Fatwa pour interdire les rassemblement et les manifestations !!!

[M.Abbes]

Au moment où les victimes palestiniens payent la facture de la lacheté des gouverneurs arabes et de la complicité de la communauté internationale, un des Chouyoukhs stupides Saoudiens Wahhabites vient avec une Fatwa en interdisant les rassemblements et les manifestations en soutien aux Palestiniens, selon lui, les rassemblements et les manifastations sont considérés comme sédition sur la Terre

ليكم النص منقول:وصف رئيس المجلس الأعلى للقضاء في السعودية الشيخ صالح اللحيدان المظاهرات التي تقوم بها الجماهير في العديد من الدول العربية؛ تنديدا بالعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة، بـ"الفساد في الأرض"، مبررا رؤيته بأن المظاهرات "تصد عن ذكر الله، حتى وإن لم يحصل فيها تخريب".

وخلال محاضرة ألقاها بعنوان "أثر العقيدة في محاربة الإرهاب والانحراف الفكري" قال الشيخ اللحيدان إن أول مظاهرة شهدها الإسلام في عهد الصحابي الجليل عثمان بن عفان "كانت شرا وبلاء على الأمة الإسلامية"، ووصف تعبير الجماهير عن مواقفها عبر التظاهر بأنه "استنكار غوغائي، إذ إن علماء النفس وصفوا جمهور المظاهرات بمن لا عقل له".
في ضوء ذلك، اعتبر أن المظاهرات التي شهدها الشارع العربي ضد غارات إسرائيل على غزة من قبيل "الفساد في الأرض، وليست من الصلاح والإصلاح"، بحسب ما نقلت عنه صحيفة "الحياة" اللندنية في عدد اليوم السبت.
وبرر رؤيته بالقول إن المظاهرات حتى إذا لم تشهد أعمالا تخريبية "فهي تصد الناس عن ذكر الله، وربما اضطروا إلى أن يحصل منهم عمل تخريبي لم يقصدوه"، وأضاف متعجبا: "متى كانت المظاهرات والتجمعات تصلح؟!".
وتابع استهجانه للمظاهرات بالقول إن: "المظاهرات مسألة فوضى، فهم يخربون ما يمرون عليه من المتاجر، ويرون أن هذا غضب منهم على العدوان، وهذا مما ينمي العدوان بينهم".
من جهة أخرى، شدد رئيس مجلس القضاء الأعلى في السعودية على أهمية الدعاء للفلسطينيين والقنوت في المساجد.
وأوضح الشيخ اللحيدان أن الأمة الإسلامية تمر الآن بـ"محنة كبيرة وعدوان بلا حياء وبوحشية وهمجية، وسكوت من بعض القادرين على المنع"، معتبرا ذلك نوعا "من التعاون على الإثم والعدوان، مع عجز متناه من الأمة الإســلامية من حيــث العمل، فالأمة الإسلامية تعرف نفسها".
ويعد الشيخ صالح بن محمد اللحيدان أكثر أعضاء هيئة كبار العلماء (المؤسسة الدينية الرسمية) نفوذا، إلى جانب كونه رئيسا لمجلس القضاء الأعلى.
وكان الشيخ قد أفتى في سبتمبر الماضي بجواز قتل ملاك الفضائيات الذين يبثون مواد خليعة عبر أحكام القضاء، إلا أنه وبعد انتقادات كبيرة لفتواه عاد وأوضح أنه يستدعي نصح ملاك الفضائيات، وإذا لم يرتعدوا فيجب محاكمتهم وإصدار أحكام رادعة بحقهم من جانب ولي الأمر، ولا يعني ذلك الدعوة إلى قتلهم عدوانا.
وطالب في ضوء هذه الفتوى بعض المفكرين الليبراليين السعوديين مثل الدكتور تركي الحمد بإقالة الشيخ اللحيدان من منصبه.
نوع من النصرة
في وقت سابق، أفتى الداعية الشيخ سلمان العودة المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم، بجواز المظاهرات والاحتجاج على معاناة أهل فلسطين، واعتبر ذلك نوعا من النصرة.
وقال الشيخ العودة: "لا نرى بأسا أن يجتمع المسلمون للإعراب عن احتجاجهم على معاناة إخوانهم في فلسطين، بحيث تكون مظاهرة سلمية، وبعيدة عن مضايقة السكان أو إزعاجهم، أو تعويقهم عن أعمالهم، ولا يكون فيها ارتكاب لما حرم الله من منكر بقدر ما تستطيعون، وهذا من نصرة إخوانكم، وله أثره البالغ على اليهود، وعلى من يناصرهم في كل مكان".
وأضاف: "ومن ثمراته أن يوصل الرأي الإسلامي إلى الشعوب الغربية، التي طالما هيمن اليهود على عقولها، وأوصلوا لها رسالة مضللة عن القضية، والأصل في مثل هذه الأمور الجواز، ولا تحتاج إلى دليل خاص، وقد ورد في السيرة أن المسلمين خرجوا في صفين لما أسلم حمزة وعمر، ولكنه ضعيف، إنما يغني عنه أنه لا دليل على منع مثل هذا أو تحريمه، وإنما يمنع إذا ترتب عليه ضرر أو إخلال أو فساد".
يشار إلى أن السلطات السعودية تمنع أسلوب الاحتجاج الجماهيري عبر المظاهرات والمسيرات، وتعتبره مخالفا للأنظمة السعودية ويعاقب عليها النظام، وبحسب "جمعية حقوق الإنسان أولا" السعودية (غير حكومية) فإن السطات اعتقلت يوم الخميس الماضي الناشطين خالد العمير ومحمد العتيبي لمحاولتهما تنظيم مظاهرة احتجاجا على العدوان الإسرائيلي على غزة.

[belani.belani]

ces gens la sont des mercenairs
Ma takbloush hadh ....................!!!!
Ils ont vendues Afghanistan,l'Irak,Pakistan,Palestine ,L'Algerie ........Et tous ce qui touche de pres ou de loin le vrais ISLAM
l'ISLAM de Sidna MOHAMMED Salla Allaho Alayhi Wa Salem

[aminabch]

حسبنا الله و نعم الوكيل قلوبنا معكم يا اخواننا في غزة و لكن ................................
انتم تحاصركم اسرائيل و نحن يحاصرنا حكام اغبياء جبناء باعوا القضية الغالية بالرخيص.........
اللهم ارنا في اليهود و اقزامها عجائب قدرتك يا رب



إنصروا غزة بسلاحكم فلقد نصرتُها بسلاحي .!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنصروا غزة بسلاحكم فلقد نصرتُها بسلاحي .!
نعم لقد نصرتهـا بسلاحي فلم استطع أن أقف متفرجاً عليهم يموتون
فهو أخي وهي أختك , هو ابي وهي أمك , هو طفلي وهي بنتك .!
فقررت نصرة أهلي في غزة أهل الكرامة والعزة .!
ولكن ...!
نعم لقد قررت أن أنصرهم ولكن كيف أنصرهم .. ؟؟
فقلت : سأسألهم ما الذي ينقصهم في معركتهم مع اليهود .!
فناديت بأعلى صوتي في السماء ..
يا أهل العِزة مالذي تحتاجونهُ في غزة .!
فلم يرد على أحد ,,,



فكررت ندائي بصوتً قوي .!


يا أهل العِزة مالذي تحتاجونهُ في غزة .!

فتناهى إلى سمعي صوت طفل صغير يقول لي
أخيراً تذكرتمونا ,, لقد ظننا أنكم نسيتمونا من زمنً بعيد .!
قلتُ له : لا لم ننساكم يا أيُها الأحرار في زمن العبيد ,
ولكن إن فكرنا فقط بعبور الحدود سيُقيدونا بالحديد .!
فقال لي وهو مستغرب وفي حيرةً من أمره :
من سيُقيدكم فاليهودي ليس هُنا إنهُ بعيد .؟
قلت : إنهم حُكام الذل فهذا زمن عجيب وغريب .!
ويشهد الله أننا بكينا عليكم وذرفنا دموع العيون
فأجابني بصوت قوي :



ولكن نحنُ لا نُريد دموع العيون بل نُريد دماء الوريد.!


نحنُ نُريد ذرف الدماء ولكننا يا صغيري للأسف نحن قوم غُثاء .!


قد وصفه الرسول أنه بيت الداء ولكنهُ قد وصف لنا الدواء .!


حب الدنيا الفانية الدنية وكراهية الموت للفوز بالجنة الهنية


فنحنُ مازلنا في هذه الدنيا الدنية وأنتم لم تهابوا المنية ,


اجـابنــي :


إن لم تستطيعوا فأعيرونا مدافعكم فلا نُريد مدامعكم .!!


نعم لدينا مدافع قد صدأت فلم يستعملها حُكام الذل


وليس بأيدينا شيء نفعلهُ ,, وللأسف لا نعرف مالحل .!


نظر لي حزينـا وقال :


إذاً مالذي ستقدمونهُ فإذا لم تدعمو نا كيف ستنصرونا .؟!!


فجلست افكر كيف سأنصر أهل غزة وانا في بلادي بين اولادي .!


وفجأة تذكرت سلاحي , نعم , تذكرت سلاحي القوي الفتاك ,
الأن فقط عرفت كيف انصركم يا اهل غزة وانا قاعد
وسأستخدمهُ إلى ان اُصبح بإذن الله مجاهد


سأصف لك سلاحي الفتاك وستعرف مدى قوته يا صغيري .!
سلاحي صامت ولكنهُ قوي وهدار يصل للسماء ويرتد على الكفار
سلاحي ثقيل فهو مضاد للدبابات والطائرات و مخترق للدروع
سلاحي من النوع الحديث فإذا إستخدمتهُ يُطلق بكثافة عالية
سلاحي دقيق في الإصابة يضرب حتى الجندي فوق الدبابة
سلاحي لا يصدأ ولا يتعطل ولا تنفذ ذخيرته وقاتلةً هي ضربته
سلاحي مداه طويل ووزنه ثقيل وإستخدامه سهل وجميل
هو عابرٌ للقارات والمحيطات واسرع من الضوء !!

يصل مداه إلى أهلنا في غزة وفي جميع الأراضي الفلسطينية
ويصل مداه الى أهلنا في الفلوجة وكل بـلاد الرافـدين الأبيـة
ويصل مداه إلى أهلنا في غروزني وكل الأراضي الشيشانية
ويصل مداه إلى أهلنا في قندهار وكل الأراضي الأفـغـانـيـة
ويصل مداه إلى أعدائنا في أمريكا وإسرائيل وكل المدن الصليبية



وللعلم سلاحي لا تستطيع إيقافة كافة أنظمة الدفاع الجوية ..!


ولا حتى بطاريات الباتريوت المضادة للصواريخ القوية والعتية ..!


ولا حتى نظام الدرع الصاروخي الذي تتشدق به أمريكا البغية ..!


ولا تستطيع كشفة كل أنظمة وأجهزة الرادار والأجهزة الحرارية ..!


ولا يحتاج الى حمل رأس نووي فحمولته متفجرة وضربتة قوية ..


ولا يحتاج الى قاعدة لإطلاقة بل يحتاج الى قلوب صادقة ونقية ..


أوتدرون كيف كان مفعول هذا السلاح في أول غزوةً إسلامية .!!


إنها غزوة بدر أول غزوة في الإسلام .!

فقد وقف رسولنا صلى الله عليه وسلم
في يوم بدر استقبل القبلة ، ثم مد يديه ، فجعل يهتف بربه : ((اللهم أنجز لي ما وعدتني ، اللهم آتني ما وعدتني ، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض)) ، فما زال يهتف بربه ، مادا يديه ، مستقبلاَ القبلة حتى سقط رداءه عن منكبيه "
بأبي هو وأمي ... إستخدم سلاحهُ حتى سقط رداؤه عن منكبيه
أما نحنُ فلا يسقط الرداء ولا يحل البكاء إلا من رحم ربي نسأل الله السلامة
هل عرفتم الأن ما هو سلاحي ..؟؟
إنهُ الدعاء سلاح كل مؤمن موحد بالله لا يخشى في الله لومة لا ئم
إننا نملك هذا السلاح القوي الفتاك ولكن لانستخدمه إلا ما ندر
فأذا لم نستطع نصرة المجاهدين بأنفسنا ولا بأموالنا فلا نبخل عليهم
بدُعائنا نعم هذا هو سلاحُنا الدعاء وما أدراك ما الدعاء أنها سهام الليل
نعم سهام الليل العابرة وصواريخ المؤمن القاهرة تدك القلاع وتُزلزل الحصون
فأبسط ما نستطيع تقديمه للمجاهدين ونحنُ قاعدين هو الدعاء فلا تبخلوا
عليهم لعل الله ينصرهم بدعاء أحدكم من يدري يا أخوتي في الله ,
فعلينا بالدعاء والإنابة ومن الله الإجابة ..!!
{أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ
أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ} (62) سورة النمل
قد يقول القائل نحنُ ندعوا الله منذ زمن ولكن لا اثر لدعائنا .!
اقول لك يا اخي فلنصدق مع الله وندعوا بقلوب خاشعة لله
وماهي إلا ركعتين في جوف الليل ودمعة خاشعة للواحد الديان
وندعوا الله ذو الجلال والإكرام فهو القائل "ادعونى استجب لكم"
ولنتحرى اوقات الإجابة ولنلح بالدعاء على الله وهو الجواد الكريم
أتهزء بالدعاء وتزدريه:::: وما تدري بما صنع الدعاء
سهام الليل لا تخطي ولكن:::لها أمد وللأمد إنقضاء
لها أمد وللأمد إنقضاء فالصبر الصبر والدعاء لإخواننا بالنصر
فبإذن الله دُعائكم سيُصيب الكفار في مقتل بإذن الله تعالى ,
اللهم لا تدع لهم دبابة في البر الا فجرتها ولا طائرة في الجو الا اسقطتها
ولا سفينة في البحر الا اغرقتها ولا جندي من جنودهم إلا أهلكته وأحرقته
يا الله كن لهم فلا مغيث لهم سواك
يا الله أنت المعين لهم يوم أن قل المعين
يا الله انت الناصر يوم أن قل ناصرهم
اللهم أجبر كسرهم وارحم ضعفهم وانصرهم على من عاداهم ..
اللهم اشفِ مرضاهم وارحم موتاهم ولا ترحم من عادانا وعاداهم ..
اللهم أنهم بلا غذاء فأطعمهم وبلا دواء فاشفهم وبلا ماء فاسقهم ..
اللهم انهم في الظلام فنور قلوبهم ويسر دربهم واحفظهم بحفظك ..
((رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ ))
أطفال غزة في عمر الزهور ** قد قُتلوا و إمتلئت بهم القبور
وحُكام الذل والعُهر والفجور ** قد أقفلوا الحدود ومنعوا العبور
أقبل بوش ففرشوا لهُ الزهور ** وطفل غزة فتـحـوا له الـقبور
إن الشهيد عند ربه مسرور ** هنيئاً لكم فتجارة الله لا تبور

لم أستطع أن اُكمل لكم شعري أيُها الأبطال وليس الأطفال
حاولت أن اُكمل أيُها البطل فخنقتني العبرة وأنا أنظر إليك.!
فعذراً يا أطفال غزة يا أهل الكرامة والعِزة .!



اللهُمَّ اجعلني خيراً مما يظنون
واغفر لي مالايعلمون
ولا تجعلني ممن يقولون ولا يفعلون
والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
منقـــــــــــــــــــــــــــــــول

[سعدالله محمد]

لو أنه صمت لكان أهون.

[diamed61]

puisque nous acceptons ces gouverneurs et rois ..nous sommes complices

[فيصل]

-------------------------------------------------------------------------------
لا يدري المرء أيبكي أم يموت ضحكا خير من أن يموت كمدا، لأن شر البلية ما يضحك . وقد طالعت (يوم 05/01/009) إشارة إلى فتوى تنهى عن الإحتجاج بالمسيرات والتظاهر ضد الإعتداءات الصهيونية على إخواننا المقهورين في غزة وفلسطين عموما، فتذكرت موقفا شاذا سمعته قديما،يروى أنه وقع من بعض شيوخ في فترة الأربعينات. وكان بمناسبة تركيب وتشغيل جهاز الهاتف في أحد الأوطان العربية يقال أن علماء زعيم ذلك البلد، هالهم ما أقدم عليه حاكمهم عندما علموا أن أسلاكا وخيوطا وآلات ستنقل الحديث من مكان لآخر واعتبروا ذلك من عمل الشياطين أو السحرة فهو أمر غير مباح ولا يجوز استعماله وهو من صنع الكفار. إلا أن سيدهم لم يشأ مواجهتهم المباشرة ولكنه دسّ لأحد أعوانه أنه متى رأى العلماء قد اجتمعوا عنده فما عليه إلا أن يطلب الحاكم على الهاتف الجديد ويبث إليه مباشرة، آيات من القرآن الكريم. وكذلك تم الأمر، فلما أسمعهم الحاكم ترتيل القرآن عبر تلك الأسلاك "الشيطانية"، لم يجدوا بدّا من نكس الرؤوس والتسليم والإقرار بخطئهم وتسرعهم في الفتوى.
وقد ذكرني بهذا ، ما نسب (يوم 05/01/009) لأحد الشيوخ من فتوى لا تضاهيها سوى عنجهية تلك الفاجرة المستبسلة في بعض أروقة أنظمة الحكام العرب المهدّدة والمتوعّدة في وجوه جفت حتى من الب...(أعزكم الله).فتوى، يقال أن صاحبها لايبيح لنا حتى الصياح أو العويل وليته أمرنا بدلها بالمسير،ولكنه منع عنا حتى الصدع بالتأوه الذي بكمت عنه أفواه أسياده النتنة.أولئك الذين الذين حرّموا النقد أو الإحتجاج حتى يرضى عنهم بنو صهيون . يلزمنا الخرس عن سياسات عرجاء والسكوت عن فسوق وفجور بدعوى التمدن ،وعن عربدة بدعوى الأمن والسلم ، وعن سلب ونهب لخيرات أرادها الله مشتركة فاستحوذوا عليها بدعوى حسن التدبير (عفوا ،التبذير).
فذلك الذي أطل علينا بهذه الفتوى ،إن صحت عنه –وليس ذلك بمستبعد-فأنا أول الكافرين بدعواه وهو أحق وأولى بالنبذ والإستئصال من أي عدو آخر لأنه مثبط ومرجف، داع إلى التخاذل والإنتكاس بل داعية إلى موالاة أهل الكفر الفجرة.
أتراه داعية دين أم مدع مناصر لأعداء الدّين. هذا الأعرابي ،إما أنه لم يدرك من الفقه إلا قشورا أو منافقا مدسوسا. ألم يقرأ قوله تعالى" الأعراب أشد كفرا ونفاقا..." الم يقرا قوله سبحانه " ياأيهاالذين ءامنوا لاتتّخذوا الكفرين أولياء من دون المؤمنين" و قوله " لاتتولّوا قوما غضب الله عليهم ماهم منكم..."و قوله "...لاتتخذوا اليهود والنصارى أولياء من دون المؤمنين...". أم تراه لايجد في الصهاينة كفرا أو عدوانا وهم المغتصبون المدنّسون للمقدسات؟
بينما يحتج القاصي والداني، المؤمن والملحد على هذا العدوان الهمجي والاستئصال الإجرامي لأرواح الأبرياء . يأتينا من يزعم علما بالشرع والدين متبجحا بالحكمة والموعظة داعيا لعدم المواجهة بل لعدم الاحتجاج ولو بالكلمة .مسفرا بذلك عن نوايا وميول لم تكن لتظهر لولا هذه المحنة التي نتمنى انفراجها. واني قد ألوم الرجل، فلعله لا يعي حتى في أي عصر هو ،
و لعله لا يدرك حتى ما يُِِِعرف بفقه المقاصد .وإن عرفه فهو يحصره في مسائل الحيض والنفاس وعدم الوقوف على القبور.
أم تراه لايريد أن يناقض نفسه فربما كان قد أفتى "بالمناغمة " و مسايرة الحاكم مادام يعلن الشهادة صوتا- ولو ناقضها علنا-وذلك أدهى وأمرّ لأنه يكون أسقط حكما - (هو من حق الحاكم المسلم أصلا ) -على حاكم دولة الكفر وأفاده منه. وذلك أدهى وأمر لأنه يؤدي إلى إقراره أن كيان صهيون وراعيته، هم أصحاب الرأي والأمر على حكامنا وتحريم الإحتجاج يعني عدم الإحتجاج على كيان صهيون وأذنابه.
فيا شيخهم ، هل يحق لنا استنكار ما يقع على إخواننا في فلسطين أم أن ذلك مفسدة ومدعاة إلى الفساد .أليس من الكفر والفسوق أن نسكت وننكس الرؤوس؟ألا يجوز لنا أن نصيح ونحتج على الأقل؟ وذلك لعمري أضعف الإيمان . ولكن هيهات فليس لنا من الأمر شيئ، وأمثالك على رقابنا وأفواهنا، فلكم الله يا من أسبلتم اللحى وقصرتم السراويل مدعين إسلاما على هواكم حتى أننا أصبحنا نخاف مجاراتكم حتى تجرأتم أن تأمرونا بدل التشمير على السواعد بالتشمير على... لولا لطف الله وعنايته . فاتقوا الله فينا.هدانا الله وإياكم. /

[zembla]

بسم الله الرحمن الرحيم

بيان للناس

الحمد لله رب العالمين لا إله إلا هو القوي القادر العزيز الغالب الواحد القهار لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء والصلاة والسلام على سيدنا محمد عبد الله ورسوله إمام المجاهدين وقائد الفاتحين

إن الأحداث الجارية الآن على ارض من أراضي الإسلام والمسلمين على ارض غزة فلسطين الصامدة من عدوان سافر ومجازر تأباها كل القيم والأخلاق وترفضها الإنسانية جمعاء توجب علينا نحن الموقعين على هذا البيان مجموعة من علماء مصر الحبيبة ودعاتها أن نبين رأينا إعذاراً إلى الله عز وجل وبياناً للناس

أولا:إن فلسطين المباركة التي باركها الله في كتابه ارض إسلامية بكل ما تحمله الكلمة من معان ففيها أولى القبلتين وبها ثاني المسجدين وثالث الحرمين و مسرى رسولنا r لذا فانه لا يجوز لأحد كائناًً من كان أن يتنازل عن هذه الأرض أو عن جزء منها لغير المسلمين﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ سورة الإسراء آية رقم 1

ثانيا: الصهيونية العالمية المتمثلة في عصابة إسرائيل هم أشد الناس عداوة للمؤمنين على طول تاريخهم فقد طفحت عداوتهم لله ولأنبيائه ورسله وهم خلف كل شر ووراء كل فساد نقضوا العهود واستحلوا الحرمات و خانوا ونكلوا بكل من عاملهم واقترب منهم وقد اغتصبوا أرض فلسطين على حساب أهلها الوادعين وسكانها المسالمين.وبمساندة مستمرة من الغرب ظلماً وعدواناً. ﴿ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا﴾ المائدة آية82

وهؤلاء الصهاينة الإسرائيليون جماعة مغتصبة محتلة لأرض فلسطين ولابد أن يعود الحق لأصحابه مهما طال الزمن ولا نرضى ولا نقبل بهذا الاحتلال الغاشم من هذه العصابة الصهيونية لهذه الأرض المقدسة .

ثالثا: الجهاد في سبيل الله والمقاومة المسلحة الخيار الاستراتيجي لإعادة الأرض المغتصبة والحق المسلوب فالصهاينة لا يعرفون لغة الحوار ولا يفهمون معنى السلام ومنهجهم القتل والإفساد في الأرض لذا فإننا نؤمن ونوقن بان اللغة الوحيدة التي يفهمونها هي لغة الجهاد بكل وسائله وأنواعه ولا ينبغي أن يتوقف الجهاد إلا عند خروج آخر صهيوني من أرض فلسطين ﴿ وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ ﴾ سورة الأنفال آية رقم 60 .
رابعا: هؤلاء الذين اتخذوا طريق الجهاد والمقاومة طريقاً لهم وحملوا أرواحهم على اكفهم وقدموا شهداءهم وأموالهم وبذلوا الغالي والنفيس ثمناًً لتحرير هذه الأرض بالرغم من الآلة العسكرية التي يمتلكها العدو والقوة الهمجية الإجرامية التي تفصح عن حقد أعمى لكل ما هو مسلم هؤلاء من الطائفة المنصورة بإذن الله والجديرون بالمساندة والنصرة والتأييد .} لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لعدوهم قاهرين حتى يأتيهم أمر الله

وهم كذلك , قيل يا رسول الله أين هم ؟ قال :ببيت المقدس و أكناف بيت المقدس. {أخرجه احمد

خامسا: وها نحن نذّكر ونؤكد على أن دور الشعوب في نصرتهم للقضية .و واجبهم الشرعي الذي يفرضه علينا ديننا هو الجهاد في سبيل الله بكل ما تحمله الكلمة من معان و تقديم العون المادي و المقاطعة بكل أشكالها وألوانها اقتصادية وسياسية وثقافية على حد سواء لإسرائيل ومن يساندها في الغرب أو في الشرق مع رفض التطبيع بكل أنواعه ونؤكد على تحريم التعامل مع هذا الكيان الصهيوني ومن يسانده بأي لون من ألوان التعامل والتطبيع

ويجب أن نقف جميعاً تحت قوله تعالى﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ القَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾ سورة آل عمران آية 139،140 .وعلى الأمة جميعاً أن تتوحد وتجتمع على قلب رجل واحد كل يقوم بواجبه وترك كل صور الخلاف البغيض الذي يعطل الجهاد في سبيل الله . ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إخْوَانًا ﴾سورة ال عمران آية رقم 103

هذا بيان للناس وعلى كلً أن يتحمل مسئوليته وأما المجاهدون الشرفاء في غزة فلسطين وفي أي مكان من أرض المسلمين المغتصبة فنقول لهم لقد دفعتم دماءكم ضريبة الإيمان و العزة والكرامة فالثبات الثبات والصمود الصمود والصبر الصبر والله معكم ولن يتركم أعمالكم

﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمْ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾ سورة ال عمران الآية رقم :173

وقع على نص البيان
1- د.نصر فريد واصل
2- د. زغلول النجار
3- د.عبد الستار فتح الله سعيد
4- د.محمد عمارة
5- د. محمد عبد المنعم البري
6- - د. عبد الفتاح الشيخ
7- د.صفوت حجازي
8- الشيخ جمال قطب
9- الشيخ احمد المحلاوي
10- د.عبد الحليم عويس
11- د.محمد رأفت عثمان
12- د.عبد الله بركات
13- د.عبد الله سمك
14- الشيخ أبو إسحاق الحويني
15- الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل
16- الشيخ محمد جبريل
17- د.صلاح سلطان
18- الشيخ أحمد هليل
19- د.محمد الصغير
20- الشيخ سالم أبو الفتوح
21- د.احمد العسال
22- د.حازم السرساوي
23- د.عبد الرحمن فودة
24- الشيخ محمد مصطفى
25- د.حسين شحاتة
26- د.صلاح هارون
27- الشيخ سلامة عبد القوي
28- د.جمال عبد الهادي
29- د.حسن عبيدو
30- الشيخ محمد عبد الفتاح
31- د.احمد أبو حذيفة
32- د.علاء السيد عبد الرحيم
33- د.عمر بن عبد العزيز
34- الشيخ رجب زكي
35- د.مازن السرساوي
36- الشيخ احمد صبري
37- الشيخ احمد الجهيني
38- الشيخ مظهر أمين
39- الشيخ علي أبو الحسن
40- الشيخ مصطفى الأزهري