عدنا والعود أحمد
أول شيء نحن لسنا ضد المرأة ..............ولسنا ضد المرأة العاملة على الوجه العام ..............لكن هناك شروط حددتها الشريعة لاباحة عمل المرأة نذكرها وحتى راني كرهت وانا نذكر فيها لكن لل الذكرى تنفع المؤمنين
ضوابط عمل المرأة :
1- أن يكون العمل موافقاً لطبيعة المرأة وأنوثتها ، ويقارب فطرتها اللطيفة الرقيقة ، ويمنعها من الاختلاط بالرجال ، كالعمل في تدريس النساء ورعاية الأطفال وتطبيب المريضات ونحو ذلك .......................يانساء احكولي على تعليمنا وعلى مستشفياتنا ؟؟؟..........عزوني ياملاح
2- أن لا يعارض عملُها الوظيفةَ الأساسية في بيتها نحو زوجها وأطفالها ، وذلك بأن لا بأخذ عليها العمل كل وقتها بل يكون وقت العمل محدودا ً فلا يؤثر على بقية وظائفها .....................هاذي نفوتوها لخاطر الله يبارك النساء قع يقولولك رانا جايبينها حتى خير من الماكثة ؟؟؟؟
3- أن يكون خروجها للعمل بعد إذن وليها كوالديها ، أو زوجها إن كانت متزوجة ....................هذا الاذن ولى شرط يعني ماهيش مشاورة راهي تعلم فيهم برك ههه
4- خلو العمل من المحرمات ، كالتبرج والسفور وغيرهما .....................هاذي وش وقيلة مجتمعنا ماشاء الله ههه.
5- أن تتحلى بتقوى الله سبحانه وتعالى ، فهذا يكسبها سلوكاً منضبطاً وخلقاً قويماً يريحها أولاً ، ويريح الآخرين من الفتن ثانياً ................وماذا عن اغلب عاملاتنا ماكياج ضحك اختلاط وووووو حتى لدرجة والله ماعرفة واش قاعدة تقول من الجياح
6- أن تلتزم بالحجاب الشرعي ، فلا تبد شيئاً منها لأجنبي إلا ما لابد منه من الثياب الظاهرة . قال تعالى : "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ، وليضربن بخمرهن على جيوبهن ... " ...................وهاذي اين هي ؟؟؟ راهم كامل كي البطاريق لاصقة فيهم اللبسة لو قسمنا عددهن على عدد المتجلببات لتحصلنا على الملانهاية كاننا قسمنا على الصفر
وهذه الشروط ليست كاملة يعني هذه الاساسية فقط
ايا قولولي .......او عطولي نسبة جواز العمل من عدمه ................الحاجة لي عارفها انو لازمنا تعزية هه لكن ممن من الملاح
ولاتنسو يانساء انه لا ايثار في الدين ابدا ...........فلن ينجيك من النار الا عملك وتقواك ...........اما زخارف هذه الدنيا فهي ركام لايساوي شيء
والله المستعان