هل ستتزوج ان كنت فقيرااااا

[عسجدة]

السلام عليكم

هل ستتزوج اخي ان كنت فقيرا .

الا ترى ان بالفقرك ستظلم نفسك وتظلمها .

اختي هل تقبلين الزواج بالشاب فقير لا بيت لا خدمة ؟

مارأيكم في زواج الفقير .....


سلام من قلب يحب السلام

[بن حفاف علي]

هل يمكنُنا القول: إن الفقر يعوق الزواج؟

لعل الفقر هو أحدُ أهمِّ الأسباب التي تعوق الزواج في وقتِنا الراهن، إن لم يكن أهمَّها على الإطلاق؛ قال - تعالى -: ï´؟ وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ï´¾ [النور: 32]؛ فالله - سبحانه وتعالى - يقول لنا: زوِّجوا الصالحين، وإن كانوا فقراء، فالفقر هو العقبة الكؤود، التي لا ينبغي أن تقف في وجه الصلاح والإحصان.


لذا كان الواجبُ على الفتاة الخيِّرة العاقلة، ووَلِي الأمر الذي يبغي الخير لابنته، ألا يجعل فقر الرجل عَقَبة في طريق الزواج، ولكن بحيث لا يصل الفقر لمرحلة الرجل المُعدِم؛ كمَن لا يعمل وليس له دخلٌ، فالزواج من مثله فتنة، وهناك فارق بين الفقير والمُعدِم؛ فالفقير لديه دخلٌ ضعيف، أما المُعدِم والذي لا مال له، فهذا أمر آخر.


تقول الصحابية فاطمة بنت قيس - رضي الله عنها -: لما حللتُ ذَكرتُ له - تعني للنبي صلى الله عليه وسلم - أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أما أبو جهم، فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأما معاوية، فصعلوك لا مال له، انكحي أسامة بن زيد))؛ رواه مسلم.


لكي تنجح تلك الزوجةُ التي رَضِيت بالحياة في كَنَف زوج فقير، فإن عليها الانتباه لعدد من الأمور:
• هي بحاجة للشحن المستمر لطاقتها الإيمانية؛ حتى لا يلبِّس عليها إبليس، ويُشعِرها بالندم على اختيارها.
• ترفض منهج المقارنة السطحي بينها وبين مثيلاتها ممَّن يَعِشن في ظروف اقتصادية منعمة مرفهة.
• تتذكَّر باستمرار نعمةَ الله عليها أنْ منحَها مثل هذا الزوج الصالح الشريف
• التكرار ثم التكرار للنفس والغير برضاها وسعادتها؛ لأن التكرار يؤكِّد المعاني في النفس ويرسخها؛ لذلك فهناك الكثير من المعاني التي تكرَّرت في القرآن الكريم، وأحيانًا بنفس اللفظ، وليس التكرار دليلاًَ على اهتزاز الثقة؛ وإنما هو لتحصين النفس من الوسوسة الخافتة التي قد تتسرب إليها.
• مراعاة مشاعر الزوج، فلا تمتنُّ عليه بصورة مباشرة أو غير مباشرة، ولا تقارنه بغيره.

[الهاملي الشريف]

لقد نظر الفقهاء إلى المقاصد الشرعية والحكم المرعية في عقد النكاح، فرأوا أن اعتبار الكفاءة في النكاح محقق لكثير منها؛ لأن زواج المرأة من غير الكفء مظنة للنزاع وأنفة أحد الزوجين أو عصبتهما، والكفاءة أقرب إلى تحقيق الانسجام والأنس بين الزوجين، فكان اعتبارها ملائما لمقصود النكاح.. ومنها اليسار يعني المال والغنى.

[*عبدالرحمن*]

قال الله تعالي (وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) النور/32

قال ابن كثير رحمه الله :

"وقد زوَّج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي لم يجد إلا إزاره ، ولم يقدر على خاتم من حديد ، ومع هذا فزوّجه بتلك المرأة ، وجعل صداقها عليه أن يعلمها ما يحفظه من القرآن .

والمعهود من كرم الله تعالى ولطفه أن يرزقه وإياها ما فيه كفاية له ولها" انتهى .

"تفسير ابن كثير" (6/51-52) .

ويؤيد ذلك : ما رواه الترمذي (1655) عنْ أبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ ، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ) . وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي" .

[مسرورة بحياتي]

يمكن ان تتزوج المرأة الرجل الغني فتألف حياة الترف ثم ينقلب الحال ويصير فقيرا جدا ، فهل ستبقى معه او تتطلق وتشتت العيال ، ؟؟ والعكس تتزوج المراة الرجل الفقير فيجد عملا وينشأ اعمالا ويصبح غنيا ..المسألة ليست فقر وغنى المسألة هل الرجل طموح ولديه حس المسؤالية ام لا ،

[ali du treize]

99% لن افكر حتى في الزواج مادام مزال ماكاينش مستقبل واضح منقدش نخاطر و لاني عارف معنى الفقر المشاكل وراك دايمن اللهم نتمرمد وحدي ولا نمرمد معايا بنت الناس.

[محمد جديدي التبسي]

المشكلة في تغير مفهوم الفقر في زمننا فما كان يسمى كماليات في السابق اصبح ضروريات لدى هذا الجيل خاصة النساء لازمها منزل مجهز وتلفاز بلازما ومكيف ومكواة وو
لو كانت هناك قناعة فمهر بسيط يكفي وراتب 2 مليون يعيش أسرة عادي جدا اذا وجدت القناعة كما عاش ابائنا بأقل من هذا لكن هيهات ان تجد من تقبل الزواج وتريد الهناء فعلا كما يقال لك يوم الخطبة نفتشو ع الهناء وبعد يطلبوا مهر تاع 40 مليون اقل شيء ..الله المستعان

[ابو سليمان10]

يجب ان تفرق يبن امرين
فقير تجاوز الثلاثين يعمل و لاكن رزقه ضعيف هنا يمكنه ان يبحث عن مراة تقبل به و يعيشان حياة على قدر رزقهما
لاكن شاب عمره 23 او 25 او 27 دون مستقبل واضح ..لم يجد عمل لم يحل مشكلة الخدمة العسكرية...اهله بسطاء لا يتطيعون مساعدته ...هنا اظن انه من الظلم ان يقدم على الزواج...الامر واضح انه يلقي بنفسه في المشكال و يظلم بنت الناس

امر اخر يحيرني كثيرا...اعرف ناس دخلهم محدود ...مساكنهم ضيقة...اف 2...رزقهم الله سابقا ب 3 او 4 ابناء و بالكاد يستطيعون كسوتهم و توفير المتطلبات الاساسية و ليس لديهم المكان الكافي ليناموا جميعا و مع ذلك ينجبون الخامس و السادس و السابع...هذا ظلم للابناء السابقين و الجدد ا

[ابو سليمان10]

يجب ان تفرق يبن امرين
فقير تجاوز الثلاثين يعمل و لاكن رزقه ضعيف هنا يمكنه ان يبحث عن مراة تقبل به و يعيشان حياة على قدر رزقهما
لاكن شاب عمره 23 او 25 او 27 دون مستقبل واضح ..لم يجد عمل لم يحل مشكلة الخدمة العسكرية...اهله بسطاء لا يتطيعون مساعدته ...هنا اظن انه من الظلم ان يقدم على الزواج...الامر واضح انه يلقي بنفسه في المشكال و يظلم بنت الناس

امر اخر يحيرني كثيرا...اعرف ناس دخلهم محدود ...مساكنهم ضيقة...اف 2...رزقهم الله سابقا ب 3 او 4 ابناء و بالكاد يستطيعون كسوتهم و توفير المتطلبات الاساسية و ليس لديهم المكان الكافي ليناموا جميعا و مع ذلك ينجبون الخامس و السادس و السابع...هذا ظلم للابناء السابقين و الجدد ا

[*أم سجى*]

الفقير من حقو يتزوج كيما غيرو من الرجال... ناس راهم معوقين ومرضى عقليا وتزوجو ودارو الدار فمابالك بالفقر.. برك نصيحة ونقطة مهمة لازم يحذر منها هي أنو الرجل الفقير لازم يخطب وحدة قدو في المستوى المادي أو أقل منه حبذا لو تكون أقل منه في المستوى المعيشي لأن الرجل اذا جاب مرا مرفهة عليه راح تهبلو ويهبلها وما يتفاهموش اطلاقا ....لأنو الاشياء لي تشوفها هي ضرورية هو يشوفها ثانوية ويصرا اصطدام؟!!

[kacimo.samy]

الفقير من حقو يتزوج كيما غيرو من الرجال... ناس راهم معوقين ومرضى عقليا وتزوجو ودارو الدار فمابالك بالفقر.. برك نصيحة ونقطة مهمة لازم يحذر منها هي أنو الرجل الفقير لازم يخطب وحدة قدو في المستوى المادي أو أقل منه حبذا لو تكون أقل منه في المستوى المعيشي لأن الرجل اذا جاب مرا مرفهة عليه راح تهبلو ويهبلها وما يتفاهموش اطلاقا ....لأنو الاشياء لي تشوفها هي ضرورية هو يشوفها ثانوية ويصرا اصطدام؟!!
سلام
صدقتي
كيما جمل وفأر
احب فأر جمل ومن طيبة الجمل أنقاد وراء حب الفأر ، وعندها أخذ الفأر الجمل لمنزله فلما وصلا كان البيت لا يسع الا الفأر الصغير فقال الفأر للجمل أدخل فاستوقفه الجمل وقال له إما أن تحب على قدر حجمك وإما أن تبني بيت على قدر من تحب .
حتى زواج
جيبها قدك

[فاطمة شلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختي الكريمة على الطرح الرائع
بعض النساء تتزوج برجل فقير تدرجيا يبدا غني
وبعض النساء تتزوج برجل غني ثم يسقط عمله ويبدا فقير
هذه الحياة قسمات وبعض كما يعمل يبقى في عمله
وبعض الرجال تتزوج به فقر وعندما تطلع به يغير المراة ولايراعي شعور من كرست حياتها معه
والبعض الاخر يعقل على الفقر ولن يفرط في زوجته يقول تحملت معي الحلوة والمرة
هناك اصناف اشكال والوان من النساء والرجال وكل واحدة واخلاقها وتربيتها بعض النساء تتزوج بالفقيرولاتتزوج بالغني
شاهدت عدت فتيات متزوجات بالفقراء ومكبرنهم في روحهم هي صحيح المادة تلعب دورا كبيرا في حياتنا اليومية لكن الفقر
ليس فقر الجيوب وانما الفقر فقر العقول الفارغة والغنى هو ايمان المؤمن شكرا اختي الكريمة تحيتي الخالصة لك

[الأصيــل]

سلام
صدقتي
كيما جمل وفأر
احب فأر جمل ومن طيبة الجمل أنقاد وراء حب الفأر ، وعندها أخذ الفأر الجمل لمنزله فلما وصلا كان البيت لا يسع الا الفأر الصغير فقال الفأر للجمل أدخل فاستوقفه الجمل وقال له إما أن تحب على قدر حجمك وإما أن تبني بيت على قدر من تحب .
حتى زواج
جيبها قدك



رائعة وأفضل رد على الموضوع :19:

[سيرين راجي]

الفقر الحقيقي الفقر للحسنات و الله هو الغني ونحن الفقراء قادر الغني يصبح فقير والفقير يصبح غني علاه التكبر

[kacimo.samy]

رائعة وأفضل رد على الموضوع
:19:

شكرا اخي الكريم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختي الكريمة على الطرح الرائع
بعض النساء تتزوج برجل فقير تدرجيا يبدا غني
وبعض النساء تتزوج برجل غني ثم يسقط عمله ويبدا فقير
هذه الحياة قسمات وبعض كما يعمل يبقى في عمله
وبعض الرجال تتزوج به فقر وعندما تطلع به يغير المراة ولايراعي شعور من كرست حياتها معه
والبعض الاخر يعقل على الفقر ولن يفرط في زوجته يقول تحملت معي الحلوة والمرة
هناك اصناف اشكال والوان من النساء والرجال وكل واحدة واخلاقها وتربيتها بعض النساء تتزوج بالفقيرولاتتزوج بالغني
شاهدت عدت فتيات متزوجات بالفقراء ومكبرنهم في روحهم هي صحيح المادة تلعب دورا كبيرا في حياتنا اليومية لكن الفقر
ليس فقر الجيوب وانما الفقر فقر العقول الفارغة والغنى هو ايمان المؤمن شكرا اختي الكريمة تحيتي الخالصة لك
صدقتي اختي الكريمة




الفقر الحقيقي الفقر للحسنات و الله هو الغني ونحن الفقراء قادر الغني يصبح فقير والفقير يصبح غني علاه التكبر
كلام في الصميم

[عسجدة]

هل يمكنُنا القول: إن الفقر يعوق الزواج؟

لعل الفقر هو أحدُ أهمِّ الأسباب التي تعوق الزواج في وقتِنا الراهن، إن لم يكن أهمَّها على الإطلاق؛ قال - تعالى -: ï´؟ وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ï´¾ [النور: 32]؛ فالله - سبحانه وتعالى - يقول لنا: زوِّجوا الصالحين، وإن كانوا فقراء، فالفقر هو العقبة الكؤود، التي لا ينبغي أن تقف في وجه الصلاح والإحصان.


لذا كان الواجبُ على الفتاة الخيِّرة العاقلة، ووَلِي الأمر الذي يبغي الخير لابنته، ألا يجعل فقر الرجل عَقَبة في طريق الزواج، ولكن بحيث لا يصل الفقر لمرحلة الرجل المُعدِم؛ كمَن لا يعمل وليس له دخلٌ، فالزواج من مثله فتنة، وهناك فارق بين الفقير والمُعدِم؛ فالفقير لديه دخلٌ ضعيف، أما المُعدِم والذي لا مال له، فهذا أمر آخر.


تقول الصحابية فاطمة بنت قيس - رضي الله عنها -: لما حللتُ ذَكرتُ له - تعني للنبي صلى الله عليه وسلم - أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أما أبو جهم، فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأما معاوية، فصعلوك لا مال له، انكحي أسامة بن زيد))؛ رواه مسلم.


لكي تنجح تلك الزوجةُ التي رَضِيت بالحياة في كَنَف زوج فقير، فإن عليها الانتباه لعدد من الأمور:
• هي بحاجة للشحن المستمر لطاقتها الإيمانية؛ حتى لا يلبِّس عليها إبليس، ويُشعِرها بالندم على اختيارها.
• ترفض منهج المقارنة السطحي بينها وبين مثيلاتها ممَّن يَعِشن في ظروف اقتصادية منعمة مرفهة.
• تتذكَّر باستمرار نعمةَ الله عليها أنْ منحَها مثل هذا الزوج الصالح الشريف
• التكرار ثم التكرار للنفس والغير برضاها وسعادتها؛ لأن التكرار يؤكِّد المعاني في النفس ويرسخها؛ لذلك فهناك الكثير من المعاني التي تكرَّرت في القرآن الكريم، وأحيانًا بنفس اللفظ، وليس التكرار دليلاًَ على اهتزاز الثقة؛ وإنما هو لتحصين النفس من الوسوسة الخافتة التي قد تتسرب إليها.
• مراعاة مشاعر الزوج، فلا تمتنُّ عليه بصورة مباشرة أو غير مباشرة، ولا تقارنه بغيره.

بارك الله فيك على ردك الطيب
هل يوجد فتاة في زماننا هذا تعمل بما اشرت
اليه من نصائح ؟

سلام من قلب يحب السلام

[aboubakr92]

الله يفتح علينا

[صفاءdz]

السلام عليكم

هل ستتزوج اخي ان كنت فقيرا .

الا ترى ان بالفقرك ستظلم نفسك وتظلمها .

اختي هل تقبلين الزواج بالشاب فقير لا بيت لا خدمة ؟

مارأيكم في زواج الفقير .....


سلام من قلب يحب السلام

سلاااااام
أنا نتزوج بفقير عادي جدا لكن بشرط أنو
يكون على خلق ودين لأنو الرسول عليه
الصلاة والسلام قال (من أتاكم على خلق
ودين فزوجوه )
وعلاش الفقير معندوش حق باه يتزوج؟؟؟
أنا زوالية وندي واحد زوالي كيفي علاه
نبدا نتقلش ...الميزيرية والفتها وعندي عادي
وأكيد مراحش يقتلنا الشر أنا نخدم في
الدار حلويات للأعراس أو خياطة وهو كشما
يدبر خدمة ولو تكون بسيطة المهم يجيب
قوت يومه صدقيني هذا الرد مافيه لانفاق
ولا شيء كتبتو من قلبي
وشكرا للموضوع الرائع

[عثمان الجزائري.]

المشكل أن كلمة فقير تغير معناها كثيرا في زمننا هذا فكل موظفي القطاع العمومي هم فقراء و يتمون الشهر بالقرض، الذي لا يعمل أو ليس له عمل عند الدولة هو الغني حاليا يتكربس شوية يجيب 2000 دج يعشي خير من الشهار

[جهينة اليقين]

سلاااااام
أنا نتزوج بفقير عادي جدا لكن بشرط أنو
يكون على خلق ودين لأنو الرسول عليه
الصلاة والسلام قال (من أتاكم على خلق
ودين فزوجوه )
وعلاش الفقير معندوش حق باه يتزوج؟؟؟
أنا زوالية وندي واحد زوالي كيفي علاه
نبدا نتقلش ...الميزيرية والفتها وعندي عادي
وأكيد مراحش يقتلنا الشر أنا نخدم في
الدار حلويات للأعراس أو خياطة وهو كشما
يدبر خدمة ولو تكون بسيطة المهم يجيب
قوت يومه صدقيني هذا الرد مافيه لانفاق
ولا شيء كتبتو من قلبي
وشكرا للموضوع الرائع

الفقر ليس عيبا ولكن كل هذا الكلام قالته احدى قريباتي والدها ليس غنيا لكن عاونوها الفاميليا وعلى بركة الله المهم اول ماراحت لقات عندو الدين تاع العرس باعت كل سياغتها تدي من عند والديها حتى الاكل وهو يخدم بصح تاع الشبكة ما لحقوش جابوا زوج اولاد وبدا المرض هوم واولادهم والاطباء وكل يوم عطيوني الزكاة اعطيوني الصدقات ما لحقتش ولدي حاب يعير راجلي حب يدير راديو انا عندي كونترول الفايدة قاع كرهوا منها وما زالت تتخبط ما قدرت تسمح ماراهي قادرة تكمل وصلت وين راهي تطلب فالموت
لا ادري اين الخلل والله ما فهمت انتوم تعطوني رايكم

[عسجدة]

سلاااااام
أنا نتزوج بفقير عادي جدا لكن بشرط أنو
يكون على خلق ودين لأنو الرسول عليه
الصلاة والسلام قال (من أتاكم على خلق
ودين فزوجوه )
وعلاش الفقير معندوش حق باه يتزوج؟؟؟
أنا زوالية وندي واحد زوالي كيفي علاه
نبدا نتقلش ...الميزيرية والفتها وعندي عادي
وأكيد مراحش يقتلنا الشر أنا نخدم في
الدار حلويات للأعراس أو خياطة وهو كشما
يدبر خدمة ولو تكون بسيطة المهم يجيب
قوت يومه صدقيني هذا الرد مافيه لانفاق
ولا شيء كتبتو من قلبي
وشكرا للموضوع الرائع

بارك الله فيك على ردك الطيب

فرق كبير بين ان تقولي اتزوج بفقير وان
اعيش مع فقير .
لان متطلبات الحياة كثير وانا من رأي من
ان الفقير لا يتزوج افضل من ان يتزوج ويغبن
بنت الناس معاه .

راهي المرأة وحدها لها متطلبات كثيرة فما
بالك بعد انجاب الاطفال .
ربما تصبر سنة سنتين على فقره لكن هل ستصبر
10 سنوات واكثر.
الحياة صعبة ومع الفقر اصعب.

سلام وتقبلي ردي وصراحتي بكل احترام

[عسجدة]

المشكل أن كلمة فقير تغير معناها كثيرا في زمننا هذا فكل موظفي القطاع العمومي هم فقراء و يتمون الشهر بالقرض، الذي لا يعمل أو ليس له عمل عند الدولة هو الغني حاليا يتكربس شوية يجيب 2000 دج يعشي خير من الشهار

بارك الله فيك على ردك الطيب
المشكل ان فتاة اليوم تحب الدراهم وتتزوج
باه تعيش .
على قول احدى صديقاتي :
انا الراجل اللي ميدخلش الحشية ومحمل الشكاير
تع القضيان واش من فائدة فيه واش ندير بيه.
حاليا علبة حليب للرضع 600دج وتشد 5 ايام .
هل سيصل الفقير عليها .

سلام من قلب يحب السلام

[صفاءdz]

إلى عسجدة وجهينة اليقين
أنا قلت أتزوج بفقير عادي والله وإذا احتجت الدراهم نخدم حلويات للأعراس أو نخيط هاذو الأعمال في زوج ماشيين ومنطلبش الشكوى لغير الله مذلة ومزالني في رايي إذا رفضنا الفقير وهو ذا خلق رانا ظلمناه وأنا أكيد لو يخطبني فقير وذو أخلاق ودين صدقيني لن أتردد في القبول الأستغفار جالب لرزق
وحده الله المستعان
وسلاااام

[عسجدة]

إلى عسجدة وجهينة اليقين
أنا قلت أتزوج بفقير عادي والله وإذا احتجت الدراهم نخدم حلويات للأعراس أو نخيط هاذو الأعمال في زوج ماشيين ومنطلبش الشكوى لغير الله مذلة ومزالني في رايي إذا رفضنا الفقير وهو ذا خلق رانا ظلمناه وأنا أكيد لو يخطبني فقير وذو أخلاق ودين صدقيني لن أتردد في القبول الأستغفار جالب لرزق
وحده الله المستعان
وسلاااام

بارك الله فيك
علاش تحوسي ضحي بالنفسك وراحتك وتتزوجي
فقير .
ياأختي هاو يصبر ويخدم وكي يدير التاويل
يتزوج .

ايه يااختي صفاء عمبالك كي تخدمي في
الحلويات و الخياطة راح توصلي وتكفي .
الناس راهم كي الزوج والزوجة يخدموا و
موصلوش .

زيد بالزيادة نقلك حاجة ردي بالك تخدمي في
بلاصة الراجل الا في حالة كان مريض .
والله غير يوالف والباطة تع القهوة وميجيبهاش
ويولي يلم في الدراهم ومبعد كي يترفه يتزوج
عليك ويجيبك برى .

منكذبش عليك الحليب الرضع راه غالي ولكوش
ثاني ومشكيتش اللي راح توصلي .
علابالي الرزاق الله ولكن مروحش للنار بيدي
ونقول مكتوب .

سلام من قلب يحب السلام

[صفاءdz]

بارك الله فيك
علاش تحوسي ضحي بالنفسك وراحتك وتتزوجي
فقير .
ياأختي هاو يصبر ويخدم وكي يدير التاويل
يتزوج .

ايه يااختي صفاء عمبالك كي تخدمي في
الحلويات و الخياطة راح توصلي وتكفي .
الناس راهم كي الزوج والزوجة يخدموا و
موصلوش .

زيد بالزيادة نقلك حاجة ردي بالك تخدمي في
بلاصة الراجل الا في حالة كان مريض .
والله غير يوالف والباطة تع القهوة وميجيبهاش
ويولي يلم في الدراهم ومبعد كي يترفه يتزوج
عليك ويجيبك برى .

منكذبش عليك الحليب الرضع راه غالي ولكوش
ثاني ومشكيتش اللي راح توصلي .
علابالي الرزاق الله ولكن مروحش للنار بيدي
ونقول مكتوب .

سلام من قلب يحب السلام
إذا كان يحبني ويحترمني والله ماهي
خسارة فيه نخدم بنية والقلب الصافي
وأكيد أنا قتلك راح ناخذو ذا خلق ودين
وهو بطبيعتو يعاوني بسكو متخلق
ومتدين ويد بيد نبنو دارنا انا كنت مخطوبة
لواحد مرفه عندو دراهم بزااااااف بصح
أخلاقو زيرو لذلك سمحت فيه وأدركت
أن الدراهم ماشي هي السعادة
والله المستعان
خيتي سررت جدا بمناقشتك الشيقة
والمفيدة ربي يحفظك حنونة

[حفياد آدم]

سلاااااام
أنا نتزوج بفقير عادي جدا لكن بشرط أنو
يكون على خلق ودين لأنو الرسول عليه
الصلاة والسلام قال (من أتاكم على خلق
ودين فزوجوه )
وعلاش الفقير معندوش حق باه يتزوج؟؟؟
أنا زوالية وندي واحد زوالي كيفي علاه
نبدا نتقلش ...الميزيرية والفتها وعندي عادي
وأكيد مراحش يقتلنا الشر أنا نخدم في
الدار حلويات للأعراس أو خياطة وهو كشما
يدبر خدمة ولو تكون بسيطة المهم يجيب
قوت يومه صدقيني هذا الرد مافيه لانفاق
ولا شيء كتبتو من قلبي
وشكرا للموضوع الرائع

هههه صفاء المهم متتقلقيش

[حفياد آدم]

لن اتزوج حتى اعثر على إمرأة تشبه أمي https://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f60d.png بالمال والجمال https://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f606.png

[صفاءdz]

هههه صفاء المهم متتقلقيش

مممم مراحش نتقلق متكسرش راسك
الميزيرية والفتها وتمشي في دمي
ونتزوج بفقير زكارة في لي عندهم
دراهم ههه
وخطيك من الدردشة راهم حذفولي موضوعي
وزعلاااااااااانة

[صفاءdz]

لن اتزوج حتى اعثر على إمرأة تشبه أمي https://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f60d.png بالمال والجمال https://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f606.png
مستحيل تلقى وحدة تشبه ليماك
هاذي غير نطها ههههه

[kacimo.samy]

سلام

اعزب ولا نتزوج وحدة تفكر كيما صديقتك يا ست عسجدة
ومن وقتاش راجل يتقاس بشكاير لي يدخلهم لدار
و ثاني تقولي ليها ما تعاونوش ؟ ماشي شريكة حياتو ؟؟
وتضحي بحياتها كي تزوج فقير ؟ غدوة تزوج واحد غني يصبح فقير وما يشريش علبة الحليب ديك و ما يدخلهاش شكاير معمرين... تطلقو؟؟

( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ).
ناس تفكر في نصف الدين وانتم في كروشكم

[صفاءdz]

سلام

اعزب ولا نتزوج وحدة تفكر كيما صديقتك يا ست عسجدة
ومن وقتاش راجل يتقاس بشكاير لي يدخلهم لدار
و ثاني تقولي ليها ما تعاونوش ؟ ماشي شريكة حياتو ؟؟
وتضحي بحياتها كي تزوج فقير ؟ غدوة تزوج واحد غني يصبح فقير وما يشريش علبة الحليب ديك و ما يدخلهاش شكاير معمرين... تطلقو؟؟

( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ).
ناس تفكر في نصف الدين وانتم في كروشكم
بارك الله فيك أخي والرجال لايقاسون
بأموالهم بل بأخلاقهم ودينهم

[عسجدة]

إذا كان يحبني ويحترمني والله ماهي
خسارة فيه نخدم بنية والقلب الصافي
وأكيد أنا قتلك راح ناخذو ذا خلق ودين
وهو بطبيعتو يعاوني بسكو متخلق
ومتدين ويد بيد نبنو دارنا انا كنت مخطوبة
لواحد مرفه عندو دراهم بزااااااف بصح
أخلاقو زيرو لذلك سمحت فيه وأدركت
أن الدراهم ماشي هي السعادة
والله المستعان
خيتي سررت جدا بمناقشتك الشيقة
والمفيدة ربي يحفظك حنونة
بارك الله فيك على ردك الطيب
وهل ترين ان السعادة في الفقر ؟؟؟؟؟
القليل من الرجال في وقتنا الحالي من
يحب ويحترم بصدق .

سلام

[عسجدة]

لن اتزوج حتى اعثر على إمرأة تشبه أمي https://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f60d.png بالمال والجمال https://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f606.png

بارك الله فيك على ردك الطيب
اسمحلي هذي المرة انا نكون سلبية واقول
لا ولن تجد من تشبه امك .
لهذا اقول لك للمرة الثانيا مت اعزبا افضل لك.

سلام

[عسجدة]

مممم مراحش نتقلق متكسرش راسك
الميزيرية والفتها وتمشي في دمي
ونتزوج بفقير زكارة في لي عندهم
دراهم ههه
وخطيك من الدردشة راهم حذفولي موضوعي
وزعلاااااااااانة

بارك الله فيك على ردك الطيب
كيفاش متتقلقيش 12 مليون عانسة ومراكيش
مقلقة غيرى فاتك القطار باه تتقلقي هههه
اسمحيلي الزكارة راح ديريها في روحك .
وستتذكرينني يوما ما .
عموما ربي يرزقك بالزوج صالح غني في
دينه واخلاقه وماله .

سلام

[صفاءdz]

بارك الله فيك على ردك الطيب
وهل ترين ان السعادة في الفقر ؟؟؟؟؟
القليل من الرجال في وقتنا الحالي من
يحب ويحترم بصدق .

سلام

المرأة إذا احترمت نفسها احترمها الرجل...
أرجوكي أختي احتفظي برأيك وأنا كذلك
كي لانخسر الود الذي بيننا فاأساس
الحوار احترام رأي الطرف الآخر...

[عسجدة]

سلام

اعزب ولا نتزوج وحدة تفكر كيما صديقتك يا ست عسجدة
ومن وقتاش راجل يتقاس بشكاير لي يدخلهم لدار
و ثاني تقولي ليها ما تعاونوش ؟ ماشي شريكة حياتو ؟؟
وتضحي بحياتها كي تزوج فقير ؟ غدوة تزوج واحد غني يصبح فقير وما يشريش علبة الحليب ديك و ما يدخلهاش شكاير معمرين... تطلقو؟؟

( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ).
ناس تفكر في نصف الدين وانتم في كروشكم
بارك الله فيك
علابالك قتلتني بالضحك
يعني كي منخممش في كرشي فاش نخمم
انا ملي كنت صغيرة وانا نعقل امي تقول لابي
جيب السكر والحليب والدقيق والخضرة و ...و...

عموما بعيدا عن المثالية ونزولا للواقع المرير

الدراهم في هذا الوقت هما الصح .
عندك اللهم بارك معندكش لا تساوي شيئا .
مكان لا دين لا اخلاق المهم جيبك .

تقبلي ردي بكل صدر رحب


سلام

[عسجدة]

المرأة إذا احترمت نفسها احترمها الرجل...
أرجوكي أختي احتفظي برأيك وأنا كذلك
كي لانخسر الود الذي بيننا فاأساس
الحوار احترام رأي الطرف الآخر...

بارك الله فيك على ردك الطيب
شدي في هذاك الحساب
عموما وشبيك تقلقتي حنونتي ياك رانا نتناقشوا
برك ونتحاوروا انا احترم رأيك بكل صدر رحب
ولكن كي درتلوا اسقاط على الواقع المرير
وجدت نتيجة 0/20 .

عموما المهم انا منخسركش ومنخسرش الود
والمحبة على جال هذا الموضوع.

احبك في الله .

سلام

[محمد جديدي التبسي]

الناس راهم كي الزوج والزوجة يخدموا و
موصلوش .

زيد بالزيادة نقلك حاجة ردي بالك تخدمي في
بلاصة الراجل الا في حالة كان مريض .
والله غير يوالف والباطة تع القهوة وميجيبهاش
ويولي يلم في الدراهم ومبعد كي يترفه يتزوج
عليك ويجيبك برى .

منكذبش عليك الحليب الرضع راه غالي ولكوش
ثاني ومشكيتش اللي راح توصلي .
علابالي الرزاق الله ولكن مروحش للنار بيدي
ونقول مكتوب .

سلام من قلب يحب السلام
يعني نفهم من كلامك ان الفقير لا يتزوج
ومن خطبها عامل بسيط ظروفو على قدو تنصحيها ترفض؟؟
مرة واحد قالي هو موظف وزوجته عاملة ومش لاحقين ونصحني بالزواج من عاملة بينما معايا ناس كهول بنصف راتب هذا السيد وزوجاتهم ماكثات ويقولك اخطيك مالخدامة وعيش رجل وما تخليش مرتك عرضة للتحرشات ونظرات الرجال.
الفايدة في القناعة وهذه ليست مثاليات وواقعنا المرير لن يغير من هذه الحقيقة الانسان هو من يعقد حياته وهو من يبسطها ألا ترين أن الناس جعلت كل شيء ضوري وقد كان من الكماليات في زمن قريب؟؟ مثلا السيارة والمكيف وغيرها من الاجهزة باتت ضرورية في نظر الغالبية؟؟ هذا خطأ كل واحد يعيش حسب مدخولو مش لازم يتطلع لمعيشة الاثرياء وهو موظف براتب بسيط يعيش على قدو وخلاص.

[عسجدة]

يعني نفهم من كلامك ان الفقير لا يتزوج
ومن خطبها عامل بسيط ظروفو على قدو تنصحيها ترفض؟؟
مرة واحد قالي هو موظف وزوجته عاملة ومش لاحقين ونصحني بالزواج من عاملة بينما معايا ناس كهول بنصف راتب هذا السيد وزوجاتهم ماكثات ويقولك اخطيك مالخدامة وعيش رجل وما تخليش مرتك عرضة للتحرشات ونظرات الرجال.
الفايدة في القناعة وهذه ليست مثاليات وواقعنا المرير لن يغير من هذه الحقيقة الانسان هو من يعقد حياته وهو من يبسطها ألا ترين أن الناس جعلت كل شيء ضوري وقد كان من الكماليات في زمن قريب؟؟ مثلا السيارة والمكيف وغيرها من الاجهزة باتت ضرورية في نظر الغالبية؟؟ هذا خطأ كل واحد يعيش حسب مدخولو مش لازم يتطلع لمعيشة الاثرياء وهو موظف براتب بسيط يعيش على قدو وخلاص.


بارك الله فيك على ردك الطيب
انني حزينة جدا وما وددت الرد عليك لكن احتراما
لك اردت ان انصحك لوجه الله .
ان كان الشاب فقير فالافضل الا يتزوج لانني
على يقين انه لا ولن يجد زوجة تصبر على فقره
في زماننا حتى وان كانت فقيرة تقول :
انا لم اهرب من فقر الوالد لاقع في فقر الزوج .
انا استطيع ان اقول لك المثاليات وحكم الكتب
وقصص الفقير اصبح غني و .....و........
الكلام سهل جدا واقول لك اعيش في غرفة
وخبز وماء ولكن الى متى .....الى ان اذهب
الى القبر .
وغدا هذه الزوجة اكيد ستخرج واكيد سيأتون
لها النسوة وتراهم في لباس جديد و عيش
كريم وتبدأ في التذمر .
اتعلم انني اجزم ان النساء كلهن لسانهن طويل
وتقول اعيش مع الفقير على الحلو والمر ولكن
الفعل صعب والتطبيق اصعب .
اتعلم ان الفقير لا تحترمه زوجته وتهينه في
وسط عائلتها وتحشم بيه .
نعم اعرف نساء متدينات متخلقات و يقولون
الرزاق الله ولكن عندما يتقدمن اليهن فقير
هن اول من يرفضن .
افتقدنا للقناعة اخي الفاضل .
خلينا من المثاليات و ........و .........و ........

عموما ادعوا الله ان يرزقك زوجة صالحة قانعة
ترضى بالقليل .

سلام من قلب يحب السلام

لا تنسانا من صالح دعائكم .


تحياتي المخلصة

[الفارس النبيل 93]

السلام عليكم

هل ستتزوج اخي ان كنت فقيرا .

الا ترى ان بالفقرك ستظلم نفسك وتظلمها .

اختي هل تقبلين الزواج بالشاب فقير لا بيت لا خدمة ؟

مارأيكم في زواج الفقير .....


سلام من قلب يحب السلام



السلف الصلح كانوا يلتمسون الرزق بالزواج ، والآن صار العكس الفقير ما يتزوجش !!

وما رأيك لو تتزوج الفتاة بغني ثم يكتب الله أن يصبح فقيرا !! مادا ستفعل ؟ ستتركه حسب كلامك ؟

[الفارس النبيل 93]

بارك الله فيك على ردك الطيب
انني حزينة جدا وما وددت الرد عليك لكن احتراما
لك اردت ان انصحك لوجه الله .
ان كان الشاب فقير فالافضل الا يتزوج لانني
على يقين انه لا ولن يجد زوجة تصبر على فقره
في زماننا حتى وان كانت فقيرة تقول :
انا لم اهرب من فقر الوالد لاقع في فقر الزوج .
انا استطيع ان اقول لك المثاليات وحكم الكتب
وقصص الفقير اصبح غني و .....و........
الكلام سهل جدا واقول لك اعيش في غرفة
وخبز وماء ولكن الى متى .....الى ان اذهب
الى القبر .
وغدا هذه الزوجة اكيد ستخرج واكيد سيأتون
لها النسوة وتراهم في لباس جديد و عيش
كريم وتبدأ في التذمر .
اتعلم انني اجزم ان النساء كلهن لسانهن طويل
وتقول اعيش مع الفقير على الحلو والمر ولكن
الفعل صعب والتطبيق اصعب .
اتعلم ان الفقير لا تحترمه زوجته وتهينه في
وسط عائلتها وتحشم بيه .
نعم اعرف نساء متدينات متخلقات و يقولون
الرزاق الله ولكن عندما يتقدمن اليهن فقير
هن اول من يرفضن .
افتقدنا للقناعة اخي الفاضل .
خلينا من المثاليات و ........و .........و ........

عموما ادعوا الله ان يرزقك زوجة صالحة قانعة
ترضى بالقليل .

سلام من قلب يحب السلام

لا تنسانا من صالح دعائكم .


تحياتي المخلصة


لدي صديق تزوج وهو بدون سكن وبدون عمل وقبلت به وأحبته و كانت له نعمة الزوجة وسكنت معه في قاراج

وصبرت معه حتى رزقه الله بسكن ، و لم يحصل على عمل ثابث لحد الآن و حياتهما أفضل بمليون مرة من كثير ممن لديهم المال ربي يباركلهم

قصة صديقي هدا نزعت كل رواسب الماديات من قلبي رغم أني لم أكن يوما ماديا و لكن الإنسان خلق هلوعا يخاف الفقر

ولهدا لن استطيع أن اقتنع بكلامك أبدا أختي الكريمة لأني رأيت ضده في الواقع

أما كون أن المرأة لا تصبر وأن فيها غي لسان فتلك مشكلتها هي شخصيا ، إن كانت تريد الغنى فلا داعي لأن تتزوج بفقير من البداية ولكن هناك من تتزوج بفقير عادي جدا

[عسجدة]

السلف الصلح كانوا يلتمسون الرزق بالزواج ، والآن صار العكس الفقير ما يتزوجش !!

وما رأيك لو تتزوج الفتاة بغني ثم يكتب الله أن يصبح فقيرا !! مادا ستفعل ؟ ستتركه حسب كلامك ؟

بارك الله فيك على ردك الطيب
رغم حزني العميق الا انني اضطر للرد عليكم
وهذا احتراما لكم ولردودكم الطيبة .

سبق وقلت السلف الصالح وهل ترى في
هذا الجيل العجيب خلف صالح سواء فتاة او
شاب ؟
تتزوج بغني وتعيش اياما في العز افضل ان
تعيش كل ايامها في الفقر .

تقبل ردي بكل صدر رحب

سلام

[عسجدة]

لدي صديق تزوج وهو بدون سكن وبدون عمل وقبلت به وأحبته و كانت له نعمة الزوجة وسكنت معه في قاراج

وصبرت معه حتى رزقه الله بسكن ، و لم يحصل على عمل ثابث لحد الآن و حياتهما أفضل بمليون مرة من كثير ممن لديهم المال ربي يباركلهم

قصة صديقي هدا نزعت كل رواسب الماديات من قلبي رغم أني لم أكن يوما ماديا و لكن الإنسان خلق هلوعا يخاف الفقر

ولهدا لن استطيع أن اقتنع بكلامك أبدا أختي الكريمة لأني رأيت ضده في الواقع

أما كون أن المرأة لا تصبر وأن فيها غي لسان فتلك مشكلتها هي شخصيا ، إن كانت تريد الغنى فلا داعي لأن تتزوج بفقير من البداية ولكن هناك من تتزوج بفقير عادي جدا
بارك الله فيك على ردك الطيب
اكيد هذي زوجة صديقك تكون عانسة فاهربت
من العنوسة الى القاراج .

ربما صديقك حالفه الحظ ولكن ليس دائما
تصلخ الجرة .

من 2008 وانا اكتب مواضيع ولم تكن لي نية
ابدا ان اقنع الاخرين برأي وبكلامي فاربما
رأي خطأ.
ولكن الايام كفيلة ان تبعد الغشاوة على عينيك
والايام مدرسة واساتذتها الايام .
والزمن طويل ويرشي .

تقبل ردي بقلب سليم

سلام من قلب يحب السلام

[الفارس النبيل 93]

المرأة إذا احترمت نفسها احترمها الرجل...
أرجوكي أختي احتفظي برأيك وأنا كذلك
كي لانخسر الود الذي بيننا فاأساس
الحوار احترام رأي الطرف الآخر...




أختي لو يكون هناك 10.000 من النساء مثلك في مجتمع 40 ميلون ، لتطهر بإدن الله

مادا أقول لك : ربي يبارك فيك وربي يفرحك وربي يبدل حزنك فرحا و إن شاء الله تكوني قدوة لغيرك

[الفارس النبيل 93]

بارك الله فيك على ردك الطيب
رغم حزني العميق الا انني اضطر للرد عليكم
وهذا احتراما لكم ولردودكم الطيبة .

سبق وقلت السلف الصالح وهل ترى في
هذا الجيل العجيب خلف صالح سواء فتاة او
شاب ؟
تتزوج بغني وتعيش اياما في العز افضل ان
تعيش كل ايامها في الفقر .

تقبل ردي بكل صدر رحب

سلام




من العموم فإن هدا الجيل بعيد كل البعد عن جيل السلف الصالح علما إعتقادا وسلوكا وأخلاقا

ولكن هدا لا يمنع أن هناك أفراد يعلمهم الله وحده أنهم سائرين على منهج السلف الصالح في كل شؤون حياتهم

[الفارس النبيل 93]

بارك الله فيك على ردك الطيب
اكيد هذي زوجة صديقك تكون عانسة فاهربت
من العنوسة الى القاراج .

ربما صديقك حالفه الحظ ولكن ليس دائما
تصلخ الجرة .

من 2008 وانا اكتب مواضيع ولم تكن لي نية
ابدا ان اقنع الاخرين برأي وبكلامي فاربما
رأي خطأ.
ولكن الايام كفيلة ان تبعد الغشاوة على عينيك
والايام مدرسة واساتذتها الايام .
والزمن طويل ويرشي .

تقبل ردي بقلب سليم

سلام من قلب يحب السلام


ههههه أختي فليكن في علمك ، أنك هنا لتتعلمي لا لتعلمي

وزوجة صديقي لم تكن يوما عانسا فهي تزوجته وفي عمرها 17 سنة

عمري راسك ، لا تطعنوا في نوايا الناس وفي من لا تعرفونهم

أرجو أن تتقبلي ردي برحابة صدر

[وسيمツ]

السلام عليكم
ان كنت في أوروبا أو امريكا أو كندا او اوقيانوسيا ممكن
أما هنا ... فالله وحده المستعان.

[وسيمツ]

بعد قراءة الردود في هته الساعة المتأخرة...
هاهو المقطع الذي فركش كل الآراء و قضى بالرأي النهائي:

عموما بعيدا عن المثالية ونزولا للواقع المرير
الدراهم في هذا الوقت هما الصح .
عندك اللهم بارك معندكش لا تساوي شيئا .
مكان لا دين لا اخلاق المهم جيبك .
:1:

و يبدو أن الأخت الفاضلة عسجدة مُكرهة على الرد في موضوعها حسب ما يبدو
على كل هنلك فرق كبير بين ماهو كائن في الواقع و بين ما يجب أن يكون
القصة كل القصة في التسوية بينهما.

[ع.عيسى]

اذا كنت فقيرا سأتزوج الغنية فهي لا تحتاج الى المال لانها تملكه ، ..ولان المراة الفقيرة والمتوسطة اشد كبرا من المراة الغنية في مجتمعنا ، الا تلاحظون انهن دائما يشترطن الكوزينة وكانون وحدهم ؟؟

[Oussama taleb ahmed]

انا فالتمرميد نزيد على روحي كي نبغي نتزوج من الافضل نحاول اولا تحسين الضروف المعيشية تاعي قبل التفكير فالزواج يعني بالمختصر الزواج هو اخر حاجة تخمم فيها اذا كنت فقير

[visa uk]

موضوع ممتاز جدا ومهم انا لي شقيق مثلا هو عقليتو عقلية خاصة ومتواضع من كل الجوانب مادية تفكيرية الخ يخدم في مصب عاد جدا في شركة خاصة طبعا لن يستطيع زواج بامراة اكثر منو مستوي مادي واجتماعي وثقافي عندي مثلا خالي زوالي تاع الصح في كل شيء دا مرا نقولو مرفها طبعا اختلاف كبير جدا هي تعاني وتسوفري بزاف معاهم هي تربات في الدلال والتفشاش والمال الخ وهو تربي في نقدرو نقولو فقير وحالتو اجتماعية قيسو برك وهي قارية ومثقفة وماديا عندها الخ ماتلاقاوش طبعا في العقلية لدا واحد يدي قيسو احسن

[visa uk]

حاجة باينة حتي الفقير تلقاه تفكيرو وطريقة عيشو وتخمامو الخ تختلف تماما عن وحدة لاباس بيها مانقولوش غنية ومرفهة فهمتو افهمو يهم بزاف مستوي خاوة يهم وان تزوجو طبعا يكون فرق شاسع جدا في كل شيء هكدا الحياة

[nilly]

سبحان الله هل الفقير ليس انسان
ولمادا لا تتزوجين فقيرا عادي ومن قال لكي ان سعادة توجد في الغنى بل سعادة في الفكر في طريقة سيركي للحياة لو انتي وجدتي نفسكي عشت سعادة لفرتات كبيرة في حياتكي فاعرفي ان تفكريكي صح ولا تهتمي لكلام ناس هدا اولا
ثانيا هدا الفقير هو اختار الفقر بارداته عليكم ان تحترمون قرارات ناس واحيانا توجد سعادة بالفقر وانها فكرة جيدة بالنسبة لي

[عسجدة]

بعد قراءة الردود في هته الساعة المتأخرة...
هاهو المقطع الذي فركش كل الآراء و قضى بالرأي النهائي:

عموما بعيدا عن المثالية ونزولا للواقع المرير
الدراهم في هذا الوقت هما الصح .
عندك اللهم بارك معندكش لا تساوي شيئا .
مكان لا دين لا اخلاق المهم جيبك .
:1:

و يبدو أن الأخت الفاضلة عسجدة مُكرهة على الرد في موضوعها حسب ما يبدو
على كل هنلك فرق كبير بين ماهو كائن في الواقع و بين ما يجب أن يكون
القصة كل القصة في التسوية بينهما.

بارك الله فيك على ردك الطيب
لست مكرهة على الرد ولكن مرات الغاشي
يحبسلي راسي هما علابالهم ان الواقع
يقول الدراهم وهما يحاولوا يخدعوني .

يجب ان نعش الواقع في حين ان لا نتخلى
على مبادئنا واخلاقنا وديننا بالدرجة الاولى .
فهل نستطيع ياترى ؟
كان الله في عوني وعونكم

سلام

[عسجدة]

اذا كنت فقيرا سأتزوج الغنية فهي لا تحتاج الى المال لانها تملكه ، ..ولان المراة الفقيرة والمتوسطة اشد كبرا من المراة الغنية في مجتمعنا ، الا تلاحظون انهن دائما يشترطن الكوزينة وكانون وحدهم ؟؟
بارك الله فيك على ردك الطيب
مزلت حي ........
عموما رد بالك تتزوج الغنية لان الناس والله
غير قتلوك بالهدرة .
وهو انه طماع وعايش ذليل عندها .
والغنية تعفس على راسك وقت ما تشاء .

ايه فقيرة ومن حقي تكون عندي كوزينة
وكانون نطيب واش نحب وقت مانحب .
وثاني باه ميعرفونيش لا مكراشة ولالال .

نقلك والله اللي معندوش سكنة وكوزينة
وحدوا بعيد على دارهم بعد السماء والارض
غير مكلاه يتزوج .

يغبن روحوا وبنت الناس ويزيد والديه .

ياحوجي ياحوجي ياحوجي جارتنا واش راه
صاري فيها من عجوزتها وشيخها ولواساتها
مسكينة جي تقولي اعطيني غير فنجان
حليب ......

ربي يجيب الخير .

وينتى تعرضني ناكل شوية شربة .

دمنا ودمت في حفظ الله .

[عسجدة]

انا فالتمرميد نزيد على روحي كي نبغي نتزوج من الافضل نحاول اولا تحسين الضروف المعيشية تاعي قبل التفكير فالزواج يعني بالمختصر الزواج هو اخر حاجة تخمم فيها اذا كنت فقير

بارك الله فيك

انت برك راك تخمم صح
واصل على هذا المنوال

سلام

[عسجدة]

موضوع ممتاز جدا ومهم انا لي شقيق مثلا هو عقليتو عقلية خاصة ومتواضع من كل الجوانب مادية تفكيرية الخ يخدم في مصب عاد جدا في شركة خاصة طبعا لن يستطيع زواج بامراة اكثر منو مستوي مادي واجتماعي وثقافي عندي مثلا خالي زوالي تاع الصح في كل شيء دا مرا نقولو مرفها طبعا اختلاف كبير جدا هي تعاني وتسوفري بزاف معاهم هي تربات في الدلال والتفشاش والمال الخ وهو تربي في نقدرو نقولو فقير وحالتو اجتماعية قيسو برك وهي قارية ومثقفة وماديا عندها الخ ماتلاقاوش طبعا في العقلية لدا واحد يدي قيسو احسن

بارك الله فيك على ردك الطيب
يعني فقيرة تتزوج بالفقير
حياتها كامل وهي في الفقر زيدوا كملوا
عليها وزوجوها بالفقير .
مسكينة هذي وينتى تعيش حياتها.

سلام

[عسجدة]

سبحان الله هل الفقير ليس انسان
ولمادا لا تتزوجين فقيرا عادي ومن قال لكي ان سعادة توجد في الغنى بل سعادة في الفكر في طريقة سيركي للحياة لو انتي وجدتي نفسكي عشت سعادة لفرتات كبيرة في حياتكي فاعرفي ان تفكريكي صح ولا تهتمي لكلام ناس هدا اولا
ثانيا هدا الفقير هو اختار الفقر بارداته عليكم ان تحترمون قرارات ناس واحيانا توجد سعادة بالفقر وانها فكرة جيدة بالنسبة لي

بارك الله فيك على ردك الطيب
انا والله ما نغلطك
السعادة في واقعنا في الدراهم
هذيك بكري في زمن النية كانت في الفكر .

سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

أختي لو يكون هناك 10.000 من النساء مثلك في مجتمع 40 ميلون ، لتطهر بإدن الله

مادا أقول لك : ربي يبارك فيك وربي يفرحك وربي يبدل حزنك فرحا و إن شاء الله تكوني قدوة لغيرك

بارك الله فيك

إن شاء الله تكون قدوة لي ولكل البنات ولكن المهم أن
لا ولن نصتدم بعد أن نعيش الواقع ....

سلام من قلب يحب السلام

[الأستاذ حمزة دراجي]

العزوبية احسن لتزوج وش دار

[محمد محمد.]

هذا السؤال عيب يا أختي أرجو أن تسحبيه

[ع.عيسى]

هل الفقير يحق له الزواج ام لا ؟...سنحاول الاجابة على هاذا السؤال
اولا ..الزواج هو رزق من الله تعالى ...لان الرزق لا يقتصر على المال فقط فالمال هو ادنى درجات الرزق ... ...اذن وكان السؤال يقول : هل يحق ان يرزق الله تعالى عبده الفقير بزوجة ؟؟ ...والسؤال : هل لنا الحق في محاسبة الله تعالى على رزقه ؟؟ هل ممكن ان نقول لله لماذا رزقت عبدك فلان بزوجة فهو فقير .؟؟؟...

ثانيا : هل الفقير يبقى فقير ...والغني يبقى غني ؟؟؟؟....الم تمر علنا حالات ..الفقير اصبح غني والغني اصبح فقير ؟

[Elwawy]

حاليا لو أُخير بين كاسكروط قرنطيطة أو الزواج طبعا سأختار الظاهر و الأهم كاسكروط قرنطيطة.و طبعا هذا الخيار بين الكاسكروط و الزواج من فتاة بعفة مريم العذراء و جسد كيم كارداشيان, إيه وي مسيو سأختار كاسكروط كارانتيكا بدل أن أتزوج بكوندوليزا رايس.

[Asaad1993]

اصبح في وقتنا هذا عائق وللاسف

[عسجدة]

هذا السؤال عيب يا أختي أرجو أن تسحبيه

السلام عليكم
ما العيب فيه ....
ما حكم الاسلام في زواج الفقير .


سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

هل الفقير يحق له الزواج ام لا ؟...سنحاول الاجابة على هاذا السؤال
اولا ..الزواج هو رزق من الله تعالى ...لان الرزق لا يقتصر على المال فقط فالمال هو ادنى درجات الرزق ... ...اذن وكان السؤال يقول : هل يحق ان يرزق الله تعالى عبده الفقير بزوجة ؟؟ ...والسؤال : هل لنا الحق في محاسبة الله تعالى على رزقه ؟؟ هل ممكن ان نقول لله لماذا رزقت عبدك فلان بزوجة فهو فقير .؟؟؟...

ثانيا : هل الفقير يبقى فقير ...والغني يبقى غني ؟؟؟؟....الم تمر علنا حالات ..الفقير اصبح غني والغني اصبح فقير ؟
بارك الله فيك

حقا يحق للفقير أن يتزوج ويغبن بنت الناس بفقره .....
ما ذنبها هذه المسكينة .....

سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

العزوبية احسن لتزوج وش دار

بارك الله فيك

صدقت العزوبية افضل بكثير من زواج الفقر والهم

سلام من قلب يحب السلام

[محمد محمد.]

السلام عليكم
ما العيب فيه ....
ما حكم الاسلام في زواج الفقير .


سلام من قلب يحب السلام

عليك بالقراءة لتعرفِ

[عسجدة]

عليك بالقراءة لتعرفِ

بارك الله فيك

واش نقرى ......هل ممكن أن تدلني ....

سلام من قلب يحب السلام

[محمد محمد.]

بارك الله فيك

حقا يحق للفقير أن يتزوج ويغبن بنت الناس بفقره .....
ما ذنبها هذه المسكينة .....

سلام من قلب يحب السلام

أنت غير عادية !!!

هل من المعقول أنه مازال هناك من يعتقد أن الفقير لا يتزوج !!!!!!! كارثة

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت أبا حازم يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول إني لفي القوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قامت امرأة فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فلم يجبها شيئا ثم قامت فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فلم يجبها شيئا ثم قامت الثالثة فقالت إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقام رجل فقال يا رسول الله أنكحنيها قال هل عندك من شيء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيئا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القرآن شيء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد أنكحتكها بما معك من القرآن

المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:5149

[محمد محمد.]

جاءت النصوص الشرعية وأقوال الصحابة تؤكد أن النكاح من أسباب حصول الرزق والغنى .

1- قال الله تعالى : (وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) النور/32 .

وقال السعدي رحمه الله :

"قوله تعالى : (إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ) أي : الأزواج والمتزوجين . (يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) فلا يمنعكم ما تتوهمون من أنه إذا تزوج افتقر بسبب كثرة العائلة ونحوه .

وفيه حث على التزوج ، ووعد للمتزوج بالغنى بعد الفقر .

(وَاللَّهُ وَاسِعٌ) كثير الخير ، عظيم الفضل . (عَلِيمٌ) بمن يستحق فضله الديني والدنيوي أو أحدهما ممن لا يستحق ، فيعطي كلا ما علمه واقتضاه حكمه " انتهى .

"تيسير الكريم الرحمن" (ص/567) .

2- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ ، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ) رواه الترمذي (1655) وصححه ابن العربي في "عارضة الأحوذي" (5/3) ، وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي" .

وقال ابن عباس رضي الله عنهما : (رغبهم الله في التزويج ، وأمر به الأحرار والعبيد ، ووعدهم عليه الغنى) . رواه ابن جرير الطبري (17/275) من طريق علي بن أبي طلحة ، وهي طريق صحيحة معتمدة عن ابن عباس .

وقال ابن مسعود رضي الله عنه : (التمسوا الغنى في النكاح) . رواه ابن جرير الطبري في "جامع التأويل" (17/275) ، وفي سنده انقطاع بين القاسم بن الوليد وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه.

وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : (أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح ، ينجز لكم ما وعدكم من الغنى) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (8/2582) بسند مرسل .

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : (التمسوا الغنى في الباه) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (3/868) ، وفي سنده انقطاع بين إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، وهو من صغار التابعين ، وبين عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : (عجبت لرجل لا يطلب الغنى بالباءة ، والله تعالى يقول في كتابه : (إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) النور/32 . عزاه السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص/149) لعبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، أن عمر قال : وذكره . وقتادة عن عمر : منقطع .

[محمد محمد.]

والسؤال الذي يطرح نفسه هنا : ماذا لو تزوجتيه غنيا أو ميسور الحال وابتلاه الله بالفقر ، ماذا تفعلين ؟ الخلع ؟

[عسجدة]

أنت غير عادية !!!

هل من المعقول أنه مازال هناك من يعتقد أن الفقير لا يتزوج !!!!!!! كارثة

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت أبا حازم يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول إني لفي القوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قامت امرأة فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فلم يجبها شيئا ثم قامت فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فلم يجبها شيئا ثم قامت الثالثة فقالت إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقام رجل فقال يا رسول الله أنكحنيها قال هل عندك من شيء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيئا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القرآن شيء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد أنكحتكها بما معك من القرآن

المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:5149

بارك الله فيك على ردك الطيب الشافي الكافي

ولكن هل انت حقا متأكد أن الإسلام جوز للفقير الزواج ....

سلام من قلب يحب الاسلام

[محمد محمد.]

بارك الله فيك على ردك الطيب الشافي الكافي

ولكن هل انت حقا متأكد أن الإسلام جوز للفقير الزواج ....

سلام من قلب يحب الاسلام

أولم تكفيك الأدلة ؟؟

لم يجوّز فقط بل رغّب

ولا يعرف في ديننا أن الفقير لا يتزوج لأن الزواج من أسباب الغنى كما ذكرنا سابقا

واتمنى أن تجيبي عن سؤالي إن استطعت وأردت ذلك قبل أن تردّي

ونصيحة : تعلّم دينك

[ع.عيسى]

بارك الله فيك

حقا يحق للفقير أن يتزوج ويغبن بنت الناس بفقره .....
ما ذنبها هذه المسكينة .....

سلام من قلب يحب السلام

يا عسجدة ...نصيحة مني ...الفقر ابتلاء من عند الله ...لا تعيري غيرك بما ابتلاه الله به ..فقد يبتليك الله بالفقر .....(الزوج او الزوجة) الصالح...، المال الحلال ... الذرية الصالحة ، الصحة والعافية ، الحكمة ..الخ .. كلها ارزاق بيد الله يرزق بيها من يشاء مهما كانت صفته ...

[عسجدة]

أولم تكفيك الأدلة ؟؟

لم يجوّز فقط بل رغّب

ولا يعرف في ديننا أن الفقير لا يتزوج لأن الزواج من أسباب الغنى كما ذكرنا سابقا

واتمنى أن تجيبي عن سؤالي إن استطعت وأردت ذلك قبل أن تردّي

ونصيحة : تعلّم دينك

بارك الله فيك
لكن إن لم تخني الذاكرة قرأت في كتاب ديني أن الرسول صلى الله
عليه وسلم قال : يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فاليتزوج .
والباءة المقصود منها قدرة بدنية وماديا .....
ايه ومنكم نتعلم ......

رغم أن انا معظم الكتب التي قرأتها للشيخ العلامة والبحر الفخامة
ابن القيم الجوزية رحمه الله .....
ربما خانتني الذاكرة .....

عموما لا بأس أن ثقفتني في ديني ....


سلام من قلب يحب السلام

[غصن البآن]

المشكل ليس في الفقر ولكن فالعقليات و ما نريده من الزواج ... من سنوات مضت كنا متخرجين من الجامعة و الشباب حتى ليسو ذوي دخل ثابت .. وعلى قد الحال .. كان الزواج والتفاهم و و ربي مبارك في العائلات و مالهم ولو كان قليل
الان الرجل موظف و له سيارة ويقول الفقر لانو المرأة وطلباتها لا تطاق .. كلمة حق ..المشكل ليس في كلمة فقر و انما في التفكير المترسخ عند الشباب والبنات
ربي يهدينا ويهدي الجميع .. كل المعاني حرفت لا الزواج بقي زواج ولا االتعقل مبني على منطق الامور .. الان العقل ان تبحث عن مصالحك المادية و من يحقق لك متع الدنيا .. لاقيم لا اهداف تربوية لا تفكير فتربية الاولاد. برأيي من يقدرون هم العازفون على الزواج وليس الفقراء

[عسجدة]

يا عسجدة ...نصيحة مني ...الفقر ابتلاء من عند الله ...لا تعيري غيرك بما ابتلاه الله به ..فقد يبتليك الله بالفقر .....(الزوج او الزوجة) الصالح...، المال الحلال ... الذرية الصالحة ، الصحة والعافية ، الحكمة ..الخ .. كلها ارزاق بيد الله يرزق بيها من يشاء مهما كانت صفته ...

بارك الله فيك على ردك الطيب

اعوذ بالله انني اعير أحدا بالفقر ......وأنه لا ابتلاء كبير في حق
الإنسان .......اللهم اغننا بحلالك عن حرامك .....
اللهم اني اعوذ بك من الفقر والبخل والشح ....

عموما انا تساءلت فقط شباب ليس له قوت يومه ويتزوج
ويترك زوجته تتخبط في الفقر ......

سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

المشكل ليس في الفقر ولكن فالعقليات و ما نريده من الزواج ... من سنوات مضت كنا متخرجين من الجامعة و الشباب حتى ليسو ذوي دخل ثابت .. وعلى قد الحال .. كان الزواج والتفاهم و و ربي مبارك في العائلات و مالهم ولو كان قليل
الان الرجل موظف و له سيارة ويقول الفقر لانو المرأة وطلباتها لا تطاق .. كلمة حق ..المشكل ليس في كلمة فقر و انما في التفكير المترسخ عند الشباب والبنات
ربي يهدينا ويهدي الجميع .. كل المعاني حرفت لا الزواج بقي زواج ولا االتعقل مبني على منطق الامور .. الان العقل ان تبحث عن مصالحك المادية و من يحقق لك متع الدنيا .. لاقيم لا اهداف تربوية لا تفكير فتربية الاولاد. برأيي من يقدرون هم العازفون على الزواج وليس الفقراء
بارك الله فيك
صدقتي تجدين شباب قادرون ماديا واغنياء ولكن لا يريدون الزواج
أما الفقراء فهم الذين يتزوجون ولكن يوجد من رزقهم الله بعد
الزواج وتحسنت حالتهم الاجتماعية والمادية ويوجد من تأزمت
حالتهم ........

سلام من قلب يحب السلام

[ع.عيسى]

بارك الله فيك على ردك الطيب

اعوذ بالله انني اعير أحدا بالفقر ......وأنه لا ابتلاء كبير في حق
الإنسان .......اللهم اغننا بحلالك عن حرامك .....
اللهم اني اعوذ بك من الفقر والبخل والشح ....

عموما انا تساءلت فقط شباب ليس له قوت يومه ويتزوج
ويترك زوجته تتخبط في الفقر ......

سلام من قلب يحب السلام

وهل نحن لنا أقواتتا.؟؟..هل تملكين قوتك يا عسجدة؟؟.. .اقواتنا ايضا مقدرة بيد الله . وفي السماء رزقكم وما توعدون.... ولا تدري نفس ماذا.تكسب غدا.... مكانش لي ضامن رزقو ابدا لا اليوم ولا غدوة
اما قولك يتركها تتخبط من الفقر.. فإن كنت تقصدين بأنه بخيل فهاذا موضوع اخر... .

[عسجدة]

وهل نحن لنا أقواتتا.؟؟..هل تملكين قوتك يا عسجدة؟؟.. .اقواتنا ايضا مقدرة بيد الله . وفي السماء رزقكم وما توعدون.... ولا تدري نفس ماذا.تكسب غدا.... مكانش لي ضامن رزقو ابدا لا اليوم ولا غدوة
اما قولك يتركها تتخبط من الفقر.. فإن كنت تقصدين بأنه بخيل فهاذا موضوع اخر... .
بارك الله فيك
اعلم أن الأرزاق بيد الله واعلم أن الله يرزقنا وهو الذي رزق الطير في السماء .
ولكن الرسول صلى الله عليه سلم قال يامعشر الشباب من استطاع
منكم الباءة فاليتزوج .....
يعني قدرة جسدية لا علينا وقدرة مادية .....
يعني هل من حق الشاب أن يتزوج وهو غير قادر حتى على توفير
اكل و ملابس لزوجته ....
سلام

[الأستاذ حمزة دراجي]

نن منتزوجش نبقى وحداني

[ع.عيسى]

بارك الله فيك
اعلم أن الأرزاق بيد الله واعلم أن الله يرزقنا وهو الذي رزق الطير في السماء .
ولكن الرسول صلى الله عليه سلم قال يامعشر الشباب من استطاع
منكم الباءة فاليتزوج .....
يعني قدرة جسدية لا علينا وقدرة مادية .....
يعني هل من حق الشاب أن يتزوج وهو غير قادر حتى على توفير
اكل و ملابس لزوجته ....
سلام

استسلمت.. معك حق... لا.. لا يحق له الزواج كيف يتزوج وهو غير قادر على توفير اكل لنفسه؟..الا اذا ربي رزقو و احبته وحدة وقاتلو الكسرة والماء و الراس في السما......

[غصن البآن]

لم افهم معنى انه لايستطيع توفير الاكل ... اي انه لايعمل .. كاين ناس عندهم شهادات عليا وعملهم على طابلة كوكاو .. وناس يعملو فالمقاهي والمخابز وهو صاحب علم وتخصص فكري بالاصل بحكم دراسته .. وناس تعمل فالحقول ووين تلقى ومتقعدتش تمد يدها وتشتكي .. اما اذا تحكي على شاب يرقد للوحدة وينوض يمدولو مصروفو فهذا حقا لايحق له الزواج لانه فقير فشخصيتو و همتو ومازال مش ناضج ليتحمل مسؤولية بيت وعائلة..
او اذا فقير على حد تعبيرك ... اذا حوس يتزوج بوحدة تشرط فالدار و الاحلام الوردية و الرحلات و و .. هذا لا يتزوج
اما اللي يبحث عن التحصن من الفتن فراح يلقى بنات بسيطات بنات عائلات متواضعة يحبو الستر وبناء عائلة ولو بالقليل
الخلاصة اذا الشاب يتشرط ..لازم بنت بمواصفات خاصة ودقيقة .. وميرضاش بالبسيطة .. وهو فقير .. فهنا بلا شك يقعد بلا زواج لان صاحبة المواصفات الدقيقة غالبا ستكون تبحث عن رجل مثالي يوفرلها حياة وردية ..الانسان لي يرضى ربي يرزقو فكلش .. حتى فالزوجة الصالحة اللي تتحمل معاه عناء الحياة والمعيشة وتعينو

[ع.عيسى]

لم افهم معنى انه لايستطيع توفير الاكل ... اي انه لايعمل .. كاين ناس عندهم شهادات عليا وعملهم على طابلة كوكاو .. وناس يعملو فالمقاهي والمخابز وهو صاحب علم وتخصص فكري بالاصل بحكم دراسته .. وناس تعمل فالحقول ووين تلقى ومتقعدتش تمد يدها وتشتكي .. اما اذا تحكي على شاب يرقد للوحدة وينوض يمدولو مصروفو فهذا حقا لايحق له الزواج لانه فقير فشخصيتو و همتو ومازال مش ناضج ليتحمل مسؤولية بيت وعائلة..
او اذا فقير على حد تعبيرك ... اذا حوس يتزوج بوحدة تشرط فالدار و الاحلام الوردية و الرحلات و و .. هذا لا يتزوج
اما اللي يبحث عن التحصن من الفتن فراح يلقى بنات بسيطات بنات عائلات متواضعة يحبو الستر وبناء عائلة ولو بالقليل
الخلاصة اذا الشاب يتشرط ..لازم بنت بمواصفات خاصة ودقيقة .. وميرضاش بالبسيطة .. وهو فقير .. فهنا بلا شك يقعد بلا زواج لان صاحبة المواصفات الدقيقة غالبا ستكون تبحث عن رجل مثالي يوفرلها حياة وردية ..الانسان لي يرضى ربي يرزقو فكلش .. حتى فالزوجة الصالحة اللي تتحمل معاه عناء الحياة والمعيشة وتعينو

بارك الله فيك..... الحياة الزوجية التي تراها فتاة ما حياة فققيرة وبائسة هي بالنسبة لفتاة أخرى تعتبر حياة كريمة وهانية ..هاذي تبقى قناعات الفتاة وكيف ترى الحياة الزوجية .

[عسجدة]

نن منتزوجش نبقى وحداني
بارك الله فيك
الزواج نصف الدين ......نحن لم نقل اقعد وحداني ولكن
حسن من المستوى المعيشي ثم تزوج وهكذا ستربح
نفسك وتريح زوجتك .....
المهم بالتوفيق ورزقك الله بالزوجة القنوعة ....


سلام. من قلب يحب السلام

[عسجدة]

استسلمت.. معك حق... لا.. لا يحق له الزواج كيف يتزوج وهو غير قادر على توفير اكل لنفسه؟..الا اذا ربي رزقو و احبته وحدة وقاتلو الكسرة والماء و الراس في السما......

بارك الله فيك
هذي اللي تقول الكسرة والماء والراس في السماء في
الاحلام وميشوفهاش ....
كون واقعي اخي عيسى فتاة اليوم تحب تعيش حياتها والجانب
المادي طغى على الجانب الأخلاقي

سلام

[عسجدة]

لم افهم معنى انه لايستطيع توفير الاكل ... اي انه لايعمل .. كاين ناس عندهم شهادات عليا وعملهم على طابلة كوكاو .. وناس يعملو فالمقاهي والمخابز وهو صاحب علم وتخصص فكري بالاصل بحكم دراسته .. وناس تعمل فالحقول ووين تلقى ومتقعدتش تمد يدها وتشتكي .. اما اذا تحكي على شاب يرقد للوحدة وينوض يمدولو مصروفو فهذا حقا لايحق له الزواج لانه فقير فشخصيتو و همتو ومازال مش ناضج ليتحمل مسؤولية بيت وعائلة..
او اذا فقير على حد تعبيرك ... اذا حوس يتزوج بوحدة تشرط فالدار و الاحلام الوردية و الرحلات و و .. هذا لا يتزوج
اما اللي يبحث عن التحصن من الفتن فراح يلقى بنات بسيطات بنات عائلات متواضعة يحبو الستر وبناء عائلة ولو بالقليل
الخلاصة اذا الشاب يتشرط ..لازم بنت بمواصفات خاصة ودقيقة .. وميرضاش بالبسيطة .. وهو فقير .. فهنا بلا شك يقعد بلا زواج لان صاحبة المواصفات الدقيقة غالبا ستكون تبحث عن رجل مثالي يوفرلها حياة وردية ..الانسان لي يرضى ربي يرزقو فكلش .. حتى فالزوجة الصالحة اللي تتحمل معاه عناء الحياة والمعيشة وتعينو
بارك الله فيك اختي على ردك الطيب
أي فتاة حلمها وامنيتها أن تعيش عيشة هنية ....
تاكل مليح تلبس مليح تسكن وحدها حتى واحد ميدرونجيها
تحوس مليح .....تشري مكياج مليح وشباب وغالي ....هههه
المهم لا اظن ان توجد فتاة تريد أن تعيش عيشة الفقر ...
بالعكس الفقر يزيد في توتر العلاقة بين الزوجين وفي المزيد
من المشاكل والمتاعب ....
اللهم اني اعوذ بك من الفقر والهم والغم ....

سلام من قلب يحب السلام

[ع.عيسى]

بارك الله فيك
هذي اللي تقول الكسرة والماء والراس في السماء في
الاحلام وميشوفهاش ....
كون واقعي اخي عيسى فتاة اليوم تحب تعيش حياتها والجانب
المادي طغى على الجانب الأخلاقي

سلام

والله كاينة ....

[ع.عيسى]

عسجدة ...اذا ربي كتبلك انك تزوجتي بواحد غني ودارلك كل شي ..شرالك لي تحوسي عليها ...دارك وحدك ...حوس بيك ...الماكياج اخر موضة ....ومن بعد افلس واصابه الفقر ..الكسرة والماء فقط .......صراحة تستمري معاه وتصبري ...او تطلبي الطلاق وتنفصلي عنه

[عسجدة]

والله كاينة ....

بارك الله فيك

راهي تمثل عليك برك
بالطول تكتشف الحقيقة

سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

عسجدة ...اذا ربي كتبلك انك تزوجتي بواحد غني ودارلك كل شي ..شرالك لي تحوسي عليها ...دارك وحدك ...حوس بيك ...الماكياج اخر موضة ....ومن بعد افلس واصابه الفقر ..الكسرة والماء فقط .......صراحة تستمري معاه وتصبري ...او تطلبي الطلاق وتنفصلي عنه
بارك الله فيك
سؤال صعب الاجابة عنه ......
ولكن حاليا وفي نفسي راني نقول وراهي غايضتني عمري ولكن
ليس باليد حيلة نبيع طونبيل نتاعي و ابدأ من جديد .....هههه

سلام

[ع.عيسى]

بارك الله فيك

راهي تمثل عليك برك
بالطول تكتشف الحقيقة

سلام من قلب يحب السلام

ههه..لالا ...لا تمثل علي ...لست انا المقصود ....نعرف زوجات بهذه الصفات ..قنوعات الى درجة لا تتخيلينها ...

[ع.عيسى]

بارك الله فيك
سؤال صعب الاجابة عنه ......
ولكن حاليا وفي نفسي راني نقول وراهي غايضتني عمري ولكن
ليس باليد حيلة نبيع طونبيل نتاعي و ابدأ من جديد .....هههه

سلام

ههه تبيعي طونبيل نتاعك وتبدأين من جديد؟ ..والله ما فهمتها ...هل قصدك تتطلقي وتبداي من جديد ؟...او قصدك انه عندك طونوبيل تبيعيها وديري بيها مشروع وتبداي من جديد .....نفرض انه هو قصدك ....افرضي ما عندكش طونوبيل و لست عاملة ...اش ديري ...تطالبي بالفراق ..او تستمري معه

[عسجدة]

ههه تبيعي طونبيل نتاعك وتبدأين من جديد؟ ..والله ما فهمتها ...هل قصدك تتطلقي وتبداي من جديد ؟...او قصدك انه عندك طونوبيل تبيعيها وديري بيها مشروع وتبداي من جديد .....نفرض انه هو قصدك ....افرضي ما عندكش طونوبيل و لست عاملة ...اش ديري ...تطالبي بالفراق ..او تستمري معه

بارك الله فيك. ....
ولكن بكل صراحة وبدون لف ودوران
لا اريد الإجابة عن السؤال وانا اعتذر ....
تقبل ردي بكل تقدير واحترام

سلام

[ع.عيسى]

بارك الله فيك. ....
ولكن بكل صراحة وبدون لف ودوران
لا اريد الإجابة عن السؤال وانا اعتذر ....
تقبل ردي بكل تقدير واحترام

سلام

...انا اتقبل ردك ....مادرتش في بالي ان سؤالي هاذا راح يغضبك الى هاذي الدرجة ....لم اقصد الاساءة ...

[عسجدة]

ههه..لالا ...لا تمثل علي ...لست انا المقصود ....نعرف زوجات بهذه الصفات ..قنوعات الى درجة لا تتخيلينها ...

الله يبارك
في الحقيقة ماشكيتش قنوعات ولكن مصابوش عليها ....
آمالا رضاو بالحالة اللي رآهم فيها.....هذه هي الحقيقة .

سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

...انا اتقبل ردك ....مادرتش في بالي ان سؤالي هاذا راح يغضبك الى هاذي الدرجة ....لم اقصد الاساءة ...

بارك الله فيك
في الحقيقة لم اغضب ولم تسيىء لي ....بصح انا محبيتش
نجاوب ....سيأتي يوما واجيبك بكل صدق .....
عموما انت اخي وأكن لك بكل التقدير والاحترام.

سلام من قلب يحب السلام

[ع.عيسى]

الله يبارك
في الحقيقة ماشكيتش قنوعات ولكن مصابوش عليها ....
آمالا رضاو بالحالة اللي رآهم فيها.....هذه هي الحقيقة .

سلام من قلب يحب السلام

رضاو وصبروا ..هذه هي القناعة ..ههههه امالا واش هي القناعة في نظرك ؟ ..كامل كي مانصيبوش على الحالة لي نحوسو عليها نرضاو ونصبرو بالحالة لي رانا فيها .....

[ع.عيسى]

باختصار ...هل يحق للفقير ان يتزوج ؟.....هو نفسه السؤال : هل يحق للفتاة الغير الجميلة ان تتزوج ؟

اذا كنتم ترون ان الفقير لا يحق له الزواج ............اذا لماذا تلومون الرجال الذي يرون انه لايحق للفتاة الغير الجميلة ان تتزوج ....فنظرة المادة للمراة اتجاه الرجل .هي نفسها و.تقابلها نظرة الجمال للرجل اتجاه المرأة ... ..

[عسجدة]

رضاو وصبروا ..هذه هي القناعة ..ههههه امالا واش هي القناعة في نظرك ؟ ..كامل كي مانصيبوش على الحالة لي نحوسو عليها نرضاو ونصبرو بالحالة لي رانا فيها .....
بارك الله فيك

القناعة هي الرضى بالقليل وعدم السؤال وعدم الشكوى ....
المشكل نساء هذوا الوقت كامل يشتكوا ......

سلام

[عسجدة]

باختصار ...هل يحق للفقير ان يتزوج ؟.....هو نفسه السؤال : هل يحق للفتاة الغير الجميلة ان تتزوج ؟

اذا كنتم ترون ان الفقير لا يحق له الزواج ............اذا لماذا تلومون الرجال الذي يرون انه لايحق للفتاة الغير الجميلة ان تتزوج ....فنظرة المادة للمراة اتجاه الرجل .هي نفسها و.تقابلها نظرة الجمال للرجل اتجاه المرأة ... ..
بارك الله فيك
انا الوم الشاب الفقير الذي يتزوج أكثر من الشاب الذي لا يريد
أن يتزوج بفتاة غير جميلة .....
انا نشوف الفتيات الغير الجميلات هما اللي يزوجوا اخاطش اللي
منقصهالهم ربي في الزين اعطهالهم في الزهر ......
أما الجميلات عانسات ......
المهم من حق المرأة كذلك أن تتزوج بالرجل الجميل ....


سلام من قلب يحب السلام

[ع.عيسى]

بارك الله فيك
انا الوم الشاب الفقير الذي يتزوج أكثر من الشاب الذي لا يريد
أن يتزوج بفتاة غير جميلة .....
انا نشوف الفتيات الغير الجميلات هما اللي يزوجوا اخاطش اللي
منقصهالهم ربي في الزين اعطهالهم في الزهر ......
أما الجميلات عانسات ......
المهم من حق المرأة كذلك أن تتزوج بالرجل الجميل ....


سلام من قلب يحب السلام
ههه... الجميلات عانسات؟؟..... وين راهم متخبيين؟؟؟ ..انا شفت صح جميلات عانسات ولكن سبب العنوسة.. نتعاهم هو الرفض المستمر لتضمن مستقبلها.. حتان شاعو عند الناس انهن لا يردن الزواج او لحقو لسن الشباب ما يتقدملهمش ... فمثلا لن اتزوج بوحدة اكبر مني او بمثل سني حتى وان كانت جميلة . أما الغير الجميلة فربما فقط بالنسبة لك هي غير جميلة.. وهي في الأصل جميلة. لان الجمال نسبي..

[عسجدة]

ههه... الجميلات عانسات؟؟..... وين راهم متخبيين؟؟؟ ..انا شفت صح جميلات عانسات ولكن سبب العنوسة.. نتعاهم هو الرفض المستمر لتضمن مستقبلها.. حتان شاعو عند الناس انهن لا يردن الزواج او لحقو لسن الشباب ما يتقدملهمش ... فمثلا لن اتزوج بوحدة اكبر مني او بمثل سني حتى وان كانت جميلة . أما الغير الجميلة فربما فقط بالنسبة لك هي غير جميلة.. وهي في الأصل جميلة. لان الجمال نسبي..
بارك الله فيك
كيما تقول جدة واش يدرڨ الزين ....واش جاب القمر لل ......
تستحق المرأة الجميلة أن تتشرط خاصة أن كان جميلة جدااا.
نعرف جميلات وتزوجن في سن الأربعين .....
يعني لا كتب ربي تتزوج .....ستتزوج الجميلة أو غير جميلة ...

سلام من قلب يحب السلام

[Elwawy]

حاليا لو أُخير بين كاسكروط قرنطيطة أو الزواج طبعا سأختار الظاهر و الأهم كاسكروط قرنطيطة.و طبعا هذا الخيار بين الكاسكروط و الزواج من فتاة بعفة مريم العذراء و جسد كيم كارداشيان, إيه وي مسيو سأختار كاسكروط كارانتيكا بدل أن أتزوج بكوندوليزا رايس.




يا خويا ما فهمناكش خلاص, خطرة تقول تعدد و لا أدري ماذا ثم الأن تتحدث عن كاسكروط و كوندوليزا رايس ياو ثبت روحك يا وسمك...

[عسجدة]

يا خويا ما فهمناكش خلاص, خطرة تقول تعدد و لا أدري ماذا ثم الأن تتحدث عن كاسكروط و كوندوليزا رايس ياو ثبت روحك يا وسمك...


بارك الله فيك
أ أ واه مراكش مليح وقيلا نديك للسبيطار
الناس مورصوا كرانطيطة وماهيش واصلة تشريه وانت تحوس
تعدد .....ايه رد بالك برك كي تعدد انت تهبل من المشاكل و كلمة
جيب معاك الحليب .....جيب لكوش ....جيب الخضرة معنديش واش
ندير عشاء .....حق غدوة اديني للطبيب راني مريضة ....

سلام

[محمد محمد.]

بارك الله فيك
لكن إن لم تخني الذاكرة قرأت في كتاب ديني أن الرسول صلى الله
عليه وسلم قال : يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فاليتزوج .
والباءة المقصود منها قدرة بدنية وماديا .....
ايه ومنكم نتعلم ......

رغم أن انا معظم الكتب التي قرأتها للشيخ العلامة والبحر الفخامة
ابن القيم الجوزية رحمه الله .....
ربما خانتني الذاكرة .....

عموما لا بأس أن ثقفتني في ديني ....


سلام من قلب يحب السلام

السؤال

في المملكة المتحدة البريطانية هناك الكثير من الطلاب الذين يعملون ؛ لتجنب الوقوع في الحرام لأنهم يريدون النكاح ، وقد قرأت حديثين يبدوان متناقضين .
الأول : فيه : ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ) .
والآخر : " أن النبي زوج امرأة لرجل فقير " . فالحديث الأول وفق ما أرى يقول بأن الرجل يجب أن يكون مستعدا ماليا لينفق على زوجته ، والثاني يقول بإنه زوج فقيرا لا يملك مالا.
هل الحديثان متناقضان أم أنني أسيء الفهم ؟



نص الجواب

الحمد لله
أما الحديث الأول ، فرواه البخاري (5066) ومسلم (1400) عن ابن مسعود قَالَ : " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَابًا لَا نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ منكُم الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ) .

وأما الحديث الثاني ، فرواه البخاري (5030) ومسلم (1425) عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ : " أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لِأَهَبَ لَكَ نَفْسِي ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ ، فَلَمَّا رَأَتْ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا ، فَقَالَ : ( هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ ) ؟ فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ( اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا ؟ ) ، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا ، قَالَ : ( انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ) ، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ، وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي - قَالَ سَهْلٌ : مَا لَهُ رِدَاءٌ - فَلَهَا نِصْفُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ ؟ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَيْءٌ ) ، فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ، ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : ( مَاذَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ ؟) قَالَ : مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا – عَدَّهَا ، قَالَ : ( أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ ؟ ) قَالَ نَعَمْ ، قَالَ : ( اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ ).

والحديثان ليسا بمتناقضين بحمد الله ، وإنما جاء كل منهما لمورد يخصه ؛ فحديث ابن مسعود خطاب لعموم الشباب وعموم الراغبين في النكاح ، لبيان أن النكاح لا بد له من مؤنة وكفاية حتى يستطيع الزوج القيام بما يجب عليه من النفقة والكسوة والسكنى .
والباءة هي مؤن النكاح ، فأراد الشارع أن يبين هذا الأصل ، وهو أن الزواج ليس مجرد عقد أو قضاء شهوة في حِلّها ، وإنما هو مسئولية وتكليف ومحط قوامة الرجال على النساء .
" ودل أيضا على أن من عجز عن النكاح يشرع له الاشتغال بالصوم ; لأنه يضعف الشهوة ويضيق مجاري الشيطان ، فهو من أسباب العفة وغض البصر "
"مجموع فتاوى ابن باز" (3 /329) .
كما أن في قوله صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ اسْتَطَاعَ منكُم الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ) دليلا على أن المشروع لمن استطاع الباءة وتكاليف النكاح ، أن يبادر إلى النكاح .
قال علماء اللجنة : " المبادرة بالزواج للشاب هو السنة لمن استطاع تكاليف الزواج ، والقيام بالحقوق الزوجية " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (18 /6) .
راجع جواب السؤال رقم : (9262) .

أما الحديث الآخر فهو قضية عين ، ومسألة تخص شخصا فقيرا أراد النكاح والعفاف ، فزوّجه النبي صلى الله عليه وسلم بالتي جاءت تهب نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ، وفي ذلك دليل على أن الفقر في ذاته لا يمنع من النكاح إذا كان الزوج ذا دين ، حسن الاعتقاد في ربه ، وكانت المرأة كذلك ، فإن ذلك مع قوله تعالى : ( وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) النور/ 32 ، فبحسن التوكل ، والرغبة في العفاف ، وطلب ما عند الله من الفضل ، يرجى لمثل هذا الناكح أن يعينه الله ، ويرزقه من فضله ، كما روى الترمذي (1655) وحسنه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ ، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ ) وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي" .
وقد بوّب الإمام البخاري رحمه الله للحديث بقوله : " بَاب تَزْوِيجِ الْمُعْسِرِ ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) " ، قال الحافظ رحمه الله : " قَوْله : لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمْ اللَّه مِنْ فَضْله ) هُوَ تَعْلِيل لِحُكْمِ التَّرْجَمَة , وَمُحَصِّله أَنَّ الْفَقْر فِي الْحَال لَا يَمْنَع التَّزْوِيج , لِاحْتِمَالِ حُصُول الْمَال فِي الْمَآل " انتهى .

قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: " رغبهم الله في التزويج ، وأمر به الأحرار والعبيد، ووعدهم عليه الغنى ، فقال : ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) .
وعن ابن مسعود قال : " التمسوا الغنى في النكاح " .
"تفسير ابن كثير" (6 /51) .

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" أمر - سبحانه - في هذه الآية الكريمة بإنكاح الأيامي والصالحين من العباد والإماء ، وأخبر وهو الصادق في خبره ، أن ذلك من أسباب الفضل للفقراء ، حتى يطمئن الأزواج وأولياء النساء أن الفقر لا ينبغي أن يمنع الزواج ، بل هو من أسباب الرزق والغنى " انتهى من "فتاوى إسلامية" (3 /213) .

فحثُّ المستطيع على الزواج لا يعني منع غير المستطيع منه ، وخاصة إذا خاف على نفسه العنت .

وإرشاد غير المستطيع إلى الصيام لقمع الشهوة وإسكانها ، وذلك لا يمنع أيضا من طلب النكاح ، فربما وجد من يعينه على الزواج ، وربما وجد من ترضى به على حاله لدينه وصلاحه ، فهذه قضايا أفراد ، تختلف باختلاف الأحوال والعادات ، أما مضمون حديث ابن مسعود فأدب عام ، وإرشاد لغير القادرين على النكاح إلى صيانة أنفسهم بالصيام ، ومن وجد منهم وسيلة للزواج فلا حرج عليه ، بل يُرغّب فيه ويُحثّ عليه ، ولذلك لما قال ( ومن لم يستطع ) لم يقل ( فلا يتزوج ) وإنما قال ( فعليه بالصوم ) لئلا يقع في المعصية ، أما إذا قدر على الزواج مع بعض الكلفة والمشقة فلا حرج عليه فيه بلا شك ، وإنما جُعل الصيام على البدل عند عدم القدرة ، فإذا أمكن الأصل ولو بكلفة فهو أولى .

والله تعالى أعلم .

https://islamqa.info/ar/answers/1815...88%D8%A7%D8%AC

[محمد محمد.]

بارك الله فيك اختي على ردك الطيب
أي فتاة حلمها وامنيتها أن تعيش عيشة هنية ....
تاكل مليح تلبس مليح تسكن وحدها حتى واحد ميدرونجيها
تحوس مليح .....تشري مكياج مليح وشباب وغالي ....هههه
المهم لا اظن ان توجد فتاة تريد أن تعيش عيشة الفقر ...
بالعكس الفقر يزيد في توتر العلاقة بين الزوجين وفي المزيد
من المشاكل والمتاعب ....
اللهم اني اعوذ بك من الفقر والهم والغم ....

سلام من قلب يحب السلام




عندي صديقي تزوج فتاة في عمرها 18 سنة وجميلة وهو ماشي خدام وسكنها في قاراج و قاتله لو كان في خيمة ونقعد معاك .

والمحبة و الألفة لي بيناتهم يحلم بها أصحاب القصور ، أسأل الله أن يبارك لهم ويبعد عنهم شر عين حاسد .

أقولها للمرة الألف ، كفاكم تعميما والتسلط على قلوب الناس ، لا تتكلم عن الملايين و تتهمينهم بما وجدته في أفراد يعدون على الأصابع .

[محمد محمد.]

...انا اتقبل ردك ....مادرتش في بالي ان سؤالي هاذا راح يغضبك الى هاذي الدرجة ....لم اقصد الاساءة ...

ههههه يا أخي لن تجيبك ، أنا سألتها مرتين ورفضت الجواب لأنه ببساطة السؤال محرج .

فهي ترى أن المادة هي الأساس على حسب كلامها و هذا السؤال يعتبر قاصمة الظهر ، لأن الفقر والغنى ليس بيد الإنسان ، فالله سبحانه وحده هو الرزاق وهو يجعل من يشاء فقيرا وهو يجعل من يشاء غنيا

[محمد محمد.]

بارك الله فيك
كيما تقول جدة واش يدرڨ الزين ....واش جاب القمر لل ......
تستحق المرأة الجميلة أن تتشرط خاصة أن كان جميلة جدااا.
نعرف جميلات وتزوجن في سن الأربعين .....
يعني لا كتب ربي تتزوج .....ستتزوج الجميلة أو غير جميلة ...

سلام من قلب يحب السلام

أنت تفتقدين إلى فقه معنى الزواج فأنت بعيدة عنه كل البعد

[غصن البآن]

بارك الله فيك اختي على ردك الطيب
أي فتاة حلمها وامنيتها أن تعيش عيشة هنية ....
تاكل مليح تلبس مليح تسكن وحدها حتى واحد ميدرونجيها
تحوس مليح .....تشري مكياج مليح وشباب وغالي ....هههه
المهم لا اظن ان توجد فتاة تريد أن تعيش عيشة الفقر ...
بالعكس الفقر يزيد في توتر العلاقة بين الزوجين وفي المزيد
من المشاكل والمتاعب ....
اللهم اني اعوذ بك من الفقر والهم والغم ....

سلام من قلب يحب السلام

انا لا اوافقك نهائيا على فكرتك ..
نعم المرأة تريد ان تعيش عيشة هنية .. اذا كان زوجها لاباس بيه وحارامها هذا صح يتعب ..
لكن المرأة العاقلة اذا لقات زوج مهنيها ومحترمها و يصون كرامتها وميبخلهاش بلي يقدر عليه .. محال تتذمر الا اذا كانت سطحية ومش تاع مسؤولية.. الزوجة الصالحة تعيش بحسب مقدور زوجها مش تكلفو فوق طاقتو ... صدقي كاين اولويات وكماليات.. انتي تركتِ اولويات الزواج و ركزتِ على الكماليات.. المراة اذا تزوجت برجل غني وكل يوم مع امراة او سفيه او مبذر ومالو يروح فالحرام .. او يرشي الناس حتى يخدمولو شغلو ..وين البركة والحلال .. ربي يهدينا. كلامك بعيد عن جوهر الزواج .. مع كل احترامي .. اتابع الموضوع و الاحظ ان كل تركيزك على الحياة المرتاحة ماديا .. بغض النظر عن بقية جوانب الحياة الزوجية .. المرأة الناضجة تتمنى زوج يهنيها ويحبها و يحس بيها ويقاسمها الحياة وتكون رفيقتو .. اما تشري مكياج غالي و حياتهم باردة وفارغة وواحد ماحاس بقلب الثاني ... واش معنى هذا الزواج .. الزواج سكينة ..

بالتوفيق .

[Elwawy]

عذرا الإخوة على التطفل و التدخل هل لأحد أن يشرح لي ماذا الذي يدور النقاش حوله, أريد المشاركة لكن أرى أن سؤال الموضوع و الردود نوعا ما بعيدة...

[Elwawy]

الحكاية تدور انو الزوجة محتاجة حياة كريمة وزوج يوفرلها كامل واش تحب .. على هذا اعتقد قالو الفقير لا يجب ان يتزوج ..وغالبا هناك مقولة انو المراة حاليا لن تتحمل حياة بسيطة لان لازم تحقق احلامها ..
وطبعا الموضوع يبدا بمعنى والنقاشات هي التي تحدد المسار حتى لو مسار لنهاية العالم ..وبانتلي اذا كملت فالمتابعة راح نحوس على قمة كاش جبل حتى نرمي منها البعض والله المستعان





الخاوة بدون مجاملة أو دفاع عن أي طرف, في الطبيعة الذكر ال Alpha هو من يحصل على الإناث أو على الأنثى الرفيعة, و تلك الأنثى لا تزاوج إلا من هو قادر على توفير الحماية و الماكلة و تختار من جيناته حسنة, فلا تزاوج ذكر طرطور.

الإنسان أيضا يخضع أيضا لنفس المنطق فقط ال Alpha أحيانا تراه الأنثى Alpha فكريا Alphaماليا Alphaدينيا, Alpha جسديا Alphaأخلاقيا Alphaشخصيا الخ...

و من الأخر هي من تختار و أنتا و زهرك (أنت و رصيدك), إذن عندما تحقق أكبر عدد من النقاط من كل الجوانت ستزيد فرصك -إفتراضيا-

إذن فقير غني جاهل ذكي مغفل مطروش الخ...قد تختارك إحداهن...

[عسجدة]

السؤال

في المملكة المتحدة البريطانية هناك الكثير من الطلاب الذين يعملون ؛ لتجنب الوقوع في الحرام لأنهم يريدون النكاح ، وقد قرأت حديثين يبدوان متناقضين .
الأول : فيه : ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ) .
والآخر : " أن النبي زوج امرأة لرجل فقير " . فالحديث الأول وفق ما أرى يقول بأن الرجل يجب أن يكون مستعدا ماليا لينفق على زوجته ، والثاني يقول بإنه زوج فقيرا لا يملك مالا.
هل الحديثان متناقضان أم أنني أسيء الفهم ؟



نص الجواب

الحمد لله
أما الحديث الأول ، فرواه البخاري (5066) ومسلم (1400) عن ابن مسعود قَالَ : " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَابًا لَا نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ منكُم الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ) .

وأما الحديث الثاني ، فرواه البخاري (5030) ومسلم (1425) عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ : " أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لِأَهَبَ لَكَ نَفْسِي ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ ، فَلَمَّا رَأَتْ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا ، فَقَالَ : ( هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ ) ؟ فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ( اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا ؟ ) ، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا ، قَالَ : ( انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ) ، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ، وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي - قَالَ سَهْلٌ : مَا لَهُ رِدَاءٌ - فَلَهَا نِصْفُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ ؟ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَيْءٌ ) ، فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ، ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : ( مَاذَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ ؟) قَالَ : مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا – عَدَّهَا ، قَالَ : ( أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ ؟ ) قَالَ نَعَمْ ، قَالَ : ( اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ ).

والحديثان ليسا بمتناقضين بحمد الله ، وإنما جاء كل منهما لمورد يخصه ؛ فحديث ابن مسعود خطاب لعموم الشباب وعموم الراغبين في النكاح ، لبيان أن النكاح لا بد له من مؤنة وكفاية حتى يستطيع الزوج القيام بما يجب عليه من النفقة والكسوة والسكنى .
والباءة هي مؤن النكاح ، فأراد الشارع أن يبين هذا الأصل ، وهو أن الزواج ليس مجرد عقد أو قضاء شهوة في حِلّها ، وإنما هو مسئولية وتكليف ومحط قوامة الرجال على النساء .
" ودل أيضا على أن من عجز عن النكاح يشرع له الاشتغال بالصوم ; لأنه يضعف الشهوة ويضيق مجاري الشيطان ، فهو من أسباب العفة وغض البصر "
"مجموع فتاوى ابن باز" (3 /329) .
كما أن في قوله صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ اسْتَطَاعَ منكُم الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ) دليلا على أن المشروع لمن استطاع الباءة وتكاليف النكاح ، أن يبادر إلى النكاح .
قال علماء اللجنة : " المبادرة بالزواج للشاب هو السنة لمن استطاع تكاليف الزواج ، والقيام بالحقوق الزوجية " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (18 /6) .
راجع جواب السؤال رقم : (9262) .

أما الحديث الآخر فهو قضية عين ، ومسألة تخص شخصا فقيرا أراد النكاح والعفاف ، فزوّجه النبي صلى الله عليه وسلم بالتي جاءت تهب نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ، وفي ذلك دليل على أن الفقر في ذاته لا يمنع من النكاح إذا كان الزوج ذا دين ، حسن الاعتقاد في ربه ، وكانت المرأة كذلك ، فإن ذلك مع قوله تعالى : ( وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) النور/ 32 ، فبحسن التوكل ، والرغبة في العفاف ، وطلب ما عند الله من الفضل ، يرجى لمثل هذا الناكح أن يعينه الله ، ويرزقه من فضله ، كما روى الترمذي (1655) وحسنه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ ، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ ) وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي" .
وقد بوّب الإمام البخاري رحمه الله للحديث بقوله : " بَاب تَزْوِيجِ الْمُعْسِرِ ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) " ، قال الحافظ رحمه الله : " قَوْله : لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمْ اللَّه مِنْ فَضْله ) هُوَ تَعْلِيل لِحُكْمِ التَّرْجَمَة , وَمُحَصِّله أَنَّ الْفَقْر فِي الْحَال لَا يَمْنَع التَّزْوِيج , لِاحْتِمَالِ حُصُول الْمَال فِي الْمَآل " انتهى .

قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: " رغبهم الله في التزويج ، وأمر به الأحرار والعبيد، ووعدهم عليه الغنى ، فقال : ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) .
وعن ابن مسعود قال : " التمسوا الغنى في النكاح " .
"تفسير ابن كثير" (6 /51) .

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" أمر - سبحانه - في هذه الآية الكريمة بإنكاح الأيامي والصالحين من العباد والإماء ، وأخبر وهو الصادق في خبره ، أن ذلك من أسباب الفضل للفقراء ، حتى يطمئن الأزواج وأولياء النساء أن الفقر لا ينبغي أن يمنع الزواج ، بل هو من أسباب الرزق والغنى " انتهى من "فتاوى إسلامية" (3 /213) .

فحثُّ المستطيع على الزواج لا يعني منع غير المستطيع منه ، وخاصة إذا خاف على نفسه العنت .

وإرشاد غير المستطيع إلى الصيام لقمع الشهوة وإسكانها ، وذلك لا يمنع أيضا من طلب النكاح ، فربما وجد من يعينه على الزواج ، وربما وجد من ترضى به على حاله لدينه وصلاحه ، فهذه قضايا أفراد ، تختلف باختلاف الأحوال والعادات ، أما مضمون حديث ابن مسعود فأدب عام ، وإرشاد لغير القادرين على النكاح إلى صيانة أنفسهم بالصيام ، ومن وجد منهم وسيلة للزواج فلا حرج عليه ، بل يُرغّب فيه ويُحثّ عليه ، ولذلك لما قال ( ومن لم يستطع ) لم يقل ( فلا يتزوج ) وإنما قال ( فعليه بالصوم ) لئلا يقع في المعصية ، أما إذا قدر على الزواج مع بعض الكلفة والمشقة فلا حرج عليه فيه بلا شك ، وإنما جُعل الصيام على البدل عند عدم القدرة ، فإذا أمكن الأصل ولو بكلفة فهو أولى .

والله تعالى أعلم .

https://islamqa.info/ar/answers/1815...88%d8%a7%d8%ac
بارك الله فيك على ردك الطيب
سبق وأن كتبته وقرأته جيدا ورددت عليك بالآية الكريمة
قال الله تعالى (( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم
الله من فضله )) .
ممكن أن تشرح لي الاية الكريمة جيدا ....
صراحة أنا ضيفة عند جدتي وراني تكوناكتي بالبورتابل ولكن عند
عودتي إلى بيتنا وخاصة عند عودتي لمكتبتي هناك لي حديث ونقاش
إن شاء الله .

عموما الف شكر على ردودك الطيبة

سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

عندي صديقي تزوج فتاة في عمرها 18 سنة وجميلة وهو ماشي خدام وسكنها في قاراج و قاتله لو كان في خيمة ونقعد معاك .

والمحبة و الألفة لي بيناتهم يحلم بها أصحاب القصور ، أسأل الله أن يبارك لهم ويبعد عنهم شر عين حاسد .

أقولها للمرة الألف ، كفاكم تعميما والتسلط على قلوب الناس ، لا تتكلم عن الملايين و تتهمينهم بما وجدته في أفراد يعدون على الأصابع .

بارك الله فيك
هذي راهي صغيرة بزاف وماهيش جايبة خبر ....
غدوى كي جيب الذراري و......و......و......تبانلها لوكان في خيمة
نقعد معاك

عموما تقبل ردي بكل احترام

سلام من قلب يحب السلام

[محمد محمد.]

بارك الله فيك على ردك الطيب
سبق وأن كتبته وقرأته جيدا ورددت عليك بالآية الكريمة
قال الله تعالى (( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم
الله من فضله )) .
ممكن أن تشرح لي الاية الكريمة جيدا ....
صراحة أنا ضيفة عند جدتي وراني تكوناكتي بالبورتابل ولكن عند
عودتي إلى بيتنا وخاصة عند عودتي لمكتبتي هناك لي حديث ونقاش
إن شاء الله .

عموما الف شكر على ردودك الطيبة

سلام من قلب يحب السلام

عودي للموضوع وإقرئيه ، ما دخل الآية في منع الفقير من الزواج !!!!!!!!!

الأية تأمر بالعفة بالنسبة لمن لا يجد نكاحا ، سواء لم يجد إمرأة مناسبة أو تقدم للخطبة ورفضوه أو أي سبب آخر

الآية تقول : وليستعفف ولم تقل لا يتزوج الفقير ، فلا داعي للخلط ، وعندما تأتين بأية قدمي معها كلام أهل العلم من المفسرين .


أما الآية التي تأمر بتزويج الفقير فهي قوله تعالى : وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [النور:32]

[محمد محمد.]

بارك الله فيك
هذي راهي صغيرة بزاف وماهيش جايبة خبر ....
غدوى كي جيب الذراري و......و......و......تبانلها لوكان في خيمة
نقعد معاك

عموما تقبل ردي بكل احترام

سلام من قلب يحب السلام

هههههه ما أشد تعصبك وعنادك وسوء ظنّك بعباد الله

نزيدك حاجة : الآن راه في عمرها 24 سنة وعندها 2 أبناء ولا أدري ربما يكونوا زادوا الثالث ، والآن صديقي في موقف حرج وهو في ضيق شديد ، نقولك وين راهم ساكنين ؟ راهم ساكنين في دار أبوها ، يعني صديقي راه ساكن عند نسابه

عمري راسك ، ماشي قاع الناس ماديين كيفك ، ابحث عن خيار الناس لتقتد بهم ولا تبقي محبوسة في فكر خائب أسود .

[zahra1999]

السلام عليكم

شرعا يجوز الزواج بالفقير ولايعاب الرجل بفقره فاذا
جاء من ترضون دينه وخلقه فزوجوه.


في المجتمع الأمر صعب التطبيق فكما تفضلت الاخت عسجدة بالذكر .متطلبات الحياة صعبة وأي بنت تحب ان تحيا حياة كريمة ومتحبش التمرميد وخلونا مالهدرة الخيالية تاعكم راكم تعرفوها مليح .رهجتونا بيها.

بالنسبة لسؤالك اختي هل تقبل البنت الزواج برجل فقير .هنا الامر يتوقف على امكانيات البنت ومؤهلاتها للزواج .مثلا فتاة صغيرة جميلة من عائلة محترمة وغالبا مايتقدم اليها خطاب .هذي مستحيل تقبل بواحد فقير .

[ع.عيسى]

تتكلمون في امور هي من الغيبيات .....وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين ... ....الفتاة صعبة ان تقبل يشحص فقير خصوصا ان كانت جميلة ؟ من قال لكم اصلا انها ستزوج ؟ ....الفقير لا يحق له الزواج ...وهل انتم ممسكون رحمة الله ؟ ....تزوجت بغني ..من قال ان حياتها المرفهة ستدوم لها ؟؟....انتم تتكلمون في امور غيبيه لا يعلمها الا الله عز وجل ...الدنيا لا تمشي بقواعد ثابته ...فأحوالها عجب ...كم فقير اصبح غني وكم من غني امسى فقير ....

[عسجدة]

ههههه يا أخي لن تجيبك ، أنا سألتها مرتين ورفضت الجواب لأنه ببساطة السؤال محرج .

فهي ترى أن المادة هي الأساس على حسب كلامها و هذا السؤال يعتبر قاصمة الظهر ، لأن الفقر والغنى ليس بيد الإنسان ، فالله سبحانه وحده هو الرزاق وهو يجعل من يشاء فقيرا وهو يجعل من يشاء غنيا
بارك الله فيك
لا لا لا تخطىء لست انا من ترى أن المادة هي الأساس ولكن
منذ سنوات تركت عملي وتركت المال و.....تركت كل شيىء من
أجل سنة الله ورسوله ولكن في آخر المطاف تم فسخ كل شيىء
وبدأت من جديد ولم اصل إلا بعد 4 سنوات .....
درست وتعلمت وسهرت وعملت ووصلت باليقيني أن الله هو
الرزاق و بالعلم والعمل ........

انا فتاة مسلمة وتربيت في وسط يسوده الايمان بالله والعمل
مايرضي الله ...

معدني طيب ونفسي طيبة ولكن واقعي مرير ولهذا انا بحاجة
الى الدفاع عن الخير من أجل أن يسود في نفسي ولكن دائما
يأتي صوتا غريبا من هناك اقصد من واقعي يقول لي :

استيقظي وبين هذا وذاك يأتي صوتا قويا ينادي بأعلى صوت:


قائلا :

ومن يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب.

لا شيىء يقسم ظهري إلا أن أحسست أنني فعلت شيىء مخالف
بتعاليم الاسلام .....


سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

عودي للموضوع وإقرئيه ، ما دخل الآية في منع الفقير من الزواج !!!!!!!!!

الأية تأمر بالعفة بالنسبة لمن لا يجد نكاحا ، سواء لم يجد إمرأة مناسبة أو تقدم للخطبة ورفضوه أو أي سبب آخر

الآية تقول : وليستعفف ولم تقل لا يتزوج الفقير ، فلا داعي للخلط ، وعندما تأتين بأية قدمي معها كلام أهل العلم من المفسرين .


أما الآية التي تأمر بتزويج الفقير فهي قوله تعالى : وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [النور:32]
بارك الله فيك
اولا انا لم اطرح الموضوع بالصيغة شرعية وقلت هل يجوز أن يتزوج
الفقير ام لا .
ثانيا انا طرحت السؤال بالصفة عامة وهو هل ستتزوج أن كنت فقير
ام لا ....
ثالثا يوجد من جوز زواج الفقير ولكن يوجد من قال من العلماء
لا يسن له بالزواج ..

لانه سيلحق الضرر بالزوجته ....يعني هذا الذي غير قادر على
ملبسها ومأكلها وتوفير سكن لها ....أليس هذا ضرر مادي للزوجة
أما أن رضيت الزوجة بالففره وهمه .....هذي حاجة تخصها هي .

بصح يجي ليا واحد فقير ومبعد يجي بابا يقولي يجوز زواج الفقير
هذي اسمحلي فيا : منقبلش وربي ميعاقبنيش وهو يروح يشوف
من جهة ودخرة الله يسهل عليه .

المهم يوجد من أجاز ويوجد من لم يجز .

بصح انت خوي محمد روحت جبت أدلة باللي جوزوا زواج الفقير ...
في حين مقتليش على علماء قالوا من الاحسن يحسن وضعوا
الاجتماعي ويتزوج .....

تقبل ردي بكل احترام


سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

انا لا اوافقك نهائيا على فكرتك ..
نعم المرأة تريد ان تعيش عيشة هنية .. اذا كان زوجها لاباس بيه وحارامها هذا صح يتعب ..
لكن المرأة العاقلة اذا لقات زوج مهنيها ومحترمها و يصون كرامتها وميبخلهاش بلي يقدر عليه .. محال تتذمر الا اذا كانت سطحية ومش تاع مسؤولية.. الزوجة الصالحة تعيش بحسب مقدور زوجها مش تكلفو فوق طاقتو ... صدقي كاين اولويات وكماليات.. انتي تركتِ اولويات الزواج و ركزتِ على الكماليات.. المراة اذا تزوجت برجل غني وكل يوم مع امراة او سفيه او مبذر ومالو يروح فالحرام .. او يرشي الناس حتى يخدمولو شغلو ..وين البركة والحلال .. ربي يهدينا. كلامك بعيد عن جوهر الزواج .. مع كل احترامي .. اتابع الموضوع و الاحظ ان كل تركيزك على الحياة المرتاحة ماديا .. بغض النظر عن بقية جوانب الحياة الزوجية .. المرأة الناضجة تتمنى زوج يهنيها ويحبها و يحس بيها ويقاسمها الحياة وتكون رفيقتو .. اما تشري مكياج غالي و حياتهم باردة وفارغة وواحد ماحاس بقلب الثاني ... واش معنى هذا الزواج .. الزواج سكينة ..

بالتوفيق .



بارك الله فيك على ردك الطيب
فاه مهنيني وانا معنديش واش ناكل ..و يوصل لياا الشتاء وانا معنديش واش نلبس باه ندفي ....يبكوا الذراري ومنصيبلهمش الحليب
واش من هنى والشتاء كامل بدون تدفئة والدار تقطر ....
و.........و.........و..........
يا اختي منكذبش عليك مكان لا حب لا هم يحزنون هذا الوقت
دراهمك يرحموك ويديرولك طريق في البحر ...

عموما نعم اتمنى أن يرزقني الله زوجا يقاسمني الحياة بحلوها
ولكن لا اقاسمه الحياة بمرها ......ههههه
يا اختي أنا راني نقلك الواقع .....
بكري كنت عايشة في المثاليات والتضحيات و....و.....
أما الآن الهدرة مع أرضية الميدان .....


سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

أنت تفتقدين إلى فقه معنى الزواج فأنت بعيدة عنه كل البعد

بارك الله فيك على ردك الطيب
معليش أن افتقد إلى فقه معنى الزواج وانت تفتقد الى :
فقه الواقع في معنى الزواج .

سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

عذرا الإخوة على التطفل و التدخل هل لأحد أن يشرح لي ماذا الذي يدور النقاش حوله, أريد المشاركة لكن أرى أن سؤال الموضوع و الردود نوعا ما بعيدة...

بارك الله فيك
راني هنا ونشرح لخوي الواوي
السؤال هو : لوكان جيت فقير يعني انت روحك ومراكش قادر
تصرف عليها تخمم تزوج ودير عايلة هايلة ....

سلام

[عسجدة]

هههههه ما أشد تعصبك وعنادك وسوء ظنّك بعباد الله

نزيدك حاجة : الآن راه في عمرها 24 سنة وعندها 2 أبناء ولا أدري ربما يكونوا زادوا الثالث ، والآن صديقي في موقف حرج وهو في ضيق شديد ، نقولك وين راهم ساكنين ؟ راهم ساكنين في دار أبوها ، يعني صديقي راه ساكن عند نسابه

عمري راسك ، ماشي قاع الناس ماديين كيفك ، ابحث عن خيار الناس لتقتد بهم ولا تبقي محبوسة في فكر خائب أسود .
بارك الله فيك
مسكين والله لا غاضني وقل له راني حاسة بيك ربي يفرج عليك
بالسكنة .....كارثة رجل طول وعرض ساكن عند نسيبوا ....
نندب حناكي على هذا الزواج .....نتزوج ونجيب 2 ذراري باه نرجع
نسكن عند بابا .....ونسمع في معاني نساء الخاوة...
وهو يسمع في معاني من عند نسيبوا ....

الله يجيب الخير وربي يفرج عليه وعلينا

بصح هو واش داه وكيما تقول جدتي اللي ماهو ليك غير بعييك

لوكان دار المستقبل ومبعد جاب بنت الناس ...



سلام

[عسجدة]

السلام عليكم

شرعا يجوز الزواج بالفقير ولايعاب الرجل بفقره فاذا
جاء من ترضون دينه وخلقه فزوجوه.


في المجتمع الأمر صعب التطبيق فكما تفضلت الاخت عسجدة بالذكر .متطلبات الحياة صعبة وأي بنت تحب ان تحيا حياة كريمة ومتحبش التمرميد وخلونا مالهدرة الخيالية تاعكم راكم تعرفوها مليح .رهجتونا بيها.

بالنسبة لسؤالك اختي هل تقبل البنت الزواج برجل فقير .هنا الامر يتوقف على امكانيات البنت ومؤهلاتها للزواج .مثلا فتاة صغيرة جميلة من عائلة محترمة وغالبا مايتقدم اليها خطاب .هذي مستحيل تقبل بواحد فقير .
بارك الله فيك
انتي برك اللي فهمتيني واش حابة نقول ....

سلام من قلب يحب السلام

[غصن البآن]

بارك الله فيك على ردك الطيب
فاه مهنيني وانا معنديش واش ناكل ..و يوصل لياا الشتاء وانا معنديش واش نلبس باه ندفي ....يبكوا الذراري ومنصيبلهمش الحليب
واش من هنى والشتاء كامل بدون تدفئة والدار تقطر ....
و.........و.........و..........
يا اختي منكذبش عليك مكان لا حب لا هم يحزنون هذا الوقت
دراهمك يرحموك ويديرولك طريق في البحر ...

عموما نعم اتمنى أن يرزقني الله زوجا يقاسمني الحياة بحلوها
ولكن لا اقاسمه الحياة بمرها ......ههههه
يا اختي أنا راني نقلك الواقع .....
بكري كنت عايشة في المثاليات والتضحيات و....و.....
أما الآن الهدرة مع أرضية الميدان .....


سلام من قلب يحب السلام
اذا بالوصف اللي وصفتيه هذا مُعدم وليس فقير فقط .. مقصودي بالفقر انسان عايش بالقليل وليس انو اهلو يعيشو عريانين وجيعانين لهذي الدرجة .. ياختي هذا الرجل. مفهمتش .. تقصدي يبقى قاعد ويستنا المعيشة تجيه .. هذا ليس فقير فقط .. و كسول وعجزان و جايح.. مقصودي بانسان فقير واحد يجد ويكل و يتعب لكن مدخولو ضعيف او كيما نقول كل نهار وبركتو .. نعرف نساء متزوجات برجال دخلهم بسيط و يعملو وين يلقاو .. مرات صح ميكونش عندهم ومرات ميلحقش بين طبيب اولادو ولبستهم واكلهم و و و .. لكن صابرين وحامدين ربي. ورآضيين ( نعرفهم شخصيا مشي كلام مثاليات ومنعرف) .. لكن انت راكي تحكي على رجل لاعمل لاهمة لا سعي لاتعب لا حتى شي..هذا اكيد ميتحملش مسؤولية اصلا

[zahra1999]

بارك الله فيك
انتي برك اللي فهمتيني واش حابة نقول ....

سلام من قلب يحب السلام
يا اخت عسجدة ماتصدقيش كلام الاعضاء .غالبا ما يكتبون غير الذي يقتنعون .

في الواقع اغلب إن لم نقل كل البيوت الجزائرية ترفض الخاطب الذي يأتي دون عمل مستقر وذلك أهم وأول شيء يسؤل عنه.

وهذا حق البنت طبعا وضمان لها لمعيشة سليمة من المشاكل الزوجية فجميع الاولياء يعلمون جيدا ان اغلب مشاكل الزوجين .للفقر يد فيها.

لي تقولك الغني غني الاخلاق نقوللها هذي رجعيها لجيبك . منحتاجوش امثال وحكم .غدوة يجيها العيد وميكسيهاش راجلها .عندو ومايسمع سبان وكلام جارح ودموع حسرة ووووو

ولي تقولك الغني ممكن يصير فقير والفقير ممكن يصبح غني ههههه
يتسمى انا نقبل نتزوج بواحد فقير ونعيش معاه على أمل رح يولي غني:1:ماتضحكونيش بزاف .يعني عايشة على ضربة حظ ممكن في أي لحظة يتحول زوجي العزيز من فقير لا يستطيع توفير اساسيات البيت الى غني وحياة فريهة 😂 يا الله ما أبسط الامور عندكم .

ولي تقولك شفت وحدة تزوجت بفقير وعايشة هانية ولباس عليها ......علاه انتي راح تجي تشتكيلك وتبكيلك وتقولك راني مغبونة .؟!


فلنعش الواقع ولنبتعد عن الخيال قليلا.

[ع.عيسى]

والله تحبسوا الراس... تهدرو وكانكم انتم رب الأرباب... تسطرون حياتكم... اغلب العائلات الجزائرية ترفض الخطاب اذا كانوا بدون عمل مستقر النتيجة بناتهم بارو.. .. وهاذوك الخطاب راحو تزوجوا ومن بعد تحصلو على العمل المستقر... علاش جامي شفتو واحد تزوج كان في البداية بدون عمل مستقر ومن بعد أصبح بعمل مستقر؟؟.. هاذي جامي شفتوها؟... الزواج ليس ضربة حظ..أو لعبة يناصيب . الزواج أقدار ومكاتيب...والأرزاق أقدار ومكاتيب* لي ربي مكتبلها تعيش في الفقر والله تعيش في الفقر مهما واش دير....اذا كنتو ما تامنوش بالقدر او يضحككم القدر.. هاذي حاجة اخرى

[zahra1999]

والله تحبسوا الراس... تهدرو وكانكم انتم رب الأرباب... تسطرون حياتكم... اغلب العائلات الجزائرية ترفض الخطاب اذا كانوا بدون عمل مستقر النتيجة بناتهم بارو.. .. وهاذوك الخطاب راحو تزوجوا ومن بعد تحصلو على العمل المستقر... علاش جامي شفتو واحد تزوج كان في البداية بدون عمل مستقر ومن بعد أصبح بعمل مستقر؟؟.. هاذي جامي شفتوها؟... الزواج ليس ضربة حظ..أو لعبة يناصيب . الزواج أقدار ومكاتيب...والأرزاق أقدار ومكاتيب* لي ربي مكتبلها تعيش في الفقر والله تعيش في الفقر مهما واش دير....اذا كنتو ما تامنوش بالقدر او يضحككم القدر.. هاذي حاجة اخرى

ماباروش بناتهم بل تزوجو من هو ذو عمل وتجنبو مشاكل هم في غنى عنها.

الرجال هوما لي بارو وتعقدو وراحو يخرجو زعافهم في عمل المرأة وووو.

نعم كنت ولازلت وسأبقى أؤمن بأن الكلام واقع وليس خيال وحكم وأمثال:dj_17::dj_17:

[Orchid flower]

السلام عليكم الاخ عيسى معليش الاخوات ميقصدوش انو يعيشو في غناء فاحش لكن يقصدو حياة مريحة و كريمة

درك بعيا عن المثاليات .. صحيح المال ماشي كلشي و لكنه عنصر مهم راهو ربي قال هو من زينة الحياة الدنيا هو و البنون ..طبعا مين يجي بالحلال احنا الحرام منحكوش عليه اصلا ... اما كلامك انو اغلب بناتهم بارو فبصراحة و شخصيا افضل اني نبور و انو بنتي فالمستقبل تبور على انو يديها واح ميقدرش يوفرلها حياة كريمة مسكن لائق يؤويها و ملبس محترم و ماكل و يزيدو مين يجو الاولاد ترجع الحياة افضغ
انت تخيل معايا راك اب و عندك بنت يجيها خاطب و خليك واقعي خويا المهم قتلك يجيك خاطب لبنتك معندوش وين يسكنها ... معندوش خدمة مستقرة ... ميقدرش يوفرلها لقمة عيش كريمة . تمداهالو؟؟؟ بدون لف و لا دوران تم بنتك للمجهول و تقولها اتزوجي ركتمرمدي و بالاك ربي يرزقو و لا تقوله لااا منقدرش ننمد بنتي تعيش في بيت قصديري و لا قاراج؟؟؟ مالا بالطريقة هذي نتزوجو بالعاصي و الفاسق على امل انو ربي يهديه؟؟ خاطر الرازق هو نفسه الهادي!

حاجة اخرى مين نقولو الاخلاق هي كلئش وا مننكروش الاخلاق هي الاولى بصح ميعنيش انو كل فقير هو صاحب اخلاق او ان كل مرتاح ماديا --راني نقول مرتاح يعني حياته متيسرة نوعا ما -- ماشي غني المهم ميعنيش مكل مرتاح انو هو انسان غير صالح .. ممكن يجي الميسور الحالو صاحب الصلاح
ثم باه نبينلك اكثر
تخيل او لبنتك خاطبين الاثنين ظاهرهم الصلاح طبعا الباطن يبقى عند ربي لكن احنا ندو الظاهر انهم يخافو ربي الاول فقير و الثاني ميسور الحال لمن تمد بنتك؟؟؟ طبعا الراي هنا يرجع لبنتك في الاختيار لكن انت كأب او حط بلاصتك مكانها واش تختار..؟؟

يا خويا رانا هذوك الروبورتاجات اللي نشوفوهم فالقنوات على الحياة المزرية لبعض الاسر ربي يفرج عليهم و عيشتهم مع الاطفاال في بيوت قصديرية و غيرها بدايتها كانت بفكرة المال ماشي حاجة مهمة !

و النتيجة سنوات ضائعة بدون انهم يحسو انهم عايشين و في جرتهم اطفال محرومين من ابسط ابجديات الحياة الكريمة!
راك عارف الغلاء اللي رانا فيه تلقى الابوين في زوج خدامين و يا ربي اذا لحقو .. الحليب سومت غالة و الحفاظات و الملابس و مصاريف الطبيب ووووو الحالة ماهيش وردية كيما يزينوها الخيالات .. الواحد لازم يكون واقعي شوية ! و راني شفتهم فقراء و عاشو في تمرميد نهار جاو يزوجو بناتهم و الله ما حبو يمدوها لفقراء قالك اول شي عمل مستقر و اللي تمرمدناها حنا ما يعاودوهش بناتنا

عن سعد بن أبي وقاص - رضِي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((أربعٌ من السعادة: المرأةُ الصالحة، والمسكنُ الواسِع، والجارُ الصالح، والمَرْكَب الهنيء، وأربعٌ من الشقاء: المرأة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيِّق))

راهو رسولنا الكريم حط انو المسكن الواس و الممركب الهنيء من السعادة و سوءهما من الشقاء ! ما اكتفاش بالصلاح فقط لالا لانوحتى هذي اشياء مهمة بلا ما نعيشو فالخيالات

و اللي راهو يقول كاين بزاف بنات و عائلات يزوجو بناتهم عادي هاكا وووو مالا علاه كثرة الشكايات في المنتديات و المواضيع عن غلاء المهور ووووووو مادام اكثر البنات الصغيرات الجميلات يقبلو يتزوجو بلا ما يراعو للحالة المادية ؟؟ خلاص معناها المشكلة محلولة يروحو يتزوجو منهم و خلااص! هذا يسموه تناقض

[ع.عيسى]

size="5"]نظرا لتشعب الردود في هذا الموضوع ، أضن أن السبب هو عدم الاتفاق بين الاعضاء على تعريف مفهوم الفقر ...فكل واحد له تعريفه ومفهومه الخاص للفقر ..ايضا الفقر مفهومه يختلف من بلد الى اخر ...فمثلا في امريكا شخص يعمل عمل بأجر 1500 دولار مع ان هاذا الاجر يوفر حياة رفاهية بمقايسنا نحن اكل شرب لباس سيارة ..الا انه بمنظور المجتمع الامريكي يعتبر تحت خط الفقر الفقير عندهم من يقل دخله عن 1500 دولار .....اما مثلا شخص يعيش في مالي او النيجر ..فالمتوسط في مجتمعنا هو غني عندهم .

انا نعرف واحد ..يعمل اطار سامي في الدوله دخله يفوق 20 مليون للشهر ...تزوج بوحدة بنت شخصية كبيرة في المجتمع ..المهر نتاعها ذهب وحدو فاق 100 مليون ..وشهر العسل في فرنسا ...ومع ذلك بعد 6 اشهر طلبت الطلاق وقاتلو بلي هاذي ماشي معيشة لي كنت نحوس عليها ..

.شخص لديه مدخول ب4 ملاين للشهر من عمل ثابت او غير ثابت هو في نظر البعض غني وفي البعض متوسط ويوفر لها حياة كريمة ..وهو في نظر بعض الفتيات فقير جدا جدا ...وفي نظر بعض الفتيات هو فقييييييير جدا حدا جدا يجوز الدوس عليه .

.لذلك يا عسجدة ولكل الاعضاء ماهو الفقير بالنسبة لكم؟..انا على حساب ما فهمت مر ردودك .يا عسجدة ..شخص الذي بامكانه ان يوفر حياة التي ترينها كريمة بالنسبة لك :
اكل مليح +لباس مليح +سفريات +مكياج ماركة مليحة ..هو شخص لا يقل دخله عن 10 ملايين للشهر ، لانه شخص مدخوله اقل مستحيل ان يوفر الحياة التي ترينها انت كريمة ....اذا اي شحص دخله اقل من 10 ملاين هو بالنسبة لك شخص فقير لا يحق له الزواج ويمرمد بنت الناس معاه
اذا فهمونا ...ماهو خط الفقر بالنسبة لكم ؟[/size]

[zahra1999]

الفقر الذي يدور حوله الموضوع هو الفقر الذي يعرفه الجميع.هو الحياد عن الحالة الطبيعية التي لا تحس فيها المراة العاقلة بالغبينة والضرر النفسي والبدني.

قلت امراة عاقلة يعني الحاجيات لي تخصها تكون معقولة ..ك حليب الرضيع .مثلا كاين لي مايشريهش لوليدو لعدم قدرته على ذلك ويعوضولو بحليب اللحظة او حليب الماعز اللذان يسببان مضاعفات خطيرة على الرضيع

[Elwawy]

بارك الله فيك
راني هنا ونشرح لخوي الواوي
السؤال هو : لوكان جيت فقير يعني انت روحك ومراكش قادر
تصرف عليها تخمم تزوج ودير عايلة هايلة ....

سلام



شكرا, الإنتحار واضح و لا مجال للنقاش فيه,
أما إذا كان فيه مساعدة من أي طرف, من الزوجة أو دعم من أهلها بعمل مسكن قرض أو أي شيء فأين المانع؟ المهم يكون فحل البنادم و لا يبقى يتحجج بالإحتياج, هناك ناس تزوجو بL'ANEM الزوج و الزوجة معا -رغم أنه يبدو إنتحار-... و ربي يسهل على الجميع, من يبتلع حبة جوزة الهند لابد أن يثق في أمعاءه.

لقد وضعت إجابة هنا (https://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3998166682&postcount=113) : مر عليها الجميع مرور الكرام.
أضاف الأخ عيسى وجهة نظر مهمة عن الفقر

الأن إذا كان السؤال هو, إذا كنت محتاج (لكى لا نقول فقير) فهل لك الحق في الفراش؟ هذا شيء

إذا كنت محتاج فهل لك الحق في إنشاء عائلة؟ إنشاء الخلفة؟ قصة أخرى

و عامة الحياة مليئة بالظروف و الحالات غبر المنتهية من السيناريوهات و الصدف العجيبة, أحيانا تتحقق و أحيانا لا بسبب التناحر و التنافس.

[ع.عيسى]

السلام عليكم الاخ عيسى معليش الاخوات ميقصدوش انو يعيشو في غناء فاحش لكن يقصدو حياة مريحة و كريمة

درك بعيا عن المثاليات .. صحيح المال ماشي كلشي و لكنه عنصر مهم راهو ربي قال هو من زينة الحياة الدنيا هو و البنون ..طبعا مين يجي بالحلال احنا الحرام منحكوش عليه اصلا ... اما كلامك انو اغلب بناتهم بارو فبصراحة و شخصيا افضل اني نبور و انو بنتي فالمستقبل تبور على انو يديها واح ميقدرش يوفرلها حياة كريمة مسكن لائق يؤويها و ملبس محترم و ماكل و يزيدو مين يجو الاولاد ترجع الحياة افضغ
انت تخيل معايا راك اب و عندك بنت يجيها خاطب و خليك واقعي خويا المهم قتلك يجيك خاطب لبنتك معندوش وين يسكنها ... معندوش خدمة مستقرة ... ميقدرش يوفرلها لقمة عيش كريمة . تمداهالو؟؟؟ بدون لف و لا دوران تم بنتك للمجهول و تقولها اتزوجي ركتمرمدي و بالاك ربي يرزقو و لا تقوله لااا منقدرش ننمد بنتي تعيش في بيت قصديري و لا قاراج؟؟؟ مالا بالطريقة هذي نتزوجو بالعاصي و الفاسق على امل انو ربي يهديه؟؟ خاطر الرازق هو نفسه الهادي!

حاجة اخرى مين نقولو الاخلاق هي كلئش وا مننكروش الاخلاق هي الاولى بصح ميعنيش انو كل فقير هو صاحب اخلاق او ان كل مرتاح ماديا --راني نقول مرتاح يعني حياته متيسرة نوعا ما -- ماشي غني المهم ميعنيش مكل مرتاح انو هو انسان غير صالح .. ممكن يجي الميسور الحالو صاحب الصلاح
ثم باه نبينلك اكثر
تخيل او لبنتك خاطبين الاثنين ظاهرهم الصلاح طبعا الباطن يبقى عند ربي لكن احنا ندو الظاهر انهم يخافو ربي الاول فقير و الثاني ميسور الحال لمن تمد بنتك؟؟؟ طبعا الراي هنا يرجع لبنتك في الاختيار لكن انت كأب او حط بلاصتك مكانها واش تختار..؟؟

يا خويا رانا هذوك الروبورتاجات اللي نشوفوهم فالقنوات على الحياة المزرية لبعض الاسر ربي يفرج عليهم و عيشتهم مع الاطفاال في بيوت قصديرية و غيرها بدايتها كانت بفكرة المال ماشي حاجة مهمة !

و النتيجة سنوات ضائعة بدون انهم يحسو انهم عايشين و في جرتهم اطفال محرومين من ابسط ابجديات الحياة الكريمة!
راك عارف الغلاء اللي رانا فيه تلقى الابوين في زوج خدامين و يا ربي اذا لحقو .. الحليب سومت غالة و الحفاظات و الملابس و مصاريف الطبيب ووووو الحالة ماهيش وردية كيما يزينوها الخيالات .. الواحد لازم يكون واقعي شوية ! و راني شفتهم فقراء و عاشو في تمرميد نهار جاو يزوجو بناتهم و الله ما حبو يمدوها لفقراء قالك اول شي عمل مستقر و اللي تمرمدناها حنا ما يعاودوهش بناتنا

عن سعد بن أبي وقاص - رضِي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((أربعٌ من السعادة: المرأةُ الصالحة، والمسكنُ الواسِع، والجارُ الصالح، والمَرْكَب الهنيء، وأربعٌ من الشقاء: المرأة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيِّق))

راهو رسولنا الكريم حط انو المسكن الواس و الممركب الهنيء من السعادة و سوءهما من الشقاء ! ما اكتفاش بالصلاح فقط لالا لانوحتى هذي اشياء مهمة بلا ما نعيشو فالخيالات

و اللي راهو يقول كاين بزاف بنات و عائلات يزوجو بناتهم عادي هاكا وووو مالا علاه كثرة الشكايات في المنتديات و المواضيع عن غلاء المهور ووووووو مادام اكثر البنات الصغيرات الجميلات يقبلو يتزوجو بلا ما يراعو للحالة المادية ؟؟ خلاص معناها المشكلة محلولة يروحو يتزوجو منهم و خلااص! هذا يسموه تناقض

[ بلا ما نتخيل يا اختي ..قبل خمس سنوات تقدم شخص اعرفه لاختي ..متخرج وعامل بسيط ادماج فقط +عامل يومي ...هو شخص متخلق ومتربي وعلى دين وخلق...صلينا صلاة استخارة وتوكلنا على ربي ...بعد عام واحد فقط من الزواج توظف بمنصب دائم في القطاع الاقتصادي ...بعد عامين من الزواج دار سيارة ...بعد اربع سنوات من الزواج دار سكن خاص ....اذا كنتم انتم تشوفو فيها يناصيب ولعبة حظ ....حنا قلنا مكاتيب .واختي ليست الحالة الوخيدة ..بل حالات كثيرة .....انا لا اتكلم من فراغ ..انا اتكلم واقع شايفو وعشتو ....نا لا اقول انه اذا جاء شخص غير مسؤول ولا يحب العمل زوجوه ....لالا ....ولكن ماشي شرط انه الخاطب تلقاه الفتاة واجد في كلشي ..كاين امور تجي مع الوقت
[/size]

[Elwawy]

والله تحبسوا الراس... تهدرو وكانكم انتم رب الأرباب... تسطرون حياتكم... اغلب العائلات الجزائرية ترفض الخطاب اذا كانوا بدون عمل مستقر النتيجة بناتهم بارو.. .. وهاذوك الخطاب راحو تزوجوا ومن بعد تحصلو على العمل المستقر... علاش جامي شفتو واحد تزوج كان في البداية بدون عمل مستقر ومن بعد أصبح بعمل مستقر؟؟.. هاذي جامي شفتوها؟... الزواج ليس ضربة حظ..أو لعبة يناصيب . الزواج أقدار ومكاتيب...والأرزاق أقدار ومكاتيب* لي ربي مكتبلها تعيش في الفقر والله تعيش في الفقر مهما واش دير....اذا كنتو ما تامنوش بالقدر او يضحككم القدر.. هاذي حاجة اخرى


الأخ عيسى سلام عليكم.

نعم لابد من التخطيط و التسطير للحياة فلا شيء ينزل من السماء هكذا, الزواج ليس أقدار و مكاتيب (بدليل من ترفض الخطاب ممكن تقبل بأحدهم أو بأولهم و تقول مكتوب أو ترفضه و تقول ما كانش مكتوب) و إنما حرية قرار و إختيار, طبعا هذه الحرية لها ثمن و كل شخص يدفع ما هو مستعد لدفعه مقابل خياره, هل تظن أن فتاة بايرة شيء محيِّر؟ لا هناك من لا تقبل إلا بما تريد, فإذا لم تجد لا تتزوج -إنتهى-

الإيمان بالقدر على طريقة -كون مكتبلك كذا كذا مهما تفعل لن يحصل ذلك- أظنه مبالغ فيه نوعا ما.

[محمد محمد.]

تتكلمون في امور هي من الغيبيات .....وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين ... ....الفتاة صعبة ان تقبل يشحص فقير خصوصا ان كانت جميلة ؟ من قال لكم اصلا انها ستزوج ؟ ....الفقير لا يحق له الزواج ...وهل انتم ممسكون رحمة الله ؟ ....تزوجت بغني ..من قال ان حياتها المرفهة ستدوم لها ؟؟....انتم تتكلمون في امور غيبيه لا يعلمها الا الله عز وجل ...الدنيا لا تمشي بقواعد ثابته ...فأحوالها عجب ...كم فقير اصبح غني وكم من غني امسى فقير ....

يا أخي ، الأفضل أن تعرض عن هذه الأقوال التي لا تمت للعقل ولا للمنطق ولا للواقع بصلة

فهناك من يعيش في أوهام وإضطرابات ويرى أن كل الناس يجب أن يكونوا مثله ولا يعترف بسنّة التعدد في التفكير وفي المناهج وفي طرق العيش بل حتى في مصدر التصور .

[محمد محمد.]

بارك الله فيك
اولا انا لم اطرح الموضوع بالصيغة شرعية وقلت هل يجوز أن يتزوج
الفقير ام لا .
ثانيا انا طرحت السؤال بالصفة عامة وهو هل ستتزوج أن كنت فقير
ام لا ....
ثالثا يوجد من جوز زواج الفقير ولكن يوجد من قال من العلماء
لا يسن له بالزواج ..

لانه سيلحق الضرر بالزوجته ....يعني هذا الذي غير قادر على
ملبسها ومأكلها وتوفير سكن لها ....أليس هذا ضرر مادي للزوجة
أما أن رضيت الزوجة بالففره وهمه .....هذي حاجة تخصها هي .

بصح يجي ليا واحد فقير ومبعد يجي بابا يقولي يجوز زواج الفقير
هذي اسمحلي فيا : منقبلش وربي ميعاقبنيش وهو يروح يشوف
من جهة ودخرة الله يسهل عليه .

المهم يوجد من أجاز ويوجد من لم يجز .

بصح انت خوي محمد روحت جبت أدلة باللي جوزوا زواج الفقير ...
في حين مقتليش على علماء قالوا من الاحسن يحسن وضعوا
الاجتماعي ويتزوج .....

تقبل ردي بكل احترام


سلام من قلب يحب السلام

أعتقد أن الموضوع إنتهى ، فمن لا تكفيه الأدلة من الكتاب والسنة فلن يكفيه الإنس والجن ولو اجتمعوا

[محمد محمد.]

بارك الله فيك على ردك الطيب
معليش أن افتقد إلى فقه معنى الزواج وانت تفتقد الى :
فقه الواقع في معنى الزواج .

سلام من قلب يحب السلام

لكم واقعكم ولنا واقعنا
والحمد لله أن واقعنا ليس كواقعكم الذي أصابكم بعقدة نفسية
تحياتي

[عسجدة]

أعتقد أن الموضوع إنتهى ، فمن لا تكفيه الأدلة من الكتاب والسنة فلن يكفيه الإنس والجن ولو اجتمعوا

بارك الله فيك
ديننا دين يسر وليس عسر ومن مثلكم هم من جعلوا الدين دين
يسر .....لماذا لا تكون مسلما قويا وشجاعا وتعترف أن هناك علماء
لم يسنوا زواج الفقير ....لماذا تتهرب وتحمل كل شيء في ديننا
والله إن الكتاب والسنة متبرأ منكم ومن ترهاتكم ....

أما أن تكون عادلا وإما أن أن لا تكون ...

لهذا اذهب وأقرأ جيدا دينك وعندما تقرأه لا تنسى أن تتحلى
بمكارمه ..... وإذا لم تستطع فاذهب واسئل أهل العلم .

عموما بارك الله فيك اخي الفاضل محمد محمد

سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

لكم واقعكم ولنا واقعنا
والحمد لله أن واقعنا ليس كواقعكم الذي أصابكم بعقدة نفسية
تحياتي

بارك الله فيك

معليش نسقسيك انت جزائري او من بلد آخر ....

إن كنت جزإئري فاللهم بارك واقول لك انت وين راك عايش ولا
عايش في واقع غير واقعي ......

ولا ماكنتش من الجزائر نقلك اسمحلي انا غلطت في حقك.

واقعي ربما أصابني بعقد نفسية ولكن لم يجعلني أخطئ واتعدى
ععن حدود الله .....
واقعي جعلني أقرأ ديني جيدا ......
وأمر إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ....

اخيرا

اتعلم كلما اعود الى هذا الصرح الجميل تجعلونني اندم على
الدقيقة التي تركت مكتبتي الصغيرة وكتبي القيمة ..وعدت إلى
عالم المنتديات .....

سلام

[zahra1999]

يا أخي ، الأفضل أن تعرض عن هذه الأقوال التي لا تمت للعقل ولا للمنطق ولا للواقع بصلة

فهناك من يعيش في أوهام وإضطرابات ويرى أن كل الناس يجب أن يكونوا مثله ولا يعترف بسنّة التعدد في التفكير وفي المناهج وفي طرق العيش بل حتى في مصدر التصور .

نعم نحن لسنا مثلكم

انتم تفتخرون بسكن الرجل عند نسابه

أما

نحن فنرى في ذلك انتقاصا من القوامة وكسران للحرم بالعامية .

[عسجدة]

[ بلا ما نتخيل يا اختي ..قبل خمس سنوات تقدم شخص اعرفه لاختي ..متخرج وعامل بسيط ادماج فقط +عامل يومي ...هو شخص متخلق ومتربي وعلى دين وخلق...صلينا صلاة استخارة وتوكلنا على ربي ...بعد عام واحد فقط من الزواج توظف بمنصب دائم في القطاع الاقتصادي ...بعد عامين من الزواج دار سيارة ...بعد اربع سنوات من الزواج دار سكن خاص ....اذا كنتم انتم تشوفو فيها يناصيب ولعبة حظ ....حنا قلنا مكاتيب .واختي ليست الحالة الوخيدة ..بل حالات كثيرة .....انا لا اتكلم من فراغ ..انا اتكلم واقع شايفو وعشتو ....نا لا اقول انه اذا جاء شخص غير مسؤول ولا يحب العمل زوجوه ....لالا ....ولكن ماشي شرط انه الخاطب تلقاه الفتاة واجد في كلشي ..كاين امور تجي مع الوقت
[/size]

بارك الله فيك

انت شفت غير هذوا الحالات .....
معلابالكش أن معظم الشباب رآهم ساكنين مع والديهم ...
معلابالكش كاين اللي عندوا 3 ذراري وساكن في دار وحدة ...
والزوجة تاكل فيها وطيب فيها وترقد هي وأولادها فيها ...
مشفتش العجوزة اللي راهي مركبة المرض ليها ولكنتها و لابنها
ونهار كامل وهما يتبعوا في الكنة المغبونة....
و........ ...........و .......و ....
خليني ساكتة خير ......
ومن الأخير اللي ما عندوش سكنة ما يزوجش خير .....
واش من عيشة هذي لا ماكلة زينة لا لبسة زينة لا سكنة ثاني
ايه المهم تقبل ردي بكل احترام

راني عيانة بزاف وانتما زيدوا تعيوا فيا
ايه انا نروح نحلب المعزة سينوا جي جدتي تكسرلي بورتابلي ...
هههه

سلام. من .قلب يحب السلام

[ع.عيسى]

size="5"]نظرا لتشعب الردود في هذا الموضوع ، أضن أن السبب هو عدم الاتفاق بين الاعضاء على تعريف مفهوم الفقر ...فكل واحد له تعريفه ومفهومه الخاص للفقر ..ايضا الفقر مفهومه يختلف من بلد الى اخر ...فمثلا في امريكا شخص يعمل عمل بأجر 1500 دولار مع ان هاذا الاجر يوفر حياة رفاهية بمقايسنا نحن اكل شرب لباس سيارة ..الا انه بمنظور المجتمع الامريكي يعتبر تحت خط الفقر الفقير عندهم من يقل دخله عن 1500 دولار .....اما مثلا شخص يعيش في مالي او النيجر ..فالمتوسط في مجتمعنا هو غني عندهم .

انا نعرف واحد ..يعمل اطار سامي في الدوله دخله يفوق 20 مليون للشهر ...تزوج بوحدة بنت شخصية كبيرة في المجتمع ..المهر نتاعها ذهب وحدو فاق 100 مليون ..وشهر العسل في فرنسا ...ومع ذلك بعد 6 اشهر طلبت الطلاق وقاتلو بلي هاذي ماشي معيشة لي كنت نحوس عليها ..

.شخص لديه مدخول ب4 ملاين للشهر من عمل ثابت او غير ثابت هو في نظر البعض غني وفي البعض متوسط ويوفر لها حياة كريمة ..وهو في نظر بعض الفتيات فقير جدا جدا ...وفي نظر بعض الفتيات هو فقييييييير جدا حدا جدا يجوز الدوس عليه .

.لذلك يا عسجدة ولكل الاعضاء ماهو الفقير بالنسبة لكم؟..انا على حساب ما فهمت مر ردودك .يا عسجدة ..شخص الذي بامكانه ان يوفر حياة التي ترينها كريمة بالنسبة لك :
اكل مليح +لباس مليح +سفريات +مكياج ماركة مليحة ..هو شخص لا يقل دخله عن 10 ملايين للشهر ، لانه شخص مدخوله اقل مستحيل ان يوفر الحياة التي ترينها انت كريمة ....اذا اي شحص دخله اقل من 10 ملاين هو بالنسبة لك شخص فقير لا يحق له الزواج ويمرمد بنت الناس معاه
اذا فهمونا ...ماهو خط الفقر بالنسبة لكم ؟[/size]
جاوبونا... لكي يكون الحوار مفيد

[محمد محمد.]

بارك الله فيك على ردك الطيب
فاه مهنيني وانا معنديش واش ناكل ..و يوصل لياا الشتاء وانا معنديش واش نلبس باه ندفي ....يبكوا الذراري ومنصيبلهمش الحليب
واش من هنى والشتاء كامل بدون تدفئة والدار تقطر ....
و.........و.........و..........
يا اختي منكذبش عليك مكان لا حب لا هم يحزنون هذا الوقت
دراهمك يرحموك ويديرولك طريق في البحر ...

عموما نعم اتمنى أن يرزقني الله زوجا يقاسمني الحياة بحلوها
ولكن لا اقاسمه الحياة بمرها ......ههههه
يا اختي أنا راني نقلك الواقع .....
بكري كنت عايشة في المثاليات والتضحيات و....و.....
أما الآن الهدرة مع أرضية الميدان .....


سلام من قلب يحب السلام

صراتلك حادثة واحدة من طرف واحد ردتها هي الميدان الذي يقف عليه الملايين

عجيب وغريب هذا المنطق

[عسجدة]

شكرا, الإنتحار واضح و لا مجال للنقاش فيه,
أما إذا كان فيه مساعدة من أي طرف, من الزوجة أو دعم من أهلها بعمل مسكن قرض أو أي شيء فأين المانع؟ المهم يكون فحل البنادم و لا يبقى يتحجج بالإحتياج, هناك ناس تزوجو بl'anem الزوج و الزوجة معا -رغم أنه يبدو إنتحار-... و ربي يسهل على الجميع, من يبتلع حبة جوزة الهند لابد أن يثق في أمعاءه.

لقد وضعت إجابة هنا (https://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3998166682&postcount=113) : مر عليها الجميع مرور الكرام.
أضاف الأخ عيسى وجهة نظر مهمة عن الفقر

الأن إذا كان السؤال هو, إذا كنت محتاج (لكى لا نقول فقير) فهل لك الحق في الفراش؟ هذا شيء

إذا كنت محتاج فهل لك الحق في إنشاء عائلة؟ إنشاء الخلفة؟ قصة أخرى

و عامة الحياة مليئة بالظروف و الحالات غبر المنتهية من السيناريوهات و الصدف العجيبة, أحيانا تتحقق و أحيانا لا بسبب التناحر و التنافس.


بارك الله فيك على ردك الطيب
والله غير هذي مليحة يعطولك الطفلة ويزيدوا يعاونوك ....
وتحوس على قرض ...ومساعدة من الزوجة وأهلها .....هههه
هذي لا صبتها قولي عليها لكي احذرها فقط ....
ربما بعد كل هذه المساعدة وبعد مرور السنوات العجاف تروح
وتزوج عليها ....ايه ربي يجيب الخير


سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

صراتلك حادثة واحدة من طرف واحد ردتها هي الميدان الذي يقف عليه الملايين

عجيب وغريب هذا المنطق

بارك الله فيك
والله وصراتلي حادثة واحدة فقط متأثر فيا بصح صراتلي حوادث
ايه انا قتلك انزل معايا للواقع وأرضية الميدان وانت محبيتش
المهم الدهر مدرسة واساتذتها الايام ويجي نهار وتتفكر هدرتي

مزلت تهدر على المنطق .....المنطق في الفلسفة الإغريقية
أما الفلسفة الجزائرية لازم الواقع .....

المهم تقبل ردودي بكل سعة صدر

سلام من قلب يحب السلام اخي الكريم

[عسجدة]

جاوبونا... لكي يكون الحوار مفيد

بارك الله فيك
تتمسخر بيا معلابالكش شكون الفقير
الفقير اللي يأكل اللحم مرة في العام وفي عيد الاضحى فقط.
الفقير هو الي كي يتزوج ويجيب الذراري ينسى نفسه ولا يشتري
لنفسه حتى حذاء .....
الفقير هو اللي كي يجي يرقد يخمم في الشهرية لا تكملوا الشهر
ولا لالال .....
الفقير هو اللي عندوا غرفة واحدة يسكن فيها وياكل فيها وولادوا
4 يرقدوا معه .....
الفقير هو اللي قادر يوفر الضروريات فقط .....
الفقير هو اللي يصرف على نفسوا وعلى زوجته وعلى أولاده
من أجل أن لا يموتون .....ويبقون على قيد الحياة ..
.كيما السيروم يصرف قطرة قطرة قطرة


سلام من قلب يحب السلام

[محمد محمد.]

بارك الله فيك
مسكين والله لا غاضني وقل له راني حاسة بيك ربي يفرج عليك
بالسكنة .....كارثة رجل طول وعرض ساكن عند نسيبوا ....
نندب حناكي على هذا الزواج .....نتزوج ونجيب 2 ذراري باه نرجع
نسكن عند بابا .....ونسمع في معاني نساء الخاوة...
وهو يسمع في معاني من عند نسيبوا ....

الله يجيب الخير وربي يفرج عليه وعلينا

بصح هو واش داه وكيما تقول جدتي اللي ماهو ليك غير بعييك

لوكان دار المستقبل ومبعد جاب بنت الناس ...



سلام

طبقي ما ترينه مع نفسك ولا علاقة لك بالآخرين

وقبل أن تشفق على هذا الرجل الذي رضيت به هذه الفتاة وأحبته وأحبها وتقاسمت معه الحلوة والمرّة ،أشفق على نفسك أولا

وإن كان مجرد هذا الأمر لم تقدر على استيعابه فماذا لو قلت لك أنه إشترط عليها يوم تزوجها بأن يعدّد ووافقت !!!

أعلم أن أفقك محدود جدا و حتى خيالك لا يستطيع أن يستوعب ما حدث مع صديقي ولكن لعل وعسى أن تكفيّ أنت وأمثالك عن تقزيم وتحجيم المجتمع عند رؤيتكم وعقليتكم ومستوى ادراككم ، فخلق الله سبحانه لا يمكن لمخلوق أن يستوعبه .

[محمد محمد.]

بارك الله فيك
انتي برك اللي فهمتيني واش حابة نقول ....

سلام من قلب يحب السلام

أكيد تفهمك ، لأنكما متشابهان من حيث ضيق أفقكم وسوء ظنّكم بالمسلمين

[محمد محمد.]

نعم نحن لسنا مثلكم

انتم تفتخرون بسكن الرجل عند نسابه

أما

نحن فنرى في ذلك انتقاصا من القوامة وكسران للحرم بالعامية .

نعم افتخر أني لست مثلك ، فأنت وأمثالك فقدوا أبسط معاني الإنسانية ، نسأل الله العافية .

[عسجدة]

طبقي ما ترينه مع نفسك ولا علاقة لك بالآخرين

وقبل أن تشفق على هذا الرجل الذي رضيت به هذه الفتاة وأحبته وأحبها وتقاسمت معه الحلوة والمرّة ،أشفق على نفسك أولا

وإن كان مجرد هذا الأمر لم تقدر على استيعابه فماذا لو قلت لك أنه إشترط عليها يوم تزوجها بأن يعدّد ووافقت !!!

أعلم أن أفقك محدود جدا و حتى خيالك لا يستطيع أن يستوعب ما حدث مع صديقي ولكن لعل وعسى أن تكفيّ أنت وأمثالك عن تقزيم وتحجيم المجتمع عند رؤيتكم وعقليتكم ومستوى ادراككم ، فخلق الله سبحانه لا يمكن لمخلوق أن يستوعبه .
بارك الله فيك
أ واه هذي مريضة جيبهالي انا ندويها من جميع الامراض والعلل.

راني حايرة غير في حاجة كي يعدد يسكن عند نسيبوا .....
ولا يكريلها ولا يشريلها...

لا سكن عند نسيبوا غير قولي نروح نديها هي ونسيبوا للمستشفى
المجانين ......ياحوجي لوكان تقولي عليه روح نبرد قلبي فيه ....

علابيها ربي معطاهش وجعله في ضيق شديد......والله مايحشم
وهي ثاني متحشمش علي وافقت ...

المهم أنا لا بقيت نسمع للقصص نتاوعك والله غيرى داوني للسبيطار

هذي مهبولة عمبالك نساء كامل مهابلة .....

سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

نعم افتخر أني لست مثلك ، فأنت وأمثالك فقدوا أبسط معاني الإنسانية ، نسأل الله العافية .

بارك الله فيك

يعني من معاني الإنسانية تتزوج الفتاة الفقير وتقعد حاصلة معاه ...

يعني التمرميد مع الفقير من معاني الإنسانية ؟؟؟؟

خلينا من الهف خوي محمد وناقش الموضوع من الناحية الواقعية .

نسقسيك وجاوبني بكل صراحة

انت لوكان جيت فقير تتزوج ؟؟؟..


سلام من قلب يحب السلام

[محمد محمد.]

بصراحة أعتقد أن ترك هذا المنتدى صار واجبا ولازما ، فالإنسان عندما يدخل إلى مواقع التواصل فإن ذلك يكون على أساس توسعة أفقه لا تضييقه والاضرار بقلبه من طرف بضعة أشخاص معقّدين ويعتقدون أن كل الناس مثلهم ولا يتصورون للحظة أن هناك أناس طلّقوا الدنيا بالثلاث و هم أفضل منهم علما وأخلاقا ودينا وتزكية لأنفسهم .

وأنا أتعجب كيف أن البعض يصرح بما يخالف أبسط معاني الإنسانية وبين من يجعل المادة هي التي تقوده والشهوة سلطانه والهوى قائده والتعصب منهجه و سوء الظنّ دليله ، وتعييب الناس لأنهم ليسوا مثله .

أنا أعتقد أن المكان أصبح مرتعا لأصحاب الأمراض النفسية والذي يفسدون عقول الناس ولا يصلحون ويتكلمون عن ديننا الحنيف ووالله لو كان لديهم مثقال ذرة من فقه في الدين لما وصلوا إلى ما وصلوا إليه من هذا الإنسداد .

وهؤلاء لا يضرون إلا أنفسهم في الحقيقة ، لأن غيرهم يمكن أن يعرض عنهم بسهولة ، أما هم فيبقون في سجونهم النفسية يتخبطون ولا يريدون أن يخرجوا منها ولم يصبروا على الشرّ لكي يحصلوا على الخير متناسين أن نهايتنا ستكون تحت التراب وإن الآخرة لهي الحيوان لو كان يعقلون .

وربما لعجزهم عن الاقتداء بالصالحين صاروا ينكرون وجودهم ويعتبرون ما وصلوا إليه هو المبتغى وهو المنتهى و أنه لا يمكن لأحد تجاوزه ، ونسوا أن واقعنا هو عبارة عن أفعالنا فلو إتقى كل شخص ربه وأخلص نيته لله سبحانه وعمل على مجاهدة نفسه والإحسان إلى غيره لتحسن واقعنا والله سبحانه وتعالى يقول :إن الله لا يغيّر ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم .


لقد كان العرب في الجاهلية يعيشون حياة أخرى لا قيم فيها ولا مبادئ إلا ما وافق فطرتهم كبعض الأخلاق الحميدة ، وعندما جاء النبي صلى الله عليه وسلم واتبعوه وأطاعوه تغير واقعهم المعاش مليون درجة ، فبعد أن كانت المرأة تدفن حية و كانت متاعا يورث أصبحت انسانا ولها قيمة ولها الحق في التملك والكسب والتعلم والتعليم حتى كان في الأمة أمثال عائشة و صفية وحفصة وزينب ...... رضي الله عنهن أجمعين .

وكما أن هناك أناسا تنصلوا من القيم ومن المبادئ وصارت المادة طاغية على قلوبهم فإن الدواء موجود منذ 14 قرن وهو إتباع إمام المرسلين صلى الله عليه وسلم .

وإن الاعراض عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، عن تعلمها فضلا عن العمل بها يورث قساوة في القلب وواقعا مليئا بالفساد والخيانة والمكر والكذب والنفاق وسوء الأخلاق .

وإذا كان هذا الواقع هو المبتغى والمنتهى عند ضعاف العقول ، فما فائدة سنة النبي صلى الله عليه وسلم على حسب قول هؤلاء ؟

ألم تعد نافعة للإصلاح كما أصلحت الاولين ؟ أم أن الاولين بشر ونحن لسنا ببشر .

والله نصيحة إليكم من القلب : إستيقضوا من سباتكم ، إستيقضوا ، إستيقضوا ، قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه الندم .

هذه الدنيا بما فيها من ملذات ستزول وماذا يبقى للإنسان غير عمله الصالح !!

عندما يسألك الملك في قبرك فإنك لن تقول له : كان عليك أن تعيش معي الواقع

و عندما يسألك الله سبحانه يوم القيامة فلن تقول له : يا رب هذا هو الواقع وعملي على حسب الواقع .

إذا أمرني الله بحسن الظنّ فواجب علي ذلك ولو جرحني من حولي مليار مرة ولو كان من حولي كلهم خونة .

إذا أمرني الله سبحانه بالصدق فواجب علي ذلك ولو كان من حولي كله كاذبا

إذا أمرني الله سبحانه بالعفة فواجب علي ذلك ولو كان من حولي كلهم زناة

إذا أمرني الله سبحانه بالأمانة فواجب علي ذلك ولو كان من حولي خائنين لها

إذا أمرني الله سبحانه بالوفاء فواجب علي ذلك و لو كان من حولي أهل غدر

فإذا أمرني الله سبحانه بتزويج ابنتي لصاحب الدين والخلق ، فواجب علي ذلك ولا يهمني من يفعل ومن لا يفعل


ببساطة لأني سأحاسب على اعمالي لا أعمالهم وعلى اقوالي لا أقوالهم

أن يتجرد الإنسان من القيم النبيلة فذلك هو العار وأن يبرر تجرده من ذلك بتجرد أهله وعشيرته و فصيلته فذلك هو العار المعرعر .

[عسجدة]

بصراحة أعتقد أن ترك هذا المنتدى صار واجبا ولازما ، فالإنسان عندما يدخل إلى مواقع التواصل فإن ذلك يكون على أساس توسعة أفقه لا تضييقه والاضرار بقلبه من طرف بضعة أشخاص معقّدين ويعتقدون أن كل الناس مثلهم ولا يتصورون للحظة أن هناك أناس طلّقوا الدنيا بالثلاث و هم أفضل منهم علما وأخلاقا ودينا وتزكية لأنفسهم .

وأنا أتعجب كيف أن البعض يصرح بما يخالف أبسط معاني الإنسانية وبين من يجعل المادة هي التي تقوده والشهوة سلطانه والهوى قائده والتعصب منهجه و سوء الظنّ دليله ، وتعييب الناس لأنهم ليسوا مثله .

أنا أعتقد أن المكان أصبح مرتعا لأصحاب الأمراض النفسية والذي يفسدون عقول الناس ولا يصلحون ويتكلمون عن ديننا الحنيف ووالله لو كان لديهم مثقال ذرة من فقه في الدين لما وصلوا إلى ما وصلوا إليه من هذا الإنسداد .

وهؤلاء لا يضرون إلا أنفسهم في الحقيقة ، لأن غيرهم يمكن أن يعرض عنهم بسهولة ، أما هم فيبقون في سجونهم النفسية يتخبطون ولا يريدون أن يخرجوا منها ولم يصبروا على الشرّ لكي يحصلوا على الخير متناسين أن نهايتنا ستكون تحت التراب وإن الآخرة لهي الحيوان لو كان يعقلون .

وربما لعجزهم عن الاقتداء بالصالحين صاروا ينكرون وجودهم ويعتبرون ما وصلوا إليه هو المبتغى وهو المنتهى و أنه لا يمكن لأحد تجاوزه ، ونسوا أن واقعنا هو عبارة عن أفعالنا فلو إتقى كل شخص ربه وأخلص نيته لله سبحانه وعمل على مجاهدة نفسه والإحسان إلى غيره لتحسن واقعنا والله سبحانه وتعالى يقول :إن الله لا يغيّر ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم .


لقد كان العرب في الجاهلية يعيشون حياة أخرى لا قيم فيها ولا مبادئ إلا ما وافق فطرتهم كبعض الأخلاق الحميدة ، وعندما جاء النبي صلى الله عليه وسلم واتبعوه وأطاعوه تغير واقعهم المعاش مليون درجة ، فبعد أن كانت المرأة تدفن حية و كانت متاعا يورث أصبحت انسانا ولها قيمة ولها الحق في التملك والكسب والتعلم والتعليم حتى كان في الأمة أمثال عائشة و صفية وحفصة وزينب ...... رضي الله عنهن أجمعين .

وكما أن هناك أناسا تنصلوا من القيم ومن المبادئ وصارت المادة طاغية على قلوبهم فإن الدواء موجود منذ 14 قرن وهو إتباع إمام المرسلين صلى الله عليه وسلم .

وإن الاعراض عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، عن تعلمها فضلا عن العمل بها يورث قساوة في القلب وواقعا مليئا بالفساد والخيانة والمكر والكذب والنفاق وسوء الأخلاق .

وإذا كان هذا الواقع هو المبتغى والمنتهى عند ضعاف العقول ، فما فائدة سنة النبي صلى الله عليه وسلم على حسب قول هؤلاء ؟

ألم تعد نافعة للإصلاح كما أصلحت الاولين ؟ أم أن الاولين بشر ونحن لسنا ببشر .

والله نصيحة إليكم من القلب : إستيقضوا من سباتكم ، إستيقضوا ، إستيقضوا ، قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه الندم .

هذه الدنيا بما فيها من ملذات ستزول وماذا يبقى للإنسان غير عمله الصالح !!

عندما يسألك الملك في قبرك فإنك لن تقول له : كان عليك أن تعيش معي الواقع

و عندما يسألك الله سبحانه يوم القيامة فلن تقول له : يا رب هذا هو الواقع وعملي على حسب الواقع .

إذا أمرني الله بحسن الظنّ فواجب علي ذلك ولو جرحني من حولي مليار مرة ولو كان من حولي كلهم خونة .

إذا أمرني الله سبحانه بالصدق فواجب علي ذلك ولو كان من حولي كله كاذبا

إذا أمرني الله سبحانه بالعفة فواجب علي ذلك ولو كان من حولي كلهم زناة

إذا أمرني الله سبحانه بالأمانة فواجب علي ذلك ولو كان من حولي خائنين لها

إذا أمرني الله سبحانه بالوفاء فواجب علي ذلك و لو كان من حولي أهل غدر

فإذا أمرني الله سبحانه بتزويج ابنتي لصاحب الدين والخلق ، فواجب علي ذلك ولا يهمني من يفعل ومن لا يفعل


ببساطة لأني سأحاسب على اعمالي لا أعمالهم وعلى اقوالي لا أقوالهم

أن يتجرد الإنسان من القيم النبيلة فذلك هو العار وأن يبرر تجرده من ذلك بتجرد أهله وعشيرته و فصيلته فذلك هو العار المعرعر .
بارك الله فيك

هل تزوج ابنتك لصاحب الدين والخلق وهي غير راضية به ?

إن قمت بتزويجها بدون رضاها حقا ستكون والدا طاغيا متجيرا...


سلام من قلب يحب السلام

[Orchid flower]

بارك الله فيك
أ واه هذي مريضة جيبهالي انا ندويها من جميع الامراض والعلل.

راني حايرة غير في حاجة كي يعدد يسكن عند نسيبوا .....
ولا يكريلها ولا يشريلها...

لا سكن عند نسيبوا غير قولي نروح نديها هي ونسيبوا للمستشفى
المجانين ......ياحوجي لوكان تقولي عليه روح نبرد قلبي فيه ....

علابيها ربي معطاهش وجعله في ضيق شديد......والله مايحشم
وهي ثاني متحشمش علي وافقت ...

المهم أنا لا بقيت نسمع للقصص نتاوعك والله غيرى داوني للسبيطار

هذي مهبولة عمبالك نساء كامل مهابلة .....

سلام من قلب يحب السلام



لالا هي نورمالمون يحوس نسيب جديد ثاني و فتاة اخرى صغيرة صاحبة 18 سنة بكر جميلة و متخلقة و راح تقولو ثاني نسكن معاك في خيمة و طبعا بسهولةسيجدها فهن متوفرااات و يتزوجها و يعيش عند نسيبو الثاني و يرجع ليلةعند نسيبو الاول و ليلة عن نسيبو الثاني فالبناات توافق بسهولة و طبعا بدون ان ننسى انو سيشرط عليها ان يعدد و اكيد ستوافق فهي يهمها هو فقط فهي ستتزوج بهارون الرشيد زمانه و نفس الشي يحوس على 3 و الرابعة و بنفس الطريقة يا اختي من نيتك راهي احلام يقظة فقط لوكان جات فعلا متوفرة هكا ما يجو فالمنديات يندبو على غلاء المهور وووووو اما مثل هذه القصص فهي من احلام اليقظة تخلطتلهم مع الواقع
في مواضيعهم منقسمين لاثنين النصف ينادي بانو لازم نحاربو غلاء المهور ووووو و النصف الثاني السماء زرقاء و الشمس مشرقة
شفتي تناقض كيما هذا؟؟ اي عاقل و من يملك ذرة عقل يعرف انه واحد ماشي قادر حتى يوففر سكن لزوجته مستحيل يفكر فالثانية هوعايش فالتمرميد الاولى و ماشي قادر يمدلا حقوقها الواجبة عليه شرعا من ماكل و ملبس و مسكن يحكي على حق جائز و ليس واجبا مثل التعدد اصلا

ثم انت في ميزك هذا راجل؟؟ و مسؤول؟؟ من وقتاه الراجل يسكن عند نسيبو؟؟

[عسجدة]

لالا هي نورمالمون يحوس نسيب جديد ثاني و فتاة اخرى صغيرة صاحبة 18 سنة بكر جميلة و متخلقة و راح تقولو ثاني نسكن معاك في خيمة و طبعا بسهولةسيجدها فهن متوفرااات و يتزوجها و يعيش عند نسيبو الثاني و يرجع ليلةعند نسيبو الاول و ليلة عن نسيبو الثاني فالبناات توافق بسهولة و طبعا بدون ان ننسى انو سيشرط عليها ان يعدد و اكيد ستوافق فهي يهمها هو فقط فهي ستتزوج بهارون الرشيد زمانه و نفس الشي يحوس على 3 و الرابعة و بنفس الطريقة يا اختي من نيتك راهي احلام يقظة فقط لوكان جات فعلا متوفرة هكا ما يجو فالمنديات يندبو على غلاء المهور وووووو اما مثل هذه القصص فهي من احلام اليقظة تخلطتلهم مع الواقع
في مواضيعهم منقسمين لاثنين النصف ينادي بانو لازم نحاربو غلاء المهور ووووو و النصف الثاني السماء زرقاء و الشمس مشرقة
شفتي تناقض كيما هذا؟؟ اي عاقل و من يملك ذرة عقل يعرف انه واحد ماشي قادر حتى يوففر سكن لزوجته مستحيل يفكر فالثانية هوعايش فالتمرميد الاولى و ماشي قادر يمدلا حقوقها الواجبة عليه شرعا من ماكل و ملبس و مسكن يحكي على حق جائز و ليس واجبا مثل التعدد اصلا

ثم انت في ميزك هذا راجل؟؟ و مسؤول؟؟ من وقتاه الراجل يسكن عند نسيبو؟؟
بارك الله فيك
الرجال لوكان جاو عندهم الدراهم لوكان رآهم يتزوجوا ويطلقوا
ويعاودوا يتزوجوا .....تعدد ثم تعدد مزية وربي أعطاهم على
قدهم ....

والله لا حيرني من جهة ماهوش قادر وساكن عند نسيبوا وفي
ضيق ومن جهة تعدد ...

حقوا عرفوا وهو تعدد بصح حقوق الزوجة الأولى في مسكن
معرفوش .....
لوكان راح غير دار سكنة لروحوا قاعد هايم في ديار الناس ...
شكون هذا المغفل اللي راح يمد بنتوا 18سنة ويزيد يسكنوا عندوا

بارك الله فيك
سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

والله تحبسوا الراس... تهدرو وكانكم انتم رب الأرباب... تسطرون حياتكم... اغلب العائلات الجزائرية ترفض الخطاب اذا كانوا بدون عمل مستقر النتيجة بناتهم بارو.. .. وهاذوك الخطاب راحو تزوجوا ومن بعد تحصلو على العمل المستقر... علاش جامي شفتو واحد تزوج كان في البداية بدون عمل مستقر ومن بعد أصبح بعمل مستقر؟؟.. هاذي جامي شفتوها؟... الزواج ليس ضربة حظ..أو لعبة يناصيب . الزواج أقدار ومكاتيب...والأرزاق أقدار ومكاتيب* لي ربي مكتبلها تعيش في الفقر والله تعيش في الفقر مهما واش دير....اذا كنتو ما تامنوش بالقدر او يضحككم القدر.. هاذي حاجة اخرى
بارك الله فيك على ردك الطيب
نعم الدنيا مكاتيب وكل شيىء محفوظ في اللوح المحفوظ ...
بصح ثاني هبال يجيني واحد شارب خمر ونقبل نتزوج بيه ونقول
الدنيا مكاتيب ...وربي كتبلي نتزوج بيه ...ياك سقسيت عليه و
قالولي يشرب انا علاه نروح نرمي روحي ....

وثاني هبال يجيني واحد نهار يخدم و 10 ايام ميخدمش ومتزوج
بيه ونقول الدنيا مكاتيب ...ياك سقسيت وقالولي قدو قد روحوا
زعمة انا علاه نزيد عليها ونروح نضحي بالنفسي ومبعد نقول مكتوب
تحصلها في المكتوب ....ياك عندي عقل و نخمم بيه ...

خلينا صح نبور ولا زعاف تمرميد ....والهم والغبينة ...
ونزيد حتى نغبن اولادي ....
انا هم وولادي غبينة ....

كل واحد يصبر حتى يرزقوا ربي من الباب الواسع. .....

تقبل ردي بكل احترام

سلام من قلب يحب السلام

[عسجدة]

اذا بالوصف اللي وصفتيه هذا مُعدم وليس فقير فقط .. مقصودي بالفقر انسان عايش بالقليل وليس انو اهلو يعيشو عريانين وجيعانين لهذي الدرجة .. ياختي هذا الرجل. مفهمتش .. تقصدي يبقى قاعد ويستنا المعيشة تجيه .. هذا ليس فقير فقط .. و كسول وعجزان و جايح.. مقصودي بانسان فقير واحد يجد ويكل و يتعب لكن مدخولو ضعيف او كيما نقول كل نهار وبركتو .. نعرف نساء متزوجات برجال دخلهم بسيط و يعملو وين يلقاو .. مرات صح ميكونش عندهم ومرات ميلحقش بين طبيب اولادو ولبستهم واكلهم و و و .. لكن صابرين وحامدين ربي. ورآضيين ( نعرفهم شخصيا مشي كلام مثاليات ومنعرف) .. لكن انت راكي تحكي على رجل لاعمل لاهمة لا سعي لاتعب لا حتى شي..هذا اكيد ميتحملش مسؤولية اصلا


بارك الله فيك
سبق وكتبت ردا على اخي عيسى. من هو الفقير في نظري
وإضافة على ذلك اقول لك :
انتي في ميزك راجل معندوش سكنة فقير ولا لالال .....
انتي في ميزك تزوجي وتسكني مع العجوزة ونسبة للخلافات
بين الكنة والعجوزة .....العجوزة نقلها والله ما دوشي في
دوشي .....وين دوش ؟؟؟؟؟
تروح للحمام حرام ..
درك هذا الرجل اللي ماهوش قادر يدير دوش متر على متر
هذا فقير ولا ماهوش فقير ....
رآه شهار يخلص 3 ملايين وأب لثلاثة اطفال ومراهوش واصل
على المعيشة تع الذراري حتى يدير سكنة ....

علابالك الفقير في واقعي هو الذي ليس لديه سكن ....

تقبلي ردي بكل احترام

سلام من قلب يحب السلام

[غصن البآن]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاآته
وبعد أن أخذ الموضوع كفايته من النقاش يغلق للاسباب التالية :
_شخصنة النقاشات وبعدها عن الموضوعية
_اصبحت الردود نوعا من التهكم والسخرية
_ ملاحظة :
_إن من شروط النقاش أن يكون موضوعيا يتناول فكرة الموضوع لكن ما لاحظناه شخصنة النقاش وبعد كثير من الردود عن الموضوعية