[ناشدة الفلاح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ســلــمــة

1-في حدود الشريعة الاسلامية يعني 4 زوجات فقط
2- المبرر الشرعي معنا :كأن تكون الزوجة عاقر أو تعاني من مرض إلى غير ذلك من الأعذار و المقصود بالمبرر الشرعي يعني العذر الدافع للزواج من جديد
3-اشتراط موافقةالزوجةالثانية معناه حتى لو لم تتوفر الشروط المذكورةفي المادة 8 ووافقت الزوجة على التعداد يمكن للزوج إعادة الزواج أما إذا لم توافق لا يمكنه ذلك و هنا تتجلى حماية الحقوق الأدبية للزوجة
4 بالنسبة لتنبيه الأئمة على العكس فقد أتى بنتيجة إذ اتضح مؤخرا تقلص ملحوظ لظاهرة الزواج العرفي و ذلك بزج أي إمام يخالف ما ورد في الاجتهاد القضائي في الحبس كما أن المتزوجان عرفيا لا حقوق لهما و لا يعترف بهذا الزواج قانونا

شكرا للتعقيب أختي أم سلمة
بالنسبة لـ1 . 2 .و 3 المقصود واضح، و ما عنيته ان المادة تناقض التوجه العام في ان قانون الأسرة مستقى من الشريعة الإسلامية، فمن الناحية الشرعية -على حد علمي طبعا و نقلا لا إفتاء- لا يشترط وجود مبرر للتعدد و لا حتى موافقة الزوجة الأولى، ربما المقصود كما قلت أختي حماية الحقوق الدبية للزوجة لكن الواقع يقول شيء آخر بان أصبحت هذه النقطة تحديدا في الكثير من الحالات باعثا للعناد و فرض الرأي
و في الغالب تجد الزوجة نفسها وضعت أمام أمر واقع.
ثم إن عبارة في حدود الشريعة الإسلامية مفتوحة و قد لا يقتصر تفسيرها بالضرورة على ناحية العدد.
بالنسبة لــ4 بصراحة معلوماتي محدودة في هذا الجانب و أشكرك للإفادة
جزاك الله خيرا