[لزرق]

أعتقد أن الموضوع قد زاغ وحاد فلنبق في الموضوع وللنناقش كلام العلماء بهدوء وروية
ولنحدد موطن النزاع بدقة ألا وهو مدامة قولها أي أنك تقولها دائما بعد انتهاء التلاوة او تعتقد بانها فرض او واجب او أنها من صلب القرءان العظيم او تخصها دون غيرها بالختم أعتقد ان هذا هو مقصد موضوع الخت وليس المقصد قولها من عدمها
وهنا لابد ان أنقل كلام مشايخ الإقراء والقراءات الذين تلقيت عليهم القرءان العظيم مسلسلا بسند عن رسول الله :
يقول أحد الإخوة:
وقد سألت في أحد المرات الشيخ : عبد الحكيم عبد اللطيف الحبر الجليل تلميذ الشيخ الزيات إمام علم القراءات والمسند المشهور رحمه الله عن ذلك الأمر فأجابني بأن ذلك مما أخذه القراء عن مشايخهم في كل الأزمنة وإلى وقتنا هذا ولم ينع عليهم أحد في ذلك .. وهذا يعد من قبيل الاجماع العملي , وكما هو معلوم لكل أحد فإن الإجماع من مصادر التشريع المتفق عليها ..
والله أعلى وأعلم
وقد سألت عنها شيخي الذين اجازني وكان له نفس الكلام انه ختم بها على شيخه بها ولم ينكر له ذلك وهكذا العمل بين أئمة القراءة والقراءات ولا احد أنكر عليهم قولها
ةمن هنا اود ان اتساءل عن حكم الوقف والوقفات التي وضعها علماء الرسم القرآني باعتبارها لم تكن على عهد النبي صلى اله عليه وسلم وكذا جمع القراءات ومثله تسميات السور فكل ما ذكرته لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وإنما تلقته الأمة بالقبول فهل كل هذا بدعة ؟
لذلك أرجو من الأخت الكريمة جمانة أن تسأل أئمة الإقراء عنها وألح على ذلك قال تعالى : فاسألوا اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " وبارك الله فيكم سلام الله عليكم