لمة أدبية للسنة النهائية .. هلموا نتعاون !

[{ حديث الوجدان }]

السلام عليكم ورحمة الله ..

موضوع مخصص لمادة الأدب العربي للشعب العلمية

وقد يتخلله شيئ من باقي المواد الأدبية ..

ننتظر إنضمام المجموعة ..


الفهرس

◘ الفرق بين : التلخيص ، النثرية ، الشرح (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3992945766&postcount=13)

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر على التأخير ، لم أنتبه أنك وضعت الموضوع في القسم الأدبي x')

المهم ، كيف نبدأ المراجعة ؟ هل نحدد خصائص المدارس الادبية وباقي أجوبة الاسئلة النظرية أولا ، أم نبدأ مباشرة في حل المواضيع ؟؟

أيضا أرجو أن نحدد وقت للمراجعة ، حتى نفيد ونستفيد

^^

[{ حديث الوجدان }]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر على التأخير ، لم أنتبه أنك وضعت الموضوع في القسم الأدبي x')

المهم ، كيف نبدأ المراجعة ؟ هل نحدد خصائص المدارس الادبية وباقي أجوبة الاسئلة النظرية أولا ، أم نبدأ مباشرة في حل المواضيع ؟؟

أيضا أرجو أن نحدد وقت للمراجعة ، حتى نفيد ونستفيد

^^

وعليكم السلام ورحمة الله ..

أرى أن نباشر في حل المواضيع وكلما صادفتنا مدرسة أدبية نحدد خصائصها ..

وبخصوص الوقت سيكون مناسبا ليلا بعد أن ننتهي من مراجعة المواد العلمية

أي من الساعة 9 أو 10 فما فوق ... ما رأيك ؟

وأما اليوم فلكم حرية الإختيار ..

مجرد اقتراح طبعا ...

+

ماذا عن بقية المجموعة ؟

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

وعليكم السلام ورحمة الله ..

أرى أن نباشر في حل المواضيع وكلما صادفتنا مدرسة أدبية نحدد خصائصها ..

وبخصوص الوقت سيكون مناسبا ليلا بعد أن ننتهي من مراجعة المواد العلمية

أي من الساعة 9 أو 10 فما فوق ... ما رأيك ؟

وأما اليوم فلكم حرية الإختيار ..

مجرد اقتراح طبعا ...

+

ماذا عن بقية المجموعة ؟

اجل انا ايضا ارى ان حل المواضيع انفع و حين نجد اسئلة متكررة في المواضيع الشهادة ندرجها في الصفحة الاولى كالعادة

بالنسبة للوقت فما بعد العاشرة اظنه الانسب ، اما الايام فلا مشكلة لدي ، لم لا اكثر من يوم حتى نحل اكبر عدد

وباقي المجموعة فقد راسلت الصديقات ، في انتظار ردهن ان لم تكن منشغلات

[{ حديث الوجدان }]

حسن ، إتفقنا ...

[مِيـــمْ]

السّلآممُ علييكُم سَعِييييد و ملآك ..

أتمنّى أن تَكُونا بخييير .. ملووووكَة هذِي غييبَة توحششششتَك يآ بنتي توحششتك <3

شُكرًا علَى الطّرح أعجبتنِي الفكرَة .. سأنضًمّ إلييكُم ويسُرّنِيي ذَلِك ..

- خصوصآ مع لقرآية الزّينة تآع الأدب لي رآني نقرآ فيهآ عند الأستآذة ذييك -

لآ علييينَا ..

المُهِم .. كمآ قآلت ملآآك .. من 10 و رُوح أحسسن .. نحلّو موآضِيييع ..

أنآ عندي كتآب الموجّه ودييمآ قصآئد اللي تجي في البآك تكُون منّوو .. مآ رأيكم كل مرّة نختآرو وآحدة ولا اثنآن ونحآولو فييهآ هُنآ .. ؟

مَـرآم |~

[{ حديث الوجدان }]

السّلآممُ علييكُم سَعِييييد و ملآك ..

أتمنّى أن تَكُونا بخييير .. ملووووكَة هذِي غييبَة توحششششتَك يآ بنتي توحششتك <3

شُكرًا علَى الطّرح أعجبتنِي الفكرَة .. سأنضًمّ إلييكُم ويسُرّنِيي ذَلِك ..

- خصوصآ مع لقرآية الزّينة تآع الأدب لي رآني نقرآ فيهآ عند الأستآذة ذييك -

لآ علييينَا ..

المُهِم .. كمآ قآلت ملآآك .. من 10 و رُوح أحسسن .. نحلّو موآضِيييع ..

أنآ عندي كتآب الموجّه ودييمآ قصآئد اللي تجي في البآك تكُون منّوو .. مآ رأيكم كل مرّة نختآرو وآحدة ولا اثنآن ونحآولو فييهآ هُنآ .. ؟

مَـرآم |~



أهلا أختي وشكرا لك على الإنضمام

ان شاء الله سنتطرق الى مواضيع كتاب الموجه

ولكن قبل ذلك ستكون الإنطلاقة من مواضيع البكالوريا

على الأقل نأخذ نظرة حول منهجية الإجابة وكيفية التنقيط

هكذا لحصر إجاباتنا وما يتناسب مع المطلوب ..

جزيت خيرا على الفكرة الطيبة ..

_________

جماعة الخير ، ننطلق في المراجعة اليوم ؟

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

السّلآممُ علييكُم سَعِييييد و ملآك ..

أتمنّى أن تَكُونا بخييير .. ملووووكَة هذِي غييبَة توحششششتَك يآ بنتي توحششتك <3

شُكرًا علَى الطّرح أعجبتنِي الفكرَة .. سأنضًمّ إلييكُم ويسُرّنِيي ذَلِك ..

- خصوصآ مع لقرآية الزّينة تآع الأدب لي رآني نقرآ فيهآ عند الأستآذة ذييك -

لآ علييينَا ..

المُهِم .. كمآ قآلت ملآآك .. من 10 و رُوح أحسسن .. نحلّو موآضِيييع ..

أنآ عندي كتآب الموجّه ودييمآ قصآئد اللي تجي في البآك تكُون منّوو .. مآ رأيكم كل مرّة نختآرو وآحدة ولا اثنآن ونحآولو فييهآ هُنآ .. ؟

مَـرآم |~



أهلا أهلا بالغالية ، توحشتك آ طفلة :1:

نتمنى تكوني في أحسن حال

الموجه ، هل تصدقين أنه مقطوع عن ولايتي :mad:

المهم سعيدة بإقتراحك و أتطلع للعمل معكم :1:

أهلا أختي وشكرا لك على الإنضمام

ان شاء الله سنتطرق الى مواضيع كتاب الموجه

ولكن قبل ذلك ستكون الإنطلاقة من مواضيع البكالوريا

على الأقل نأخذ نظرة حول منهجية الإجابة وكيفية التنقيط

هكذا لحصر إجاباتنا وما يتناسب مع المطلوب ..

جزيت خيرا على الفكرة الطيبة ..

_________

جماعة الخير ، ننطلق في المراجعة اليوم ؟


أكيد ، خير البر عاجلة :19:

[نميرة 08]

السّلام عليكم و رحمَة الله تعالى و بركَاته ،

أهلا أخي سعِيد ، ملاك و مرام ،
كيف الأحوال ؟ عسَاكم بخير جمِيعا .
بوركتَ على الموضوع المميّز أخي سعِيد
معكم أكيد .
+ متَى نبدأ ؟

في انتظار اكتمالِ المجموعَة .

[{ حديث الوجدان }]

السّلام عليكم و رحمَة الله تعالى و بركَاته ،

أهلا أخي سعِيد ، ملاك و مرام ،
كيف الأحوال ؟ عسَاكم بخير جمِيعا .
بوركتَ على الموضوع المميّز أخي سعِيد
معكم أكيد .
+ متَى نبدأ ؟

في انتظار اكتمالِ المجموعَة .


أهلا وسهلا أختي .. وفيك بارك الله .. انضمامك الينا شرف لنا :)

مرحبا بك ...
_______________

اليوم ان شاء الله على ال 10 ....

[مِيـــمْ]

السّلام عليكم و رحمَة الله تعالى و بركَاته ،

أهلا أخي سعِيد ، ملاك و مرام ،
كيف الأحوال ؟ عسَاكم بخير جمِيعا .
بوركتَ على الموضوع المميّز أخي سعِيد
معكم أكيد .
+ متَى نبدأ ؟

في انتظار اكتمالِ المجموعَة .

أهلآ فآطِمَة .. بخير ولَهُ الحمددُ و المنّة ..

سَنبدأ ليَوم على بركَة اللّه السآعَة 10 بإذن الله

أهلا أهلا بالغالية ، توحشتك آ طفلة

نتمنى تكوني في أحسن حال

الموجه ، هل تصدقين أنه مقطوع عن ولايتي

المهم سعيدة بإقتراحك و أتطلع للعمل معكم

الحمددُ لله بخيييرْ

أنآ فِي ولآ يتي أيضًا لآ يُوجد .. في المسيِلة .. http://media.tumblr.com/tumblr_m87zmys12E1r9bmsk.gif

أحضرهُ أحدهم لأختي من ولآيَة بآتنَة ..

أهلا أختي وشكرا لك على الإنضمام

ان شاء الله سنتطرق الى مواضيع كتاب الموجه

ولكن قبل ذلك ستكون الإنطلاقة من مواضيع البكالوريا

على الأقل نأخذ نظرة حول منهجية الإجابة وكيفية التنقيط

هكذا لحصر إجاباتنا وما يتناسب مع المطلوب ..

جزيت خيرا على الفكرة الطيبة ..

_________


مَعَك حَق أخي سَعِييد .. اذ=ن اليوم على بركَة اللّه

[نميرة 08]

أهلا وسهلا أختي .. وفيك بارك الله .. انضمامك الينا شرف لنا :)

مرحبا بك ...
_______________

اليوم ان شاء الله على ال 10 ....


شكرا جزيلا لكَ ،

سأحاول الحضورْ ..

أهلآ فآطِمَة .. بخير ولَهُ الحمددُ و المنّة ..

سَنبدأ ليَوم على بركَة اللّه السآعَة 10 بإذن الله


الحمد لله ،

بإذن الله سنكونُ فِي الموعدْ ..

+ ملاك يمكنكِ تحمِيل الكتاب من النتّ

[{ حديث الوجدان }]

الفرق بين :

التلخيص ، النثرية ، الشرح




ترتيبها من الأصغر الى الأكبر حجما :

التلخيص ------>>> النثرية ----->>> الشرح

أي أن حجم التلخيص أصغر من حجم النثر وكل منهما أصغر من الشرح .

( وهذا في حالة تطبيق التقنيات الثلاثة على نفس عدد الأبيات )

بمعنى أنه إذا كان بين أيدينا 15 بيتا فإن :

التلخيص سيكون 5 أسطر

والنثر سيكون 6 أسطر

والشرح سيكون 10 أسطر تقريبا

والدليل أنه في السؤال يطلب منك :

- لخص مضمون النص ( القصيدة ككل )

- أنثر الأبيات الثلاثة أو الأربعة أو أنثر المقطع

( ولم يقل أنثر القصيدة كلها )

- اشرح البيت أو الأبيات كذا ..

( ولك يقل أشرح القصيدة )

http://store2.up-00.com/2015-03/1426188256251.jpg (http://www.up-00.com/)


خطوات كل من التلخيص والنثرية والشرح ( نتناولها باختصار )


التلخيص :

* التقمص ( تصبح صاحب القصيدة أي المعنى من النص ولكن اللفظ من عندك ) .

* الإيجاز ( الى ثلث حجم النص مثلا 12 سطرا -------> 4 أسطر و 15 سطرا ------> 5 أسطر وهكذا ) .

* المحافظة على ترتيب الأفكار .

النثرية :


3 أبيات نثرها يصبح سطرين

و 5 أبيات نثرها يصبح 4 أسطر

وهكذا ... ( انقاص سطر )

+

هنا لابد من المحافظة على معنى الأبيات + استخدام بعض المفردات من النص .

مثال :

قال إبن الوردي :

إنما الدنيا على حالاتها تجلب التنغيص في لذاتها

شأنها الإيذاء في ساعاتها اطرح الدنيا فمن عاداتها

تخفض العالي وتعلي من سفل


النثر : لدينا 3 أبيات فنثرها يكون سطرين

الدنيا في طبيعتها تؤذي وتنكس معيشة من يقبل على لذاتها كما أنها متقلبة ومتلونة

فهي ترفع الوضيع تارة وتخفض ذو المكانة والعلو تارة أخرى .

ملاحــــظة مهمة جدا :

إياك وأن تبدأ بقولك :

يقول الشاعر ، يرى الشاعر ..

لأنك ستنال 0 0 :1:

++

لابد من التأكد من كسر النغم الموسيقي الذي تمتاز به القصائد


و النغم الموسيقي : هو ذلك الايقاع الذي تمنحه القافية وحرف الروي للقصيدة
الشرح

يعتمد على التوسع وهو لا يتناول الخصائص السابقة

تشرح الأبيات الى الضعف

أي 3 أبيات تصبح 6 أسطر

و 5 تصبح 10 أسطر

وهكذا ...

_____________


هذا ما تذكرته من شرح الأستاذة ...

وفقكم الله

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

السلام عليكم
فكرة جميلة و في وقتها
معكم باذن الله

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

بارك الله فيك سعيد وفي أستاذتك

إستفدت مما كتبته للغاية ، أيضا هناك ملاحضة حول نثر الابيات وهي التأكد من كسر النغم الموسيقي الذي تمتاز به القصائد

[{ حديث الوجدان }]

بارك الله فيك سعيد وفي أستاذتك

إستفدت مما كتبته للغاية ، أيضا هناك ملاحضة حول نثر الابيات وهي التأكد من كسر النغم الموسيقي الذي تمتاز به القصائد


وفيك بارك الله أختي ملاك

وليتك تتكرمين بشرح ماذا نعني بالنغم الموسيقي

وشكرا مسبقا ..

[{ حديث الوجدان }]

السلام عليكم
فكرة جميلة و في وقتها
معكم باذن الله


وعليكم السلام ورحمة الله

أهلا وسهلا بك ..

ننتظر انضمامك :)

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

وفيك بارك الله أختي ملاك

وليتك تتكرمين بشرح ماذا نعني بالنغم الموسيقي

وشكرا مسبقا ..

النغم الموسيقي هو ذلك الايقاع الذي تمنحه القافية وحرف الروي للقصيدة ، ويقابله في النثر السجع :rolleyes:

البعض ممن ينثرون الابيات ، يحافظون على هذا الايقاع ، وأعتقد أنه خطأ لني أذكر أن أستاذتي في السنة الاولى ألزمتنا بتجنبه

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

هل تم اختيار الموضوع ؟

[نسْمۃ إِرتقـآء]

السلآم عليكمْـ

فكرهْـ جيّدهْـ ، سأحآول التوآجد معكمْـ أفيد و أستفيد ،،

وفّقنآ الله ~

[{ حديث الوجدان }]

النغم الموسيقي هو ذلك الايقاع الذي تمنحه القافية وحرف الروي للقصيدة ، ويقابله في النثر السجع :rolleyes:

البعض ممن ينثرون الابيات ، يحافظون على هذا الايقاع ، وأعتقد أنه خطأ لني أذكر أن أستاذتي في السنة الاولى ألزمتنا بتجنبه

بارك الله فيك فهذه نقطة مهمة أيضا

أستأذنك في إضافة الملاحظة الى الشرح ... :)

[{ حديث الوجدان }]

هل تم اختيار الموضوع ؟



لا والله ..

ماذا تقترحون ؟




السلآم عليكمْـ

فكرهْـ جيّدهْـ ، سأحآول التوآجد معكمْـ أفيد و أستفيد ،،

وفّقنآ الله ~




وعليكم السلام ورحمة الله ..

أهلا بك بيننا ... ان شاء الله سنفيد بعضنا البعض ..

وفقك الله ... :)

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

أهلا بالملتحقين ^^

إذا ، لنبدأ على بركة الله ، في إنتظار موضوع :1:

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

قصيدة لمحمود درويش او ميخائيل نعيمة
نشرحها ثم نجيب عن الاسئلة العادية المتعلقة بالبناء الفكري و اللغوي
و ربما في النهاية تلخيص او نثر كتطبيق على ما تم ادراجه هنا ، ما قولكم ؟

[{ حديث الوجدان }]

فكرة صائبة أختي عنقود ...

+

موضوع بكالوريا 2009 هل متوفر لديكم ، لم أجده ؟

[{ حديث الوجدان }]

بكالوريا 2008 (http://www.up.djelfa.info/uploads/1426195415881.jpg)

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

فكرة صائبة أختي عنقود ...

+

موضوع بكالوريا 2009 هل متوفر لديكم ، لم أجده ؟


الموضوع معي ساحمله هنا لحظة :)

انه عنفوان بمعنى البداية و ليس عنقود ان كنتت تقصدني :rolleyes::rolleyes:

[{ حديث الوجدان }]

من فضلكم ، قراءة جيدة للقصيدة وأوافيكم بالأسئلة ..

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

http://www.eddirasa.com/bac-2009/

[{ حديث الوجدان }]

الموضوع معي ساحمله هنا لحظة :)

انه عنفوان بمعنى البداية و ليس عنقود ان كنتت تقصدني :rolleyes::rolleyes:




عذرا أختي ... قرأتها عنقود :o

لقد وضعت موضوع بكالوريا 2008

بارك الله فيك

واحتفظي به لأنه سيكون التالي

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

موضوع دورة 2009

http://www5.0zz0.com/2015/03/13/00/249412749.png (http://www.0zz0.com)
http://www5.0zz0.com/2015/03/13/00/379291854.png (http://www.0zz0.com)

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

حسنا ، ماذا قررتم يا رفاق ؟

[{ حديث الوجدان }]

الأسئلة (http://www.up.djelfa.info/uploads/142619582513841.jpg)


.........

[{ حديث الوجدان }]

جماعة بماذا سنبدأ ؟

2009 أو 2008

[{ حديث الوجدان }]

مرت نصف ساعة ولم نفعل شيئا

يا أهل الخير

سنبدأ بــ 2009


شكرا لك أختي عنفوان

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

حسنا اذا ، بدأت الاجابة

[{ حديث الوجدان }]

حسنا 2008 .........

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

ما بكم ؟
لقد قرأت موضوع 2008 ،

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

لمزيد من الوضوح اليكم
شرح المفردات
http://www5.0zz0.com/2015/03/13/00/250123843.png (http://www.0zz0.com)

هل كل واحد منا يضع اجابته الخاصة ؟

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

1 - الموضوع الشاغل لبال الشاعر ، هو حالة التشاؤم والانكسار والكآبة التي يعيشها المجتمع وقد كان ذلك واضحا في قوله :

ليس في الناس مسرة ، خدود باهتات الهم ، شكوى

2 - يدعو إيليا العابس الى التخلي عن هذا العبوس الذي لن يجني منه غير المرار في حياته وحياة من حوله ، والالتفات نحو الحياة وعيشها
فقال :لا تكن مرا و لا تجعل حياة الغير مرة

3 - يعكس النص نزعة انسانية ، وهي التفاؤل والتطلع لغد أحسن
فقال : الغبطة فكرة

[{ حديث الوجدان }]

يا أهل الخير ، لا أحد يطلع على إجابة الآخر حتى يضع إجابته حتى لا يتأثر بالأسلوب والعبارات ..

نعم أختي عنفوان ، كل واحد يضع إجابته ..

موفقين ...

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

التلخيص

لم يعد للعيد طعم والناس غارقون في الكآبة ، قتل التشاؤم روحهم وأهلكتهم الشكاوى ، يا متشائما أفق من غفلتك وتطلع لغد أحسن ، إنما الفرحة قرار فعشه وشارك ناسك النشوة

[{ حديث الوجدان }]

1 / الموضوع الذي شغل بال الشاعر في هذه القصيدة هو

عبوس وتشاؤم بعض الناس في أيام كلها بهجة وسرور وهي أيام العيد .

2 / يدعو الشاعر إيليا أبو ماضي الإنسان العابس إلى البهجة والسرور والتفاءل

وعدم التشاؤم والعبوس لأنه لن يجني من ذلك سوى جمود النفس و مرارة عيشها وسواده

وتنكيس حياة من هم حوله .

3 / يعكس النص نزعة الشاعر الإنسانية ونظرته الى العلاقات بين الناس ويتجلى ذلك من خلال

اهتمامه بأحوال الناس ووصفه لتعابير وجوههم بغية فهم أحوالهم النفسية والوجدانية

أي قراءة ما وراء هذه الملامح العابسة والمتشائمة ( البيت 2 و 3 )

داعيا أصحاب المحيا التعيس الى السعادة والتفاءل ( البيت 13 )

وزرع السرور في نفوسهم ومن حولهم ( 12 ) ...

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

أشعر بالحرج من إجابتي بعد قراءة خاصتك أخي :1:

المهم ، حين نستشهد ، كم من الالفاظ او العبارات علينا إستخراجها من النص؟

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

الاجابة
1 الموضوع الذي شغل بال الشاعر هو استفحال مشاعر التشاؤم و اليأس و العبوس في المجتمع
الالفاظ الدالة على ذلك : وجوه كالحات ، الهم ، الشكوى ، التقطيب ...
2 يدعو ايليا الانسان العابس ان يطرح عنه الحزن و التشاؤم و النكد و يستبدلها بالمسرة و التفاؤل فذلك اقرب نفعا له
و لمن يعيشون حوله
3 تظهر نزعة الشاعر الانسانية غي النص من خلال :
النزعة التفاؤلية : تهلل ، ترنم
توظيف عناصر الطبيعة : صخرة ، غصن ,

[{ حديث الوجدان }]

4 - التلخيص :

بعض الناس يعيش الماضي بمرارته وتعاسته ويمتد ذلك حتى في أيام العيد

البهيجة ما ينعكس على نفسيتهم وملامحهم فتنتقل عدوى التعاسة والتشاؤم الى

من حولهم وبالتالي لابد من نظرة تفاءل وسرور تبعث السعادة وتزيل الهم

والغم والشكوى .

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

أشعر بالحرج من إجابتي بعد قراءة خاصتك أخي :1:



نفس الشعور يا اختاه :1:

لم افهم السؤال الثالث صراحة .

[{ حديث الوجدان }]

1 - الموضوع الشاغل لبال الشاعر ، هو حالة التشاؤم والانكسار والكآبة التي يعيشها المجتمع وقد كان ذلك واضحا في قوله :

ليس في الناس مسرة ، خدود باهتات الهم ، شكوى

2 - يدعو إيليا العابس الى التخلي عن هذا العبوس الذي لن يجني منه غير المرار في حياته وحياة من حوله ، والالتفات نحو الحياة وعيشها
فقال :لا تكن مرا و لا تجعل حياة الغير مرة

3 - يعكس النص نزعة انسانية ، وهي التفاؤل والتطلع لغد أحسن
فقال : الغبطة فكرة

التلخيص

لم يعد للعيد طعم والناس غارقون في الكآبة ، قتل التشاؤم روحهم وأهلكتهم الشكاوى ، يا متشائما أفق من غفلتك وتطلع لغد أحسن ، إنما الفرحة قرار فعشه وشارك ناسك النشوة


الاجابة
1 الموضوع الذي شغل بال الشاعر هو استفحال مشاعر التشاؤم و اليأس و العبوس في المجتمع
الالفاظ الدالة على ذلك : وجوه كالحات ، الهم ، الشكوى ، التقطيب ...
2 يدعو ايليا الانسان العابس ان يطرح عنه الحزن و التشاؤم و النكد و يستبدلها بالمسرة و التفاؤل فذلك اقرب نفعا له
و لمن يعيشون حوله
3 تظهر نزعة الشاعر الانسانية غي النص من خلال :
النزعة التفاؤلية : تهلل ، ترنم
توظيف عناصر الطبيعة : صخرة ، غصن ,
4 التلخيص :







أعجبتني إجابتكما فلكل واحد أسلوبه الخاص والمميز

والله مفرداتكما جميلة وطريقة صياغتكم للفكرة سليمة ومبدعة

ولكن مالاحظته هو الإختصار الشديد في الإجابة لكليكما

اذ أرى أنه لابد من التوسع وعدم الإكتفاء بالإختصار لأن عبارات القصيدة

هي أصلا مختصرة ومركزة وتتطلب منا تحليلا لمعانيها قصد إظهار فكرة الشاعر

المخفية بين طيات هذه الأبيات ...

ما قولكم ؟

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

نفس الشعور يا اختاه :1:

لم افهم السؤال الثالث صراحة .

آممم ، عزيزتي توظيف عناصر الطبيعة من عناصر التجديد وليس في شرح النزعة الانسانية

ننتظر أخي سعيد لعل لديه شيء في هذا الخصوص

[{ حديث الوجدان }]

أهل الخير ، نقطة توقف نناقش فيها منهجية الإجابة على أسئلة البناء الفكري

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

أعجبتني إجابتكما فلكل واحد أسلوبه الخاص والمميز

والله مفرداتكما جميلة وطريقة صياغتكم للفكرة سليمة ومبدعة

ولكن مالاحظته هو الإختصار الشديد في الإجابة لكليكما

اذ أرى أنه لابد من التوسع وعدم الإكتفاء بالإختصار لأن عبارات القصيدة

هي أصلا مختصرة ومركزة وتتطلب منا تحليلا لمعانيها قصد إظهار فكرة الشاعر

المخفية بين طيات هذه الأبيات ...

ما قولكم ؟


فعلا معك حق ، على أيه حال فتلك إجابة أولية كوننا أطلنا الانتظار قبل ان نبدأ الحل فأردت كسر السكون بأسرع وقت :1:

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

أعجبتني إجابتكما فلكل واحد أسلوبه الخاص والمميز

والله مفرداتكما جميلة وطريقة صياغتكم للفكرة سليمة ومبدعة

ولكن مالاحظته هو الإختصار الشديد في الإجابة لكليكما

اذ أرى أنه لابد من التوسع وعدم الإكتفاء بالإختصار لأن عبارات القصيدة

هي أصلا مختصرة ومركزة وتتطلب منا تحليلا لمعانيها قصد إظهار فكرة الشاعر

المخفية بين طيات هذه الأبيات ...

ما قولكم ؟


لقد صدقت :)
لقد ضاعت مني 3 نقاط بسبب الاختصار في الاختبار الثاني
رغم ان جميع اجاباتي كانت صحيحة ساحاول ان اتدارك هذا الامر معكم باذن الله

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

أهل الخير ، نقطة توقف نناقش فيها منهجية الإجابة على أسئلة البناء الفكري


حاضر ، فيم سنتناقش ؟

[{ حديث الوجدان }]

السؤال الثالث ، أنا الآخر احترت في كيفية الإجابة عليه

ولكن أذكر أن الأستاذة قد أشارت أن النزعة الإنسانية تتجلى

في مساعدة الناس ومنه أرى أنه لابد من استخراج العبارات الدالة

على المساعدة ومد يد العون وإن لم تكن صريحة ..

[{ حديث الوجدان }]

هل أضع الإجابة النموذجية من الوزارة ؟

فقد تكشف عن شيء جديد حول المنهجة ...

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

حتى أنا واجهت نفس الصعوبة ، في العادة يطلب إستخراج النزعات ، وهنا إبراز هذه النزعة الانسانية

لست أدري ولكني أرى المقصود روح التفاؤل في القصيدة ، طبعا يجب التوسع في الفكرة والله أعلم

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

السؤال الثالث ، أنا الآخر احترت في كيفية الإجابة عليه

ولكن أذكر أن الأستاذة قد أشارت أن النزعة الإنسانية تتجلى

في مساعدة الناس ومنه أرى أنه لابد من استخراج العبارات الدالة

على المساعدة ومد يد العون وإن لم تكن صريحة ..

كيف كانت الاجابة في التصحيح النموذجي؟

احس و كاني لم ادرس يوما عن هذه النزعة :d

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

هل أضع الإجابة النموذجية من الوزارة ؟

فقد تكشف عن شيء جديد حول المنهجة ...


أكيد سعيد

في الانتظار

[{ حديث الوجدان }]

فعلا معك حق ، على أيه حال فتلك إجابة أولية كوننا أطلنا الانتظار قبل ان نبدأ الحل فأردت كسر السكون بأسرع وقت :1:
صراحة ، قد لمست ذلك ... ;)

فلا أحد يشك في إمكانياتك أختي حكاية

( تعبير شهادة الأهلية خير دليل وهو محفوظ في المنتدى بين مواضيعك )



لقد صدقت :)
لقد ضاعت مني 3 نقاط بسبب الاختصار في الاختبار الثاني
رغم ان جميع اجاباتي كانت صحيحة ساحاول ان اتدارك هذا الامر معكم باذن الله


نعم صحيح وهو مشكل الأدب العربي ...

بالتمرن سنجتاز الصعاب :19:

[{ حديث الوجدان }]

إجابة الوزارة

البناء الفكري (http://www.up.djelfa.info/uploads/142620036623481.jpg)

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

هممم

علي أن أستخرج أكثر ، وأتوسع كما قال أخي

><"

[{ حديث الوجدان }]

أنا من عليه أن يبكي على الإجابة بعد رؤية التصحيح


ههههههه :1:

_____________


إجابتكما هي الأقرب ومع بعض التوسع ( مع الإحتفاظ بالمضمون )

ستكون مثالية :19:

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

اذا نلتمس النزعة الانسانية من خلال نظرة التفاؤل
هل يمكن اعتماد هذه النتيجة ؟

[{ حديث الوجدان }]

جماعة الخير ، هل التمثيل من القصيدة يكون عن طريق أستخراج المفردات أم الأبيات ؟

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

ههههههه

ولله مشكل مع الادب xD

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

جماعة الخير ، هل التمثيل من القصيدة يكون عن طريق أستخراج المفردات أم الأبيات ؟


التمثيل باستخراج العبارات كما هو متداول ، والالفاظ يطلبها كما فعل في السؤال الاول

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

جماعة الخير ، هل التمثيل من القصيدة يكون عن طريق أستخراج المفردات أم الأبيات ؟


عن طريق استخراج مفردات و عبارات قصيرة
لكن لا يكون ببيت شعري كامل :)

[{ حديث الوجدان }]

هممم

علي أن أستخرج أكثر ، وأتوسع كما قال أخي

><"

اذا نلتمس النزعة الانسانية من خلال نظرة التفاؤل
هل يمكن اعتماد هذه النتيجة ؟


نعم وكما هو وارد في التصحيح

وكما قالت الأستاذة مد يد العون للناس

فالدعوة الى التفاءل هي مساعدة للناس في حد ذاتها

ولكن بطريقة غير مباشرة لهذا قلت

" ... وان لم تكن صريحة ... "

ما رأيكم ؟

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

نعم وكما هو وارد في التصحيح

وكما قالت الأستاذة مد يد العون للناس

فالدعوة الى التفاءل هي مساعدة للناس في حد ذاتها

ولكن بطريقة غير مباشرة لهذا قلت

" ... وان لم تكن صريحة ... "

ما رأيكم ؟


أجل لقد كنت أفكر في قول الاستاذة

معها حق ، بورك فيكما

[{ حديث الوجدان }]

ما رأيكم أن نقوم ببحث بسيط على النت حول النزعة الإنسانية

فهي إحدى خصائص مدرسة الرابطة القلمية

ان لم أخطيء ؟

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

ما رأيكم أن نقوم ببحث بسيط على النت حول النزعة الإنسانية

فهي إحدى خصائص مدرسة الرابطة القلمية

ان لم أخطيء ؟


صحيح ، وهي كثيرة الورود في المواضيغ

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

نعم وكما هو وارد في التصحيح

وكما قالت الأستاذة مد يد العون للناس

فالدعوة الى التفاءل هي مساعدة للناس في حد ذاتها

ولكن بطريقة غير مباشرة لهذا قلت

" ... وان لم تكن صريحة ... "

ما رأيكم ؟


أجل لقد كنت أفكر في قول الاستاذة

معها حق ، بورك فيكما
اذا فلننسق اجابة جيدة وافية نعتمدها في الاجابة عن هذا السؤال

ما رأيكم أن نقوم ببحث بسيط على النت حول النزعة الإنسانية

فهي إحدى خصائص مدرسة الرابطة القلمية

ان لم أخطيء ؟


حسنا سابحث قليلا في ملفاتي

[{ حديث الوجدان }]

من النت ......



- النزعة التفاؤلية: ونجدها بالخصوص عند بعض الرومانسيين من أمثال إليا أبوماضي، فبرغم أن

الرومنسية معروفة بالطابع التشاؤمي إلا أن إليا مثلا متفائل (تذكر الأمثلة من النص)

ويرجع ذلك إلى تأثره بالثقافة والعادات العربية (تنشئته في المشرق).


- النزعة التشاؤمية: هي خاصية تميز شعر الرومانسيين عموما، ذلك أن الرومانسية

من خصائصها: الصبغة التشاؤمية لإتعاس الشاعر في ذاته إلى درجة الانغلاق و التشاؤم

[{ حديث الوجدان }]

* مميزات أسلوب إيليا أبو ماضي:
- تبنيه لمبادئ الإتحاد الرومنسي الذي يدعوا إلى التجديد شكلا ومضمونا
- سهولة اللغة والبعد عن الغموض والتعقيد
- بروز النزعة الفاؤلية عنده
- بروز النزعة الإنسانية عنده
- توظيف عناصر الطبيعة لخدمة تجربة الشعورية
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال الوحدة العضوية والموضوعية
- النظرة الفلسفية للإنسان والكون

..................................

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

نفس ماوجدت في ملفاتي

[{ حديث الوجدان }]

ومن أهم الأفكار التي تبنتها النزعة الإنسانية ما يلي:

يجب على الإنسان أن يبحث دائماً عن معنى وجوده وحياته.

الحياة في حد ذاتها شيء رائع ويستحق أن يعيشها الإنسان مهما احتوت على صراعات وتناقضات وآلام.

على الإنسان أن يواجه الألم ويتسلح بالأمل في نفس الوقت.

على الإنسان أن يهتم بالمادة قبل الروح لأنها الشيء الوحيد الذي يستطيع إدراكه والسيطرة عليه.

إن الطريقة الوحيدة كي يحقق الإنسان إنسانيته هي في التمتع بكل الملذات الجسدية

والحسية لأنها الشيء الوحيد الذي يستطيع الإنسان لمسه وإدراكه.

الإنسانية ترحب بالقومية والوطنية والمحلية، ولكنها تأبى العنصرية لأنها امتهان

صارخ لبقية العوامل المشكلة للنسيج الإنساني الشامل، والأدب العنصري ليس سوى

جسماً غريباً في نسيج الأدب الإنساني سرعان ما يلفظه ويأباه....................

[{ حديث الوجدان }]

ما فهمته هو أن النزعة الإنسانية تتجسد في كل ما هو إيجابي

سواء بالدعوة الى التفاءل و الأمل و السعادة أو المساواة والعدل

أو بالنهي عن ما هو سلبي كالتشاؤم والعبوس والعنصرية والتمييز ...

[{ حديث الوجدان }]

ما هو مفهوم النزعة الإنسانية عند المهجريين ؟؟
مفهومها عند المهجريين:​


المفهوم: وهي النظرة الإنسانية إلى المجتمع الذي تنتشر فيه مظاهر الحق و الخير و الجمال , ويبتعد عن التبذل و الأحاسيس الرخيصة و الاتجاه إلى القيم و المثل العليا و لذلك اتسعت نظرتهم إلى الحب حتى شملت الإنسان و الطبيعة و كل الكائنات وحتى أصبح الحب وسيلة أي سلام مع النفس و مع الوجود و مع الله .
الأسباب:
(ا)-الواقع عليهم في بلادهم التي هاجروا منها .
(ب)-الغربة التي شعروا بها في البلاد التي هاجروا إليها .
(ج)-تأثرهم بميراثهم الروحي في الشرق .
(د)-التأثر بالنزعات الإنسانية التي ظهرت في الفكر الغربي .
.................

[{ حديث الوجدان }]

أنتم هنا ؟

ما تعليقكم ؟

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

ولله يا سعيد ارى ان مثل هذه الأسئلة تتعلق تعلق مباشر بالسند المعطى

[{ حديث الوجدان }]

ولله يا سعيد ارى ان مثل هذه الأسئلة تتعلق تعلق مباشر بالسند المعطى

أظن ذلك أختي ...

ألا ترون أن النزعة الإنسانية شاملة لعدة مفاهيم كما راينا في مقتطفات النت

فهي تضم النظرة التفاؤلية والدعوة الى القيم المثلى ( كالتسامح والعفو ... ) ...

وفعلا ففي قصيدة " أنا " لإيليا أبو ماضي ذكرنا النزعة الإنسانية

++++

لقد وجدت القصيدة بنفس الأسئلة مع الحل في كتاب الموجه

ص 156 ألقوا نظرة على الإجابة ...

[{ حديث الوجدان }]

أشعر بالحرج من إجابتي بعد قراءة خاصتك أخي :1:

المهم ، حين نستشهد ، كم من الالفاظ او العبارات علينا إستخراجها من النص؟


عذرا لم أنتبه إلى سؤال ...

أرى أن العدد لا يهم شريطة أن لا تنسخي كامل القصيدة :d:d

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

ما فهمته هو أن النزعة الإنسانية تتجسد في كل ما هو إيجابي

سواء بالدعوة الى التفاءل و الأمل و السعادة أو المساواة والعدل

أو بالنهي عن ما هو سلبي كالتشاؤم والعبوس والعنصرية والتمييز ...


للتو انتبهت انا الاخرى لهذا الرد

اجد ملخصا جيدا ، كاف و واف لحل هذا السؤال

وللاسف ليس لدي كتاب الموجه :(

[« شَيمآءْ »]

موفقين ان شاء الله

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

هذا ما وجدت في كتاب الموجه :
ان الشاعر في القصيدة صاحب نزعة انسانية فهو يرى حالة من البؤس و الشقاء يتمنى ان تتحول الى افراح و مسرات

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

ما فهمته هو أن النزعة الإنسانية تتجسد في كل ما هو إيجابي

سواء بالدعوة الى التفاءل و الأمل و السعادة أو الدعوة الى القيم المثلي

أو بالنهي عن ما هو سلبي كالتشاؤم والعبوس والعنصرية والتمييز ...


أعتمد هذه الاجابة مع الاخذ بعين الاعتبار توافقها
مع السند المعطى ، بارك الله فيكم

[مِيـــمْ]

السّلآممُ علييكُم ..

ويلِي ويلِي .. فآتَنِي مآ فاتَنِي .. http://media.tumblr.com/tumblr_m8807puWVL1r9bmsk.gif

واللّه أردتُ الحضُور لكنّ لَم أستَطِع - فَوق طآقتِي - http://media.tumblr.com/tumblr_m8804ml6Y61r9bmsk.gif

اطّلعتُ علَى كُلّ صَغِييَة وَ كبِيرة كتبتمووهآ ..

----

التّلخِيص صدّقوآ أو لآ تصدّقوا الأستآذَة قالتنآ البيات وتربطوهم بحرف الوآو أو الفوآصل .. أهذا صَحِييح ؟؟ http://media.tumblr.com/tumblr_m87zrtb6CK1r9bmsk.gif

أمآ النّزعَة الإنسآنيّة كمآ أشرتَ إليهآ أخِي سعَِيد


ما فهمته هو أن النزعة الإنسانية تتجسد في كل ما هو إيجابي

سواء بالدعوة الى التفاءل و الأمل و السعادة أو المساواة والعدل

أو بالنهي عن ما هو سلبي كالتشاؤم والعبوس والعنصرية والتمييز ...



و بصصرَاحَة عندِي عُقدَة منهآ و أتمنّى أن أكسر ذَلك الحآجز الذِي بيننآ http://media.tumblr.com/tumblr_m87zng7Cww1r9bmsk.gif

[مِيـــمْ]

م الفرق بين النّزعَة الإنسآنيّة و القِيمَة الإنسانيّة ؟

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

السّلآممُ علييكُم ..

ويلِي ويلِي .. فآتَنِي مآ فاتَنِي .. http://media.tumblr.com/tumblr_m8807puwvl1r9bmsk.gif

واللّه أردتُ الحضُور لكنّ لَم أستَطِع - فَوق طآقتِي - http://media.tumblr.com/tumblr_m8804ml6y61r9bmsk.gif

اطّلعتُ علَى كُلّ صَغِييَة وَ كبِيرة كتبتمووهآ ..

----

التّلخِيص صدّقوآ أو لآ تصدّقوا الأستآذَة قالتنآ البيات وتربطوهم بحرف الوآو أو الفوآصل .. أهذا صَحِييح ؟؟ http://media.tumblr.com/tumblr_m87zrtb6ck1r9bmsk.gif

أمآ النّزعَة الإنسآنيّة كمآ أشرتَ إليهآ أخِي سعَِيد




و بصصرَاحَة عندِي عُقدَة منهآ و أتمنّى أن أكسر ذَلك الحآجز الذِي بيننآ http://media.tumblr.com/tumblr_m87zng7cww1r9bmsk.gif

اهلا مرام
بالنسبة للتلخيص فلا يكون بربط الابيات مطلقا :19:
سواء في النصوص النثرية او الشعرية التلخيص يكون باسلوب الطالب الخاص .

[مِيـــمْ]

اهلا مرام
بالنسبة للتلخيص فلا يكون بربط الابيات مطلقا
سواء في النصوص النثرية او الشعرية التلخيص يكون باسلوب الطالب الخاص .


حنآ هكذآ قآلونآ .. صرآحَة لسنآ ندرسُ الأدب اطلآقًا .. - أعتمدُ على نفسِي فقط -

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

شحَـــال توحّشت شلّتنا ياااه ♥ ..
سُعدت كثيرا برؤية المَوضوع و خاصّة كي شفت مَلاك مسجّلة فيه حضورهَا.. قادنِي الموضوع إلى تذكّر أيام السنة الرّابعة. وُدِّي لَو تتكرّر :)
بارك الله خُويا سعيد موضوع جا فِي وَقتو.. متأخرة في الرّد نوعا ما لكنّ لم يجعلنِي هذا أن " أُراطي " شيئا من كلماتكمْ:D:D:D .. :1::1::1::1:
راني نمركي حضوري من الآنْ.. التوقيت تاع 10 ربما مَايساعدنيش لكنّ سأكون متواجدة طووول النّهار.. إن شاء الله نستفادو برك ♥
و تانِي إقتراح يا ملاك كون تزيدي تحلّيلنا موضوع خاص بالعلومْ كيما عام 4 .. صاا سغا توووp تووووp ههههههه ..

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

شحَـــال توحّشت شلّتنا ياااه ♥ ..
سُعدت كثيرا برؤية المَوضوع و خاصّة كي شفت مَلاك مسجّلة فيه حضورهَا.. قادنِي الموضوع إلى تذكّر أيام السنة الرّابعة. وُدِّي لَو تتكرّر :)
بارك الله خُويا سعيد موضوع جا فِي وَقتو.. متأخرة في الرّد نوعا ما لكنّ لم يجعلنِي هذا أن " أُراطي " شيئا من كلماتكمْ:d:d:d .. :1::1::1::1:
راني نمركي حضوري من الآنْ.. التوقيت تاع 10 ربما مَايساعدنيش لكنّ سأكون متواجدة طووول النّهار.. إن شاء الله نستفادو برك ♥
و تانِي إقتراح يا ملاك كون تزيدي تحلّيلنا موضوع خاص بالعلومْ كيما عام 4 .. صاا سغا توووp تووووp ههههههه ..

أهلاا أهلاا بالغالية ♥

سعيدة أنا الاخرى بوجودك ، توحشتك بزاف آ مصيبة :1:

مممم إذا لم يناسبكم التوقيت فلابأس باقتراح آخر ، عله يخدم الأغلبية ، فمرام البارحة لم تستطع الحضور كذلك

هههههه صفحة العلوم ؟ ونزيد نديرلكم التصحيح هذاك ؟ :1: على خاطر ربي يشهد عليا أني نقرا عند أستاذة تصحيحها أصعب وأكثر رعب من 4 متوسط :1:

المهم لنرى ما تقوله الشلة ، سأكون سعيدة بإحتضان الموضوع مجددا ^^

[♥إكْــــــرَامْ♥]

توحشت منتدى الجلفة ...
ملآك ، فاطمة ، سعيد .. عآآش من شآآفكم .. إن شاء الله كآآمل تكونو بألف الف خير =)
+
مشكور على الفكـرة أخي ، موضوعك رآإئع و جآء في وقته
ربي رآآه عآآلم بلي العربية نتآعي رآآحت خلاص بدون رجعة ..

إن شآآء الله أيآآم الرآآبعة تتعآآود
Count me in :D
We're in it together until the bitter end heh

برك حآآجة
أنآ وقت الـ10 بآآلآآك مآ يسآآعدنيش ( يديولي بلآآصتي ) مي نكون متبعتكم
و كي نلقى كآأش معلومة جديدة نجي نحطها ,

[نسْمۃ إِرتقـآء]

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

[مِيـــمْ]

توحشت منتدى الجلفة ...
ملآك ، فاطمة ، سعيد .. عآآش من شآآفكم .. إن شاء الله كآآمل تكونو بألف الف خير =)
+
مشكور على الفكـرة أخي ، موضوعك رآإئع و جآء في وقته
ربي رآآه عآآلم بلي العربية نتآعي رآآحت خلاص بدون رجعة ..

إن شآآء الله أيآآم الرآآبعة تتعآآود
Count me in :D
We're in it together until the bitter end heh

برك حآآجة
أنآ وقت الـ10 بآآلآآك مآ يسآآعدنيش ( يديولي بلآآصتي ) مي نكون متبعتكم
و كي نلقى كآأش معلومة جديدة نجي نحطها ,




قلبي قلبي قلبي ..

وأنآ نقول وآش هذآ النور اللي وجعني في عينيآ ..

بالكآد أرى ... أهلآ بِكِ هُنآ كوكو .. توحششتتتُوووووكِي بزآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآف


++ أختِي ملآك أيضًا وقت الـ 10 مخرجش عليآ شفي لبآح أول يُوم غببت عن الحصّة :confused:

[ratil talin]

انا معكم اخوتي ساساهم بما استطعت لكن المشكلة في الوقت

[مِيـــمْ]

أخِي سَعِيد ولآ ملآك و لآ أميمَة ..

وآش هو الالتزآم في الشّعر ؟؟ وكيفآه تكون مظآهروو ؟؟


-- حآليآ رآني مع شرِيعة .. وصلني خبر بلي عندي اختبآرآت سمآنة لجآي -

4 اختبآرآت برك :d رح يقطرووولنآ :1:

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

اهلا باكرام و اميمة ،
هلا نكمل موضوع البارحة ؟

[♥إكْــــــرَامْ♥]

قلبي قلبي قلبي ..

وأنآ نقول وآش هذآ النور اللي وجعني في عينيآ ..

بالكآد أرى ... أهلآ بِكِ هُنآ كوكو .. توحششتتتُوووووكِي بزآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآف


++ أختِي ملآك أيضًا وقت الـ 10 مخرجش عليآ شفي لبآح أول يُوم غببت عن الحصّة :confused:

ههههههه شكرآآ شكرآآ علآآبآآلي أنآآ 444
و يحيآ التوآآضع تبآآ ...

but srsly
توحشتوووووكي كثر ... تبآآ غدوة حابة نضرب طلة خفيفة على الفايس .. =( بصح البآآآك قربببببب
المهم نعطيك حق تقتليني مور الباك لا مادخلتش كل يوم ههههههه [ رغم اني علابالي مور الباك رايحة ندخل في غيبوبة / سبات :D ]

إيه بدلوونا التوقيت للـ9 أو ما شابه =(

+
أهلين فرح
وقتآآه حبيتو نكملو نكملو
كي تشوفوني ما جاوبتش اعرفو بلي حاوزوني هههه

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

أخِي سَعِيد ولآ ملآك و لآ أميمَة ..

وآش هو الالتزآم في الشّعر ؟؟ وكيفآه تكون مظآهروو ؟؟


-- حآليآ رآني مع شرِيعة .. وصلني خبر بلي عندي اختبآرآت سمآنة لجآي -

4 اختبآرآت برك :d رح يقطرووولنآ :1:


الإلتزام؟
آمممممم عندي مووووودّة ماريفيزيتش العربية: هو أن يلتزم شاعر أو أديب ما بالتعبير الصادق و الأمين على مختلف القضايا و المشاكل التي تمسّ مجتمعه و أن ينشغل بإيجاد مختلف الحلول المنطقيّة لها.. مثلا مُفدي زكريا و شاعر ملتزم ذلك أنّه إتخذ من قصائده وسيلة للتعبير و تصوير ما يحدث في الجزائر من أحداث إبّان الثورة، كما أنه كثيرا ما كان يدعو في قصائده إلى حلول و نداءات للتكتّل و الوحدة من أجل الإستقلال
المظاهِر؟
لا أدرِي:d:d:d:d هههههه

[♥إكْــــــرَامْ♥]

+ مرآآم
الإلتزام في الشعر لا راني شآآفية هو كي الشاعر يلتزم بقضايا وطنه
مثل قضية الاستعمار
و يكون متاثر بالقضية الخ
بآآه المجتمع يتطور و يرتقي بعد معالجة هذه القضية ... تحسين الواقع

هآآدي نظرة اولية برك
يعني ماديريش عليا 100 بالمئة
خايفة يجي كاش استاذ عربية يرمي روحو من جبل بعد ما يشوف تعبيري الجميل الراقي

Edit ; خلآآص وقتي
سلآآم الجماعة
Good night =)

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

+ مرآآم
الإلتزام في الشعر لا راني شآآفية هو كي الشاعر يلتزم بقضايا وطنه
مثل قضية الاستعمار
و يكون متاثر بالقضية الخ
بآآه المجتمع يتطور و يرتقي بعد معالجة هذه القضية ... تحسين الواقع

هآآدي نظرة اولية برك
يعني ماديريش عليا 100 بالمئة
خايفة يجي كاش استاذ عربية يرمي روحو من جبل بعد ما يشوف تعبيري الجميل الراقي

edit ; خلآآص وقتي
سلآآم الجماعة
good night =)

هههههههه رانا كامل كيف كِيف .. نفس إجابتي .. في إنتظار التصحيح ولاّ كاش ملاحظات من البفية..

****
فروحتِي مساء النور :)
أرى أن تجتمع الشلة كُلّها لإكمال موضوع البارحة :)

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

صباح الخير و البركة أيها الاحبة

واهلا بالغاليات المنضمات

بالنسبة للالتزام يا مرام فقد وفت و كفت اجابة ميم و اكرام

اما الوقت ، فلا مشكلة اقترحوا لنا آخر حتى نستطيع جميعا التواجد ^^

[{ حديث الوجدان }]

السلام عليكم

عذرا على تغيبي البارحة فالنعاس نال مني ..

+

أهلا بكل المنضمين الى اللمة الطيبة ..

+

بخصوص الوقت فأرى أن ال10 لا تناسب الأغلبية


اختاروا الوقت المناسب من فضلكم ...

ودعونا لا نضيع وقتا أكثر من هذا ..


ربي يعينكم ...

[مِيـــمْ]

أسعَدَ اللّهُ صَبَاحَكُم بكُلّ خييير أحبّة ..

سأكُون غآئبَة إلي يومِ الخميس بإذنْ اللّه - لآ أدري ممكن ندخُل -

لأنو عندي امتحآنآت هذآ الأسبُوع .. وأريد أن أسفسِر شكون لي مزآلهم اضرآب ؟؟ ودرتو امتحآنآت ولا لا ؟؟

حنآ عندنآ 4 اختبآرآت عند اللي مش دآيرين اضرآب ..

++ أنآ أقتَرح الوقت مِن 8 ونص مساءًا ما رأيُكُم ؟؟

+ مرآآم
الإلتزام في الشعر لا راني شآآفية هو كي الشاعر يلتزم بقضايا وطنه
مثل قضية الاستعمار
و يكون متاثر بالقضية الخ
بآآه المجتمع يتطور و يرتقي بعد معالجة هذه القضية ... تحسين الواقع

هآآدي نظرة اولية برك
يعني ماديريش عليا 100 بالمئة
خايفة يجي كاش استاذ عربية يرمي روحو من جبل بعد ما يشوف تعبيري الجميل الراقي



هههههههههـ وآ ش خصهآ اجآبتك رآهي تهبببببل xD ..

أنآ اصبحتُ لآ علقة بالأد من عآد يجي الأستآذ يقلنآ اتفرجو انآ وأخي تفهمو قصيدةمعرف أخي و لا أنا -_-

ديجآ نسيت اسمهآ مقرينآهآش ومطليتش عنهآ .. -__-

[نسْمۃ إِرتقـآء]

السلام عليكم

عذرا على تغيبي البارحة فالنعاس نال مني ..

+

أهلا بكل المنضمين الى اللمة الطيبة ..

+

بخصوص الوقت فأرى أن ال10 لا تناسب الأغلبية


اختاروا الوقت المناسب من فضلكم ...

ودعونا لا نضيع وقتا أكثر من هذا ..


ربي يعينكم ...






السلآم عليكمْـ

بالرغم من أنه الوقت الأنسب سآ 10 لكن الأغلبية عآرضت ....لآ علينآ

المهمْـ وآفنآ بالوقت المنآسب !

لدي موضوع أود طرحه إن أمكن

وفقك الله ~

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

هل لنا لمة اليوم ؟

[اسيل الجنة]

اني معاكم
وبارك الله فيكم على الفكرة الرائعة

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلام عليكم
اهلا بالشلة ذكرتموني بالزمن الجميل
عساكم بخير
اقترح ان يكون الموعد على 8 مساءا

اريد ان اعرف اين وصلتم في الدروس بالنسبة للمواد الاساسية

عني الرياضيات بدانا المتتاليات الفيزياء سننهي الاسترة هذا الاسبوع
ملاحظة لم تضرب ثانويتي

[♥إكْــــــرَامْ♥]

هههههههههـ وآ ش خصهآ اجآبتك رآهي تهبببببل xD ..

أنآ اصبحتُ لآ علقة بالأد من عآد يجي الأستآذ يقلنآ اتفرجو انآ وأخي تفهمو قصيدةمعرف أخي و لا أنا -_-

ديجآ نسيت اسمهآ مقرينآهآش ومطليتش عنهآ .. -__-

بالتــوفيق في الاختبآآرآآت
U can do it lolz

هههههههههههـ تبآآ ... أستآآذ متأثر بانيميات سبيستون [ اليامات ... :D ]

معليش بشوية بشوية نسترجعو واش يكفي من العربية باه نجوزو الباك و نتهنآآو

السلام عليكم
اريد ان اعرف اين وصلتم في الدروس بالنسبة للمواد الاساسية

عني الرياضيات بدانا المتتاليات الفيزياء سننهي الاسترة هذا الاسبوع
ملاحظة لم تضرب ثانويتي
و عليكم السلآآم

شووفي الريآضيآآت - الأعدآد المركبة و بالتحديد التحويلات النقطية
الفيزياء الميكانيك - قرينا حركة جسم على سطح مائل و سطح مستو .. و دافعة ارخميدس [ الأستاذة ليست مضربة ]
العلوم - الأعصاب ... و لا راني شافية مازلنا 2 انشكة قبل ان نصل لآخر نشاط

[{ حديث الوجدان }]

...........

[{ حديث الوجدان }]

+

أهلا بمن انظم الينا وله أن يضع ما يشاء

استفسار ، معلومات ، ملاحظات ، نصائح ...

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة للرياضيات فنحن في التشابه المباشر
الفيزياء السقوط الحر
العلوم المرحلة الكيميوحيوية

بالنسبة للوقت فاتمنى ان تكون 8 سا مساعدة لنا جميعا

ايضا اختي ارتقاء تفضلي بطرح الموضوع

دمتم سالمين ^^

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

وايضاا بالتوفيق لك سعيد ، للاسف لدي حصص في وقت المسابقة والا لتابعتها :/

[{ حديث الوجدان }]

حددنا الساعة الثامنة ولم تحضروا ..

+

جمود الموضوع وركوده ..

___________


جماعة هذا الموضوع للجميع وليس لوحدي

ومهمة وضع الشروحات وغيرها لابد أن تكون من الجميع

وليس من طرف واحد وهذا طبعا يدخل في إطار التعاون

الذي ترتكز عليه هذه اللمة وإلا فإنها لن تكون كذلك ..

و إن غياب أحد الأعضاء لا يعني توقف سيرورة هذا الموضوع

والذي أناشدكم بالإلتزام بمواعيده والجدية في الحضور بغية الإفادة

والإستفادة معا ..

بارك الله فيكم ...

[نسْمۃ إِرتقـآء]

السّلآم عليكمْـ

طآب مسآء الجميع بالخيرْ ~

بالنسبة للمنآفسهْـ أخي سعيد " خيرهآ في غيرهآآ " ، تآبعتهآ وبمآ أني مشجعة لثآنوية سي الحوآس ههه عشت معكم وسط المنآفسه وكأني متنآفسه معكم
وفقدت الأول مع نقطة العربية :/ ، لكن كآن أدآءا جيدا ( يعطيكمْـ الصحآآ )

ثانويتنا ايضا وصلت للنهآئي و كآن الفارق بيننا و بين الثانوية الأخرى 0.5 نقطة للأسف

،،

عودة للموضوعْـ ~~

علــى السآعة الثآمنة أتمنى أن يكون الجميع حآضر

[نسْمۃ إِرتقـآء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايضا اختي ارتقاء تفضلي بطرح الموضوع




شكرآآ ،،

سأضع الموضوع بعد قليل ،،

أتمنى أن يكون الجميعْ حآآضر ْ ...~

[{ حديث الوجدان }]

السّلآم عليكمْـ

طآب مسآء الجميع بالخيرْ ~

بالنسبة للمنآفسهْـ أخي سعيد " خيرهآ في غيرهآآ " ، تآبعتهآ وبمآ أني مشجعة لثآنوية سي الحوآس ههه عشت معكم وسط المنآفسه وكأني متنآفسه معكم
وفقدت الأول مع نقطة العربية :/ ، لكن كآن أدآءا جيدا ( يعطيكمْـ الصحآآ )

ثانويتنا ايضا وصلت للنهآئي و كآن الفارق بيننا و بين الثانوية الأخرى 0.5 نقطة للأسف

،،

عودة للموضوعْـ ~~

علــى السآعة الثآمنة أتمنى أن يكون الجميع حآضر








وعليكم السلام ورحمة الله ...

استمعت الى المهزلة اذن :1::1:

بخصوص الأدب فنحن العلميين لم نجب بل تركنا الأدبيين ( المجموعة تتكون من شعبة علوم ورياضيات وآداب وفلسفة )

و تحصلنا على 2.5 من 10 :D:D:o:o

حشومة

والرياضيات اختلفنا حول المشتقة تصوري

ثم رموا الورقة ورفض من هو مسؤول عن مادة الرياضيات الإجابة

فأخذتها ولخبطت الإجابة وقريتها وليتني لم أقرأها ... :mad:

سبب فشلنا الذريع هو عدم الإتفاق وكذا عدم قيام البعض بمسؤولياته .

وإجابة العلوم كانت لابأس بها والإجتماعيات كانت ممتازة والتي حفظت ماء وجوهنا ...

المعنويااات تحت الصفر ( إحباط × احباط )


وعذرا جماعة عن الخروج عن الموضوع ...

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

السلام عليكم

في الانتظار أختي إرتقاء ^^

[نسْمۃ إِرتقـآء]

وعليكم السلام ورحمة الله ...



استمعت الى المهزلة اذن :1::1:

بخصوص الأدب فنحن العلميين لم نجب بل تركنا الأدبيين ( المجموعة تتكون من شعبة علوم ورياضيات وآداب وفلسفة )

و تحصلنا على 2.5 من 10 :D:D:o:o

حشومة

هههههه نورمآآل + هآدآك الأستآذ الي يصحح حآسبكمْـ بـ 0.25 خآصة في الإعرآب
والرياضيات اختلفنا حول المشتقة تصوري

ثم رموا الورقة ورفض من هو مسؤول عن مادة الرياضيات الإجابة

فأخذتها ولخبطت الإجابة وقريتها وليتني لم أقرأها ... :mad:

سبب فشلنا الذريع هو عدم الإتفاق وكذا عدم قيام البعض بمسؤولياته .


أسوأ مآآ يكون عدم الإتفآق ،، هكذآ تذهب النقآط هبآء و تكون النتيجه في صآلح الخصمْـ ،، لآعلينآآ ....

وإجابة العلوم كانت لابأس بها والإجتماعيات كانت ممتازة والتي حفظت ماء وجوهنا ...


المعنويااات تحت الصفر ( إحباط × احباط )


بالعكس .....المهم أنكمْـ شآركتم وأكيد الي كآنوآ متنآفسين معآكمْـ مآرآهمش خير منكمْـ في المستوى

هذآ لآ يهم بقدر مآآ تهم نتيجة البآكآلوريآآ ....

بالتوفيــق أخـي ~

[نسْمۃ إِرتقـآء]

السلام عليكم

في الانتظار أختي إرتقاء ^^


مسآآء النور

كيف أحوآلك ؟





~ سأضع الموضوع الآن ~

[نسْمۃ إِرتقـآء]

دعآء قبل بدأ المرآجعهْـ

"بسم الله توكلت علـى الله ولآ حول ولآ قوة إلآ بالله"

اللّهم إنّي توكّلت عليك ، سلّمت أمري إليك لآ ملجأ و لآ منجى منك إلآ إليك ، اللّهم بآآرك لــي في وقتي ، اللّهم وفّقني

اللّهم آآميــــن


~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

- موضُوع مُقترحْ -


النّص :
تقول نازك الملائكة عن فلسطين :
متى نصلي ؟
إن صلاتنا انفجار
صلاتنا ستطلع النهار
(تسلح العزل) تعلي راية الثوّار
صلاتنا ستشعل الإعصار
ستزرع السّلاح ، و الزنبق في القفار
تحوّل اليأس إلى انتصار
صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار
(وتطعم الصغار) فاكهة الصمود و الإصرار

صلاتنا إنذار ،
إلى عدو خادع غدّار
تاريخه قد كتبت سطوره
بريشة المكر و حبر العار
يا قبة الصّخرة ، من صلاتنا سيرتوي آذار
صلاتنا تفجر الأنهار
و تبعث الغناء ، و الليمون و الأحرار
تعيدنا للوطن المسروق ، تمحو العار .


المطلوب :
البناء الفكري :
1- ما هي دلالة كلمة "صلاة" ؟ لماذا كرّرتها الشاعرة ؟
2- بم يوحي الاستفهام في البيت الأول ؟ ما علاقته بالهدف الذي ترمي إليه الشاعرة ؟
3- هل تبدو الشاعرة متشائمة أم متفائلة ؟علل مستشهد من النص .
4- اشرح قول الشاعرة :
" يا قبة الصخرة ، من صلاتنا سيرتوي آذار " ، مركز على الرموز التي اعتمدت عليها الشاعرة
5- هل تجد علاقة بين مطلع النص و السطر الأخير ؟ وضح .
6- ما النمط المهيمن على النص ؟ هل وظّفت أنماطا أخرى ؟ لماذا ؟
7- عرف الفن الشعري الذي تنتمي إليه الأبيات .

البناء اللّغوي:
1- وظفت الشاعرة ضميري جمع المتكلم و المفرد الغائب في معظم أسطر القصيدة ، فما دورهما في انسجام النص و اتساقه ؟
2- ما هو الأسلوب الذي طغى على النص أكثر؟ الإنشائي أم الخبري ؟ هل لذلك علاقة بنفسية الشاعرة ؟
3- اشرح الصورة البيانية في قول الشاعرة " من صلاتنا سيرتوي آذار" ثم بين بلاغتهما و قيمتاهما الفنية .
4- ما نوع المحسن البديعي في قول الشاعرة " صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار " و ما أثره البلاغي ؟
5- أعرب ما تحته سطر إعراب إفراد و ما بين قوسين إعراب جمل .


بالتّوفيـــــــق إنْ شآآء الله ~

[نسْمۃ إِرتقـآء]

هل نحآول في الموضوع كله ثم نضع أجوبتنآ ؟

أم نحآول في كل جزء على حدى نصححه ثم ننتقل الى الجزء الآخر ....
( انا أرى أن هكذآ أفضل ..، أنتظر رأي البقية )

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

أحمد الله أخيـه ، ماذا عنك ؟؟

بدأت بقراءة القصيدة ، جميلة جداا

سأدرج حلي قريبا ^^

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

هل نحآول في الموضوع كله ثم نضع أجوبتنآ ؟

أم نحآول في كل جزء على حدى نصححه ثم ننتقل الى الجزء الآخر ....
( انا أرى أن هكذآ أفضل ..، أنتظر رأي البقية )


أرى أن الحل بالأجزاء افضل

[نسْمۃ إِرتقـآء]

أحمد الله أخيـه ، ماذا عنك ؟؟

بدأت بقراءة القصيدة ، جميلة جداا

سأدرج حلي قريبا ^^





الحمد لله على كل حآآل =)

موفّقهْـ ^^





أرى أن الحل بالأجزاء افضل

فالنبدأ بالمحآولة

ننتظر رأي البقيّة ...،،

إلآ أني أظن أنه لآ يوجد في الصفحهْـ ألآ أنآ و أنتِ

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

1- ما هي دلالة كلمة "صلاة" ؟ لماذا كرّرتها الشاعرة ؟

من خلال النص ، نفهم أن دلالة كلمة صلاة هو الثورة على الاوضاع وعدم الرضوخ لها ، ولقد كررتها الشاعرة تأكيدا على ضرورة القيام بها واصرارا على التغيير
2- بم يوحي الاستفهام في البيت الأول ؟ ما علاقته بالهدف الذي ترمي إليه الشاعرة ؟

يوحي الاستفهام برغبة الشاعرة المتعطشة في تحقيق النصر والتخلص من تلك القيود

3- هل تبدو الشاعرة متشائمة أم متفائلة ؟علل مستشهد من النص .

تبدو لنا الشاعرة متفائلة بغد أحسن ، وقد كان ذلك واضحا في أبياتها فنذكر منها :

صلاتنا ستطلع النهار
تحوّل اليأس إلى انتصار
صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار (وتطعم الصغار) فاكهة الصمود و الإصرار
ستعيدنا للوطن المسروق ، تمحو العار .

4- اشرح قول الشاعرة :
" يا قبة الصخرة ، من صلاتنا سيرتوي آذار " ، مركز على الرموز التي اعتمدت عليها الشاعرة

تقصد الشاعرة أن فجر النصر قادم لامحالة ، وخاطبت في ذلك قبة الصخرة مشيرة بذلك لشعب فلسطين الأبي ، مخبرة أياه أن هذه الثورة هي سبيل تغييره الاوضاع وحصوله على حريته

5- هل تجد علاقة بين مطلع النص و السطر الأخير ؟ وضح .

نعم ، توجد علاقة بين مطلع القصيدة وآخر سطر فيها ، فالاخير نتيجة أول القصيدة ، فهما متكاملان ومرتبطان معا

6- ما النمط المهيمن على النص ؟ هل وظّفت أنماطا أخرى ؟ لماذا ؟

النمط المهيمن : سردي ؟؟ ولربما إخباري :1: ، لم أستطع اتخاذ قرار

النمط الاخر : وصفي

وذلك لأن الاخير يخدمها في تركيب القصيدة وتصوير وضع فلسطين

7- عرف الفن الشعري الذي تنتمي إليه الأبيات .

السياسي التحريري : فن أدبي ظهر في العصر الحديث ، بظهور حركات التحررية و الثورة على الاستعمار ، هدفه شحن النفوس بالهمة ، وتوعيتهم بضرورة التحرك لتغيير الاوضاع ، ومن أهم رواده مفدي زكريا ، محمود درويش ...

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

الحمد لله على كل حآآل =)

موفّقهْـ ^^







فالنبدأ بالمحآولة

ننتظر رأي البقيّة ...،،

إلآ أني أظن أنه لآ يوجد في الصفحهْـ ألآ أنآ و أنتِ



هههههه يبدو فعلا أننا الوحيدتان

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

السّلآآمـ عليكمـ وَ رحمَةة الله وَ بركآته *
بَآركَـ الله فيكَـ أخي سعيد على الموضوعْ القيّمـْ { لم أنتبهـ له كوني لآ ازور هذآآ القسم:D}
وَ شووكرًآ لكـِ نسمَة على الدعوَة :rolleyes: ’
أتمنى ان تقبلوني معكمْ { اقبلوني بالسّيف -_- }
سأحآآول معكنّ ^^

*

- ما هي دلالة كلمة "صلاة" ؟ لماذا كرّرتها الشاعرة ؟
صلآآة تدلّ على المقآومة وَ الثورةْ ، كرّرتهآ الشّآعرة للتأكيد عليهَآ وَ على ضرورة الإنتفَآضة في وجهـ المستعمرْ كَونهآ تريد عودة وطنهآ حرّآ كسَآبقه .
2- بم يوحي الاستفهام في البيت الأول ؟ ما علاقته بالهدف الذي ترمي إليه الشاعرة ؟
الإستفهآم يوحي بالإستبطَآء أي أنهآ تتسَآئل عنْـ سبب هذآ البطء في إقامة الثورة وَ توضح رغبتهآ الشديدَة في الإنتفَآض في أسرع وقتْ

3- هل تبدو الشاعرة متشائمة أم متفائلة ؟علل مستشهد من النص .
الشاعرة تبدو متفَائلة في النص اذْ نج أنهآ تحلم بغدِ مشرق و بعودَة الوطن حرّآ
الإستشهآد
صلاتنا ستطلع النهار
(تسلح العزل) تعلي راية الثوّار
صلاتنا ستشعل الإعصار
ستزرع السّلاح ، و الزنبق في القفار
تحوّل اليأس إلى انتصار
صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار
(وتطعم الصغار) فاكهة الصمود و الإصرار
4- اشرح قول الشاعرة :
" يا قبة الصخرة ، من صلاتنا سيرتوي آذار " ، مركز على الرموز التي اعتمدت عليها الشاعرة
مم هنآ :1:
أظن انهآ تشير بقبة الصخرة إلى فلسطينْ ، وَ من صلاتنآ سيرتوي آذآر
أذآر أليسَ شهر أوث خخ أظن انهآ تقول أنهـ انتظري يآ فلسطين فثورتنآ ستعيد إليك اجوآء الربيع :o
5- هل تجد علاقة بين مطلع النص و السطر الأخير ؟ وضح .
أهآآ نعم توجد، حيث انّ البيتَ الاخير نتيجَة للأوّل أي الصلآة { الثورة } تؤدي إلى تحرير البلد .
6- ما النمط المهيمن على النص ؟ هل وظّفت أنماطا أخرى ؟ لماذا ؟
النمط المهينْ إخبآري مثلآ ؟ :D
7- عرف الفن الشعري الذي تنتمي إليه الأبيات .
الفن الشعري هوَ : سياسي تحرّري
سيسي لأنهآ تشير إلى قضية سياسية
وَ تحريري تدعو إلى تحرر البلدْ

[نسْمۃ إِرتقـآء]

السّلآآمـ عليكمـ وَ رحمَةة الله وَ بركآته *
بَآركَـ الله فيكَـ أخي سعيد على الموضوعْ القيّمـْ { لم أنتبهـ له كوني لآ ازور هذآآ القسم:d}
وَ شووكرًآ لكـِ نسمَة على الدعوَة :rolleyes: ’
أتمنى ان تقبلوني معكمْ { اقبلوني بالسّيف -_- }
سأحآآول معكنّ ^^

*

- ما هي دلالة كلمة "صلاة" ؟ لماذا كرّرتها الشاعرة ؟
صلآآة تدلّ على المقآومة وَ الثورةْ ، كرّرتهآ الشّآعرة للتأكيد عليهَآ وَ على ضرورة الإنتفَآضة في وجهـ المستعمرْ كَونهآ تريد عودة وطنهآ حرّآ كسَآبقه .
2- بم يوحي الاستفهام في البيت الأول ؟ ما علاقته بالهدف الذي ترمي إليه الشاعرة ؟
الإستفهآم يوحي بالإستبطَآء أي أنهآ تتسَآئل عنْـ سبب هذآ البطء في إقامة الثورة وَ توضح رغبتهآ الشديدَة في الإنتفَآض في أسرع وقتْ

3- هل تبدو الشاعرة متشائمة أم متفائلة ؟علل مستشهد من النص .
الشاعرة تبدو متفَائلة في النص اذْ نج أنهآ تحلم بغدِ مشرق و بعودَة الوطن حرّآ
الإستشهآد
صلاتنا ستطلع النهار
(تسلح العزل) تعلي راية الثوّار
صلاتنا ستشعل الإعصار
ستزرع السّلاح ، و الزنبق في القفار
تحوّل اليأس إلى انتصار
صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار
(وتطعم الصغار) فاكهة الصمود و الإصرار
4- اشرح قول الشاعرة :
" يا قبة الصخرة ، من صلاتنا سيرتوي آذار " ، مركز على الرموز التي اعتمدت عليها الشاعرة
مم هنآ :1:
أظن انهآ تشير بقبة الصخرة إلى فلسطينْ ، وَ من صلاتنآ سيرتوي آذآر
أذآر أليسَ شهر أوث خخ أظن انهآ تقول أنهـ انتظري يآ فلسطين فثورتنآ ستعود إليك اجوآء الربيع :o
5- هل تجد علاقة بين مطلع النص و السطر الأخير ؟ وضح .
أهآآ نعم توجد، حيث انّ البيتَ الاخير نتيجَة للأوّل أي الصلآة { الثورة } تؤدي إلى تحرير البلد .
6- ما النمط المهيمن على النص ؟ هل وظّفت أنماطا أخرى ؟ لماذا ؟
النمط المهينْ إخبآري مثلآ ؟ :d
7- عرف الفن الشعري الذي تنتمي إليه الأبيات .
الفن الشعري هوَ : سياسي تحرّري
سيسي لأنهآ تشير إلى قضية سياسية
وَ تحريري تدعو إلى تحرر البلدْ








آهلآلآ أهلآلآ ..،،

نورتي الصفحه بطلتك البهيّهْـ =)

أنهيتِ الإجآبهْـ مآشآء الله عليك ^^

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

أهلا وسهلا بك بيننا أختي دعاء

سعيدة بانظمامك وإجابتك ^^

[نسْمۃ إِرتقـآء]

1- ما هي دلالة كلمة "صلاة" ؟ لماذا كرّرتها الشاعرة ؟

من خلال النص ، نفهم أن دلالة كلمة صلاة هو الثورة على الاوضاع وعدم الرضوخ لها ، ولقد كررتها الشاعرة تأكيدا على ضرورة القيام بها واصرارا على التغيير
2- بم يوحي الاستفهام في البيت الأول ؟ ما علاقته بالهدف الذي ترمي إليه الشاعرة ؟

يوحي الاستفهام برغبة الشاعرة المتعطشة في تحقيق النصر والتخلص من تلك القيود

3- هل تبدو الشاعرة متشائمة أم متفائلة ؟علل مستشهد من النص .

تبدو لنا الشاعرة متفائلة بغد أحسن ، وقد كان ذلك واضحا في أبياتها فنذكر منها :

صلاتنا ستطلع النهار
تحوّل اليأس إلى انتصار
صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار (وتطعم الصغار) فاكهة الصمود و الإصرار
ستعيدنا للوطن المسروق ، تمحو العار .

4- اشرح قول الشاعرة :
" يا قبة الصخرة ، من صلاتنا سيرتوي آذار " ، مركز على الرموز التي اعتمدت عليها الشاعرة

تقصد الشاعرة أن فجر النصر قادم لامحالة ، وخاطبت في ذلك قبة الصخرة مشيرة بذلك لشعب فلسطين الأبي ، مخبرة أياه أن هذه الثورة هي سبيل تغييره الاوضاع وحصوله على حريته

5- هل تجد علاقة بين مطلع النص و السطر الأخير ؟ وضح .

نعم ، توجد علاقة بين مطلع القصيدة وآخر سطر فيها ، فالاخير نتيجة أول القصيدة ، فهما متكاملان ومرتبطان معا

6- ما النمط المهيمن على النص ؟ هل وظّفت أنماطا أخرى ؟ لماذا ؟

النمط المهيمن : سردي ؟؟ ولربما إخباري :1: ، لم أستطع اتخاذ قرار

النمط الاخر : وصفي

وذلك لأن الاخير يخدمها في تركيب القصيدة وتصوير وضع فلسطين

7- عرف الفن الشعري الذي تنتمي إليه الأبيات .

السياسي التحريري : فن أدبي ظهر في العصر الحديث ، بظهور حركات التحررية و الثورة على الاستعمار ، هدفه شحن النفوس بالهمة ، وتوعيتهم بضرورة التحرك لتغيير الاوضاع ، ومن أهم رواده مفدي زكريا ، محمود درويش ...


محآآولهْـ جيّدهْـ =)

مآزلت لم أكمل بعد ،،
لــأني كنت أسترق النظر ألــى بعض الملآحظآت :d ههه

قررت رفعهآ لكم لكي تستفيدوآ منهآ ^^

[نسْمۃ إِرتقـآء]

ملآحظآت تفيدنآ في الإجآبهْـ

إرتأيت أن أكتب بعض الملآحظآت في كل موضوع ندرجهْـ حتّى يتسنى لنآ المرآجعهْـ
و في نفس الوقت تجنب الأخطآء في الإجآبهْـ + كل ملآحظه نكتبهآ لآ نكررهآ في موضوع آخر .

1- ما دلالة التكرار ؟
في المعنى: التوكيد، الالحاح على الفكرة، إبراز الأهمية، توضيح المعنى.
في المبنى: الحفاظ على الوحدة الموضوعية والفكرية بين فقرات النص.

2- ما دلالة استخدام الرموز؟
الإيحاء والزيادة في توضيح المعنى، تعميق التجربة الشعرية، الاستغناء عن كثير من الكلام.
ولها جوانب : رمز تاريخي، أسطوري، طبيعي، ديني .
بعض الرموز :
أيوب : الصبر.
الشمس:الحرية.
المطر:الخير الوفير.
محمد: الديانة الاسلامية.
السنابل:الشموخ.
الأوراس: المقاومة والتحدي.
جميلة بوحيرد: الشجاعة والمقاومة ( رمز تاريخي ).
آدم: الأصل.
الفجر:الاستـــقلال.
الزيتون: السلام والأصالة.
يسوع: الديانة المسيحية.
الطفل: البراءة وسهولة السيطرة.
غدا: المستقبل.
الحمائم المهاجرة: الفلسطينيون اللاجئون إلى البلدان
العربية ابتعادا عن الاهانة والتعذيب من طرف الصهاينة.
السرو: الصمود كأشجار السرو.
العقال والكوفية: العروبة.

البنفسج: الطهارة والجمال والصفاء.
الربيع: الحلم الكبير وهو التحرر من الاستعمار.
السحاب: العلاقات التي تربط الأمة العربية بالشعب الفلسطيني.


3- دور الاستفهام في تقريب المعنى ؟
يرتبط الاستفهام بقلق صاحبه فهو من نتاجه يعيد طرحه على الآخر
لأنه استفهام فطري يطرحه الانسان تحديدا للموقع الذي يوجد فيه.

4-ما العلاقة بين البيت الأول والأخير ؟
علاقة منطقية، تلازم، ترابط، تكافؤ، سؤال وجوابب، استفهام وجواب، تكامل ...
أثره : يساهم في الاتساق والانسجام ( من خلال الربط بين السبب والنتيجة ) .

5-ما أسلوب النص؟ ( أو ما نوع النص ؟)
أدبي ، علمي ، علمي متأدب.

6-ما الأسلوب الغالب على النص ؟ (أو ما الأساليب الموجودة في النص؟)
خبري أو إنشائي.

7-ما هي الأنماط الموجودة في النص؟
النمط الغالب + النمط الخادم.
الهدف من النص يعطيك النمط الغالب.

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

بارك الله فيك عزيزتي ،

أرجو أن يضيفها الاخ سعيد الى الصفحة الاولى

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

ششوكرًآآ على الترحيب ^^ :p
بَآركَـ الله فيكـِ عزيزتي نَسمَـ ع الملآحظآت =)
+ هذآآ مَآ لديْ
* (http://share.pho.to/91IdK#fullscreen-modal)

[نسْمۃ إِرتقـآء]

بارك الله فيك عزيزتي ،

أرجو أن يضيفها الاخ سعيد الى الصفحة الاولى




وفيك بآآرك الله ،، إن شآآء الله =)


ششوكرًآآ على الترحيب ^^ :p
بَآركَـ الله فيكـِ عزيزتي نَسمَـ ع الملآحظآت =)
+ هذآآ مَآ لديْ
* (http://share.pho.to/91idk#fullscreen-modal)








وفيك بآآرك الله ،، ملآحضآت جد مهمهْـ ،
مشكورهْـ ^^

[نسْمۃ إِرتقـآء]

المحــآآولهْـ :
البناء الفكري :

1- ما هي دلالة كلمة "صلاة" ؟ لماذا كرّرتها الشاعرة ؟
تدل هذه الكلمة على الثورة ، كررتهآ الشآعرهْـ لتأكد على ضرورة القيآم بالثورة لتغيير الأوضآع المزرية التي يعيشهآ الفلسطينيون .

2- بم يوحي الاستفهام في البيت الأول ؟ ما علاقته بالهدف الذي ترمي إليه الشاعرة ؟
يوحي الإستفهآمْـ بإستعجآل الشآعره لقيآم الثورة لأن الشآعرة من خلآل القصيده تود أن تقنع النآس بأن الثورة هي السبيل الوحيد الى تغيير الوآقع.


3- هل تبدو الشاعرة متشائمة أم متفائلة ؟علل مستشهد من النص .
تبدوآ الشاعرة متفآئله ، لانهآ مقتنعه أن الثورة هي السبيل الوحيد لخلآص الأمة و تغير الأوضآع .
الاستشهاد :صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار ، تبعث الغناء ، تعيدنا للوطن المسروق...

4- اشرح قول الشاعرة :
" يا قبة الصخرة ، من صلاتنا سيرتوي آذار " ، مركز على الرموز التي اعتمدت عليها الشاعرة.
شرح قول الشاعرة : تخاطب الشاعرة فلسطين من خلال مخاطبتها لقبة الصخرة وكلهآ أمل بأن الثورة ستأتي بنتيجه ا و هو النصر و إعادة الحياة للفلسطينيين .


5- هل تجد علاقة بين مطلع النص و السطر الأخير ؟ وضح
العلاقة بين مطلع النص و السطر الأخير هي علاقة تكامل ، تؤكد الشاعرة في السطر الأخير على النتيجة الحتميه التي سيصلون إليها إذا مآ قآموآ بالثورة.




6- ما النمط المهيمن على النص ؟ هل وظّفت أنماطا أخرى ؟ لماذا ؟
النمط الإخباري و النمط الوصفي.

7- عرف الفن الشعري الذي تنتمي إليه الأبيات

سياسي تحرّري.

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

البناء اللّغوي:
1- وظفت الشاعرة ضميري جمع المتكلم و المفرد الغائب في معظم أسطر القصيدة ، فما دورهما في انسجام النص و اتساقه ؟
دَور الضميرينْ الأول الذي يعود على أبنآء الوطنْ وَ الثاني على الإستعمآرْ
و قد حَآفظآ على اتسَآق وَ انسجآآم وَ ترآبطٍ الأفكَآر بحيث لآ يمكن تقديم بيت على الآخر أي تجسيد الوحدَة العضوية
2- ما هو الأسلوب الذي طغى على النص أكثر؟ الإنشائي أم الخبري ؟ هل لذلك علاقة بنفسية الشاعرة ؟
الخبري { من بين أبيات القيدة استعملت بيتين الأول للاستفهآم و الآخر للندآء } . ذلكَ لأن الشّآعرة لآ تحآول التأثير بالعآطفة بلْ هي تسرد حقاقَ و تخَآب العقلَ لآ الوجدَان
3- اشرح الصورة البيانية في قول الشاعرة " من صلاتنا سيرتوي آذار" ثم بين بلاغتهما و قيمتاهما الفنية .
يرتوي أذآآر = استعآرة مكنية حيث شبهت آطآر بالنبتية التي ترتوي أبت على المشبهـ وَ جذفت المشبهـ بهـ ع سبيل الإستعارة المكنية .
أثرهآ * التشخيص و التوكيد
4- ما نوع المحسن البديعي في قول الشاعرة " صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار " و ما أثره البلاغي ؟
المحسن البديعي طبَاق إيجآآب بين جدب=/ اخضرار
اأثره إضفاء جمل على المعنى و زيَآدتهـ وضوحًآ وَ قوة .
الإعراب
خَادع : صفة مجرورة وَ علآمة جَرهآ الكسرَة الظآهرة
سطورَه = سطور = مفعول به منصوب ..... وَ هو مضَآف
و الهآء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .

بالتّوفيـــــــق إنْ شآآء الله ~



[/quote]

[نسْمۃ إِرتقـآء]

البناء اللّغوي:
1- وظفت الشاعرة ضميري جمع المتكلم و المفرد الغائب في معظم أسطر القصيدة ، فما دورهما في انسجام النص و اتساقه ؟
دَور الضميرينْ الأول الذي يعود على أبنآء الوطنْ وَ الثاني على الإستعمآرْ
و قد حَآفظآ على اتسَآق وَ انسجآآم وَ ترآبطٍ الأفكَآر بحيث لآ يمكن تقديم بيت على الآخر أي تجسيد الوحدَة العضوية
2- ما هو الأسلوب الذي طغى على النص أكثر؟ الإنشائي أم الخبري ؟ هل لذلك علاقة بنفسية الشاعرة ؟
الخبري { من بين أبيات القيدة استعملت بيتين الأول للاستفهآم و الآخر للندآء } . ذلكَ لأن الشّآعرة لآ تحآول التأثير بالعآطفة بلْ هي تسرد حقاقَ و تخَآب العقلَ لآ الوجدَان
3- اشرح الصورة البيانية في قول الشاعرة " من صلاتنا سيرتوي آذار" ثم بين بلاغتهما و قيمتاهما الفنية .
يرتوي أذآآر = استعآرة مكنية حيث شبهت آطآر بالنبتية التي ترتوي أبت على المشبهـ وَ جذفت المشبهـ بهـ ع سبيل الإستعارة المكنية .
أثرهآ * التشخيص و التوكيد
4- ما نوع المحسن البديعي في قول الشاعرة " صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار " و ما أثره البلاغي ؟
المحسن البديعي طبَاق إيجآآب بين جدب=/ اخضرار
اأثره إضفاء جمل على المعنى و زيَآدتهـ وضوحًآ وَ قوة .
الإعراب
خَادع : صفة مجرورة وَ علآمة جَرهآ الكسرَة الظآهرة
سطورَه = سطور = مفعول به منصوب ..... وَ هو مضَآف
و الهآء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .

بالتّوفيـــــــق إنْ شآآء الله ~



[/quote]



ممتآآزهْـ دعآء ،،

كلمة سطوره متردده في إعرآبهآ ....

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

ممتآآزهْـ دعآء ،،

كلمة سطوره متردده في إعرآبهآ ....
[/quote]
آآه حَقآآ ؟
سأرآآجع حسَآبآتي هه
+ مآهو اقتراحك ان لم تكن مفعولا بهـ ؟

[نسْمۃ إِرتقـآء]

البناء اللّغوي:
1- وظفت الشاعرة ضميري جمع المتكلم و المفرد الغائب في معظم أسطر القصيدة ، فما دورهما في انسجام النص و اتساقه ؟
دور الضميرين هو ترابط النص.


2- ما هو الأسلوب الذي طغى على النص أكثر؟ الإنشائي أم الخبري ؟ هل لذلك علاقة بنفسية الشاعرة ؟

الأسلوب الذي طغى على النص هو الأسلوب الخبري لأن الشاعرة تحاول إقناع القارئ
عن طريق ذكر أهمية الثورة و نتائجها الإيجابية ، و إثارة مشآعرنآ وهذآ يظهر في استعمالها
للأساليب الإنشائية كالاستفهام في بداية القصيدة و النداء " يا قبة الصخرة " .

3- اشرح الصورة البيانية في قول الشاعرة " من صلاتنا سيرتوي آذار" ثم بين بلاغتهما و قيمتاهما الفنية

الصورة البيانية : استعارة مكنية ، شبهت الشاعرة آذآر بالنبآت الذي يسقى مآء حذفت المشبه به وهو النبات و ابقت على لآزمه من لوآزمه و هو يرتوي .

البلآغة : تقوية المعنى و توضيحه

4- ما نوع المحسن البديعي في قول الشاعرة " صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار " و ما أثره البلاغي ؟
المحسن البديعي طباق : جدب =/= إخضرار
أثره في المعنى يزيد المعنى جمآلآ وقوة ووضوحآ....

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

+ أليسَ لديكٍ التصحيح ؟

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

آآه أظن أنه معك حق ربمآ
كتب في المبني للمجهولْ { كُتبَ و ليسَ كتَبَ }
لذلك تكون نآئب فآعل

[اسيل الجنة]

لبنات أسفة على التدخل
حبيت نعرف برك واش راح أديرو فالعطلة هذي

[نسْمۃ إِرتقـآء]

آآه حَقآآ ؟
سأرآآجع حسَآبآتي هه
+ مآهو اقتراحك ان لم تكن مفعولا بهـ ؟


معذره رجعت إلــى القصيده التي نقلت منهآ هآته الأبيآت ... هنآك حرف نآقص وهو حرف - ت - نسيته عند كتآبة القصيده هنآآ ..لأني كنت مسرعة ...لآ علينآآ ~

هاهو المقطع رغم أنه غير مشكل إلآ أني قرأته هكذآ :
-تاريخه قد كُتبَت سطوره-

معذره مرة أخرى على الخطأ .....جآري التصحيح ~

[نسْمۃ إِرتقـآء]

آآه أظن أنه معك حق ربمآ
كتب في المبني للمجهولْ { كُتبَ و ليسَ كتَبَ }
لذلك تكون نآئب فآعل




ممتـــــــــآآزهْـ ~ ذكيه أنت :19:

[نسْمۃ إِرتقـآء]

لبنات أسفة على التدخل
حبيت نعرف برك واش راح أديرو فالعطلة هذي


أهلآلآ ...

مربحآآ بكـ ،، بالنسبة لــي سأقوم بحفظ الدروس في الإجتماعيآت و بعض المقآلآت لأني جد متأخره في الحفظ كذلك حل بعض التمارين في الريآضيآت و الفيزياء و و العلوم أيضآ ....ـــ

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

معذره رجعت إلــى القصيده التي نقلت منهآ هآته الأبيآت ... هنآك حرف نآقص وهو حرف - ت - نسيته عند كتآبة القصيده هنآآ ..لأني كنت مسرعة ...لآ علينآآ ~

هاهو المقطع رغم أنه غير مشكل إلآ أني قرأته هكذآ :
-تاريخه قد كُتبَت سطوره-

معذره مرة أخرى على الخطأ .....جآري التصحيح ~




ممتـــــــــآآزهْـ ~ ذكيه أنت :19:
آآه لذلكَ إذن خخ
وَ الله خلعتيني قولت خلآت إذآ المفعول به ولّيت منعرفوش :eek:

ههـ لآ بأس ;)
لنْ اكملَ معكِ محلّ الجمل لأني لم أرآجعهم مطلقًآ و لآ أدري عن مآذآ تتحدّث خخ
أعجبني الموضوع وَ سرتني المشَآرَكة
+ هل كلّ ليلة تحلون موضوعًآ :rolleyes: ؟

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

لبنات أسفة على التدخل
حبيت نعرف برك واش راح أديرو فالعطلة هذي
عنّي
حفظ الإسلآآمية + القيام بجلسة تأملية مع الفلسفة ههـ
وَ الموآد الإسَآسية للفصلين بالطبع
بإذنـ الله =)
موفقة <3

[نسْمۃ إِرتقـآء]

آآه لذلكَ إذن خخ
وَ الله خلعتيني قولت خلآت إذآ المفعول به ولّيت منعرفوش :eek:ههههههه ...

ههـ لآ بأس ;):)

لنْ اكملَ معكِ محلّ الجمل لأني لم أرآجعهم مطلقًآ و لآ أدري عن مآذآ تتحدّث خخ ،، أعجبني الموضوع وَ سرتني المشَآرَكة

وسررت بتوآجدك معنآ =)

+ هل كلّ ليلة تحلون موضوعًآ :rolleyes: ؟لم نقرر بعد أنآ أقترح أن 3 أيآم في الأسبوع تكفي ،، مآ رأيك أنت ؟

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

3 أيـآم =)
لم لآ ^^ ، سأشَآرك ان كنت موجودَة
+ ع حسب الظروف فالأنثرنيت ستنقطع هذه الأيآمْ
{ لقد قمت بإإغلاق حسَابي منذ صيف السنة 2 ثانوي هه }
موفقونَ جميعًآ
وَ ليلتكمـ سَعيدَة

[نسْمۃ إِرتقـآء]

3 أيـآم =)
لم لآ ^^ ، سأشَآرك ان كنت موجودَة
+ ع حسب الظروف فالأنثرنيت ستنقطع هذه الأيآمْ
{ لقد قمت بإإغلاق حسَابي منذ صيف السنة 2 ثانوي هه }
موفقونَ جميعًآ
وَ ليلتكمـ سَعيدَة




هههه أفضل ،،

ليلتك أسعد =) + لآ تنسي أذكآآر النومْـ

في حفظ الله ~

[مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي]

مَشكورة أختي نَسمة على المَوضوع المُقترح الذي رفع من مَعنوياتِي كثيرا..
ذلك أنّني عند مقارنة إجاباتِي بإجابتكنّ وجدتها متشابهة لحدٍّ كبير الشيئ الذي بثّ الطمأنينة في قلبي ههههههه..
و بارك الله فيك على المُلاحظاتْ..
سأحاول أنا بدوري أن أدوّن شيئا من المُلاحظات التي خصّنا الأستاذ بهَا :)
في أمان اللهْ..
ملاك أني نسنا في الموضوع نتاع العلومْ:d:d:1::1:

[نسْمۃ إِرتقـآء]

مَشكورة أختي نَسمة على المَوضوع المُقترح الذي رفع من مَعنوياتِي كثيرا..

العفو ،، الحمد لله ~


ذلك أنّني عند مقارنة إجاباتِي بإجابتكنّ وجدتها متشابهة لحدٍّ كبير الشيئ الذي بثّ الطمأنينة في قلبي ههههههه..

ههههه ...


و بارك الله فيك على المُلاحظاتْ..

وفيك بآآرك الله ، هذآ وآجبي ...

سأحاول أنا بدوري أن أدوّن شيئا من المُلاحظات التي خصّنا الأستاذ بهَا :)

بإنتظآآرهــآ ...


+++ بالأمس سجلتي غيآب ،، كآن عليك أحضآر إذن دخول هههه

[ratil talin]

اختي قبل ان تضعي الحل ساحاول و اضع اجاباتي ولو اني لست ممتازة الا اني ساحاول لافيد و استفيد

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

سمحيليي ميم ٖ علابالي كون ندير الموضوع نهملو . ولله قرايتي و بسيف لراني نلحق عليها

[♥إكْــــــرَامْ♥]

السسلآآم عليكم

جمآآعة سؤآآل
مآهي حالات إذا التي درستموها
كاين إذآآ التي تتضمن معنى الشرط
و إذا الفجائية
و إذا التفسيرية
و أعتقد مازال كاينة حالة بصح حوست مآآلقيتهآآش ؟؟

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

إكرام بحثت في أكثر من مرجع ولم أجد الا الثلاثة التي ذكرتها

[❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀]

ما وجدت في الكتاب عن الانسانية
: بدا الشاعر انساني التفكير متقصيا جوهر الاشياء و مثبتا مبادئ الرابطة الفلمية القائمة على اعتبار الشعر رسالة
دعامتها الدعوة الى الخير و الحق و الجمال ,

[♥إكْــــــرَامْ♥]

إكرام بحثت في أكثر من مرجع ولم أجد الا الثلاثة التي ذكرتها
أنا وجدت أنها تعرب
اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه
في حالة ما إذا عوضت إذا بحين
و لم تتضمن معنى الشرط ( و لم تكن فجائية او تفسيرية )

مثال
و الليل إذا يسري

هنا إذا لا تتضمن معنى الشرط و ليست فجائية / تفسيرية

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

آه ! اذا الظرفية . صحيح ^.^

على اية حال . ما احوالكم مع المراجعة ؟

مارأيكم ان ننشئ مقالة فلسفية ؟ ليس مقالا كامل الاركان بالطبع ولكن نذكر الحجج و نقدها و اقوال انصارها وهكذا نتبادل الفائدة

ولي شاعل الضو الاخضر غير ارواحو نخدمو شوية . بركاو بلا تفنيين :1:

[ratil talin]

دعنا مع الادب و لنفتح صفحة اخرى للفلسفة وايضا لو تتفضل علينا الاخت التي وضعت موضوع نازك بالحل

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

دعنا مع الادب و لنفتح صفحة اخرى للفلسفة وايضا لو تتفضل علينا الاخت التي وضعت موضوع نازك بالحل

إقترحت الفلسفة علها تكسر الركود الذي حل بالموضوع :(

المهم ، لقد بحثت لك عن حل الموضوع ، تفضلي أختاه

تصحيح الموضوع الخامس :

I- البناء الفكري :
1- كلمة صلاة في النص تدلّ على الثورة على واقع الهزيمة الذي سيطر على الأمة العربية ، كرّرت الشاعرة هذه الكلمة للدلالة على الإلحاح على ضرورة التغيير و أن الأداة المحققة لذلك هي الثورة لا غير .
2- يوحي الاستفهام في البيت الأول باستعجال الشاعرة قيام الثورة ، لأن هدف الشاعرة من خلال النص هو إقناع الفرد العربي بأن طريق الخلاص هو الثورة ، إذ لا سبيل إلى تغيير واقع العرب غير الثورة .
3- الشاعرة متفائلة لأنها مقتنعة كل الاقتناع بأن الثورة ستجلب الانتصار لهذه الأمة و تغيّر الأوضاع كما في قولها : صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار ، تبعث الغناء ، تعيدنا للوطن المسروق...
4- شرح قول الشاعرة : تخاطب فلسطين من خلال مخاطبتها لقبة الصخرة ، بكل ثقة بأن الثورة ستأتي بثمارها و هي النصر و جلب الحياة للفلسطينيين .
5- العلاقة بين مطلع النص و السطر الأخير هي علاقة تكامل ، إذ تؤكد الشاعرة في السطر الأخير على النتيجة التي سنصل إليها إذا قمنا بالثورة .
6- نمط النص : إخباري ، استعانت فيه بالنمط الوصفي و هذا حتى تعطي صورة واضحة غن واقع العرب و ما يمكن أن يؤول إليه إذا قام بالثورة و بالتالي فهذا سيشجع و يغري العرب بالقيام بالثورة .
7- الفن الشعري هو : الشعر السياسي التحرري ذو النزعة القومية و هو اتجاه جديد في الشعر السياسي ، واكب ظهوره انتشار الثورات في الوطن العربي في القرن العشرين يهدف إلى توعية الشعوب و إيقاظها و دفعها للقيام بالثورة على المحتل ، من رواده : الشابي ، مفدي زكريا ، محمد العيد آل خليفة ، محمود درويش ، نازك الملائكة... .

Ii- البناء اللغوي :
1- دور هذين الضميرين هو ترابط النص و توطيد الصلة بين فقراته و معانيه ، يربط الثورة بما يترتب عنها من نتائج ، فضمير جمع المتكلمين يعود على العرب جميعا و ضمير المفرد الغائب يعود على الصلاة أي الثورة .
2- الأسلوب الذي طغى على النص هو الأسلوب الخبري لأن الشاعر في مقام إخبار و إقناع القارئ عن طريق ذكر أهمية الثورة و نتائجها الإيجابية على الأمة و فلسطين بالخصوص ، فالشاعرة تبدو واثقة مقتنعة ، و إن كنا نشعر بثورتها و انفعالها أحيانا كما في استعمالها للأساليب الإنشائية كالاستفهام في مطلع النص ، و النداء " يا قبة الصخرة " .
3- الصورة البيانية : الاستعارة المكنية المزدوجة : تشبيه الصلاة بالماء أو الشراب عموما ، و من جهة أخرى تشبيه آذار بالكائن الحي مع حذف المشبه به في كليهما و الإبقاء على لازمة من لوازمه و هي الارتواء على سبيل الاستعارة المكنية ، بلاغتها و قيمتها الفنية تكمن في تقوية المعنى و توضيحه و تشخيصه و تجسيده بالإيجاز .
4- المحسن البديعي هو طباق الإيجاب (الجدب/الاخضرار) أثره البلاغي : تقوية المعنى من خلال إبراز فعالية الثورة التي تجعل الجدب اخضرارا .
5- الإعراب :
خادع : نعت مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
سطوره : نائب الفاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و هو مضاف و الهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة .
جملة (تسلح العزّل) : جملة فعلية في محل رفع خبر ثان للمبتدأ الصلاة .
جملة (تطعم الصغار) : في محل رفع جملة معطوفة على جملة الخبر .

[نميرة 08]

السّلام عليكم و رحمة الله تعَالى و بركَاته ،
كيفَ الأحوال ؟ عسَاكم بخيرْ.

هَا قد لبّيتُ النّدَاْء! .. فضحتِينَا يا ملاكْ http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/1.gif
إذنْ، ماذا سنفعَلْ ؟

[ratil talin]

شباب يعد رؤيتي لاجاباتكم بخصوص موضوع نازك لفت انتباهي امر فانا قد حاولت فيه لكني لن اضع حلي لاني كنت اود البدء معكم في الحل لكن بعد تصحيح هذا الموضوع ساباشر الحل معكم في التالي اما الشيء الذي اود الحديث عنه فهو بلاغة الاستعارة الاستاذة قالت لنا لايكفي ان تضعو تقوية او التجسيد لكن عليكم ان تشرحو فمثلا هنا عليكم القول
تجسيد المعنوي في صورة المحسوس لابراز قوة الثورة التي ستعيد الامل و الحياة الى الاراضي الفلسطينية

[ratil talin]

شكرا على الحل لا يهمنا الباقي ان لم يريدو الاستفادة المهم ان نتفاعل مع الموجودين و نستفيد من بعضنا ومن لم يرد ذلك فهذا شانه لنضع الان موضوع اخر

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

السّلام عليكم و رحمة الله تعَالى و بركَاته ،
كيفَ الأحوال ؟ عسَاكم بخيرْ.

هَا قد لبّيتُ النّدَاْء! .. فضحتِينَا يا ملاكْ http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/1.gif
إذنْ، ماذا سنفعَلْ ؟

هههههه أهلا اهلاا :1:

نديروو لي تحبوو لبنات ، نتوما قولوا وأنا حاضرة

شباب يعد رؤيتي لاجاباتكم بخصوص موضوع نازك لفت انتباهي امر فانا قد حاولت فيه لكني لن اضع حلي لاني كنت اود البدء معكم في الحل لكن بعد تصحيح هذا الموضوع ساباشر الحل معكم في التالي اما الشيء الذي اود الحديث عنه فهو بلاغة الاستعارة الاستاذة قالت لنا لايكفي ان تضعو تقوية او التجسيد لكن عليكم ان تشرحو فمثلا هنا عليكم القول
تجسيد المعنوي في صورة المحسوس لابراز قوة الثورة التي ستعيد الامل و الحياة الى الاراضي الفلسطينية

بارك الله فيك على الملاحظة ، سآخذها بعين الاعتبار ^^


شكرا على الحل لا يهمنا الباقي ان لم يريدو الاستفادة المهم ان نتفاعل مع الموجودين و نستفيد من بعضنا ومن لم يرد ذلك فهذا شانه لنضع الان موضوع اخر

العفو عزيزتي ، حسنا ، إن أردتن سأضع موضوعا ولنحاول فيه جميعا 3>

[نميرة 08]

هههههه أهلا اهلاا

نديروو لي تحبوو لبنات ، نتوما قولوا وأنا حاضرة



هلاَ فيكِ :d

حطّي ايّ موضوع و حنَا نتناقشوا فِيه

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

النص :
أغنية للرفاق :
يا رفاقي ، يا رفاقي في الذرى ، في السجن ، في القبر و في آلام جوعي
قهقه القيد برجلي يا رفاقي ، حدّقوا...فالثأر يجترّ ضلوعي
يا جنون الثورة الحمراء يجترّ كياني و مغارات ربوعي
أقسمت أمّي بقيدي ، بجروحي ، سوف لا تمسح من عيني دموعي
أقسمت أن تمسح الرشاش و المدفع و الفأس بأحقاد الجموع
أن أراها ضربة عذراء تغزو بسمة السفاح في الحقل الخصيب
أقسمت أن ترضع النصر و أختي في ضفاف الموت في عنف اللهيب
هذه أوراس ، أحلام ثقال في رؤى الجلاد ، في ليل الجناة
أنت أوراس أنا ملء كياني ، و أنا الإعصار في عيد الطغاة
يا صرير الثأر يسري في حنايا ضربتي نارا تناغي أمنياتي
أنا جبّار و رعد و انفجار...أحمل الفجر بأيد داميات
و أحسّ الريح تعري في ضلوعي ، في دمائي ، في حقولي ، في لهاتي
و رفاقي (كمنوا في ثنية الوادي) و في السحب و في كوخ الرّعاة
صوّبوا المدفع للسّجن و باتوا شهبا (تروي أحاسيس الحياة)
محمد الصالح باوية
المطلوب :
I- البناء الفكري :
1- أذكري الغرض الشعري الذي ينتمي إليه النص مع التعليل . و استخرجي فكرته الأساسية .
2- صنفي المفردات الآتية بحسب دلالتها ، ثم فسّري العلاقة بين هذين الصنفين :
السجن ، الثأر ، الإعصار ، الرشّاش ، القبر ، القيد ، حقولي ، الريح ، جروحي ، السحب ، انفجار، الشهب .
3- ما العلاقة بين مطلع القصيدة و نهايتها ؟ وضحي .
4- يعكس النّص عاطفة الشّاعر ، ما نوعها ؟ حددي الأبيات الأكثر تجسيدا لها .
5- لخصي مضمون النّص .
Ii- البناء اللغوي :
1- فسّري تنويع الشاعر بين الأسلوبين الخبري و الإنشائي .
2- تأملي الصور الآتية و بيني وجه بلاغتها : قهقه القيد برجلي ، صوّبوا المدفع للسجين ، و باتوا شهبا .
3- استعيني بالمفردات الآتية في إبراز سمات لغة الشاعر : الإعصار ، الجلاد ، رفاقي ، السجن ، الفجر .
4- أعربي ما تحته سطر إعراب إفراد و ما بين قوسين إعراب جمل .

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

أستأذنكم الآن ، سأراجع النووي قليلا وأعود لحل الموضوع المقترح **

[اريج السلام]

يا الهي ،،

فاتني الكثير ،،

سانضم إليكم

[ratil talin]

شكرا على الموضوع الجديد ساضع حلي غدا ان شاء الله بعد ان احاول فيه وبعد ان نضع حلولنا و نتناقش فيها ضعي الحل النمزذجي

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تفضلوا هذه المشاركة : فيها ملخص للأدب العربي

188 (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3992947761&postcount=188)

بارك الله فيها و وفقنا جميعا =)

[ratil talin]

شكرا للاخت ولكن لما لانباشر في حل الموضوع

[~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫]

أكيد أختي لم لا ؟ لنبدأ بأسئلة البناء الفكري =)

[sylvie]

ايه انا موافقة نبداو مع اني انا ديما نحل موضوع او 2 من المواد الادبية

[ratil talin]

الغرض الشعري هو السياسي التحرري
االسجن جروحي الثار انفجار الرشاش القبر الثورة
الشهب السحب الاعصار الريح حقولي الطبيعة
الثورة استلهمت قوتها من الطبيعة
علاقة تكامل
العاطفة التحدي و الغضب
انا لست جيدة في الادب العربي لذا هذه محاولة فقط

[youcefas07]

http://failosofi.blogspot.com/

مقالات فلسفية (http://failosofi.blogspot.com/)

[mouslame]

assalame oalaycome

[mouslame]

haya ala barakati allah

[منار العلم]

بآركـ الله فيــــك ~