ايها الرجال ..لماذا هذه القسوة؟

[*جوداء*]

:dj_17:
ما رايك في قول المتنبي
اذا غدرت حسناء وفت بعهدها *******فمن عهدها الا يدوم لها عهد

لما كل هذا الظلم؟؟

لا تنسوا ان الرسولصلى الله عليه وسلم
بشرنا بالجنة عندما نصبح امهات
**** الجنة تحت اقدام الامهات****

فيكفينا شرف الامومة:19:

[فاطمة 16]

السلام عليكم

شكرا على الموضوع ، فنحن يشرفنا أننا مسلمات قبل كل شيء ، فديننا هو من يحفظ لنا عزتنا و كرامتنا و مكانتنا

[*جوداء*]

في الحقيقة اخي الصغير بلال لم يعجبني قول المتنبي
لماذا يتهمناباننا ليس لنا عهد؟؟؟هل هذا صحيح يا بلال

[Mohamed845]

السّلامُ عليكم؛



شكراً لك أختي شيراز؛ قولَ المُتنبّي من المُفارقات؛ فكيف يفي الإنسان بالعهد إذا لم يدُم له؛ سنحلِّل قليلاً؛

المُتنبّي خصّ الحسناء من النّساءِ؛ وهي من أعظمِ شهوات الدُّنيا؛ إذ أنّ للهَ سُبحانهُ وتعالى؛ ذكر ما زُيِّن للنّاس من حُبِّ الشّهواتِ؛ فابتدأ بالنّساء؛ وما خُصَّ بالذِّكر ههنا أولى من غيرهنّ؛


ثمّ إنّ المُتنبّي لم يظلم نوعاً ما؛ فلم يقل : " فليس لهنّ عهدٌ " إذ لو قالها لما استقام مع الشّطر الأوّلِ؛ لمّا أثبت لهم الوفاء بالعهد؛ وهذا معيبٌ عند أهل النّظر؛ لذا فالمُتنبي جعل عدم الدّيمومة في الوفاءِ آمارةً لهنّ؛ ولعلّ في هذا غدرٌ للبشر؛ فأصبحت الحسناءُ تفي بغدرها؛ وهذا جوابُ ما جاء أعلاهُ في قولي : " نوعاً ما "


هذا رأيى وما أرادَهُ المُتنبّي؛ للهُ أعلَمُ به.


فرسالتي إلى الحسناءِ؛ أنّ الحُسن؛ استواءُ الخَليقةِ والخِلقة؛ فرأفةً بعبادِ للهِ.:19:




السّلامُ عليكم.:mh31:

[*جوداء*]

شكرا اخ محمد لشرحك البيت الشعري..فمنك نستفيد
لكن هل يجب ان لا يكون للحسنوات عهد دائما؟؟؟

[le fugitif]

لعله اكتوى بنار احداهن فعمم الامر على الكل فليست النساء سواسية ،كاين بنات توعد واحد بالزواج فلما يتقدم اليها الغني وتشوف فلوسه تغدر بالاول وترميه

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/kitty.gif

[*جوداء*]

زيد انت ثان يا هشام النساء ايضا يحرقون بالنار ويحبون النقود
*
*

امزح فقط..شكرا لك على المرووووور

[*جوداء*]

اعقل فيها يا بلال
كون ماتخرجش من موضوعي ....
نحرش عليك هذا القط الضريف بصح يخربش
http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/kitty.gif

[islameaya]

لعله اكتوى بنار احداهن فعمم الامر على الكل فليست النساء سواسية ،كاين بنات توعد واحد بالزواج فلما يتقدم اليها الغني وتشوف فلوسه تغدر بالاول وترميه

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/kitty.gif
علا اخي هكدا علاه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:mad::mad:
وكاين رجالة يوعدو بنات بالزواج ............والبنت تصبر عليييييييه
وترفض كل واحد يتقدم.............................
وفي الاخير يرحل بدون كلمة ..بدون تفسير...........:confused::confused:.........بدون سبب..........:confused::confused:........
وتكون راحت عليهاااااااااااااااااااااااااا

يغني كاين هك وهك ..............
والواضح ان الخداعين من الرجال اكثر........................




انا هنا لا اتكلم عن الحلال والحرام

اتكلم على ظاهرة موجودة في المجتمع...........

[عامر عبد الحق]

لا أحد ينكر أن الأصل في المرأة الوفاء وإن كان المتنبي قد أخطأ في الوصف لكني أنكر على من يصفونه بعدو المرأة ولنتأمل باقي الأبيات:
لقد حازني وجد بمن حازه بعد ** فيا ليتني بعد ويا ليته وجد
أسرّ بتجديد الهوى ذكر ما مضى ** وإن كان لا يبقى له الحجر الصلد
سهاد أتانا منك في العين عندنا ** رقاد وقلّام رعى سربكم ورد
ممثّلة حتّى كأن لم تفارقي ** وحتّى كأنّ اليأس من وصلك الوعد
وحتّى تكادي تمسحين مدامعي ** ويعبق في ثوبيّ من ريحك الندّ
إذا غدرت حسناء وفّت بعهدها ** فمن عهدها أن لا يدوم لها عهد
وإن عشقت كانت أشدّ صبابة ** وإن فركت فاذهب فما فركها قصد
وإن حقدت لم يبق في قلبها رضى ** وإن رضيت لم يبق في قلبها حقد
كذلك أخلاق النساء وربّما ** يضلّ بها الهادي ويخفى بها الرشد
ففي البيت الأول يقول:
قد ملكني الوجد والحزن، بمن استولى عليه البعد، فيا ليتني البعد؛ لأكون معه، ويا ليته الوجد ليكون معي أبداً
وفي البيت الثاني يقول:
أنا أسر إذا جدد لي الشوق ذكر الشدائد التي سرت على في الهوى، وإن كان مما لا يطيق الحجر الصلد احتماله.
فالمتنبي يسر عندما يجدد الهوى ذكر أيام الوصال ، وان كانت تلك الذكرى تقطع قلبه حزنا وأسى، بل يذوب لها الحجر الصلد أسفا وحنينا. فهل ألذي يقول هذا عدو للمرأة،
وفي البيت الثالث يقول:
إني أستلذ الألم فيما ينالني من أجلك! وأستحسن القبيح في حبك، فالسهر في عيني ألذ من النوم، والقلام إذا رعت إبلكم أطيب عندي من الورد!
القلام: نبت خبيث الرائحة. والسرب: الإبل.
وفي البيت الثالث يقول :
أنت مصورة في قلبي، حتى كأنك لم تفارقيني، وإن بعدت عني حتى كأن يأسي منك وعدٌ بلقائك
وشعر المتنبي فيه الكثير من الأمثلة التي لا يتسع المجال لذكرها فلا تعتبوا عليه كثيرا
تقبل الله صيامكم وقيامكم

[*جوداء*]

صح فطوركم جميعا
شكرا عامر على تكملة الشعر فمنك نستفيد

[سناقرية سنيقرة]

بسم الله الرحمان الرحيم
اختي الكريمة
شيراز
صح فطورك
انا شخصيا ارفض مناقشة هذه المواضيع
فالمراة مراة والرجل رجل وكل له دور
والاسلام كل اعطاه حقه
اما ان نقول المراة نصف انسان و..................و.........................
فانا شخصيا اقول يكفي انها الام الاخت الزوجة البنت زميلة العمل
يا جماعة كفانا من هذه الخرافات المراةمدرسة
وكل من اراد ان يسي الى المراة يكفي ان يتذكر ان امه امراة
وسيرتبط بامراة
وحياته كلها ستكون من اجل امراة يدخلها الى منزله
شكرا اختي الصغرة
اخوكي الى اختي
صح سحورك

[*جوداء*]

صح فطورك اخي سنيقرة
والله لم اطرح موضوعا للجدل
فقط بيت شعري للنقاش
فهناك بعض الذهنيات لدينا يجب ان نفكر فيها
على كل انا احترم رايك
مشكور

[سناقرية سنيقرة]

نعم ولكن نحن الجيل الحالي الملتزم بشرع الله
يجب ان نرتقي
ونحارب هذه الذهنيات
100000000000000000شكر اختي الكريمة
صح سحورك
اخوكي الى اختي

[*جوداء*]

ونحن نحاول جهدنا في هذا المنتد
لانو حتى الشباب تاثرو بذهنيات خاطئة
صح سحورك انت ايضا
اخي سنيقرة

[سناقرية سنيقرة]

وماهو الحل في رايك
اختي

[*جوداء*]

الحل هو ان نبذل جهدنا انا انت كل من يدخل الى هذه الصفحة ويقتنع بما تحويه..في نقل الصح الى هؤلاء
بالقول بالفعل باي طريقة تحس انك تؤثر بها على الاخر
رايي

[سناقرية سنيقرة]

اوكي موافقين
نعمل على ربي
مشكورة على التواصل
اخوكي الى الابد

[*جوداء*]

ولو تبقى اخي الكبير دائما...شكرا

[ابومحمد]

الاخت شيراز . المراة لا الومها وخاصتا في مجتمعنا
احيانا الظروف والمشاكل
تجعلها مكبلة
ولا تستطيع ان تبدي راي

[*جوداء*]

شكرا رائد على المرور.......