صفحة اختبار المجموعة الثانية ( أ )

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
صفحة اختبار المجموعة الثانية ( أ )

الدورة الأولى لحفظ الأربعين النووية
http://www.monikatillert.de/assets/images/blinkrosengirlande.gif

تذكير هام

فضل وثواب تعلم و دراسة وحفظ أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم

قال صلى الله عليه وسلم :

http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIFنَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا وَوَعَاهَا وَبَلَّغَهَا مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لا فِقْهَ لَهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، ثَلاثٌ لا يُغَلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤْمِنٍ: إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَالنَّصِيحَةُ لأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مَنْ وَرَاءَهُمْ http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF
أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالطَّبَرَانِيُّ


هكذا السنة إذا تعلمها المؤمن، فقرأ الأحاديث ودرسها يكون له أجر عظيم؛ لأن هذا من تعلّم العلم،


هذه صفحتكم الخاصة للأختبار في ثلاثة أحاديث التي يتم حفظها كل أسبوع، وسيوضع لكم الاختبار بإذن الله تعالى هنا و في كل يوم ثلاثاء و أربعاء و خميس و جمعة يتم فتح هذه الصفحة

الاختبار يكون عبارة عن سرد للأحاديث الثلاثة التي تم حفظها منقوص منها بعض العبارات وعلى المشترك تكملة الأحاديث .

+ سؤال اختياري مع كل حديث للتأكد من فهم المشترك للمعني الاجمالي للأحاديث.

الاختبار في كل اسبوع مفتوح لمدة أربعة أيام

الثلاثاء و الأربعاء و الخميس و الجمعة

ثم يُغلق بعد ذلك


لذلك يُرجى مشكورين اخوتي في الله الإلتزام بالموعد للإجابة

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم و نالوا الأجر العظيم و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

أعضاء هذه الصفحة


مشرفي هذة المجموعة
http://www.al-wed.com/pic-vb/8.gif
°°° المجموعة 2 °°°

ليتيم شافعى


بشير مراد
http://www.al-wed.com/pic-vb/8.gif

أبو مسلم
أختكم .. الماسة الزرقاء



بالتوفيق

[أبو مسلم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

http://www.yesmeenah.com/smiles/smiles/38/1%20(162).gif




حياكم الله إ خواتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر


كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة


نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.




السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث


عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص 000000000 رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقـول:{ إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت000000000000000000فهجرته إلى ما هاجر إليه }.


رواه إماما المحدّثين: أبو عبد الله محمـد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة
بن بردزبه البخاري الجعفي، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة).




ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث








السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث





الحديث الثاني:



00000





عن عمر رضي الله عنه أيضاً، قال: بينما نحن جلوس عـند رسـول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر000000000000000000وقـال:
( يا محمد أخبرني عن الإسلام ).

فقـال الرسـول الله صلى الله عليه وسلم: { الإسـلام أن تـشـهـد أن لا إلـه إلا الله وأن محـمـداً رسـول الله، وتـقـيـم الصلاة، وتـؤتي الـزكاة، وتـصوم رمضان، وتـحـج البيت إن اسـتـطـعت إليه سبيلاً }.

قال: ( صدقت )، 00000000000000قال:
( فأخبرني عن الإيمان).
قال: { أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخروتؤمن بالقدر خيره وشره }.
قال:( صدقت ).قال: ( فأخبرني عن الإحسان ).
قال 0000000000000000




قال: ( فأخبرني عن الساعة ).

قال: { ما المسؤول عنها بأعلم من السائل }.

قال: ( فأخبرني عن أماراتها ).
قال:{ أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة 000000000000000000000000 }.
ثم انطلق،فلبثت ملياً، ثم قال: { يا عمر أتدري من السائل ؟ }.
قلت: الله ورسوله أعلم.
قال:{ 00000000000000000


[رواه مسلم:8]

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث




2 - الإيمان باليوم الآخر، واليوم الآخر هو يوم القيامة وسمي آخراً، لأنه آخر المطاف للبشر فإن للبشر أربعة دور اذكرها


1


2



3


4


3 - إلى كم قسم العلماء علامات الساعة



السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث




عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما، قـال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقـول: { بـني الإسـلام على خـمـس000000000000000000)

[رواه البخاري:8،ومسلم:16].





ب-أركان الأسلام هي




1_




2-

3-
4-
5-




2 - ماهي الفائدة المهمة التي أراد أن يؤكده في هذا الحديث

http://www.yesmeenah.com/smiles/smiles/38/1%20(162).gif


أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[سعدالله محمد]

=;626151]السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

http://www.yesmeenah.com/smiles/smiles/38/1%20(162).gif



----التصحيح -----
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
كل الأجوبة المباشرة صحيحة بقيت قضية التفاضل في ذكر الفوائد









نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.




السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطابرضي الله عنه قال ( انما الأعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى ، فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه).



رواه إماما المحدّثين: أبو عبد الله محمـد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة
بن بردزبه البخاري الجعفي، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة).




ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث


يستفاد من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه مامن عمل الا وله نية وأن الانسان يؤجر أو يؤزر بحسب نيته،
وهذا الحديث يدخل في باب العبادت وفي باب المعاملات وفي كل أبواب الفقه ،
وهوأصل عظيم في أعمال القلوب ، لأن النيات من أعمال القلوب .





السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث





الحديث الثاني:



مراتب الدين





عن عمر رضي الله عنه أيضاً، قال: بينما نحن جلوس عـند رسـول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعرلا يرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد،حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه الى ركبتيه و وضع كفيه على فخذيه،وقـال:
( يا محمد أخبرني عن الإسلام ).

فقـال الرسـول الله صلى الله عليه وسلم: { الإسـلام أن تـشـهـد أن لا إلـه إلا الله وأن محـمـداً رسـول الله، وتـقـيـم الصلاة، وتـؤتي الـزكاة، وتـصوم رمضان، وتـحـج البيت إن اسـتـطـعت إليه سبيلاً }.

قال: ( صدقت )، فعجبنا له، يسأله ويصدقه قال:
( فأخبرني عن الإيمان).
قال: { أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخروتؤمن بالقدر خيره وشره }.
قال:( صدقت ).قال: ( فأخبرني عن الإحسان ).
قال أن تعبد الله كأنك تراه ، فان لم تكن تراه فانه يراك




قال: ( فأخبرني عن الساعة ).

قال: { ما المسؤول عنها بأعلم من السائل }.

قال: ( فأخبرني عن أماراتها ).
قال:{ أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان }.
ثم انطلق،فلبثت ملياً، ثم قال: { يا عمر أتدري من السائل ؟ }.
قلت: الله ورسوله أعلم.
قال:{ فانه جبريل ، أتاكم يعلمكم دينكم .


[رواه مسلم:8]

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث
للحديث فوائد جمة نأتي على أهمها
1ــ تعليم المسلمين أركان دينهم ومراتب ايمانهم ومعنى الاحسان واخبارهم بأشراط الساعة الصغرى .
2ــ الابتداء في أركان الاسلام بشهادة أن لا اله الا الله ومعناها أن لا معبود بحق في هذا الوجود الا الله عز وجلّ وأن دعاء غيره من الأنبياء والأولياء والشجر والحجر وكل ماهو دون الله عبادة باطلة.
3ــ الابتداء في أركان الايمان ب(الايمان بالله) وذلك يتضمن الايمان بربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته .
4ــ التفريق بين الاسلام والايمان ، وهذا عند ذكرهم جميعا، فتبين لنا أن الاسلام هو عمل الجوارح ، والايمان هو عمل القلب .



2 - الإيمان باليوم الآخر، واليوم الآخر هو يوم القيامة وسمي آخراً، لأنه آخر المطاف للبشر فإن للبشر أربعة دور اذكرها
1ــ الدار الأولى وهي رحم أمه .
2ــ الدار الثانية وهي الدنيا .
3ــ الدار الثالثة وهي البرزخ.
4ــ الدار الربعة وهي دار القرار الجنة أو النار ، نسأل الله العلي أن يجعلنا جميعا من أهل الجنة.

1


2



3


4


3 - إلى كم قسم العلماء علامات الساعة
قسم العلماء علامات الساعة الى ثلاثة أقسام
1ــ قسم مضى كموت النبي عليه الصلاة والسلام .
2ــ قسم لا يزال يتجدد كغربة الدين.
3ــ قسم لا يأتي الا بقرب الساعة وهي الأشراط الكبرى كخروج يأجوج ومأجوج وظهور الدجال وطلوع الشمس من مغربها.


السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث




عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما، قـال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقـول: { بـني الإسـلام على خـمـسشهادة أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله ، واقامة الصلاة ، وايتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان .)

[رواه البخاري:8،ومسلم:16].

----التصحيح -----
(عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما، قـال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقـول: { بـني الإسـلام على خـمـسشهادة أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله ،

واقام الصلاة ، وايتاء الزكاة........)

الصحيح هنا هو إقام الصلاة كما ورد في صحيح البخاري حديث 8 و ليس إقامة الصلاة لكنه خطأ لا يُحسب لأنه ورد في موضوع الحفظ أصلا و نعتذر لذلك و يرجى تصحيح حفظكم جزاكم الله خيرا






ب-أركان الأسلام هي
1ــ شهادة أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله.
2ــ اقام الصلاة.
3ــ ايتاء الزكاة.
4ــ صوم رمضان.
5ــ حج البيت لمن استطاع اليه سبيلا.



1_




2-

3-
4-
5-




2 - [COLOR=green]ماهي الفائدة المهمة التي أراد أن يؤكده في هذا الحديث
أعيد ذكر حديث أركان الاسلام بسند آخر لأهميته ، ففي حديث عمر رضي الله عنه يعرفنا رسول الله بأركان الاسلام ،
أما في حديث ابن عمر رضي الله عنهما ففيه تصريح للثوابت التي يبنى عليها هذا الدين ،
وان نقص ثابت منها ففي دين المرء خلل .

http://www.yesmeenah.com/smiles/smiles/38/1%20(162).gif


أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم ]

[بشير مراد]

----التصحيح -----
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
كل الأجوبة المباشرة صحيحة بقيت قضية التفاضل في ذكر الفوائد

الفائدة من الحديث الثالث خارجة عن الموضوع ! راجع الشرح هنا جزاك الله خيرا

الدورة الأولى لحفظ الأربعين النووية مع الشرح -الأسبوع الثاني - (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=81074)




عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ،ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها
أوامرأة ينكحهافهجرته إلى ما هاجر إليه " رواه إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن اسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن
بردزبه الجعفي البخاري ، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح
الكتب المصنفة.
فائدة الحديث
1-أهمية النية ، وأنّها سبب في صلاح العمل إن كانت صالحة ،وفساده إن كانت فاسدة. ومحلها القلب، والتلفظ بها بدعة
وهي مطلوبة في جميع أعمالنا لننال الأجر في الآخرة والتوفيق في الدنيا.
الحديث الثاني
مراتب الدين
وعن عمر رضي الله عنه أيضا قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد
بياض الثياب شديد سواد الشعر، لايرى عليه أثر السفر ، ولايعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النّبيّ صلى الله عليه وسلم
فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال: يا محمد أخبرني عن الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأنّ محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤ تي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج
البيت إن استطعت إليه سبيلا . قال : صدقت .فعجبنا له يسأله ويصدقه .قال: فأخبرني عن الإ يمان قال: أن تؤمن بالله
وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشرّه . قال :صدقت . قال: فأخبرني عن الإحسان. قال:أن تعبد
الله كأنّك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك.قال: فأخبرني عن الساعة .قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل.قال:
فأخبرني عن أماراتها .قال : أن تلد الأمة ربّتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان .
ثم انطلق فلبثت مليا، ثم قال: يا عمر أتدري من السائل ؟ قلت : الله ورسوله أعلم . قال:فإ نّه جبريل أتاكم يعلمكم
دينكم " رواه مسلم.
ما يستفاد من الحديث
1-إستحباب السؤال في العلم لأ نّ السؤال نصف العلم .
2- الإ سلام هو الأعمال الظاهرة والإيمان هو الأ عمال البـــــــــــاطنة .
3- بيان نوع من أنواع الوحي (أن يرى النبي عليه السلام جبريل على صورة أعرابي فيحدثه )
4- لا يعلم الغيب إلا الله
5- ذم تشييد المباني على وجه المباهاة والتفاخر.
الدور الأربع للبشر هي:
* في بطن أمه
* في الدنـــيا
* في البرزخ
* يوم القيامة وهو آخرها.
قسم العلماء علامات الساعة إلى قسمين :
1) علامات صغرى ككثرة الهرج وموت الفجاءة
2) علامات كبرى كظهور الدجال،ونزول عيسى عليه السلام،وطلوع الشمس من مغربها.

الحديث الثالث
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : بني
الإسلام على خمسٍ : شهادة أن لا إله إلا الله وأنّ محمدا رسول الله ، وإقام الصّلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم
رمضان " رواه البخاري ومســلم .
أركــــــان الإسلام هي :
1- الشـــهادتان .
2- إقام الصلاة
3- إيتاء الزكـــاة
4- حج البيت الحرام
5- صوم رمضــــان
الفائدة المهمة التي أراد أن يؤكدها الحديث هي :
الإسلام عقيدة وعمل فلا ينفع عمل بدون إيمان، كما أنه لا وجود للإيمان بدون عمل

[ليتيم الشافعي]

http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif

الجواب الأول



أ_ إكمال الناقص من الحديث



عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقـول:{ إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه }.



رواه إماما المحدّثين: أبو عبد الله محمـد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة
بن بردزبه البخاري الجعفي، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة).


...............


ب- الفائدة التى استفدتها من الحديث



نستفيد من هذا الحديث الذى هو أصل من أصول الدين ونصف العبادات كما قال العلماء رحمهم الله .

أن الإنسان يجازى على حسب نيته كل عمل يعمله بنوآدم إلا ويأجر أو يأزر بحسب نيته.

والله أعلم
.......................

عمل يعمله بنوآدم إلا ويؤجر أو يؤزر بحسب نيته


الجواب الثانى




أ_ إكمال الناقصمن الحديث


عن عمر رضي الله عنه أيضاً، قال: بينما نحن جلوس عـند رسـول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر لايرى عليه أثر السفر ولايعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقـال:
( يا محمد أخبرني عن الإسلام ).


فقـال الرسـول الله صلى الله عليه وسلم: { الإسـلام أن تـشـهـد أن لا إلـه إلا الله وأن محـمـداً رسـول الله، وتـقـيـم الصلاة، وتـؤتي الـزكاة، وتـصوم رمضان، وتـحـج البيت إن اسـتـطـعت إليه سبيلاً }.


قال: ( صدقت )،فعجبنا له يسأله ويصدقه قال:
( فأخبرني عن الإيمان).
قال: { أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخروتؤمن بالقدر خيره وشره }.
قال:( صدقت ).قال: ( فأخبرني عن الإحسان ).
قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك




قال: ( فأخبرني عن الساعة ).


قال: { ما المسؤول عنها بأعلم من السائل }.


قال: ( فأخبرني عن أماراتها ).
قال:{ أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون فى البنيان }.

ثم انطلق،فلبثت ملياً، ثم قال: { يا عمر أتدري من السائل ؟ }.
قلت: الله ورسوله أعلم.
قال:{ هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم)


----التصحيح -----
ثم انطلق،فلبثت ملياً،
ثم قال: { يا عمر أتدري من السائل ؟ }.
قلت: الله ورسوله أعلم قال :
فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

كل الأجوبة المباشرة صحيحة بقيت قضية التفاضل في ذكر الفوائد



[رواه مسلم:8]
.......................

ب 1- يستفاد من هذا الحديث
يستفاد من هذا الحديث فوائد كثيرة جمة منها

1- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجالس أصحابه .

2- أن الملائكة تتشكل بأشكال البشر

3- حسن تأدب المتعلم أمام معلمه

4- عناية المسلم بمظهره الخارجى .كما كان مظهر جبريل عليه السلام

5- أن الإسلام له خمس أسس

6- أن الإيمان له ستته أسس

7- أن الإحسان هو أعلا مراتب الدين. وهو أن نعبد الله كأننا نراه.

8- أن هناك فرق بين الإسلام والإيمان والإحسان

9- أن لقيام الساعة أشراط وأمارات
10- أن الغيب لايعلمه إلا الله ومن ذالك قيام الساعة

والله أعلم


....................

2 - الإيمان باليوم الآخر، واليوم الآخر هو يوم القيامة وسمي آخراً، لأنه آخر المطاف للبشر فإن للبشر أربعة دور اذكرها



1 بطن أمه. قال تعالى (ونقر فى الأرحام مانشآء إلى أجل مسمى ..) الآية



2 -الحياة الدنيا .قال تعالى ( والله أخرجكم من بطون أمهاتكم..) يعنى إلى الحياة الدنيا




3 - القبر.( البرزخ) قال تعالى ( ثم أماته فأقبره).



4 .الحياة الآخرة.قال تعالى ( وللآخرة خير لك من الأولى) إما إلى الجنة وإما إلى النار.قال تعالى(فريق فى الجنة وفريق فى السعير)

........................

3 - إلى كم قسم العلماء علامات الساعة

قسم العلماء أشراط الساعة إلى ثلاثة أقسام
1- الأشراط الصغرى

2- الأشراط الوسطى

3- الأشراط الكبرى

والقول الراجح فى هذه المسأله
1- العلامات الصغرى
2- العلامات الكبرى
والله أعلى وأعلم.

......................
الجواب الثالث





أ- إكما ل الناقص من الحديث





عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما، قـال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقـول: { بـني الإسـلام على خـمـس شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله وإقام الصلاة و إيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان )


[رواه البخاري:8،ومسلم:16].

..........................




ب-أركان الأسلام هي





1_ شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله





2- إقام الصلاة


3-إيتاء الزكاة
4- صوم رمضان
5- حج البيت لمن إستطاع إليه سبيلا.


.............


2 - ماهي الفائدة المهمة التي أراد أن يؤكده في هذا الحديث


أراد صلى الله عليه وسلم أن يأكد لعباد الله أن هذا الدين أسس وشيد على خمس قواعد ودعائم عظام من أت بهن فاز ونجى ومن ضيع شيئا منها خاب وخسر فلأهمية هذا الأمر العظيم أورد الحديث مرة أخرى صلى الله عليه وسلم وأفرده بهذه الأركان العظام.
والله أعلم.

http://www.yesmeenah.com/smiles/smiles/38/1%20(162).gif

http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[أبو مسلم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com27.gif
حياكم الله إ خواتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر



كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة



نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته


و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول

أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث الرابع:

مراحل الخلق



عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو الصادق المصدوق:
{00000000000000000000
00000000000000000000 }.
[رواه البخاري:3208، ومسلم:2643].
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000000

- 1 تطور خلق الإنسان في بطن أمه أربعة أطوار اذكرها
1



2




3



4
السؤال الثاني




أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث الخامس



النهي عن الإبتداع في الدين



00000000000000000: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد }.
[رواه الـبـخـاري:2697، ومسلم:1718 ].
وفي رواية لمسلم : { 00000000000 }.

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

00000000000

2 - أكمل الناقص

من باع بيعاً محرماً فبيعه 000 , ومن صلى صلاة تطوع لغير سبب في وقت النهي فصلاته 000 ومن صام يوم العيد فصومه 00 وهلم جرا، لأن هذه كلها ليس عليها أمر الله ورسوله فتكون 00000000.
السؤال الثالث





أ- أكمل الناقص من الحديث


الحديث السادس:




0000000000




عن أبي عبدالله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما، قـال: سمعـت رسـول الله صلى الله عليه وسلم يقول: { إن الحلال بيّن، وإن الحـرام بيّن، وبينهما 000000 لا يعـلمهن كثير من الناس، فمن 000000 فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه، ومن وقع في الشبهات 000000كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن 0000000ألا وإن حمى الله 000، ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله، وإذا فـسـدت 0000000ألا وهي الـقـلب }.



[رواه البخاري:52، ومسلم:1599
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

1 - قسّم النبي صلى الله عليه وسلم الأمور
إلى ثلاثة أقسام ماهي ؟
1
2
3
أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com27.gif

[سعدالله محمد]

السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث الرابع:

مراحل الخلق



عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو الصادق المصدوق:[/FOان أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل اليه الملك، فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات ، يكتب بكتب رزقه، وأجله ، وعمله، وشقي أو سعيد، فوالله الذي لا اله افوالله الذي لا اله غيره ، ان أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها)، بخاري ومسلم:2643].[/b]
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
يشمل هذا الحديث على فائدتين
الاولى اضهارنا على علم الغيب من خلق وتقدير
والثانية وهي تنبيه للآمنين على أنفسهم من مكر الله فيطمئنون لفعل ما يحقرون من أمورهم فتكون هلكتهم، وفي نفس الوقت اشارة للذين يئسوا من رحمة الله أنهم قد يدخلون الجنة بعمل صالح كما في حديث الهرة./B]

- 1 تطور خلق الإنسان في بطن أمه أربعة أطوار اذكرها
1ــ طور النطفة..
2ــ طور العلقة.
3ــ طور المضغة.
3ــ طور نفخ الروح.








]


"][/color]4[/color] [/font][/size][/color]
السؤال الثاني[/center]




أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث الخامس


]
النهي عن الإبتداع في الدين[/center]



عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد }.
[رواه الـبـخـاري:2697، ومسلم:1718 ].
وفي رواية لمسلم : { من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد}.

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

يشير هذا الحديث الى ضرورة متابعة أعمالنا للسنة النبوية

2 - أكمل الناقص

من باع بيعاً محرماً فبيعه حرام ومن صلى صلاة تطوع لغير سبب في وقت النهي فصلاته باطلة ومن صام يوم العيد فصومه غير مقبول وهلم جرا، لأن هذه كلها ليس عليها أمر الله ورسوله فتكون غير مقبولة أو رد.[/color]
السؤال الثالث





أ- أكمل الناقص من الحديث


الحديث السادس:




البعد عن مواطن الشبهاتCOLOR]






عن أبي عبدالله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما، قـال: سمعـت رسـول الله صلى الله عليه وسلم يقول: { إن الحلال بيّن، وإن الحـرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس، فمن [اتقى [COLOR=red]الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ]كـالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله، وإذا فـسـدت 0ألا وهي الـقـلب }.





[رواه البخاري:52، ومسلم:1599
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
يخوفنا الله سبحانه وتعالى من التهاون في الأخذ والتعاطي في أمور الدين ويدفعنا للأخذ بالحلال والاعراض عن الشبهات مهما زينها الشيطان لنا لأنها من الموقعات في الحرام وتركها اسلم للمسلم .

1 - قسّم النبي صلى الله عليه وسلم الأمور
إلى ثلاثة أقسام ماهي ؟


[FONT=Comic Sans MS][COLOR=#008000]أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
[FONT=Comic Sans MS]و نالوا الأجر العظيم


http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com27.gif


بارك الله فيك و في جهدك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب
واصل ......... حفظك الله

[بشير مراد]

الحديث الرابع

مراحل الخلق
"أنّ أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ، ثمّ يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه
الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد .فوالله الذي لا إله غيره ، إنّ
أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ،
وإنّ أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها."
رواه البخاري ومسلم.
1) أذكر فائدة استفدتها من الحديث
* التحذير من سوء الخاتمة ، وقد كان السلف - رحمهم الله - يخافون من سوء الخاتمة .
2) تطور خلق الإنسان في بطن أمّه أربعة أطوار أذكرها .
1- مرحلة النطفة
2- مرحلة العلقة
3- مرحلة المضغة
4- مرحلة نفخ الروح .
السؤال الثاني
أكمل الناقص من الحديث
الحديث الخامس
النهي عن الابتداع في الدين
*عن أمّ المؤمنين أمّ عبد الله عائشة -رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أحدث في أمرنا هذا
ما ليس منه فهو رد " رواه البخاري ومسلم ، وفي رواية لمسلم " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ".
ما يستفاد من الحديث
* هذا الحديث أصل في رد البدع المستحدثة في الإسلام .
* تحريم إحداث شيء في دين الله ولو بحسن نيّة
* البدعة أحب ّ إلى إبليس من المعصية .
أكمل الناقص
من باع بيعا محرما فبيعه حـــــرام ، ومن صلى صلاة تطوع لغير سبب في وقت النهي فصلاته بـــاطلة ، ومن صام يوم العيد
فصومه فاسد ، وهلم جرا لأن هذه كلها ليس عليها أمر الله ورسوله فتكون مـــر دودة .
السؤال الثالث
أكمل الناقص من الحديث
الحديث السادس
الورع والإخلاص
البعد عن مواطن الشبهات

عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إنّ الحلال بيّن وإنّ الحرام
بيّن وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع
في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإنّ لكلّ ملك حمى ألا وإنّ حمى الله محارمه ، ألا وإنّ في الجسد
مضغة إذا صلحت صلح الجسد كلّه وإذا فسدت فسد الجسد كلّه ألا وهي القلب " رواه البخاري ومسلم .
1- أذكر فائدة استفدتها من الحديث .
سد الذرائع أي أنّ كلّ ذريعة تؤدي إلى محرم يجب أن تغلق لئلا نقع في المحرم .
2- قسّم النبي عليه الصلاة والسلام الأمور إلى ثلاثة أقسام هي :
* حلال بيّن
* حرام بيّن
*مشــــــتـــبــه .
نسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يزيدنا علما .

بارك الله فيك و في جهدك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب
واصل ...... حفظك الله

[ليتيم الشافعي]

الجواب الأول


أ_ إكمال الناقص من الحديث




الحديث الرابع:


مراحل الخلق




عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو الصادق المصدوق:
{إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك
ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح و يؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم أو سعيد فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى مايكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها }.
[رواه البخاري:3208، ومسلم:2643].
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
هذا الحديث يستفاد منه بيان تطور خلق الإنسان فى بطن أمه وأنه يمر بأربعة طور .وكذاك بيان أن الإنسان يكتب أجله وعمله ورزقه
وشقى أو سعيد .وهو فى بطن أمه فى الشهر الرابع
وكذالك لاأحد يعلم كيف تكون خاتمته.
فسبحان من كل شئ عنده بأجل مقدر.

- 1 تطور خلق الإنسان في بطن أمه أربعة أطوار اذكرها
1- طور النطفة 40 يوم
2- طور العلقة 40 يوم
3-طور المضغة 40 يوم
4- الطور الأخير بعد نفخ الروح فيه.
الجواب الثانى






أ_ إكمال الناقص من الحديث




الحديث الخامس





النهي عن الإبتداع في الدين





عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد }.
[رواه الـبـخـاري:2697، ومسلم:1718 ].
وفي رواية لمسلم :{ من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد }.


ب 1- يستفاد من هذا الحديث

-أن من أحدث فى الدين ماليس منه فهو مردود عليه ولو كانت نيته حسنة ويبتغى بعمله ذاك وجه الله
-أن كل من عمل عملا مخالفا لأمر الله ورسوله فإنه يكون مردودا عليه حتى ولو كان هذا العمل صالح.

2 - أكمل الناقص


من باع بيعاً محرماً فبيعه باطل , ومن صلى صلاة تطوع لغير سبب في وقت النهي فصلاتهباطلة ومن صام يوم العيد فصومه باطل وهلم جرا، لأن هذه كلها ليس عليها أمر الله ورسوله فتكون باطلة مردودة عليه .
السؤال الثالث






أ- إكمال الناقص من الحديث



الحديث السادس:





البعد عن مواطن الشبهات





عن أبي عبدالله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما، قـال: سمعـت رسـول الله صلى الله عليه وسلم يقول: { إن الحلال بيّن، وإن الحـرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهاتلا يعـلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرامكـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله، وإذا فـسـدت فسد الجسد كله ألا وهي الـقـلب }.




[رواه البخاري:52، ومسلم:1599
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
إستفدت من الحديث .أن ديننا الحنيف حلاله بين وحرامه بين وبين حلاله وحرامه المشتبه الذى لايعلمه كثير من الناس
لذالك يجب علينا أن نجتنب المتشابه حتى نتبين منه .
وكذالك أيضا نستفيد من الحديث أن القلب هو الأساس والميزان
فى الصلاح والفساد
فإذا صلح القلب صلح كل شئ أعنى ظاهر الإنسان والعكس صحيح

1 - قسّم النبي صلى الله عليه وسلم الأمور
إلى ثلاثة أقسام ماهي ؟
1 حلال بين واضح لااشتباه فيه
2 حرام بين واضح لااشتباه فيه
3 الأمور المشتبهات التى يشتبه حكمه هل هو من الحلال أو من الحرام.

والله أعلم.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com27.gif

بارك الله فيك و في جهدك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب
واصل ........... بنشاط بارك الله فيك

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاسبوع الثالث الدورة الاولى




http://img237.imageshack.us/img237/1372/47eh9.gif

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر





كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.



السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع الثالث -



الحديث السابع :


النصيحة عماد الدين










عَنْ أَبِيْ رُقَيَّةَ تَمِيْم بْنِ أَوْسٍ0000000000000
{00000000000000000000
00000000000000000000 }.
[ 00000000000].
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث

00000000000




- 1 النصيحة لله تتضمن أمرين


1 - الاول :


2 - الثاني :


- 2 والنصيحة لرسوله تكون بأمور منها


الأول:


الثاني:


الثالث:


الرابع:


الخامس:


السادس:


السابع:


الثامن: نصرة النبي صلى الله عليه وسلم إن كان حياً فمعه وإلىجانبه، وإن كان ميتاً فنصرة سنته صلى الله عليه وسلم.





السؤال الثاني







أ_ أكمل الناقص من الحديث





الحديث الثامن:
حرمة دم المسلم وماله
نص متن الحديث






00000000000000000:(أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ 000000000000000000000000)



[77] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-10.HTM#_ftn1)رواه البخاري ومسلم


ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث



00000000000



2 - أكمل الناقص


أُمِرْتُ بالبناء لما لم يسمّ فاعلهُ، لأن الفاعل معلوم و هو الله عزّ وجل، وإبهام المعلوم سائغ لغة واستعمالاً سواء: في الأمور الكونية. أو في الأمور الشرعية.
- في الأمور الكونية: قال الله عزّ وجل: (.000000)(النساء: الآية28) والخالق هو الله عزّ وجل.
- وفي الأمور الشرعية: كهذا الحديث: أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ وكقوله صلى الله عليه وسلم : 000000000[78] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-10.HTM#_ftn2)
وقوله: أُمِرْتُ أي 000000.
والأمرُ: طلب الفعل على 0000000أي أن الآمر أو طالب الفعل يرى أنه في منزلة فوق منزلة المأمور، لأنه لو أمر من يساويه سمي عندهم التماساً، ولو طلب ممن فوقه سمي دعاءً وسؤالاً.
وقوله: أَنْ 00000 هذا المأمور به.
والمقاتلة غير القتل.
- فالمقاتلة: أن يسعى 00000 حتى تكون كلمة الله هي العليا.
حَتَّى يَشْهَدُوا 00000000 أي حتى يشهدوا بألسنتهم وبقلوبهم، لكن من شهد بلسانه عصم دمه وماله، وقلبه إلى الله عزّ وجل.
أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله أي لا معبود 00000 وجل، فهو الذي عبادته حقّ، وما سواه فعبادته باطلة.
0000000000: هوابن عبد الله، وأبرز اسمه ولم يقل: وأني رسول الله للتفخيم والتعظيم. ورسول الله: 00000.


وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ تَعَالَى أي 000000 على الله تعالى، أما النبي صلى الله عليه وسلم 0000000000.
فهذا الحديث أصلٌ وقاعدةٌ في جواز مقاتلة 00000000000 السبب.





السؤال الثالث







أ- أكمل الناقص من الحديث




الحديث التاسع:
النهي عن كثرة السؤال والتشدد




متن الحديث
0000000000 الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: ( 0000000000000000)
[84] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-11.HTM#_ftn1)رواه البخاري ومسلم







ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000



1 - هل يجوز فعل المحرّم عند الضرورة أم لا؟



أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم




http://img237.imageshack.us/img237/1372/47eh9.gif

[بشير مراد]

الأسبوع الثالث
الحديث السابع
النصيحة عماد الدين
*عن أبي رقيّة تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: الدين النصيحة ، قلنا : لمن ، قال : لله
ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم " رواه مسلم .
أذكر فائدة استفدتها من الحديث.
النصيحة لازمة على قدر الطاقة إذا علم الناصح أنّه يقبل نصحُه ، ويطاع أمرُه وأمن على نفسه المكروه ، فإن خشي على
نفسه أذى فهو في سعة .
النصيحة لله تتضمن أمرين :
1- الإيمان بالله ونفي الشريك عنه ووصفه بصفات الكمال والجلال كلها .
2- الإخلاص في عبادته والقيام بطاعته واجتناب معصيته .
والنصيحة لرسوله تكون بأمور منها :
الأول : بتصديق رسالته والإيمان بجميع ما جاء به .
الثاني: اتباعه وذلك بمحبته وطاعته.
الثالث : التخلق بأخلاقه والتأدب بآدابه.
الرابع: الإسهام في نشر السّنة بين الناس ، ونفي تهم الأعداء عنها .
الخامس: ألا يعبد الله إلا بما شرعه رسوله عليه الصلاة والسلام .
أن تعتقد أن ما جاء عن رسول الله فهو كما جاء عن الله تعالى في لزوم العمل به، لأن ما ثبت في السنة فهو كالذي جاء في القرآن
السادس: محبة آله وصحابته
السابع: تحكيم شريعته بدون اعتراض أو حرج .

الثامن : نصرة النبي صلى الله عليه وسلم إن كان حيا فمعه وإلى جانبه ، وإن كان ميتا فنصرة سنته صلى الله عليه وسلم.
السؤال الثاني
أكمل الناقص من الحديث
الحديث الثامن
حرمة دم المسلم وماله
*عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أمرت أن أقاتل النّاس حتى يشهدوا أن لا إله إلا
الله وأنّ محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام
وحسابهم على الله تعالى " رواه البخاري ومسلم .
ما يستفاد من هذا الحديث
1- يكفي للدخول في الإسلام الشهادتان وهما أول واجب على المكلّف .
2- الحساب في الآخرة لله تعالى الذي يعلم السرائر .
3- دماء المسلمين وأموالهم مصونة .
أكمل الناقص :
أمرت بالبناء لما لم يسمّ فاعله ، لأنّ الفاعل معلوم وهو الله عزّ وجلّ ، وإبهام الفاعل سائغ لغة واستعمالا سواء: في الأمور
الكونيّة أو في الأمور الشرعيّة .
في الأمور الكونية ، قال الله عز وجل : " وخلق الإنسان ضعيفا "( النساء الآية28) والخالق هو الله عز وجل .
وفي الأمور الشرعية : كهذا الحديث : أمرت أن اقاتل وكقوله صلى الله عليه وسلم "أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء"
[ 78] وقوله : أمرت أي: أمرني ربي .
والأمر : طلب الفعل على وجه الاستعلاء أي أنّ الآمر أو طالب الفعل يرى أنّه في منزلة فوق منزلة المأمور ، لأنّه لو أمر من
يساويه سمي عندهم التماسا ، ولو طلب ممن فوقه سمي دعاء وسؤالا .
قوله : ان أقاتل الناس هذا المأمور به ، والمقاتلة غير القتل ، فالمقاتلة أن يسعى في جهاد الأعداء حتى تكون كلمة الله
هي العليا .
حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله بألسنتهم وقلوبهم لكن من شهد بلسانه عصم دمه وماله ، وقلبه إلى الله عز وجل .
ان لا إله إلا الله أي : لا معبود حق إلا الله عز وجل فهو الذي عبادته حق وما سواه فعبادته باطلة .
وأنّ محمدا رسول الله ، محمد هو ابن عبد الله وأبرز اسمه ولم يقل: وإني رسول الله للتفخيم والتعظيم ، ورسول الله :
يعني :مرسله .
وحسابهم على الله تعالى أي :محاسبتهم على الأعمال على الله تعالى ، أما النبي صلى الله عليه وسلم فليس عليه
إلا البلاغ .
فهذا الحديث أصل وقاعدة في جواز مقاتلة الناس وأنّه لا يجوز مقاتلتهم إلا بهذا السبب .
السؤال الثالث
أكمل الناقص من الحديث
النهي عن كثرة السؤال والتشدد
متن الحديث
عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " ما نهيتكم عنه
فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه استطعتم ، فإنّما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم "
رواه البخاري ومسلم .
أذكر فائدة استفدتها من الحديث
*من أسباب هلاك الأمم كثرة السؤال والاختلاف في الدين .
هل يجوز فعل المحرم عند الضرورة أم لا ؟
الجواب : أنّه يجوز لقول الله تعالى : " ولقد فصّل لكم ما حرم عليكم إلا ا ضطررتم إليه " فمن اضطر إلى أكل الميتة
جاز له أن يأكل منها ، ومن اضطر إلى أن يأكل لحم الخنزير جاز له أن يأكل لحم الخنزير وهكذا ، ومن اضطر إلى
شرب الخمر جاز له شرب الخمر ، ويجب أن يقتصر على ما تبقى به الحياة فقط ولا يشبع.

بارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب
واصل ...ربي يحفظك

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاسبوع الثالث الدورة الاولى



http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com27.gif
حياكن الله إ خواتي الأفضليات في صفحتكن الاختبارية كما يرجى منكن الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر




كما أعلمكن أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة




نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته



و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif

الجواب الأول


أ_ إكمال الناقص الناقص من الحديث


الحديث السابع :

النصيحة عماد الدين
عَنْ أَبِيْ رُقَيَّةَ تَمِيْم بْنِ أَوْسٍ الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
{ الدين النصيحة قلنا: لمن يارسول الله ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله و لأئمة المسلمين وعامتهم }.
[ رواه مسلم ].
ب- فائدة استفدتها من الحديث
إنحصار الدين فى النصيحة( الدين نصيحة ) وأن لها خمسة مواطن كما فى الحديث والحث عليها .
1 النصيحة لله تتضمن أمرين
الأول :.إخلاص العبادة لله عزوجل
الثانى: الإيمان بالله وتوحيده فى ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته
2 والنصيحة لرسوله تكون بأمور منها
1- الإيمان والتصديق بأنه رسول رب العالمين إلى الناس كافة
2- أن نصدق بكل ماجاء به أو أخبر عنه
3-أن نمتثل أوامره ونجتنب نهيه
4-أن ندافع عن دينه
5-أن نحبه ونتأسي به
أن تعتقد أن ما جاء عن رسول الله فهو كما جاء عن الله تعالى في لزوم العمل به، لأن ما ثبت في السنة فهو كالذي جاء في القرآن
6- أن نجرد متابعتنا له.


الجواب الثانى
أ_ أكملي الناقص من الحديث
حرمة دم المسلم وماله
عن ابن عمر رضى الله عنهما قال أن رسول الله صلى الله عليه و سلم :(أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و يقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم و أموالهم إلا بحق الإسلام و حسابهم على الله تعالى .)


[77] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-10.HTM#_ftn1)رواه البخاري ومسلم
ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

وجوب مقاتلة الناس حتى يدخلوا فى الإسلام أو يعطوا الجزية وان الإنسان يعامل بحسب ظاهره
ويوكل باطنه إلى الله ويوم القيامة نحاسب إن خيرا فخير وإن شرا فشر.
أكملي الناقص

أُمِرْتُ بالبناء لما لم يسمّ فاعلهُ، لأن الفاعل معلوم و هو الله عزّ وجل، وإبهام المعلوم سائغ لغة واستعمالاً سواء: في الأمور الكونية. أو في الأمور الشرعية.
- في الأمور الكونية: قال الله عزّ وجل: (.و خلق الانسان ضعيفا )(النساء: الآية28) والخالق هو الله عزّ وجل.
- وفي الأمور الشرعية: كهذا الحديث: أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ وكقوله صلى الله عليه وسلم : (أمرت أن اسجد على سبعة أعظم.. ) وقوله: أُمِرْتُ أي أمرني ربي عزوجل .
والأمرُ: طلب الفعل على وجه الاستعلاء أي أن الآمر أو طالب الفعل يرى أنه في منزلة فوق منزلة المأمور، لأنه لو أمر من يساويه سمي عندهم التماساً، ولو طلب ممن فوقه سمي دعاءً وسؤالاً.
وقوله: أَنْ أقاتل الناس هذا المأمور به.
والمقاتلة غير القتل.
- فالمقاتلة: أن يسعى في جهاد أعداء الله حتى تكون كلمة الله هي العليا.
حَتَّى يَشْهَدُوا أن لا اله الا الله أي حتى يشهدوا بألسنتهم وبقلوبهم، لكن من شهد بلسانه عصم دمه وماله، وقلبه إلى الله عزّ وجل.
أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله أي لا معبود بحق إلا الله عز وجل، فهو الذي عبادته حقّ، وما سواه فعبادته باطلة.
و أن محمدا رسول الله محمد : هوابن عبد الله، وأبرز اسمه ولم يقل: وأني رسول الله للتفخيم والتعظيم. ورسول الله: يعني مرسله ومبعوثه
.

وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ تَعَالَى أي محاسبتهم على أعمالهم وأفعالهم على الله تعالى، أما النبي صلى الله عليه وسلم فليس عليه إلا البلاغ .
فهذا الحديث أصلٌ وقاعدةٌ في جواز مقاتلة الناس إلا بهذا السبب
الجواب الثالث
أ- أكملي الناقص من الحديث
الحديث التاسع:
النهي عن كثرة السؤال والتشدد



متن الحديث
عن أبي هريرة عبد الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: ( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه و ما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم و اختلافهم على أنبيائهم )
[84] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-11.HTM#_ftn1)رواه البخاري ومسلم
ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
و جوب اجتناب ما نهى عنه النبي صلى الله عليه و سلم و اتباع ما أمر به


1 - هل يجوز فعل المحرّم عند الضرورة أم لا؟
نعم يجوز ذالك
http://www.feebleminds-gifs.com/31al.gif


بارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب
واصل ............ ربي يحفظك

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع الرابع الدورة الاولى







http://www.pic.alfrasha.com/data/media/57/1121.gif

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

http://www.pic.alfrasha.com/data/media/57/1121.gif



السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع الرابع -




الحديث العاشر




سبب إجابة الدعاء



متن الحديث










00000000000000000000000
{00000000000000000000
00000000000000000000 }.
[ 00000000000].



ب- أذكر ثلاث أسباب من أسباب إجابة الدعاء؟

1_

2-
3-





2 - من هو الذي لا تستجاب دعوته ..؟



السؤال الثاني







أ_ أكمل الناقص من الحديث






الحديث الحادي عشر

اترك ما شككت فيه






متن الحديث









00000000000000000:(00000 000000000000000000)





[77] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-10.HTM#_ftn1)رواه البخاري ومسلم


ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث



00000000000



2 - أ- أكمل الناقص من الحديث
اترك الذي ترتاب فيه وتشك فيه إلى الشيء الذي لا تشك فيه، وهذا يشبه الحديث السابق أن النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif قال: { 00000000000000000000}فالذي يريبك وتشك فيه سواء كان في 0000 أو أمور 0000فالأحسن أن ترتاح منه وتدعه حتى لا يكون 0000000 وأتيت.











السؤال الثالث







أ- أكمل الناقص من الحديث





الحديث الثاني عشر

00000000



متن الحديث
0000000000 : ( 0000000000000000)

[حديث حسن، رواه الترمذي:2318 وابن ماجه:3976 ].








ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000



1 -أكمل الناقص
هذا الحديث 0000000000
وهو أن الإنسان يترك ما لا يعنيه أي ما لا يهمه وما لا علاقة له به
00000000000000000000لأنه إذا لم يكلف به فيكون راحةً له بلا شك وأريح لنفسه.

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم




http://www.pic.alfrasha.com/data/media/57/1121.gif

[بشير مراد]

الحديث الرابع

مراحل الخلق
"أنّ أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ، ثمّ يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه
الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد .فوالله الذي لا إله غيره ، إنّ
أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ،
وإنّ أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها."
رواه البخاري ومسلم.
1) أذكر فائدة استفدتها من الحديث
* التحذير من سوء الخاتمة ، وقد كان السلف - رحمهم الله - يخافون من سوء الخاتمة .
2) تطور خلق الإنسان في بطن أمّه أربعة أطوار أذكرها .
1- مرحلة النطفة
2- مرحلة العلقة
3- مرحلة المضغة
4- مرحلة نفخ الروح .
السؤال الثاني
أكمل الناقص من الحديث
الحديث الخامس
النهي عن الابتداع في الدين
*عن أمّ المؤمنين أمّ عبد الله عائشة -رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أحدث في أمرنا هذا
ما ليس منه فهو رد " رواه البخاري ومسلم ، وفي رواية لمسلم " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ".
ما يستفاد من الحديث
* هذا الحديث أصل في رد البدع المستحدثة في الإسلام .
* تحريم إحداث شيء في دين الله ولو بحسن نيّة
* البدعة أحب ّ إلى إبليس من المعصية .
أكمل الناقص
من باع بيعا محرما فبيعه حـــــرام ، ومن صلى صلاة تطوع لغير سبب في وقت النهي فصلاته بـــاطلة ، ومن صام يوم العيد
فصومه فاسد ، وهلم جرا لأن هذه كلها ليس عليها أمر الله ورسوله فتكون مـــر دودة .
السؤال الثالث
أكمل الناقص من الحديث
الحديث السادس
الورع والإخلاص
البعد عن مواطن الشبهات

عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إنّ الحلال بيّن وإنّ الحرام
بيّن وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع
في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإنّ لكلّ ملك حمى ألا وإنّ حمى الله محارمه ، ألا وإنّ في الجسد
مضغة إذا صلحت صلح الجسد كلّه وإذا فسدت فسد الجسد كلّه ألا وهي القلب " رواه البخاري ومسلم .
1- أذكر فائدة استفدتها من الحديث .
سد الذرائع أي أنّ كلّ ذريعة تؤدي إلى محرم يجب أن تغلق لئلا نقع في المحرم .
2- قسّم النبي عليه الصلاة والسلام الأمور إلى ثلاثة أقسام هي :
* حلال بيّن
* حرام بيّن
*مشــــــتـــبــه .
نسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يزيدنا علما .

بارك الله فيك و في جهدك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب
واصل ...... حفظك الله

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاسبوع الرابع الدورة الاولى







http://www.pic.alfrasha.com/data/media/57/1121.gif

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

http://www.pic.alfrasha.com/data/media/57/1121.gif
السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع الرابع -




الحديث العاشر




سبب إجابة الدعاء



متن الحديث










عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال : قال رسول الله : إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا و إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى : ( يآ أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا )المؤمنون الاية 51 و قال تعالى ( يآ أيها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم )البقرة الاية 172 ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب و مطعمه حرام و مشربه حرام وملبسه حرام و غذي بالحرام فأنى يستجاب له )

[ رواه مسلم ].



ب- أذكر ثلاث أسباب من أسباب إجابة الدعاء؟

1رفع اليدين الى السماء

2-التوسل الى الله بربوبيته يارب
3-السفر





2 - من هو الذي لا تستجاب دعوته ..؟
الذى لايتنزه عن الحرام سواء فى مأكله أو ملبسه أو...


الجواب الثانى
أ_ أكمل الناقص من الحديث






الحديث الحادي عشر

اترك ما شككت فيه






متن الحديث









عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه و سلم و ريحانته رضي الله عنهما قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ) رواه الترمذي 2520 و النسائي 5711 و قال الترميذي حديث حسن صحيح








ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث



على الإنسان أن يبتعد ويترك الأشياء التى يشك فيها إلى الأشياء التى لايشك فيها



2 - أ- أكمل الناقص من الحديث
اترك الذي ترتاب فيه وتشك فيه إلى الشيء الذي لا تشك فيه، وهذا يشبه الحديث السابق أن النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif قال:{ بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثيرا من الناس فمن اتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه و عرضه }فالذي يريبك وتشك فيه سواء كان في أمور الدنياأو أمور الاخرة فالأحسن أن ترتاح منه وتدعه حتى لا يكون في نفسك إضطراب وقلق فيما فعلت وأتيت.











السؤال الثالث







أ- أكمل الناقص من الحديث





الحديث الثاني عشر

الانشغال بما يفيدك



متن الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه )
[حديث حسن، رواه الترمذي:2318 وابن ماجه:3976 ].








ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
ينبغى للإنسان أن يترك مالايعنيه لأن ذالك أحفظ وأسلم لدينه ووقته
1 -أكمل الناقص
هذا الحديث أصل عظيم من أصول الشريعة تأديبا وتوجيها
وهو أن الإنسان يترك ما لا يعنيه أي ما لا يهمه وما لا علاقة له به
و هذا من حُسن إسلامه وتأدبه
لأنه إذا لم يكلف به فيكون راحةً له بلا شك وأريح لنفسه.

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

بارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب
واصل ...ربي يحفظك

[أبو مسلم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاسبوع الخامس الدورة الاولى


http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif

حياكم الله إخوتي ا لأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر






كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif



السؤال الأول



أ_ أكملي الناقص من الحديث



-الأسبوع الخامس-

الحديث الثالث عشر


من كمال الإيمان




متن الحديث



00000000000000000000 رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( 0000000000000)[104] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-15.HTM#_ftn1)
[رواه البخاري:13، ومسلم:45].







ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000






2 - اشرحي لنا هذا

{ لا يؤمن } 0000000
قوله: { حتى يُحب لأخيه } 0000000
{ ما يُحب لنفسه } 0000000



السؤال الثاني


أ_ أكملي الناقص من الحديث



الحديث الرابع عشر:

0000000




متن الحديث
00000رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : (لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ 0000000000000)[110] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-16.HTM#_ftn1)

[ 00000000000000 ].



ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث




00000000000




2 - أ-هذا الحديثبين فيه الرسول عليه الصلاة والسلام أن دماء المسلمين محترمة وأنها محرمة لا يحل انتهاكها
إلا بإحدى ثلاث:أذكرها
الأول:
الثاني:
الثالث:




السؤال الثالث


أ- أكملي الناقص من الحديث









الحديث الخامس عشر :
000000000






متن الحديث



000000000000000: (مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ 00000000 وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ 00000ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ 000000)[122] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-17.HTM#_ftn1)




[رواه البخاري:6018، ومسلم:47 ].











ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000




1 - كم من يوم هو واجب الضيافة
في الشريعة ..؟


أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم






http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الاسبوع الخامس الدورة الاولى




http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif


حياكم الله إخوتي ا لأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة






نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته





و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.
http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif




السؤال الأول




أ_ أكملي الناقص من الحديث




-الأسبوع الخامس-


الحديث الثالث عشر



من كمال الإيمان





متن الحديث




عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله تَعَالَى عنه خادم رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه )[104] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-15.HTM#_ftn1)
[رواه البخاري:13، ومسلم:45].








ب- ما يستفاد من هذا الحديث
1-أن الإيمان يتفاضل منه كامل ومنه ناقص وهذا هو مذهب أهل السنة
والجماعة

2-الحث على محبة الخير للمؤمنين
3-التحذير من أن يحب للمؤمن مالايحب لنفسه
4-تقوية الروابط بين المؤمنين
5-أن الأمة الإسلامية يجب أن تكون يدا واحدة وقلبا واحدا
6-أن من إتصف به فإنه لايمكن أن يتعدى على أحد من المؤمنين فى ماله أو فى عرضه أو أهله.







2 - اشرح لنا هذا



{ لا يؤمن } يعنى الإيمان الصحيح الكامل التام
قوله: { حتى يُحب لأخيه } يعنى حتى يحب ويريد لأخيه المؤمن.
{ ما يُحب لنفسه } يعنى مايحب ويريد هو سواء كان فى دينه أو دنياه




السؤال الثاني



أ_ أكملي الناقص من الحديث




الحديث الرابع عشر:



متى يهدر دم المسلم




متن الحديث
عن ابن مسعود رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بإِحْدَى ثَلاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِيْ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّاركُ لِدِيْنِهِ المُفَارِقُ للجمَاعَةِ يشهد أن لاإله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزانى والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة )[110] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-16.HTM#_ftn1)


[ رواه البخاري 6878 ومسلم 1676].





ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث
1-احترام المسلم وأنه معصوم الدم
2-إستحلال دم المسلم إذا إرتكب إحدى الثلاث
الثيب الزانى والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة
3-وجوب رجم الزانى المحصن
4-جواز القصاص
5-وجوب قتل المرتد التارك لدينه إلا أن يتوب
6-جواز القصاص لكن الإنسان مخير بين أن يقتص أو يعفو إلى الدية أو يعفو مجانا











2 - أ-هذا الحديثبين فيه الرسول عليه الصلاة والسلام أن دماء المسلمين محترمة وأنها محرمة لا يحل انتهاكها
إلا بإحدى ثلاث:أذكرها
الأول:الثيب الزانى
الثاني:النفس بالنفس
الثالث:التارك لدينه المفارق للجماعة





السؤال الثالث



أ- أكملي الناقص من الحديث










الحديث الخامس عشر :
إكرام الضيف





متن الحديث




عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فليقل خيرا أو ليصمت وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فليكرم جاره ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِفليكرم ضيفه)[122] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-17.HTM#_ftn1)





[رواه البخاري:6018، ومسلم:47 ].












ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
نستفيد من الحديث أن من يؤمن بالله واليوم الآخر حقا وصدقا يجب عليه
أن يراعى هذه الآداب الإسلامية الواجبة عليه من قول الخير والسكوت عن الشر
وإكرام الجار والضيف لأنه إذا رعاها حق رعايتها كان مؤمنا بالله واليوم الآخر حقا وصدقا.





1 - كم من يوم هو واجب الضيافة
في الشريعة يوم وليلة . وتمام الثلاثة مستحب



أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم







و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل ربي يحفظك http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif

[بشير مراد]

السؤال الأول
عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله تَعَالَىعنه خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " رواه البخاري و مسلم.
[رواه البخاري:13، ومسلم:45].
ما يستفاد من الحديث
1- الحث على إئتلاف قلوب الناس والعمل على انتظام أحوالهم و هذا من أهم ما جاء به الاسلام من أجله و سعى اليه.
2- التنفير من الحقد والحسد .
3- الإيمان يزيد وينقص ، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
2- اشرح لنا هذا
(لايؤمن ) لا يتم ايمان أحدنا ، فالنفي هنا للكمال و التمام .
(حتى يحب لأخيه ) حتى للغايه يعني : الى أن يحب لأخيه المؤمن .
( ما يحب لنفسه ) من خير ودفع شر ودفاع عن العرض
من أمور الدين والدنيا،






السؤال الثاني
أ- أكمل الناقص من الحديث
الحديث الرابع عشر.
حرمة دم المسلم و متى تهدر؟
متى يهدر دم المسلم؟
متن الحديث
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث : الثيب الزاني ،
و النفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعه " رواه البخاري و مسلم
[رواه البخاري:6878، ومسلم:1676 ].
ما يستفاد من الحديث
1- احترام دماء المسلمين فقتل المسلم المعصوم الدم من أعظم الذنوب و لهذا أول ما يقضى بين الناس في الدماء
2-التنفير من الزنا والقتل والكفر ، وأنّها أكبر الذنوب .
3- الحث على التزام جماعة المسلمين وعدم الشذوذ عنها

2- هذا الحديث يبين فيه الرسول عليه الصلاة و السلام أن دماء المسلمين محترمة وأنها محرمة لا يحل انتهاكها.
الا بإحدى ثلاث : أذكرها.
1- الثيب الزاني
2- قاتل النفس
3- المرتد عن الاسلام.
السؤال الثالث
أكمل الناقص من الحديث
الحديث الخامس عشر
متن الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه " رواه البخاري ومسلم .
[رواه البخاري:6018، ومسلم:47 ].
*أذكر فائدة استفدتها من الحديث
وجوب إكرام الضيف بما يعد إكراما وذلك بأن نتلقاه ببشر وسرور .
* كم من يوم هو واجب الضيافة في الشريعة .
ثلاثة أيام

بارك الله فيك و في جهدك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل حفظك المولى عز وجل

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


الاسبوع السادس الدورة الاولى







http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif



السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السادس -




http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif



السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السادس-

الحديث السادس عشر:
النهي عن الغضب




متن الحديث


00000000000000000000 : 00000000000000000[126] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-18.HTM#_ftn1).


[رواه البخاري:6116]











ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000



2 - اشرح

الوصية :

الغضب :






السؤال الثاني


أ_ أكمل الناقص من الحديث


الحديث السابع عشر:



00000000000



متن الحديث




000000000000000 تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( 00000000000000000)[130] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-19.HTM#_ftn1)









[ 00000000000000 ].



ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث




00000000000




2 - أ اشرح
الإحسان
كتب :
على كل شيء :
هل الاحسان خاصا لابن آدم فقط ..؟



السؤال الثالث


أ- أكمل الناقص من الحديث







الحديث الثامن عشر:
الخلق الحسن



متن الحديث


عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي 00000000000 صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ 000000وَخَالِقِ النَّاسَ 0000000)[140] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-20.HTM#_ftn1)
[رواه الترمذي:1987، وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح].









ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000




1 - اشرح
اتق الله :
اتق الله حيثما كنت :
وأتبع السيئة الحسنة:
تمحها:


أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


الاسبوع السادس الدورة الاولى







http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif



السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السادس -




http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif



السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السادس-

الحديث السادس عشر:
النهي عن الغضب





متن الحديث


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني قال: (لاتغضب) فردد مرارا قال (لاتغضب)
حفظنا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : أَوصِنِيْ، قَال : لاَ تَغْضَبْ [126] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-18.HTM#_ftn1).
[رواه البخاري:6116]

تابع حفظ الاحاديث التي نقدمه لكم في الدورة بارك الله فيك



ب- ما يستفاد من هذا الحديث
1-أنه ينبغى للمؤمن أن يطلب الوصية من اهل العلم وممن هو دونهم

2-أن الصحابة كانوا يطلبون من النبي صلى الله عليه وسلم أن يوصيهم
3-النهي عن الغضب
4- ينبغى للمفتى والمعلم أن يراعي حال المستفتى وحال المتعلم وأن يخاطبه بما تقتضيه حاله.




2 - اشرح

الوصية :هي العهد إلى الشخص بالأمر الهام

الغضب : جمرة يلقيها الشيطان فى قلب ابن آدم فيغلى بها دم قلبه
بطلب الإنتقام.والمراد فى قوله صلى الله عليه وسلم لاتغضب
أي إملك نفسك عند الغضب بحيث لاتنفذ إلى مايقتضيه ذالك الغضب.







السؤال الثاني


أ_ أكمل الناقص من الحديث


الحديث السابع عشر:



الرفق بالحيوان



متن الحديث




عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تَعَالَى عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته )[130] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-19.HTM#_ftn1)










[ رواه مسلم 1955 ].



ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث
1- أن الله سبحانه وتعالى جعل الإحسان فى كل شيء حتى فى إزهاق الروح
فإن الله أمر بالإحسن فيه
2- وجوب إحسان القتلة وذالك بأن يسلك أسهل الطرق لإزهاق الروح
3- وجوب إحسان الذبحة بأن يسلك أقرب الطرق لإزهاق الروح على الوجه المشروع
4- طلب راحة الذبيحة عند الذبح ومن ذالك أن يضجعها برفق
وأن يضع رجله على عنقها ويدع قوائمها الأربع بدون إمساك وغير ذالك
5-طلب تفقد آلات الذبح لقوله وليحد أحدكم شفرته









2 - أ اشرح
الإحسان هو ضد الإساءة وهو بذل جميع المنافع من أي نوع كان لأي مخلوق يكون.
كتب :شرع
على كل شيء :بمعنى فى كل شيء يعنى أن الإحسان ليس خاصا فى بنى آدم
بل هو عام فى كل شيء.
هل الاحسان خاصا لابن آدم فقط لا. بل هو عام فى كل شيء



السؤال الثالث


أ- أكمل الناقص من الحديث







الحديث الثامن عشر:
الخلق الحسن



متن الحديث


عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحسنة تمحها وَخَالِقِ النَّاسَ بخلق حسن )[140] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-20.HTM#_ftn1)
[رواه الترمذي:1987، وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح].









ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أمته بتوجيههم لما فيه الخير والصلاح
من تقوى الله عزوجل وفى أي مكان وفى السر والعلن
وأن السيئة إذا أتبعناها بالحسنة فإنها تمحهاوتزيلها.




1 - اشرح
اتق الله : فعل أمر من التقوى وهو اتخاذ وقاية من عذاب الله بفعل أوامره
واجتناب نواهيه
اتق الله حيثما كنت : يعنى فى أي مكان كنت فلا تتقى الله فى مكان يراك الناس فيه ولاتتقيه فى مكان لايراك فيه أحد من الناس
وأتبع السيئة الحسنة:يعنى إجعل الحسنة تتبع السيئة فإذا فعلت سيئة فأتبعها بالحسنة.
تمحها:يعنى الحسنة إذا جاءت بعد السيئة فإنها تمح وتمسح السيئة ويشهد لهذا
قوله تعالى (إن الحسنات يذهبن السيئات)


أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201626245997a2369958.gif

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل حفظك البارى

[بشير مراد]

الحديث السادس عشر النهي عن الغضب
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني، قال : ( لا تغضب ) فردد مرارا، قال : ( لا تغضب) رواه البخاري.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : أَوصِنِيْ، قَال : لاَ تَغْضَبْ[126] (http://ebook/binothaimeen_com-18.htm#_ftn1).
[رواه البخاري:6116]
تابع حفظ الاحاديث التي نقدمه لكم في الدورة بارك الله فيك

ما يستفاد من الحديث
1- حرص الصحابة رضي الله عنهم على ما ينفع
2- أن المخاطب يخاطب بما تقتضيه حاله وهذه قاعدة مهمة
3-النهي عن الغضب لقوله ( لا تغضب) لان الغضب يحصل فيه مفاسد عظيمة .
اشرح
الوصية:هي العهد إلى الشخص بأمر هام.
الغضب: جمرة يلقيها الشيطان في قلب ابن آدم فيغلي القلب ولذلك يحمر وجهه وتنتفخ أوداجه وربما يقف شعره

الحديث السابع عشر الإحسان
الرفق بالحيوان





عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله كتب اإحسان الإِحْسَانَعلى كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ،وليرح ذبيحته ) رواه مسلم
[رواه مسلم:1955].
ما يستفاد من الحديث
1- رأفة الله عزوجل بالعباد وأنه كتب اإ حسان على كل شيء
2- الحث على اإحسان في كل شيء لأن الله تعالى شرعه شرعا مؤكدا
3- إذا قتلت شيئا يباح قتله فأحسن القتلة
4- حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم بضرب لأمثال ، لأ ن الأ مثلة تقرب المعاني في قوله : إذا قتلتم أي إذا ذبحتم
الشرح
اإحسان: هو مصدر أحسن إذا أتى بالحسن، وهو ما حسنه الشرع ويكون بإتقان العمل
للفائدة الاحسان :ضد الإساءة وهو معروف.
كتب: شرّع
على كل شيء: أي في كل شيء يعني أن الإحسان ليس خاصا بشيء معين من الحياة بل هو في جميع الحياة
هل الإحسان خاصا لابن آدم فقط؟ لا بل هو على كل شيء

الحديث الثامن عشر حسن الخلق
الخلق الحسن
عن أبي ذرّ جندب بن جنادة ، وأبي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق النّاس بخلق حسن ) رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح .
[رواه الترمذي:1987، وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح].
ما يستفاد من الحديث
وجوب تقوى الله عز وجل حيثما كان الإنسان ،وأن مجرد فعل الحسنات يذهب السيئات وهذا من نعمة الله عزوجل على العباد ،و من مقتضى كون رحمته سبقت غضبه ، ومن كمال الإ يمان حسن الخلق و المجاملة في المعاملة و المعاشرة الطيبة .

الشرح
اتق الله: أي اتخذ وقاية من عذاب الله عز وجل ،وذلك بفعل أوامره واجتناب نواهيه.
اتق الله حيثما كنت: في أي مكان كنت سواء في العلانية أو في السر.
و أتبع السيئة الحسنة :إذا فعلت سيئة فأتبعها بحسنة
تمحها: تزيلها من صحائف الملائكة الكاتبين،و ترفع المؤاخذة عنها .

ببارك الله فيك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب واصل حفظك الباري

[أبو مسلم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


الاسبوع ا لسابع الدورة الاولى


http://www.pic.alfrasha.com/data/media/57/1121.gif

حياكم الله إخوتي الأفاضل في صفحتكم لاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر






كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

http://www.pic.alfrasha.com/data/media/57/1121.gif



السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السابع-


الحديث التاسع عشر:
00000000




متن الحديث


عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النبي صلى الله عليه وسلم يَومَاً فَقَالَ: (يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : 0000000احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ تُجَاهَكَ، إِذَاَ سَأَلْتَ 00000وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ، 00000000000000000لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، وإِن 0000000000 كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفعَت 00000000000)[146] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-21.HTM#_ftn1)





[رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح].


وفي رواية غير الترمذي:


(اِحفظِ اللهَ تَجٍدْهُ 0000، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ 000وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن 000وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن 000 وَاعْلَمْ أنَّ 00 مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ 000، وَأَنَّ مَعَ 000 يُسراً)[147] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-21.HTM#_ftn2)












ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000



2 - ما معنى { احفظ الله } ؟


السؤال الثاني


أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث العشرون:
الحياء من الإيمان






متن الحديث




عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ 00000000 البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ( 0000000000000000000)[149] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-22.HTM#_ftn1)

[ 000000].




ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث




00000000000




2 - أ اشرحي
إذا لم تستح فاصنع ما شئت





السؤال الثالث



أ- أكمل الناقص من الحديث


الحديث الحادي والعشرون:
0000000



متن الحديث


عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: 00000000000000"[152] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-23.HTM#_ftn1).


[ 000000].


















ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
00000000




1 - اشرحي
قل آمنت بالله ثم استقم



أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
http://www.lakii.com/img/all/Oct07/JIPlJf10161258.gif

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع ا لسابع الدورة الاولى


http://www.pic.alfrasha.com/data/media/57/1121.gif

حياكم الله إخوتي الأفاضل في صفحتكم لاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر






كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

http://www.pic.alfrasha.com/data/media/57/1121.gif



السؤال الأول



أ_ أكمل الناقص من الحديث



-الأسبوع السابع-


الحديث التاسع عشر:

الإيمان بالقضاء والقدر



متن الحديث


عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النبي صلى الله عليه وسلم يَومَاً فَقَالَ: (يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ :احفظ الله يحفظك احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ تُجَاهَكَ، إِذَاَ سَأَلْتَ فاسأل الله وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ،واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، وإِن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفعَت الأقلام وجفت الصحف )[146] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-21.HTM#_ftn1)





[رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح].


وفي رواية غير الترمذي:


(اِحفظِ اللهَ تَجٍدْهُ أمامك ، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ فى الشدة وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن ليصيبك وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن ليخطئك وَاعْلَمْ أنَّ النصر مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكرب ، وَأَنَّ مَعَ العسر يُسراً)[147] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-21.HTM#_ftn2)












ب- ما يستفاد من هذا الحديث
1- أن من حفظ الله حفظه (احفظ الله يحفظك)
2- ملاطفة النبيء صلى الله عليه وسلم لمن هو دونه (ياغلام)
3- أن من لم يحفظ الله فإن الله لايحفظه
4- أن الإنسان إذا إحتاج إلى معونة فليستعن بالله
5- أن من حفظ الله هداه ودله على مافيه الخير
6- أن الأمة لن يستطيعوا أن ينفعوا أحدا إلا إذا كان الله قد كتب ذالك له
ولن يستطيعوا أن يضروا أحدا إلا أن يكون الله قد كتب ذالك عليه
7- أن كل شيء مكتوب منتهى منه
8- أن الإنسان إذا كان قد كتب الله عليه شيء فإنه لايخطئه وأن الله إذا لم يكتب عليه شيء فإنه لايصيبه
9- أن النصر يأتى بعد الصبر وان للكرب فرج وللعسر يسر



2 - ما معنى { احفظ الله } ؟
يعنى إحفظ حدوده وشريعته ودينه بفعل أوامره واجتناب نواهيه


السؤال الثاني


أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث العشرون:
الحياء من الإيمان






متن الحديث




عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عقبة بن عمير
بنِ عَمْرٍو
الأنصاري البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحى فاصنع ماشئت )[149] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-22.HTM#_ftn1)

[ رواه البخاري 3484 ،6120 ].
3483



ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

1- أن الحياء كان فى الشرائع والنبوة السابقة
2-أن الإنسان ينبغى له أن يتحلى بهذا الخلق العظيم
3- أن الإنسان ينبغى له أن يكون صريحا فإذا كان الشيء لايستحيا منه فليفعله










2 - أ اشرحي
إذا لم تستح فاصنع ما شئت
يعنى :إذا لم تفعل فعلا يستحيا منه فاصنع ماشئت
أو . أن الإنسان إذا لم يستحى يصنع ماشاء ولايبالى.





السؤال الثالث



أ- أكمل الناقص من الحديث


الحديث الحادي والعشرون:
الإستقامة بالإسلام



متن الحديث


عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الثقفي رضي الله عنه قَالَ: قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لاأسال عنه أحدا غيرك قال قل آمنت بالله ثم استقم "[152] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-23.HTM#_ftn1).


[ رواه مسلم 38 ].


















ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
فى هذا الحديث أعظم وأجمع وأنفع وصية وهى الإيمان بالله ثم الإستقامة
(آمنت بالله ثم استقم)




1 - اشرحي
قل آمنت بالله ثم استقم
أي كما أمرت ونهيت والإستقامة ملازمة الطريق بفعل الواجبات وترك المنهيات.



أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
http://www.lakii.com/img/all/Oct07/JIPlJf10161258.gif

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع الثامن الدورة الاولى




http://www.mo3afa.com/fasel/f3.gif



حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته



و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.
http://www.mo3afa.com/fasel/f3.gif




السؤال الأول




أ_ أكمل الناقص من الحديث




-الأسبوع الثامن-



الحديث الثاني والعشرون:





00000000




عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ 00000000000رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " 000000000000000000000"[153] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-24.HTM#_ftn1) رواه مسلم
[رواه مسلم:15].












ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000








2 - اشرح


أرأيت إذا صليت المكتوبات
وصمت رمضان
وأحللت الحلال
وحرمت الحرام




السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث الثالث والعشرون:



00000000000


0000000000000000 رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:)الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيْمَانِ، والحَمْدُ للهِ تَمْلأُ الميزانَ، وسُبْحَانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ تَمْلآنِ - أَو تَمْلأُ - مَا 000000000000000( [157] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-25.HTM#_ftn1)رواه مسلم.


[ 000000].






ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث







00000000000






2 - أ اشرح
والحمد لله

تملأ الميزان







السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث



الحديث الرابع والعشرون:





من فضل الله على الناس


عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: (يَا عِبَادِيْ إِنِّيْ حَرَّمْتُ 0000 وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ 00000فَلا 000يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُوْنِي أَهْدِكُمْ، 000000فاَسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ 00000فَاسْتَكْسُوْنِيْ أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ 000000وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعَاً 0000000يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوْا ضَرِّيْ فَتَضُرُّوْنِيْ وَلَنْ تَبْلُغُوْا نَفْعِيْ فَتَنْفَعُوْنِيْ، 000000000000. يَا عِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِيْ شَيْئَاً، يَا عِبَادِيْ لَوْ أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوْا فِيْ صَعِيْدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُوْنِيْ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِيْ إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إَذَا أُدْخِلَ البَحْرَ، يَا 0000000000000000)[165] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-26.HTM#_ftn1) رواه مسلم.



[ 000000].



















ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000






http://www.mo3afa.com/fasel/f3.gif





أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
http://www.lakii.com/img/all/Oct07/JIPlJf10161258.gif

[ليتيم الشافعي]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع التاسع الدورة الاولى




http://www.monikatillert.de/assets/images/blinkrosengirlande.gif





حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته


و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

http://www.monikatillert.de/assets/images/blinkrosengirlande.gif




السؤال الأول




أ_ أكمل الناقص من الحديث




-الأسبوع التاسع -


الحديث الخامس والعشرون:


فضل الذكر
عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله: 000000000000000000000: (أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُوْنَ؟ 0000000000000000000000أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قَالُوا: يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ قَالَ:أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فَيْ حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ 0000000000000)[174] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-27.HTM#_ftn1)


[رواه مسلم:1006].













ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000





2 - ما أهمية الصدقة ..؟



السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث السادس والعشرون:

كثرة طرق الخير

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { 0000000
0000000000000000000}.



[ 000000].





ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث






00000000000






2 - أ اشرح
{ كل سُلامى من الناس صدقة، كل يوم تطلع فيه الشمس }
{ والكلمة الطيبة صدقة }






السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث




الحديث السابع والعشرون:


000000000


00000000رضي الله عـنه، عـن النبي صلى الله عـليه وسلم قـال: { 0000000وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس }.
[رواه مسلم:2553].
0000000000قال: أتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم، فقال: { جئت تسأل عن البر؟ } قلت: نعم؛ فقال: { 00000000000000000000}.
[حديث حسن، رويناه في مسندي الإمامين أحمد بن حنبل:4/ 227، والدارمي:2/ 246 بإسناد حسن].














ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000





http://www.monikatillert.de/assets/images/blinkrosengirlande.gif






أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
http://www.lakii.com/img/all/Oct07/JIPlJf10161258.gif

[بشير مراد]

الحديث التاسع عشر
الإيمان بالقضاء والقدر
عن أبي العبّاس
عَبَّاسٍ
عبد الله بن عبّاس ، رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال : "ياغلام إنّي أعلمك
كلمات : إحفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ،وإذا استعنت فاستعن بالله ،واعلم أنّ الأمّة لو اجتمعت
على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد
كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام ، وجفت الصحف " رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح . وفي رواية غير الترمذي : " احفظ
الله تجده أمامك ، تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشّدة ،واعلم أنّ ما أخطأك لم يكن ليصيبك ،وما أصابك لم يكن
ليخطئك ، واعلم أنّ النصر مع الصبر ، وأنّ الفرج مع الكرب وأنّ مع العسر يسرا " 146]


[رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح].




ما يستفاد من الحديث
1- ملا طفة النبي صلى الله عليه وسلم لمن هو دونه
2- من حفظ الله حفظه الله
3-إذا احتاج الإنسان إلى معونة فليستعن بالله تعالى
4- أن الأمة لاتستطيع أن تنفع أحدا إلا إذا كان الله قد كتبه له ، ولن يستطيعوا أن يضروا أحدا إلا أن يكون الله قد كتبه
عليه.
5- تعليق الرجاء بالله وأن لا يلتفت إلى المخلوقين .
6-كل شيء مكتوب منته منه
7- البشارة العظيمة للصابرين
ما معنى احفظ الله ؟
احفظ حدوده وشريعته بفعل أوامره واجتناب نواهيه ، وبأن تتعلم من دينه ما تقوم به عبادتك ومعاملتك وتدعو به إلى الله تعالى.
الحديث العشرون
الحياء من الإيمان
عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إنّ ممّا أدرك الناس
من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح
تَستَحْيِ
فاصنع ما شئت " 149]

رواه البخاري .3483
ما يستفاد من الحديث
1- الثناء على الحياء ، وأنه لا يأتي إلا بالخير
2-الحياء نوعان : طبيعي ومكتسب
3-من خلق الإنسان الذي لا يستحي أن يفعل ما يشاء ولا يبالي
4-الرد على الجبرية واثبات المشيئة للإنسان.
اشرح : إذا لم تستح فاصنع ماشئت
إذا لم تكن ذا حياء صنعت ما تشاء فيفعل ما يخل بالمروءة ولا يبالي .
الحديث الواحد والعشرون
الاستقامة بالإسلام
عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة -سفيان بن عبد الله - رضي الله عنه ، قال : قلت يارسول الله ، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل
عنه أحدا غيرك ، قال : قل آمنت بالله ثم استقم "[152] (http://ebook/binothaimeen_com-23.htm#_ftn1).
رواه مسلم 38
أذكر فائدة استفدتها من الحديث
ينبغي على الإنسان العاقل أن يسأل عن العلم السؤال الجامع المانع حتى لا تتشعب عليه العلوم وتختلط .
اشرح : قل آمنت بالله ثم استقم .
أقررت بالله على حسب ما يجب عليّ من الإيمان بربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته ثم بعد الإيمان أستقم أي أسير على
صراطه المستقيم فلاأخرج عن الشريعة يمينا ولا شمالا

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته




الاسبوع العاشر الدورة الاولى




http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif



حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر








كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة






نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته



و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.


http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif




السؤال الأول




أ_ أكمل الناقص من الحديث





-الأسبوع العاشر-


الحديث الثامن والعشرون:


السمع والطاعة


عن أبي نجـيـج العـرباض بن سارية رضي الله عنه، قال: وعـظـنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 0000000000000فـقـلـنا: يا رسول الله ! كأنها موعـظة مودع فـأوصنا، قال: { 0000000000000000 }.
[رواه أبو داود:4607، والترمذي:2676، وقال: حديث حسن صحيح].







ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000






2 - اشرح
وعظنا
وجلت منها القلوب
وذرفت منها العيون




السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث التاسع والعشرون:
000000000

متن الحديث



عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله ! أخبرني بعملٍ يدخلني الجنه ويباعدني عن النار، قال: { لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عليه: تعبد 0000000000وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت } ثم قال: { ألا أدلك على أبواب الخير ؟: 00000000والصدقة 0000000كما يطفىء الماء النار، وصلاة الرجل 0000000 } ثم تلا: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif حتى بلغ http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يَعْمَلُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [السجدة:17،16] ثم قال: { ألا 0000000000 } قلت: بلى يا رسول الله، قال: { 00000000000}. ثم قال: { ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ } فقلت: بلى يا رسول الله ! فأخذ بلسانه وقال: { كف عليك هذا }، قلت: يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال: { 000000000000 إلا حصائد ألسنتهم ؟! }.
[رواه الترمذي:2616، وقال: حديث حسن صحيح].






ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث







00000000000







2 - أ اشرح
لقد سألت عن عظيم
الصوم جُنة
والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار
وصلاة الرجل في جوف الليل
ثكلتك أمك
رأس الأمر الإسلام






السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث




الحديث الثلاثون:
الوقوف عند حدود الشرع



متن الحديث

عن 0000000000 رضي الله عنه، عن رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif، قال: { 00000000000000}.
[حديث حسن، رواه الدارقطني في سننه:4/ 184، وغيره].
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000






http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif






أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
http://www.lakii.com/img/all/Oct07/JIPlJf10161258.gif

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.......للأسف لم أحفظ شيء ....10/0

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع الحادي عشر الدورة الاولى






http://www.myspacedev.com/img/dividers/divider02.gif






حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته





و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.







السؤال الأول


http://www.myspacedev.com/img/dividers/divider02.gif

أ_ أكمل الناقص من الحديث


-الأسبوع الحادي عشر -




الحديث الحادي والثلاثون:
00000000




متن الحديث

عن أبي 0000000 رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif، فقال: ( يا رسول الله ! 00000000)؛ فقال: { 000000000 }.
[حديث حسن، رواه ابن ماجه:4102، وغيره بأسانيد حسنه].


ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000






2 - اشرح


ازهد في الدنيا
ازهد فيما عند الناس يحبك الناس








السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث





الحديث الثاني والثلاثون:

000000000



متن الحديث

000000000000{ 00000000000 }.
[حديث حسن، رواه ابن ماجه:2341، والدارقطني:4/ 228، وغيرهـما مسنداً، ورواه مالك في (الموطأ):2/746، عـن عـمرو بن يحي عـن أبيه عـن النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif مرسلاً، فـأسـقـط أبا سعـيد، وله طرق يقوي بعـضها بعـضاً].








ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث






00000000000







2 - أ اشرح
لا ضرر
ولا ضرار





السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث

الحديث الثالث والثلاثون:
البيّنة على المُدَّعي

متن الحديث


عن 0000000 الله عنهما، أن رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif، قال: { 000000000000000000 }.
[حديث حسن، رواه البيهقي في السنن:10/ 252 وغيره هكذا، وبعضه في الصحيحين].









ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أ- اشرح
لو يعطى الناس بدعواهم
لفلان عليّ كذا
لي على فلان كذا وكذا
لفلان على فلان كذا وكذا
لكن البينة على المدعي






http://www.myspacedev.com/img/dividers/divider02.gif






أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
http://www.lakii.com/img/all/Oct07/JIPlJf10161258.gif

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع الثاني عشر الدورة الاولى





http://www.arabsys.net/pic/zkarf/12.gif






حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.






السؤال الأول


http://www.arabsys.net/pic/zkarf/12.gif



أ_ أكمل الناقص من الحديث


-الأسبوع الثاني عشر -



الحديث الرابع والثلاثون:
تغيير المنكر فريضة



متن الحديث

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif يقول: { 000000000000000}.
[ 0000000000].




ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أ- اشرح
منكراً
فليغيره بيده
فبقلبه
وذلك أضعف الإيمان







السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث الخامس والثلاثون
000000000


متن الحديث


عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: { لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، 000000000000000000 } ويشير http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif إلى صدره ثلاث مرات { 000000000على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه }.
[0000000000000].






ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث






00000000000






2 - أ اشرح
لا تحاسدوا
ولا تباغضوا
ولا يبع بعضكم على بيع بعض




السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث



الحديث السادس والثلاثون:
قضاء حوائج المسلمين



متن الحديث


عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif قال:
{ من نفّس عن مؤمن 000من كرب الدنيا 00000 يوم القيامة، ومن يسّر على معسر يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة، 0000ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه،
00000000000000000000 }.


[رواه مسلم:2699] بهذا اللفظ





ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أ- اشرح
الكرب
نفس الله عنه
ومن يسر على معسر
ستره الله في الدنيا والآخرة








http://www.arabsys.net/pic/zkarf/12.gif


أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
http://www.services.malaksoft.com/lmasat/replay/replay117.gif

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته




الاسبوع الثالث عشر الدورة الاولى






http://www.homestead.com/MikkiMouse/files/FMTUgOLDLine.gif






حياكم الله اخواني الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر






كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.





السؤال الأول




http://www.homestead.com/MikkiMouse/files/FMTUgOLDLine.gif

أ_ أكمل الناقص من الحديث




-الأسبوع الثالث عشر -




الحديث السابع والثلاثون:
000000






متن الحديث



عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى، قال:
{ إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك، 00000 000000000فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، 00000 }.



[ 0000000000].







ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000



2 - ما هو الفرق بين الهم بالحسنة والهم بالسيئة








السؤال الثاني


أ_ أكمل الناقص من الحديث


الحديث الثامن والثلاثون:
0000




متن الحديث
00000قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ إن الله تعالى قال: من عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب، 00000 أحب إليّ مما افترضته عليه، 000000000000ولئن سألني لأعـطينه،
00000 }.

[0000000000000].












ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث
00000000000




2 - أ اشرح
وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه
ولئن سألني
ولئن استعاذني لأعيذنه



السؤال الثالث



أ- أكمل الناقص من الحديث




الحديث التاسع والثلاثون:
التجاوز عن الخطأ والنسيان




متن الحديث

0000000000000 أن رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif قال:
{ 000000000000000000 }.


[حديث حسن رواه ابن ماجه:2045، والبيهقي في السنن:7/356، وغيرهما].


















ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أ- ذكر النبي صلى الله عليه و سلم ثلاث أمرو تجاوزه الله عز و جل عن أمته ما هي ..؟







http://www.homestead.com/MikkiMouse/files/FMTUgOLDLine.gif

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
http://www.lakii.com/img/all/Oct07/JIPlJf10161258.gif

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته




الاسبوع الرابع عشر الدورة الاولى

http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif





حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته




و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.






السؤال الأول


http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif




أ_ أكمل الناقص من الحديث


-الأسبوع الرابع عشر -





الحديث الأربعون:
كن في الدنيا كأنك غريب







متن الحديث




000000000 بمنكبي، فقال: { كن في الدنيا 000000000 }.


وكـان ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما يقول:
( 00000000000000000000).











[ 0000000000].










ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أ- اشرح
أو عابر سبيل:
وخذ من صحتك لمرضك
ومن حياتك لموتك
أ- إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث:اذكريها
1
2
3













السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث الحادي والأربعون:

0000000000









متن الحديث


000000000000000000 رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
{ 000000000000000 }.
[حديث حسن صحيح. رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح].









ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث






00000000000






2 - متى ينفى الايمان علن المسلم ؟











السؤال الثالث




أ- أكمل الناقص من الحديث



الحديث الثاني والأربعون:
سعة مغفرة الله


متن الحديث



عن أنس http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: { قال الله تعالى: يا ابن آدم ! 0000000000000أبالي، يا ابن آدم !
000000000000000 ! إنك لو اتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتـني لا تـشـرك بي شيئاً لأتـيـتـك بقرابها مغـفـرة }.
[رواه الترمذي:3540، وقال: حديث حسن صحيح].












ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000


ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000



http://img185.imageshack.us/img185/8906/tajmeel1yh6ps2.gif








أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
http://www.lakii.com/img/all/Oct07/JIPlJf10161258.gif

[أم مريم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


الاختبار النهائي لدورة الأولى في حفظ الأربعون نووية



http://mohtarefen.net/up/up/mohtarefen_2117341108.gif




http://www.alfrasha.com/up/1671725137852021380.gif




حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر




كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة




نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته


و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.


http://www.alfrasha.com/up/1671725137852021380.gif


http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifتنبـــــيه http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif
http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif
تُرسل الإجابات في رسالة عبر البريد الالكتروني إلى عنوان الدورة كالأتي :
إسم العضو(ة):..................
(في حالة لم يذكر إسم العضو كما هو مكتوب في المنتدى لا ياخذ بعين الإعتبار)
البريد الإلكتروني خاص بالعضو :................



بريد الدورة هو :


http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifdjelfa.dawra(at)gmail.comhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif



تنبيه : في مكان (at) يرجى وضع @

و هي الطريقة الوحيدة لاستقبال الأجوبة و لا يقبل غيرها.




http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif السؤال الأول http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif




لماذا حفظت الأربعون نووية ..؟؟؟



http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif السؤال الثاني http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif





من هو الامام نووي ..؟؟



http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif السؤال الثالث http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif




هل يوجد أحاديث ضعيفة في الأربعون نووية ..؟؟



http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif السؤال الرابع http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif





هل من ضرر في حفظها ..؟



http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif السؤال الخامس http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif





أذكر لنا حديث في فضل طلب العلم ..؟


http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif السؤال السادس http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif





أي الأوقات أنسب للحفظ ..؟


http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif السؤال السابع http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif




أدرج لنا أحاديث حفظتها من الأربعون نووية تأثرت
به و مازلت تذكرها و ترددها ..؟؟


http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif السؤال الثامن http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif





ما هي الفائدة العامة التي استفدتها من حفظ الأربعون نووية لتنصح به غيرك ..؟؟؟
http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif السؤال اختياري http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif
بعد مشاركتكَ معنا الحفظ
ماهو رأيكَ في دورتنا..؟
و ماذا تقدم لنا من اقتراح بخصوص الدورة ..؟



http://www.alfrasha.com/up/1671725137852021380.gif


تمت وبحمد الله الاختبار النهائي لدورة حفظ أحاديث الاربعون النووية بمنتدى الجلفة الدروة الأولى


نسأل الله العلي القدير أن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم


والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وصلي اللهم وبارك على عبدك ونبيك محمد



http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif إخوانكم المشرفين بدورة الأربعون النووية http://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gifhttp://www.muslma1.net/vb/images/ehdaa_smilies/star_level1.gif


توقيع منتديات الجلفة http://mohtarefen.net/up/up/mohtarefen_412927159.gif

[أم مريم]

السلام عليكم ورحمة الله

رفع الصفحة للمراجعة والتذكير