كارثة: الأزهر يعلن تأييده لقرار فرنسا حظر النقاب

[رؤوف 99]

أكد عضو مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر عبد المعطي بيومي أمس الأربعاء انه يؤيد قرار فرنسا بحظر النقاب في الأماكن العامة، معتبرا ان ارتداءه ليس فرضا إسلاميا .

وقال بيومي في تصريح انه " لا سند في القران أو السنة للنقاب " .

وردا على سؤال حول هذا الحظر الذي أقره بشكل نهائي البرلمان الفرنسي الثلاثاء، قال "أنا شخصيا مؤيد تماما لهذا القرار ونحن في المجمع نرى ان النقاب لا يستند إلى الشريعة ولا يوجد قطعيا لا في القرآن ولا في السنة ما يلزم المرأة المسلمة بارتداء الحجاب".
وأوضح عضو مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر أنه يريد من خلال هذا الموقف بعث رسالة للمسلمين في فرنسا وأوروبا يؤكد لهم فيها " انه لا سند للنقاب في القرآن ولا في السنة " .
ولم يكتف عبد المعطي بيومي بهذا، بل أنه قال أنه كان يشعر بالاستياء كلما زار فرنسا وشاهد منقبات، معتبرا أن ذلك يسيء للإسلام على حد زعمه.
ويأتي هذا الموقف من الأزهر في الوقت الذي عارضت بعض الجهات الفرنسية قرار حظر النقاب في بلادها، لأنه يتعارض وحرية التعبير والمعتقد الذي تقرها الجمهورية الفرنسية. كما أن مجلس العلماء في اندونيسيا، وهو ابرز هيئة دينية في اكبر بلد إسلامي في العالم، أعرب عن أسفه لقرار البرلمان الفرنسي، قال اميدان رئيس المجلس ان "المسلمات في الشرق الأوسط يرتدين النقاب التزاما بثقافتهن ومعتقداتهن. وإذا كان البرلمان الفرنسي يريد الدفاع عن حقوق الإنسان، يتعين عليه السماح للنساء بارتدائه".

فعلا عجزت عن الكلام

[tebci]

ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد


لا تخف يا اخي فالله شاهد عليهم هؤلاء الذين هم عار على الدين الاسلامي يفتون باتفه الامور


وهم لا علاقة لهم لا من قريب ولا من بعيد حسب ما سبق وما فات من الفتاوى السابقه ... يلعنهم الله

[fatouma alg]

فعلا عجزت عن الكلام
لا حول ولا قو الا بالله

[هانيباال]

أكد عضو مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر عبد المعطي بيومي أمس الأربعاء انه يؤيد قرار فرنسا بحظر النقاب في الأماكن العامة، معتبرا ان ارتداءه ليس فرضا إسلاميا .

وقال بيومي في تصريح انه " لا سند في القران أو السنة للنقاب " .

وردا على سؤال حول هذا الحظر الذي أقره بشكل نهائي البرلمان الفرنسي الثلاثاء، قال "أنا شخصيا مؤيد تماما لهذا القرار ونحن في المجمع نرى ان النقاب لا يستند إلى الشريعة ولا يوجد قطعيا لا في القرآن ولا في السنة ما يلزم المرأة المسلمة بارتداء الحجاب".
وأوضح عضو مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر أنه يريد من خلال هذا الموقف بعث رسالة للمسلمين في فرنسا وأوروبا يؤكد لهم فيها " انه لا سند للنقاب في القرآن ولا في السنة " .
ولم يكتف عبد المعطي بيومي بهذا، بل أنه قال أنه كان يشعر بالاستياء كلما زار فرنسا وشاهد منقبات، معتبرا أن ذلك يسيء للإسلام على حد زعمه.
ويأتي هذا الموقف من الأزهر في الوقت الذي عارضت بعض الجهات الفرنسية قرار حظر النقاب في بلادها، لأنه يتعارض وحرية التعبير والمعتقد الذي تقرها الجمهورية الفرنسية. كما أن مجلس العلماء في اندونيسيا، وهو ابرز هيئة دينية في اكبر بلد إسلامي في العالم، أعرب عن أسفه لقرار البرلمان الفرنسي، قال اميدان رئيس المجلس ان "المسلمات في الشرق الأوسط يرتدين النقاب التزاما بثقافتهن ومعتقداتهن. وإذا كان البرلمان الفرنسي يريد الدفاع عن حقوق الإنسان، يتعين عليه السماح للنساء بارتدائه".

فعلا عجزت عن الكلام

الازهر لم يعلن تأييده للقانون مثلما قال العنوان في الشروق الجزائرية الذي يختلف عن مضمون الخبر

الذي قال انه مؤيد لذلك هو احد اعضاء مجمع البحوث في الا زهر

والمفروض ان يكون العنوان احد اعضاء مجمع البحوث في الازهر يعلن تأييده لقرار فرنسا منع النقاب

ومعلوم ايضا ان معظم ان لم نقل كافة علماء الازهر لا يرون النقاب فرضا

بالنسبة لي بالطبع لا اوافق علي منع المرأة المنقبة من ارتداء نقابها ليس بسبب انه فرض ديني عليها ولكن لانه حرية شخصية لها

بالتوفيق

في امان الله

[رؤوف 99]

ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد


لا تخف يا اخي فالله شاهد عليهم هؤلاء الذين هم عار على الدين الاسلامي يفتون باتفه الامور


وهم لا علاقة لهم لا من قريب ولا من بعيد حسب ما سبق وما فات من الفتاوى السابقه ... يلعنهم الله

فعلا لا علاقة لهم بل هم عار على الاسلام و المسلمين

[رؤوف 99]

فعلا عجزت عن الكلام
لا حول ولا قو الا بالله

يفشلو العبد
لا حول و لا قوة الا بالله

[رؤوف 99]

فعلا عجزت عن الكلام
لا حول ولا قو الا بالله

يفشلوا العبد
لا حول و لا قوة الا بالله

[رؤوف 99]

الازهر لم يعلن تأييده للقانون مثلما قال العنوان في الشروق الجزائرية الذي يختلف عن مضمون الخبر

الذي قال انه مؤيد لذلك هو احد اعضاء مجمع البحوث في الا زهر

والمفروض ان يكون العنوان احد اعضاء مجمع البحوث في الازهر يعلن تأييده لقرار فرنسا منع النقاب

ومعلوم ايضا ان معظم ان لم نقل كافة علماء الازهر لا يرون النقاب فرضا

بالنسبة لي بالطبع لا اوافق علي منع المرأة المنقبة من ارتداء نقابها ليس بسبب انه فرض ديني عليها ولكن لانه حرية شخصية لها

بالتوفيق

في امان الله

صح لم يقلها الازهر و قالها احد اعضاء مجمع البحوث و لكن بقوله هذا فكانه يمثل جميع الاعضاء و الازهر ككل لذلك كان العنوان الازهر يعلن تاييده.......
لان العالم سيأخذ بهذه النظرة

[هانيباال]

صح لم يقلها الازهر و قالها احد اعضاء مجمع البحوث و لكن بقوله هذا فكانه يمثل جميع الاعضاء و الازهر ككل لذلك كان العنوان الازهر يعلن تاييده.......
لان العالم سيأخذ بهذه النظرة

اعذرني اخي الكريم

ولكن اعتقد من وجهة نظري ان الشروق الجزائرية وضعت هذا العنوان للاثارة فقط ليس الا ..

وليس كما قلت ان واحدا من مجمع البحوث قال ذلك فهو يمثل جميع الاعضاء

لأن مجمع البحوث يتألف من حوالي خمسين عضواً من علماء الإسلام ويكون من بينهم عدد عشرين من غير مواطني جمهورية مصر العربية

فبديهيا يستحيل ان يتكلم واحد منهم بأي قول ويكون حجة علي 49 عالم اخر


بالتوفيق

في امان الله

[رؤوف 99]

اعذرني اخي الكريم

ولكن اعتقد من وجهة نظري ان الشروق الجزائرية وضعت هذا العنوان للاثارة فقط ليس الا ..

وليس كما قلت ان واحدا من مجمع البحوث قال ذلك فهو يمثل جميع الاعضاء

لأن مجمع البحوث يتألف من حوالي خمسين عضواً من علماء الإسلام ويكون من بينهم عدد عشرين من غير مواطني جمهورية مصر العربية

فبديهيا يستحيل ان يتكلم واحد منهم بأي قول ويكون حجة علي 49 عالم اخر


بالتوفيق

في امان الله

اولا اخي انت معذور ما في شيئ

ثانيا( الشروق الجزائرية وضعت هذا العنوان للاثارة فقط ليس الا) راك 1000 بالمئة عندك الحق

لكن واحد من اعضاء مجمع بحوث الازهر يقف مع الفرنسيين في خرجة كيما هذي انا عندي حاجة غير طبيعية و غير منطقية بغض النظر ان كان يمثلهم او لا و هم معروفين بخرجاتهم و فتواهم البعيدة عن و الدين

مع اعتذاري و فائق احتراماتي اخي الكريم و شكرا لك

[ع.جمال]

اعذرني اخي الكريم

ولكن اعتقد من وجهة نظري ان الشروق الجزائرية وضعت هذا العنوان للاثارة فقط ليس الا ..

وليس كما قلت ان واحدا من مجمع البحوث قال ذلك فهو يمثل جميع الاعضاء

لأن مجمع البحوث يتألف من حوالي خمسين عضواً من علماء الإسلام ويكون من بينهم عدد عشرين من غير مواطني جمهورية مصر العربية

فبديهيا يستحيل ان يتكلم واحد منهم بأي قول ويكون حجة علي 49 عالم اخر


بالتوفيق

في امان الله
السلام عليكم.
أنت قلت أن الشروق وضعت الموضوع للإثارة أنا معك ولكن أين 49 عضوا الباقين والذين سكتوا ولم ينفوا الخبر أم في رأيك أن سكوتهم حجة على العضو المتكلم وهذا طبعا غير معقول؟؟؟.
وبارك الله فيك.

[تشرين11]

أكد عضو مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر عبد المعطي بيومي أمس الأربعاء انه يؤيد قرار فرنسا بحظر النقاب في الأماكن العامة، معتبرا ان ارتداءه ليس فرضا إسلاميا .

وقال بيومي في تصريح انه " لا سند في القران أو السنة للنقاب " .

وردا على سؤال حول هذا الحظر الذي أقره بشكل نهائي البرلمان الفرنسي الثلاثاء، قال "أنا شخصيا مؤيد تماما لهذا القرار ونحن في المجمع نرى ان النقاب لا يستند إلى الشريعة ولا يوجد قطعيا لا في القرآن ولا في السنة ما يلزم المرأة المسلمة بارتداء الحجاب".
وأوضح عضو مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر أنه يريد من خلال هذا الموقف بعث رسالة للمسلمين في فرنسا وأوروبا يؤكد لهم فيها " انه لا سند للنقاب في القرآن ولا في السنة " .
ولم يكتف عبد المعطي بيومي بهذا، بل أنه قال أنه كان يشعر بالاستياء كلما زار فرنسا وشاهد منقبات، معتبرا أن ذلك يسيء للإسلام على حد زعمه.
ويأتي هذا الموقف من الأزهر في الوقت الذي عارضت بعض الجهات الفرنسية قرار حظر النقاب في بلادها، لأنه يتعارض وحرية التعبير والمعتقد الذي تقرها الجمهورية الفرنسية. كما أن مجلس العلماء في اندونيسيا، وهو ابرز هيئة دينية في اكبر بلد إسلامي في العالم، أعرب عن أسفه لقرار البرلمان الفرنسي، قال اميدان رئيس المجلس ان "المسلمات في الشرق الأوسط يرتدين النقاب التزاما بثقافتهن ومعتقداتهن. وإذا كان البرلمان الفرنسي يريد الدفاع عن حقوق الإنسان، يتعين عليه السماح للنساء بارتدائه".


فعلا عجزت عن الكلام


لاحولة ولاقوة الا بالله منذ متى الازهر تاتي فتواه ضد فرنسا سابقا افتى الطنطاوي رحمه الله بنزع الخمار في امدارس واليوم يوافقون على نزع النقاب

[هانيباال]

السلام عليكم.
أنت قلت أن الشروق وضعت الموضوع للإثارة أنا معك ولكن أين 49 عضوا الباقين والذين سكتوا ولم ينفوا الخبر أم في رأيك أن سكوتهم حجة على العضو المتكلم وهذا طبعا غير معقول؟؟؟.
وبارك الله فيك.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم

هناك أمر يخفى على كثير من المتابعين وهو أن مجمع البحوث الإسلامية ليس مجمعا خاصا بالفقهاء وحدهم

بل هو مجمع علمي يضم في عضويته تخصصات شتى، في العلوم الطبيعية، واللغة والأدب، والتاريخ، والعقيدة والفلسفة، والقانون وغير ذلك من التخصصات

اما في نقطة الافتاء فان عضوية هؤلاء الخبراء لا تعني أن كلا منهم أهل للفتوى بمفرده، وإنما تعني أن يشارك كل متخصص في توضيح المسألة المتعلقة بتخصصه، وتترك الفتوى بعد ذلك لرجال الفقه لا لغيرهم، ولذلك لا تعتبر العضوية في المجمع صكا ولا شهادة بأهلية الفتوى، ولا يقول أحد: أن الأديب أو الطبيب أو المؤرخ أو الاقتصادي أو عالم الكلام له أن يفتي لأنه عضو بمجمع البحوث

وهذا الرجل علي فكرة ليس فقيها او مفتيا ولكن تخصصه في الفلسفة فهو استاذ فلسفة !!

وهو شخصية مثيرة للجدل والمشاكل ويهاجم الجميع حتي انه هاجم القرضاوي نفسه من فترة

وعن كلامه هذا بتأييد منع النقاب في فرنسا فهو رأيه الشخصي الخاص واعلنه امس في تصريح له وباقي الاعضاء لا دخل لهم بما يقوله من اراء


واضف الي ذلك انه كما قلت سابقا ان معظم او كافة علماء الازهر ضد فرضية النقاب اصلا ولا يرون بوجوبه

بالتوفيق في امان الله

[هانيباال]

لاحولة ولاقوة الا بالله منذ متى الازهر تاتي فتواه ضد فرنسا سابقا افتى الطنطاوي رحمه الله بنزع الخمار في امدارس واليوم يوافقون على نزع النقاب


السلام عليكم

لم يفتي الازهر يوما ولا الشيخ طنطاوي بنزع الخمار في المدارس اختي

في امان الله

[الجزائري_dz]

السلام عليكم

عندما تتدخل السياسة في الدين


غير الطنطاوي دار لعجب و التابعين مزالو على نهجه



شكرا

[هانيباال]

السلام عليكم

عندما تتدخل السياسة في الدين


غير الطنطاوي دار لعجب و التابعين مزالو على نهجه



شكرا

عندك حق اخي عندما تتدخل السياسة في الدين تري احيانا فتاوي غريبة للعلماء واحيانا احجام عن الفتوي في امور مهمةهذه بالفعل مشكلة عبر العصور الاسلامية المختلفة

ولذلك تشعب الفقه الاسلامي وتضخم في ادق التفاصيل في الفروع المختلفة عبر التاريخ الاسلامي ولكنه لم يكن كذلك في فقه السياسة والحكم

ولكن هذه المرة لا اعتقد ان السياسة تدخلت في الرأي الشخصي لهذا الرجل


بالتوفيق دائما

في امان الله