ارجو من الزملاء المحامين ايجاد الحل لهذه القضية المعقدة

[بشرى ثواب]

السلام عليكم

السيدة فاطمة توفيت و تركت محل تجاري .نصف قاعدته التجارية باعته للسيد - س-و اجرت له النصف الاخر على وجه التسيير الحر

وتركت ورثة هم,اختها سليمة و ابني عمها احمد و محمد
قامت سليمة بانجاز عقد فريضة عند موثق على اساس انها الوريثة الوحيدة لاختها
وباعت- الجدران- للسيدة نصيرة
و بقيت القاعدة التجارية التي وضحت انها نصفها مملوك لشخص - س- و النصف الاخر مؤجر له على وجه التسيير الحر
توفيت سليمة تاركة ورثة وهما ابني عمها ايضا احمد و محمد
الان .احمد ومحمد رفعا دعوي قضائية لابطال عقد الفريضة الاول اي فريضة الهالكة فاطمة على اساس انهما وارثان شرعيان لها .و اصدرت المحكمة حكما ببطلانه .
السؤال هو
ما مصير عقد بيع المحل التجاري مع العلم ان - س- مالك نصف القاعدة التجارية شاغل للمحل التجاري بدون وجه حق كونه لا يدفع بدلات الايجار للسيدة نصيرة مالكة الجدران ؟
كيف يمكن للسيدة نصيرة اثبات حقها في ملكية جدران المحل التجاري ؟

[بشرى ثواب]

ارجو من الاخوة المحامين الرد بسرعة

[بشرى ثواب]

اين انتم يا اساتذة ؟

[larbone]

السلام عليكم

السيدة فاطمة توفيت و تركت محل تجاري .نصف قاعدته التجارية باعته للسيد - س-و اجرت له النصف الاخر على وجه التسيير الحر

وتركت ورثة هم,اختها سليمة و ابني عمها احمد و محمد
قامت سليمة بانجاز عقد فريضة عند موثق على اساس انها الوريثة الوحيدة لاختها
وباعت- الجدران- للسيدة نصيرة
و بقيت القاعدة التجارية التي وضحت انها نصفها مملوك لشخص - س- و النصف الاخر مؤجر له على وجه التسيير الحر
توفيت سليمة تاركة ورثة وهما ابني عمها ايضا احمد و محمد
الان .احمد ومحمد رفعا دعوي قضائية لابطال عقد الفريضة الاول اي فريضة الهالكة فاطمة على اساس انهما وارثان شرعيان لها .و اصدرت المحكمة حكما ببطلانه .
السؤال هو
ما مصير عقد بيع المحل التجاري مع العلم ان - س- مالك نصف القاعدة التجارية شاغل للمحل التجاري بدون وجه حق كونه لا يدفع بدلات الايجار للسيدة نصيرة مالكة الجدران ؟
كيف يمكن للسيدة نصيرة اثبات حقها في ملكية جدران المحل التجاري ؟

من هي نصيرة؟
صاحبة النصف الذي لم يبع؟

على حد علمي تعملوا انذار بدفع بدل الايجار
اذا لم يسدد تسجل عليه مخالفة تفقده حقه في التعويض الاستحقاقي
والله اعلم

[بشرى ثواب]

السلام عليكم
يا استاذي الكريم
السيدة نصيرة هي صاحبة الجدران حيث اشترتهم بموجب عقد موثق عن سليمة .
هته الاخيرة اي سليمة باعت المحل التجاري بموجب فريضة غير شرعية اي ينقص وريثين في التركة وهي فريضة باطلة .
و القضاء حكم لهذين الاخيرين ببطلان عقد الفريضة الذي قامت به سليمة اذ كان الاجدر بها ادخالهما كوريثين
و السؤال هو .
ما مصير عقد بيع المحل التجاري هل يبطل نظرا لبطلان الفريضة ؟اذا نستطيع التعويض لهما فكيف ذلك .
اما القاعدة التجارية فهي موضوع اخر

[بشرى ثواب]

السلام عليكم
عجيب و الله ......و لا محامي قدر يحل هذه القضية؟؟؟؟؟؟؟

[avocat1982]

في رايي ان نصيرة لا يمكنها التمسك بملكية كامل الجدران لان سليمة كانت وفقا للقانون تملك الجدران على الشيوع مع ابني عمها هي النصف و هما النصف حسب نصيب كل واحد و منه فان قواعد الشيوع تقتضي و ان ترجع نصيرة الى نصيبها الذي ال اليها من سليمة و هو نصف المحل فقط و لا يمكنها تملك النصف الاخر الا اذا اجازه ابني العم لان سليمة في هذه الحالة تعتبر انها باعت نصيبها من المحل وفقا للمادة 714 ق م حتى و لو باعته كله و بالتالي يستطيع ابني العم ان يبطلا جزءا من العقد الذي يتعلق بنصيبهما وفقا للمادة 104 ق م و ان يرجعا الثمن الزائد لنصيرة و بعدها يتقاسمون كل شيء متعلق بالمحل وفق المادة 719 ق م. و الله اعلم

[maitr]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
هذه قضية معقدة وصعبة لكن حلها ليس مستحيلا لكها تتطلب بعض الوقت
أمهيليني أيام قليلة وسأوافيك بالحل إنشاء الله,

[بشرى ثواب]

جزاكم الله خيرا

[إبن سعيدة]

الرجاء التوضيح إن كانت قضية واقعية أم وهمية لأنه لا يوجد مايفيد في القانون أن القاعدة التجارية يمكن ان تجزأ ويباع نصفها إذ يمكن بيع النصيب في القاعدة النجارية وليس تجزأتها.

[بشرى ثواب]

الرجاء التوضيح إن كانت قضية واقعية أم وهمية لأنه لا يوجد مايفيد في القانون أن القاعدة التجارية يمكن ان تجزأ ويباع نصفها إذ يمكن بيع النصيب في القاعدة النجارية وليس تجزأتها.

السلام عليكم
تم بيع نصف القاعدة التجارية على الشيوع بموجب عقد موثق من طرف المالكة الاولى قبل وفاتها
acte de vente de le moitiee du fond de commerce sur l'indivise

اما النصف الاخر هو عقد ايجارللتسير الحر للنصف الاخر للقاعدة التجارية
وهو كذلك موثق لمدة 3 سنوات و التي انتهت منذ مدة و المؤجر لا يدفع بدلات الايجار كما انه هو الحائز للمحل التجاري
و صدر في حقه حكم باجراء خبرة وسنستانف اجراء الطرد قريبا

[maitr]

السلام عليكم ورحمة الله
بالنسبة للقاعدة التجارية
في قضية الحال فإن التصرفات الأولية الواردة عليها كبيع نصفها وتأجير النصف الأخر فهي كلها تصرفات باطلة لأنها جاءت مخالفة لنصوص المواد79 83 203 204 205 206 207 من القانون التجاري وعليه فإن مابني على باطل فهو باطل كما أنه لا يمكن تجزئة القاعدة التجارية
أما يالنسبة للسيدة نصيرة فإني أشاطر الأخ avocat1982 في الرأي والله أعلم