[طارق المتيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

الحمد لله أما بعد:




لم أقصدك أنت بفيلسوف بل أحدهم ظهر على قناة مصرية وطرح نفس السؤال..ثم لا أظنك ترى لفظ(الفيلسوف) من قلة الأدب!!!.

[/color][/center]



لست أدري من أين فهمت ذلك بل أنا أشك أنك قرأت كلامي بعيدا عن الأحكام المسبقة التي لا تنفك عن مداخلاتك للأسف الشديد!.
أحمد شفيق علماني حاقد ! حاله معروف عند الناس (جميعًا)، لكن المصيبة في أمر هؤلاء الإخوان أن حالهم عُمِّيَّةٌ عن كثير من الناس نظرًا لتلبيس المشايخ!!!!!!!.
لهذا نبين للناس ما يعرفه المشايخ ويكتموه!!!.

يا أخي كن عاقلا منصفا ولا تجعل السنة كمبارة بين فريقين فريق مرفيق وفريق مرسي!!!! .

إن كان مرسي قد دعى إلى حذف الآيات القرآنية من المناهج التعليمية ففي الإخوان من دعى النصارى إلى سب الرسول صلى الله عليه وسلم؟
وإن كان شفيق عميل لمبارك فمرسي عميل للمرشد والمرشد عميل لإيران ! كل ذم يحلق غير الإخوان فهو عند الإخوان مع الزيادة!!!!.

ماذا لو حكم شفيق مصر ؟

1- مواصلة ما كان عليه المخلوع من نُصرة النصارى على المسلمين , وتسليم المسلمين والمسلمات الجُدد إلى معابد النصارى لقتلهم أو إرهابهم لكي يرتدوا عن الإسلام .

2- نشر الفكر العلماني بصورة أكبر مما كانت فى عصر مبارك , حتى يقل التواجد الإسلامي !! فى مصر ويستطيع بذلك الحفاظ على الكرسي .

3- إستكمال مسيرة التضييق على الدعوة والمعتقلات لكل داعٍ إلى السُنة , ولن يسلم من ذلك حزبياً مبتدع ولا إخوانياً ضالاً ولا حتى أتباع منهاج النبوة من الذين لم يُشاركوا فى الثورة الملعونة .


4- وضع أعداد من الكتاب المدنس - كتاب اليهود والنصارى - بجوار كلام الله فى المناهج الدراسية .

5-تشويه صورة الدعوة الإسلامية بأن يصفها بأنها هي دعوة الإخوان أو الحزبيين - حزب النور وأمثاله - وهذا أكبر تشويه لصورة الإسلام فى قلوب العامة .

6 - نشر المذهب الصوفي الذي تربى عليه شفيق , فإنه من عائلة صوفية مبتدعة .

7- السيطرة على منابر الدعوة فى المساجد والإعلام والإنترنت وإعطائها للأشاعرة الذين ينكرون صفات الرب سبحانه .

9- مزيداً من سفك الدماء بغير وجه حق .

10 - الإرتماء فى أحضان الدول الكافرة كأمريكا وغيرها وإرضاء اليهود على حساب مقدسات المسلمين .


******************

ماذا لو حكم الإخوان مصر؟! (1)

1 • أَنْ تَصِيرَ جُمْهُورِيَّةُ مِصْرَ الْعَرَبِيَّة جُمْهُورِيَّةَ مِصْرَ الْإِخْوَانِيَّة.
2 • أَنْ يَكُونَ الرَّئِيسُ الْفِعْلِيُّ لِمِصْرَ الْمُرْشِدَ الْعَامَّ لِلْإِخْوَانِ الْمُسْلِمِينَ!
3 • أَنْ تُدَارَ مِصْرُ دَاخِلِيًّا وَخَارِجِيًّا مِنْ مَكْتَبِ الْإِرْشَادِ.
4 • أَنْ تَكُونَ مَصْلَحَةُ الْجَمَاعَةِ مُقَدَّمَةً عَلَى مَصْلَحَةِ مِصْرَ.
5 • أَنْ تَكُونَ مِصْرَ الْجَمَاعَةُ، وَأَنَّ الْجَمَاعَةَ مِصْرُ.
6 • أَنْ يَتِمَّ تَفْرِيغُ جَمِيعِ أَسْرَارِ الدَّوْلَةِ الْعُلْيَا وَأَدَقِّهَا فِي ذَاكِرَةِ الْجَمَاعَةِ لِضَمَانِ أَطْوَلِ مُدَّةٍ فِي حُكْمِ الْبِلَادِ.
7 • إِعَادَةُ صِيَاغَةِ التَّارِيخِ الْمُعَاصِرِ عَلَى نَحْوٍ يُنْشِّئُ أَجْيَالًا لَا تَعْرِفُ إِلَّا مِصْرَ الْجَمَاعَةَ، وَالْجَمَاعَةَ مِصْرَ!!
8 • أَنْ تَكُونَ التَّقِيَّةُ قَاعِدَةَ السِّيَاسَةِ الدَّاخِلِيَّةِ وَالْخَارِجِيَّةِ، وَهِيَ أَنْ تَدَّعِيَ أَمْرًا وَتَفْعَلَ سِوَاهُ.
9 • أَنْ تَكُونَ الْمَرْجِعِيَّةُ الْإِسْلَامِيَّةُ لِلْأُصُولِ الْعِشْرِينَ لِحَسَنِ الْبَنَّا، لَا لِلْكِتَابِ وَلَا السُّنَّةِ.
10 • أَنْ يَرْتَفِعَ الْمَدُّ الشِّيعِيُّ فِي مِصْرَ بِحُجَّةِ التَّقْرِيبِ بَيْنَ الْمَذَاهِبِ، حَتَّى يَتِمَّ التَّمْكِينُ لِلرَّوَافِضِ فِي مِصْرَ، بِإِنْشَاءِ حِزْبٍ شِيعِيٍّ، وَحُسَيْنِيَّاتٍ لِتَعَبُّدِهِمْ، مَعَ تَدْرِيسٍ لِمَذْهَبِهِمْ، وَتَرْوِيجٍ لِخُرَافَاتِهِمْ وَبَاطِلِهِمْ، بِحُجَّةِ مَحَبَّةِ أَهْلِ الْبَيْتِ.
11 • اسْتِحْدَاثُ قَوَانِينَ وَتَعْدِيلُ قَوَانِينَ مِنْ أَجْلِ الِاسْتِحْوَاذِ عَلَى مَشْيَخَةِ الْأَزْهَرِ وَمَجْمَعِ الْبُحُوثِ وَالْإِفْتَاءِ وَمَنْ خَالَفَ وَعَارَضَ، فَالسُّجُونُ مَوْجُودَةٌ! بِاسْمِ الدِّينِ، وَلِلَّهِ!
12 • أَنْ يَتِمَّ تَدْرِيبُ شَبَابِ الْإِخْوَانِ عَلَى التَّفْجِيرِ وَالتَّدْمِيرِ وَالِانْتِحَارِ، وَاسْتِعْمَالِ السِّلَاحِ عَلَى أَيْدِي كَوَادِرَ مِنْ حَمَاسٍ وَالْحَرَسِ الثَّوْرِيِّ الإِيرَانِيِّ وَكُلُّ ذَلِكَ بِحُجَّةِ الْإِعْدَادِ لِلْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ!!
13 • أَنْ يَقَعَ التَّبَاعُدُ بَيْنَ مِصْرَ وَبَيْنَ الدَّوْلَةِ السُّعُودِيَّةِ بِوَاسِطَةِ التَّفْجِيرِ الَّذِي سَيَقَعُ فِي السُّعُودِيَّةِ باسْمِ الدَّولَةِ الْمِصْرِيَّةِ.
14 • أَنْ يُعَادَ تَشْكِيلُ الْبِنْيَةِ التَّحْتِيَّةِ السِّيَاسِيَّةِ عَلَى أَسَاسِ الِانْتِمَاءِ لِلْجَمَاعَةِ، لَا عَلَى أَسَاسِ الْكَفَاءَةِ وَالْإِخْلَاصِ فِي الْعَمَلِ بِمَعْنَى أَنْ يَكُونَ الْخُفَرَاءُ، وَمَشَايِخُ الْبَلَدِ، وَالْعُمَدُ، وَرُؤَسَاءُ مَرَاكِزِ الشَّبَابِ، وَرُؤَسَاءُ الْجَمْعِيَّاتِ الزِّرَاعِيَّةِ، وَالْمَجَالِسِ الْمَحَلِّيَّةِ الْقَرَوِيَّةِ، وَكَذَلِكَ رُؤَسَاءُ مَجَالِسِ الْمُدُنِ، وَالْإِدَارَاتِ الصِّحِّيَّةِ، وَالتَّعْلِيمِيَّةِ، وَالزِّرَاعِيَّةِ، وَالْهَنْدَسِيَّةِ، وَغَيْرِهَا، وَيَكُونَ مُدِيرُو الْمُسْتَشْفَيَاتِ، وَالْمُدِيرِيَّاتِ، وَالْمُحَافِظُونَ، وَغَيْرُهُمْ مِنَ الْجِهَازِ الْإِدَارِيِّ وَالتَّنْفِيذِيِّ -مِنَ الْمُنْتَمِينَ إِلَى الْجَمَاعَةِ وَحْدَهَا.
15 • أَنْ تَتِمَّ السَّيْطَرَةُ التَّامَّةُ عَلَى الْإِعْلَامِ وَالتَّعْلِيمِ مِنَ النَّاحِيَتَيْنِ؛ النَّظَرِيَّةِ وَالْعَمَلِيَّةِ، وَمِنَ الْمَنْظُورَيْنِ؛ الْعِلْمِيِّ وَالتَّطْبِيقِيِّ.
16 • تَغْيِيرُ الْمَنَاهِجِ التَّعْلِيمِيَّةِ فِي التَّارِيخِ وَغَيْرِهِ مِنْ مَنْظُورِ الْجَمَاعَةِ؛ إِذْ هُمْ فِي السُّلْطَةِ.
17 • سَتَتِمُّ السَّيْطَرَةُ عَلَى الدَّعْوَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِالسَّيْطَرَةِ عَلَى الْمَنَابِرِ وَالْإِدَارَاتِ وَالتَّفْتِيشِ وَالْمُدِيرِيَّاتِ، بِحَيْثُ تُصْبِحُ الدَّعْوَةُ دَعْوَةً إِلَى الْإِخْوَانِ فِكْرًا وَجَمَاعَةً، لَا إِلَى الْإِسْلَامِ حَقِيقَةً وَرِسَالَةً، مَعَ نَشْرِ الْكُتُبِ الْإِخْوَانِيَّةِ، كَرَسَائِلِ الْبَنَّا وَكُتُبِ سَيِّد قُطْب.
18 • أَنْ يَتِمَّ الْإِقْصَاءُ وَالتَّشَفِّي، مَعَ الِانْتِقَامِ وَإِيقَاعِ الْعُقُوبَاتِ عَلَى كُلِّ مَنْ عَارَضَ أَوْ نَصَحَ أَوْ وَجَّهَ أَوْ نَقَدَ -بِاسْمِ إِقَامَةِ الْعَدْلِ وَإِحْقَاقِ الْحَقِّ.
19 • أَنْ تُلْصَقَ كُلُّ سَلْبِيَّاتِ الْعَمَلِ الْإِسْلَامِيِّ بِأَهْلِ السُّنَّةِ وَحْدَهُمْ.
20 • التَّغَلْغُلُ فِي الْمُؤَسَّسَاتِ السِّيَادِيَّةِ؛ للِاِسْتِحْوَاذِ عَلَيْهَا حَتَّى قِمَمِهَا؛ كَالْمُخَابَرَاتِ، وَالْأَمْنِ الْقَوْمِيِّ، وَقِيَادَةِ الْجَيْشِ، وَأَكَادِيمِيَّةِ الشُّرْطَةِ، وَالنِّيَابَةِ وَالْقَضَاءِ.
21 • الْإِخْوَانُ الْمُسْلِمُونَ جَمَاعَةٌ بِدْعِيَّةٌ، وَفِرْقَةٌ مِنَ الثِّنْتَيْنِ وَالسَّبْعِينَ فِرْقَةٍ الَّتِي ذَكَرَهَا الرَّسُولُ ﷺ فِي حَدِيثِ الِافْتِرَاقِ.

-----------
(1) من خطبة لفضيلة الشيخ سعيد رسلان نصره الله.

لفت كلامي هنا كلمة من الأخ جمال يقول فيها :


أنه لايحب الإخوان لأن هناك تلبيس لعم من قبل المشايخ وله أقول ماذا تقصد بالمشايخ :


أنت هنا أثبت للكل أنه لاعقل ولارأي لك فقد سلمت نفسك وشخصيتك وعقلك الذي شرفك الله بك


لمشايخ لايخفى على أحد نواياهم فهم أداة في أيدي السعودية التي هي أداة في أيدي أمريكا


من أجل تشويه ذلك الوجه المشرق والتاريخ الناصع بالعلم والجد والنشاط والجهاد لجماعة الإخوان المسلمين .



ولك أقول وإياك أذكر : لم يتكلم الإخوان هذه الأيام عن جماعتهم بل كل كلامهم عن إنقاذ مصر



وجعلها بإذن الله في مصاف الدول المتقدمة ، ورفع الغبن عن شعبها ،


وهل الإخوان ليس لهم مشايخ


كيف سولت لك نفسك أن تحبس العلم عند الحركة السلفية فقط ؟؟؟


فهل العلم نزل عليكم من رب العالمين ؟؟؟؟ إتقي الله وعد لرشدك قبل فوات الأوان


الإخوان في مصر يسعون لقيادة شعبهم وهذا أمر يخصهم كمصريين ، فما بال أناس يأكل الغيض نفوسهم .



وهل هذه الحركة الرانية الكبيرة العظيمة بتضحياتها وشهداءها تنصت لأمثالك ؟؟؟؟