{عآشقة الفردوس}
2014-05-20, 16:09
آعجبتني الفكرة و آردت التأكد إذا كانت صحيحة آم خآطئة فغآلبا مآ أتشوش في هذا الآمر
"نقول في نفسي المكنية تجي ديما نولي نحطها مكنية و خلاه و آنا وزهري"
المهم إطلعوا على الفكرة و أخبروني هل هي صحيحة آم لا
شكرا مسبقا وفقكم الله
*اذا كانت المعلومة مطابقة للواقع: فالمشبه محذوف === استعارة تصريحية
*اذا كانت المعلومة غير مطابقة للواقع : فالمشبه مصرح به ==== استعارة مكنية .
1- رأيت اسد يحارب في المعركة أصل الجملة : رأيت جندي يحارب في المعركة ,و لكننا حذفنا المشبه(الجندي) و صرحنا بالمشبه به(الاسد) . فسميت استعارة تصريحية.
2- حدثني التاريخ عن امجاد أمتي أصل الجملة : حدثني المؤرخ عن امجاد أمتي و لكننا صرحنا بالمشبه (تاريخ) و حذفنا المشبه به (الانسان) و الدليل ان التاريخ لا يتحدث , فسميت استعارة مكنية. لاحظ الجملة الاولى هي مطابقة للواقع لانه من الممكن ان يحارب الاسد بينما الجملة الثانية خيالية اي التاريخ لا يتحدث ....هنا يلعب ذكاء الطالب في التفريق بين نوع الاستعارة .
"نقول في نفسي المكنية تجي ديما نولي نحطها مكنية و خلاه و آنا وزهري"
المهم إطلعوا على الفكرة و أخبروني هل هي صحيحة آم لا
شكرا مسبقا وفقكم الله
*اذا كانت المعلومة مطابقة للواقع: فالمشبه محذوف === استعارة تصريحية
*اذا كانت المعلومة غير مطابقة للواقع : فالمشبه مصرح به ==== استعارة مكنية .
1- رأيت اسد يحارب في المعركة أصل الجملة : رأيت جندي يحارب في المعركة ,و لكننا حذفنا المشبه(الجندي) و صرحنا بالمشبه به(الاسد) . فسميت استعارة تصريحية.
2- حدثني التاريخ عن امجاد أمتي أصل الجملة : حدثني المؤرخ عن امجاد أمتي و لكننا صرحنا بالمشبه (تاريخ) و حذفنا المشبه به (الانسان) و الدليل ان التاريخ لا يتحدث , فسميت استعارة مكنية. لاحظ الجملة الاولى هي مطابقة للواقع لانه من الممكن ان يحارب الاسد بينما الجملة الثانية خيالية اي التاريخ لا يتحدث ....هنا يلعب ذكاء الطالب في التفريق بين نوع الاستعارة .