكونُ كلُّهُ ظُلْمةٌ وإِنَّما أَنارَهُ ظُهورُ الحقِّ فيهِ. فَمَنْ رَأى الكَوْنَ وَلَمْ يَشْهَدْهُ فيهِ أَوْ عِنْدَهُ أَوْ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَه فَقَدْ أَعْوَزَهُ وُجودُ الأَنْوارِ. وَحُجِبَتْ عَنْهُ شُموسُ المَعارِفِ بِسُحُبِ الآثارِ.
« Ténèbres est le monde entier : seule l’illumine l’épiphanie de Dieu. Quiconque contemple le monde sans y discerner Dieu ou Le percevoir à proximité, avant ou après lui [ce monde], n’a pas encore de lumière en lui-même.
Entre lui et les astres de la gnose se dresse le voile des nuages des créatures. »
Combien de fois chacun de nous s’est posée cette question : comment tel astrophysicien, comment tel biologiste, comment tel scientifique n’a pas pu vu la puissance divine, la perfection divine dans ce qu’il étudie.
Ibnou Atta nous explique cet énigme : l’univers est sombre, et toute personne qui veut le contempler n’y verra rien sans une lumière spécifique. Cette lumière est la lumière divine. Sans cette lumière l’observateur va passer d’une création à une autre, d’une perfection à une autre, d’un miracle à un autre sans y voir Allah azza wa jalla (dans le sens qu’Allah qui les a crée,) pourquoi ? parce que ses pechés (et la mécréance est le premier grand péché) sont devenu comme un voile l’empêchant de voir la lumière divine
Allah azza wa jlla dit :
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
« Allah est la Lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans un (récipient de) cristal et celui-ci ressemble à un astre de grand éclat; son combustible vient d'un arbre béni : un olivier ni oriental ni occidental dont l'huile semble éclairer sans même que le feu la touche. Lumière sur lumière. Allah guide vers Sa lumière qui Il veut. Allah propose aux hommes des paraboles et Allah est Omniscient. »
Et nous comprendrons mieux ce verset :
1
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé,
L’étude de la matière au nom d’Allah nous permettra mieux de connaitre Allah azza wa jalla à travers cette matière
L’étude de la matière au nom de la matière nous permettra de mieux connaitre cette matière mais pas le créateur de cette matière.