صور نادرة من المدينة المنورة...بعض آثاره صلى الله عليه وسلم...بعض المعلومات....

[kamel rahma]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وبارك وسلم على سيد الخلق أجمعين
سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا

وبعد: كما وعدتكم ، أقدم لكم الجزء الخاص بالمدينة المنورة بعدما قمت بتوفيق من الله عز وجل إدراج الجزء الأول المتمثل في صور نادرة لمكة المكرمة

أستحلفكم بالله فبل أن تخرجوا أمنوا على دعائي وقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله

المدينة المنورة : طيبة

تقع المدينة في الحجاز على هضبة تتدرج قليلا في الاتجاه الشمالي
على بعد 447 كم عن مكة المكرمة، و425 كم عن جدة و210 كم
عن ينبع ميناء المدينة على البحر الاحمر، وترتفع عن مستوى سطح البحر نحو 557 م،
على خط طول 39 درجة و36 دقيقة وخط عرض 24 درجة و28 دقيقة،
يحدها من الشمال جبل احد، ومن الشمال الغربي جبل سلع،
ومن الجنوب الغربي جبل عِير( الذي يقع على بعد نحو 4 كم عن مركزها الحالي ) وتكتـنفها
من جهة الشرق والغرب حرتان هما حرة واقم وحرة الوبرة ( الحرة هي الحجارة البركانية السوداء)

http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_3.jpg

بعض آثار الرسول صلى الله عليه وسلم

هده صورة الصخرة التي عرج منها رسول الله الى السموات العلى

http://img263.imageshack.us/img263/3888/2437201209810842bb2.jpg

موقع معركة بدر

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/picture/61901128/2.jpg

سيف وقوس النبي صلى الله عليه وسلم
http://www.alwatanvoice.com/images/topics/picture/61901128/3.jpg

سيف وقوس النبي صلى الله عليه وسلم
http://www.alwatanvoice.com/images/topics/picture/61901128/5.jpg

اسطوانة زجاجية مغلقة الطرفين تحتوي على شعرات من شعر الرسول صلى الله عليه وسلم توجد في جامع عصمان في مدينة بنغازي في ليبيا ، ويحتفظ بهذه الاسطوانة في صندوق موشى بالمخمل، ويحفظ الصندوق في غرفة تقع بالطابق العلوي، ولا يتم إخراجها إلا في مناسبة المولد النبوي أو عند حضور أحد كبار الزوار

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/picture/61901128/6.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/islam/1.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/islam/3.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/islam/4.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/islam/5.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/islam/6.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/islam/8.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/islam/13.jpg


http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_2.jpg

http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_1.jpg

http://www.s77.com/pic/data/media/133/sef_rsl_2.jpg

http://www.s77.com/pic/data/media/133/sef_rsl_1.jpg

http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_8.jpg

http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_9.jpg

رسالة وعليها ختم النبي صلى الله عليه وسلم
http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_17.jpg

http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_6.jpg

http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_7.jpg

صندوق كحل النبي صلى الله عليه وسلم
http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_14.jpg

لحية الرسول صلى الله عليه وسلم
http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_13.jpg

http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_16.jpg

صخرة التي نهض إليها الرسول صلى الله عليه وسلم يوم أحد
http://www.aliabd.8m.com/my-web/kaeba/15.jpg


http://www.s77.com/pic/data/media/133/Prophet-Mohammed_15.jpg

رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي
http://www.aliabd.8m.com/my-web/kaeba/profet2najashy.jpg

بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى النجاشي عظيم الحبشة
سلام على من اتبع الهدى، أما بعد فإني أحمد إليك الله الذي
لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن، وأشهد أن عيسى بن مريم روح
الله وكلمته، ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة،
فحملت بعيسى من روحه ونفخه، كما خلق آدم بيده.
وإني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له والموالاة على طاعته،
وأن تتبعني وتوقن بالذي جاءني، فاني رسول الله، وإني أدعوك
وجنودك إلى الله عز وجل وقد بلغت ونصحت، فاقبلوا نصيحتي والسلام على من اتبع الهدى

غزوة بدر

http://www.aliabd.8m.com/my-web/kaeba/14.jpg


يــــتـــــــــــــبــــــع:

[kamel rahma]

جبل أحد

http://www.asharqalawsat.com/2007/08/21/images/ksa-local1.433464.jpg

http://www.sunna.info/souwar/data/media/1/uhud9.jpg

http://www.sunna.info/souwar/data/media/1/uhd.JPG

سبحان الله كل يوم نكتشف معجزه من معجزات الخالق
(جبل احد على شكل اسم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم )

http://www.m7shsh.com/vb/imgcache/17295.imgcache

http://www.m7shsh.com/vb/imgcache/17297.imgcache

http://www.m7shsh.com/vb/imgcache/17296.imgcache

http://filesplus.abunawaf.com/2007-10/item-KiwHEolC-o.jpg


http://dalil-alhaj.com/photo-gallery/14.jpg

صور قديمة للمدينة المنورة.

المواجهة الشريفة كما بدت من الخارج عام 1326

http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/2c37b67139686baf8c6c59bedd311a8f.jpg

دكة الأغوات خلف الحجرة الشريفة
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/b347370cf0669bdae9494816f47e4594.jpg

http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/aa5a150bd9753ee3f7013323507c0748.jpg

http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/27f9dd2886cecc65564d1cd6ba657dbe.jpg

http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/70d03ac9caec46194561f122a1a2b329.jpg

http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/3f7187ad57af1375ca8d5e36c6e6bc17.jpg

http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/bbfbad88a5b77b21dbe2fc2f83b8e8a8.jpg

http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/c58d671c99cd77d620770db2cd6a84a2.jpg

المسجد النبوي الشريف عام 1907 والبيوت تحيط به
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/722ef8c562385f81a8cef60d95cffc6b.jpg

باب السلام حوالي عام 1320 هـ
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/b58f69e4e844c033471267283a7ae981.jpg

المدينة المنورة عام 1861
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/dd8f52e4c3593896aa856f45981247d9.jpg

المدينة المنورة عام 1907 ويظهر السور المحيط
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/595a1212c2c3e888de3c134e162e716c.jpg

http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/f582d1ce8569acd1312b58e8de02cbf6.jpg

http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/6936ce2a02fbe2269f2a45d356ef30d7.jpg

الباب الشامي
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/511ecabad8f8eea176b36eec31360ea1.jpg

باب العنبرية عام 1321 هـ
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/99d51e980009b53c0cf679d02fc24ac8.jpg

مسجد عثمان والقشلة العسكرية في العنابية
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/5e2a07857e213ce91314dc58f2e477c6.jpg

سكة حديد الحجاز في المدينة المنورة فترة العشرينات الهجرية
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/c1e659c4856665b8f9d272d5bca1958a.jpg

قصر سعيد بن العاص
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/6b9e69a10b372d25c213d861ec92bc7b.jpg

مسجد عروة والقلعة التركية
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/da689a043fb0de5963e1caba7370ef9f.jpg

http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/5620ad2fc7459497b9fc411852f95752.jpg

البقيع من الجهة الشرقية الجنوبية،1321
http://www.ala7ebah.com/upload/imgcache/78df70866397db408ea3968a560d3d9f.jpg

http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/013.jpg

http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/016.jpg

http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/021.jpg

http://www.al3ez.net/mag/images/alharam_610.jpg

http://www.al3ez.net/mag/images/overview_alharam_961.jpg

http://www.al3ez.net/mag/images/almadina_over_veiw_812.jpg

http://www.alrsool.com/atabat/images/05/01.jpg

http://dalil-alhaj.com/photo-gallery/9.jpg

http://dalil-alhaj.com/photo-gallery/10.jpg

http://www.alrsool.com/atabat/images/05/03.jpg

http://www.alrsool.com/atabat/images/05/07.jpg

http://dalil-alhaj.com/photo-gallery/11.jpg

البقيع
http://dalil-alhaj.com/photo-gallery/12.jpg

http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/023.jpg

http://dalil-alhaj.com/photo-gallery/map2.gif

http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-03.jpg

http://www.abuaseel.net/up/uploads/44c821e647.jpg

http://img156.imageshack.us/img156/8307/abuuuuuuuuuuuuuuuuuuuan4.jpg


http://www.aliabd.8m.com/my-web/kaeba/5.jpg

يـــتـــبـــع:

[kamel rahma]

بوابة مقبرة شهداء أحد

http://www.khayma.com/shuhada/uhud3.gif

جبل عرفات

http://www.sunna.info/souwar/data/media/2/Arafat2.jpg

http://www.aljazeera.net/mritems/images/2004/1/31/1_203168_1_6.jpg

http://hajj.al-islam.com/images/album/large/arafat/arafat2.gif

http://www.alarabonline.org/data/2007/12/12-16/427p.jpg

http://www.news.gov.kw/files/images/%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D8%AA.jpg


http://www.okaz.com.sa/okaz/myfiles/2006/12/26/g23-big.jpg

http://w6w.net/album/24/w6w20050414173234361f7b92a.jpg

http://w6w.net/album/24/w6w200504141730483437e145b.jpg

معالمها

المسجد النبوي الشريف وبه قبر المصطفى (صلى الله عليه وسلم) وصاحبيه – مسجد قباء –
مسجد الجمعة – مسجد الإجابة – مسجد القبلتين – مسجد المستراح –
مسجد الميقات – مسجد المصلى (الغمامة) – المساجد السبع........ كما يوجد بها : بقيع الغرقد – شهداء أحد – جبل أحد .......

http://www.madmoc.com/images/2/4b.jpg

http://www.madmoc.com/images/2/3b.jpg

http://www.madmoc.com/images/2/8b.jpg

http://www.madmoc.com/images/2/47b.jpg

http://www.madmoc.com/images/2/46b.jpg

http://www.madmoc.com/images/2/43b.jpg

http://www.madmoc.com/images/2/18b.jpg

http://up3.m5zn.com/uploads/a89b2a175f.jpg

http://up3.m5zn.com/uploads/972fefdb0b.jpg

http://www.manarataba.com/UserFiles/Image/237.gif

http://www.manarataba.com/UserFiles/Image/8882-11.jpg

يـــتـــبـــع:

[kamel rahma]

http://dalil-alhaj.com/photo-gallery/6.jpg

هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة في واحدة من أعظم أحداث التاريخ الإسلامي ، إذ ترتب على هذا الحدث أن صارت للمسلمين - وللمرة الأولى - دولة مقرها يثرب أو المدينة المنورة .
قام نبينا - صلوات الله وسلامه عليه - من قباء قاصداً المدينة المنورة على ناقته ، وكانت كل قبيلة تعرض عليه النزول عندها ، فكان يقول لهم
" دعوها فإِنها مأمورة " ، يقصد بها ناقته المباركة ، فلما أتت الناقة
موضوع مسجده - صلوات الله وسلامه عليه - بركت وهو عليها ، وفى رواية
بركت في موضع بيت عائشة الذي قبض فيه - صلى الله عليه وسلم - ثام قامت
من غير أن تزجر وسارت غير بعيد ، ثم بركت تجاه دار أبي أيوب الأنصاري ، فنزل
فيه - صلوات الله وسلامه عليه - وأقام فيه ما يقرب من سنة وفي اليوم الثاني
لنزوله بدار أبي أيوب الأنصاري عزم على أن يبنى مسجده الشريف عند
الموضع الذي بركت فيه ناقته ، أولاً ، وكان مربداً يجفف فيه التمر
لغلامين يتيمين من الأنصار ، هما سهل وسهيل كانا في حجر أسعد بن زرارة
فساومهما النبي - صلى الله عليه وسلم - فيه فقالا بل
نهبه لك يا رسول الله فأبى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى ابتاعه منهما
وكان جداراً ليس له سقف وكان فيه شجر غرقد ونخل وقبور للمشركين
فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالقبور فنبشت وبالنخل والشجر
فقطعت وصفت في قبلة المسجد وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبنى فيه
مع الصحابه ويقول وهو يعمل معهم " اللهم لا عيش إِلا عيش الآخرة فاغفر للأنصار وللمهاجرة " .
وكان السبب في عدم قبول الرسول - صلى الله عليه وسلم - العرصة للمسجد النبوى الشريف
من سهل وسهيل أنهما كانا دون البلوغ وأن عطاءهما لا يقبل شرعاً ؛ لأنهما كانا تحت
الوصاية الشرعية لعدم كمال رجولتهما وكانت قبلة المسجد الشريف النبوى إلى بيت المقدس
في الجهة الشمالية منه وصلى ، - صلى الله عليه وسلم - إِلى هذه القبلة
سبعة عشر شهراً ، ولما فرغ - صلوات الله وسلامه عليه - من بناء مسجده الشريف النبوى
بنى بعائشة أم المؤمنين - رضى الله عنها - في البيت الذي بناه لها ، كما بنى بعده بيتاً
لسودة أم المؤمنين ، ثم بنى في أوقات مختلفة بيوتاً لباقي الزوجات .

http://dalil-alhaj.com/photo-gallery/7.jpg

1- زيادة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

ثم زاد - صلى الله عليه وسلم - في مسجده الشريف ثلاثة عواميد من جهة
الغرب في السنة السابعة من الهجرة الشريفة بعد عودته من غزوة خيبر .
وبلغت مساحة المسجد بالأمتار المربعة 2475 متراً .

2- زيادة عمر بن الخطاب :

ثم زاد فيه سيدنا عمر بن الخطاب - رضي الله تعالى عنه - في العام السابع عشر
عامودين من جهة الغرب ، أما من جهة الشمال فأكثر من عامودين ، وعمل فيه
حصوة غير مسقفة وأنشأ البئر المشهورة بين الناس ببئر زمزم
في وسط الحصوة . وبلغت هذه الزيادة بالأمتار المربعة ألفاً ومائة متر .

3- زيادة عثمان بن عفان :

ثم زاد فيه سيدنا عثمان بن عفان - رضي الله عنه - في العام التاسع والعشرين عاموداً
واحداً من جهة الغرب ، وأكثر من عامود من جهة القبلة ، وأنشأ فيه محرابه المشهور
باسمه الآن وكانت زيادته فيه من جهة القبلة تنتهي عند انتهاء حدود الروضة ومن جهة
الشمال زاد فيه شيئاً قليلاً في الحصوة وكانت عمارته له بالحجارة والجص والعمد
المحشوة بالحديد وتسقيفة بالسياج . وبلغت هذه الزيادة بالأمتار المربعة أربعمائة وتسعة وستين متراً .

4- زيادة الوليد بن عبد الملك :

ثم زاد فيه الوليد بن عبد الملك بن مروان الخليفة الأموى من جهة الغرب على
يد عامله بالمدينة المنورة عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين في العام
الثامن والثمانين وأدخل فيه حجرات أمهات المؤمنين بعد التعويض عنها لهن بما
أرضاهن وأقام الدائر المخمس على الحجرة الشريفة من جهة الشمال
وهذه الزيادة هي آخر الزيادات الحاضرة من جهة الغرب ونقش فيه الجدران بالفسيفساء والمرمر وسقفه بالسياج وذهبه .
وبلغت هذه الزيادة بالأمتار المربعة 2369 متراً .

5- زيادة المهدى بن المنصور :

ثم زاد الخليفة المهدى بن الخليفة المنصور فيه بقية الحصوة كلها وما يحاذيها من المسقف ،
ومن جهة الغرب حتى غاية مصلى النساء في العهد العثماني وقد بأت فيه
هذه الزيادة سنة 161هـ ، وتمت سنة 165 هجرية . وبلغت هذه الزيادة بالأمتار المربعة 2450 متراً .

6- زيادة السلطان قايتباى :

ثم زاد فيه السلطان قايتباى الأشرف المحمودي شيئاً بسيطاً داخل الحجرة
الشريفة لإِقامة الدارابزين الأخضر الموجود عليه وزيادته الآن هى الممر العام
في داخل الحجرات وكان ذلك في عام 888 هجرية . وبلغت هذه الزيادة بالأمتار المربعة 120 متراً .
ثم عمل السلطان محمود خان العثماني قبة أخرى على الحجرة الشريفة
ودهنها باللون الأخضر ولذلك أصبحت تسمى بالقبة الخضراء وعمل
لها قاعدة عظيمة في وسط المسجد الشريف النبوى
أقامها عليها وهى فوق القبة الزرقاء وكان ذلك في عام 1233 هجرية .

7- زيادة السلطان عبد المجيد خان العثماني :

ثم زاد السلطان عبد المجيد خان العثمانى القسم المسقف من الجهة الشمالية
من حدود المنارة المجيدية إِلى حدود المنارة السليمانية وأنشأ فيها الكتاتيب
أى مدارس القرآن الكريم كما أنشأ مخزناً للزيت الذى كان يضاء به الحرم
الشريف النبوى في قناديل تعد بالمئات متفرقة في أنحاء الحرم الشريف
النبوى وبه تنتهى سائر الزيادات في الحرم الشريف النبوى من الجهة الشمالية في العهد الثماني .
أما من جهة الشسرق فقد زاد فيه السلطان عبد المجيد خان العثمانى
الرواق العظيم الواسع المحتوى على الشبابيك الثلاثة وأنشأ فيه دكة مرتفعة
تسمى دكة شيح الحرم الشريف النبوى ، كما أنشأ بابا يسمى باب
جبريل أو باب الجبر أو باب الجنائز . وبلغت زيادة السلطان عبد المجيد
بالأمتار المربعة 1293 متراً وعمارة السلطان عبد المجيد خان العثماني
هذه بأت عام 1265 هجرية وانتهت في عام 1277 هجرية ثم إِلى هذه السنوات
الثلاث عشرة أضيفت ثلاث سنوات أخرى للكتابة والزخرفة والنقوش ، فتمت
عمارة الحرم الشريف النبوى في العهد العثماني سنة 1280 هجرية أما
الترميمات والتجديدات والتعميرات بدون زيادة أو نقص ، فكانت تجديد
المعتصم والظاهر بيبرس البندقدارى ، وتجديد الملك الناصر محمد بن قلاوون ،
وتجديد الأشرف برسباى ، وتجديد الظاهر جقمق وتجديد السلطان سليمان .
الزيادة السعودية
وفي سنة ثمان وستين وثلثمائة وألف للهجرة ، نادى أئمة المساجد في مصر
بجمع التبرعات لإِعمار المسجد النبوى وتناقلتها الصحف ، وجمعت مبالغ كبيرة
لهذا الغرض النبيل ، غير أن جلالة الملك سعود بن عبد العزيز - رحمه الله -
حين علم بأمر هذه التبرعات أمر بردها لأصحابها وقد ألزم نفسه بشرف توسعته
على نفقته الخاصة ، فاستقدم أمهر العمال والمهندسين ، والمعماريين ، لتنفيذ ما
خطط له ، فبلغت مساحته نحو ستة عشر ألفاً وثلثمائة وست وعشرين متراً مربعاً ،
وارتفاع جدرانه بنحو أربعة عشر متراً ، وأضاف لمئذنتيه مئذنتين أخرتين ،
ووسع في أبوابه التسع بمضاعفتها ، وبلغ ما أنفق على هذه التوسعة أكثر من
خمسين مليون ريال ، فظهر للعيان مسجداً يليق بمقام أشرف الخلق وخاتم النبيين - صلى الله عليه وسلم - .

التوسعة الأخيرة

من عجب أنك لو زرت البيت الحرام ، والحرم النبوى الشريفين كل عام لوجدت
زيادةً في العمارة ، وبهاء وتشريفاً ، لقبول دعاء الزائرين ، والمعتمرين ،
والحجاج المأثور : " اللهم زد هذا البيت تشريفاً ، وتعظيماً ، ومهابةً ، وأمناً " .
فبعد مرور أربعة عشر قرناً على هجرة المصطفى - صلوات الله وسلامه عليه -
خرج على العالم من يسعده أن يُسمى خادم الحرمين الشريفين وهو ملك المملكة
العربية السعودية ، فقام بتوسعة كلا الحرمين ، وكان للمسجد النبوى الحظ
الأوفى من هذه الرعاية ، فجاوزت مساحته أكثر من ثمان وتسعين ألف متر مربع ،
بما يعادل خمسة أمثال مساحته ليسع أكثر من مائة وخمسة وستين ألف مصل ،
إِضافة إِلى سطح المسجد الذي أعد ليسع أكثر من تسعين ألف مصل ،
وبدا يتسع قلب المسجد وسطحه لأكثر من ربع مليون مصل - بالإِضافة
إِلى الساحات المحيطة به ، التى أعدت بكل عناية لتستقبل أعداداً غير محددة م
ن المصلين ، وأعدت سلالم كهربية وغير كهربية لمساعدة المصلين ، للصعود
والهبوط ، في كل جهة من جهات المسجد ، ووسعت أبوابه بنفس النسبة ،
فارتفع عددها من ثمانية عشر ، إِلى واحد وثمانين باباً ، بسعة أكثر من مائتين
وستة وعشرين متراً . ولقد اشتمل المسجد على مساحات مزودة بأسقف
كهربية متحركة ، يسهل فتحها وغلقها وفق التغيرات الجوية ، يبلغ عددها ثلاثاً وثلاثين مظلة .

المـــــآذن

تضاعفت المآذن مرة ونصف المرة فقد زيدت من أربع إِلى عشر
مآذن بارتفاع يجاوز المائة متر ، بعد أن كانت الواحدة لا تجاوز السبعين .

الطابق الأرضـــى

جهز تحت المسجد النبوى الشريف ، الطابق الأرضى ، ليكون مخزناً استراتيجياً
للمياه ، سواء الواردة من زمزم ، أو المعدة للوضوء ، والاستحمام ، والنظافة إِلى
جانب أماكن وقوف السيارات الخاصة بالمصلين ، الذى يتسع لأكثر من
خمس آلاف سيارة في ثلاثة طوابق تحت الأرض ، يستخدم أصحابها سلالم كهربية
لتسهيل صعودهم ، إِلى ساحات المسجد ، إِضافة إِلى احتوائها على ثمان
دورات مياه كل منها مكون من أربعة طوابق تحت الأرض خلافاً لأجهزة التكييف والتنظيف .

نفــق الخدمــات

يوصل " الدروم " - تحت المسجد - بالمدينة المنورة بطول سبعة كيلو مترات
يسمح بمرور السيارات والناقلات حتى قلب " البدروم " ، إضافة إلى كونه
ممراً صناعياً لنقل مخزون المياه ، للوضوء والشرب من خلال أربعة أنابيب ،
سعة أكثر من متر في قطرها تضخ فيها بواسطة ماكينات عملاقة
خارج النفق خارج دائرة الحرم لإِبعاد ضجيجها عن آذان المصلين والزائرين .

دورات الميــــاه

أبعدت دورات المياه - برغم نظافتها ، وبرغم بهائها - عن المسجد الطاهر
، في أطراف الساحات المكشوفة حوله ، تستقبل الرغبين في الوضوء ، والراغبات
على أن يهبط المتوضىء إِليها عبر سلالم كهربية إِلى الأدوار الأربعة تحت الأرض
في البدروم وهى غاية فى الجمال والنظام والنظافة ، من حيث العمارة والسباكة ،
والإِمداد والصرف ، مليئة بالمياه والصابون السائل ، خدمة للزائرين .

الأساســـــــات

اعتمدت الأساسات على الدق والحفر والصب على قواعد خرسانية مسلحة صلبة
تتحمل عظمة المبنى ، تم غرسها بمهارة تحت القواعد ،
لعمق أربعين متراً أو يزيد حسب دراسة أحوال التربة ومدى تحملها .

الأعمـــــــــدة

انتظمت الأعمدة فى المسجد الشريف فوق تلك الأساسات فى منظومة رائعة إِما فردية
أو زوجية أو رباعية ، حسب ما أعدت لحمله ، ويبلغ عددها أربعة آلاف وستمائة وعشرين عاموداً .
وقد تم إِنشاء مصنع حديث لإِمداد مشروع التوسعة بالأحجار الملونة ، ينتج أكثر
من نصف مليون حجر باللون المطلوب ، وعمل نماذج للبواكى وزخرفتها باللون المطلوب ،
لتنقل إِلى المسجد مباشرة ويسهل تركيبها في مكانها المعد مسبقاً دون أية إِضافة ،
ويقع المصنع على بعد من المسجد وهو مجهز بكل وسائل الإقامة والإعاشة والإمكانات
اللازمة للتشغيل وإمداد العمل الكبير بما يتطلبه من احتياجات حتى لا يتعطل العمل .
ولقد خرج العمل بصورة لانملك أمامها إِلا أن نقول : إِن هناك ملائكة تساعد ا
عاملين في البناء والزخرفة والتشكيل والتنظيم والتنظيف ليخرج
هذا المسجد بهذه الصورة الفريدة الرائعة الجمال .
صلى الله عليك يا حبيبى يا رسول الله واللهم أدم علينا الصلاة .
في مسجده الشريف الذي تعدل الصلاة فيه بألف صلاة عما في سواه .

[kamel rahma]

http://islamicmedia.files.wordpress.com/2007/08/masjid_nabawi_11.jpg

http://img352.imageshack.us/img352/5827/54056637cx8.jpg

http://www.gulfson.com/vb/imgulfson/fbeb9ab502ac99ce1172b13f8d3227ba.gulfson

http://www.al3ez.net/mag/images/alharam_610.jpg

http://img505.imageshack.us/img505/3889/71256qz.jpg

http://img78.imageshack.us/img78/6041/image103rd5.jpg

http://www.sunna.info/souwar/data/media/1/www-sunna-info-258.jpg

http://www.middle-east-online.com/pictures/biga/_25364_haram_11-8-2004.jpg



مسك الختام

رجل مات ساجدا في الحرم النبوي

http://img231.imageshack.us/img231/7158/jjhjhjhjnhjnhjnhnghfhcp4.png

الهم أحسنا خاتمتنا

اللهم ارزقني شهادة في سبيلك في بلد حبيبك عند محراب نبيك
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

قولوا آمين

أستحلفكم بالله قبل أن تخرجوا قولوا آمين

[kamel rahma]

لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله

[♥ وآثقة الخطــــى ♥]

http://www.merci-facteur.com/voeux/87-Merci_maxi.gif

[دلع بنت السعودية]

اللهم صلى على محمد وال محمد صور في غاية الروعه المسجد النبوي اجمل مكان شافته عيني مع اني رحت اماكن كثيره لكن للمعلومه ترى مو كل الصور

في المدينه المنوره بعضها في مكه

وشكرا لك لخي عالطرح الموفق

[belsif72]

بارك الله فيك على هذه الفسحة وخاصة بمناسبة شهر رمضان فرمضان كريم وكل عام و أنت بألف ألف خير...............جزاك الله عنا كل خير و مزيدا من الخير فادال على الخير كفاعله.

[kamel rahma]

جزاكم الله خيرا على هذه المشاركات الطيبة التي تثلج الصدر

اللهم تقبل منا يارب

[kamel rahma]

أقترح تثبيت الموضوع

[ezzine]

بسم الله الرحمـن الرحيم
أللهم أرزقنا حسن الخاتمة واسقنا من حوض نبيك محمد صلى الله عليه وسلم شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدا

[abdallahzawi]

اللهم اجعلها في ميزان حسناتك يا رب
ألف ألف شكر

[kamel rahma]

بارك الله فيكم جميعا على هذا المرور الطيب

[kamel rahma]

http://www.islamweb.net/hajj1427/ShowPic.php?id=136156

[GUERGUIT]

شكـــــــــــــــــــــــراااااااااااااااااااااااا ااا

[amr saleh]

مشكوووووووووووووووووووور

[مغوفل حبيب]

السلام .جزاكم الله خيرا

[riadh2008]

بارك الله فيك يا اخي الفاضل وجزاك الله كل خير

[jesse]

لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله محمد رسول الله




وتستحق التثبيت يا كمال رحمة

[جويرية]

حول سيف النبي صلى الله عليه وسلم " البتار " وآثاره في المتاحف





السؤال:


لقد شاهدت صوراً لسيف يسمى " البتَّار " ، ويقال إنه كان للرسول صلى الله عليه وسلم ، وإنه منقوش عليه أسماء الأنبياء ، وصورة للنبي داود عليه السلام وهو يقطع رأس جالوت ، وقد شاهدت هذه الصور وقرأت هذا الكلام في الموقع :

http://www.usna.edu/Users/humss/bwhe...rds/batar.html

وسؤالي هو :

إذا علمنا أن النبي صلى الله عليه وسلم حرَّم صور الأشخاص والحيوانات ، فكيف يمتلك سيفاً عليه صور ؟.



الجواب:


الحمد لله

أولاً :

ورد في كتب السيرة أنه كان للنبي صلى الله عليه وسلم عدة أسياف ، وقد ذكر بعض العلماء أنها تسعة أسياف ، وليس يثبت من ذلك في السنة الصحيحة إلا واحد فقط ! .

قال ابن القيم – رحمه الله - :

كان له – صلى الله عليه وسلم - تسعة أسياف :

" مأثور " ، وهو أول سيف ملكه ، ورثه من أبيه ، و " العضب " و " ذو الفقار " - بكسر الفاء وبفتح الفاء - وكان لا يكاد يفارقه ، وكانت قائمته ، وقبيعته ، وحلقته ، وذؤابته ، وبكراته ، ونعله من فضة ، و " القلعي " ، و " البتار " ، و " الحتف " ، و " الرسوب " ، و " المخذم " ، و " القضيب " ، وكان نعل سيفه فضة ، وما بين حلق فضة .

وكان سيفه " ذو الفقار " تنفله يوم بدر ، وهو الذي أُري فيها الرؤيا .

ودخل يوم الفتح مكة وعلى سيفه ذهب وفضة [ ضعفه الألباني في مختصر الشمائل (87) ]

" زاد المعاد " ( 1 / 130 ) . وانظر : التراتيب الإدارية ، للكتاني (1/343) .

ومما ثبت من ذلك في السنَّة الصحيحة " ذو الفقار " :

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَفَّلَ سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ الَّذِي رَأَى فِيهِ الرُّؤْيَا يَوْمَ أُحُدٍ .

رواه الترمذي ( 1561 ) وابن ماجه ( 2808 ) وحسنه الألباني في " صحيح ابن ماجه " .

وقوله : ( تنفل سيفه ) أي : أخذه زيادة عن السهم .

ورواه أحمد ( 2441 ) – وحسنه الأرناؤط - بأتم من هذا ، وفيه بيان الرؤيا :

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : تَنَفَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَهُوَ الَّذِي رَأَى فِيهِ الرُّؤْيَا يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ : ( رَأَيْتُ فِي سَيْفِي ذِي الْفَقَارِ فَلًّا فَأَوَّلْتُهُ فَلا يَكُونُ فِيكُمْ ، وَرَأَيْتُ أَنِّي مُرْدِفٌ كَبْشًا فَأَوَّلْتُهُ كَبْشَ الْكَتِيبَةِ ، وَرَأَيْتُ أَنِّي فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ فَأَوَّلْتُهَا الْمَدِينَةَ ، وَرَأَيْتُ بَقَرًا تُذْبَحُ فَبَقَرٌ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَبَقَرٌ وَاللَّهِ خَيْرٌ ) فَكَانَ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

وسمِّي سيف النبي صلى الله عليه وسلم " ذا الفقار " لأنه كانت فيه حفر صغار حسان ، ويقال للحفرة فقرة ، وهو أشهر سيوفه .

وأما سيفه " البتَّار " فقد جاء ذِكره عند ابن سعد في " الطبقات " ( 1 / 486 ) لكنه مرسل – وهو من أقسام الضعيف - ، وفي سنده الواقدي ، وأحاديث غير صحيحة .

قال الحافظ العراقي – رحمه الله - :

ولابن سعد في " الطبقات " من رواية مروان بن أبي سعيد ابن المعلى مرسلاً قال : أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلاح بني قينقاع ثلاثة أسياف : سيف " قلعي " ، وسيف يدعى " بتَّارا " ، وسيف يدعى " الحتف " ، وكان عنده بعد ذلك " المخذم " ، و " رسوب " ، أصابهما من الفلْس .

وفي سنده الواقدي .

" تخريج أحاديث الإحياء " ( 2471 ) .

و" القلعي " نسبة إلى " مرج القلعة " موضع بالبادية .

وإذا كان لم يثبت في السنَّة الصحيحة وجود سيف بهذا الاسم للنبي صلى الله عليه وسلم : فكيف نصدق وجوده على تلك الصورة التي ينشرها من يزعم أنها صورة سيف النبي صلى الله عليه وسلم ؟! .

ثانياً :

قد ورد في السنة الصحيحة وصف سيف النبي صلى الله عليه " ذو الفقار " ، وليس فيه أنه يحوي صوراً لأحدٍ ، وكيف يمكن أن يقتني النبي صلى الله عليه وسلم سيفاً كهذا ، وهو الذي نهى عن الصور وأمر بطمسها ؟! .

وعندما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة لم يدخل الكعبة إلا بعد أن أمر بطمس ما كان فيها من صور .

عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَمَنَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ أَنْ يَأْتِيَ الْكَعْبَةَ فَيَمْحُوَ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا ، فَلَمْ يَدْخُلْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مُحِيَتْ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا .

رواه أبو داود ( 4156 ) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " .

وقد ثبت في السنَّة أن مقبض سيفه " ذو الفقار " كان من فضة .

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ : كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ .

رواه النسائي ( 5373 ) وصححه الألباني في " صحيح النسائي " .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :

والسيف يباح تحليته بيسير الفضة فإن سيف النبي كان فيه فضة .

" مجموع الفتاوى " ( 25 / 64 ) .

ثالثاً :

يردُّ على ما ورد في الموقع – من وجه آخر - من زعمهم أن هذا سيف النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يثبت بقاء شيء من آثار النبي صلى الله عليه وسلم على وجه اليقين ، فقد زُعم وجود نعل وشعر وثياب وأحجار تخص النبي صلى الله عليه وسلم في مواطن كثيرة في العالم ، وكل دولة تزعم أنها المحقة وغيرها ليس محقّاً ، وثبت في القديم والحديث زيف ادعاءات كثيرين بنسبة ما يملكونه للنبي صلى الله عليه وسلم ؛ لما في ذلك من التكسب من أموال الناس .

وقد ذكر ابن طولون في كتابه " مفاكهة الخلان في حوادث الزمان " في حوادث سنة تسع عشرة وتسعمائة أن بعضهم زعم أنه يملك قدحاً وبعض عكاز للنبي صلى الله عليه وسلم ، وأنه " تبيَّن أنهما ليسا من الأثر النبوي ، وإنما هما من أثر الليث بن سعد " !!

وقد حافظ بعض الخلفاء والكبراء على بعض آثار النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن ذهب كثير منها في الفتن التي تعاقبت على دولة الإسلام .

ومن ذلك : إحراق التتار عند غزوهم بغداد ( سنة 656 هـ ) بردة النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي فتنة تيمورلنك في دمسق ( سنة 803 هـ ) ذهب نعلان ينسبان إلى الرسول صلى الله عليه وسلم .

ولذا شكك الأئمة بثبوت شيء من آثار النبي صلى الله عليه وسلم باقٍ إلى الآن ، بل إن منهم من جزم بعدم ثبوته .

1. قال ابن كثير – رحمه الله – وهو يتحدث عن أثواب النبي صلى الله عليه وسلم - :

قلت : وهذه الأثواب الثلاثة لا يدرى ما كان من أمرها بعد هذا .

" البداية والنهاية " ( 6 / 10 ) ، و" السيرة النبوية " ( 4 / 713 ) .

2. وقال السيوطي – رحمه الله - :

وقد كانت هذه البردة عند الخلفاء يتوارثونها ويطرحونها على أكتافهم في المواكب جلوساً وركوباً ، وكانت على المقتدر حين قتل وتلوثت بالدم ، وأظن أنها فقدت في فتنة التتار ، فإنا لله وإنا إليه راجعون .

" تاريخ الخلفاء " ( ص 14 ) .

3. ويقول العلامة أحمد تيمور باشا - بعد أن سرد الآثار المنسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالقسطنطينية في ( إسطنبول ) ـ:

لا يخفى أن بعض هذه الآثار محتمل الصحة ؛ غير أنّا لم نرَ أحداً من الثقات ذكرها بإثبات أو نفي ، فالله سبحانه أعلم بها ، وبعضها لا يسعنا أن نكتم ما يخامر النفس فيها من الريب ويتنازعها في الشكوك .

" الآثار النبوية " ( ص 78 ) .

وقال في ( ص 82 ) - بعد أن ذكر أخبار التبرك بشعرات الرسول صلى الله عليه وسلم من قبل أصحابه رضي الله عنهم - :

فما صح من الشعرات التي تداولها الناس بعد بذلك : فإنما وصل إليهم مما قُسم بين الأصحاب رضي الله عنهم ، غير أن الصعوبة في معرفة صحيحها من زائفها . انتهى

4. وقال الشيخ الألباني – رحمه الله - :

هذا ولا بد من الإشارة إلى أننا نؤمن بجواز التبرك بآثاره صلى الله عليه وسلم ولا ننكره ، خلافاً لما يوهمه صنيع خصومنا ، ولكن لهذا التبرك شروطاً ، منها :

الإيمان الشرعي المقبول عند الله ، فمن لم يكن مسلماً صادق الإسلام : فلن يحقق الله له أي خير بتبركه هذا .

كما يشترط للراغب في التبرك أن يكون حاصلاً على أثر من آثاره صلى الله عليه وسلم ويستعمله .

ونحن نعلم أن آثاره من ثياب ، أو شعر ، أو فضلات : قد فقدت ، وليس بإمكان أحد إثبات وجود شيء منها على وجه القطع واليقين .

" التوسل " ( 1 / 145 ) .

5. وقال الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله – في مقال " تعقيب على ملاحظات الشيخ محمد المجذوب بن مصطفى - :

وأما ما انفصل من جسده صلى الله عليه وسلم أو لامسه : فهذا يُتَبَرَّك إذا وُجد وتحقق في حال حياته وبعد موته إذا بقي ، لكن الأغلب أن لا يبقى بعد موته ، وما يدَّعيه الآن بعض الخرافيين من وجود شيء من شعره أو غير ذلك : فهي دعوى باطلة لا دليل عليها ... .

لا وجود لهذه الآثار الآن ؛ لتطاول الزمن الذي تبلى معه هذه الآثار وتزول ؛ ولعدم الدليل على ما يُدَّعى بقاؤه منها بالفعل .

" البيان لأخطاء بعض الكتَّاب " ( ص 154 ) .

6. وتحت عنوان " هل يوجد شيء من آثار الرسول صلى الله عليه وسلم في العصر الحاضر " بيَّن الدكتور ناصر بن عبد الرحمن الجديع في " التبرك ، أنواعه وأحكامه " - ( ص 256 - 260 ) - أنه يشك في ثبوت نسبة ما يوجد الآن من هذه الآثار إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وبيَّن فقدان الكثير من آثار الرسول صلى الله عليه وسلم على مدى القرون والأيام بسبب الضياع ، أو الحروب والفتن . انتهى

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

http://islamqa.com/index.php?ref=91969&ln=ara&txt

[جيلاني]

جزاكا الله خيرا عما قدمته من صور عظيمة وماثر مقد سة ,,.. ألف شكر

[امير الجود]

جزاك الله كل خير وشكرا على الموضوع

لااله اله محمد رسول الله

[kamel rahma]

بابارك الله فيكم كلكم يا إخواني
شكرا لكم على الكلام الطيب

رزقنا الله وإياكم زيارتها والصلاة في روضتها وعند محراب المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم

قولوا آمين

[z_amine08]

شكرا على هده الصور النادرة

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم أرزق أخي كمال وارزقنا شهادة في سبيلك في بلد حبيبك عند محراب نبيك .آمين
بارك الله فيك أخي على هذه الصور ، والله هي أجمل مارأت عيني

[kamel rahma]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم أرزق أخي كمال وارزقنا شهادة في سبيلك في بلد حبيبك عند محراب نبيك .آمين
بارك الله فيك أخي على هذه الصور ، والله هي أجمل مارأت عيني

بارك الله فيك يا أختي ريحانة
وتقبل الله منك الدعاء وأسمعك الكلمة التي نحب أن نسمعها يوم القيامة { أدخلوها بسلام آمنين }
وألبسك من حلي الجنة وعطرك بعطرها ومسكها وأطعمك من فاكهتها ورمانها وأخلدك فيها

بارك الله فيك لك مني جزيل الشكر والتقدير والعرفان

اللهم ارزقني والأخت ريحانة شهادة في سبيلك في بلد حبيبك عند محراب نبيك ياااااااااااااااااااااا ألله يارب العالمين

[dadou]

بورك فيك أخانا على هذه المواضيع الشيقة

[مراد ت]

بارك الله فيك

[انيس القاسم]

حياك الله و بياك و جعل الجنة مثواك

[kamel rahma]

بوركتم إخواني أخواتي

امانينا تسبق تهانينا وفرحتناتسبق ليالينا وعيد مبارك عليك

عمر مديد وعيش رغيد وأجر مزيد وفوز أكيد وعام سعيد

تقبل الله طاعتك واتم بالعيد فرحتك واقر عينك بنصر امتك

عيدسعيد..جعل الله الجنه دارك .. والرسول جارك.. والسندس لباسك

[موسى عمر]

لا اله محمد رسول الله الا الله
بارك الله فيك على الجهد المبذول

[أريج_1]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[kamel rahma]

لا اله محمد رسول الله الا الله
بارك الله فيك على الجهد المبذول

بوركت أخي

شكرا جزيلا لك

[kamel rahma]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا


آمين يا رب العالمين

بارك الله فيك أخي

[ابو الامين]

بوركت وبورك مجهودك و جعله الله في ميزان حسناتك

[kamel rahma]

بوركت وبورك مجهودك و جعله الله في ميزان حسناتك


وفيك بركة أخي أبو الأمين

شكرا لك

[n-fathi]

لا إله إلا الله محمد رسول الله

[صفــــاء القلب]

جزاك الله خيرا وادخلك الفردوس الاعلى

[البلبلة]

http://files.fatakat.com/2009/7/1248371147.jpg

[عادل الأول]

آآآآآآآآآآآآآآآآآآمييييييييييييييييييييييييييين بارك الله فيك

[ليونيل ميسي]

شكرا على الموضوع الرائع والجميل
اللهم صلي وسلم و بارك على سيدنا محمد و على اله و اصحابه اجمعين

[kamel rahma]

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيكم

[kadouaf]

بسم الله
إنك مميز بحق
أكثر لنا من الدعاء
الله يحفظك ويجعلك ذخرا لنا
أمين أمين أمين

[kamel rahma]

بسم الله
إنك مميز بحق
أكثر لنا من الدعاء
الله يحفظك ويجعلك ذخرا لنا
أمين أمين أمين

وفيك بارك الله

بارك الله فيك على هاته الكلمات الرائعة

[walidr19]

ردد معي

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم