1-بين الوظيفة الاعرابية لما بين قوسين
يَحْلُمُ الآبَاءُ بِمُسْتَقْبَلٍ زَاهِرٍ لأَبْنَائِهِمْ، لَكِنَّ مِنْهُمُ ( مَنْ يُقَرِّرُ )، وَيَضَعُ خُطَّةً لِمَا يَجِبُ أَنْ يَسِيرَ عَلَيْهِ الأَبْنَاءُ فِي مِشْوَارِ التَّعْلِيمِ وُصُولاً إِلَى الْعَمَلِ....
2- فَبَعْضُ الآبَاءِ ( قَدْ حُرِمُوا مِنَ الْحُصُولِ عَلَى تَعْلِيمٍ عَالٍ )
3 -وَيُؤَدِّي إِلَى عَدَمِ قُدْرَتِهِمْ عَلَى التَّجَاوُبِ مَعَ أَيِّ مَوْقِفٍ ( يَحْمِلُ فِي طَيَّاتِهِ الْكَبْتَ )
4 -كَذَلِكَ الأَمْرُ حِينَ ( يُغْرِقُ الأَهْلُ الطِّفْلَ بِالْحَاجِيَاتِ )