منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - البلاغة 2 آداب وفلسفة + لغات
عرض مشاركة واحدة
قديم 2013-10-26, 09:53   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا ، بنيتي

ببساطة :

التشبيه يكون عاديا إذا شبهنا شيئا بشيء ؛ نشبه مثلا الصحراء بالبحر ، أو نشبّه الدمية بالإنسان ، أو الحاسوب بالدماغ أو .....الخ
ونستخدم لذلك ركنين أساسيين هما المشبه والمشبه به ، ويمكننا استخدام أداة للتشبيه (الكاف ، كأنّ ، كأنّما ، يشبه ، مثل ، تحسبُه ، يبدو مثل .....الخ) ، ويمكن ذكر وجه الشبه والأفضل عدم ذكره في الغالب


أما في التشبيه التمثيلي ، فإننا نشبه صورة مركبة من عدة مكونات بصورة أخرى مماثلة

أمثلة بسيطة :
1- يمكن تشبيه حالة السجين البريء بين مجموعة من السجناء المجرمين بـــ: خروف بين الذئاب !!!
2- أو نشبه تلألؤ المصابيح في الغرفة بــ: نجوم تضيء في ظلمة السماء

لاحظي أننا في المثال 1 ، لم نشبه فقط البريء بالخروف ، أو المجرمين بالذئاب ، بل شبهنا وجود البريء بين المجرمين بوجود الخروف بين الذئاب (تشبيه تمثيلي ) وهو - كما يقول علماء البلاغة - صــــورة مُنتَزعة من متعدّد ، فالصورة الأولى تحتوي على بريء + مجرمين + سجن ، وتماثلها أو تشبهها صورة تحتوي على خروف + ذئاب + البريّة .


والقرآن الكريم ملــــــــيء بالتمثيل (التشبيه التمثيلي) حيث مثّل الله للكلمة الطيبة في إثمارها بين الناس ، بالشجرة الطيبة التي تؤتي ثمارا في كل حين
ومثل للكلمة الخبيثة التي تضر الآخرين باستمرار وعلى الدوام بالشجرة الخبيثة .....

في الغالب تستخدم الأداة في هذا النوع من التشبيه

********************
التشبيه الضمني ، بنيتي ، يُلْمَحُ من كلام الأديب ، حيث لا تجدين أداة للتشبيه ، بل تستنتجين الصورة في فحوى كلام الأديب


مثلا :
1- منْ يَهُنْ يسْهُلِ الهوانُ عليه === ما لجُرحٍ بميِّــتٍ إيلامُ

هنا لم يقل الشاعر : المُهان مثل الميت الذي لا يشعر إذا جرحناه
لو قال ذلك لكان التشبيه تمثيلا

لكنه قام بإيصال الصورة بطريقة غير مباشرة فهمناها من الشطر الثاني من البيت



يمكنك الآن محاولة حل التدريب ، أليس كذلك؟

بالتوفيق









رد مع اقتباس