مشاهدة النسخة كاملة : السعودية رأس حربة ضد الإخوان ..الى متى ؟؟؟؟؟
السلام عليكم جميعا ..
السعودية مصر...تاريخ من الصراع على الريادة والزعامة ..
السعودية ...ذلك البلد الإسلامي الذي حوت جغرافيته أطهر وأقدس الأماكن ...ليكون الإستثمار الأكبر...
بلد التوحيد ...بلاد الحرمين ...وغير ذلك من الأوصاف ...الوجه الظاهر لكل مسلم ...خاصة ذلك الذي لايعرف عن السعودية غير البقاع المقدسة ..فهل سيكون خفيا الوجه الخفي على الكثيرين من مثقفي الأمة ممن يعلمون بل يدركون ما يجري على صعيد العلاقات الدولية بين السعودية والغرب عامة والسعودية وأمريكا خاصة ..تراءى لي ومن ربط كثير من الأحداث عرفتها منطقتنا العربية من محيطها الى خليجها بدءا من العراق وانتهاء بسوريا ..أن للسعودية يد وكيلة تتحرك ..خفية ..بالدعم اللوجيستي ...من جهة وممارسة الخطاب الديني لتحقيق أهداف سياسية مشتركة مع الغرب من جهة أخرى ..الحرب على البعثيين ..الحرب على الشيعة ..لينتهي الأمر بالحرب على الإخوان المسلمين ..فمالأهداف الكامنة التي من ورائها تشن السعودية الحرب على الإخوان المسلمين ..هذا غن وضعنا في الحسبان ان الإخوان ايضا مستهدفون من الغرب عبر تاريخ وجودهم...وماجرى في قطاع غزة وحكم حركة حماس الإخوانية التي فضحت مذلة العرب وخنوعهم وعمالتهم للغرب ..حتى صارت غزة مضرب مثل في العزة والكرامة والكبرياء والشموخ...فما سر الحقد الذي يكنه نظام حكم والمتمثل في السعودية على حركة اسلامية والمعروفة بحركة الإخوان المسلمين ..ذلك ما توطد لدي من قناعات من خلال متابعتي لما يجري على الساحة فوجدت ما يدعمه
..حين مررت على مقالة لباحث أمريكي عنونها بما يلي ..
السعودية حددت مصر ساحة لسحق الإخوان .
أتمنى لكم متابعة طيبة وإثراء تعم به الفائدة ..أخوكم عمر ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باحث أمريكي: السعودية حددت مصر ساحة لسحق الإخوان
يقول البرفسور مونتي بالمر المحاضر في جامعة فلوريدا، والمدير السابق لمركز دراسات العرب والشرق الأوسط بالجامعة الأمريكية، إن المملكة العربية السعودية قررت أن تحول مصر لساحة حرب لها ضد جماعة الإخوان المسلمين التي حظرتها وصنفتها كجماعة إرهابية، اخطر من تنظيم القاعدة وتنظيمات أخرى ورد اسمها في بيان الجماعات التي اعتبرتها السعودية إرهابية بداية الشهر الحالي.
ويضيف مونتي في مقال نشرته صحيفة "إشيا تايمز" أن السعودية ربما لم يكن أمامها خيار بعد اجتياح الإخوان الانتخابات فيما بعد الثورات العربية التي بدأت عام 2011. فقد خافت أن تكون السعودية هي الساحة الجديدة للثورات العربية. وعن سبب اختيار السعودية لمصر كساحة مواجهة لها مع الإخوان، يقول مونتي إنه من الصعب مناقشة هذا الاختيار؛ لأن الإخوان جماعة مصرية أنشئت في مصر، وكان مرشدوها بلا استثناء من مصر، وتظل مصر مركز عمليات الإخوان الدولية وعلاقتها مع فروعها في العالم.
الساحة في مصر
ومن هنا يقول الكاتب: "يعرف السعوديون أن أية محاولة لتدمير فروع الإخوان المسلمين في المنطقة ستكون عبثية، طالما ظلت قيادة الإخوان المسلمين تحكم من مصر، كما أن مهاجمة فروع الإخوان سيؤدي لزعزعة استقرار الأردن والكويت وغيرها من حلفاء السعودية ممن لديها حركات إخوانية متجذرة". ومن هنا "فسحق الإخوان في مصر، مقارنة مع هذا سيكون ضربة ساحقة لرأسها وروحها".
"وسترشح آثار هذه المعركة بعيدا عن دول الخليج، وتترك العائلة السعودية الحاكمة التي نصبت نفسها حامية للإسلام بدون أن تتلوث أيديها بالدم. وفي الحقيقة فيمكن للسعودية أن تتجنب القتال من خلال ترك العملية للجنرالات كي يقوموا بالمهمة".
ويضيف الكاتب أن شعبية الإخوان لم تكن كلها السبب التي أثارت قلق العائلة السعودية، ولكن السياسة التي تبنتها الجماعة في العام الذي حكمت فيه؛ فالإخوان كما ظهر للسعودية أنهم كانوا يريدون استخدام الحكومة المصرية كمنبر لنشر نموذج الإسلام التقدمي في كل أنحاء العالم العربي.
وهو ما مثل تهديدا لكل من العائلة السعودية، والرؤية الوهابية المتطرفة القائمة على البعد الطهوري التي تسند العائلة في تحقيق شرعيتها.
ويرى مونتي أن أمن العائلة الحاكمة يقوم على فكرة تسيد الفكرة الوهابية للعالم الإسلامي، وكلما تميز الإخوان بالبراغماتية والاعتدال زاد ضعف السعوديين.
السيطرة على الأزهر
ويضيف أن ما مثل خطرا على سيطرة السعوديين على العالم الإسلامي السني، هي محاولة الإخوان تحويل الأزهر -أقدم جامعة إسلامية- ودفعه لاعتناق نسخة الإخوان التقدمية والبراغماتية.
ورغم أن السعوديين يسيطرون على مكة والمدينة، اقدس الأماكن الإسلامية، إلا أن الإخوان كانوا قريبين من السيطرة على الأزهر الذي يعتبر أعلى سلطة إسلامية في العالم السني.
وفي اتجاه آخر، يقول الكاتب إن سيادة السعودية على الخليج كادت أن تنكسر من خلال قطر التي ظلت المنافس الرئيسي للسعودية، والتي بدا أنها كانت تنوي استخدام تأثيرها في الإخوان لكسر تسيد السعودية في الخليج.
ويبدو أن الجهود كانت فاعلة؛ لأن الصحافة المعارضة والمدعومة من السعودية بدأت بالصراخ بأن قطر سيطرت على الأزهر.
ويقول إن جهود قطر لتعزيز سيطرة الإخوان على الأزهر تزاوجت مع جهودها لتعزيز فروع الإخوان المسلمين في الخليج، وما تزال السعودية تلقي اللوم على قطر التي دعمت أفكار الإخوان ونشرتها في مساجد المملكة.
ولم تكن قطر وحدها في جهود تعزيز الإسلام التقدمي المعتدل، بل انضمت إليها تركيا التي أرادت التعاون في تحويل مصر لمركز السنة العرب الذي يحكمون عبر رؤية إسلامية معتدلة وبراغماتية متعايشة مع الغرب، وهو ما أصاب السعودية بالغم.
إسلام تقدمي تصالحي
ويمضي الكاتب بالقول إن تركيا وقطر رأتا في العالم الإسلامي الجديد نقطة ارتكاز لعقد مصالحة بين السنة والشيعة. ونظرة كهذه تعتبر تهديدا للسعودية التي ترى في إيران عدوا وجوديا، وبنفس المقام تهديدا للفكر الوهابي الذي يتعامل مع الشيعة ككفار.
ومن هنا أغدقت السعودية الأموال على الصحافة المعارضة للإخوان في مصر التي قادت حملة اتهمت فيها الجماعة بمحاولة تحويل المصريين للتشيع.
وعلى خلاف الفزع السعودي، مارس الإخوان في عامهم الذي حكموه وربما نتيجة للتأثير التركي استراتيجية ديمقراطية تستحق الثناء، فقد تميز الإعلام بالحرية إن لم يكن لا مسؤولا، ولم يتم وقف التظاهرات، وتم السماح للجماعات السياسية بما فيها الجهادية واليسارية بالعمل وإنشاء أحزاب.
وأسوأ من هذا، دعا الإخوان إلى الحرية والديمقراطية في كل المنطقة، وهو ما اعتبر تحديا للسعودية.
ويرى الكاتب أن الديمقراطية كما هو واضح أصبحت سلاح الإخوان لغزو العالم العربي، وهي سلاح كان السعوديون يخشونه "وانتخابات حرة واحدة لو كانت مصر وتونس دليلا لانتهت السعودية إلى هامش في التاريخ". ويضيف: "لقد التقط فرعا الإخوان في الأردن والكويت الدعوة؛ مما أدى إلى تشوش في هاتين الديمقراطيتين الكاذبتين".
البديل عن السعودية
وعلى خلاف مخاوف السعودية، تعاملت الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي مع نسمة الحرية النادرة في مصر، وحاولت بتشجيع من تركيا دفع الإخوان المسلمين نحو اعتدال أكبر. ومهما كان الحال فقد منحت براغماتية الإخوان المسلمين الغرب بديلا عن العقيدة الوهابية التي شجبتها واشنطن؛ باعتبارها مصدرا للتطرف والإرهاب.
ويشير إلى وعي الأمريكيين والأوروبيين بأهمية الإسلام للنفسية العربية بدرجة لا تقوم فيها حكومة مستقرة في العالم العربي بدون تمثيل إسلامي "أحببت أم لم تحب، ففكر الإخوان الميال نحو الاعتدال التركي كان الخيار الأفضل لهم. فلم يعرض الإخوان شرعية العائلة السعودية للخطر، بل كانت على حافة إضعاف علاقة الولايات المتحدة مع الولايات المتحدة التي تعتبر الراعي الأكبر للسعودية.
ثورة مضادة
ومن هنا تُفهم الثورة المضادة التي دعمتها السعودية، وأطاحت بحكم الإخوان المسلمين في مصر، ولكنها لم تخفف من قلق ومخاوف العائلة المالكة، بل على العكس؛ فمقاومة الإخوان للانقلاب العسكري أظهر إيمانا بالفكرة، وقدرة تنظيمية عالية، وهو ما أدخل البلاد في حالة من الفوضى، ويضع الكثير من الشكوك حول قدرة نظام مبارك الذي أُعيد إلى الحياة من جديد لمواصلة الحكم. وهذه هي الحالة لأن الجماعات الجهادية التي تعادي الإخوان المسلمين انضمت للمعركة من خلال اغتيال الضباط، وإنشاء إمارات خلافة صغيرة في سيناء وأماكن أخرى.
ويرى الكاتب أن السعوديين لم يكونوا قادرين على النجاة في مواجهة انتفاضة موازية لو قام بها داعمو الإخوان والجهاديون الوهابيون العائدون من سوريا أو أماكن أخرى. ويزعم السعوديون أن 600 مقاتل عادوا من سوريا، فيما يقول الكويتيون إن العدد يصل إلى 20 ألفا، ومهما كان عدد الإخوان وداعموهم والجهاديون في المملكة، فتحذير الملك من الانشقاق والإرهاب أصبح أمرا عاما يتزايد مع تزايد مخاوف العائلة.
ولهذا وضع السعوديون وحلفاؤهم في الخليج أموالهم حيث يخافون، وقاموا بضخ مليارات الدولارات لمصر على أمل أن تستطيع الديكتاتورية الجديدة سحق الإخوان وقاعدتهم الشعبية في مصر، ووعدت هذه الدول بمليارات أخرى.
ويقول الكاتب إنه لو استطاع الجيش المصري سحق الإخوان المسلمين، فستكون الخطة السعودية قد نجحت؛ وعليه ستتحول مصر لمركز تحالف سعودي- إسرائيلي- مصري يهدف إلى إعادة العالم العربي لعصر الديكتاتوريين الذين حكموا قبل "الربيع العربي" وثوراته في عام 2011.
وعلى طول الطريق ستقوم السلطات المصرية بتعزيز الاستقرار من خلال قطع شريان الحياة من الإخوان لحماس، وسحق الجيوب الآمنة للإخوان والجهاديين في اليمن وليبيا ومناطق أخرى تستطيع مصر الوصول إليها. وبناء على هذا؛ ستتلاشى الطموحات الديمقراطية في المنطقة، ولن تعود مصر ملهمة، فيما سيجد الفكر الوهابي السعودي طريقه للأزهر.
عودة الديكتاتوريات
ومع خروج الإخوان المسلمين من الساحة ستعود الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي إلى الدور التقليدي الذي لعبته في الماضي؛ وهو دعم الديكتاتوريين، وتكون السعودية قد نجحت بإرجاع الشرق الأوسط للقمع السلمي.
والسؤال الذي يطرحه الكاتب: هل ستتمكن الأموال السعودية من تحويل ديكتاتورية تعاني من فقر مدقع، تترنح بين الفوضى والحرب الأهلية، إلى مركز لحربها ضد الإخوان المسلمين؟ وإذا كان هذا صحيحا فسيكون بإمكان السعودية وحلفائها من دول الخليج شراء كل المنطقة.
وحتى هذا الوقت، فكل ما قامت العائلة السعودية بشرائه هو الحرب الأهلية والفوضى في العراق، سوريا، لبنان، اليمن والباكستان ومصر تسير على نفس الخطوات، فحتى المشير السيسي الفرعون المصري الجديد الذي لم يتوج بعد، يحذر من أن الأمور ستكون سيئة قبل أن تتحسن.
ويختم بالقول إن "المتفائل الوحيد يمكن العثور عليه هو رئيس الوزراء المصري الذي اختاره السيسي، الصديق المقرب لحسني مبارك الذي تَرْشح منه الثقة، ويعتقد أن المصريين سيضعون أنفسهم تحت العجلات ويضحون من أجل البلاد. وأشك أن العائلة السعودية قد تغتر بهذا، لكن السعوديين قد يفضلون في النهاية الفوضى والحرب الأهلية على مصر يحكمها الإخوان
السعودية والامارات ضد الاخوان وقطر مع الاخوان ,,,,فلسفة غريبة المهم تصب في مصلحة الغرب واسرائيل
عاشور اوقاسي
2014-03-25, 23:03
تحليل رائع
لكن ممكن تفسر أكثر؟
لقد تفرق المسلمون و ها نحن نجني ثمار فعلتنا
رحيق الكلمات
2014-03-26, 22:17
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو اعدنا قراءة التاريخ من حرب الخليج الاولى الى الان سندرك الكثير من الامور اخي عمر
هي استراتيجية ممنهجة يعتمد عليها الغرب مستعملا في ذلك ادواته المعروفة في المنطقة ولو بشكل مختلف في كل مرة
للاسف الشديد نحن العرب تقودنا العاطفة والقبلية في كثير من الاحيان ونغيب بذلك العقل والمحصلة سوء المصير
خراب وتفرقة وفتن لا نهاية لها لصالح من ؟
اخطاء متكررة وقاتلة واليوم الذي يتفطن العرب تكون النيران قد امتد لهيبها ولن تفلت احدا لا حصون ولا مماليك
تحيتي
اختكم نور
السعودية والامارات ضد الاخوان وقطر مع الاخوان ,,,,فلسفة غريبة المهم تصب في مصلحة الغرب واسرائيل
إنه خلط الأوراق سيدتي ..ليكثر الهرج والمرج ..وزرع الشك في النفوس بمزيد من عواصف البلبلة بين المسلمين وصدقت فإن ذلك يصب كله في مصلحة العدو الأكبر للإسلام ..الصهاينةأرادوا أن يجعلوا من قطر قطبا ...سبحان الله وكأن قطر تملك زمام أمرها فتبني وتهدم كما تشاء بعيدا عن عين الرقيب الرقيب الدولي شرطي العالم ..أمريكا.. ..
عماد الدين2
2014-03-27, 07:18
السلام عليكم
اشكرك جزيلا اخي عمر
ليست السعودية كنظام هو من يحارب الاخوان
بل الصراع ديني و ليس سياسي
فلتقرأ مواقف علماء التيار السلفي ثَمّ سيظهر جليا
لكل طالب حق الحق حقا و الباطل باطلا فعندها و فقط
سيسألنا الله عن موقفنا هل إتّبعنا أم ابتدعنا
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
اللهمّ آمين
عبد الرحيم
2014-03-27, 10:42
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قرأت الموضوع وقرأت مقالة الكاتب الأمريكي ورأيي الشخصي أن المقال يساوي صفر (0)، نعم هو مقال لا يساوي شيئا ولا غرابة في ذلك مادام كاتبه أمريكي فهو يرى الأمور وفق منظاره وقناعاته الشخصية البعيدة كل البعد عن الواقع: إخوان مسلمون وإسلام تقدمي معتدل، وهابية متطرفة، الأزهر أعلى سلطة إسلامية في العالم السني.... وغيرها من المغالطات التي ملأ بها مقاله.
على كل حال عندي سؤال واحد وفقط:
هل السعودية مخطئة في محاولتها للحفاظ على أمنها الداخلي واستقرارها والوقوف ضد أي مخاطر محتملة تهددها ؟؟
هل على السعودية أن تخالف ما تقوم به جميع الدول في العالم بحيث وبدلا من السعي في الحفاظ على أمنها واستقرارها تقوم بفتح ذراعيها لكل من يحاول زعزة استقرارها وتهديد أمنها ؟؟؟
أنظر في حالنا يا أستاذ عمر النظام يرشح لنا لمنصب الرئاسة رجلا شبه ميت ويعلل ذلك بالمحافظة على الأمن والاستقرار ويتهم كل من يعارض ذلك بالخيانة والعمالة وغيرها...
كل دول العالم تعمل ما بوسعها للحفاظ على أمنها واستقرارها فلماذا على السعودية وحدها أن تفتح المجال لكل من يريد العبث بأمنها واستقرارها ؟؟؟
أنظر في حالنا يا أستاذ عمر النظام يرشح لنا لمنصب الرئاسة رجلا شبه ميت ويعلل ذلك بالمحافظة على الأمن والاستقرار ويتهم كل من يعارض ذلك بالخيانة والعمالة وغيرها...
كل دول العالم تعمل ما بوسعها للحفاظ على أمنها واستقرارها فلماذا على السعودية وحدها أن تفتح المجال لكل من يريد العبث بأمنها واستقرارها ؟؟؟
السلام عليكم ..
مرحبا عبد الرحيم لربما وقع سوء فهم سابينه أخي..
من جهة أن السعودية لها التحكم فيم يجري على أرضها هذا لاأختلف معك فيه ..مع التحفظ عليه ..
طيب بخصوص قولك ان المقالة تساوي 00 لااتفق معك لأنها تضمنت كثيرا من الحقائق من جهة ومن جهة أخرى يا عبد الرحيم أنت تعلم أن الغرب هناك الفكر عندهم يساوي ذهبا ..مثلا عندنا أقصد في عالمنا المتخلف ..لاصوت يعلو على صوت الحاكم رقم 1 أفكاره توجهاته هو المعمول بها غير ذلك لامكان لوجوده الغرب بالعكس يستثمر أفكار الآخرين من علماء ومحللين سياسيين فيبني من خلال ذلك استراتيجياته..
ـــــــــــــــــــــــــــــ
لنعد الى ما وقع من لبس...
نحن لانقول ان النظام السعودي ملرزم بفتح ذراعيه لكل تيار مناوئ ..أبدا لاتصدر ذلك عن عاقل ..فنحن نعرف انظمتنا الدكتاتوية ..كلها لاتقبل بالتداول على السلطة وأنت ذكرت مثلا عن ذلك الجزائر..نعم لاتداول على السلطة حقيقيا من الخليج الى المحيط ...لكن السؤال الذي يُطرح وبقوة ..مادخل السعودية في مصر ؟؟؟؟؟؟؟؟
لما ذا تناصب السعودية العداء لإخوان مصر ولاأقول اخوان السعودية ..؟؟؟؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
على كل حال عندي سؤال واحد وفقط:
هل السعودية مخطئة في محاولتها للحفاظ على أمنها الداخلي واستقرارها والوقوف ضد أي مخاطر محتملة تهددها ؟؟
هل على السعودية أن تخالف ما تقوم به جميع الدول في العالم بحيث وبدلا من السعي في الحفاظ على أمنها واستقرارها تقوم بفتح ذراعيها لكل من يحاول زعزة استقرارها وتهديد أمنها ؟؟؟
كل دول العالم تعمل ما بوسعها للحفاظ على أمنها واستقرارها فلماذا على السعودية وحدها أن تفتح المجال لكل من يريد العبث بأمنها واستقرارها ؟؟؟
السلام عليكم
أنا مع كلامك كل دول العالم تُحاول الحفاظ على أمنها الداخلي،
لكن لا يحق لها التدخل في الشؤون الداخلية للدول ،فمن هنا ضد الاخوان في مصر ومن هنا تدعم المقاتلين في سوريا ، أي أنها تحمي نفسها ، وفي نفس الوقت تزيد الوضع سوءا في سوريا .
السؤال المضاد لسؤالك ،هل يحق لها التلاعب باستقرار الدول المجاورة، بحجة الحفاظ على أمنها؟
أرجوا أن تتقبل مروري
سلام
بل الصراع ديني و ليس سياسي
فلتقرأ مواقف علماء التيار السلفي ثَمّ سيظهر جليا
لكل طالب حق الحق حقا و الباطل باطلا فعندها و فقط
سيسألنا الله عن موقفنا هل إتّبعنا أم ابتدعنا
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
اللهمّ آمين
صدقت يا عماد ..فالسعودية لن تخرج عن كونها بيدقا كبيقة الأنظمة تنفذ رغبات الغرب الشيطانية بدحر كل ما يمكنه أن يبذر لإسلام حق ينتشر على أرض المعمورة ..نعم فتدخلك ذكرني بكلام للشيخ ناصر الدين الأباني رحمه الله ذلك الرجل الذي الذي استطاع بما كان عليه من وضع التخلص من سيطرة التوجيه السياسي الذي تمارسه الأنظمة على علماء الأمة ...الشيخ الألباني رحمه الله ..يحدد وبدفة متناهية من هو العدو الأول الحقيقي للأمة ..ولك ان تتابع ذلك على الرابط التالي ..
http://safeshare.tv/w/hVfEyLeTzg
السلام عليكم
أما عن رأيي بالسعودية ،
السعودية تدعم الربيع العربي أينما وُجد وهي أكثر الدول التي تستحقه
السعودية لا تملك ذرة من الديمقراطية والحرية حتى تُوزع على غيرها
السعودية تدعم ما يُسمى بالجهاديين لتدمير الدول العربية تحت مُسمى الدفاع عن الاسلام ، وهي أكثر البلدان التي باعت الاسلام، بعمالتها لأمريكا و الغرب.
السعودية لا يهمها لا عرب ولا مسلمين ، فقط تهمها مصلحتها ، حتى و لو اقتتل المسلمون فيما بينهم.
هذا رأيي الشخصي
شريف الجزائري
2014-03-27, 11:48
السلام عليكم
أما عن رأيي بالسعودية ،
السعودية تدعم الربيع العربي أينما وُجد وهي أكثر الدول التي تستحقه
السعودية لا تملك ذرة من الديمقراطية والحرية حتى تُوزع على غيرها
السعودية تدعم ما يُسمى بالجهاديين لتدمير الدول العربية تحت مُسمى الدفاع عن الاسلام ، وهي أكثر البلدان التي باعت الاسلام، بعمالتها لأمريكا و الغرب.
السعودية لا يهمها لا عرب ولا مسلمين ، فقط تهمها مصلحتها ، حتى و لو اقتتل المسلمون فيما بينهم.
هذا رأيي الشخصي
قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون
قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون
أهذا ما تُجيدون فقط تكذيبنا
اذن سأكون أحسن منك و أقول هات ببرهانك ان كنت كاذبة
شريف الجزائري
2014-03-27, 11:57
ليذهب تنظيم جماعة الإخوان إلى الجحيم، وأما المنتسبين إليه فأسأل الله لهم الهداية إلى المنهج السلفي الذي ليس هو شيء آخر غير الإسلام الذي جاء به الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، الإسلام الذي آمن به واتبعه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وإخوانهم من صحابة محمد صلى الله عليه وسلم ورضي عن صحابته الكرام، وخلفوه لمن بعدهم وهكذا دواليك حتى وصل إلينا نقيا كأنما أنزل الآن، كيف لا وقد تكفل الله بحفظه، أتمنى ذلك للإخوانيين ـ أقصد أن يهديهم الله إلى المنهج السلفي ـ من كل قلبي، بما فيهم صاحب الموضوع الذي لم يجد غير أخبار الكفار الذين لا عدالة لهم، لينقله لإخوانه المسلمين ليستفيدو منه (؟؟؟) لو كان مسلما لكان لزاما عليه أن يأتي بالبينة على ما يقول، كيف وهو كافر؟؟؟ (البرفسور مونتي بالمر المحاضر في جامعة فلوريدا)
أسأل الله لي ولك الهداية
عبد الرحيم
2014-03-27, 12:38
السلام عليكم ..
مرحبا عبد الرحيم لربما وقع سوء فهم سابينه أخي..
من جهة أن السعودية لها التحكم فيم يجري على أرضها هذا لاأختلف معك فيه ..مع التحفظ عليه ..
طيب بخصوص قولك ان المقالة تساوي 00 لااتفق معك لأنها تضمنت كثيرا من الحقائق من جهة ومن جهة أخرى يا عبد الرحيم أنت تعلم أن الغرب هناك الفكر عندهم يساوي ذهبا ..مثلا عندنا أقصد في عالمنا المتخلف ..لاصوت يعلو على صوت الحاكم رقم 1 أفكاره توجهاته هو المعمول بها غير ذلك لامكان لوجوده الغرب بالعكس يستثمر أفكار الآخرين من علماء ومحللين سياسيين فيبني من خلال ذلك استراتيجياته..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لك ولغيرك الحق ألا تتفق معي فأنا قلت رأيي في المقالة مع ذكر بعض الأمثلة والمقالة على العموم فيها الكثير من المغالطات فالأمريكي يتكلم وفق منظوره هو للإسلام والجماعات الاسلامية وأنظمة الحكم الجائرة والمعتدلة.
ومنظوره الشخصي لا يمكن أن يمثل الحقيقة لذلك بالنسبة لي المقالة لا تساوي شيئا..
لا يا أخي عمر لا أوافقك الرأي نحن أصحاب شريعة سماوية ربانية لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا خلفها، ولسنا بحاجة إلى استيراد الأفكار من الشرق أو الغرب خصوصا إذا كانت هذه الأفكار تخالف وتصادم ما في شرعنا...
ولهذا أقول ليس صوت الحاكم هو الذي يعلو ولا يعلى عليه بل صوت الحق هو الذي ينبغي يعلو ولا يعلى عليه، وفي حال غُيب هذا الحق من طرف الحاكم وحاشيته ففي شريعتنا الربانية المنهج السوي في كيفية التعامل مع هذا الحاكم الظالم والرد عليه والإنكار عليه وفق الضوابط المعروفة في ديننا.
فإذا كان في ديننا أهم شيء هو الحفاظ على الأرواح والأعراض والأموال (وهذه هي مقاصد الشريعة الاسلامية)، فإن الغرب أهم شيء عنده هو الحفاظ على مصالحهم الاقتصادية لذلك رأيناهم تدخلوا في ليبيا وأحجموا في سوريا.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
لنعد الى ما وقع من لبس...
نحن لانقول ان النظام السعودي ملرزم بفتح ذراعيه لكل تيار مناوئ ..أبدا لاتصدر ذلك عن عاقل ..فنحن نعرف انظمتنا الدكتاتوية ..كلها لاتقبل بالتداول على السلطة وأنت ذكرت مثلا عن ذلك الجزائر..نعم لاتداول على السلطة حقيقيا من الخليج الى المحيط ...لكن السؤال الذي يُطرح وبقوة ..مادخل السعودية في مصر ؟؟؟؟؟؟؟؟
لما ذا تناصب السعودية العداء لإخوان مصر ولاأقول اخوان السعودية ..؟؟؟؟؟
ليس هناك لبس يا أخي عمر وهذا سؤالي أنا أيضا: هل السعودية هي التي دبرت الانقلاب في مصر ؟؟؟؟
دعمته نعم.. لكن هي التي دبرته ؟؟؟ لا أتفق معك في هذا ...
عبد الرحيم
2014-03-27, 13:42
السلام عليكم
أنا مع كلامك كل دول العالم تُحاول الحفاظ على أمنها الداخلي،
لكن لا يحق لها التدخل في الشؤون الداخلية للدول ،فمن هنا ضد الاخوان في مصر ومن هنا تدعم المقاتلين في سوريا ، أي أنها تحمي نفسها ، وفي نفس الوقت تزيد الوضع سوءا في سوريا .
السؤال المضاد لسؤالك ،هل يحق لها التلاعب باستقرار الدول المجاورة، بحجة الحفاظ على أمنها؟
أرجوا أن تتقبل مروري
سلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبعا ليس من حقها التلاعب باستقرار الدول المجاورة بحجةالحفاظ على أمنها...
لكن السؤال المطروح هو: هل السعودية هي تلاعبت بأمن سوريا ومصر ؟؟
في سوريا مثلا قامت الثورة ضد نظام الأسد فرأينا الروافض الإيرانيين واللبنانين تدخلوا بميلشياتهم لدعم الأسد وارتكبوا مجازر مروعة في حق السوريين.. كيف ننكر على السعودية دعمها للثوار ولا ننكر على إيران وحزب الرفض اللبناني تدخلهما المباشرفي سوريا؟؟
إذا كان تدخل الروافض في سوريا كان من أجل مصالهم الشخيصة وكانت هذه المصالح في المستقبل تشكل خطرا على أمن السعودية أفلا يحق لهذه الأخيرة أن تحمي أمنها واستقرارها ؟؟؟
دعينا نضرب مثلا بنظامنا الحاكم هنا في الجزائر.. معلوم أن موقفه من الثورات العربية حين قامت هو الصمت.. وطبعا لم يكن ذلك الصمت صمت الحكيم، بل كان صمت الخائف المترقب أن يكون الدور عليه..
وبعد أن سقطت الأنظمة في ليبيا وتونس كان هناك العديد من الطامعين للحكم..
أفضل موقف للنظام الجزائري من التغيرات التي ستحدث في هذه البلدان هو الاستمرار في الصمت إلى أن تستقر الأوضاع فيتعامل النظام الجزائري مع النظام الجديد الذي اسقر له الحكم في هذه البلدان..
لكن ماذا لو كان استقرار الوضع في هذه البلدان بعيد المنال بسبب الصراع المحتدم حول السلطة..
وماذا لو كان هذا الصراع من شأنه يتطور ويتوسع فيصيب بلدنا بشظاياه..
أفلا يحق حينها لنظامنا أن يدعم الجهة التي يرى أنها تحقق أمن واستقرار الجزائر ؟؟
أم يظل صامتا متفرجا والأخطار تحدق بنا على الحدود مع ليبيا وتونس ومالي ونضطر بعدها لدفع ضريبة التغيير في هذه البلدان من أمننا نحن واستقرارنا ومن أفراد قواتنا وجيشنا ؟؟؟
شريف الجزائري
2014-03-27, 14:00
صدقت يا عماد ..فالسعودية لن تخرج عن كونها بيدقا كبيقة الأنظمة تنفذ رغبات الغرب الشيطانية بدحر كل ما يمكنه أن يبذر لإسلام حق ينتشر على أرض المعمورة ..نعم فتدخلك ذكرني بكلام للشيخ ناصر الدين الأباني رحمه الله ذلك الرجل الذي الذي استطاع بما كان عليه من وضع التخلص من سيطرة التوجيه السياسي الذي تمارسه الأنظمة على علماء الأمة ...الشيخ الألباني رحمه الله ..يحدد وبدفة متناهية من هو العدو الأول الحقيقي للأمة ..ولك ان تتابع ذلك على الرابط التالي ..
http://safeshare.tv/w/hVfEyLeTzg
ستُسأل عن هذا الكلام يوم القيامة فلتكن على علم، والإسلام الحق في نظرك موجود عند الإخوان إذن، في موضوع مضى أذكر أنك اتُهِمت بالطعن في مشايخ السعودية كابن باز وبن عثيمين فقُمتَ تنفي عن نفسك هذه التهمة، وأنك تُحبهما وتحترمهما، ألست بكلامك هذا تومئ وتشير إلى أنهما من العلماء الذين لم يستطيعوا التخلص من سيطرة التوجيه السياسي الذي تمارسه الأنظمة على علماء الأمة؟ باعتبارهما يعيشان تحت مظلة الحكم السعودي
الألباني عليه رحمة الله له كلام كثير في هذا المجال أكثر من أن أحصيه أنا ولا أنت، وهو بشر يصيب ويخطئ، وليس كلامه بأولى من كلام غيره من أهل العلم، وإنما العبرة بما وافق الشرع المطهر، وكلام الألباني واضح وهو عند نشوب الحرب بين الإسلام والعلمانية وليس على إطلاقه، وللألباني كلام في مواضيع أخرى قال به ثم لما تبين له خطؤه تراجع عنه، فقد يكون هذا واحدا منها، ككلامه في محمد الغزالي، كان يلتمس فيه الخير ثم تبين له أنه منحرف عن السنة بل قال عنه أنه ينهج منهج أسلافه من المعتزلة (*)، وكلامه في سيد قطب الذي قال فيه أنه على جهل بأصول الإسلام وفروعه، لعل هذه الأمثلة تكفيك.
وأمر آخر أقول لك: كفي تدليسا، أنت قلت: يحدد وبدفة متناهية من هو العدو الأول الحقيقي للأمة، لم أسمع هذا الكلام منه بل هو قال: لكل مقام مقال، وأيضا الشيخ ربيع المدخلي معروف عنه أنه من العلماء الذين ينتقدون الجماعات الإسلامية، كيف يقول فيه الألباني: قرأت جميع كتب الشيخ ربيع فلم أعثر فيها على خطأ، لماذا لم يقل له مثلا: أنت تضيع وقتك فالعدو الحقيقي هو العلمانية؟
(*): http://safeshare.tv/w/LXHSKuzeuJ
امبراطور البحر1
2014-03-27, 14:08
السعودية ومن روائها الغرب نسجت لهذه الامة لباس استعملت الدين كمغزل لنسجه يتسم هذا هذا المنهاج بالجمود وعدم التغيير لان ذلك يؤدي الى الفتنة وعدم الخروج على ولي الامر وما الى ذلك من الامور التي تصب في وضع الامة في قالب من الجليد .الاخوان ومع اختلافي معهم اراد و ان يلبسوا الامة لباس لا يرضي ولاة الامور في السعودية فحاربهم وما يغيضني هو استعمال الدين لذلك فاذا تكلمت فانت خارجي واذا سكت فانت على منهج السلف .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبعا ليس من حقها التلاعب باستقرار الدول المجاورة بحجةالحفاظ على أمنها...
لكن السؤال المطروح هو: هل السعودية هي تلاعبت بأمن سوريا ومصر ؟؟
في سوريا مثلا قامت الثورة ضد نظام الأسد فرأينا الروافض الإيرانيين واللبنانين تدخلوا بميلشياتهم لدعم الأسد وارتكبوا مجازر مروعة في حق السوريين.. كيف ننكر على السعودية دعمها للثوار ولا ننكر على إيران وحزب الرفض اللبناني تدخلهما المباشرفي سوريا؟؟
إذا كان تدخل الروافض في سوريا كان من أجل مصالهم الشخيصة وكانت هذه المصالح في المستقبل تشكل خطرا على أمن السعودية أفلا يحق لهذه الأخيرة أن تحمي أمنها واستقرارها ؟؟؟
دعينا نضرب مثلا بنظامنا الحاكم هنا في الجزائر.. معلوم أن موقفه من الثورات العربية حين قامت هو الصمت.. وطبعا لم يكن ذلك الصمت صمت الحكيم، بل كان صمت الخائف المترقب أن يكون الدور عليه..
وبعد أن سقطت الأنظمة في ليبيا وتونس كان هناك العديد من الطامعين للحكم..
أفضل موقف للنظام الجزائري من التغيرات التي ستحدث في هذه البلدان هو الاستمرار في الصمت إلى أن تستقر الأوضاع فيتعامل النظام الجزائري مع النظام الجديد الذي اسقر له الحكم في هذه البلدان..
لكن ماذا لو كان استقرار الوضع في هذه البلدان بعيد المنال بسبب الصراع المحتدم حول السلطة..
وماذا لو كان هذا الصراع من شأنه يتطور ويتوسع فيصيب بلدنا بشظاياه..
أفلا يحق حينها لنظامنا أن يدعم الجهة التي يرى أنها تحقق أمن واستقرار الجزائر ؟؟
أم يظل صامتا متفرجا والأخطار تحدق بنا على الحدود مع ليبيا وتونس ومالي ونضطر بعدها لدفع ضريبة التغيير في هذه البلدان من أمننا نحن واستقرارنا ومن أفراد قواتنا وجيشنا ؟؟؟
وجهة نظري عن سوريا و وجهة نظرك تختلفان فمن خرج للشوارع بضع مئات و الأغلبية كانت مع النظام، ليس هذا المهم الآن و قد صارت الحرب والدمار.
تدخل الروافض ونعلم أن السعودية تخاف من النفوذ الايراني .
ما ذنب الشعب السوري ؟
النظام لن يستسلم
، والجيش برأيي له الحق فهو في بلاده ،وجماعات من جنسيات مختلفة سعودي و أفغاني و تونسي وووو و ويهجمون عليهم فمن الأحق فهم في أرضهم وعلى تُرابهم.
اختلط الحابل بالنابل في سوريا والحل السياسي هو المخرج لا التسليح
نحن يهمنا الشعب السوري لا الأنظمة ،فقد كانوا يعيشون بسلام قبل هته الفتنة التي أرادوها طائفية.
فهم يُريدون خلافة اسلامية ، ونسوا أن يبدؤوها من السعودية.
ثم ليست السعودية بالمثال الذي يُحتذى به في الحرية والديمقراطية ،لذا تدخلها لا معنى له ،فهي تزيد الطين بلة لا تُصلحه .
على فكرة لست مع الاخوان فالشعب المصري حر في ماذا يريد.
هذا رأيي فأنا ضد الفتنة في أي بلد
ستُسأل عن هذا الكلام يوم القيامة فلتكن على علم، والإسلام الحق في نظرك موجود عند الإخوان إذن، في موضوع مضى أذكر أنك اتُهِمت بالطعن في مشايخ السعودية كابن باز وبن عثيمين فقُمتَ تنفي عن نفسك هذه التهمة، وأنك تُحبهما وتحترمهما، ألست بكلامك هذا تومئ وتشير إلى أنهما من العلماء الذين لم يستطيعوا التخلص من سيطرة التوجيه السياسي الذي تمارسه الأنظمة على علماء الأمة؟ باعتبارهما يعيشان تحت مظلة الحكم السعودي
الألباني عليه رحمة الله له كلام كثير في هذا المجال أكثر من أن أحصيه أنا ولا أنت، وهو بشر يصيب ويخطئ، وليس كلامه بأولى من كلام غيره من أهل العلم، وإنما العبرة بما وافق الشرع المطهر، وكلام الألباني واضح وهو عند نشوب الحرب بين الإسلام والعلمانية وليس على إطلاقه، وللألباني كلام في مواضيع أخرى قال به ثم لما تبين له خطؤه تراجع عنه، فقد يكون هذا واحدا منها، ككلامه في محمد الغزالي، كان يلتمس فيه الخير ثم تبين له أنه منحرف عن السنة بل قال عنه أنه ينهج منهج أسلافه من المعتزلة (*)، وكلامه في سيد قطب الذي قال فيه أنه على جهل بأصول الإسلام وفروعه، لعل هذه الأمثلة تكفيك.
وأمر آخر أقول لك: كفي تدليسا، أنت قلت: يحدد وبدفة متناهية من هو العدو الأول الحقيقي للأمة، لم أسمع هذا الكلام منه بل هو قال: لكل مقام مقال، وأيضا الشيخ ربيع المدخلي معروف عنه أنه من العلماء الذين ينتقدون الجماعات الإسلامية، كيف يقول فيه الألباني: قرأت جميع كتب الشيخ ربيع فلم أعثر فيها على خطأ، لماذا لم يقل له مثلا: أنت تضيع وقتك فالعدو الحقيقي هو العلمانية؟
(*): http://safeshare.tv/w/lxhskuzeuj
كلامك مثل كلام امثالك ..اجترا ر مللناه...
أسلوبكم لم يتغير ولن يتغير أبدا...إن قال الشيخ الألباني رحمه الله ما وافقكم فهو من كبار أهل العلم وإن خالف طروحاتكم المتطرفة المتعصبة فهو بشر يخطئ ويصيب ..لابل أنت هنا ومن خلال حدسك تحتمل أن الشيخ أخطأ فيم أوردته لكم ضمن الرابذ من أقواله ..نعم أنت شريفاوي لم يعجبك كلام الشيخ في الفيديو فاحتملت أنه اخطأ بقوله تماما مثلما سبق له من أخطاء يا سبحان الله العظيم ..لاأدري ما دخل الشيخ ربيع المدخلي في كلامنا هنا ولم أقحمته ...آآآآآ نسيت ..أعذرني ..إنه التقرب من الله لديكم ذكره لسبب أو لغير سبب...هذه سهوت عنها ...
لاحول ولاقوة الا بالله وأقسم بالله العظيم أنني لم أر تعصبا للأشخاص مثلما رأيته هنا لك في هذه المداخلة ...
تردد أن الشيخ الألباني يخطئ ويصيب ..ثم تتستدل من كلام الألباني على أن الشيخ ربيع لم يخطئ أبدا...وماذا لو قلت لك أن الشيخ الألباني لم يخطئ في غير هذه ؟؟؟؟
قلت نعم حفظنا أساليب تدخلكم عن ظهر قلب..
على الدوام فنحن سنُسأل عن كلامنا يوم القيامة أما انتم فلا لا أحد يحق له تذكيركم بذلك ..
أنتم على الدوام تفصلون على ما تشتهون من مقاس لغيركم ثم تخيطون إنه ديدن الغلاة المتعصبة المتطرفون للأشخاص والتيارات ...وافق هواك ..أنني ألمح بالنقيصة للشيخ ابن باز رحمه الله..
ووافق هواك أنني أرى أن الإسلام الحق مع الإخوان المسلمين ...
وإنه الهوى ريح تعصف بما تصدره من أحكام ...أين تراءى لك أنني قلت أن الإسلام الحق في مربع الإخوان المسلمين ؟.
هل أدركت أنك ترمي بالقول جزافا دون تثبت ..؟
عوض ان تحاور وتأخذ وترد لا بل تدخل هكذا كالعاصفة محملة باتربة أحكام مسبقة ....
ولضيق الوقت الآن ساكمل لاحقا الرد على هذه المداخلة بصفة خاصة ..
عبد الرحيم ...
آسف سأرد عليك لاحقا ..فهناك ما عطلني يبدو أن هناك تشويش على البث...أفسد حسن التواصل وراقيه ...
عبد الرحيم
2014-03-27, 18:13
وجهة نظري عن سوريا و وجهة نظرك تختلفان فمن خرج للشوارع بضع مئات و الأغلبية كانت مع النظام، ليس هذا المهم الآن و قد صارت الحرب والدمار.
تدخل الروافض ونعلم أن السعودية تخاف من النفوذ الايراني .
ما ذنب الشعب السوري ؟
النظام لن يستسلم
، والجيش برأيي له الحق فهو في بلاده ،وجماعات من جنسيات مختلفة سعودي و أفغاني و تونسي وووو و ويهجمون عليهم فمن الأحق فهم في أرضهم وعلى تُرابهم.
اختلط الحابل بالنابل في سوريا والحل السياسي هو المخرج لا التسليح
نحن يهمنا الشعب السوري لا الأنظمة ،فقد كانوا يعيشون بسلام قبل هته الفتنة التي أرادوها طائفية.
فهم يُريدون خلافة اسلامية ، ونسوا أن يبدؤوها من السعودية.
ثم ليست السعودية بالمثال الذي يُحتذى به في الحرية والديمقراطية ،لذا تدخلها لا معنى له ،فهي تزيد الطين بلة لا تُصلحه .
على فكرة لست مع الاخوان فالشعب المصري حر في ماذا يريد.
هذا رأيي فأنا ضد الفتنة في أي بلد
* في مصر مؤيدوا الانقلاب يقولون نفس الشيء الذي تقولينه عن سوريا.. يقولون أن ما حدث لم يكن انقلابا بل هو تصحيح ثوري حيث خرج الملايين لاسقاط مرسي والاخوان كما خرجوا سابقا لاسقاط مبارك وأن الأغلبية الساحقة هي مع السيسي وضد الإخوان أما المسيرات التي تخرج يوميا إنما يقوم بها العشرات فقط من مؤيدي جماعة الاخوان...
فما ذنب السعودية إذن في سقوط الإخوان؟؟
إذن السعودية بدعمها للسيسي والحكومة الانتقالية إنما تدعم الشعب المصري كي يخرج من أزمته ويستعيد استقراره وأمنه..
* نعم الأسد وجيشه من حقه أن يدافع عن أرضه كما كان القذافي أيضا من حقه أن يدافع عن أرضه، لكن لما خرج القذافي للدفاع عن أرضه لم يقل أحد أن ذلك من حقه وأن أغلبية الشعب معه وأن العشرات فقط خرجوا ضده، بل قيل أن القذافي مجرم والشعب لا يريده ويجب إسقاطه والذي أسقط القذافي لم يكن جماعات من جنسيات مختلفة سعودي، أفغاني، تونسي... الذي أسقط القذافي أمريكا وبريطانيا وفرنسا بتدخلها المباشر وقصفها الجوي على ليبيا، وقبلها صدر قرار مجلس الأمن بفرض حظر الطيران على الأجواء الليبية من أجل إضعاف القذافي وجيشه ومنعه من الدفاع عن أرضه..
* ولما لم نر مثل هذا الموقف من الدول الغربية في سوريافالأسد لا زال إلى اليوم يقصف بكل حرية المواطنين بالقنابل والبراميل المتفجرة ويرتكب أفضع الجرائم في حق الشعب السوري، فكان من الطبيعي أن يهب من استطاع من السعوديين والأفغانيين والتونسيين وغيرهم لنصرة إخوانهم السوريين السنيين الذين يتعرضون لإبادة من طرف الأسد وروافض إيران ولبنان...
* لا تحدثيني عن الديمقراطية فأنا كافر بها كفرا أكبر فهي ليست من الاسلام في شيء بل هي مناقضة له تماما، وحتى الدول الغربية لا يهمها الديمقراطية في الدول العربية بل يهمها أن تقيم أنظمة موالية لها تحفظ لها مصالحها.
* أما الحرية فمفهومها في الإسلام يختلف عن مفهومها عند الغرب.. ألا ترين أهم يشجعون العري لأنه حرية ويحاربون الحجاب وكأن الحجاب ليس حرية أيضا...
Abdou Gvx
2014-03-27, 18:56
أسأل الله أن يقصم ظهر الإخوان وكلّ حزبي عاث في الأرض فسادا
ما أرادو إلا تقسيم البلدان العربية
لكن غفلو عن إله واحد أحد لا يخفى عليه شيء ينصر من نصره
والله فرحت جدا لقرار المملكة باتخاذ جماعة الإخوان جماعة إرهابية
عليهم وعلى أشباههم من الله ما يستحقون
نسأل الله أن يعاملهم بعدله
السلام عليكم...
و الله من المؤسف أيها الاخوة ان نرى هده المواضيع
كفاكم فتن كفاكم فتن
هداكم الله هداكم الله
و الله شيء مؤسف ايها الاخوة ان نرى هدا من مراقب عام
والله شيء محزن و الأولى هم ينهوا الأعضاء من الفتن
سبحان الله استغفره و اتوب اليه
السلام عليكم...
استيقظ يا هاشم قد طلع النهار والشمس تملأ الأرض أي فتنة تتحدث عنها ...؟
أنه موضوع مفتوح للنقاش سياسيا ..أقول سياسيا يا رجل ..وفي منتدى للنقاش ...أفق ..واستفق ..فإننا هنا نتحدث عن السعودية كدولة مدينة عضو في الأمم المتحدة ..تحت كفالة نظام ملكي موال للغرب منذ عشرات السنين بل يعتبر أكبر حليف للغرب ..في منطقة الشرق الأوسط ..الغرب الكافر ..أقصد بصهيو مسيحيته ..بعدائه للمسلمين ..بحقده وحربه على الله ورسواله .. ..استفق يا هاشم ..فانا والله لاأتحدث عن البقاع المقدسة لست أقصد مكة والمدينة ..أفق يا هاشم بالله عليك ..أما مواضيع الفتنة ..فهي المواضيع التي صوبت فيها السهام الى صدور المسلمين بدل أعدائهم ...وهي كثيرة ولعلك أسهمت يوما في اثرائها ...هي تلك الفتنة أراها ...ثم لايحق لك أن تحكم على موضوع بقانونية طرحه من عدمها فلست مؤهلا لذلك ..لأنك لست معتدلا في توجهك ثم إن لم يعجبك الموضع فابق بعيدا عنه أو إذا كنت ترى أنه سيحدث ربيعا جلفاويا يسقط نظام الحكم في السعودية فقم بالتبليغ عنه كإساءة ..ربي يهدينا ويهديك ويهدي السامعين ..
شريف الجزائري
2014-03-27, 19:42
كلامك مثل كلام امثالك ..اجترا ر مللناه... (1)
أسلوبكم (2) لم يتغير ولن يتغير أبدا...إن قال الشيخ الألباني رحمه الله ما وافقكم فهو من كبار أهل العلم وإن خالف طروحاتكم المتطرفة المتعصبة فهو بشر يخطئ ويصيب (3)00 لابل أنت هنا ومن خلال حدسك تحتمل أن الشيخ أخطأ فيم أوردته لكم ضمن الرابذ من أقواله ..نعم أنت شريفاوي لم يعجبك كلام الشيخ في الفيديو فاحتملت أنه اخطأ (4) بقوله تماما مثلما سبق له من أخطاء يا سبحان الله العظيم ..لاأدري ما دخل الشيخ ربيع المدخلي في كلامنا هنا ولم أقحمته (5) ...آآآآآ نسيت ..أعذرني ..إنه التقرب من الله لديكم ذكره لسبب أو لغير سبب...هذه سهوت عنها ... (6)
لاحول ولاقوة الا بالله وأقسم بالله العظيم أنني لم أر تعصبا للأشخاص مثلما رأيته هنا لك في هذه المداخلة ...
تردد أن الشيخ الألباني يخطئ ويصيب ..ثم تتستدل من كلام الألباني على أن الشيخ ربيع لم يخطئ أبدا (7) ...وماذا لو قلت لك أن الشيخ الألباني لم يخطئ في غير هذه (8) ؟؟؟؟
قلت نعم حفظنا أساليب تدخلكم عن ظهر قلب.. (2)
على الدوام فنحن سنُسأل عن كلامنا يوم القيامة أما انتم فلا لا أحد يحق له تذكيركم بذلك ..
أنتم (2) على الدوام تفصلون على ما تشتهون من مقاس لغيركم ثم تخيطون إنه ديدن الغلاة المتعصبة المتطرفون للأشخاص والتيارات ...وافق هواك ..أنني ألمح بالنقيصة للشيخ ابن باز رحمه الله..
ووافق هواك أنني أرى أن الإسلام الحق مع الإخوان المسلمين ...
وإنه الهوى ريح تعصف بما تصدره من أحكام ...أين تراءى لك أنني قلت أن الإسلام الحق في مربع الإخوان المسلمين ؟.
هل أدركت أنك ترمي بالقول جزافا دون تثبت ..؟ (9)
عوض ان تحاور وتأخذ وترد لا بل تدخل هكذا كالعاصفة محملة باتربة أحكام مسبقة ....
ولضيق الوقت الآن ساكمل لاحقا الرد على هذه المداخلة بصفة خاصة (10) ..
(1): وكلامك أنت أيضا اجترار مللناه
(2): أنت تخاطب فردا أم جماعة، أنا لا أمثل إلا نفسي
(3): أنت من وقع في هذا المرض العضال، للأسف
(4): هذا تدليس منك، أنا لم أخطئ الألباني، إيتيني أين وجدت هذا في كلامي وأنا أتراجع عنه
(5): ذكرته كمثال كيف تفهم، لكن للأسف لم تفهم أو أنك تتعامى، ذكرت أيضا سيد قطب والغزالي، أليست لديك رغبة في التعليق؟
(6): هذه أجيبك عنها من كلامك، إقرأ ما لونه أحمر
(7): أنا لست أستدل على ما تزعم، أنا أعطي أمثلة عن الشيخ الألباني تخالف ما أردت أنت الإستدلال عليه من كلامه، ليتبين لك من يحترم عقله أنا أم أنت، والشيخ ربيع يصيب ويخطئ أيضا، فكل يؤخذ من قوله ويرد إلا النبي صلى الله عليه وسلم
(8): حكم الألباني وحكمك لا يستويان في شيء، الألباني عالم جليل، وحكمه اجتهاد ممن يقبل اجتهادهم، نعم اجتهادك أنت أيضا له اعتبار إذا كنت تصف نفسك في مصاف العلماء
(9): وهل أدركت أنت أنك ترمي بالقول جزافا دون تثب
(10): نصيحتي: لا تتعب نفسك كثيرا
(1): وكلامك أنت أيضا اجترار مللناه
(2): أنت تخاطب فردا أم جماعة، أنا لا أمثل إلا نفسي
(3): أنت من وقع في هذا المرض العضال، للأسف
(4): هذا تدليس منك، أنا لم أخطئ الألباني، إيتيني أين وجدت هذا في كلامي وأنا أتراجع عنه
(5): ذكرته كمثال كيف تفهم، لكن للأسف لم تفهم أو أنك تتعامى، ذكرت أيضا سيد قطب والغزالي، أليست لديك رغبة في التعليق؟
(6): هذه أجيبك عنها من كلامك، إقرأ ما لونه أحمر
(7): أنا لست أستدل على ما تزعم، أنا أعطي أمثلة عن الشيخ الألباني تخالف ما أردت أنت الإستدلال عليه من كلامه، ليتبين لك من يحترم عقله أنا أم أنت، والشيخ ربيع يصيب ويخطئ أيضا، فكل يؤخذ من قوله ويرد إلا النبي صلى الله عليه وسلم
(8): حكم الألباني وحكمك لا يستويان في شيء، الألباني عالم جليل، وحكمه اجتهاد ممن يقبل اجتهادهم، نعم اجتهادك أنت أيضا له اعتبار إذا كنت تصف نفسك في مصاف العلماء
(9): وهل أدركت أنت أنك ترمي بالقول جزافا دون تثب
(10): نصيحتي: لا تتعب نفسك كثيرا
شوف يا شريفاوي ..عد الى أول مداخلة لك في الموضع ستجد انك دخلته غير محاور وتدخلك كان للمناكفة أقرب منه للمحاورة ..مباشرة قمت بالنبش فيم مضى مُذكرا أنني أتُهمتُ بأنني أطعن في الشيخ بن باز رحمه الله ...يارجل افق لنفسك ..فانا فطن وبما يكفي لأدرك ..من هو أمامي ...وعلام قولك لاأنعب نفسي ؟
أتعب نفسي فيم ؟
أرأيت أوليس هو تعبير عن ما تحمله في نفسك ..من رغبة في الإطاحة بمن يختلف معك في الرأي ...أونحن هنا في ساحة حرب ؟
أسألك والإجابة عندي طبعا إنها لكذلك بالنسبة لك ..فوالله قد خبرتكم ...ثم اليك ما صدرعنك من قول ..
وللألباني كلام في مواضيع أخرى قال به ثم لما تبين له خطؤه تراجع عنه، فقد يكون هذا واحدا منها،
يارجل كفاك عنادا ..وكلامك واضح جلي أن ما سمعته في الشريط لم يقع في نفسك الموقع الطيب ..فسارعت لإحتمال خطئه إنه كلامك وليس كلامي ...ثم من أنت لتحتمل خطأ الشيخ الألباني رحمه الله ..في أقواله ..؟
وأذكرك ..أنا هنا أتبادل الرأي مع الآخرين ولست أقودها حربا بالوكالة لصالح تيار ...
الله يحفظ بلادنا
الجزائر يا رب
chahradz
2014-04-04, 11:20
خلاو ليهود وقاعدين ياكلو في بعضهم بعض
السلام عليكم ..
وتكملة لما بدأناه ..
البعض سامحهم الله ..يعتقد في ما نقوم به من محاولة كشف اللنقاب عما يحاول النظام في المملكة السعودية تسويقه للناس بانها دولة معتدلة لاشان لها كثير بالشؤون الداخلية للدول الأخرى ..البعض يعتقد اننا نعادي السعودية غيرة او حقدا على الإسلام أسأل هنا هل السعودية هي الإسلام ؟؟؟؟
وغن كان من مدعاة الغيرة هل نحن دول حتى نغار منها بالعكس لو سالنا أحدهم عن طبيعة الحياة داخل المجتمع السعودي لأجبت انا ومباشرة ..أنها أفضل بكثير منها في المجتمعات الأخرى ..فأي شخص محافظ نمط حياته يعتمد على التمسك بالعادات والتقاليد وسماحة الإسلام فإنه يغبط السعوديين على ما هم فيه من طمأنينة ..لكن السياسة أمر آخر ..فلا نخلط ..
أواصل فأقول...
أنه وبلا شك أن حرب السعودية على الإخوان المسلمين ..لاتخرج عن نطاق الدور المرسوم لها من طرف شياطين الغرب ..لما تمتلكه السعودية من مؤهلات للتأثير على أرض الواقع ...الخطاب الديني ...ثم الدولار..فمن غيرها مؤهل ..؟
لننتهي الى أن السعودية تمارس حربها على الإخوان بالوكالة ..في المنطقة ..
السعودية لاتتحرك على الصعيد المصري فحسب ..غنما عللى الصعيد السوري أيضا ..فهي تنفذ أأجندة شياطين الغرب هناك .هل تعتقدون أنني أقول كلاما من صلب أفكاري ؟ لا والله ..أترككم تتابعون مايلي ..للتصديق على ما أقول ..
هل يواجه بندر مصير عمر سليمان؟
محمد الأنصاري
كعادته يختفي رجل المهمات القذرة بصورة مفاجئة عقب كل فشل، حتى بات الاختفاء بحد ذاته دليلاً على فشل المهمة الموكلة إليه. مستشار في البيت الأبيض وصف بندر بأنه «كارثة»، فقد غادر وخلّف وراءه تركة من الملفات المتفجّرة. وعلى حد قوله، فإن الوعد الذي قطعه على نفسه باسقاط نظام بشار عبر الجماعات المسلّحة المرتبطة بالقاعدة انتهى الى انتشار غير مسبوق لهذه الجماعات، فلم يعد هناك أحد في هذا العالم قادراً على ضبطها والسيطرة عليها.
في عمّان كما في أنقرة أحاديث عن بندر المغرور والصلف والمعتد بنفسه. تنقل مصادر تركية مقرّبة من حكومة أردوغان أن بندر كان يتصرف في تركيا كما لو أنه في مملكة آل سعود، فلا يقيم وزناً لأحد مهما علا، ولا يكترث لسيادة تركيا ولا لقوانينها ولا لحرمة دولتها، فيأمر بنقل الأسلحة وانتقال المسلّحين وتحريكهم من منطقة الى أخرى، دون حتى مجرد التنسيق مع القيادتين السياسية والعسكرية، وكان يعتقد بأن المال وحده السلطة التي يشتري بها صمت المسؤولين الاتراك. تقول المصادر نفسها أن غضباً عارماً يجتاح الدائرة القريبة من القرار في تركيا في كل مرة يزور فيها بندر البلاد، لأن مبدأ السيادة آخر ما يرد في ذهنه، فقد اعتاد اختراق الحدود بالمال الذي يحمله معه أينما حلّ.
في العاصمة الأردنية، عمّان، ثمة قصة تروى عن خلاف حاد وقع بين الملك عبد الله الثاني والأمير بندر بخصوص الدور الذي لعبه الأخير في إدارة العمليات العسكرية من الأراضي الأردنية. وقد أبلغ عبد الله الثاني الأميركيين بأن طريقة بندر في إدارة الأمور تفقده كملك السلطة في بلاده، وأن هناك في المؤسستين العسكرية والأمنية من يعارض استخدام التراب الأردني منطلقاً لعمليات ضد سوريا بصرف النظر عن الموقف السياسي من النظام. وتذكر مصادر أردنية مقرّبة من القصر أن رسالة وصلت الى مالك الفيلا في أحد ضواحي العاصمة عمّان، والتي أراد بندر شراءها منه لتكون بمثابة مركز قيادة لإدارة مشروع الحرب على سورية بأن يصرف النظر عن فكرة البيع.
مسؤول أردني رفيع المستوى أبلغ نظيره في الحكومة السورية بأن قلوبنا معكم، ولكن لا نقدر على مقاومة الضغوطات الاقتصادية التي نواجهها، حيث تتكفّل دول الخليج بتسديد رواتب الموظفين في الأردن. ومع ذلك، فإن بندر أبلغ إبن عمه سعود الفيصل، وزير الخارجية بأن (هناك معلومات عن الخطط العسكرية التي ترسم داخل الغرف المغلقة في الاردن تعبر الحدود الى سوريا، ما يصعّب المهمة علينا). معلومات من مصادر مقرّبة من القصر ذكرت بأن أحداً ما مقرّباً من الملك عبد الله الثاني كشف للأمير بندر ما بحوزة الاستخبارات الأردنية من شريط مصوّر للقاءاته مع المسؤولين الاسرائيليين في العقبة، الأمر الذي وضع حداً لـ (هيجان) الأمير ونزعته الالغائية إزاء الآخرين دون استثناء بمن فيهم الملك.
على أية حال، أكمل بندر كل المحاولات الممكنة لجهة إحداث اختراق في الجبهة السورية تفضي الى زعزعة أركان النظام فيه، فكانت النتيجة انتشار السلاح والمسلحين على نطاق واسع، وبات الكلام اليوم عن مخاطر تهدد أوروبا والولايات المتحدة وروسيا وغيرها بفعل انفلات الارهاب من نطاق السيطرة..
غادر الامير المشهد السياسي ووراؤه أسئلة عن سبب الغياب المفاجىء، وطول مدته، وهل سوف يعود في الأصل؟
مصادر مقرّبة من البيت الأبيض ذكرت بأن مدّة غياب بندر سوف تطول هذه المرة، فيما لمّحت الى إمكانية اختفائه مرة واحدة والى الأبد. أحدهم لمّح الى سيناريو عمر سليمان، رئيس الاستخبارات المصرية السابق، الذي قضى نحبه في ظروف غامضة في أحد المستشفيات الأميركية..
بن نايف وكيري: تفويض اميركي بتنظيف مخلّفات بندر!
ذكرت المصادر نفسها أن الحال الصحية للأمير بندر تسمح لتنفيذ سيناريو من هذا القبيل، فقد عاد الى الادمان على الكحول وبشكل غير مسبوق، الى درجة أنه كان يغادر غرفة الاجتماعات المغلقة لأكثر من مرة لتناول جرعات زائدة. تضيف المصادر، أن الامير بندر بدا غاضباً في الاسابيع الأخيرة قبل مغادرته البلاد للعلاج. وكان يصرخ في وجوه من حوله، وكان يردد دائماً عبارة (ألم نعطكم المال) فماذا فعلتم؟ عادة انتقلت الى (فخامة رئيس) الائتلاف السوري المعارض احمد الجربا الذي كان يحمل معه حقيبة مليئة بالأموال وكان يعرض على الصحافيين في جنيف المال من أجل الدعاية لشخصه وللوفد المعارض..
في النتائج، يعيش بندر أياماً بائسة فقد خسر رهانه الأخير في الوصول الى العرش، فيما صعد نجم كل من وزير الداخلية محمد بن نايف، المقرّب من المؤسستين والسياسية والأمنية في الولايات المتحدة، ومقرن بن عبد العزيز، النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء، والأمير عبد العزيز بن عبد الله، وكيل وزارة الخارجية والموفد الشخصي للملك، والمستشار الخاص للأخير خالد التويجري..
الزيارة التي قام بها محمد بن نايف، وزير الدخلية، الى واشنطن في الفترة ما بن 11 ـ 13 شباط (فبراير) كانت بمثابة نقل مسؤوليات، وهي أقرب الى الاستدعاء منها الى الدعوة، فقد دخل بن نايف في جلسات مكثّفة مع مدراء أجهزة الأمن الاميركية (وزارة الأمن الداخلي، وكالة الاستخبارات المركزية السي آي أيه، وهيئة التحقيقات الفيدرالية الاف بي آي، ومجلس الأمن القومي، واللجان المعنية بالأمن في كل من وزارة الخارجية والكونغرس) الى جانب مستشاري الرئيس في شؤون الأمن ومكافحة الارهاب.
وهنا لابد من الاشارة الى دور وكالة السي آي أيه في تفويض بندر في المرة الأولى لناحية إدارة الملف السوري بالاتفاق مع مدير الوكالة السابق ديفيد بتريوس، بعد لقاء علني مع الملك عبد الله في جدة في 9 تموز (يوليو) 2012 بحضور رؤوساء الأجهزة الأمنية (وزارة الداخلية، الاستخبارات العامة، مجلس الأمن الوطني). في المرة الثانية، تولى الأمير محمد بن فهد، وزيرالداخلية، إدارة الملف السوري بتفويض أيضاً من وكالة الاستخبارات المركزية خلال لقاء مع مديرها جون برينان، مدير السي آي أيه، الذي أشاع الإعلام السعودي عن إسلامه!
ولابد من التوقّف هنا عند معطى على درجة كبيرة من الأهمية برغم من أنه لم ينل اهتماماً من وسائل الإعلام، وهو تحذير وزارة الخارجية الأميركية في 12 شباط (فبراير) المواطنين الأميركيين الراغبين في زيارة السعودية بتوخي الحذر بسبب (وجود تهديدات أمنية باستهداف مصالح سعودية وأمريكية)، وهي دعوة جاءت بعد يوم من لقاء جون كيري مع محمد بن نايف، الذي لا يزال حينذاك يواصل لقاءاته مع كبار المسؤولين السياسيين والامنيين.
المستور في الرواية يكمن في التباين الحاد في مقاربة الملف السوري بين وكالة الاستخبارات المركزية الاميركية ووزارة الخارجية. وهذا التباين يعود الى عهد الوزير هيلاري كلينتون التي كانت تتمسّك بدعم الجيش الحر وصولاً الى مرحلة انتقال سياسي في سورية، فيما كانت مقاربة السي آيه أيه ممثلة بمديرها ديفيد بترايوس وبالتنسيق مع بندر بن سلطان تنزع نحو دعم الجماعات المسلّحة كافة بما في ذلك القاعدة من أجل إطاحة النظام السوري ثم التخلّص من هذه الجماعات على التراب السوري.
تنحية بندر عن الملف السوري يعتبر انتصاراً لمقاربة الخارجية الأميركية، وإن تحذير الأخيرة للمواطنين الأميركيين هو بمثابة (تسجيل موقف) ضد السي آي أيه وبندر، وأن ما حذّرت منه الخارجية قبل سنتين من انتشار خطر الارهاب بات الآن حقيقة على الأرض. وهنا نستكمل الرواية حول موضوع اللقاء بين كيري ومحمد بن نايف من أنها تناولت (الالتزام المشترك في مكافحة الارهاب والمجموعات المتطرفة في المنطقة) بحسب (الحياة) في 13 شباط. كما تناولت المحادثات مفاوضات جنيف 2 (والدعم المشترك للمعارضة والقلق من مجموعات متطرفة تستخدم النزاع في سورية لنشر ايديولوجيا الارهاب والتطرف).
إذا، المهمة التي جاء بن نايف من أجلها لم تكن مجرد تفويض أميركي له بإدارة الملف السوري فحسب، بل والطريقة التي يجب أن يدار بها في المرحلة المقبلة، وهي تشكّل تمهيداً إلزامياً لزيارة أوباما للمملكة نهاية آذار، والتي سوف تؤسس لمرحلة جديدة منها وفي مقدّمها إقرار التسوية الاسرائيلية الفلسطينية القائمة على الاعتراف بيهودية الدولة، والتي يجري الترويج لها بكثافة هذه الأيام في عواصم أوروبا.
بخصوص زيارة أوباما الى الرياض، ينتظر من الأخيرة إنجاز مجموعة مهمات داخلية تتعلّق بترتيبات البيت الداخلي أولاً، وإرساء أسس جديدة لإدارة الملف السوري والتركيز على رفع مستوى الجهوزية لدى الجيش الحر في مقابل الجماعات القاعدية التي سوف يتولى بن نايف الإشراف على خطط الحد من أخطارها وصولاً الى التخلّص منها إن أمكن.
من جهة أخرى، وخليجياً، تبلّغ البيت الأبيض شكاوى من الكويت وعمان وقطر بخصوص إصرار السعودية على المضي في النهج نفسه لناحية التعامل مع ملفات المنطقة.
الكويت شكت من دعم السعودية لتيار سلفي متشدّد يهدد بانتقال الإرهاب الى أراضيها، وقد حذّر نوّاب كويتيون من عودة المقاتلين الخليجيين عبر البوابة الكويتية، ما قد يفتح الباب لشر مستطير يعم المنطقة..
سلطنة عمان عبّرت هي الأخرى عن سخطها من الطريقة السعودية باختطاف إرادة مجلس التعاون بفرض عداوة قهرية مع ايران قد تضر بمصالح الدول الأخرى الأعضاء في المجلس. عمان التي لعبت دور الوساطة بين واشنطن وطهران، أغضبت السعودية كونها لم تكن على علم بالوساطة قبل الإعلان عنها.
قطر التي تخوض نزاعاً حاداً مع الشقيقة الكبرى قرّرت عدم مسايرتها في كل ما تريد، بعد أن كشف بندر النقاب عن تصوّر عائلته لدولة قطر بأنها (مجرد 300 شخصاً وقناة تلفزيونية وهذا لا يشكل بلداً)، وقد ردّ عليه وزير الخارجية القطري حينذاك. الجديد هو التصعيد السعودي غير المسبوق الذ يستبطن تهديداً بعمل عسكري ضد قطر، على خلفية اتهامات سعودية للأخيرة بدعم المشايخ المحسوبين على جماعة (الإخوان)، والاصرار على معارضة (الانقلاب) العسكري في مصر..
في المسألة البحرينية، رسالة أميركية وصلت الى السعودية بأن بقاء الحال السياسي على ما هو عليه بات مستحيلاً، ولابد من تغييرات في تركيبة السلطة تقوم على استبعاد رئيس الوزراء خليفة بن سلمان ودعم ولي العهد سلمان بن حمد. لقاءات بين مستشارين للرئيس أوباما مع قيادات في جمعية الوفاق البحرينية تلفت الى تغييرات شبه جوهرية في الموقف الاميركي من المسألة البحرينية ويأتي في سياق متغيرات كبرى في الاستراتيجية الأميركية في المنطقة والعالم.
استحقاقات عديدة أمام المنطقة قبل وبعد زيارة أوباما، وتأتي في غياب رجل المتاعب وعرّاب الفوضى الخلاّقة، بندربن سلطان، ويبقى الميدان سيد الحلول.
شريف الجزائري
2014-04-13, 01:10
[quote=عُمر;1056127730]
في ما نقوم به من محاولة كشف اللنقاب 1
البعض يعتقد اننا نعادي السعودية غيرة او حقدا على الإسلام أسأل هنا هل السعودية هي الإسلام ؟؟؟؟ 2
لاتخرج عن نطاق الدور المرسوم لها من طرف شياطين الغرب 3
الخطاب الديني 4
لننتهي الى أن السعودية تمارس حربها على الإخوان بالوكالة ..في المنطقة .. 3
هل تعتقدون أنني أقول كلاما من صلب أفكاري ؟ 5 لا والله ..أترككم تتابعون مايلي ..للتصديق على ما أقول ..6
1: تقومون به؟ من أنتم
2: هل هذا فيه إقرار منك على أنك تعادي السعودية فعلا؟ السعودية لا تسمع بك ولا تعرف من يكون عمر هذا، فاربأ بنفسك، وهل السعودية هي الكفر حتى (عفوا) تعاديها
3: فإن لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون
4: ماذا تقصد؟؟؟ كلام في غاية الجرأة
5: لا يهم من صلب أفكار من، مادام كلاما تافها
6: للتصديق على ماتقول، لا أرى فرقا بين كلامك وكلام صاحب المقال، فكيف يكون التصديق؟؟؟؟
أخيرا، كنت أحسبك على قدر من الوعي والفهم، لكن خاب ظني، سلام.
محمد فلاك
2014-04-13, 01:42
المشكلة عامة في الوطن الإسلامي ككل
وليست السعودية فقط
إن كان المشكل في السعودية فماذا فعلنا نحن وما دورنا
لإيقاف مصدر المشكلة
فشكرو قليلا نحن نتقاسم المشكلة وحتى قبل حلها
لازلنا نبحث عن المتسبب فيها وننسى الحل
[quote=عُمر;1056127730]
في ما نقوم به من محاولة كشف اللنقاب 1
البعض يعتقد اننا نعادي السعودية غيرة او حقدا على الإسلام أسأل هنا هل السعودية هي الإسلام ؟؟؟؟ 2
لاتخرج عن نطاق الدور المرسوم لها من طرف شياطين الغرب 3
الخطاب الديني 4
لننتهي الى أن السعودية تمارس حربها على الإخوان بالوكالة ..في المنطقة .. 3
هل تعتقدون أنني أقول كلاما من صلب أفكاري ؟ 5 لا والله ..أترككم تتابعون مايلي ..للتصديق على ما أقول ..6
1: تقومون به؟ من أنتم
2: هل هذا فيه إقرار منك على أنك تعادي السعودية فعلا؟ السعودية لا تسمع بك ولا تعرف من يكون عمر هذا، فاربأ بنفسك، وهل السعودية هي الكفر حتى (عفوا) تعاديها
3: فإن لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون
4: ماذا تقصد؟؟؟ كلام في غاية الجرأة
5: لا يهم من صلب أفكار من، مادام كلاما تافها
6: للتصديق على ماتقول، لا أرى فرقا بين كلامك وكلام صاحب المقال، فكيف يكون التصديق؟؟؟؟
أخيرا، كنت أحسبك على قدر من الوعي والفهم، لكن خاب ظني، سلام.
خاب ظنك بي ؟؟؟؟
إنها الطامة الكبرى وقد خاب ظنك بي ..هل سأستشعر السماء على من تحتها وقعت ؟ الله يهديك ..
طيب ساجيبك ...برغم اعتقادي أنك لن ترد على كلامي بحكم أنه خاب ظنك بي ..الآن فقط...
قلتُ نحن وفي الواقع كنت أقصد عُمر ..ولعلها من قبيل فلتة اللسان فأنا لاأمثل جهة أتكلم باسمها للتصويب هذا أولا..
بعده ..لست اعادي السعودية حسب نظرتك الضيقة لما أطرح توسع أخي وحاول أن تفهم مرادي متجردا للحق بعيدا عن العاطفة ..تناولت السياسة الخارجية للمملكة السعودية كفرد ويحق لي ذلك ولست أنتظر منك أن تعلمني بأن السعودية لاتعرف عن عمر او لاتسمع به ..ماهذا المستوى في الكلام يا شريف ..فهل أدعيت أنا ذلك واو تلميحا ..؟
دوما أمثالك يهددون ويصدرون الأحكام القاسية على من يخالفهم الرأي مستشهدين بالنص القرآني ..وكأنه حكر عليهم الإستشهاد به..يارجل ..لو فرضنا كما تقول أنني أعادي السعودية فهل يعني ذلك أنني نسبتها الى الكفر .
كما تدعي ..؟
مهلا فإنني لست مثلك أرى على رأسها عمر بن الخطاب ..وحاشية حكامها صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم مهلا...فإن السعودية بالنسبة لي ..لاتعدو كونها دولة كأية دولة تنتمي لمنظمة الأمم المتحدة ..تصدق على قراراتها ..تركب قطار المجتمع الدولي ..صانع توجهاته وقراراته شياطين الغرب .فإن انكرت فلاشان لي بعنادك...
وتقول ألا فرق بين كلامي وكلام صاحب المقال ..؟
كلام صاحب المقال يستند الى وقائع ويفضح السياسة الخارجية للمملكة السعودية التي امتهنت وبجدارة تنفيذ أجندة شياطين الغرب أكررها في منطقة الشرق الأوسط ...
إن كنت تطعن في صدقية ماورد في المقالة فعليك أن تفعل ذلك وباحترافية وليس كلاما انشائيا كما قدمت ..
نعم فأنا والحمد لله على قدر من الوعي والفهم ..وعي تملكته لأنني لم أقع فريسة بين أنياب محتترفي غسل الأدمغة ..وصناع الفكر والرأي ..وإنه لايهمني في شيء خيبة ظن مثلك بمثلي...
الحمد لله على ذلك كثيرا .
عبد اللطيف مرواني
2014-04-13, 12:10
براميل الخليج يحبون توريث الحكم لقاروراتهم الصغيرة و يريدون ذلك لجميع الدول العربية.
السلام عليكم...
اضافة لما سبق..من إثارة ..أمر أن السعودية ليس كما يتراءى للبعض ..بريئة مما يحدث من صراعات في عمق الدول العربية الأخرى ..برغم تصريحاتها المعدة للإستهلاك والتضليل...
المملكة السعوديية ..تنفذ وباحترافيه أهواء أعداء الأمة ...وكم كان ذلك جليا واضحا في افغانستان والعراق ..ثم الى مصر فسوريا ..فهل ستتكون المحطة الأخيرة ..قبل أن يتفطن ماسكوا خيوط اللعبة الحقيقيون .أن اسلوب التدخل ذاك ..سيحدث واقعا جديدا على الأرض يزيد من معاناة الغرب في محاصرة المنظمات المتطرفة ...؟
تابعت لقاء صحفيا ...كان جورج غالاوي يجيب فيه عن اسئلة الصحفيين..تعجبت لأمر الرجل ..وكأن دماء الغيرة المسلمة العربية تسري في عروقه ..وهو يثور في وجه صحفي مؤيد للتدخل السعودي في سوريا ...
أترك لكم المتابعة والتعليق للعلم أن مجة الشريط في حدود ال 7 دقائق فقط ...
https://www.lakome.com/%D9%85%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%A7%D8%AA/77-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%AB/29662-%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC-%D8%BA%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%8A-%D9%8A%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%AC%D9%87-%D9%85%D8%A4%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7.html
كشف الناشط الشهير على موقع تويتر "طامح" معلومات استخباراتية لتفاصيل الانقلاب الذي تم على الرئيس المصري المنتخب محمد مرسي ، وابعاد الإنقلاب والسناريوهات المتوقعة لجماعة الإخوان المسلمين .
وقال طامح في تغريدات متتابعة قال في أولها : سأنشر الآن أسماء قادة الانقلاب القذر من العسكر، وكيف أدوارهم في عملية الانقلاب. وبحسب المعلومات السرية لطامح حول ما أسماه الانقلاب فإن محمد بن زايد كان على اتصال يومي مباشر مع رئيس أركان حرب القوات المسلحة الفريق صدقي صبحي.
وتحدث عن ما حدث يوم الأربعاء مغرداً "فكرة الديكور المصطنع(شيخ الازهر وبابا الكنيسة)فكرة حمدين صباحي لتجميل الانقلاب العسكري وبارك على ذلك وزير داخلية السعودية، فيما كانت فكرة وزير داخلية مصر "إغلاق قنوات الاسلاميين ومنع تغطية مظاهرات مؤيدي مرسي ومنع وصول الصحفيين إلى ميادين أنصار مرسي".
واستطرد: "البرادعي يدعو القضاء والجيش قبل الانقلاب إلى حل حزب الحرية والعدالة وحل جماعة الاخوان بقوة السلاح".
وأكد أن هناك خطة قادمة من قصور شيوخ النفط لتكميم أفواه أحرار مصر من صحفيين واعلاميين وناشطين واعتقال علماء ودعاة بتهمة(التحريض على القتل).
في صدد مغاير قال طامح أن انحياز حزب النور السلفي إلى صف العسكر جاء بعد "وعد وزير داخلية السعودية بدعم الحزب سنوياً ب 150مليون$ شريطة دعم العسكر بإزاحة مرسي.
وأضاف "ستبدأ بواخر نقل (النفط والسولار الخليجي إماراتي ) بالإبحار اليوم إلى مصر بعد انقطاعها إثر تولي الإخوان الحكم.
وعن ادوار قيادات الجيش قال طامح أن مهمة قائد القوات الجوية الفريق طيار يونس السيد حامد المصريهي تأمين وصول الخطة بسرية تامة وتنسيقه مع بقية ضباط الانقلاب.
وكان الدور على قائد القوات البحرية. الفريق بحرى أركان حرب أسامة أحمد أحمد الجندى إقناع قادة ألوية الشمال بخطة السيسي وزير الدفاع.
وتابع "كانت مهمة قائد قوات الدفاع الجوي. الفريق أركان حرب عبد المنعم إبراهيم بيومى التراسهي توزيع أموال محمد بن زايد على الضباط، فيما كان دور قائد المنطقة المركزية العسكرية اللواء أركان حرب توحيد توفيق السيطرة على مفاصل الدولة كالتلفزيون والمحاكم وغيرها.
وبحسب طامح فإن "إقرار ماتم" تم بمعارضة كلاً من(قائد الجيش الثاني الميداني اللواء أركان حرب أحمد وصفي وقائد الجيش الثالث الميداني اللواء أسامة عسكر).
وكانت مهمة (مدير المخابرات الحربية والاستطلاع اللواء محمود حجازي)الإشراف والقبض على الرئيس مرسي ونقله إلى أحد مبان المخابرات، فيما اقتصرت مهمة (مدير إدارة الشئون المعنوية اللواء أركان حرب أحمد أبو الدهب)التنسيق مع السيسي بخصوص شراء ولاء أي ضابط معترض.
في ذات الصعيد قال طامح أن وزير الدفاع الامريكي أبلغ السيسي بخطورة الانقلاب وقد تسقط مصر في بحر من الدماء لكنه كان يسمع لمحمد بن زايد أكثر من غيرهم. مؤكداً أن وزير الدفاع عبد الفتاح السيسي هدد مرسي بسجن(زوجته وأطفاله وتعذيبهم في حال رفض الإستقالة) لكن مرسي رفض وتراجع السيسي بعد تدخل قائد الحرس الجمهوري.
وبحسب معلوماته فإن محمد بن زايد وعد السيسي بإنعاش اقتصاد مصر في حال اسقاط مرسي في غضون 3 أشهر وذلك بتحويل أموال إلى مصر وسترون ذلك قريباً كما أكد طامح.
وأضاف: "الأمير محمد بن نايف بن عبد العزيز وزير خارجية السعودية تكفل بدعم الإنقلاب بمبلغ ( 3 مليار دولار) وتم تحويل النصف قبل 5أيام"
وذكر بنود مابعد الاتفاق:
1 دعم مصر بالنفط لمدة سنة مجاناً.
2 دعم كافة المواد الغذائية وتخفيض أسعارها
3 انهاء مشكلة الكهرباء بالربط الخليجي
4 منع تراخيص بث القنوات الاسلامية.
5 منع دخول الاخوان من الترشح في انتخابات البرلمان والرئاسية.
6ــ جرجرة الإخوان للعنف مما يستدعي رد قوي من الجيش والشرطة بإقصائهم نهائياً من المشهد السياسي.
7 تسخير امكانات الاعلام المصري بالثناء على حكام الخليج وتمجيدهم والتحذير من الاخوان في بلدانهم
8 انهاء ثورة 25 يناير والعمل على تشويهها واخراج صورتها على أنها كانت ثورة اخوان على نظام...مبارك الوسطي..
بارك الله فيك أخي عمر وزادك علما وبصيرة
باهي جمال
2014-04-14, 06:50
قال تعالى
( إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=608&idto=608&bk_no=49&ID=618#docu) ( 36 ) ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=608&idto=608&bk_no=49&ID=618#docu) ( 37 ) )
الخليجيون ليسوا كفرة ولكنهم خدام للكفرة ومنفذون لسياساتهم وخططهم وهو ظلمة بتلك الافعال ومعتدون وقد قال تعالى
ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1819&idto=1819&bk_no=48&ID=1246#docu)
نسال الله ان يبصرنا بعيوبنا وان يجعلنا خداما للحق والعدل ولا يجعلنا عبيدا الا له سبحانه وتعالى
وأضاف: "الأمير محمد بن نايف بن عبد العزيز وزير خارجية السعودية تكفل بدعم الإنقلاب بمبلغ ( 3 مليار دولار) وتم تحويل النصف قبل 5أيام"
وذكر بنود مابعد الاتفاق:
1 دعم مصر بالنفط لمدة سنة مجاناً.
2 دعم كافة المواد الغذائية وتخفيض أسعارها
3 انهاء مشكلة الكهرباء بالربط الخليجي
4 منع تراخيص بث القنوات الاسلامية.
5 منع دخول الاخوان من الترشح في انتخابات البرلمان والرئاسية.
6ــ جرجرة الإخوان للعنف مما يستدعي رد قوي من الجيش والشرطة بإقصائهم نهائياً من المشهد السياسي.
7 تسخير امكانات الاعلام المصري بالثناء على حكام الخليج وتمجيدهم والتحذير من الاخوان في بلدانهم
8 انهاء ثورة 25 يناير والعمل على تشويهها واخراج صورتها على أنها كانت ثورة اخوان على نظام...مبارك الوسطي..
عبد الرحيم
2014-04-14, 18:58
لم أعهدك هكذا يا أستاذ عمر، ما ظننت أن مثلك يرضى لنفسه أن يناقش مثل هذه المواضيع بهذه الطريقة، طريقة تعتمد كليا على النسخ واللصق
لست ضد النسخ واللصق المفيد والهادف لكن ما جئتنا به يا أستاذ ليس في مستوى الموضوع.. قد تكون أنت مقتنع بما في هذه المقالات التي تنقلها وأنت حر في ذلك..
لكنك تعلم يقينا بأنه لا يمكنك على الإطلاق الزام غيرك بمثل هذا الكلام المرسل الذي لا يعجز عن تأليف مثله وأحسن منه أي أحد..
وإذا كان النقاش بهذه الطريقة فما أسهله وأيسره، فباب النت مفتوح على مصراعيه والأستاذ جوجل في خدمة الجميع ابحث عما يوافق رأيك وستجده بكل تأكيد ثم انسخ والصق وانتهى الأمر...
وأنا بدوري أنقل لك هذه المقالات المتسلسلة التي تبين العلاقة بين الاخوان والسعودية منذ نشأة الجماعة وإلى يومنا هذا
ومن خلال هذه المقالات ستعرف الحقيقة وستعرف من الظالم الاخوان أم السعودية...
الإخوان والسعودية.. القصة الكاملة (الحلقة الأولى) - الإخوان: من إين أتاهم الاسم؟ وكيف أتتهم الفكرة (http://www.aawsat.com/details.asp?issueno=12912&article=767266#.U0vjS6A9enQ)
حسن البنا باني تنظيمات بارع لكنه ليس منتج أفكار
عبد الله بن بجاد العتيبي
في مصر وبعد 30 يونيو (حزيران) 2013 وانتفاضة الشعب المصري والجيش ضد جماعة الإخوان المسلمين، اعتصمت الجماعة ومحازبوها من الجماعة الإسلامية وبعض جماعات الإرهاب في ميدان «رابعة العدوية» وميدان «النهضة»، وكانت منصات الخطابة في تلك الميادين تمطر المملكة العربية السعودية بالكثير من التهجمات والشتائم.
تطور الأمر لاحقا إلى حملة كبيرة للهجوم على السعودية وكَيْل الاتهامات لها، بسبب مساندتها لخيار الشعب المصري. وهي حملة شارك فيها بعض المنتسبين للجماعة وللإسلام السياسي بشكل عام في السعودية ودول الخليج. وأخذ بعض رموز الإخوان يكررون الهجوم على السعودية والإمارات العربية المتحدة، من على منابر الجمعة في دولة قطر، وقناة «الجزيرة» تشارك في تلك الحملة بكل قوة.
والسؤال هو هل هذا الموقف من الجماعة تجاه السعودية هو موقف جديد ومختلف عما سبقه أم أنه موقف قديم وراسخ ومستمر لدى جماعة الإخوان المسلمين؟
في 2012 تهجم راشد الغنوشي في كلمة له في «معهد واشنطن» على السعودية ودول الخليج وقال: «الثورات تفرض على الملكيات العربية اتخاذ قرارات صعبة، فإما أن تعترف بأن وقت التغيير قد حان، أو أن الموجة لن تتوقف عند حدودها لمجرد أنها نظم ملكية. الجيل الشاب في السعودية لا يعتقد أنه أقل جدارة بالتغيير من رفاقه في تونس أو سوريا».
وقبل الغنوشي وفي 2009 وقفت جماعة الإخوان المسلمين مع جماعة الحوثيين في اليمن عند اعتدائها على الحدود السعودية بالقوة المسلحة، وأصدرت بيانا ينحاز للحوثي ويتهجم على السعودية وينكر عليها حقها في الدفاع عن حدودها، في شواهد كثيرة ليس الغرض إحصاءها بل الإشارة إلى بعضها.
عبر العاهل السعودي خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، عن رؤية ثاقبة بمواقفه التاريخية المساندة للدولة المصرية والشعب المصري منذ إسقاط حكم الإخوان المسلمين وصولا للأمر الملكي الذي جرم جماعة الإخوان المسلمين وعدَّها إرهابية.
وقصة جماعة الإخوان المسلمين وجماعات الإسلام السياسي المشابهة لها «ومن في حكمها»، بحسب بيان وزارة الداخلية السعودية الصادر في 7 مارس (آذار) 2014، مع المملكة العربية السعودية تستحق أن تروى.
أولا: ما قبل التأسيس. قبل 1928.
من أين جاءت فكرة تحويل الإسلام ودولة الخلافة إلى جماعة سياسية دينية؟ من أول من فكر بها بهذه الطريقة التي نعرفها اليوم؟ من أو ما هو المصدر الرئيس؟ يبدو أن أقرب جواب للصحة هو أن الفكرة نشأت في ذهن جمال الدين الأفغاني، وقد تلقفها حسن البنا من هناك مع استحضار أن البنا تأثر أيضا بالأحزاب القومية الأوروبية كالنازية والفاشية والبلشفية.
إن موارد الفكر الإخواني بشكل عام، وحسن البنا بشكل خاص، لها مصادر عدة: المصدر الصوفي، وقد تحدث عنه حسن البنا وغيره من رموز الإخوان، والمصدر السلفي بمعناه العام، كما أن والد حسن البنا أحمد الساعاتي يعد سلفيا كونه من أهل الحديث وعمله في ترتيب مسند الإمام أحمد المسمى «الفتح الرباني» مشهور لدى التيارات السلفية، وأهل الحديث منهم تحديدا.
حسن البنا باني تنظيمات بارع ولكنه ليس منتج أفكار، ومجمل الخطاب الإخواني الذي تبناه حسن البنا والإخوان عموما قبل سيد قطب، وبخاصة في شِق تسييس الدين، أو بالأحرى التخريجات والتأويلات الجديدة للفقه فيما يتعلق بالشؤون السياسية ودور رجل الدين فيها، هي لدى حسن البنا تتصل بخط واضح يبدأ من موقف عمر مكرم مع خورشيد باشا والتبرير الديني للانقلاب عليه مع محمد علي، نقل الجبرتي عنه قوله في سعيه لعزل خورشيد باشا: «إنما أولو الأمر هم حملة الشريعة والسلطان العادل. وهذا رجل ظالم خارج عن قانون البلاد وشريعتها، وقد كان لأهل مصر دائما الحق في أن يعزلوا الوالي إذا أساء ولم يرض الناس عنه، على أني أذكر لك أن الخليفة والسلطان إذا سار في الناس بالجور والظلم كان لهم عزله وخلعه».
وعمر مكرم شيخ أزهري كانت له شعبية عارمة، وهو ساعد محمد علي باشا ضد المماليك، وضد الوالي التركي خورشيد باشا، وقدم قراءة فقهية جديدة لنصوص الطاعة مثلت نقلة نوعية في علاقة الفقهاء بالمماليك تلك الممتدة لقرون حيث كان دور الفقهاء لا يتعدى التصديق.
وبعد مكرم يأتي رفاعة الطهطاوي في شق غير صغير من فكره، ثم جمال الدين الأفغاني المثير للكثير من الجدل والذي يبدو أن البنا كان ينظر له كنموذج يريد أن يحتذيه ومحمد عبده في مرحلته الأولى قبل أن يعود عنها ويطلق عبارته المشهورة: «لعن الله ساس ويسوس وسياسة».
لم يكن لدى حسن البنا ما كان لدى جمال الدين الأفغاني من العلم والمعرفة ولا من قوة الشخصية ونفوذ التأثير، ولكن يبدو أن الأفغاني كان حاضرا كثيرا لدى البنا في مشروعه، فبعد فكرة توسل الدين لتحقيق أغراض سياسية والمشار لها أعلاه فقد حاول البنا تقليد الأفغاني في كثير من الأمور، ففي حين أنشأ الأفغاني بعد تركه للمحفل الماسوني ما كان يعرف بـ«المحفل الوطني الحر» فقد أنشأ البنا جماعة هي جماعة الإخوان المسلمين، وحين خطط الأفغاني وعبده لاغتيال الخديوي إسماعيل، كما تورد المصادر، ومنها كتاب «عمائم ليبرالية في ساحة العقل والحرية» لرفعت السعيد، فقد أسس البنا تنظيما سريا كاملا للاغتيالات والتفجيرات، وحين تآمر الأفغاني لخلع الخديوي إسماعيل بالتعاون مع الفرنسيين وولي العهد الأمير توفيق فقد تآمر البنا مع بعض آل الوزير في اليمن لخلع الإمام يحيى فيما بات يعرف بثورة 1948، وحين كان الأفغاني يتلاعب في مواقفه السياسية مع كل الأطراف في كل بلد أقام فيه فقد فعل البنا الأمر عينه، حيث تراقص في تحالفاته بين القصر وحزب الوفد والأحزاب الأخرى والإنجليز، وأخيرا فكما أنشأ الأفغاني الكثير من الصحف فعل البنا الأمر ذاته.
هذه مجرد أمثلة سريعة توضح حجم التشبه بالأفغاني الذي أحسب أن البنا كان واعيا به ويسعى له مع عدم إغفال مساحة الاختلاف التي تحتمها المرحلة التاريخية والظروف المتغيرة والمعطيات المختلفة التي عاشها كل منهما بطبيعة الحال، وهو أمر كتب فيه الإخوان المسلمون كثيرا، وكتب فيه غيرهم، ومن أهم الاختلافات بين الرجلين أن الأفغاني كان عالما ومفكرا، وكان يستهدف النخبة دائما ويسعى لصنعها والانطلاق منها، بينما لم يكن البنا عالما ولا مفكرا، ومن هنا فقد كان يلاعب النخبة السياسية الموجودة كالملك وحاشيته والنحاس باشا ونحوهم، ويتملق النخب الثقافية كما في حديثه مع طه حسين أو في محاولته استمالة أحمد أمين.
وجماعة الإخوان المسلمين على مستوى الممارسة كانت تتلاعب بمواقفها وعلاقتها وتتناقض بين الخطاب والممارسة، بل بين كل واحد منهما في كل مرحلة، فمثلا وهي الجماعة التي كانت تطرح دائما محاربتها للصليبية الغربية والصهيونية العالمية كانت على تواصل دائم مع الدول الغربية منذ مؤسسها حسن البنا وإلى اليوم، وهي علاقات كانت تقيمها سرا ومن تحت الطاولة ضدا لدولتها التي نشأت فيها، وقد أخذ حسن البنا مبلغا ماديا من شركة قناة السويس الإنجليزية قدره خمسمائة جنيه، وكانت لجماعته اتصالات بالألمان وشاركت الجماعة في الترويج للدعاية الألمانية وتوزيع خطب هتلر (الإخوان المسلمون: أحداث صنعت التاريخ، محمود عبد الحليم، 1-347) وكانت لهم اتصالات سابقة ولاحقة مع البريطانيين كما ذكر بتدقيق الباحث المعروف علي العميم في مقدمته الماتعة لكتاب ج. هيوارث دن («الاتجاهات الدينية والسياسية في مصر الحديثة»، الصادر عن دار «جداول») وكذلك مع الأميركيين منذ الخمسينات وحتى اليوم («الحكومات الغربية والإسلام السياسي بعد 2011»، كتاب المسبار، بحث ستيفن بروك).
تسمية «الإخوان»، من أين جاءت؟
ثمة رأيان هنا: يرى الأول أن تسمية الإخوان مقتبسة من فكرة «الأخويات المسيحية» المنتشرة في أوروبا والتي كانت لها تجليات في مصر عبر «جمعية الشبان المسيحيين» التي قام بعدها عدد من الأعيان والمثقفين من التيارات المدنية بإنشاء «جمعية الشبان المسلمين» وكانت تقوم بأنشطة مشابهة لأنشطة الشبان المسيحيين على عكس ما يوحي به اسمها من صفة دينية.
والرأي الآخر يميل إلى أنها جاءت تأثرا بـ«إخوان من طاع الله» السعوديين. ومع عدم الحصول على معلومة موثقة عن سبب التسمية سوى القصة التي رواها البنا في كتابه «مذكرات الدعوة والداعية» التي بدا فيها أن التسمية جاءت عفوية في أول اجتماع له مع المؤسسين الستة للجماعة، إلا أن مذكرات البنا لا يمكن الوثوق بها كثيرا فهي كتاب صاغه البنا لاحقا بعد تطور الجماعة، وقد كتبه بأثر رجعي روى فيه مذكراته بحسب مصالحه لحظة كتابة الكتاب لا كما حدثت بالفعل. ولكن ثمة مؤشرات لإمكانية تأثره بتسمية الإخوان السعوديين، ومنها:
1- شيوع صيت «إخوان من طاع الله» السعوديين في مصر والصحافة المصرية على وجه الخصوص، وبخاصة بعد نجاحهم كجيش سعودي في السيطرة على الحرم الشريف في مكة ومن بعد في المدينة. وهو اهتمام استمر حتى بعد خلافهم اللاحق مع قائدهم الملك عبد العزيز.
2- الإعجاب المتنامي لدى بعض المثقفين العرب بشخصية الملك عبد العزيز وتجربته، في أثناء البحث عن خليفة يعقب العثمانيين أو ملك يجمع العرب، وقد كتب في ذلك كثيرون منهم أمين الريحاني وخير الدين الزركلي وشكيب أرسلان وآخرون.
3- إعجاب البنا بالملك عبد العزيز الذي عبر عنه في مذكراته، وفي مجموعة رسائله فقال مثلا: «وفي التاريخ الحديث أروع المثل على ذلك، فمن كان يظن أن الملك عبد العزيز آل سعود وقد فنيت أسرته وشرد أهله وسلب ملكه يسترد هذا الملك ببضعة وعشرين رجلا، ثم يكون بعد ذلك أملا من آمال العالم الإسلامي في إعادة مجده وإحياء وحدته». («مجموعة الرسائل» ص58). وأمثالها من العبارات التي تحمل هذا المعنى، وهو إعجاب له أكثر من مصدر:
أ- شيوخه المبرزين الذين لهم علاقات واسعة مع الملك عبد العزيز وعلى رأسهم محمد رشيد رضا ومحب الدين الخطيب.
ب- والده أحمد البنا أو أحمد الساعاتي الذي كان معتكفا على تأليف كتاب «الفتح الرباني في ترتيب مسند أحمد الشيباني» أي مسند أحمد بن حنبل الفقيه المعتمد نجديا، وقد كان لوالده اتصال بالملك عبد العزيز وببعض أئمة الدعوة النجدية، عن طريق محمد نصيف، وإمام الحرم أبو السمح، وهو ممن استفاد من رعاية الملك عبد العزيز لنشر الكتب الدينية.
ت- اتصاله المباشر مع السعودية عن طريق حافظ وهبه، وعرض القدوم للعمل في السعودية كمدرس: «وفي خطاب بعث به حسن لوالده من الإسماعيلية بدا حزينا ومتألما أنه لم يتمكن من السفر». (حلمي النمنم، «حسن البنا الذي لا يعرفه أحد»، ص109).
وقد وقفت بعد كتابة هذه المؤشرات على كتاب ثروت الخرباوي «سر المعبد» وينقل فيه حوارا بينه وبين الإخواني المحامي أحمد ربيع يقول فيه ربيع: «ويبدو أن حسن البنا قد فكر في إنشاء جماعته وخطط لها حينما كان شابا يافعا يطلب العلم في مدرسة دار العلوم، فقد قرأ وقتها الأخبار التي أخذت تتواتر من نجد والجزيرة العربية عن جيش (الأمير عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود) الذي أخذ يساعده في إخضاع الجزيرة العربية له، ليأخذ الحكم عنوة من آل رشيد، أطلق عبد العزيز آل سعود على جيشه (الإخوان) و(إخوان من طاع الله) وجعل شعارا لهم السيف وعبارة (لا إله إلا الله محمد رسول الله).
قاطعته: إذن الاسم له أصل؟
أحمد ربيع: نعم هكذا قال لي الأستاذ محمود عبد الحليم.
قلت متعجبا: ولكنه لم يقل هذا في كتابه (الإخوان المسلمون... أحداث صنعت التاريخ) لا على الاسم ولا على الشعار!
أحمد ربيع: ستتعجب حينما تعرف أنه قال هذا، ولكن الكتاب خضع لمراجعة من الحاج مصطفى مشهور، وقد طلب منه أن يحذف هذا الكلام... ارتسمت هذه الأفكار في رأس حسن البنا فكان أن أنشأ فور تخرجه (الحركة) أنشأ الجماعة، وكان هاجس جيش إخوان آل سعود يسيطر على فؤاده» (ص180).
كما نقل الخرباوي عن الإخواني أحمد أبو غالي قوله: «كانت دولة آل سعود شاخصة في ذهن البنا، وكان يعتبرها الدولة (البروفة) لدولة الخلافة الإسلامية التي كان يرى نفسه من خلالها خليفة المسلمين» (ص219). ويضيف عن أحمد أبو غالي قوله: «في عام 1935 عرض الشيخ حسن البنا على جدي (يقصد طنطاوي جوهري) أن يقوم بإنشاء تنظيم خاص للجماعة، وإنشاء هيكله وطريقته وبرنامجه وأهدافه... وطلب منه أن يدرس تجربة المملكة العربية السعودية التي كانت ناشئة حديثا وقال له وهو يحبب له الفكرة: إن عبد العزيز آل سعود لم ينشئ دولة إسلامية في الجزيرة إلا بجيش الإخوان، فلماذا لا يكون لدينا الجيش الذي ننشئ به دولة إسلامية بمصر» (ص 266).
تنبئ مذكرات حسن البنا أنه كان حالما بلا حدود، وقائدا ناجحا، كما تنبئ أنه رغم حديثه الكثير عن الآخرة فإن المذكرات تبرز اهتمامه الزائد بالدنيا، أما في «مجموع الرسائل» فيظهر البنا ذكاء وبرغماتية عالية، ومن أمثلة هذا حديثه حين يتناول مسائل شائكة كالوطنية والقومية ونحوهما، فهو يتبع أسلوبا غير واضح فنجده يقول إن كان المقصود بهذا المفهوم كذا من المعاني التي تناسبه والتي يستطيع بها الالتفاف على المعنى الظاهر للمفهوم وجعله مناسبا لتوجهه، وربما أفرغ المفهوم من معناه، وقد اعتمد كثيرا على التناقضات في أقواله وأفعاله، ومن أمثلة هذا، وهي كثيرة، تذمره من تكرار توضيحه لدعوته، ومن تكرار التباسها على الناس («مجموعة الرسائل»، ص37 مثلا).
من جهته فقد كان الملك عبد العزيز حريصا على توثيق صلاته بفقهاء العالم الإسلامي من الهند وباكستان إلى مصر والشام والعراق وغيرها، وكان يقدم لهم أنواع الدعم كافة، على شح ذات اليد في البدايات. وصارت هذه سياسة سعودية ثابتة.
يذكر محمد حامد الفقي السلفي المصري في بداية إطلاقه لمجلة «الإصلاح: صحيفة دينية علمية اجتماعية أخلاقية» التي كان ينشرها من مكة المكرمة وقد صدر عددها الأول في 1 أغسطس (آب) 1928 على لسان الملك عبد العزيز قوله للفقي: «وأن لا تتعرض الصحيفة للشؤون السياسية العامة أو الخاصة». وأضاف: «إذا سلكت الصحيفة هذه الطريقة الحكيمة كان حقا على كل مخلص أن يقدم لها ما يقدر عليه من مساعدة مادية أو أدبية وأنا أول المساعدين لها على ذلك». (مجلد «مجلة الإصلاح» ص 5).
يقول زكريا سليمان بيومي: «وسعى (أي عبد العزيز) لاستمالة بعض الكتاب من أتباع الاتجاه الإسلامي بكل قياداته التي شملت الاتجاه السلفي الذي كان يمثله محمد رشيد رضا، مجلته «المنار»، وحتى أتباع الطرق الصوفية من أمثال الشيخ محمد ماضي أبو العزايم، الدعوة السلفية الوهابية تعارضها، إلى جانب بعض مشايخ الأزهر». راجع: (زكريا بيومي: «موقف مصر من ضم ابن سعود للحجاز 1924-1926»، القاهرة، دار الكتاب الجامعي، الطبعة الأولى 1989 ص15).
كانت وسيلة عبد العزيز الأشهر لهذا الدعم هي طباعة الكتب، لنشر العلم أولا، ولكسب الولاءات الدينية والسياسية ثانيا، وكان يستفيد من بعضهم للرد على بعض تشددات علماء نجد، وفي هذا السياق فقد رعت السعودية حسن البنا مؤسس الجماعة كما رعت والده في مشروعه الموسوعي «الفتح الرباني» (جمال البنا.. «خطابات حسن البنا الشاب إلى أبيه»، ص47).
وتأتي علاقة السعودية بحسن البنا وجماعته «الإخوان المسلمون» ضمن هذا السياق، حتى قبل أن ينشئ الجماعة، وقبل أن تنتشر ويكون لها الصيت الذي حصلت عليه لاحقا.
وفي بواكير صلات الإخوان بالسعودية نبدأ برواية حسن البنا نفسه، قال: «كما كان ينفس عن نفسي التردد على المكتبة السلفية... حيث نلتقي الرجل المؤمن المجاهد العامل القوي العالم الفاضل والصحافي الإسلامي القدير السيد محب الدين الخطيب... كما نتردد على دار العلوم ونحضر في بعض مجالس الأستاذ السيد رشيد رضا». («مذكرات الدعوة والداعية»، ص47).
ويضيف: «أن فضيلة الشيخ حافظ وهبه مستشار جلالة الملك ابن آل سعود حضر إلى القاهرة رجاء انتداب بعض المدرسين من وزارة المعارف إلى الحجاز ليقوموا بالتدريس في معاهدها الناشئة... واتصل الشيخ حافظ وهبه بجمعية الشبان المسلمين لتساعده في اختيار المدرسين، فاتصل بي السيد محب الدين الخطيب وحدثني في هذا الشأن فوافقت مبدئيا... وجاءني بعد ذلك الخطاب التالي من الدكتور يحيى الدرديري المراقب العام للجمعية بتاريخ 6 نوفمبر (تشرين الثاني) سنة 1928 (هذا ونرجوكم التفضل بالحضور يوم الخميس المقبل... وذلك لمقابلة حضرة صاحب الفضيلة الأستاذ حافظ وهبه مستشار جلالة الملك ابن آل سعود للاتفاق معه على السفر وشروط الخدمة للتدريس في المعهد السعودي بمكة) وفي الموعد التقينا وكان أهم شرط وضعته أمام الشيخ حافظ ألا أعتبر موظفا يتلقى مجرد تعليمات لتنفيذها، بل صاحب فكرة يعمل على أن تجد مجالها الصالح في دولة ناشئة هي أمل من آمال الإسلام والمسلمين، وشعارها العمل بكتاب الله وسنة رسوله وتحري سيرة السلف الصالح».
وقد تعثر هذا المشروع لأسباب بيروقراطية، واستمر البنا مدرسا في الإسماعيلية التي أنشأ فيها «جماعة الإخوان المسلمين».
ثانيا: ما بعد التأسيس. 1928 - 1936.
أنشأ البنا جماعة الإخوان المسلمين في عام 1928 وبعد إحكام التأسيس تطلع للتواصل مع الخارج وفي هذا يقول البنا: «كان الإخوان ينتهزون كل فرصة فيتصلون برجال الدول العربية والإسلامية، توثيقا للرابطة ونشرا للدعوة، ومن ذلك زيارتهم للسيد عباس القطان بمناسبة مرضه... وتحدثوا مليا في شؤون الحجاز وشؤون المسلمين عامة». (حسن البنا، «مذكرات الدعوة والداعية»، ص161).
والسيد عباس القطان كان محافظ المدينة المنورة. وقد ذكر شكيب أرسلان في كتابه «خلاصة رحلة المرحوم السيد أحمد الشريف السنوسي»: «ثم دعاه صديقه الشيخ عباس قطان، رئيس بلدية مكة». (ص48) ويبدو أن اختلاف منصب قطان كان لاختلاف الزمان.
وبعد محاولة الاعتداء على الملك عبد العزيز في الحرم من قبل أحد اليمنيين، قرر المجتمعون في المؤتمر الثالث لجماعة الإخوان المسلمين 1934 «بأن يرفع مكتب الإرشاد باسمهم التهنئة الخالصة لجلالة الملك عبد العزيز آل سعود على نجاته، واستنكار هذا العدوان الأثيم».
عبد الرحيم
2014-04-14, 19:14
الإخوان والسعودية.. القصة الكاملة الحلقة (2): البنا لم يتردد في مهاجمة السعودية.. وانقلاب 1948 في اليمن شكل بداية التوتر (http://www.aawsat.com/details.asp?issueno=12913&article=767392#.U0vjS6A9enQ)
استقبلته والهضيبي بالرعاية والعناية لكنها ظلت حذرة في تعاملها معه
عبد الله بن بجاد العتيبي
في عام 1936، توجه حسن البنا للحج أول مرة في حياته. ويشير مؤرخ الإخوان، شبه الرسمي، محمود عبد الحليم إلى هذه الحجة فيقول: «الأستاذ المرشد قد كاشفنا بأن فكرة الهجرة بالدعوة إلى بلد آخر من البلاد الإسلامية يكون أقرب إلى الإسلام من مصر، قد سيطرت على تفكيره وملأت نفسه».
ويضيف عبد الحليم نقلا عن كلمة البنا، بعد عودته من الحج، قوله: «وقد اتصلت بالمحكومين والحكام في كل بلد إسلامي، وخرجت من ذلك باقتناع تام بأن فكرة الهجرة بالدعوة أصبحت غير ذات موضوع وأن العدول عنها أمر واجب».
* ثالثا: التعارف. 1936 - 1948.
* التقى البنا، في هذه الحجة، بالملك عبد العزيز، ولهذا اللقاء قصة يرويها عبد الحليم عن البنا قائلا: «اعتاد الملك عبد العزيز آل سعود أن يدعو كل عام كبار المسلمين الذين يفدون لأداء فريضة الحج إلى مؤتمر بمكة المكرمة، تكريما لهم وليتدارسوا أحوال المسلمين في العالم... وطبعا لم توجه إلينا دعوة باعتبارنا من عامة الحجاج». قال: «علمت بموعد هذا المؤتمر وبمكانه الذي سينعقد فيه، فأعددت نفسي والإخوان المائة في هيئة موحدة هي الجلباب الأبيض والطاقية البيضاء... وفي الموعد المحدد فوجئ علية القوم المجتمعون بمائة رجل في هذه الهيئة، يخطون خطوة واحدة يتوسط الصف الأول منهم رجل منهم هو المرشد العام... فكان هذا حدثا مثيرا للالتفات»، وتحدث المتحدثون. ثم يضيف البنا: «فطلبت الكلمة واعتليت المنصة وارتجلت كلمة كانت أطول كلمة ألقيت، وكانت الكلمة الوحيدة التي أيقظت الحاضرين وقوبلت بالإعجاب، واهتزت لها المشاعر.. وما كدت أنهي كلمتي حتى أقبلت علي جميع الوفود تعانقني وتشد على يدي، وتعاهدني وتطلب التعرف علي وعلى من معي وتفتح قلوبها للفكرة التي تضمنتها كلمتي».
وقد نشر هذا الخبر، كما يشير محمود، في العدد الأخير من «جريدة (أم القرى)، وهي الجريدة الوحيدة التي تصدر في السعودية في ذلك الوقت، وكانت جريدة شبه رسمية... وتصفحنا الجريدة وكانت قليلة الصفحات فوجدنا يشغل مكان الصدارة فيها خطاب للأستاذ حسن البنا المرشد العام للإخوان المسلمين».
ويشير عبده دسوقي إلى تفاصيل هذا الخبر فيقول: «كما أن جريدة (أم القرى) كبرى الجرائد السعودية رحبت بالإمام البنا وصحبه فنشرت تحت عنوان: (على الرحب والسعة)، تقول: وصل على الباخرة (كوثر) التي أقلت الفوج الأخير من الحجاج المصريين كثير من الشخصيات المصرية المحترمة لم تسعفنا الظروف بالتعرف إليهم إلا بعد صدور العدد الماضي، وإنا نذكر منهم الأستاذ الكبير حسن أفندي البنا المرشد العام لجمعية الإخوان المسلمين» (عبده دسوقي: «في رحاب الحج.. الإمام البنا وبعثات الحج للإخوان المسلمين» موقع الشبكة الدعوية على الرابط التالي: «http://www.daawa - info.net»).
ويعلق محمود عبد الحليم على هذه الحادثة قائلا: «وبدأ آل سعود يتعرفون على الداعية الجديد».
ولعله في هذه السنة 1936 كان اللقاء الشهير بين حسن البنا والملك عبد العزيز، الذي طلب فيه البنا إنشاء فرع لجماعة الإخوان المسلمين في السعودية، فكان جواب الملك عبد العزيز ذكيا ودبلوماسيا حين رفض الطلب قائلا للبنا: «كلنا إخوان مسلمون».
وجاءت الإشارة إلى هذا الموقف من إنشاء فرع للإخوان المسلمين في السعودية، عند هاشم عبد الرزاق صالح الطائي، حيث يقول: «ورغم ذلك لم يتمكن تنظيم الإخوان المسلمين من فتح فرع له في المملكة العربية السعودية، ورفضت كل الطلبات التي قدمت من قيادات الإخوان بهذا الشأن». («التيار الإسلامي في الخليج العربي: دراسة تاريخية»، بيروت، مؤسسة الانتشار العربي، الطبعة الأولى2010 ص136).
وعن نشاط البنا في مواسم الحج، قال محمد المجذوب: «وفي العام 1945 وفقني الله لأداء فريضة الحج... وهناك التقيت بالإمام الشهيد واستمعت إلى بعض محاضراته، التي كان يدعو إليها رؤساء الوفود الإسلامية سواء في مكة المكرمة أو في المدينة المنورة». («علماء ومفكرون عرفتهم»، الرياض، دار الشواف، الطبعة الرابعة بلا تاريخ نشر 2-99).
وفي رحلة البنا للحج عام 1946، يقول عبده دسوقي: «ولقد أقام الملك عبد العزيز مأدبة غداء لبعثة الإخوان، كما أقام الإخوان حفل شاي للأمراء والحجاج البارزين في فندق بنك مصر».
نشرت صحيفة «الشرق الأوسط» مذكرات الشاعر عبد الله بلخير، مترجم الملك عبد العزيز، وأول وزير إعلام سعودي، التي قال فيها: «ومن الشخصيات البارزة التي أدت فريضة الحج... في تلك الأيام... وعرفنا واستمعنا إليها واجتمعنا بها مع ألوف المجتمعين والزائرين الأستاذ العظيم حسن البنا... كان يحج في عدد قليل من رجال الإخوان المسلمين، ويحرص أشد الحرص على لقاء الملك عبد العزيز والاجتماع به والتحدث إليه والإصغاء لما يفضي به إليه، وكان ينزل منزلة الكرامة والإكرام من الملك فيلبي طلبه في الحال كلما أبدى رغبة في لقاء جلالته». (الحلقة رقم 20 المنشورة بتاريخ: 13 يناير/ كانون الثاني 1986).
وتشير جريدة «الإخوان المسلمين»، إلى مراسلات «بين الملك ابن السعود وفضيلة المرشد العام». (جريدة الإخوان المسلمين، العدد: 639 ص2 بتاريخ: 21-7-1948». وتجدر الإشارة هنا إلى أن جريدة الإخوان المسلمين كانت تصدر بمعدل خمسة أعداد كل شهر، وأنها كانت تعد مسألة فلسطين أولوية سياسية وفكرية في خطابها، يتلوها مسألة الصراع السياسي المصري الداخلي الذي يتضمن مسألة الاغتيالات السياسية بشكل واسع.
وذكر دسوقي عن حجة البنا عام 1948 حكاية لم أجدها في مصادر أخرى فقال: «ومن ناحية أخرى فإن الحكومة المصرية أعدت العدة لقتله (أي البنا) في السعودية، على أن تنسب الجريمة إلى بعض اليمنيين! وكان أمير الحج المصري حامد جودة (رئيس مجلس النواب الذي ينتمي إلى الحزب السعدي) قد صحب معه بعض الأشخاص الخطرين، ولكن الحكومة السعودية استشعرت ذلك فأنزلت المرشد العام ضيفا عليها وأحاطت مقره بحراسة شديدة وقدمت إليه سيارة خاصة بها جندي مسلح لمنع الاعتداء عليه».
ويذكر عباس السيسي أنه «حين زار الملك عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية مصر عام 1945 استقبلته جوالة الإخوان المسلمين في مطار القاهرة بالمشاعل والهتافات الإسلامية مرحبين بمقدمه وحين تحدد موعد زيارته للإسكندرية... تجمعت فرق جوالة الإخوان بالإسكندرية في ملعب الأولمبي لتنظيم برنامج الاستقبال في الساعة الثامنة من صباح ذلك اليوم، وفي هذا الوقت المبكر قدم من القاهرة الأخ الأستاذ سعد الدين الوليلي المراقب العام للإشراف على تنظيم الاستقبال، فاستقبلته وأديت له التحية... ثم أمرني أن أجمع الإخوان الجوالة في طابور... وبعد أن أخذت التمام عدت إليه... قائلا تمام يا أفندم، العدد 850 من الإخوة. قال: نظمهم فصائل... ثم قام مع الأخ حسن سالم مراقب جوالة الإسكندرية بتوزيع الإخوة على أماكن الاستقبال من محطة السكة الحديد إلى قصر الملك فاروق في رأس التين.. الاستقبال الذي فاق كل تصور وكان يوما مشهودا للإخوان المسلمين» («حكايات عن الإخوان»، دار التوزيع والنشر الإسلامية، 1998، الجزء الثاني ص90).
ويذكر يوسف القرضاوي الحادثة نفسها فيقول: «كانت رحلة إلى الإسكندرية بمناسبة زيارة الملك عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية إلى الإسكندرية. وكان طلبة الأزهر يكنون مشاعر مودة وتقدير لابن سعود، لما شاع عنه أنه يطبق أحكام الشريعة السمحة، ويقيم الحدود، ويحكم بالكتاب والسنة. ولهذا سافرنا إلى عروس البحر الأبيض (الإسكندرية)، لنستقبل ابن سعود... وقد كنت أعددت قصيدة كان طلاب المعهد ينشدونها، ويهتفون ببعض أبياتها، أذكر منها:
ملائكة تلك أم أنبياء أم ابن السعود إلى مصر جاء فأهلا وسهلا بأكرم ضيف ويا مرحبا بالسنا والسناء» («ابن القرية والكتاب» 1-212).
وقد تحدث الأديب أحمد حسن الزيات، صاحب «مجلة الرسالة»، عن هذه الزيارة، وذكر عظمة الاستقبال وأنه جمع الألوف المؤلفة. («وحي الرسالة»، الطبعة الخامسة، 1964. مكتبة نهضة مصر بالفجالة، ج3 ص260).
وبحسب محمود عبد الحليم، فإنه لما تحمس الإخوان لعقد مؤتمر عربي من أجل فلسطين، وجهت جماعة الإخوان المسلمين دعوات لرجالات البلاد العربية، وحضر المؤتمر فارس الخوري من سوريا وغيره، وكما يروي محمود عبد الحليم فقد «صار يتوافد على المركز العام رجال كثيرون من زعماء البلاد العربية والإسلامية ومن ذوي الرأي فيها، وكان ممن توافد الأمير فيصل بن عبد العزيز آل سعود والأمير أحمد بن يحيى ومعهما بعض إخوتهما، أوفدوا من قبل والديهم ملك السعودية وإمام اليمن، ليتفاهموا مع الحكومة المصرية ومع الإخوان المسلمين فيما يجب عمله لإنقاذ فلسطين».
وهنا «طلبت (إنجلترا) عقد مؤتمر من أجل فلسطين في لندن يضم العرب واليهود وممثلي الحكومة البريطانية، وكان من ممثلي العرب عدا عرب فلسطين الأميران فيصل بن عبد العزيز وأحمد بن يحيى، واشترك الإخوان في المؤتمر باعتبارهم سكرتيرين للأميرين ومترجمين لهما، وأذكر أن ممن أوفد الإخوان الأخ محمود أبو السعود وكان طالبا بكلية التجارة ويجيد اللغة الإنجليزية كتابة وتحدثا، وسمي هذا المؤتمر بمؤتمر المائدة المستديرة».
كانت لمحمد رشيد رضا علاقة وثيقة بالملك عبد العزيز، وقد دعمه الملك بشتى أنواع الدعم، حتى إنه كما ينقل رشيد رضا: «كتب إلي أنه يعدني من الأسرة السعودية» (شكيب أرسلان في كتابه عن رشيد رضا، ص622) ويقول حمد الجاسر عنه: «محمد رشيد رضا العالم السلفي الذي كان ذا صلة قوية بالملك عبد العزيز، وبعلماء نجد، لمؤازرته للدعوة السلفية بنشرها والإشراف على طبع كتبها» (من سوانح الذكريات، ج1 ص316).
وكان لحسن البنا علاقة وثيقة بمحمد رشيد رضا، يذكرها محمود عبد الحليم فيقول: «لم يكن الأستاذ غريبا على أسرة الشيخ رشيد فلقد كان على صلة وثيقة بالشيخ منذ كان طالبا بدار العلوم، وكانت دار (مجلة المنار) ملتقاه بأكثر من التقى بهم من رجالات الحركة الإسلامية في ذلك العهد... وظل الأستاذ على اتصال بالشيخ بعد قيام دعوة الإخوان وكان يستشيره في كثير من الأمور».
وقد كانت وفاة رشيد رضا في طريق عودته للقاهرة بعد رحلته للسويس لوداع الأمير سعود بن عبد العزيز حيث «أتعب ذهنه وجسده: أتعب ذهنه بإجهاده بالنصائح والوصايا لولي العهد (شأنه مع كل من يتوسم فيه خيرا) وأتعب جسده بركوب السيارة إلى السويس ذهابا وإيابا». وقد تولى حسن البنا إصدار الأعداد الأخيرة من «المنار» قبل توقفها النهائي.
* رابعا: الاختلاف حول اليمن. 1948.
* كانت ثورة اليمن 1948 بداية توتر العلاقة بين السعودية والإخوان المسلمين، وعن دور الإخوان في هذه الثورة يذكر محمود عبد الحليم أن «فكرة إعداد الشعب اليمني للثورة قد نبتت في المركز العام». ويضيف: «عند تناول ثورة اليمن نجد أنفسنا أمام شخصيتين من غير اليمنيين كانا قطبي رحى هذه الثورة هما: الفضيل الورتلاني وعبد الحكيم عابدين». والورتلاني جزائري يعد أحد أخطر أتباع البنا وعابدين صهر البنا. ويضيف عبد الحليم فيذكر عن دعوة الإخوان أنه قد «صار للدعوة وجود في كل بلد عربي»، وأن «الإخوان يقيمون الدول ويسقطونها».
أبدى الإخوان غضبهم من الملك عبد العزيز لوقوفه ضد هذه الثورة. يقول محمود عبد الحليم: «وبعد هذا التلكؤ قام الوفد (أي وفد الجامعة العربية) ولم يتوجه إلى اليمن مباشرة كما كان ينتظر، بل اتجه إلى السعودية ومكث في السعودية أياما تلقى نصائح العاهل السعودي الذي قد لا يسعده أن يقوم حكم في جارته المتاخمة له يضرب بنظام الوراثة والأسر المالكة عرض الحائط ويختار الأصلح غير عابئ بالأسرة التي ينتمي إليها». ويضيف عبد الحليم: «كان لهذه الثورة آثار على المستوى المصري وأخرى على المستوى العربي... أما على المستوى المصري، فإنها ألقت في روع القائمين على الحكم في مصر أن هذه الثورة نذير لهم بين يدي عذاب شديد، فليلقوا بثقلهم أولا لإحباطها ثم ليعدوا العدة للقضاء على مدبريها وهم الإخوان المسلمون الذين بلغوا أشدهم حتى إنهم يقيمون الدول ويسقطونها. فوجد فاروق في مصر تجاوبا لأحاسيسه عند عبد العزيز آل سعود في السعودية، وقد قربت ما بينهما وأنستهما الخلافات التي كانت بينهما».
ومن هذا الموقف، أصبحت السعودية حذرة في تعاملها مع حسن البنا. قال فهمي أبو غدير: «سعدت بصحبة أستاذي الأستاذ البنا في مكة موسم حج 1367هـ - 1948 وتوثقت الصلة بيني وبين أحد النجديين المتحركين المتصلين (كذا)... نصحني لله ألا أعود لمصر هذا العام، الاعتقالات والسجون والمنافي والمحاكمات والمشانق والاغتيالات في انتظاركم!! وعهد الله أنني أجوب معك نجد والحجاز داعين إلى درب الإخوان المسلمين... تبسم البنا عندما سمع بذلك (وقال:) ألا تعلم أن الحكومة السعودية لم تسمح لي بالحج هذا العام إلا بعد أن تعهدت بعدم الخطابة والكلام في السياسة؟ قلت: بلى. فكيف تسمح بالدعاية للإخوان؟». (في تقديمه لكتاب حسن البنا «قضيتنا» ص 1 منشور على موقع الشبكة الدعوية على الرابط التالي: «http://www.daawa - info.net»).
تطرقت «جريدة الإخوان المسلمين»، في بعض أعدادها لمشكلة اليمن، فمن ذلك قولها: «ولكنا نقول لعل أفضل أساس تقترحه الجامعة العربية لوحدة الأمة اليمنية أن تتشدد أولا في صورة نظام الحكم الذي يجب أن تكون عليه اليمن بحيث يكون حكما إسلاميا دستوريا». («جريدة الإخوان المسلمين»، العدد 574 ص2 بتاريخ: 3-5-1948). وما ذكرته تحت عنوان «بعثة الإخوان المسلمين في اليمن: تصريحات للأستاذ عبد الحكيم عابدين رئيس البعثة». (المصدر نفسه، العدد 636 ص3 بتاريخ 17-8-1948).
ومع كل العناية والرعاية التي لقيها البنا من السعودية والتي يقول عنها د. محمد حسين هيكل: «قيل لي وأنا بالحجاز إن له (أي البنا) صلة بالحكومة السعودية وإنه يلقى منها عطفا ومعونة» (نقلا عن كتاب حلمي النمنم) إلا أنه كان يتهجم عليها في بعض الأحيان، ومن ذلك ما ذكره أخوه جمال البنا في كتابه المذكور أعلاه عن رسالة من «الشيخ أبو السمح (إمام الحرم ومقرب من الملك) للوالد يقول: هذا وبلغوا سلامي وعتبي لنجلكم حسن أفندي، وذلك أنه نشر في (النذير) لولدنا عبد اللطيف مقالا عنوانه (من صعلوك إلى ملك) باسمه الصريح... فكان حقا على الأخ حسن أفندي... أن يلاحظ صلتنا وصلتكم بجلالة الملك العربي المسلم ويحافظ عليها، فلا يترك مجالا لسفيه كهذا يكتب ما كتب مما أساءنا وأساء الملك».. ص55.
وهو أمر مارسه البنا تارة أخرى عبر «جريدة الإخوان المسلمين» وذلك بالتشكيك في الحاج عبد الله فلبي أحد مستشاري الملك عبد العزيز، تحت عنوان: «الحاج عبد الله فلبي: هل هو من المسلمين الأطهار أم من دعائم الاستعمار؟» ما نصه: «أما أنا فلا ألوم المستر فلبي، فهو رجل قد وقف نفسه على خدمة أمته وبلاده، إنما ألوم العرب إذا انخدعوا بأمثال هؤلاء وغرتهم مظاهرهم. ألوم أولئك الذين لا يزالون يعتقدون بإخلاصهم وولائهم، وكم أرجو لو أعادوا النظر، وفيما بدر عبرة لمن اعتبر» (العدد 211 ص5 المنشور بتاريخ: 11-1-1947) وقد رمز لاسم الكاتب بحرفين هما: (م.ع) ما يشير إما إلى مسلم عربي، أو مصري عربي، وقد تردد مثل هذا الرمز في كثير من أعداد الجريدة، ويبدو من استقراء الجريدة أن كاتبه إما حسن البنا نفسه أو أحمد السكري أو أحد المقربين من البنا.
خامسا: العلاقة مع الضباط الأحرار. ودور السعودية. ما بعد 1952.
تولى حسن الهضيبي منصب المرشد العام بعد اغتيال البنا بعامين ونصف العام تقريبا، فقد اغتيل البنا في 12 فبراير (شباط) 1949 وتولى الهضيبي في 19 أكتوبر (تشرين الأول) 1951 وفي عصره مر الإخوان المسلمون بواحدة من أسوأ لحظات تاريخهم فقد ناصبوا ما كان يعرف بـ«ثورة الضباط الأحرار» العداء ولم يدخر الضباط جهدا في رد العداء بعداء أشرس وأقسى، فكان حل الجماعة الثاني ثم الاعتقالات في 1954 وفي 1964 وقبلها وبعدها. وقد أودع الإخوان السجون وتعرضوا للاعتقال والتعذيب والتنكيل، وأعدم بعض رموزهم، وهرب من استطاع النجاة منهم إلى الخارج، وخصوصا إلى السعودية ودول الخليج.
وقال علي عشماوي، وهو آخر قادة التنظيم الخاص: «لقد حضر الملك سعود للوساطة بين الإخوان والحكومة بعد الحل الأول، وفعلا جامله أعضاء الثورة وفتحوا صفحة جديدة مع الإخوان». («التاريخ السري لجماعة الإخوان المسلمين»، مركز ابن خلدون للدراسات الإنمائية 2006. ص51). وهو ما يشير إليه يوسف القرضاوي بقوله: «وقد قيل: إن هذا الانفتاح كان بناء على وساطة من الملك سعود ملك المملكة العربية السعودية». (مذكرات القرضاوي بعنوان «ابن القرية والكتاب» 2-179).
قال نبيه عبد ربه: «شاءت الأقدار أن يكون الأستاذ الهضيبي في سوريا ولبنان في صيف عام 1954 بعد زيارة للمملكة العربية السعودية قام بها في أول ذلك الصيف إجابة لدعوة من الملك السابق سعود بن عبد العزيز رحمه الله. كان الهضيبي موضع الحفاوة والتكريم في جميع الأوساط الدينية والاجتماعية والسياسية في البلدين الكريمين، متنقلا بين المدن والقرى في أحفال عامة». («حسن الهضيبي، المرشد الثاني للإخوان المسلمين»، الأردن، دار الضياء، الطبعة الأولى 1987. ص37).
* غدا في «الشرق الأوسط»
* كيف كانت طبيعة التوافق بين السعودية والجماعة؟ وما هي مسبباتها؟ وهل يصح أن يحاسب السياسي على معايير اختلفت فيها موازين القوى وطبيعة العلاقة؟ وهل أنشأ الإخوان تنظيمات في السعودية؟ وكيف وفقوا بين خطابهم السياسي والخطاب الفقهي في السعودية؟ وما هو دور محمد أحمد الراشد؟ وكيف أخطأوا بحق السعودية بعد الصلح مع أنور السادات؟.
يتبع...
عبد الرحيم
2014-04-14, 19:50
الإخوان والسعودية.. القصة الكاملة الحلقة (3): بعد اصطدامه بـ«مراكز القوى» أرسل السادات مبعوثين للسعودية لاستعادة جماعة الإخوان وقياداتها وأفرادها
(http://www.aawsat.com/details.asp?issueno=12914&article=767490)
المرشد الثالث عمر التلمساني هاجم الملك عبد العزيز
عبد الله بن بجاد العتيبي
تطرقنا في الحلقتين الماضيتين لعلاقات «الإخوان» والسعودية في عهد الملك المؤسس وعهد الملك سعود.
وكانت السعودية قد بنت خلال سنوات طوال علاقة قوية مع «الإخوان المسلمين» كأفراد وليس كتنظيم، فاستقدمت الآلاف من قياداتهم وأفرادهم، ولم تكتف بإيوائهم بل سعت لتوفير الحياة الكريمة لهم ودعمتهم بشتى أنواع الدعم.
في عام 1966 وعندما صدر حكم الإعدام بحق سيد قطب أرسل الملك فيصل برقية للرئيس جمال عبد الناصر يتشفع فيها لإيقاف تنفيذه، كما أرسل بعض الفقهاء السعوديين برقيات مماثلة.
في العام 1970 توفي جمال عبد الناصر وتولى أنور السادات السلطة في مصر وواجه معارضة ممن كان يسميهم «مراكز القوى» فقرر أن يستعين بجماعة الإخوان المسلمين وأن يتصالح معها ليستخدمها في ضرب التيارات اليسارية والقومية التي يستند عليها خصومه داخل مصر، وقد كتب محمود قلادة في 17 سبتمبر (أيلول) 2009: «وفى عصر السادات رئيس دولة العلم والإيمان عام 1971 كان هناك صراع محموم على السلطة بين ما أسماهم مراكز القوى والسادات؛ لأنهم أرادوا السادات أن يحكم ولا يملك، أرسلوا للسادات رسالة مع سامي شرف تطالبه بتعيين شعراوي جمعة رئيس الوزراء بدلا من محمود فوزي فقرر التخلص منهم بتجنيد (الإخوان) لضرب الناصريين واليساريين، واستعان بـ(الإخوان) مكلفا عثمان أحمد عثمان، والدكتور محمود جامع للتواصل مع إخوان الداخل، وسافر كل من عثمان وجامع للسعودية وهناك عقدوا اجتماعات في السعودية حضر من قيادات (الإخوان) في تلك الاجتماعات الدكتور نجم سالم، وعبد الرؤوف، وعبد المنعم مشهور، ويوسف القرضاوي، وأحمد العسال بالتنسيق مع الملك فيصل... وباركت السعودية الاتفاق وقام الملك فيصل بالتبرع بـ100 مليون دولار للأزهر دفع منها 40 مليون دولار لقيادة حملة ضد الشيوعية والإلحاد». («اليوم السابع»).
وهي قصة ذكرها الإخواني محمود جامع في كتابه «عرفت السادات»، وكتب عنها محمد عبد الغفار قائلا: «والذي لا يعلمه أحد أن الدكتور محمود جامع، وهو الإخواني الأصيل، كان صديقا حميما للرئيس أنور السادات ونجح في التقريب بينه وبين جماعة الإخوان، وكان له دور كبير في الإفراج عن القيادات الإخوانية التي وضعها الرئيس جمال عبد الناصر في السجون، مثل المستشار صالح أبو رقيق والمستشار عبد القادر حلمي، وبعد ذلك كلفه الرئيس السادات بالسفر إلى السعودية للالتقاء بالقيادات الإخوانية الهاربة والتي أسقط عنها الرئيس عبد الناصر الجنسية المصرية... وبالفعل التقى في مكة المكرمة بالشيخ يوسف القرضاوي والدكتور أحمد العسال والدكتور سالم نجم، ورجال الأعمال المهندس طلعت مصطفى، وعبد العظيم لقمة وفوزي الفتى، وطمأنهم واتفق معهم على العودة إلى مصر وإعادة الجنسية المصرية إليهم ورد اعتبارهم، وبالفعل عادوا.. كما لعب دورا كبيرا في إخراج باقي القيادات الإخوانية من السجون بتعليمات من السادات شخصيا». («الوفد» بتاريخ 21 مارس/ آذار 2012).
«انتهز الهضيبي فرصة الحج سنة 1973 فعقد أول اجتماع موسع لـ(الإخوان) في مكة المكرمة وكان هذا الاجتماع هو الأول من نوعه منذ محنة 1954... ونظرا لأن معظم (الإخوان) في الخارج قد هاجروا إلى منطقة الخليج والجزيرة العربية أو البلاد الأوروبية والأميركية فقد تركز عمل لجنة العضوية في تلك المناطق؛ فتشكلت لجنة الكويت، ولجنة قطر، ولجنة الإمارات، وثلاث لجان للسعودية في الرياض، وفي الدمام، وفي جدة». («الحركة الإسلامية: رؤية مستقبلية، أوراق في النقد الذاتي»، مكتبة مدبولي، الطبعة الأولى، 1989، ص233، من ورقة عبد الله النفيسي بعنوان: «الإخوان المسلمون في مصر التجربة والخطأ». وقد أعاد نشرها في كتيب مستقل تحت عنوان «الفكر الحركي للتيارات الإسلامية»، عبد الله النفيسي، الكويت، شركة الربيعان للنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، 1995، ص36).
وقد سهل على الهضيبي هذه المهمة انتشار «الإخوان» في السعودية والخليج وتنظيماتهم المحكمة هناك.
ويذكر النفيسي أيضا أن مجلس الشورى العام الذي يمثل السلطة التشريعية لجماعة الإخوان المسلمين «يتكون من 38 عضوا... ثلاثة أعضاء ثابتين بالتعيين مباشرة من المرشد العام وبموافقة مجلس الشورى العام (أخ سعودي وآخر سوري والثالث مصري) و2 من تنظيم الأردن و2 من اليمن و1 من العراق و1 من الإمارات العربية المتحدة و1 من البحرين و2 من السعودية».
وفي أمر تشكيل مجلس الشورى العام يذكر النفيسي ملاحظة جديرة بالاهتمام، ألا وهي «أن أقطار الخليج والجزيرة ممثلة أيضا بثقل يفوق أهميتها بكثير، فحاجة التنظيم الدولي لـ(الإخوان) للمال يتم تلبيتها من خلال ذلك... فمندوبو السعودية وقطر والإمارات والبحرين والكويت وعددهم سبعة يتم دائما توظيفهم في عملية جباية الأموال للتنظيم الدولي لـ(الإخوان)».
بعد وفاة الهضيبي تولى منصب المرشد العام عمر التلمساني بعد خروجه من السجن، وكانت له مواقف مع السعودية تستحق الذكر، فهو يقول: «ومرة كنت أؤدي فريضة الحج وفي جدة قابلني الأخ (م.ص) وما يزال حيا أطال الله في حياته وقال: إن كبيرا يريد مقابلتي ليس من الأسرة السعودية وإن كان له بها صلة، فرحبت مؤملا في خير للدعوة، وتحدد الميعاد وذهبت قبل الميعاد بخمس دقائق، وهي عادتي في كل مواعيدي... وحل الميعاد واستدعى الكبير سكرتيره ودعاني للدخول فوجدت أحد أبناء المرحوم الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود موجودا معه... وجلس الكبير يتحدث عن الدعوة الإسلامية ثم عرج على (مجلة الدعوة) وكانت لم تصدر بعد، وقال إنه يريد تدعيمها، فأدركت هدفه وقلت له مقاطعا: سيادتكم طلبتم مقابلتي كداعية لا كجاب، ولو كنت أعلم أنك ستتحدث معي في مسألة نقود كنت أعتذر عن المقابلة، ولذلك أرجو أن تسمح لي بالانصراف، فتلقى الرجل هذه الغضبة في هدوء وقال: لم أقصد ما ذهبت إليه ولكني كمسلم أردت تدعيم عمل إسلامي». (كتاب التلمساني «ذكريات لا مذكرات» نسخة إلكترونية ص22، منشورة على موقع «الشبكة الدعوية»).
وينقل محمد عبد الحليم حامد عن التلمساني قوله: «طلبت المملكة العربية السعودية مني عن طريق المرحوم عمر نصيف أن أعمل قاضيا بنجد لما تعرفه عن جدي رحمه الله وصلته بالمذهب الوهابي، فاعتذرت لأني لا أفضل على مصر مكانا أقيم فيه، أو أعمل به مهما لاقيت فيها من عنت». («مواقف من حياة المرشدين» ص30. نسخة إلكترونية منشورة على موقع «الشبكة الدعوية»).
يخطئ الكثيرون إما عن جهل وإما بسبب نوع من المزايدة حين يحاكمون لحظات تاريخية معينة بلحظات مختلفة تماما، ويحاول بعض المنتمين لجماعة الإخوان المسلمين أن يشغبوا على سياسات الدول وقراراتها بشيء مما جرى في التاريخ، ذلك أنهم غير قادرين على قراءة كل لحظة تاريخية ضمن سياقها التاريخي والتباين بين توازنات القوى الذي يفرضه الزمان والمكان والمعطيات.
من هنا فقد كانت لدى السعودية أسبابها الواقعية في تلك المرحلة لاستقطاب «الإخوان المسلمين» من شتى البقاع، ونوجزها في خمسة أسباب أولية:
الأول: مواصلة السعودية لسياسة الملك عبد العزيز في استقطاب النابهين من العالم العربي في شتى المجالات، مع تفريق كان حاضرا في ذهن الملك عبد العزيز بين من يستقطبهم لرعاية شؤون الدولة، وغالبيتهم من المثقفين العرب والأجانب، كفلبي وخير الدين الزركلي وغيرهما كثير، ومن يستقطبهم بغرض اصلاح الخطاب الديني الداخلي كحافظ وهبة وغيره ممن لم يحضر للسعودية وإن زارها وقدم لها الكثير من الحلول لمشكلاتها الشرعية مع الخطاب الديني المحلي، كمحمد رشيد رضا.
الثاني: سعي المملكة لمواجهة المد الناصري الثوري خصوصا أن عبد الناصر ناصب الملكيات العربية العداء، وكان يصمها بالرجعية، وسعى إلى الإطاحة بها، ونجح مسعاه في ليبيا واليمن، وضربت طائراته المناطق الجنوبية في السعودية في عسير وجيزان، فتبنت السعودية دعم التضامن الإسلامي في وجه المد الناصري. وكان أقوى خصوم عبد الناصر في الداخل حينها هم جماعة الإخوان المسلمين، فكان استقطاب «الإخوان» على مبدأ سياسي هو عدو عدوي صديقي.
الثالث: سعي المملكة إلى تطوير الخطاب الديني المحلي، بعد الممانعة المستمرة من قبل قادة هذا الخطاب لأغلب قرارات تطوير الدولة وتحديثها، وكمثال يمكن مراجعة كتاب «فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ» ففيه الكثير من رفض الأنظمة الحديثة وإطلاق أحكام الكفر والردة عليها، وقد انتقى من هذه الفتاوى كل ما يصب في هذا الاتجاه صاحب كتاب: «الكواشف الجلية في كفر الدولة السعودية» تحت فصل سماه «فاعتبروا يا أولي الأبصار»، والكتاب نشر باسم «أبو البراء مرشد بن عبد العزيز بن سليمان النجدي»، 1994. ومعلوم أن كل هذه الأسماء مستعارة، وأن المؤلف الحقيقي للكتاب هو الفلسطيني عصام البرقاوي، المعروف بأبي محمد المقدسي، والذي أصبح لاحقا أحد أشهر رموز تيار «السلفية الجهادية»، وقد قام بتهذيب الكتاب والتعليق عليه السعودي محمد المسعري في كتاب سماه «الأدلة القطعية على عدم شرعية الدولة السعودية» 1995.
وكان «الإخوان المسلمون» يقدمون حلولا إسلامية وبحوثا شرعية معمقة لتمرير مشاريع الدولة التي أعاقها الخطاب التقليدي.
الرابع: ما واجهته السعودية من تحديات داخلية والتي أشارت إلى تنامي خطاب التطرف داخل الخطاب التقليدي. وكذلك قيام تنظيمات حزبية ثورية منها القومي ومنها البعثي ومنها الشيوعي، تبنت معارضة النظام بصراحة ووضوح، وانتشر بعضها بين العمال وبين طلبة الجامعات، وكان أفضل من يقوم بمواجهتهم حينذاك جماعة الإخوان المسلمين، نظرا لخبرتها بأطروحاتهم ومقدرتها على مقارعة حججهم بحجج دينية، وهي تجربة لم تنفرد بها السعودية، بل استخدمتها أغلب الدول العربية في مواجهة المد اليساري.
الخامس: سعي المملكة المشروع لإثبات نفسها كدولة قائدة ورائدة، وكذلك تثبيت مكانتها وثقلها السياسي في العالمين العربي والإسلامي وفي العالم أجمع.
عندما جاء «الإخوان المسلمون» للسعودية بخطاب ديني مختلف عن الخطاب السلفي السائد، واجهوا معارضة لأطروحاتهم، وعانوا عدم التقبل الشعبي لها، ولذلك استحدثوا خطابا جديدا مناسبا للبيئة التي يعملون بها, ولعل ابرز رموز هذا الخطاب محمد أحمد الراشد، وهو إخواني عراقي اسمه الحقيقي عبد المنعم العزي، وقد جمع بين الوعي الحركي والتنظيمي، والاطلاع العميق على كتب السلف والتراث الإسلامي، ولهذا أصبح هو الأب الروحي لإخوان السعودية والخليج دون منازع في مرحلة مهمة.
وقد قدم الراشد تنظيرات فكرية وطرائق تنظيمية خطيرة لإخوان السعودية والخليج، فهو كان يقول: «ويبدو فتى الخليج نموذجا مغايرا، فهو يحوز احتراما للإسلام وافرا، ولكنه يجهل المعنى التفصيلي للإسلام... ويحتاج إلى تعرف على أنظمة الإسلام ومفردات الأحكام... ثم زاد البطر وترف ما بعد النفط... والفقهاء ما قالوا بكراهة التنعم الكثير إلا من باب إقعاده عن النهضة الجهادية». إنه باختصار يدرس «الفتى الخليجي» كنموذج مستهدف للتجنيد، ويرى تعليمه «المعنى التفصيلي للإسلام»، أي منهج «الإخوان المسلمين»، وإيصاله لهدف الجماعة وهو «النهضة الجهادية».
ومما علمه لأتباعه أن «العمل الخارجي المهني الذي يؤديه الدعاة في أجهزة الدولة ومرافق المجتمع، فإن المهن والوظائف تتفاوت في قربها أو بعدها عن المجال الفكري والسياسي الذي يهمنا». ومعنى هذا أن موظفي الدولة من عناصر الجماعة لهم أدوار في أجهزة الدولة لخدمة الجماعة لا الوطن، ويضيف: «ومن البداهة أن نحرص على احتلال المراكز التي تتيح لنا: تربية غيرنا، وإسماع صوتنا، أو تجعل لنا هيبة أكبر». واحتلال المراكز بهدف بناء هيبة أكبر ضد الدولة والمجتمع واحد من أهداف الجماعة.
وهو يلخص موقفه تجاه القيادات السياسية في السعودية والخليج الذي يعلمه أتباعه في الخليج فيما سماه «مذهب السيف السلفي» ويقول: «إن نقطة القوة في موقفنا أن هؤلاء لم تأت بهم شورى الناس وآراء أهل الحل والعقد والثقات، وإنما ورثوا كراسيهم وانتهبوها أو أجلسهم المستعمر عليها، وهي نقطة ضعفهم، فلا بيعة لهم ولا طاعة، وإنما مذهب السيف السلفي يقودنا في معركتنا تجاههم»، (من كتابه «المسار»). وهي دعوة صريحة لاعتماد الانقلابات العسكرية والعنف وسيلة للسيطرة على الدول في استمرار لمنهج الجماعة قديما وحديثا.
رجوعا للسياق فقد أشار سعد الدين إبراهيم إلى أنه «حينما ضربت حركة الإخوان المسلمين بواسطة الرئيس المصري جمال عبد الناصر في الخمسينيات وفي الستينيات، فر عدد كبير من (الإخوان) إلى المملكة العربية السعودية، المعقل الحصين للوهابية، حيث أحسنت وفادتهم وحمايتهم. كما أن عددا كبيرا منهم شاركوا في بناء الدولة السعودية الثالثة، واستفادوا، بقدر ما أفادوا أدبيا، ماديا».
ويذكر علي عشماوي موقفا له مع زينب الغزالي يقول فيه: «ثم تطرق الحديث إلى سؤال مني عن علاقتها بالمملكة العربية السعودية فأجابت: إن العلاقة الجيدة مهمة جدا لأمن (الإخوان) الموجودين في المملكة العربية السعودية». ويضيف: «وقد حملتني الحاجة زينب الغزالي رسالة شخصية بهذا المعنى إلى الأستاذ سعيد رمضان - إن وجدته بالمملكة - ورسالة أخرى إلى الشيخ عبد الرحمن أبو الخير، وقالت لي إنه سكرتير الملك سعود وأعطتني رقم تلفونه الخاص».
وينقل تحت عنوان «قيادات المهجر» سؤاله لمحيي هلال، أحد الإخوان الذين هاجروا إلى السعودية، قائلا: «وبعد أن سمعت قصته سألته عن حال (الإخوان)، فأجاب: إن (الإخوان) في السعودية قد اختاروا مناع قطان مسؤولا عنهم، و(الإخوان) في إمارات الخليج اختاروا الأخ سعد الدين (الصحيح عز الدين) إبراهيم مسؤولا... مناع قطان هو أحد إخوان المنوفية، وقيل إنه أول مصري يجرؤ على تجنيد سعوديين في دعوة (الإخوان) في مصر للشباب السعودي، ولذلك فإنه قد فرض نفسه مسؤولا عن (الإخوان) بالسعودية دون استشارة أحد».
ويضيف: «أخذت الخطاب وذهبت للأستاذ سيد قطب وطلبت مقابلته دون موعد سابق وقابلني، وقرأ الخطاب وأبدى إعجابه الشديد بالإخوة في السعودية، وقال إن هذا دليل على أنهم منظمون جدا، وأنهم على كفاءة عالية من العمل... والحقيقة أنني صرت أتحفظ معها - أي زينب الغزالي - ولا أخبرها بكل ما عندنا من أمور، بعدما أحسست أن أسرارنا من الممكن أن تتسرب في اتجاه لا نريده، خاصة أنه - في هذه الفترة - قد صدر قرار من الأخ مناع قطان المسؤول عن (الإخوان) في السعودية بفصل الأستاذ سعيد رمضان من الجماعة».
ومن جانبها تتذكر زينب الغزالي قائلة: «اللواء محمد نجيب الذي كان قد زارني قبل الانقلاب بأيام صحبة الأمير عبد الله الفيصل وياسين سراج الدين والشيخ الباقوري وشقيقي علي الغزالي بمناسبة وجود الأمير عبد الله الفيصل في مصر». (مذكراتها «أيام من حياتي» دار الشروق، الطبعة الثالثة عشرة 1992 ص26). هذا مع التذكير بأن زينب الغزالي تمتلك مصداقية ضعيفة بناء على الكذب الصارخ الذي تحدثت عنه تجاه التعذيب الذي تعرضت له في كتابها.
وتتذكر الغزالي أيضا، في موسم الحج عام 1957: «في ليلة من ليالي ذي الحجة كنت على موعد بعد صلاة العشاء مع فضيلة المرحوم الشيخ الإمام محمد بن إبراهيم المفتي الأكبر للمملكة العربية السعودية حينذاك... وكنا نبحث معا مذكرة قدمتها لجلالة الملك أشرح له فيها ضرورة تعليم البنات في المملكة، وأطلب منه الإسراع في تنفيذ هذا المشروع، مبينة مصلحة المملكة في ذلك، وحولت المذكرة على فضيلة المفتي وطلب مقابلتي».
وأضافت: «طلبت من حميدة قطب أن تبلغ الأخ سيد قطب تحياتنا ورغبة الجماعة المجتمعة لدراسة منهج إسلامي في الاسترشاد بآرائه... وأعطيتها قائمة بالمراجع التي ندرسها وكان فيها (تفسير ابن كثير) و(المحلى) لابن حزم و(الأم) للشافعي وكتب في التوحيد لابن عبد الوهاب وفي ظلال القرآن لسيد قطب.. وأعطتني ملزمة من كتاب قالت: إن سيد يعده للطبع واسمه (معالم في الطريق)... وعلمت أن المرشد اطلع على ملازم الكتاب وصرح للشهيد سيد قطب بطبعه... وحين سألته قال لي على بركة الله إن هذا الكتاب حصر أملي كله في سيد... إن سيد قطب هو الأمل المرتجى للدعوة».
وتضيف: «ودرسنا كذلك وضع العالم الإسلامي كله بحثا عن أمثلة لما كان قائما من قبل بخلافة الراشدين والتي نريدها نحن في جماعة الله الآن، فقررنا بعد دراسة واسعة للواقع القائم المؤلم، أن ليس هناك دولة واحدة ينطبق عليها ذلك، واستثنينا المملكة العربية السعودية مع تحفظات وملاحظات يجب أن تستدركها المملكة وتصححها». وتضيف: «كانت النقود أربعة آلاف جنيه، وهي قيمة اشتراكات مجموعة من (الإخوان) في السودان والسعودية لمساعدة أسر المسجونين».
وعن نشاط زينب الغزالي ودورها قال المجذوب: «كانت الأخت الفاضلة في جولة دعوية لإلقاء الأحاديث الواعظة، في أوساط المدرسات والطالبات والجمعيات النسوية في هذه المملكة الإنسانية». (مصدر سابق) ويذكر الإخواني السوري سعيد حوى أنه كان «حريصا على ألا يحدث تغيير في السعودية لأن التغيير سيجعل مكة والمدينة وأرض العرب في مخاطر مجهولة، كتبت تحليلا حول الوضع في السعودية، وبنيت عليه بعض الاقتراحات، وقد وصل التحليل إلى الملك فيصل رحمه الله، وكانت له آثار طيبة في نفسه كما نقل لي، وتجاوب مع بعض المقترحات، وبعض هذه المقترحات أصبحت الآن واقعا في السعودية». (من كتابه «هذه تجربتي هذه حياتي» سعيد حوى، دار عمار، الطبعة الثانية 1988 ص94).
وقد أشار الباحث البحريني باقر النجار إلى صلة بين الوجود القوي لـ«الإخوان المسلمين» في الجامعات السعودية وظهور قادة جدد لـ«الإخوان»، وهو «أن القدرة التعبوية للجماعات الإخوانية في الجامعات السعودية، وتحديدا جامعة الملك سعود، وجامعة الملك فهد (البترول والمعادن سابقا) وفي بريطانيا قد ساهمت مساهمة ملحوظة، في الستينيات والسبعينيات من القرن المنصرم، في إطلاق قادة جدد للحركة». وينقل عن أحد المنظمين السابقين لحركة الإخوان المسلمين قسم البحرين قوله: «لقد تم تنظيمي عن طريق خلايا الحركة التي كانت منتشرة في حقبة السبعينيات في الجامعات السعودية، لقد كنا نخضع فيها لاختبار في قدرات التحمل... كأن يطلب منا الخروج في ليالي الرياض الباردة بملابس داخلية... إلا أننا كثيرا ما ندخل دورات فكرية مختلطة الجنسيات من عرب الشام ومصر من المقيمين في المملكة العربية السعودية، أو من أساتذة جامعاتها المحسوبين على حركة الإخوان المسلمين من العرب الوافدين وقلة قليلة من السعوديين». (باقر النجار، «الحركات الدينية في الخليج العربي»، دار الساقي، الطبعة الأولى 2007 ص33).
إلا أن دور تنظيمات الإخوان المسلمين في الخليج مع تنظيم الإخوان الأم، مثلما سبقت الإشارة إلى ملاحظة النفيسي، ظل يشبه دور البقرة الحلوب، يلعب دور الممول بالمال فحسب، فرغم «تدني موقعها مقارنة بالجماعات العربية الأخرى كالمصرية والسورية والأردنية التي ما زالت تحتكر المواقع القيادية في التنظيم وتمارس فوقية معرفية وآيديولوجية في تعاملها مع فروعها الخليجية التي منذ تأسيسها في الأربعينات حتى الآن، لم تبارح دور الممول و(البقرة الحلوب) للتنظيمات الإسلامية العربية الأخرى في مصر وبلاد الشام والمغرب والجزائر».
مع كل الدعم السعودي لـ«الإخوان» واستقبال زعمائهم وكوادرهم في أحلك لحظات تاريخهم فإن التلمساني زعم قائلا: «وكم حملوا - أي الإخوان - على القصر في نشراتهم ورسائلهم وكم كتبوا إلى كل حكام المسلمين يناشدونهم العودة إلى كتاب الله حتى ضاق كل حكام العالم الإسلامي بـ(الإخوان المسلمين) وإلحاحهم على وجوب تطبيق كتاب الله وأوجس حكام المسلمين خيفة من (الإخوان المسلمين) عندما رأوا شعوبهم تسارع إلى الانضواء تحت الدعوة السلفية النقية الطاهرة البريئة النزيهة دعوة (الإخوان المسلمين)، وقد علم العالم كله أن المرحوم الملك عبد العزيز بن سعود عندما لمس قوة (الإخوان) وسريان دعوتهم في قلوب المسلمين قاطبة عندما أحس بهذا الخطر الزاحف على الملكية المتسلطة المستغلة حذر الملك فاروق من خطورة دعوة حسن البنا وانتهى هذا التحذير بعد ذلك باغتيال الإمام الشهيد حسن البنا وإقامة الملك فاروق للأفراح في قصوره عندما انتهى إليه نبأ الاغتيال». ومع أن هذا الكلام تكرار لنكران حسن البنا لجميل السعودية فإنه يحتوي على تناقضات ظاهرة منها:
أ- كيف يزعم أن الملك عبد العزيز حذر فاروق من «الإخوان» وهو الذي كان يكرمهم في بعثات الحج كما تقدم؟! ب- كيف يزعم أن هذا التحذير أدى لاغتيال البنا، والملك عبد العزيز قد وفر للبنا حماية أمنية خاصة في حجته الأخيرة؟! ت- كيف يقول واصفا هذه الحكاية: «وقد علم العالم كله» وأنا لم أجد هذه القصة في كل المراجع التي رجعت إليها إلا لدى التلمساني وحده؟! وفي عهد التلمساني وفي عام 1977 «بدأت وفود الجماعة تتحرك للخارج لتصل ما انقطع، وجاء المرحوم كمال السنانيري (نظام خاص) لمنطقة الخليج في هذه المهمة، وقد نجح في مهمته لدى إخوان الخليج والجزيرة عموما». (عبد الله النفيسي، مصدر سابق). و«النظام الخاص» أو «التنظيم السري» لقب يطلق على تنظيم عسكري أسسه البنا تحت شعار «الإعداد لفلسطين»، وقد نفذ عددا من عمليات الاغتيال لشخصيات مصرية عامة وعددا من التفجيرات، وسيأتي الحديث عنه بشكل أوسع لاحقا.
ثم جاء مأمون الهضيبي الذي أصبح مرشدا عاما للجماعة لاحقا، والأخير وصل للسعودية بغرض الحج ثم التحق بالعمل في قسم الحقوق العامة وقسم الحقوق الخاصة بوزارة الداخلية السعودية، ثم ذهب لمصر وعاد ثانية لعمله في السعودية، وبقي فيها حتى «زار الأستاذ عمر التلمساني مرشد (الإخوان) في ذلك الوقت السعودية للحج في منتصف الثمانينيات وقابلته وطلب مني النزول إلى القاهرة» بحسب حوار له منشور على «شبكة الإخوان الإلكترونية».
وعن التنظيم الدولي واستخدامه الأراضي السعودية يقول يوسف القرضاوي: «التنظيم الدولي للإخوان المسلمين كان يعقد اجتماعات في مكة المكرمة والمدينة المنورة أثناء مواسم العمرة والحج». (القرضاوي، مصدر سابق).
يتبع...
عبد الرحيم
2014-04-14, 19:56
الإخوان والسعودية.. القصة الكاملة الحلقة الرابعة: السعودية بين مكائد «الإخوان» وحراك الصحوة (http://www.aawsat.com/details.asp?issueno=12915&article=767690#.U0wuKKA9enQ)
جهيمان امتعض من صفة عدم الوفاء لدى الجماعة
عبد الله بن بجاد العتيبي
إن تاريخ العلاقة بين الدولة السعودية وجماعة الإخوان المسلمين مليء بنكران الجميل من قبل الجماعة، ففي عهد الملك عبد العزيز ومع كل الرعاية التي قدمت له فإن حسن البنا لم ينِ عن مهاجمة السعودية والملك نفسه؛ وذلك إما عن طريق الهجوم المباشر، من خلال ما ينشر في جريدة الإخوان المسلمين، وإما عبر التشكيك في رجالاته وقراراته، وإما عن طريق الهجوم على سياساته التي تعارض الجماعة، كما تقدم.
لم تتسن الفرصة لجماعة الإخوان المسلمين للتهجم على الملك سعود بسبب ظروفهم آنذاك واصطدامهم مع الضباط الأحرار، ولكنهم وبعد الدعم الكبير الذي حظوا به من قبل السعودية، فعاد مرشدهم عمر التلمساني في عهد الملك خالد لاتهام السعودية بتهمة باطلة تقدم ذكرها، وفعلوا الأمر عينه في عهد الملك فهد، وذلك بتأييدهم لصدام حسين في حرب الخليج الثانية واحتلال الكويت.
وفي عهد الملك عبد الله، واصلوا نفس النهج بالوقوف ضد ما كان يعرف بـ«محور الاعتدال» الذي كانت تقوده السعودية واصطفافهم مع «محور الممانعة» المعادي الذي تقوده إيران، ومن أبرز أنصار الممانعة مرشد الجماعة السابق مهدي عاكف، وهو ما استمروا فيه بعد 2011 وفترة الربيع الأصولي الذي كان يعرف بالربيع العربي.
* قصص كثيرة تستحق أن تروى في هذا الإطار، ولكن لنستمر فيما بدأناه سابقا ليتصل الحديث، ففي سياق مكائد الإخوان المسلمين لمن آواهم ونصرهم في السعودية ودول الخليج، فإنه وإن كان مستغربا أن يقوم «الإخوان» بمثل هذه المواقف ضد السعودية بعد كل ما صنعته، فإن علي عشماوي يعتبرها سلوكا إخوانيا مستقرا، فهو يقول: «فهم - أي (الإخوان) - يجيدون إيذاء كل من وقف معهم فترة من الزمن، إذا حدث واختلف معهم مرة، فقد ساعدتهم السعودية وقطر والكويت والكثير من الدول العربية، فما كان منهم إلا أن أساءوا إليهم وطعنوهم وانقلبوا عليهم... فعلوا كذلك مع الدول التي آوتهم وأحسنت وفادتهم.. وكما قلنا كان مدرسو (الإخوان) في جميع هذه البلدان يجندون الشباب ويشحنونهم ضد حكامهم وبلدانهم حتى ينقلبوا عليهم، وكلما وجدوا فرصة للانقضاض انتهزوها». ويضيف عشماوي: «لقد راقبوا جميع حكام الدول العربية التي عملوا بها وفتحت لهم أبوابها، كما جمعوا عنهم معلومات؟! وكم استعملوا تلك المعلومات ضدهم أحيانا أو للسيطرة والحصول على مزايا ومواقع في تلك الدول؟! لقد تعاونوا مع جميع الحكام ما داموا يحصلون على ما يريدون، ثم ما يلبثون أن ينقلبوا عليهم حين تختلف المصالح».
ثمة خصلة تميز جماعة الإخوان المسلمين عن غيرها من التيارات والطوائف والجماعات في التاريخ الإسلامي وفي العصور الحديثة ألا وهي صفة عدم الوفاء، لا بمعنى التصرف الفردي فحسب، بل بمعنى بناء جماعة منظمة تقوم على هذا الأساس، وبناء منظومة دينية وسياسية وتربوية تشرع ذلك وتحث عليه وتحتفي به، وكيف أن هذه الجماعة المنظمة والمنظومة قد أدت إلى تحويل هذه المكائد لوقائع وأحداث عبر الاغتيالات والتفجيرات.
الغدر في التاريخ والواقع وفي حياة البشر يختلف عن الذكاء والفطنة، ويختلف عن الوعي والقيادة ويختلف عن الحرب والقتال، إنه مفهوم يكتنز دلالات سيئة.
والعنف المنظم كالذي اعتمدته جماعة الإخوان المسلمين، هو عنف من شروطه أن يقوم على اعتماد «المكائد»؛ إما ضد شخصيات عبر الاغتيالات أو ضد مجموعات أو تيارات مخالفة عبر التفجيرات التي يقتل فيها مدنيون وآمنون.
والغدر كما أنه مصطلح يكتنز صفات سيئة فهو يقوم كذلك على الاحتيال والكذب ويمارس اعتمادا على الاختلاط بعامة الناس والتماهي معهم، بينما يكون مبنيا في الأساس على خطط خادعة لتنفيذ أجندة سرية تخدم أهدافا سياسية للجماعة عبر العنف والمكيدة.
ومن المفارقات أن نجد سلفيا متشددا وإرهابيا انتهك أقدس الحرمات في الحرم المكي الشريف 1979 وهو جهيمان العتيبي ينعى على الإخوان المسلمين تبنيهم الغدر، فهو يتحدث عن الإخوان المسلمين قائلا: «ويحاولون أن يغدروا بمن يعملون تحت سلطته، وقد قال صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم: (لا غدر في الإسلام)» وفي معرض الإلزام يسألهم: «هل رخص لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في السكوت... ومشاركة عدوهم في الأعمال أو حرضهم على نيل المراكز لديهم للغدر بهم»، وذكرهم بقول هرقل: «إن الرسل لا تغدر»، ثم قال: «أنتم تخططون للغدر وأتباع الرسول والرسول نفسه لا يغدرون... إنما المهم أن يوافقوكم على الاندماج في صفوف القوم... والسيطرة على المراكز للغدر بهم لإقامة دولتكم الإسلامية... بينما أنتم تخفيتم واندسستم بين الصفوف واندمجتم وغدرتم ولكنكم لم تقيموا دولتكم الإسلامية، وقتل منكم آلاف مؤلفة في حركات الغدر». (الرسالة السابعة: «البيان والتفصيل في وجوب معرفة الدليل» من كتاب: «رسائل جهيمان العتيبي» رفعت سيد أحمد. ص 460).
* هبوط العلاقات 1990
* التأريخ بهذا العام لقصة الهبوط في العلاقات بين السعودية وجماعة الإخوان المسلمين له ثلاثة أسباب:
1- تصريحات وزير الداخلية الراحل الأمير نايف بن عبد العزيز التي أطلقها عام 2002 في حواره الشهير مع صحيفة «السياسة» الكويتية، في عددها رقم 122113 والمنشور بتاريخ 23 نوفمبر (تشرين الثاني) 2002، الذي قال فيه: «جماعة الإخوان المسلمين أصل البلاء. كل مشاكلنا وإفرازاتنا جاءت من جماعة الإخوان المسلمين، فهم الذين خلقوا هذه التيارات وأشاعوا هذه الأفكار»، مضيفا «عندما اضطهد (الإخوان) وعلقت لهم المشانق لجأوا إلى السعودية فتحملتهم، وحفظت محارمهم وجعلتهم آمنين»، مبينا أن «أحد (الإخوان) البارزين أقام 40 سنة عندنا، وتجنس بالجنسية السعودية، وعندما سئل عن مثله الأعلى قال: حسن البنا»! ويكمل الأمير نايف تعليقا على الغزو العراقي للكويت: «جاءنا عبد الرحمن خليفة و(راشد) الغنوشي و(عبد المجيد) الزنداني، فسألناهم: هل تقبلون بغزو دولة لدولة واقتلاع شعبها؟ فقالوا: نحن أتينا للاستماع وأخذ الآراء»، ويضيف «بعد وصول الوفد الإسلامي إلى العراق، فاجأنا ببيان يؤيد الغزو»! إذن، فقد وقفت جماعة الإخوان المسلمين الأم بمصر ضد السعودية مع صدام حسين وتبعتها على ذلك غالبية فروع الجماعة في البلدان العربية كالأردن وفلسطين واليمن والسودان، وقد كتب الإخواني الكويتي «إسماعيل الشطي» مقالات كثيرة في «الشرق الأوسط» حينها حول هذا الموضوع وأبان عن مرارة من موقف الجماعة الأم تجاه الغزو العراقي.
2- ما ذكره محمد حبيب، النائب الأول للمرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين، في كتابه «ذكريات د. محمد حبيب عن الحياة والدعوة والسياسة والفكر»، بقوله في تفسير أحداث ذلك العام من وجهة نظر جماعته: «فلولا التسلط والقهر والاستبداد، ما استطاع صدام أن يتخذ قراره بغزو الكويت في 2 أغسطس (آب) من عام 1990، ولولا الاستبداد وحكم الفرد ما رضخ الحكام العرب لطلب استدعاء القوات الأجنبية لاحتلال منطقة الخليج»، ويضيف «ووقعت السعودية ودول الخليج في الشرك المنصوب». وهذا التفسير الذي انطلق منه موقف الجماعة هو تفسير منحاز تماما ضد السعودية في واحدة من كبرى الأزمات الإقليمية التي واجهتها.
3- المواقف التي عبرت عنها رموز الإسلام السياسي في السعودية، سواء من المنتمين إلى جماعات الإخوان المسلمين أو «من في حكمهم» كتيار السرورية الذي يوافق جماعة الإخوان المسلمين في الفكرة العامة وإن اختلف عنها في بعض التفاصيل.
السعودية وحراك الصحوة 1991 - 2001 لا أريد الإطالة في مفهوم الصحوة الذي يعني تجمعا ما لحركات الإسلام السياسي وحركات العنف الديني وحركات الدعوة الدينية بشكل عام كحركة التبليغ، والتيارات السلفية بأنواعها، وحزب التحرير والحركات المتفرعة عنه، وغيرها العشرات من الحركات، ولكن يهمنا في هذا السياق رصد جماعات الإسلام السياسي وجماعات العنف الديني المنبثقة عن جماعة الإخوان المسلمين، وسنعرض هذه المرحلة كالتالي:
1- المعارضة وتوزيع الأدوار: (معارضة صحوية) قادها سلمان العودة وسفر الحوالي وغيرهما كثير. فبعدما كان العودة يتحدث عن موضوعات مثل «الأسماء» و«الألقاب» و«الكنى»، أصبح يلقي محاضرات عن «أسباب سقوط الدول» ويحرض رجال الأمن على الدولة كما في كاسيت «أخي رجل الأمن»، ومثله فعل الحوالي في محاضرتين شهيرتين هما: «فستذكرون ما أقول لكم» و«ففروا إلى الله». وبعد دروس «الرد على الخرافيين» التي يهاجم فيها الصوفية، أصبح يكتب عن «وعد كسنجر»، وهاجم الرجلان بضراوة سياسة الدولة في بناء «التحالف الدولي» لتحرير الكويت بتطابق كامل مع رؤية جماعة الإخوان المسلمين ومواقفها المذكورة أعلاه. كما انتقل مؤسس تيار السرورية سوري الجنسية الإخواني السابق محمد سرور بن نايف زين العابدين إلى بريطانيا وأصدر من هناك مجلته الشهيرة مجلة «السنة» وأظهر عداوة شرسة للسعودية كدولة وهاجم كبار العلماء فيها، وقد ذكر بعض الباحثين أنه ألقى محاضرة في أحد المراكز الإسلامية في إنجلترا عام (1996) ووصلت مسجلة إلى السعودية، صرح فيها أمام الملأ بتكفير الملك الراحل فهد بن عبد العزيز والدولة السعودية.
2- (معارضة إسلام سياسي متعدد)، ويشمل بعض المنتمين للإخوان المسلمين وحزب التحرير ونحوهما، ومنها ما كان يعرف بـ«لجنة لجام» وهي لجنة تضم مجموعة من الإسلامويين في جامعة الملك سعود التي كانت المحرك الفاعل وراء «خطاب المطالب» وبعده بعام «مذكرة النصيحة»، وكان خلفها أسماء مثل سعد الفقيه ومحمد المسعري وعبد العزيز القاسم وغيرهم، وصولا لإعلان ما كان يعرف بـ«لجنة الدفاع عن الحقوق الشرعية» التي انطلق منها شق للخارج يقوده الإخواني سعد الفقيه والمنتسب إلى حزب التحرير محمد المسعري، وتحول اسمها مع الفقيه لـ«حركة الإصلاح».
3- سجن المحرضين وبداية الإرهاب: وعت الدولة حجم التهديد والتوجه المعادي لها من جماعات وتيارات الإسلام السياسي، فقبضت منتصف التسعينات على كثير من الأسماء أعلاه، ووقع تفجير مبنى الحرس الوطني بحي العليا في الرياض عام 1995، وخرج أسامة بن لادن قائد تنظيم القاعدة من السعودية إلى السودان التي كانت تسيطر على الحكم فيها جماعة الإخوان المسلمين وحسن الترابي، ومن هناك بدأ هجومه على السعودية يأخذ خطين متوازيين: الأول: تعزيز بناء «تنظيم القاعدة» الذي بدأه في الثمانينات. والثاني: إصدار بيانات تحت ما كان يعرف بـ«هيئة النصيحة والإصلاح» مذيلة باسم بن لادن من لندن، حيث كان يديرها «خالد الفواز»، التي بدأت تقريبا مع بداية «لجنة الدفاع عن الحقوق الشرعية» في نفس المدينة البريطانية لندن 1996، وهي بيانات موجهة للسعودية ومعادية لها. وقد كان التعاون شبه كامل بين الفقيه والفواز؛ فبحسب الموقع الرسمي لـ«لجنة مجلس الأمن المعنية بمتابعة الجزاءات بشأن تنظيم القاعدة وما يرتبط به من أفراد وكيانات» التابعة لمنظمة الأمم المتحدة، فقد «كانت للفواز اتصالات بسعد راشد محمد الفقيه الذي يرأس حركة (Movement for Reform in Arabia)، وكان للفقيه والفواز مكتب مشترك في أواخر التسعينات من القرن الماضي، حيث عمل الفقيه مع الفواز وقدم له المساعدة، وهو الذي كان بمثابة صلة وصل بين أسامة بن لادن والفقيه. وقد دفع الفقيه ثمن هاتف ساتلي، سلمه الفواز إلى أسامة بن لادن الذي استخدمه لتسهيل الهجومين اللذين شنا بالقنابل على سفارتي الولايات المتحدة لدى كينيا وتنزانيا عام 1998».
وقد كان بن لادن قد أعلن عن إنشاء ما كان يعرف بـ«الجبهة الإسلامية العالمية لمحاربة اليهود والنصارى» 1998 من أفغانستان بعدما حضر لها جيدا في السودان. ونفذ في السنة ذاتها عمليتي التفجير في السفارتين الأميركيتين لدى كينيا وتنزانيا.
4- الخروج من السجن ومرحلة الاضطراب: خرج رموز الإسلام السياسي من السجن بعد سنوات ودخلوا في مرحلة من الاضطراب في الموقف من الدولة، فبعضهم اختار الاستمرار في نفس الطريق السابق وإن بنبرة أخف، علا صوتها في مرحلة لاحقة، تلك التي كان يمثلها تيار السلفية الجهادية كناصر الفهد وعلي الخضير وأحمد الخالدي ومعهم الشيخ الطاعن في السن حمود العقلا، وسفر الحوالي، وبعضهم اختار الانحياز إلى خطاب كان في طور التشكل كان يعرف بـ«التنوير» كما يسميه طارحوه أو «العصرانية» كما يسميه خصومه كسلمان العودة.
* السعودية والإرهاب والممانعة
* 2001 - 2011 1- نتائج الاضطراب: كان هجوم الحادي عشر من سبتمبر (أيلول) على الولايات المتحدة في هجمات غير مسبوقة حدثا عالميا، نتج عنه إعلان حرب دولية ضد الإرهاب وسقطت معه دولتان هما أفغانستان والعراق، ولكنْ سعوديا أعلنت الدولة بكل قوة وقوفها ضد هذا العمل الإرهابي وأدانته وأعلنت المشاركة في الحرب على الإرهاب الذي يتقصد السعودية كغاية له، واختارت جماعة الإخوان المسلمين سياسة إنكار الحدث لتقدم نفسها كبديل عن «القاعدة» بل وعن السعودية، وقد حرك الحدث الجدل السابق سعوديا، فاختفى زعيم القاعدة بن لادن واستمر في التخطيط لبناء تنظيمه الذي عرف بـ«تنظيم القاعدة في جزيرة العرب»، وحاول المضطربون تبين مواضع أقدامهم، وأصدروا «بيان التعايش» الذي كان ردا على بيان مثقفين أميركيين، وظهر كأنه تأييد لتيار «التنوير»، فشن تيار «السلفية الجهادية» حربا ضروسا ضد البيان، وأجبروا رموز الإسلام السياسي حينها على تقديم فروض التوبة التي وقع عليها أهم تلك الرموز: سفر الحوالي وسلمان العودة وناصر العمر عند شيخ سلفي جهادي اختاروه بعد رحيل العقلا هو عبد الرحمن البراك.
2- التردد والمساومة والبحث عن الأضواء: تردد كل من العمر والحواي والعودة والعواجي، بما يمثلونه من توجهات سابقة، فحاول العمر الانحياز إلى السلفية التقليدية، وقام الحوالي والعواجي بالتراوح بين تقديم خدمات للداخلية بتسليم المطلوبين وحل القضايا العالقة آنذاك والمساومة بعد 2003 وتفجيرات الرياض «غرناطة»، وقد قدموا خطابا يشبه خطاب جناح سياسي يدافع عن جناح مسلح، واختار العودة الإعلام والشهرة بمراوغات مستمرة تليق بسياسي محترف.
وعودا للجماعة الأم بمصر، فقد كانت الدول العربية منقسمة تجاه الأحداث الجديدة في المنطقة، وكان ثمة محوران هما «محور المقاومة» و«محور الاعتدال»، وكان الأول يضم الجمهورية الإسلامية في إيران ومعها بعض القوى السياسية من جماعات الإسلام السياسي الشيعي ممثلة في «حزب الدعوة» و«المجلس الإسلامي الأعلى»، أو النسخة الشيعية لجماعة الإخوان المسلمين التي استولت على الحكومة في العراق لاحقا وسوريا وحزب الله في لبنان وحركة حماس الإخوانية في فلسطين، وكان الثاني يضم السعودية ومصر ودول الخليج والأردن، وقد انحازت جماعة الإخوان المسلمين الأم بمصر إلى محور الممانعة ضد السعودية وحلفائها.
وعلى طول هذا العقد، ظلت الجماعة تقف على الضد من مصالح السعودية ومحور الاعتدال، ففي 2006 أيدت جماعة الإخوان المسلمين «مغامرة» حزب الله اللبناني التي أدخلته في حرب مفتوحة مع إسرائيل والتي أنكرتها السعودية وجرت على لبنان الخراب، ثم وقفت مع الحزب حين اجتاح بيروت بالقوة العسكرية التي كان يزعم توجيهها لإسرائيل في 2008.
وفي 2007، أيدت الجماعة انقلاب حماس في غزة الذي شق الصف الفلسطيني، وحركة حماس - بحسب ميثاقها - هي فرع فلسطيني لجماعة الإخوان المسلمين بمصر وتنظيمها الدولي، وكانت حماس قد قدمت العهود والمواثيق في مكة وبجوار الحرم، في المعاهدة التي رعتها السعودية في فبراير (شباط) 2007 بين حركتي فتح وحماس، ولكنها حين عادت لفلسطين نكثت بالعهد وقامت بانقلابها في غزة وعادت أدراجها لمحور الممانعة الإيراني المعادي للسعودية.
وفي 2009، خرج المرشد العام للجماعة مهدي عاكف متهجما على الدول العربية ومحور الاعتدال، وكان يقصد السعودية ومصر تحديدا، ومؤيدا لإيران ليقول لقناة «الجزيرة»: «كل الأنظمة العربية أصبحت صهيونية أكثر من الصهاينة»: «كان الواجب على مصر أن تشكر حزب الله بدلا من أن تحقق مع الخلية التي لم يقصد السيد حسن نصر الله من إرسالها التخريب أو الاعتداء وإنما دعم المقاومة الفلسطينية»، «ما يقوم به حسن نصر الله من مقاومة... قد قصرنا نحن في القيام به»، «لقد خان السادات شعبه»، «يجب أن نقف ضد رئيسنا قبل أن نقف ضد زيارة نتنياهو»، «يأتي نتنياهو أو يأتي عباس لا فارق، فكلهم ملة واحدة». وبعد أقل من سنة من الوصول للسلطة في مصر، كتب الرئيس الإخواني السابق محمد مرسي رسالة تقطر مودة لإسرائيل وتوقفت حماس كلية عن مهاجمة إسرائيل وحاربت الجماعات التي لم تلتزم بسياستها.
وفي العام نفسه 2009 وحين واجهت السعودية اعتداء مسلحا من جماعة الحوثي التابعة لإيران على حدودها ودخلت معهم في مواجهة مفتوحة، انحازت جماعة الإخوان المسلمين ضد السعودية وانحاز مرشد الإخوان المسلمين حينها مهدي عاكف إلى جانب إيران والحوثيين، وزعم في لقاء تلفزيوني أن السعودية تمول الرئيس اليمني حينذاك علي عبد الله صالح في حربه ضد الحوثيين، ثم أصدرت الجماعة بيانا انحازت فيه إلى الحوثيين ضد السعودية بما يحمل إدانة للسعودية، وتوالى رموز الجماعة كعصام العريان على نفس الموقف.
ولعله من المهم الإشارة إلى موقف كان لافتا في حينه ومثيرا للاستغراب وهو موقف الناشط السعودي المنسوب للسرورية محمد الأحمري، حيث كتب مقاله الشهير «خدعة التحليل العقدي» الذي جادل فيه بأهمية دعم محور المقاومة وحزب الله اللبناني على وجه الخصوص إثر حرب الثلاثين يوما التي سماها حزب الله آنذاك «النصر الإلهي»، منتقدا الأحمري في مقاله الموقف الديني والعقائدي من الشيعة أو تقديم الموقف السياسي على الموقف العقدي بخلاف طروحات التيار الذي ينتسب إليه. وقد حصل الأحمري بعد سنوات على الجنسية القطرية.
وقد ورد في مذكرة اتهام مصرية حول «التنظيم الدولي للإخوان المسلمين» صدرت في منتصف عام 2009 إشارة إلى اسم السعودي الدكتور عوض القرني كأحد الناشطين في التنظيم الدولي، وقالت عنه المذكرة ما نصه: «جناح التنظيم بالسعودية، ويضطلع بمسؤوليته الدكتور عوض محمد القرني، أستاذ الشريعة بجامعة الملك خالد، ويتخذ التنظيم من المكتبات المنتشرة بالمملكة غطاء لحركته وستارا لعقد لقاءات سرية لتلافي الرصد الأمني». كما ذكرت المذكرة من سمته «فرحان بن فريج المولد» ونسبت إليه أنه هو «الذي يتولى مسؤولية التنظيم بمنطقة مكة المكرمة ويضم بعض السعوديين والمصريين العاملين بالمملكة».
ثم أعادت لائحة اتهام صادرة عن النائب العام المصري، أعلنت في يوم الأربعاء 21 أبريل (نيسان) 2010، اتهام عوض القرني بتهمة جديدة هي تمويل التنظيم الدولي لـلإخوان، وقد نفى القرني التهمة واعتبرها مؤامرة صهيونية.
وقد أخطأت لائحة الاتهام في اسم عوض القرني وجعلته عائض القرني، وقد تبرأ عائض من هذا الاتهام واعترف بانتمائه للإخوان المسلمين أثناء دراسته الجامعية وقال: «أنا انتميت إلى فكر (الإخوان) في الكلية، يمكن في أول الكلية ثلاث سنوات أو أربع سنوات، وجلست مع الإخوان أربع سنوات».
وكان عوض القرني قد سئل قبل هذا الاتهام بسنوات عن الإخوان المسلمين والسرورية، فقال: «إن جماعة لها أكثر من سبعين عاما من الخبرة وتتوزع على القارات الخمس (يقصد الإخوان) لا يمكن مقارنتها بتيار ليست له هذه المكانة ولا الخبرة»، وذلك في لقاء معه على موقع شبكة «الأحرار»، الموقع شبه الرسمي للإخوان المسلمين السعوديين، الذي تم مسحه من الشبكة في وقت لاحق.
وقد أقر القرني بوجود تيار ديني في السعودية متأثر بجماعة الإخوان المسلمين، فقال في حوار نشرته «الشرق الأوسط»: «وجود (الإخوان) في السعودية... بين السعوديين هو تيار فكري يؤثر ويتأثر، ولا يستطيع أحد أن يقدم دليلا على أنه نشأ تنظيم خاص بالسعوديين على شاكلة التنظيمات في الدول الأخرى ومرتبطة بها تنظيميا»، وهو نفى بشدة أن يكون قادة الإخوان المسلمين قد صنعوا تنظيمات في السعودية، وقال: «كل من كتب عن (الإخوان) في السعودية من (الإخوان) أنفسهم، ومن بينهم الشيخ يوسف القرضاوي، يؤكدون فيما كتبوه أن (الإخوان) في مصر عندما جاءوا إلى السعودية في الخمسينات والستينات من القرن العشرين، كان لهم تنظيمهم الخاص، وأن مناع القطان كان على رأس هذا التنظيم، بل أكد بعضهم في كتاباتهم أن قيادات التنظيم عندما جاءوا إلى السعودية اتخذوا قرارا وكانوا متمسكين به، بعدم العمل التنظيمي بين السعوديين على الإطلاق» (صحيفة «الشرق الأوسط» 1 يونيو «حزيران» 2010». وهو كلام مرسل ويناقض ما ذكره الإخواني علي عشماوي، ومثله عبد الله النفيسي، الذي نقلناه بنصوصه أعلاه.
يتبع...
عبد الرحيم
2014-04-14, 20:02
الإخوان والسعودية.. القصة الكاملة الحلقة الخامسة: نزعة العنف لدى «الإخوان» من «النظام الخاص» إلى تنظيم القاعدة (http://www.aawsat.com/details.asp?issueno=12916&article=767733#.U0u5l6A9enQ)
القرضاوي يمجد قاتل النقراشي باشا بقصيدة
عبد الله بن بجاد العتيبي
لن نستطيع تجاوز هذه المرحلة قبل التساؤل التالي: ما هي طبيعة العلاقة بين جماعة الإخوان المسلمين وتنظيم القاعدة؟ ما تاريخها؟ وهل ثمة قطيعة بين الجماعتين؟
يعتبر التنظيم الخاص أو التنظيم السري الذي أنشأه البنا تنظيماٌ عسكريا هرميا سريا أنشأه حسن البنا كذراعٍ مسلحة يضرب بها خصومه، وقد كان البنا مؤيدا للعنف بكل أشكاله، فهو كان يرى من حيث المبدأ ضرورة ضرب التلاميذ بالعصا، ويستحسن ضرب الخارجين عن طاعته حتى من داخل الجماعة وإن تبرأ من ذلك (مذكرات الدعوة والداعية، ص129) وهو الأمر الذي انتهى به لإنشاء التنظيم الخاص، وهذا التنظيم قام بعددٍ من الاغتيالات والتفجيرات في مصر، فقتل كلا من: رئيس الوزراء أحمد ماهر ورئيس الوزراء محمود فهمي النقراشي والقاضي أحمد الخازندار. وقتل القاضي محمود سعيد زينهم عضو النظام الخاص ومعه آخر، وقتل النقراشي الإخواني عبد المجيد حسن، كما قاموا بتصفية الإخواني سيد فايز صفّاه عبد الرحمن السندي قائد التنظيم الخاص الذي اختاره البنا بنفسه. هذا فضلا عن التفجيرات التي قتل فيها كثيرون قد لا تحفظ أسماؤهم ولكنهم كانوا أبرياء لا ذنب لهم سوى تعطش الجماعة للسلطة عبر إراقة الدماء وقد حرصت على ذكر المقتول والقاتل بالاسم.
كان هذا اولا, وقد حاول التنظيم ثانيا, اغتيال عبد الناصر في حادثة المنشية المشهورة. وعلى الرغم من الإنكار الطويل للجماعة لمسؤوليتها عن تلك الحادثة فقد اعترف بذلك أحد أعضاء التنظيم الخاص الذي شارك في العملية وهو محمود عبد اللطيف الذي عبر في اتصالٍ مع إحدى القنوات أنه في أواخر عمره، ويجب أن يترك الكذب ويعترف بذنبه.
ثالثا: وافق حسن الهضيبي على عمليات التنظيم الخاص وأراد له الاستمرار في منتصف الستينات وأعاد إحياءه في منتصف السبعينات.
رابعا: قدّم سيد قطب من التنظيرات الشمولية والعنيفة كل ما يعد مرجعا أساسيا لكل جماعات الإرهاب الحالية، وقام بمحاولة لإنشاء تنظيمٍ خاصٍ سري جديد وهي تجربة لم يتقنها كحسن البنّا وإن استفاد فيها من الإخواني يوسف هوّاش، وهو التنظيم الذي أدى اكتشافه للحكم عليه بالإعدام الذي نفّذ في 1969.
خامسا: تنظيمات العنف الديني في السبعينات، كتنظيم التكفير والهجرة وتنظيم الجهاد وتنظيم الفنية العسكرية كلها خرجت من عباءة حسن البنا وسيد قطب. وقد قام تلاميذ خطاب الجماعة باغتيال وقتل كلٍ من: الرئيس المصري أنور السادات والشيخ محمد الذهبي والمفكر فرج فودة وحاولوا اغتيال الأديب العالمي نجيب محفوظ والرئيس المصري حسني مبارك في إثيوبيا، وقاموا بقتل الكثير من الأقباط والسيّاح والمصريين الأبرياء في تفجيراتٍ متعددة.
يقول الكاتب المصري حلمي النمنم: «هذه الجماعات (جماعة المسلمين، الجماعة الإسلامية، جماعة الجهاد) خرجت بشكلٍ أو بآخر من معطف الإخوان. شكري مصطفى كان عضوا في الجماعة، وكان أحد الذين حوكموا ضمن تنظيم سيد قطب، أو تنظيم سنة 1965، وقد أثبت لنا الكاتب والباحث الإسلامي جمال البنا, (وهو شقيق حسن البنا) في أحد كتبه أن قائد تنظيم الفنية العسكرية صالح سرية كان بمعنى ما تلميذا لحسن البنّا نفسه، فقد وجد جمال البنا في أوراق شقيقه الأكبر رسالة إعجابٍ من صالح سرية الذي قاد محاولة للانقلاب سنة 1974 في القاهرة.. إعلان طلال الأنصاري أحد قادة عملية الفنية أنهم عرضوا العملية على الحاجة زينب الغزالي قبل القيام بها وأنها جاءتهم بموافقة المرشد الثاني المستشار حسن الهضيبي» كتابه (حسن البنا، الذي لا يعرفه أحد ص33). وقد تقدمت الإشارة لبعض هذه المعلومات.
سادسا: وفي بداية الثمانينات ومع موجة «الجهاد الأفغاني» فإن الأب الروحي للأفغان العرب هو الفلسطيني عبد الله عزّام وهو إخواني صرفٌ وكان مدرسا في جامعة الملك عبد العزيز بجدة، وكان أسامة بن لادن نفسه منتميا لتنظيم الإخوان المسلمين في الحجاز، وقد أخرج أيمن الظواهري قبل مدة مقطعا مصورا تحدّث فيه طويلا عن أسامة بن لادن وسيرته وتاريخه، وطار البعض بما ذكره من أنّ أسامة بن لادن كان عضوا في جماعة الإخوان المسلمين وطرد منها، وهي معلومة معروفة من قبل وهو طرد من تنظيم الإخوان المسلمين في السعودية بسبب عدم التزامه توجيهات التنظيم بعدم الدخول في أفغانستان والاكتفاء بإيصال المعونات التي يكلف بها لباكستان ما يؤكد وجود التنظيم الإخواني في السعودية وأنه يلزم أتباعه بالطاعة التامة، خلافا لادعاءات بعض المنتسبين للجماعة من السعوديين.
كما يذكر الظواهري ما هو أكثر إثارة وهي محاولة القيادي في جماعة الإخوان المسلمين حينذاك مصطفى مشهور الذي أصبح مرشدا عاما للجماعة لاحقا في الثمانينات عند اجتماعه مع أسامة بن لادن بعد توسّع تنظيم القاعدة وكثرة أتباعه أن يستميله مرة أخرى لجماعة الإخوان وفي هذا يقول الظواهري: «بعد معارك جاجي، وبعد أن ارتفع اسم أسامة، جاء مصطفى مشهور مرشد جماعة الإخوان المسلمين إلى بيشاور في زيارة وقابل أسامة بن لادن، وقال له: يا أسامة أنت تركت إخوانك وتعود إلى إخوانك وهم أولى بك، فأسامة اعتذر له بلطف» وفي هذا اعترافٌ صريحٌ بأن بن لادن كان إخوانيا.
وعلى العموم فإن منهج استغلال أحداث أفغانستان لغرض التدريب والعودة لمحاربة الدول العربية كان منهجا إخوانيا أصيلا وفي هذا ينقل أحد منظري السلفية الجهادية وتنظيم القاعدة أبو مصعب السوري أن عبد الله عزّام كان يقول: «أريد أن يأتي من كل بلد عربي ولو أربعين مجاهدا فيستشهد نصفهم ويعود نصفهم إلى بلاده ليحمل دعوة الجهاد»، من كتابه الطويل «دعوة المقاومة الإسلامية العالمية» المنشور على الإنترنت.
واستمرار الجماعة في تأييد الإرهاب والعنف على الرغم من ادعاء النأي عنه هو أمرٌ أكده مأمون الهضيبي عام 1992 في المناظرة الشهيرة بين فرج فودة ومحمد خلف الله من جهة والمأمون الهضيبي ومحمد الغزالي ومحمد عمارة من جهة أخرى وفيها قال الهضيبي: «نحن نتعبد الله بأعمال النظام الخاص للإخوان المسلمين قبل الثورة».
وقد قام فقهاء الإخوان الذين كان يُظنُ ببعضهم الاعتدال بتبرير القتل، ومن ذلك موقف محمد الغزالي المشين في الدفاع عن صفوت عبد الغني ورفاقه الذين اغتالوا فرج فودة بعد هذه المناظرة.
ومن قبل ومن بعد فقد كان واحدا من أهداف إنشاء النظام الخاص هو تنظيم الانقلابات العسكرية، يقول القرضاوي وهو يعدد أهداف النظام: «خامسها: السعي إلى تغيير الحكم العلماني الذي لا يحكم بما أنزل الله.. عن طريق انقلابٍ عسكري تكون طلائعه من أبناء النظام الخاص»، وهو ما طبّقته جماعة الإخوان المسلمين عمليا في السودان وفي غزة.
* السعودية وربيع الأصولية والفوضى. 2011 - 2014
* في نهاية 2010 وفي منتصفها بدأت أحداث تونس التي فتحت الباب مشرعا لما كان يسمى خطأً بـ«الربيع العربي» وهو ما اكتشف الأكثرون أنه ليس ربيعا بأي حالٍ وبأي توصيفٍ، وقد انتقلت تلك الأحداث إلى مصر في يناير (كانون الثاني) 2011، وقد حدثت ثلاثة أمورٍ تسترعي الاستحضار في هذا السياق:
أولا: بعيدا عن المظاهرات في الشوارع التي قامت بها ما كانت تعرف بـ«التيارات الشبابية» فقد دخلت جماعة الإخوان المسلمين في مفاوضاتٍ مباشرة مع رموز النظام الأسبق وعلى رأسهم عمر سليمان.
ثانيا: حسم الجيش الأمور فأعلن الرئيس الأسبق حسني مبارك تنحيه عن السلطة، فأعلنت الجماعة انحيازها الكامل للمظاهرات في الشوارع. وقامت الجماعة بعملياتٍ واسعة لاقتحام السجون وإخراج عناصرها وعناصر حزب الله اللبناني وعناصر حركة حماس، ومثلها لاقتحام مقرات الأمن والشرطة وإحراق كل وثائق تدينها وتدين تاريخها ورموزها.
ثالثا: أعلنت الجماعة أنها لا تريد أي سلطة ولن تشارك في أي انتخاباتٍ مقبلة ولن تنافس فيها لا على المستوى النيابي ولا على المستوى الرئاسي.
في الأمر الأول فإن جماعة الإخوان المسلمين لم تؤمن يوما بأهمية المظاهرات السلمية ولا بدورها وحين اختطف القرضاوي منصة ميدان التحرير في 21 فبراير (شباط) 2011 فإنه كان متسقا مع منهج جماعته الذي رواه بنفسه عن مؤسس الجماعة، وهو ينقل عن حسن البنا موقفه من «المظاهرات السلمية» وصولا لـ«يوم الدمّ» فيقول: «إنّه (أي البنّا) يأسف، لأنّه كان يريدها مظاهرة سلمية، لا لأنّه يعتقد أنّ حقوق مصر تنال بالمظاهرات السلمية فقط، ولكن لأنّه يرى أنّ الوقت لبذل الدمّ لم يحن بعد، وأنّ كل القوّة وكل البأس يجب أن يدّخر ليوم الدمّ» ابن القرية والكتّاب 1/254.
وأمر القتل والدماء هينٌ لدى جماعة الإخوان المسلمين ولدى القرضاوي نفسه، فمع استمرار الاحتجاجات العربية بدا أنّ القرضاوي يرى أنّ «يوم الدمّ» قد حان فبدأ بإظهار كل القوة وكل البأس، فقام وفي ظلّ الظروف الصعبة التي مرّت بها ليبيا بإصدار فتوى بوجوب اغتيال القذّافي، وعلى الرغم من كل مساوئ القذّافي فإنّ هذه الفتوى خطيرة، وهي فتوى لم تأت بتأثير نشوة الربيع الإخواني فحسب بل هي منهجٌ قديمٌ لدى القرضاوي نفسه حيث يذكر عن نفسه وعن شباب الإخوان «ولقد قابلنا - نحن الشباب والطلاب - اغتيال النقراشي بارتياحٍ واستبشار، فقد شفى غليلنا ورد اعتبارنا» 1/337 بل ومدح عبد المجيد حسن قاتل النقراشي شعرا بقوله:
«عبد المجيد تحية وسلام أبشر، فإنك للشباب إمام سمّمت كلبا، جاء كلبٌ بعده ولكل كلبٍ عندنا سمّام».
وهي فتاوى لم تتوقف فأطلقها القرضاوي على آخرين لاحقا. وقد ذكر شكيب أرسلان أنه في «28 يناير/كانون الثاني 1948. قام أحد أعضاء جمعية (جماعة الإخوان المسلمين) عبد المجيد أحمد حسن، باغتيال رئيس مجلس الوزراء المصري محمود فهمي النقراشي» في كتابه «مدونة أحداث العالم العربي ووقائعه، 1800 - 1950» ص 419.
في الأمر الثاني، فإن الجيش كما حسم الأمر في 2011 فهو فعل الأمر عينه في يونيو (حزيران) 2013، والجماعة تحاكم اليوم على تلك الأفعال التي اقترفتها.
في الأمر الثالث، فقد تساءل كاتب هذه السطور في 31 يناير 2011 «حول إمكانية ركوب هذه المظاهرات الشبابية من قبل جماعات الإسلام السياسي أو الأحزاب العريقة الأخرى وتجيير تحرّكها لمطالب هذه الجماعات أو الأحزاب، خاصة أنها جماعات وأحزاب ذات تاريخ طويل وتنظيماتٍ محكمة»، وهو ما تكرر أكثر وضوحا بالقول في 21 فبراير (شباط) 2011: «فالإخوان حين يعلنون أنّهم كحملٍ وديعٍ لا يريدون سلطة ولا رئاسة ولا دولة، فإن هذا لا يعني إلا شيئا واحدا هو أنهم متفرّغون للعمل الجادّ والمنظّم على الأرض للسيطرة على المشهد برمّته».
ثمة أمورٌ ثلاثة بالغة الأهمية هنا: الأول أنّ محاولات تسويق الفصل الحاسم بين جماعات الإسلام المسلّح وجماعات الإسلام السياسي هي محاولاتٌ لا تحظى بالعلمية والموضوعية اللازمة بل هي في أكثرها محاولات تلميعٍ وخدمة وترويجٍ لا تهدف لقراءة وتحليل الأوضاع بقدر ما هي معنية بتبرئة ساحة الإسلام السياسي وتاريخ جماعاته وخطابها وآيديولوجيتها من كل علاقة بالعنف، وهذا أمرٌ دون إثباته خرط القتاد.
أما الأمر الثاني فهو أنّ حجم الحميمية بين هاتين الجماعتين أو التيارين قد اتضح في كل العمليات السياسية والأنشطة الاجتماعية التي حدثت بعد الربيع الأصولي، وما يجري بينهما من مناكفاتٍ إنما تندرج ضمن فكرة «الخطورة بالقرب» أي إنهما ينطلقان من ذات المنطلقات ونفس الخطاب ويتنازعان عين الشريحة الاجتماعية، فهو خلافٌ يدعو له التشابه لا التناقض.
ثالث هذه الأمور هو أنّ جماعات الإسلام السياسي بعد وصولها لسدة الحكم تستفيد كثيرا من وجود تيارات وجماعات العنف، فهي تستخدمها في الضغط على مؤسسات الدولة كالقضاء والمؤسسات العامة كالإعلام والفرقاء السياسيين كجبهة الإنقاذ وهي قادرة دائما على التبرؤ من أفعالها، كما أنها تستفيد منها فائدة أكبر في علاقاتها مع الدول الغربية حيث تقول لها إما نحن وإما هؤلاء، ونحن نمثل الإسلام المعتدل وهم يمثلون الإسلام المتطرف، أو بتعبيرنا الإسلام السياسي في مقابل الإسلام المسلح.
* هنا سنذكر ببعض الأحداث حسب التاريخ.
* عام 2011 7 مارس (آذار) 2011 وبعد نشوة الربيع، جرى إطلاق دعوة مشبوهة للتظاهر في السعودية عبر مواقع التواصل الاجتماعي شارك فيها بعض المنتسبين لجماعة الإخوان المسلمين وللإسلام السياسي بشكلٍ عامٍ وبعض الناشطين الجدد حينذاك وبعض الحقوقيين وغيرهم في السعودية ليصنعوا نموذجا مشابها لمصر ولم يستجب أحدٌ.
وقد جاء ذلك ضمن سياق حالة الانتشاء الثورية التي عبّرت عن نفسها بأكثر من طريقة في مصر وفي الخليج، أي دول الاحتجاجات ودول الاستقرار والتي ركبتها جماعة الإخوان وجيّرتها بكافة شعاراتها لخدمة أهدافها.
* عام 2012
* إن خيارات الجماعة السياسية بعد وصولها للسلطة توضح بجلاء ما تكنّه هذه الجماعة تجاه الأنظمة العربية المستقرة من عداءٍ، فقد تحالفت بقوة مع الجمهورية الإسلامية في إيران التي تعلن العداء السافر تجاه الدول العربية وعلى رأسها السعودية، وكان ذلك في أبشع مواقف إيران المتمثل بالقتل الممنهج للشعب السوري بكل السبل والوسائل، فالجماعة لم تكتف بالصمت بل انحازت انحيازا واضحا لأعداء الشعب السوري من روسيا إلى إيران، وحين حاولت التغيير في أواخر أيامها فقد استقطبت أسماء الكثير من السعوديين لتأييد الجماعات الإرهابية في سوريا وللتغرير بالشباب السعودي ليشارك في تلك المعارك.
3 مايو (أيار) 2012 وعلى خلفية أزمة من الأزمات التي افتعلتها جماعة الإخوان المسلمين مع السعودية تتعلق بمحامٍ وناشطٍ مصري ألقت السلطات السعودية القبض عليه بتهمة تهريب المخدرات وصل وفد برلماني مصري إلى السعودية وقابل العاهل السعودي في محاولة لتخفيف التوتر بين البلدين وكذلك لتفعيل المساعدات المالية التي كانت السعودية التزمت بها تجاه الشعب المصري وكذلك الوديعة التي كانت مليار دولار.
يوليو (تموز) 2012 استقبل راشد الغنوشي بحفاوة وفدا من حزب الله اللبناني للمشاركة في مؤتمر حركة «النهضة» في تونس وهي الحركة التي تمثل جماعة الإخوان المسلمين في تونس.
11 يوليو 2012 زار الرئيس الإخواني المعزول محمد مرسي السعودية والتقى العاهل السعودي وولي عهده في زيارة جاءت ضمن محاولات جماعة الإخوان المسلمين الاستفادة من السعودية لإدارة اقتصادٍ شبه منهارٍ فجماعة «الإخوان» كانت مضطرة لمجاملة دول الخليج خاصة بعد وصولهم للحكم وإدارة اقتصاداتٍ متقهقرة في دولٍ تتجه لتصبح دولا فاشلة حينذاك، ولو كانوا في بحبوحة من الاقتصاد لقلبوا لها ظهر المجنّ، وهم استهدفوا دولة الإمارات العربية المتحدة حينذاك لأمرين: خوفهم العميق من أن تنقل الإمارات الوعي بخطرهم لغيرها من دول الخليج، وتجربة قدراتهم وتمرين أتباعهم على كيفية التعامل مع بقية دول الخليج حين تصل لحظة الصدام.
في أكتوبر (تشرين الأول) 2012 اجتمعت قيادات الجماعة في موسم الحج من أمثال المرشد الحالي محمد بديع والقيادي الإخواني ورئيس حزب الحرية والعدالة حينئذٍ سعد الكتاتني والكثير من الرموز الإخوانية وقد كانوا آنذاك لا يفكرون في شيء غير السياسة، وتوطيد أواصر التعاون مع إخوان السعودية والخليج والعالم لخدمة الجماعة تحت ظل المناسك والعبادة.
وفي نفس الشهر نشر السعودي محمد العريفي - وهو منسوبٌ للإسلام السياسي بشكلٍ عامٍ ولكن مؤهلاته لم تشجع الجماعة على ضمه - تغريدة على موقع التواصل الاجتماعي تويتر يتهجم فيها على دولة الكويت ويشكك في مشروعية حكم الأمير الشيخ صباح الأحمد قال فيها: «أقول لمن ينكر على الكويتيين الأحرار: من خرج بسلاحه على إمام شرعي فيجب حواره قبل قتاله.. فكيف بمن يطالب سلميا ضد إمامٍ غير جامعٍ لشروط الولاية» وقد تراجع عن هذه التغريدة لاحقا تحت ضغوطٍ.
* عام 2013
* يناير 2013 وفي ظل تصاعد عمليات الجماعات الإرهابية تحت حكم جماعة الإخوان المسلمين أو مشاركتها في صناعة القرار قامت مجموعة إرهابية تابعة لتنظيم القاعدة في المغرب العربي الذي ينشط في مثلث الجزائر / مالي / موريتانيا بعملياتٍ إرهابية في مالي وقد أصدر بعض المنتمين لجماعات الإسلام السياسي والسلفية الجهادية في السعودية بيانا جماعيا يؤيد تلك الجماعات في مالي. تبناه موقع المسلم التابع لناصر العمر.
وفي 7 فبراير 2013 تحدث محمد العريفي في برنامجٍ على قناة الجزيرة القطرية ليقول إن المنتمين لتنظيم القاعدة ليسوا من المتساهلين بتكفير المسلمين وليسوا من المتساهلين في إراقة الدماء، وهو ما تبرأ منه لاحقا بعد ضغوط، وقال في براءته إن البعض أعطاه كتبا فعرف تنظيم القاعدة! هذا مع ملاحظة أنّ الدفاع عن تنظيم القاعدة وأمثاله من التنظيمات العنفية الدموية كان قد أصبح ديدن كثيرين من أتباع الإسلام السياسي ويمكن رصد مواقفهم مما يجري في دولة مالي على سبيل المثال حيث تجد صوتهم عاليا في الدفاع عن «القاعدة» والإرهابيين هناك، وما ذلك إلا لرحم الآيديولوجيا التي تجمعهم والخطاب الذي يوحّدهم.
وفي مارس 2013 تمّ اغتيال الفقيه السوري محمد رمضان البوطي، وما أثار الاستغراب والحذر في السعودية والخليج هو ردود الفعل من تيارات الإسلام السياسي لديها تجاه عملية الاغتيال فقد كشف كثيرٌ من رموز الإسلام السياسي ومن يسمّون بالحقوقيين أو الناشطين عن حجم الدموية التي كانوا يخفونها من قبل وكاد خطابهم تجاه الحادثة أن يتماهى مع خطاب تنظيم القاعدة من حيث التأصيل والتوصيف والحكم على القضية بما يشمله بالطبع من خلطٍ ساذجٍ أو متعمدٍ بين السياقات المختلفة في سياق الأزمة السورية ما يصدق معه القول، ائتني بحركي أصولي صغير أخرج لك قاعديا كبيرا، وهو موقفٌ جاء في ظل إسراف القرضاوي في إصدار فتاوى القتل والاغتيال لكل من يخالف طريقة الإخوان المسلمين أو مصالحهم.
ثم جاء الحدث الكبير، ففي 30 يونيو خرج الشعب المصري لتلبية نداء الجيش بمظاهراتٍ تدعمه في إنهاء الأزمة السياسية التي خلقتها جماعة الإخوان المسلمين في السلطة بممارساتها ومحاولاتها الاستحواذ على الدولة المصرية ومؤسساتها المتعددة ومواجهة الإرهاب المحتمل، وكانت الاستجابة عبر مظاهرات غير مسبوقة في تاريخ مصر.
وفي 3 يوليو 2013 قام الشعب المصري يسانده الجيش بنزع السلطة من يد الجماعة وتحفّظ على الرئيس المعزول محمد مرسي، وأحكم سيطرته على البلاد. وقد رأى الجميع كيف أن جماعة الإخوان المسلمين عادت لما تحسنه طوال تاريخها أي العنف والقتل، وكما قتلت وعذّبت أعدادا من المتظاهرين ضدها سابقا فيما بات يعرف بـ«أحداث الاتحادية» فقد شرعت بالأسلحة الخفيفة والثقيلة في القتل بدمٍ باردٍ لرجال الشرطة والجيش وعامة الناس ويطلق أتباعها النار من مآذن المساجد كمسجد الفتح ويمثلون بالجثث.
وفي 8 يوليو حشدت جماعة الإخوان المسلمين وجماعات الإرهاب أنصارهم في تقاطع إشارة «رابعة العدوية» التي تحوّل اسم رابعة بعدها لشعارٍ سياسي أطلقه رئيس الوزراء التركي الإخواني رجب طيب إردوغان بناء على خطأ في الترجمة فهو ظنّ أن معنى رابعة هو الرقم أربعة. ومن هناك أطلق القيادي الإخواني محمد البلتاجي تصريحه الذي يدلّ بوضوحٍ على مسؤولية الجماعة عن الإرهاب في سيناء حيث قال: «هذا الذي يحدث في سيناء ردا على هذا الانقلاب العسكري يتوقف في الثانية التي يعلن فيها عبد الفتاح السيسي أنه تراجع عن هذا الانقلاب»، وهو اعترافٌ واضحٌ بأن ذلك الإرهاب يتحرك ويتوقف بأوامر من قيادات الجماعة.
وقد وقفت السعودية موقفا تاريخيا في دعم استعادة الشعب والجيش المصري لدولته المختطفة من قبل الجماعة، ففي 9 يوليو 2013 مطلع شهر رمضان وفي خطاب الملك السعودي وولي عهده كان التأييد كاملا لخيارات الشعب والجيش المصري.
وكان الارتياح بسقوط نظام الإخوان المسلمين الأصولي والمعادي لدول الخليج والمنحاز لخصومها قد شمل دول الخليج كافة باستثناء دولة واحدة. في نهاية يوليو 2013 شبّه المرشد العام للجماعة محمد بديع عزل الرئيس المصري السابق محمد مرسي بهدم الكعبة حجرا حجرا وتهجم بشكلٍ مباشرٍ على السعودية، ومثله وأسوأ منه حديث يوسف القرضاوي الذي بعد ثنائه على السعودية وعلمائها قبل فترة وجيزة، عاد لينقض غزله أنكاثا ويتهجم على السعودية والإمارات.
وخرج بالتزامن مع بديع سعودي من المنتسبين للإسلام السياسي هو محمد الأحمري المشار إليه في الحلقة السابقة. فتهجم على السعودية والسعوديين مشبها مواطنيه السابقين بالبهائم.
وقد فعل الأمر ذاته عشرات من المنتمين للإخوان المسلمين في السعودية والخليج ممن بدأوا يتهجمون بكل شراسة على دولهم وقياداتهم ويلمحون لتكفيرها ويناصبون أوطانهم العداء الصريح.
في منتصف أكتوبر 2013 حج الإخوان المسلمون من شتى البلدان ومعهم إخوان السعودية والخليج وتباهوا برفع شعار رابعة وتسييس المناسك مرة أخرى، وكان جمعة أمين نائب المرشد قد حثّ قيادات التنظيم الدولي استغلال موسم الحج واستجاب لدعوته عشراتٌ من التنظيم الدولي ومن إخوان السعودية ونشروا صور الاستجابة في مواقع التواصل الاجتماعي، وهم يعلمون أن السعودية تحظر أي أنشطة أو شعاراتٍ سياسية في كل شعائر ومناسك الحج.
* عام 2014
* في يناير 2014 أصدر مجموعة من المنتسبين لتيارات الإسلام السياسي بأنواعها بيانا انجروا فيه خلف الدعاية الإخوانية وخياراتها الجماعة السياسية وقد تهجموا فيه على حزب النور السلفي بمصر وخياره بالانحياز للدولة والشعب فيما يتعلق بالمرحلة الانتقالية هناك وتبنوا الخطاب الإخواني بحماسة ربما فاق بعضها مواقف الجماعة الأم بمصر، وقد رد عليهم حزب النور عبرة وثيقة جاء فيها «إلا أن الأمر ازداد بدخول كثير من الدعاة إلى الحلبة لينشروا بيانات زاعمين فيها تبرؤ علماء السلفية من حزب النور، مع أن كثيرًا منهم من جماعة الإخوان، وكثيرا منهم من التنظيمات السرورية. وإن كانت النصيحة مقبولة من كل أحد؛ فنريد أن نذكر دعاة الاتجاه السروري أنهم رفضوا كثيرًا من فتاوى علماء ومشايخ كانوا يعدونهم أئمة العصر؛ بدعوى جهلهم بالواقع، فلماذا يتسرعون هاهنا بالكلام على واقع لا يدرونه؟!».
كما رد عليهم السلفي المصري ياسر برهامي بقوله: «وعذرا لمن هم خارج البلاد من المشايخ والدعاة، لم يكن لكم أن تتورطوا في الإفتاء على واقع لا تعلمونه اعتمادا على نقل من توالونه ولم تسمعوا ممن خالفه، فعسى أن تعيدوا النظر».
وفي فبراير 2014 كرر يوسف القرضاوي تهجمه على السعودية والإمارات وأن «المصريين يقتلون بملياراتكم» وهو ما استمر على فعله حتى اليوم.
يتبع...
عبد الرحيم
2014-04-14, 20:05
الإخوان والسعودية.. القصة الكاملة (الحلقة السادسة والأخيرة): إخوان السعودية: أقسامهم ومحاور خطابهم ومكامن خطورتهم (http://www.aawsat.com/details.asp?issueno=12917&article=767897#.U0wwoKA9enR)
الرياض اتخذت قرارا تاريخيا بتصنيف «الإخوان» جماعة إرهابية
عبد الله بن بجاد العتيبي
لا بد من الاعتراف بأن الباحث في هذا الموضوع يواجه صعوباتٍ جمةٍ منها: أولا: شحّ المصادر المستقلة التي تتناوله مباشرةً، ثم ثانيا: السريّة التي تعتمد عليها هذه الجماعة أكثر من اعتمادها على العلنيّة، فما تعلنه لا يعبّر عن حقيقتها بالقدر الذي يعبر عنها ما تخفيه، ولهذا أسبابٌ منها ما يتعلق بالجماعة ومنها ما يتعلق بالدول التي تعاملت معها، وثالثا: إذا كان ما تخفيه هذه الجماعة في بعض الدول التي صُرّح لها بالعمل فيها من دول الخليج تحت مسمّى جمعية الإصلاح كالكويت والبحرين والإمارات، يكتنفه الغموض فكيف بدولةٍ كالمملكة العربية السعودية التي لم تسمح أبدا بقيام مثل هذه التنظيمات! رابعا: تعذّر التواصل مع كثيرٍ من المصادر الشفوية التي يمكن من خلالها تغطية العديد من الجوانب الغامضة وجلاؤها للقارئ.
يطرح بعض المراقبين تقسيماتٍ للإخوان المسلمين في السعودية، فالبعض يقسمهم فكريا باعتبار بعضهم «بنائيين» نسبةً للبنّا و«قطبيين» نسبة لسيد قطب، والبعض يطرح تقسيمهم حركيا لثلاثة أقسامٍ كالآتي:
1) إخوان الحجاز: وهم منتشرون في الحجاز والجنوب والمنطقة الشرقية. ولهم وجودٌ لا بأس به في بقية المناطق. ويعدّون أقوى تنظيمات الإخوان في السعودية، فهم الأكثر تنظيما وتأثيرا وانتشارا.
2) إخوان الرياض أو القيادة العامة: وهم نخبة من الإخوان المسلمين ليس لهم تأثير أو انتشار كبيران، ويكاد نشاطهم يقتصر على المشاركة في بعض البيانات الجماعية التي ظلت لفترةٍ طويلة تمثل أنياب الإسلام السياسي في السعودية من شتى التيارات وبالدمج بينها بحسب كل حدثٍ أو موضوع.
3) إخوان الزبير: وهم مجموعة من أهل الزبير، أو «الزبارة»، وهم مجموعة من العوائل السعودية هاجرت في السابق لبلدة الزبير في جنوب العراق وانتسب بعضهم لجماعة الإخوان المسلمين هناك، وبعضهم لحق بالتنظيم أثناء الاجتماعات العائلية التي يعقدها أهل الزبير كآلية للتواصل الاجتماعي بينهم بعد عودتهم للسعودية. وهم في الغالبية مسالمون وبعيدون عن الصخب مع بعض الاستثناءات.
ولا خلاف بين التقسيمين، فالأول فكري والثاني حركيٌ، ونميل للتقسيم الثاني بناء على متابعةٍ طويلةٍ لجماعة الإخوان في السعودية وحواراتٍ ونقاشاتٍ متعددة مع بعض عناصر الإخوان السابقين ومع بعض المراقبين والمهتمين بالموضوع. وثمة مجموعة من الأسماء تنسب لكل فرع من هذه الفروع الإخوانية، لكننا لم نذكرها لعدم توافر المصادر التي يمكن الاعتماد عليها، ولطبيعة السريّة التي تعتمدها هذه التنظيمات.
غير أننا نجد في موقع «الموسوعة الإخوانية» النصّ الآتي:
«بدأ نشاط تنظيم الإخوان المسلمين في السعودية بشكل واضح في فترة حكم الملك فيصل بن عبد العزيز ملك السعودية في الفترة بين (1964 - 1975). وقتها كانت العلاقات بين السعودية ومصر التي كان يرأسها وقتئذ الرئيس الراحل جمال عبد الناصر في أقصى توترها بين الدولتين ذواتي النظامين السياسيين المختلفين جذريا. لاحقا وبعد رحيل الرئيس عبد الناصر، وحدوث تقارب بين خلفه الرئيس أنور السادات والملك فيصل بن عبد العزيز، سعى فيصل لإحداث تقارب بين الإخوان والسادات. سيطر المنتمون للإخوان المسلمين على المناحي التعليمية في الجامعات تحديدا في عقدي السبعينات والثمانينات، وكذلك على المنابر الإعلامية خاصة في فترة حكم الملك فيصل في السعودية».
وجاء في الموقع نفسه أيضا: «لا يعرف على وجه الدقة عدد المنتمين لجماعة الإخوان المسلمين في السعودية، كما أنهم لا يوجد لديهم من يسمى (المراقب العام للجماعة) كما في الأردن وسوريا على سبيل المثال، من أعلام حركة الإخوان المسلمين في السعودية: علي بن عمر بادحدح، عبد الله بن عقيل بن سليمان العقيل، سلمان بن فهد بن عبد الله العودة، فتحي الخولي، مناع بن خليل القطان»، ونسبة العودة لجماعة الإخوان المسلمين خطأٌ، فهو على الأرجح سياسي مستقلٌ برؤية إخوانية.
علّق الباحث حلمي النمنم على حديث ولي العهد وزير الداخلية الراحل الأمير نايف المذكور سلفا، والذي اعتبر فيه الإخوان مسؤولين عن «إفساد الأمة واستخدام الدين لتحقيق مآرب سياسيةٍ صغيرةٍ» بقوله: «في ذلك الوقت ظهرت تحليلات عديدةٌ لهذا الموقف من وزير الداخلية السعودي، الذي كان يعبر عن موقف المملكة، من بينها أن الجماعة خرقت اتفاقا قديما مع المملكة بعدم تجنيد أي من مواطني المملكة، لكن تبيّن للمملكة أن الجماعة اخترقت في بعض المدن عن طريق بعض النساء السعوديات وجندتهنّ» حلمي النمنم، «حسن البنا الذي لا يعرفه أحد»، ص 107، وهو يعزو لمجلة «المصوّر» عدد 2 يناير (كانون الثاني) 2003، مقال مكرم محمد أحمد «الوقائع الخفية بين السعودية والإخوان المسلمين».
لقد كانت إحدى الفوائد التي تمخّضت عنها الأوضاع الجديدة بمصر هي افتضاح العديد من الأتباع في السعودية بأسمائهم وكلماتهم المعلنة والموثقة وبياناتهم الجماعية التي اعتادوا على مثلها زمنا طويلا. ولكن قبل الدخول في هذا، فقد كانت لديهم مهماتٌ خطيرةٌ، ومن أهمها محاولة خلق خطابٍ ديني جديدٍ يبرر خيارات الإسلام السياسي في السلطة، وهو ما كان متوقعا أن يأتي من جماعة الإخوان المسلمين الأم بمصر، لكنّ المثير هو أنّ مثل هذا الطرح التأصيلي الشرعي لخيارات الإسلام السياسي في السلطة جاء من السلفية السياسية في السعودية وتحديدا من بعض باحثيها ورموزها وتياراتها الجديدة التي تدمج السلفية بالحركية تحت مسمياتٍ متعددة لا تفترق في التسمية إلا بقدر ما تتفق في الرؤية، سواءً تعلّق الأمر بخيارات الإسلام السياسي في دول الربيع الأصولي أو في دول الخليج كالسعودية والإمارات والكويت، والسلفية السياسية كما هو معلومٌ هي وليدٌ خداج بين الإخوان المسلمين والسلفية التقليدية.
اعتمد خلق ذلك الخطاب على عدة محاور في تشكيله:
* أولا: المحور الفقهي
* وهو محورٌ اعتمد على تقديم محاولاتٍ فقهيةٍ جديدةٍ تمنح مجالاتٍ أرحب في التعامل مع مؤسسات الدولة وبيروقراطيتها والبنوك من خلال المصرفية الإسلامية أو تجاه ظاهرة الأسهم أو نحوها مما يسمّيه الفقهاء بفقه المعاملات، وذلك لتسويق الخطاب لدى السياسي بأنه عملي ومنفتحٌ، ولتسويقه لدى العامة باجتذابهم للتسهيلات الفقهية التي يقدمها لهم فيكتسبهم أتباعا يمكنه توظيفهم كداعمٍ سياسي.
* الثاني: المحور التاريخي
* وهو محورٌ أريد به إعادة كتابةٍ جديدةٍ للمشهد التاريخي في السعودية، بحيث تتم إعادة رسم المشهد بأولويات ومعايير جديدةٍ يراد منها بناء جذورٍ تاريخية ودينيةٍ لتيارٍ جديدٍ يتشكل وهو في مرحلة تطويرٍ مستمرةٍ، وهو ما كان من الممكن رصده في كتبٍ ومقالاتٍ وتدويناتٍ متعددة.
* الثالث: المحور الحقوقي
* بحيث يتم تصعيد هذا المحور سياسيا ودينيا على مستوى الخطاب وعلى مستوى الممارسة ليصبح أداة ضغطٍ سياسيةٍ يمكن من خلالها وبالتحالف مع المؤسسات الغربية، حكوميةً أو حقوقية أو إعلامية، لتشكيل ضغط على صانع القرار السياسي بل والتوجه السياسي بشكلٍ عامٍ.
* الرابع: المحور المفاهيمي
* وهو المحور الذي تتم فيه إعادة خلط المفاهيم عبر غربلتها وتفتيتها وإعادة بنائها من جديد، وهي عملية تتم على نحو جزئي يراد له التكامل لاحقا، وهي تخرج منجّمةً حسب الحوادث والمستجدات، ولنأخذ مفاهيم من مثل مفهوم «التوحيد» أو مفهوم «الدولة»، مفهوم «الشريعة» أو مفهوم «العدالة»، ونحوها من مفاهيم دينية لها دلالاتٌ تراثيةٌ في النظرية السياسية السنية تتم إعادة تفسيرها بهدف أدلجتها وتوظيفها سياسيا، أو مفاهيم غربية كـ«الديمقراطية» أو «الحرية» تتم إعادة تبيئتها داخل منظومة الخطاب الديني الجديد بهدف إعادة إنتاجها لتوظيفها سياسيا.
* خامسا: المحور السياسي
* وهو المحور الرئيس الذي تقود إليه بقية المحاور، بحيث يتمّ في هذا المحور تحصيل نتائج جميع المحاور السابقة في بناء خطاب وتوجه سياسي يكون من القوة بمكان يستطيع فيه فرض نفسه على المشهد السياسي والثقافي والاجتماعي برمّته.
يقوم هذا الخطاب على توظيف المفاهيم السلفية التقليدية مع تفريغها من محتواها العقدي إلى محتوى آيديولوجي سياسي صرف، فمثلا يتمّ تحويل مفهوم «التوحيد» الذي ينشغل بعلاقة العبد بربه «حق الله على العبيد» إلى «توحيد سياسي» ينشغل بعلاقة العبيد بالعبيد كما طرح حسن حنفي قديما، فينشغل بالتالي بالتوازنات السياسية وطبيعة الدول وأشكال الحكم وتعزيز المعارضة السياسية باعتبارها توحيدا دينيا. لقد انخرط إخوان السعودية وسروريوها وسلفيوها المسيّسون في الحدث المصري، وتبنوا جميعا خطاب جماعة الإخوان المسلمين المتشدد وغير الواقعي جملة وتفصيلا، وقسموا الشعب المصري لإسلاميين من جهةٍ، وكفار ومنافقين من جهةٍ أخرى، وقد جاء موقف حزب النور السلفي ليفضح هؤلاء الخليجيين عقديا وواقعيا بعدما فضحوا أنفسهم سياسيا، ومن هنا فلا غرو أن تقوم دول الخليج بإجراءاتٍ قانونيةٍ أو نظاميةٍ ردا على هذين الافتضاحين.
أخيرا، وباعتبار ما تقدم، فهل يشكل إخوان السعودية خطرا؟ وإن كانوا كذلك فأين تكمن تلك الخطورة؟
أما أنهم يشكلون خطورةً فبالتأكيد نعم، لأسباب متعددة سبق بسطها وتوضيحها، وأما أين تكمن تلك الخطورة ففي عدة مستويات:
المستوى الأول: عدم وجود سياسة خليجية موحدة تجاههم، وبخاصةٍ في ظلّ مساندة إحدى دول الخليج، وانحيازها لهم واستقطابهم وتقديم أنواع الدعم المادي والمعنوي لهم، وهو ما اتجهت السعودية لحسمه عبر مواقف حازمة.
المستوى الثاني: تغلغلهم في مؤسسات الدولة حسب الخطة التي اعتمدتها جماعة الإخوان المسلمين، وحسب تنظيرات العراقي محمد أحمد الراشد المذكورة سلفا، وتسنمهم لمناصب شديدة الأهمية والحساسية.
المستوى الثالث: خبرتهم الطويلة في العمل السري الموالي لأجندة الجماعة الأم والتنظيمات المحلية السرية وبالتالي القدرة على الاستمرار والتخفي.
المستوى الرابع: سيطرتهم على موارد مالية ضخمةٍ سواء من خلال مؤسسات رسمية أو خيرية.
المستوى الخامس: سيطرتهم مدة طويلة على مؤسسات التعليم العام، وبالتالي اعتقالهم لأفكار أجيال من المسؤولين الذين وإن لم ينتسبوا لهم علنيا لكنهم تخرجوا من مدرستهم وتم اعتقال أفكارهم وتصوراتهم.
المستوى السادس: سيطرتهم على التعليم العالي لعقودٍ نحّوا فيها خصومهم وقدّموا رموزهم، وبالتالي فهم يسجلون حضورا لافتا ومستغربا في الجامعات.
المستوى السابع: قدرتهم الخطيرة على نشر الضغائن وإثارة الإحن بين المواطنين واستغلال مطالب عامة أو أخطاء معينة لشق الصفوف، وهو ما يرجح عودتهم إلى ذلك في المرحلة المقبلة.
الخاتمة أصدر العاهل السعودي خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز في 3 فبراير (شباط) 2014 أمرا ملكيا جاء فيه أنه «انطلاقا من مقاصد الشريعة.. وتأسيسا على قواعد الشرع بوضع الضمانات اللازمة لحفظ كيان الدولة من كل متجاوزٍ للمنهج الدستوري المستقر عليه في المملكة العربية السعودية بما يمثل نظامها العام.. وانطلاقا من واجبنا نحو سد الذرائع المفضية لاستهداف منهجنا الشرعي وتآلف القلوب عليه من قبل المناهج الوافدة، التي تتخطى التبني المجرد للأفكار والاجتهادات إلى ممارساتٍ عمليةٍ تخلّ بالنظام، وتستهدف الأمن والاستقرار.. وتلحق الضرر بمكانة المملكة عربيا وإسلاميا ودوليا... وعملا بقواعد المصالح المرسلة في فقهنا الشرعي»، ثمّ سرد الأمر الملكي مجموعة من العقوبات تتراوح بين الثلاث سنوات إلى الثلاثين عاما على بعض الأفعال والتصرفات كـ«المشاركة في أعمالٍ قتاليةٍ خارج المملكة.. أو الانتماء للتيارات أو الجماعات الدينية أو الفكرية المتطرفة أو المصنفة كمنظماتٍ إرهابية داخليا أو إقليميا أو دوليا».
ويشمل الأمر الملكي «التأييد» أو «التبني للفكر والمنهج» أو «الإفصاح عن التعاطف» أو «تقديم الدعم المادي والمعنوي» أو «التحريض» أو «التشجيع» أو «الترويج» بأي شكلٍ وأي وسيلة، ثم الأمر بتشكيل لجنةٍ تنفيذيةٍ وآلية للمتابعة مرتبطةٍ بالملك، ومنح مهلةً تمتد لثلاثين يوما من تاريخ نشر الأمر الملكي.
كان الأمر الملكي صانعا لتاريخٍ جديدٍ في المملكة العربية السعودية وفي العالم العربي والعالم أجمع، وقد جاء البيان الذي أصدرته اللجنة التنفيذية التي تمثلها وزارة الداخلية السعودية في 7 مارس (آذار) 2014 لينهي الجدل ومحاولات التشويش التي اتبعها إخوان السعودية ومن في حكمهم ويضع النقاط على الحروف.
سمّى البيان عددا من الحركات والتنظيمات وشمل حركات الإسلام السياسي وحركات العنف الديني بشقيها السنّي والشيعي، ومن أهمّ ما جاء في البيان تصنيف جماعة الإخوان المسلمين كجماعةٍ إرهابيةٍ، وهو تصنيفٌ مستحقٌ فهذه الجماعة هي الأب الشرعي لكل جماعات الإسلام السياسي المعادية لأوطانها ولجماعات العنف الديني، وتاريخها مع السعودية المعروض أعلاه كافٍ في تبيان طبيعتها وطبيعة علاقتها بالسعودية.
أخيرا، فإنه ما من شكٍ في أن المهمة السعودية الجديدة جليلةٌ وليست سهلةً بحالٍ في مواجهة جماعاتٍ وتياراتٍ ورموزٍ بهذا التاريخ وهذا الحجم، لكن الكبار مهمتهم مواجهة الكبير من التحديات، وهو أمرٌ يتطلب استراتيجيةً كاملةً وطويلة الأمد تشارك فيها كل مؤسسات الدولة المعنية باستقرار البلاد.
* الدين والسياسة بين السعودية والإخوان
* منذ قيام الدولة السعودية الثالثة على يد الإمام الراحل عبد العزيز آل سعود، وثمة ارتباطٌ معلنٌ بين الديني والسياسي في البلاد، وذلك يأتي امتدادا للدولتين السعوديتين الأولى (1744 - 1818) والثانية (1824 - 1891). كان هذا الارتباط نابعا من قناعة الملك عبد العزيز بأهمية العامل الديني في تحريك شعوب الجزيرة، وعلى وجه الخصوص في نجد، لأنه العامل السياسي المهم في توحيد كلمة علماء الدين، وتوحيد القبائل البدوية المختلفة وإخضاعها لسلطة الدولة، بل وتوظيفها كجيش قوي مهيبٍ يوطّد الأمن داخل الدولة، ويرهب الأعداء الخارجيين، وذلك في ما عرف بـ«حركة الإخوان».
كان الملك عبد العزيز قائدًا سياسيًا فذًّا، وكان وعيه السياسي متقدما على مجتمعه وعلى الأحداث التي تدور فيه وحوله، ومن الطبيعي أن تكون هناك صداماتٌ بينه وبين بعض علماء الدين حول بعض المسائل التي يتشددون فيها على الرغم من عظيم حاجة الدولة لها. أخذت هذه الصدامات شكلا تصاعديا مع اتساع الدولة، وضمّها للحجاز والجنوب والشمال. ونذكر على سبيل المثال: المنتجات الحديثة كالبرقية، واللاسلكي، والتليفون، ونحوها، وتحريم تعليم الأولاد، والموقف من الشيعة، والموقف من علماء الحجاز الصوفية، والموقف من التعامل مع بريطانيا، ورفض استخراج ماء زمزم بالآلات الحديثة، وغيرها من المسائل التي ربما نظر إليها البعض اليوم على أنها مسائل تافهةٌ، لكنها حينذاك كانت تتطلب الكثير من الحكمة المقرونة بالحزم في التعامل معها.
وعلى الرغم من قوة العلاقة بين الديني والسياسي في الدولة السعودية بأطوارها الثلاثة فإن ثمة وعيا سياسيا لدى القائد السياسي يختلف تماما عن العالم الديني، وبخاصةٍ في الدولتين السعوديتين الثانية والثالثة.
وتذكر مي الخليفة، كشاهدٍ على الوعي السياسي بطبيعة العلاقة بين الديني والسياسي لدى القائد السياسي، عن الإمام فيصل بن تركي أنه قال مخاطبا «بيلي» الإنجليزي الأول، الذي دخل عاصمة الدولة في نجد: «إننا لا نخلط بين الدين والسياسة» (سبزآباد ورجال الدولة البهية: قصة السيطرة البريطانية على الخليج، الطبعة الأولى 1998 المؤسسة العربية للدراسات والنشر، ص 132).
وينقل أمين الريحاني حوارا مع الملك عبد العزيز جاء فيه: «سؤالي الأوّل: هل ترون من الواجب الديني، وهل ترون من الواجب السياسي، أن تحاربوا المشركين حتى يديّنوا؟ فأجابني قائلا: السياسة غير الدين» (ملوك العرب، الطبعة الثامنة بلا تاريخ نشر، بيروت، دار الجيل، ص 584).
ويقول في الكتاب نفسه عن الملك عبد العزيز: «ولا يبالي إذا كان المشايخ والعلماء لا يرضون دائما عن هذه الخطة العمرانية، إذ ليس لهم أن يعترضوه بشيء في سياسته الداخلية والخارجية».
لقد فهم العلماء هذا الموقف من الملك عبد العزيز فهما واضحا، ينقله الملك عبد العزيز بنفسه، فمن كلمة له مع لجنة التحقيق الأميركية البريطانية في 9 مارس 1946 بالرياض علّق على كلمته التي ألقاها في مكة، ودعا فيها للوقوف مع بريطانيا قائلا: «وعلى أثر ذلك تلقّى علماؤنا كتبا من العلماء في بلاد المسلمين، تنتقد موقفي. ففاتحوني بما جاءهم، وأبدوا لي أنهم لا يتعرّضون للمسائل السياسية» (الزركلي).
ولمّا جاءه مرةً بعض المشايخ برسالة في الردّ على الشيعة يريدون السماح بنشرها، أخذها منهم، ثمّ في اليوم الآخر «سلّمهم الرسالة، مليئةً بالحذف والإثبات، بخطه وقلمه، وقال لهم: إنّكم أصحاب دينٍ ولستم أصحاب سياسةٍ». والملك عبد العزيز قال للريحاني: «هذا الحسا، عندنا هناك أكثر من ثلاثين ألفا من أهل الشيعة وهم يعيشون آمنين لا يتعرض لهم أحد. إلا أنا نسألهم ألا يكثروا من المظاهرات في احتفالاتهم».
ويقول الملك عبد العزيز لحافظ وهبة إنه التقى بعض كبار رجال الدين في عام 1931 لمّا علموا بعزمه على إنشاء محطات لاسلكي في الرياض، وبعض المدن الكبيرة من نجد.. «فقالوا له: يا طويل العمر، لقد غشّك من أشار عليك باستعمال التلغراف وإدخاله في بلادنا، وإن فيليبي سيجرّ علينا المصائب، ونخشى أن يسلّم بلادنا للإنجليز، فقال لهم الملك: لقد أخطأتم فلم يغشنا أحد، ولست - ولله الحمد - بضعيف العقل، أو قصير النظر، لأخدع بخداع المخادعين، وما فيليبي إلا تاجرٌ. وكان وسيطا في هذه الصفقة، وإن بلادنا عزيزةٌ علينا لا نسلمها لأحدٍ إلا بالثمن الذي استلمناها به. إخواني المشايخ، أنتم الآن فوق رأسي. تماسكوا بعضكم ببعضٍ لا تدعوني أهزّ رأسي فيقع بعضكم أو أكثركم، وأنتم تعلمون أن من وقع على الأرض لا يمكن أن يوضع فوق رأسي ثانيةً». (حافظ وهبة، جزيرة العرب في القرن العشرين، القاهرة، دار الآفاق العربية، الطبعة الأولى 2000 ص 283).
اعتاد علماء الدين على مخالفة الملك عبد العزيز لهم في جملة من القضايا. يدل على هذا ما قالوه لحافظ وهبة، عندما ناقشهم في اعتراضهم على تعليم الأولاد بسبب: الرسم واللغة الأجنبية والجغرافيا، عن الملك عبد العزيز: «وإن خالفنا فليست هذه أوّل مرةٍ يخالفنا فيها».
ويذكر آرمسترونغ المعنى نفسه عن الملك عبد العزيز قائلا: «إن ابن سعود إنما خضع لإرادة العلماء في أمور الدين. لكنهم عندما قدّموا له النصح في أمورٍ سياسيةٍ وعسكريةٍ لا يرى رأيهم فيها، أمرهم بالرجوع إلى كتبهم».
ولإيضاح اختلاف التصوّر حول هذه المسألة بين السعودية والإخوان، وثبات الموقف السعودي وتقلبات الموقف الإخواني، قارن كمثالٍ فحسب بقول حسن البنا في كتابه «مذكرات الدعوة والداعية» ص 137 «ولا ذنب لنا أن تكون السياسة جزءا من الدين». وقارن كذلك بقول يوسف القرضاوي في كتابه «فتاوى معاصرة»، المنصورة، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الثالثة 1994 الجزء الثاني ص 624: «الإسلام لا يكون إلا سياسيا»، مع ملاحظة أن حسن البنّا سبق أن قال في حوارٍ معه: «ما لنا بالسياسة علاقة» (محمد التابعي، مجلة «آخر ساعة»، العدد الصادر بتاريخ 5 مارس 1946. بواسطة: يوسف القرضاوي، ابن القرية والكتّاب، القاهرة، دار الشروق، الطبعة الأولى 2002 ج1 ص 255).
لم أعهدك هكذا يا أستاذ عمر، ما ظننت أن مثلك يرضى لنفسه أن يناقش مثل هذه المواضيع بهذه الطريقة، طريقة تعتمد كليا على النسخ واللصق
لست ضد النسخ واللصق المفيد والهادف لكن ما جئتنا به يا أستاذ ليس في مستوى الموضوع.. قد تكون أنت مقتنع بما في هذه المقالات التي تنقلها وأنت حر في ذلك..
لكنك تعلم يقينا بأنه لا يمكنك على الإطلاق الزام غيرك بمثل هذا الكلام المرسل الذي لا يعجز عن تأليف مثله وأحسن منه أي أحد..
».[/B][/CENTER][/SIZE][/COLOR]
السلام عليكم ..
وكم كان عجبي لأمرك أعظم يا عبد الرحيم هل تعرف لماذا ؟؟
1 ــ طريقتي لم تعتمد كلية على النسخ واللصق ..بل كان لي سرد لرأيي حول ما يدور على الساحة ثم ذيلته بمقالة ..تضمنت وقائع يا سي عبد الرحيم ..
2 ــ من قال أنني ألزم غيري الإعتقاد بمثل ذلك الكلام ...لقد ساورك أنت فقط ..ذلك..
3 ــ ذلك الذي اسميته كلاما مرسلا هو راي ل
البرفسور مونتي بالمر المحاضر في جامعة فلوريدا، والمدير السابق لمركز دراسات العرب والشرق الأوسط بالجامعة الأمريكية،
لتقول عنه أنه لن يعجز أي أحد عن تأليف مثله ..أو أحسن منه ..يا عبد الرحيم هو ليس كلاما إنشائيا بل هو نظرة بعين خبير محترف لما يجري على الساحة والطامة الكبرى يا عبد الرحيم أنك تأتي ولترد عليه بكلام لمن ؟
ابن بجاد العتيبي ؟؟
هل تعرف من هو العتيبي . ماضيه هل علمته ..؟
ابن بجاد يتكلم بالعاطفة البحتة ويصطف جهة الحاكم ويتكلم بإسمه ..ويرمي سهامه صوب الدارئة المقابلة له ...فكيف بربك ترى في مقالته موضوعية وانصافا لتقوم بعرضها كرد على كلام البروفيسور الذي يعالج القضية من منظور احترافي محايد نعم أقول محايد ...فالبروفيسور ذاك لم يكن يوما اخوانيا ولا علاقة له بالإخوان المسلمين ...ولم يكن يوما معاديا لنظام الحكم في السعودية ولم يكن سلفيا متطرفا ...هل أدركت ذلك ؟
ثم لأفيدك ان ما تنقله من مقالات تباعا ..قد سبقك غيرك وفي موضوع مخصص لذذلك اليك رابطه ...أنصحك بوضع روابط لذلك بدل ان ترهق نفسك بعملية النسخ واللصق..
بارك الله فيك يا سي عبد الرحيم ...
لإخوان والسعودية.. القصة الكاملة (الحلقة الأولى) - الإخوان: من إين أتاهم الاسم؟ وكيف أتتهم الفكرة (موضوع متعدد الصفحات 1 2) (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1568172)
ابو اكرام فتحون
2014-04-14, 23:50
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى
( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )
و قَوْله تَعَالَى : { وَأَطِيعُوا اللَّه وَرَسُوله وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَب رِيحكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّه مَعَ الصَّابِرِينَ }
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ،.....) الحديث
رواه البخاري ومسلم .
أقوال السلف والعلماء في الجدال والمراء
- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:(لا تمارِ أخاك؛ فإنَّ المراء لا تفهم حكمته، ولا تُؤمَن غائلته ) .
- وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: (من استحقاق حقيقة الإيمان ترك المراء، والمرء صادق) .
- وقال أبو الدرداء: (كفى بك إثمًا أن لا تزال مماريًا) .
- وقال ابن عمر رضي الله عنهما: (ولن يصيب رجل حقيقة الإيمان حتى يترك المراء، وهو يعلم أنَّه صادق، ويترك الكذب في المزاحة) .
- ورُوي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنَّه قال: (إذا أحببت أخًا فلا تماره) .
- وقال مالك بن أنس: (المراء يقسِّي القلوب، ويُورث الضغائن) .
- وقال أيضًا: (كلما جاء رجل أجدل من رجل، تركنا ما نزل به جبريل على محمد عليه السلام لجدله) .
- وقال أيضًا: (ليس هذا الجدل من الدين بشيء) .
- وقال ابن أبي ليلى: (لا تمار أخاك؛ فإنَّه لا يأتي بخير) .
- وقال أيضًا: (لا أُماري أخي إما أن أغضبه، وإما أكذبه) .
- وقال بلال بن سعد: (إذا رأيت الرجل لجوجًا مماريًا معجبًا برأيه فقد تمت خسارته) .
- وقال الشافعي: (المراء في العلم يقسي القلوب، ويورث الضغائن) .
- وقال مسلم بن يسار: (إيَّاكم والمراء، فإنها ساعة جهل العالم، وبها يبتغي الشيطان زلته) .
- وقال عبدوس بن مالك العطار: (سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل رضي الله عنه يقول: أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهم، وترك البدع- وكلُّ بدعة فهي ضلالة- وترك الخصومات، والجلوس مع أصحاب الأهواء، وترك المراء والجدال، والخصومات في الدين... إلى أن قال: لا تخاصم أحدًا ولا تناظره، ولا تتعلم الجدال؛ فإنَّ الكلام في القدر والرؤية والقرآن وغيرها من السنن مكروه منهي عنه، لا يكون صاحبه -إن أصاب بكلامه السنة- من أهل السنة حتى يدع الجدال) .
- وقال محمد بن الحسين: (من صفة الجاهل: الجدل، والمراء، والمغالبة) .
- وعن الحسن قال: (ما رأينا فقيهًا يماري) .
- وعنه أيضًا: (المؤمن يداري ولا يماري، ينشر حكمة الله، فإن قُبلت حمد الله، وإن رُدَّت حمد الله) .
- وعن زياد بن حدير قال: (قال لي عمر: هل تعرف ما يهدم الإسلام؟! قال: قلت: لا. قال: يهدمه زلَّة العالم، وجدال المنافق بالكتاب، وحكم الأئمة المضلين) .
- وقال عبد الرحمن بن أبي ليلى: (ما ماريت أخي أبدًا؛ لأني إن ماريته إمَّا أن أكذبه، وإمَّا أن أغضبه) .
- وقال عبد الله بن الحسن: (المراء رائد الغضب، فأخزى الله عقلًا يأتيك بالغضب) .
- وقال الأصمعي: (سمعت أعرابيًّا يقول: من لاحى الرجال وماراهم قلَّت كرامته، ومن أكثر من شيء عُرف به) .
- وقال عمر بن عبد العزيز: (قد أفلح من عُصم من المراء والغضب والطمع) .
- وقال الأوزاعي: (إذا أراد الله بقوم شرًّا ألزمهم الجدل، ومنعهم العمل) .
samid_dz
2014-04-16, 14:56
السلام عليكم جميعا ..
السعودية مصر...تاريخ من الصراع على الريادة والزعامة ..
السعودية ...ذلك البلد الإسلامي الذي حوت جغرافيته أطهر وأقدس الأماكن ...ليكون الإستثمار الأكبر...
بلد التوحيد ...بلاد الحرمين ...وغير ذلك من الأوصاف ...الوجه الظاهر لكل مسلم ...خاصة ذلك الذي لايعرف عن السعودية غير البقاع المقدسة ..فهل سيكون خفيا الوجه الخفي على الكثيرين من مثقفي الأمة ممن يعلمون بل يدركون ما يجري على صعيد العلاقات الدولية بين السعودية والغرب عامة والسعودية وأمريكا خاصة ..تراءى لي ومن ربط كثير من الأحداث عرفتها منطقتنا العربية من محيطها الى خليجها بدءا من العراق وانتهاء بسوريا ..أن للسعودية يد وكيلة تتحرك ..خفية ..بالدعم اللوجيستي ...من جهة وممارسة الخطاب الديني لتحقيق أهداف سياسية مشتركة مع الغرب من جهة أخرى ..الحرب على البعثيين ..الحرب على الشيعة ..لينتهي الأمر بالحرب على الإخوان المسلمين ..فمالأهداف الكامنة التي من ورائها تشن السعودية الحرب على الإخوان المسلمين ..هذا غن وضعنا في الحسبان ان الإخوان ايضا مستهدفون من الغرب عبر تاريخ وجودهم...وماجرى في قطاع غزة وحكم حركة حماس الإخوانية التي فضحت مذلة العرب وخنوعهم وعمالتهم للغرب ..حتى صارت غزة مضرب مثل في العزة والكرامة والكبرياء والشموخ...فما سر الحقد الذي يكنه نظام حكم والمتمثل في السعودية على حركة اسلامية والمعروفة بحركة الإخوان المسلمين ..ذلك ما توطد لدي من قناعات من خلال متابعتي لما يجري على الساحة فوجدت ما يدعمه
..حين مررت على مقالة لباحث أمريكي عنونها بما يلي ..
السعودية حددت مصر ساحة لسحق الإخوان .
أتمنى لكم متابعة طيبة وإثراء تعم به الفائدة ..أخوكم عمر ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باحث أمريكي: السعودية حددت مصر ساحة لسحق الإخوان
يقول البرفسور مونتي بالمر المحاضر في جامعة فلوريدا، والمدير السابق لمركز دراسات العرب والشرق الأوسط بالجامعة الأمريكية، إن المملكة العربية السعودية قررت أن تحول مصر لساحة حرب لها ضد جماعة الإخوان المسلمين التي حظرتها وصنفتها كجماعة إرهابية، اخطر من تنظيم القاعدة وتنظيمات أخرى ورد اسمها في بيان الجماعات التي اعتبرتها السعودية إرهابية بداية الشهر الحالي.
ويضيف مونتي في مقال نشرته صحيفة "إشيا تايمز" أن السعودية ربما لم يكن أمامها خيار بعد اجتياح الإخوان الانتخابات فيما بعد الثورات العربية التي بدأت عام 2011. فقد خافت أن تكون السعودية هي الساحة الجديدة للثورات العربية. وعن سبب اختيار السعودية لمصر كساحة مواجهة لها مع الإخوان، يقول مونتي إنه من الصعب مناقشة هذا الاختيار؛ لأن الإخوان جماعة مصرية أنشئت في مصر، وكان مرشدوها بلا استثناء من مصر، وتظل مصر مركز عمليات الإخوان الدولية وعلاقتها مع فروعها في العالم.
الساحة في مصر
ومن هنا يقول الكاتب: "يعرف السعوديون أن أية محاولة لتدمير فروع الإخوان المسلمين في المنطقة ستكون عبثية، طالما ظلت قيادة الإخوان المسلمين تحكم من مصر، كما أن مهاجمة فروع الإخوان سيؤدي لزعزعة استقرار الأردن والكويت وغيرها من حلفاء السعودية ممن لديها حركات إخوانية متجذرة". ومن هنا "فسحق الإخوان في مصر، مقارنة مع هذا سيكون ضربة ساحقة لرأسها وروحها".
"وسترشح آثار هذه المعركة بعيدا عن دول الخليج، وتترك العائلة السعودية الحاكمة التي نصبت نفسها حامية للإسلام بدون أن تتلوث أيديها بالدم. وفي الحقيقة فيمكن للسعودية أن تتجنب القتال من خلال ترك العملية للجنرالات كي يقوموا بالمهمة".
ويضيف الكاتب أن شعبية الإخوان لم تكن كلها السبب التي أثارت قلق العائلة السعودية، ولكن السياسة التي تبنتها الجماعة في العام الذي حكمت فيه؛ فالإخوان كما ظهر للسعودية أنهم كانوا يريدون استخدام الحكومة المصرية كمنبر لنشر نموذج الإسلام التقدمي في كل أنحاء العالم العربي.
وهو ما مثل تهديدا لكل من العائلة السعودية، والرؤية الوهابية المتطرفة القائمة على البعد الطهوري التي تسند العائلة في تحقيق شرعيتها.
ويرى مونتي أن أمن العائلة الحاكمة يقوم على فكرة تسيد الفكرة الوهابية للعالم الإسلامي، وكلما تميز الإخوان بالبراغماتية والاعتدال زاد ضعف السعوديين.
السيطرة على الأزهر
ويضيف أن ما مثل خطرا على سيطرة السعوديين على العالم الإسلامي السني، هي محاولة الإخوان تحويل الأزهر -أقدم جامعة إسلامية- ودفعه لاعتناق نسخة الإخوان التقدمية والبراغماتية.
ورغم أن السعوديين يسيطرون على مكة والمدينة، اقدس الأماكن الإسلامية، إلا أن الإخوان كانوا قريبين من السيطرة على الأزهر الذي يعتبر أعلى سلطة إسلامية في العالم السني.
وفي اتجاه آخر، يقول الكاتب إن سيادة السعودية على الخليج كادت أن تنكسر من خلال قطر التي ظلت المنافس الرئيسي للسعودية، والتي بدا أنها كانت تنوي استخدام تأثيرها في الإخوان لكسر تسيد السعودية في الخليج.
ويبدو أن الجهود كانت فاعلة؛ لأن الصحافة المعارضة والمدعومة من السعودية بدأت بالصراخ بأن قطر سيطرت على الأزهر.
ويقول إن جهود قطر لتعزيز سيطرة الإخوان على الأزهر تزاوجت مع جهودها لتعزيز فروع الإخوان المسلمين في الخليج، وما تزال السعودية تلقي اللوم على قطر التي دعمت أفكار الإخوان ونشرتها في مساجد المملكة.
ولم تكن قطر وحدها في جهود تعزيز الإسلام التقدمي المعتدل، بل انضمت إليها تركيا التي أرادت التعاون في تحويل مصر لمركز السنة العرب الذي يحكمون عبر رؤية إسلامية معتدلة وبراغماتية متعايشة مع الغرب، وهو ما أصاب السعودية بالغم.
إسلام تقدمي تصالحي
ويمضي الكاتب بالقول إن تركيا وقطر رأتا في العالم الإسلامي الجديد نقطة ارتكاز لعقد مصالحة بين السنة والشيعة. ونظرة كهذه تعتبر تهديدا للسعودية التي ترى في إيران عدوا وجوديا، وبنفس المقام تهديدا للفكر الوهابي الذي يتعامل مع الشيعة ككفار.
ومن هنا أغدقت السعودية الأموال على الصحافة المعارضة للإخوان في مصر التي قادت حملة اتهمت فيها الجماعة بمحاولة تحويل المصريين للتشيع.
وعلى خلاف الفزع السعودي، مارس الإخوان في عامهم الذي حكموه وربما نتيجة للتأثير التركي استراتيجية ديمقراطية تستحق الثناء، فقد تميز الإعلام بالحرية إن لم يكن لا مسؤولا، ولم يتم وقف التظاهرات، وتم السماح للجماعات السياسية بما فيها الجهادية واليسارية بالعمل وإنشاء أحزاب.
وأسوأ من هذا، دعا الإخوان إلى الحرية والديمقراطية في كل المنطقة، وهو ما اعتبر تحديا للسعودية.
ويرى الكاتب أن الديمقراطية كما هو واضح أصبحت سلاح الإخوان لغزو العالم العربي، وهي سلاح كان السعوديون يخشونه "وانتخابات حرة واحدة لو كانت مصر وتونس دليلا لانتهت السعودية إلى هامش في التاريخ". ويضيف: "لقد التقط فرعا الإخوان في الأردن والكويت الدعوة؛ مما أدى إلى تشوش في هاتين الديمقراطيتين الكاذبتين".
البديل عن السعودية
وعلى خلاف مخاوف السعودية، تعاملت الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي مع نسمة الحرية النادرة في مصر، وحاولت بتشجيع من تركيا دفع الإخوان المسلمين نحو اعتدال أكبر. ومهما كان الحال فقد منحت براغماتية الإخوان المسلمين الغرب بديلا عن العقيدة الوهابية التي شجبتها واشنطن؛ باعتبارها مصدرا للتطرف والإرهاب.
ويشير إلى وعي الأمريكيين والأوروبيين بأهمية الإسلام للنفسية العربية بدرجة لا تقوم فيها حكومة مستقرة في العالم العربي بدون تمثيل إسلامي "أحببت أم لم تحب، ففكر الإخوان الميال نحو الاعتدال التركي كان الخيار الأفضل لهم. فلم يعرض الإخوان شرعية العائلة السعودية للخطر، بل كانت على حافة إضعاف علاقة الولايات المتحدة مع الولايات المتحدة التي تعتبر الراعي الأكبر للسعودية.
ثورة مضادة
ومن هنا تُفهم الثورة المضادة التي دعمتها السعودية، وأطاحت بحكم الإخوان المسلمين في مصر، ولكنها لم تخفف من قلق ومخاوف العائلة المالكة، بل على العكس؛ فمقاومة الإخوان للانقلاب العسكري أظهر إيمانا بالفكرة، وقدرة تنظيمية عالية، وهو ما أدخل البلاد في حالة من الفوضى، ويضع الكثير من الشكوك حول قدرة نظام مبارك الذي أُعيد إلى الحياة من جديد لمواصلة الحكم. وهذه هي الحالة لأن الجماعات الجهادية التي تعادي الإخوان المسلمين انضمت للمعركة من خلال اغتيال الضباط، وإنشاء إمارات خلافة صغيرة في سيناء وأماكن أخرى.
ويرى الكاتب أن السعوديين لم يكونوا قادرين على النجاة في مواجهة انتفاضة موازية لو قام بها داعمو الإخوان والجهاديون الوهابيون العائدون من سوريا أو أماكن أخرى. ويزعم السعوديون أن 600 مقاتل عادوا من سوريا، فيما يقول الكويتيون إن العدد يصل إلى 20 ألفا، ومهما كان عدد الإخوان وداعموهم والجهاديون في المملكة، فتحذير الملك من الانشقاق والإرهاب أصبح أمرا عاما يتزايد مع تزايد مخاوف العائلة.
ولهذا وضع السعوديون وحلفاؤهم في الخليج أموالهم حيث يخافون، وقاموا بضخ مليارات الدولارات لمصر على أمل أن تستطيع الديكتاتورية الجديدة سحق الإخوان وقاعدتهم الشعبية في مصر، ووعدت هذه الدول بمليارات أخرى.
ويقول الكاتب إنه لو استطاع الجيش المصري سحق الإخوان المسلمين، فستكون الخطة السعودية قد نجحت؛ وعليه ستتحول مصر لمركز تحالف سعودي- إسرائيلي- مصري يهدف إلى إعادة العالم العربي لعصر الديكتاتوريين الذين حكموا قبل "الربيع العربي" وثوراته في عام 2011.
وعلى طول الطريق ستقوم السلطات المصرية بتعزيز الاستقرار من خلال قطع شريان الحياة من الإخوان لحماس، وسحق الجيوب الآمنة للإخوان والجهاديين في اليمن وليبيا ومناطق أخرى تستطيع مصر الوصول إليها. وبناء على هذا؛ ستتلاشى الطموحات الديمقراطية في المنطقة، ولن تعود مصر ملهمة، فيما سيجد الفكر الوهابي السعودي طريقه للأزهر.
عودة الديكتاتوريات
ومع خروج الإخوان المسلمين من الساحة ستعود الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي إلى الدور التقليدي الذي لعبته في الماضي؛ وهو دعم الديكتاتوريين، وتكون السعودية قد نجحت بإرجاع الشرق الأوسط للقمع السلمي.
والسؤال الذي يطرحه الكاتب: هل ستتمكن الأموال السعودية من تحويل ديكتاتورية تعاني من فقر مدقع، تترنح بين الفوضى والحرب الأهلية، إلى مركز لحربها ضد الإخوان المسلمين؟ وإذا كان هذا صحيحا فسيكون بإمكان السعودية وحلفائها من دول الخليج شراء كل المنطقة.
وحتى هذا الوقت، فكل ما قامت العائلة السعودية بشرائه هو الحرب الأهلية والفوضى في العراق، سوريا، لبنان، اليمن والباكستان ومصر تسير على نفس الخطوات، فحتى المشير السيسي الفرعون المصري الجديد الذي لم يتوج بعد، يحذر من أن الأمور ستكون سيئة قبل أن تتحسن.
ويختم بالقول إن "المتفائل الوحيد يمكن العثور عليه هو رئيس الوزراء المصري الذي اختاره السيسي، الصديق المقرب لحسني مبارك الذي تَرْشح منه الثقة، ويعتقد أن المصريين سيضعون أنفسهم تحت العجلات ويضحون من أجل البلاد. وأشك أن العائلة السعودية قد تغتر بهذا، لكن السعوديين قد يفضلون في النهاية الفوضى والحرب الأهلية على مصر يحكمها الإخوان
بارك الله في استاذ عمر وجزاك خيرا وبقية المشرفين الشجعان الاحرار طبعا
يا استاذ االاخ عمر القضية ليست وليدة السنين الاخيرة فقط بل ليست وليدة حتى عند ظهور الاخوان
المسالة واغلة في القدم وقبل ظهور حتى حركة الاخوان المسلمين البواسل ثبتهم الله
حركة الاخوان هي ادات كرد فعل طبيعي بعد ذهاب الخلافة الاسلامية العثمانية وتنصيب نظام عالمي شيطاني صهيوي صليبي جديد في المنطقة
وخاصة الجزيرة العربية المحتلة وحجاز المبارك الهاشمي فك الله اسره
وله علاقة بالاخت التوائم للاحتلال الشيطاني الوهابي وهو الاحتلال الصهيوني اليهودي للجزيرة العربية
فوز حركة تدعوالى عودة اتحاد المسلمين مثل حركة الاخوان المسملين _الخلافة_ هو بداية تقويض كل انواع الاستعمار في المنطقة وخاصة الوهابي والصهويني
حركة الاخوان المسلمين تريد الانطلاقة من اخر نقطة كانت تدعو الى عودة الخلافة
وهو مؤتمر القاهرة برعاية الازهر في بدايات القرن الفائت 1926
وقام المنافق ال سلول وشبيحته الوهابية بمؤتمر مضاد لعودة الخلافة عقده في الحجاز المحتل بعد 6 اشهر من مؤتمر القاهرة وفشل والحمد لله
هل عرفت لماذا المافيا السياسية والدينية الوهابو سلولية تحارب هذه الحركة
فالامر كبير وعضيم ولن يقف النظام العالمي الشيطاني مكتوف الايدي يرى فوز الاخوان في مصر
فراح يحرك ادواته المنافقة النجسة من بني جلدتنا مابين قوسين وبني صهيون اليهود
samid_dz
2014-04-16, 15:11
هل صدفة ان يتفق جنرال صهيوني يشير الى حركة الاخوان ويذكر الشهيد الامام المجدد
الحسن البنا رضي الله عنه
مع المافيا الدينية السياسية لمنافقي الوهابو سلولية
في كره ومحاربة الاخوان المسلمين وخاصة في مصر
هل هي صدفة
رئيس مخابرات اسرائيل نحن قمنا بإنقلاب مصر بعد ادراكنا استحالة افشال مرسى
http://www.youtube.com/watch?v=iHRlQjhl-q0
على كل حال مبروك للوهابية انظمام هذا الجنرال لهم
ياليت يشوفوا بلاصة في هئية كبار الصم والبكم فهو يستاهلها بجدارة
samid_dz
2014-04-16, 15:17
انا حبيت اضيف امر نساه الاستاذ الاخ عمر
حركة الاخوان محاربة كذلك في اليمن
ولو دعم المنافقون اخوانهم المنافقون الحوثيين
السعودية ترد على «آل الأحمر»: حاربوا «الإخوان» أولًا قبل الحوثين
قالت مصادر يمنية مطلعة أن النظام السعودي رفض طلبا من (آل الأحمر) في اليمن لدعمهم والتدخل لوقف هجوم الحوثيين الشيعة على مناطقهم القبلية، وهو الهجوم الذي أدى إلى استيلاء الحوثيين المدعومين بالمال والسلاح من إيران على المقر "التاريخي" لزعيم قبائل حاشد الراحل الشيخ عبد الله الأحمر في منطقة عمران شمال اليمن.
وقالت المصادر إن الرد السعودي كان حاسما، وإن الرياض طلبت من آل الأحمر أن يحاربوا "الإخوان" في بلادهم قبل أن ينتظروا أية مساعدة من السعودية.
ويعد هذا الموقف السعودي مؤشرا جديدا على أن مملكة آل سعود قد حسمت موقفها من محاربة الإخوان في كل مكان، وجعل هذه الحرب التي هي جزء من الحرب على الإسلاميين ككل من أولوياتها، خوفا من وصول رياح الربيع العربي.
وأضافت المصادر أن الرياض اعتبرت أن حميد الأحمر، وهو الأخ الأغنى من أبناء الشيخ عبدالله الأحمر، تربطه علاقات قوية بالإخوان والإسلاميين عامة في اليمن على الرغم من التحذيرات السعودية المتكررة له.
وكان الشيخ صادق الأحمر الذي ورث زعامة حاشد عن والده قد حاول التواصل مع النظام السعودي، لكن رد الرياض كان قاطعا.
واجتاحت قوات الحوثيين الشيعة مناطق تعد الموطن التقليدي لقبائل حاشد وحلفائهم القبليين والسياسيين من جماعة الإصلاح، وهي جماعة تضم، بالإضافة إلى الإخوان، مجموعات سلفية.
كانت السعودية قد مارست ضغوطا على الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي لتقليص نسبة تمثيل الإخوان في الحكومة لمصلحة الحراك الجنوبي والحوثيين وشباب الثورة في سياق خيار الحوار الوطني.
samid_dz
2014-04-16, 15:21
لماذا يحارب الاخوان كذلك في اليمن
المسالة بسيطة
احرار اليمن يريدون عودة الاراضي اليمنية المحتلة جزان ونجران وعسير
وخاصة خاصة بئر الجوف
اضخم احتياطي نفط في العالم يسرقه الاستعمار الشيطاني الوهابي المجرم من مالكيه الشعب اليمني
http://photos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/1005188_564680026924182_654583908_n.jpg
تبلغ مساحة الاراضي التي استولت عليها السعودية من اليمن اكثر من مليون كيلو متر مربع هي على التوالي: عسير 1926.. جيزان 1933.. نجران 1934.. الشرورة 1961 .. الوديعة 1969 ، جزيرة الدويمه 1998 اضافة الى الربع الخالي.
.
https://sphotos-b.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/553671_363828013732389_1273209670_n.jpg
samid_dz
2014-04-16, 15:27
هذا هوسبب كره الاخوان من راسي النظام الشيطاني العالمي
الوهابي السلولي واخوه الصيهوني اليهودي
وفي الاخير هذه هدية للاحذية بند بن سلطان الهالك المجرم
إهانة مرسي في إعلان إسرائيلي يروج لبناء هيكل سليمان
http://www.youtube.com/watch?v=RBb-iprhBEk
ومتنساوش تقلوا لضباطكم في قرن الشيطان النجدي زلزله الله
يزيدو يعلو لكم المستوى ويدربوكم مليح
راهو النيفو يحفر ويدعوالى الشفقة
الحضر والغلق لن يمنعنا ابدا
في تحرير ارضنا واقتلاعكم باذن الله
samid_dz
2014-04-16, 15:32
راح اكمل التتممة لاحقا ان شاء الله
وان عدتم عدنا ولو بعد الف سنة
باذن الله
شكرا أخ عمر والأخ سامي على كل ما وضحتموه ....فكما للباطل أعوان فللحق أعوان ولكن عجبي كل العجب من الاخوة الدين باسم الدين
يدعون على اخوتهم باللدين ويدعون انهم على نهج السلف فهل كان السلف يوما يدعو بالشر ؟ لو دعوتم على الكفار لقلنا الاولى الدعوة لهم بالهداية الا ان يكونوا قد بسطوا ايديهم للمسلمين بالسوء اما غير دلك فارجوا ان تراجعوا انفسكم قبل فوات الاوان وشكرا
عبد الرحيم
2014-04-16, 19:54
السلام عليكم ..
وكم كان عجبي لأمرك أعظم يا عبد الرحيم هل تعرف لماذا ؟؟
1 ــ طريقتي لم تعتمد كلية على النسخ واللصق ..بل كان لي سرد لرأيي حول ما يدور على الساحة ثم ذيلته بمقالة ..تضمنت وقائع يا سي عبد الرحيم ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رأيك عن السعودية وما يدور على الساحة معروف قبل هذا الموضوع، وما فعلته هنا أنك حاولت دعم رأيك بما نقلته من مقالات وهذا الذي أشرت إليه في كلامي..
لقد قلت رأيي أيضا في ردي عليك وعلى إحدى العضوات لكن لم أر لك تعقيبا على تلك الردود، بل اكتفيت بنقل مقال آخر لتدعم به رأيك..
قد تقول أن ردودي ليس لها قيمة وهذا وهذا مقبول منك، لكن على الأقل بين لي ما أخطأت فيه وأرشدني للصواب.. هكذا يكون النقاش..
أما أن يلجأ كل منا إلى نسخ ولصق ما يوافق هواه فهذا سهل جدا، فضاء الأنترنت يتسع لكل الآراء ويمكنك لأي أحد انتقاء ما يوافق رأيه وينقله إلى الموضوع فيصبح الموضوع برمته مجرد مواجهة بالنسخ واللصق.
2 ــ من قال أنني ألزم غيري الإعتقاد بمثل ذلك الكلام ...لقد ساورك أنت فقط ..ذلك..
كنت قد كتبت عبارة "لا يمكنك إقامة الحجة" ثم بدلتها بعابرة "لا يمكنك إلزام" لأني اعتقدت أنها أخف من الأولى فأنا أعرف كما تعرف أنت أن الإلزام الذي هو جعل غيرك يقر بصحة كلامك ويذعن له ويعتنق رأيك أمر بعيد المنال خصوصا في مثل هذه المواضيع التي يكون فيها للعاطفة دور بارز في سير النقاش...
فالذي قصدته هو أن تدفع بكلامك ومنقولك مخالفك إلى احترام رأيك وتقبله وأن يرى أنك على جانب من الصواب حتى لو لم يقتنع به. فهذا الذي عنيته بالالزام..
3 ــ ذلك الذي اسميته كلاما مرسلا هو راي ل
البرفسور مونتي بالمر المحاضر في جامعة فلوريدا، والمدير السابق لمركز دراسات العرب والشرق الأوسط بالجامعة الأمريكية،
لتقول عنه أنه لن يعجز أي أحد عن تأليف مثله ..أو أحسن منه ..يا عبد الرحيم هو ليس كلاما إنشائيا بل هو نظرة بعين خبير محترف لما يجري على الساحة
بروفيسور، محاضر، جامعة فلوريدا، مدير، خبير، محترف...
والله يا أستاذ هذه الألقاب والأوصاف لا تخيفني ولا تقلقني ولا تعني لي شيئا على الاطلاق...
وأكيد أنت أيضا لا تعني لك شيئا وأنت ما قبلت بما قاله البروفيسور إلا لأنه وافق هواك ولو جاءك أحدهم بكلام لبروفيسور آخر بنفس مواصفات السابق لكنه يخالف رأيك ما أظنك تقيم له وزنا ولحاولت جاهدا أن ترد عليه كلامه وهذا من حقك طبعا.
ولست هنا بصدد الاستهانة بمقام البروفيسور أو الحط من قدره، لكني قرأت مقالته وقلت أنها غير مقنعة بالنسبة لي ولا زلت على رأيي.. لماذا ؟؟؟
لأن الكاتب يتحدث وفق فهمه ومنظوره هو للواقع وللاسلام والجماعات الاسلامية لذلك جاءت نظرته قاصرة جدا جدا.
والطامة الكبرى يا عبد الرحيم أنك تأتي ولترد عليه بكلام لمن ؟
ابن بجاد العتيبي ؟؟
هل تعرف من هو العتيبي . ماضيه هل علمته ..؟
ابن بجاد يتكلم بالعاطفة البحتة ويصطف جهة الحاكم ويتكلم بإسمه ..ويرمي سهامه صوب الدارئة المقابلة له ...فكيف بربك ترى في مقالته موضوعية وانصافا لتقوم بعرضها كرد على كلام البروفيسور الذي يعالج القضية من منظور احترافي محايد نعم أقول محايد ...فالبروفيسور ذاك لم يكن يوما اخوانيا ولا علاقة له بالإخوان المسلمين ...ولم يكن يوما معاديا لنظام الحكم في السعودية ولم يكن سلفيا متطرفا ...هل أدركت ذلك ؟
لو سرت بنفس منطقك لقلت أن البروفيسور أمريكي كافر لا أمانة له ولا عهد خصوصا أنه يتحدث عن الاسلام والجماعات الاسلامية وما يدور على الساحة في الدول الاسلامية. إذن فكلامه مرفوض تماما، من هذه الناحية.
لكن يا أستاذ عمر يقال: الحكمة تؤخذ من أفواه المجانين.. وقد أسدى الشيطان نصيحة لأبي هريرة فصارت نصيحته سنة إلى يوم الدين.. فدعك من ابن بجاد وما يكون وركز على ما جاء في مقالاته.
ما نقلته أنا عن ابن بجاد العتيبي أرى أنه أفضل مما نقلته أنت عن البروفيسور بكثير، فالبروفيسور لم يكن محايدا ولا احترافيا في طرحه وهذا إن لم يكن لحاجة في نفسه فالسبب على الأرجح هو فهمه القاصر للاسلام..
قل لي بربك يا أستاذ كيف أقبل وأنا المسلم أن يأتي بروفيسور أمريكي كافر ويعلمني ما هو الاسلام المعتدل والاسلام المتطرف وما هو الاسلام التقدمي والاسلام الرجعي وما هي الجماعة المعتدلة والجماعة الجائرة ؟؟؟؟
قلت أن ما نقلته أنا عن العتيبي أفضل مما نقلته أنت عن البروفيسور لأن العتيبي في حديثه عن العلاقة بين السعودية والإخوان تحدث عن وقائع ومواقف تاريخية معروفة للإخوان واستدل على ذلك بأقوال زعماء الإخوان أنفسهم ومن كتبهم أيضا.. فكيف تقول أنه يتكلم بالعاطفة البحتة ؟؟
كونه سعودي وأنه يدافع عن خيارات بلاده لا يعني أن ما كتبه باطل ولعلك لم تقرأ المقالات وهذا ما دفعك لتقول ما قلته، وإن كنت قرأتها فلك أن تنتقد ما جاء فيها..
السعودية ساندت الاخوان كثيرا واحتضنتهم في أحلك الأوقات التي مروا بها، لكن وبسبب منهجيتهم وأهدافهم فهم لم يحفظوا هذا المعروف للسعودية بل هم يتبعون مبدأ الغاية تبرر الوسيلة وفي سبيل تحقيق غاياتهم فهم مستعدون لفعل أي شيء، ومن ذلك تحالفاتهم المشبوهة مع الروافض. ولهذا فأنا ومع تعاطفي مع الإخوان في محنتهم الحالية إلا أني أرى أن السعودية من حقها اتخاذ الإجراءات التي ترى أنها تحفظ أمنها واستقرارها كأي دولة في العالم.
ثم لأفيدك ان ما تنقله من مقالات تباعا ..قد سبقك غيرك وفي موضوع مخصص لذذلك اليك رابطه ...أنصحك بوضع روابط لذلك بدل ان ترهق نفسك بعملية النسخ واللصق..
شكرا يا أستاذ، لكن لا تقلق لذلك فقد نسختها وألصقتها وأنا جالس على الكرسي ولم أنقلها على ظهري.. لذلك لم أشعر بالإرهاق في نقلها.. ثم حتى لو تعبت أنا فأفضل من أن أتعب غيري في تتبع الروابط لذلك أحببت أن أضعها جاهزة لأريح من يريد الاطلاع عليها.
بارك الله فيك يا سي عبد الرحيم ...
لإخوان والسعودية.. القصة الكاملة (الحلقة الأولى) - الإخوان: من إين أتاهم الاسم؟ وكيف أتتهم الفكرة (موضوع متعدد الصفحات 1 2) (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1568172)
وفيك بارك الله يا أستاذ عمر...
شريف الجزائري
2014-04-16, 21:10
وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
...
الله سبحانه وتعالى لم يتعبدنا بهذا
...
لم يأمرنا بما تقومون به
...
تريدون أن تفضحوا السعودية
...
أين هذا في كتاب الله
...
أين هذا الأمر الرباني حتى أمتثله
...
ثم: من أنتم؟ علماء؟؟ محدثون؟؟؟ فقهاء؟؟؟ مجتهدون؟؟؟
...
أكملتم كل شيء من أمور دينكم فلم يبق إلا هذا؟؟؟
...
تعلمتم العقيدة والفقه والتفسير والحديث وباقي العلوم؟؟؟
...
تعلمتم الشرك الأصغر والأكبر والكبائر والبدع لتجتنبوها؟؟؟
...
آه نسيت شيئا
...
حفظتم كتاب الله وأنستم بتلاوته صباح مساء؟؟؟
...
أكتبوا وسودوا الصحائف
...
فسأُسأل وستُسألون
...
ولكن متى؟؟؟
...
بعد فوات الأوان
وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
...الله سبحانه وتعالى لم يتعبدنا بهذا
...لم يأمرنا بما تقومون به
...تريدون أن تفضحوا السعودية
...أين هذا في كتاب الله
...أين هذا الأمر الرباني حتى أمتثله
...
السلام عليكم ...
من نحن ؟؟
طيب أنا صاحب الموضوع ..شخص عادي بلواه أنه يعرف القراءة والكتابة ..شخص يقرأ ..فيطلع على ما يدور حوله ..فيعبر عما يجول بخاطره بخصوص ما يدور حوله ...أنا ذلك الشخص الأعلى درجة واحدة من الشخص الأمي كلية ..
أتحدث عن المملكة العربية السعودية وعدائها للإخوان المسلمين ...أعتقد أن هيحق لي ذلك وليس ممنوعا ..ولايتطلب ذلك ..أن أكون حافظا للقرآن الكريم ..أو عالما بالعقيدة والفقه والتفسير ..إنه مجرد كلام سياسي ..هل صار الكلام في السياسة ممنوع ..نعم أدرك ذلك في السعودية ممنوع ..لكن يا سي شريف ..لايمكنك أن تنقل حالة المنع هناك الى هنا ..هنا في الجزائر الكلام في السياسة مسموح ...أم أن السعودية جعلتكم أوصياء لها علينا ؟؟؟؟
ثم الى الطامة الكبرة من كلامك ...
الله سبحانه وتعالى لم يتعبدنا بهذا
...لم يأمرنا بما تقومون به.....تريدون أن تفضحوا السعودية.......أين هذا في كتاب الله.......أين هذا الأمر الرباني حتى أمتثله
هل لإنتقاد السعودية يتوجب البحث في كتاب الله جوازه أو منعه ؟؟؟
أم أنك تذهب الى اضافته لقائمة البدع ...نعم فلم يثبت عن السلف نقدهم للسعودية وعليه فإن ذلك بدعة ..ومنه فإنين مبتدع ...رضيت ؟؟؟؟
إهدأ اذا ولاداعي للإنفعال يا رجل ...فما هي سوى مملكة عضو في الأمم المتحدة تصدق على المعاهدات الدولية ..سمن على عسل مع أعداء الله ورسوله ...
على فكرة ...الأمم المتحدة ألا تعتقد أنها بدعة من البدع أيضا ..؟
لأن الحبيب المصطفى وصحابته رضوان الله عليهم والتابعين لم يتعاملوا مع شيء مسمى الامم المتحدة .. يتحد فيها المسلم والنصراني واليهودي والبوذي والسيخي والشيوعي ..على صعيد واحد ...ومنه فإن الأمم المتحدة بدعة وكل من ينتسب اليها عضوية فيكون مبتدعا ...أقصد دولة مبتدعة ...أتراني أهذي ؟؟؟
سامحني يا رجل ولكن لاتنفعل .وفقط...
samid_dz
2014-04-16, 23:41
الكتاب يجيب على كثير من الالغاز الاسئلة لماذا يحارب المنافقون كل مسلم يريد طرد وتحرير الغزات من مشرقنا الاسلامي كله بعد انهيار الخلافة الاسلامية العثمانية
كتاب الخلافة والحجاز والدولة القومية السعودية
- الشيخ عمران حسين
http://s24.postimage.org/rbhgw48hx/image.png
بمكنك تصفح الكتاب بشكل مباشر وكذلك تحميله من نفس الصفحه ، تفضلوا الرابط
http://www.mediafire.com/view/?guftdq4vi9o1j54
فبارك الله في الشيخ وجزاه خيرا على الاسلام والمسلمين
ويتطرق الى العلاقة الاخوية بين التوائم الوهابي السلولي واخوه الصهيوني اليهودي
آل سعود واسرائيل من رحم واحد..ويزولان في وقت واحد (http://www.youtube.com/watch?v=yDHYFwnsKzU)
http://www.youtube.com/watch?v=AeyfRswbMkc
http://djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
وفيك بارك الله يا أستاذ عمر...
السلام عليكم..
1 ــ نعم يا عبد الرحيم ..أنا دعمت رأيي بالمقالة ..فهل انت تعتقد أن من يدعم رأيه بمقالة هو انتهاج للنسخ واللصق..وما يشوب ذلك من نقيصة ؟؟
2 ــ لربما حدث ولم أعقب على رأي لك ..لايعني ذلك تجاهلا غنما يمكن أن يكون عدم انتباه او سيف الوقت يا عبد الرحيم ..وحاشا أن أن أقول ان ردودك لاقيمة لها .غنما لاأفكر بالأمر اطلاقا على ما ذكرت يهديك ربي ...
3 ــ .نقل مقالة من هنا او هناك للإحتجا بما فيها ليس عيبا يا عبد الرحيم هو الإستشهاد ..فهل رأيت كل مداخلاتي لصقا من نسخ ؟؟؟
وتأكد أن موضوعي ليس منقولا أو هو نسخ ولصق مثلما أشرت ..
4 ــ ليس لأن ما قاله البروفيسور وافق هواي ..فنقلت كلامه ..غنما رأيته ينظر الى القضية نظرة المحايد ولقد اخبرتك من قبل هو ليس منتسبا لجماعة الإخوان المسلمين حتى نقول أنه يعادي الطرف المناوئ ..
5 ــ كلام البروفيسور يا عبد الرحيم سياسي مئة بالمئة ..ولااعتقد ان في عصرنا الحاضر ..لايأخذ المسلمون بأقوال الكفار التي مضمونها السياسة حتى الحكام يا أخي ..دولة التوحيد أيضا حكامها يتعاملون مع الكفار ويأخذون أقوالهم بمنتهى الجية لا بل يتشاورون معهم في شؤون وقضايا المسلمين بمنطقتنا هل تنكر ذلك ؟
فالبروفيسور كافر صحيح لكنه يتحدث عن رؤيته لمجريات الأحداث على الساحة لاأكثر ..أما الكاتب ابن بجاد فشان آخر إنه يتكلم بلسان حال النظام السعودي .. ..وفرق ببين الرجلين بغض النظر عن المستوى العلمي لكل منهما ...
فالاول لايصطف مع طرف ضد الآخر ..وكلامه يحتمل موضوعيته أما الثاني فهو مصطف ضد الإخوان المسلمين فكيف لنا أن نقبل رأيه ..أما ما طرحه فلم يكن بالجديد اطلاقا غنما هو القديم يتم تجديده مناسبة مع ظروف هجمة السعودية على الإخوان هل فهمتني ؟؟؟
إذن هي مقالة مناسباتية لاأكثر...
المشكلة يا عبد الرحيم ..أن هؤلاء يقلبون في الركام يعني ..يعيدون لنا أخطاء وقع فيها السابقون ..
ليتهم يحدثوننا عن الإخوان اليوم ..ما يمارسه الإخوان اليوم ..
يا رجل ..ما دمت وصحبك تبحثون في أي شيء يدين الإخوان ماضيا وحاضرا ومستقبلا ..فإني أبشرك أنكم لستم وحدكم على الساحة ...وإني أفيدكم بإضافة قيّمة دعما لعبد الله بن بجاد العتيبي ..في حربه على الإخوان ..أفيدكم بهجوم آخر من فصيل آخر مناوئ أيضا للإخوان ...إنه رئيس جهاز الإستخبارات الصهيوني ..
يفضح خطر الإخوان على السلم والسلام العالمي ..
فهل سيحدث وأن يطلع علينا يوم فيه ميلاد لجبهة مناهضة للإخوان تجمع السعودية والعلمانيين والصهاينة كلهم على قلب واحد من أجل الإطاحة بالإخوان ؟؟؟
استفد يا أستاذ عبد الرحيم ...
ولعله يدعم نقولاتك ..
https://www.youtube.com/watch?v=iHRlQjhl-q0
samid_dz
2014-04-16, 23:50
المحاضرة المدهشة
كيف زالت الخلافة
ودو الاحتلال الانجليزي الصليبي وبيادقه المنافقة وخاصة ال سلول ووهابيته في بقاء مشرقنا الاسلامي تحت الوصاية الشيطانية الى غاية اليوم ...
الشيخ عمران حسين (كيف سقطت الخلافة ) المحاضرة عام 2002
و كيف تم تدمير الخلافة !!! How Khilafah was Destroyed
http://www.youtube.com/watch?v=7UzrZa85BVQ
http://www.youtube.com/watch?v=W8JyLlOd-8Q
راح يعرف الاعضاء الاحرار طبعا ان الامر اكبر من مجرد محاربة حركة احرار وهي الاخوان
وانما محاربة مشروع نهوض امة
والاخوان هي ايقونة فقط من ايقونات التحرير
samid_dz
2014-04-16, 23:54
ومازالت فيه اشياء اخرى
وكل امر في حينه
...............
وفيك بارك الله يا أستاذ عمر...
السلام عليكم..
1 ــ نعم يا عبد الرحيم ..أنا دعمت رأيي بالمقالة ..فهل انت تعتقد أن من يدعم رأيه بمقالة هو انتهاج للنسخ واللصق..وما يشوب ذلك من نقيصة ؟؟
2 ــ لربما حدث ولم أعقب على رأي لك ..لايعني ذلك تجاهلا غنما يمكن أن يكون عدم انتباه او سيف الوقت يا عبد الرحيم ..وحاشا أن أن أقول ان ردودك لاقيمة لها .غنما لاأفكر بالأمر اطلاقا على ما ذكرت يهديك ربي ...
3 ــ .نقل مقالة من هنا او هناك للإحتجا بما فيها ليس عيبا يا عبد الرحيم هو الإستشهاد ..فهل رأيت كل مداخلاتي لصقا من نسخ ؟؟؟
وتأكد أن موضوعي ليس منقولا أو هو نسخ ولصق مثلما أشرت ..
4 ــ ليس لأن ما قاله البروفيسور وافق هواي ..فنقلت كلامه ..غنما رأيته ينظر الى القضية نظرة المحايد ولقد اخبرتك من قبل هو ليس منتسبا لجماعة الإخوان المسلمين حتى نقول أنه يعادي الطرف المناوئ ..
5 ــ كلام البروفيسور يا عبد الرحيم سياسي مئة بالمئة ..ولااعتقد ان في عصرنا الحاضر ..لايأخذ المسلمون بأقوال الكفار التي مضمونها السياسة حتى الحكام يا أخي ..دولة التوحيد أيضا حكامها يتعاملون مع الكفار ويأخذون أقوالهم بمنتهى الجية لا بل يتشاورون معهم في شؤون وقضايا المسلمين بمنطقتنا هل تنكر ذلك ؟
فالبروفيسور كافر صحيح لكنه يتحدث عن رؤيته لمجريات الأحداث على الساحة لاأكثر ..أما الكاتب ابن بجاد فشان آخر إنه يتكلم بلسان حال النظام السعودي .. ..وفرق ببين الرجلين بغض النظر عن المستوى العلمي لكل منهما ...
فالاول لايصطف مع طرف ضد الآخر ..وكلامه يحتمل موضوعيته أما الثاني فهو مصطف ضد الإخوان المسلمين فكيف لنا أن نقبل رأيه ..أما ما طرحه فلم يكن بالجديد اطلاقا غنما هو القديم يتم تجديده مناسبة مع ظروف هجمة السعودية على الإخوان هل فهمتني ؟؟؟
إذن هي مقالة مناسباتية لاأكثر...
المشكلة يا عبد الرحيم ..أن هؤلاء يقلبون في الركام يعني ..يعيدون لنا أخطاء وقع فيها السابقون ..
ليتهم يحدثوننا عن الإخوان اليوم ..ما يمارسه الإخوان اليوم ..
يا رجل ..ما دمت وصحبك تبحثون في أي شيء يدين الإخوان ماضيا وحاضرا ومستقبلا ..فإني أبشرك أنكم لستم وحدكم على الساحة ...وإني أفيدكم بإضافة قيّمة دعما لعبد الله بن بجاد العتيبي ..في حربه على الإخوان ..أفيدكم بهجوم آخر من فصيل آخر مناوئ أيضا للإخوان ...إنه رئيس جهاز الإستخبارات الصهيوني ..
يفضح خطر الإخوان على السلم والسلام العالمي ..
فهل سيحدث وأن يطلع علينا يوم فيه ميلاد لجبهة مناهضة للإخوان تجمع السعودية والعلمانيين والصهاينة كلهم على قلب واحد من أجل الإطاحة بالإخوان ؟؟؟
استفد يا أستاذ عبد الرحيم ...
ولعله يدعم نقولاتك ..
https://www.youtube.com/watch?v=iHRlQjhl-q0
استدراك ...
تقول يا عبد الرحيم ...
ولهذا فأنا ومع تعاطفي مع الإخوان في محنتهم الحالية إلا أني أرى أن السعودية من حقها اتخاذ الإجراءات التي ترى أنها تحفظ أمنها واستقرارها كأي دولة في العالم.
أنت تتعاطف مع الإخوان في محنتهم ؟؟ تقصد اسقاط حكمهم عنوة ؟؟؟
لم أعرفك غير صادق يا عبد الرحيم ..يا سبحان الله العظيم ..
لكنني أعترض على ما انهيت به من القول أن السعودية من حقها اتخاذ الإجراءات .التي ترى أنها تحفظ أمنها ...
طيب على اراضيها ولاأحد يعترض ..لكن ...هل يحق لها العمل على اسقاط نظام حكم في بلاد أخرى ؟؟؟
إن أجبت بالقبول بحقها في ذلك أيضا فإنك غير منصف يا عبد الرحيم ...ودمت أخي الفاضل..
ومازالت فيه اشياء اخرى
وكل امر في حينه
...............
السلام عليكم..
أخي الفاضل مرحبا بك هنا في موضوعي وفي اي وقت وبما تفيد به ..لكن لدي طلب أتمنى أن تنزل عنده ..
لاداعي للقول بآل سلول بدل آل سعود ...نحن هنا في هذا الموضع لسنا في سحاة للعراك غنام نريد إبراز حقائق ورفع اللثام عن أمور يحاول الساسة التغطية عليها وتضليل الرأي العام ..قل كل ما لديك بعيدا عن التجريح باللفظ ..هكذا سيكون غيرك لك أكثر استماعا واهتماما لما تطرحه بارك الله فيك ..
شريف الجزائري
2014-04-17, 01:33
أم أنك تذهب الى اضافته لقائمة البدع ...نعم فلم يثبت عن السلف نقدهم للسعودية وعليه فإن ذلك بدعة ..ومنه فإنين مبتدع ...رضيت ؟؟؟؟
إهدأ اذا ولاداعي للإنفعال يا رجل ...فما هي سوى مملكة عضو في الأمم المتحدة تصدق على المعاهدات الدولية ..سمن على عسل مع أعداء الله ورسوله ...
على فكرة ...الأمم المتحدة ألا تعتقد أنها بدعة من البدع أيضا ..؟
لأن الحبيب المصطفى وصحابته رضوان الله عليهم والتابعين لم يتعاملوا مع شيء مسمى الامم المتحدة .. يتحد فيها المسلم والنصراني واليهودي والبوذي والسيخي والشيوعي ..على صعيد واحد ...ومنه فإن الأمم المتحدة بدعة وكل من ينتسب اليها عضوية فيكون مبتدعا ...أقصد دولة مبتدعة ...أتراني أهذي ؟؟؟
سامحني يا رجل ولكن لاتنفعل .وفقط...
أنت تُقَوِّلُنِي ما لم أقل، ثم لا أدري أيُّنا المنفعل؟ رمتني بدائها وانسلَّت
عبد الرحيم
2014-04-17, 11:10
السلام عليكم..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1 ــ نعم يا عبد الرحيم ..أنا دعمت رأيي بالمقالة ..فهل انت تعتقد أن من يدعم رأيه بمقالة هو انتهاج للنسخ واللصق..وما يشوب ذلك من نقيصة ؟؟
2 ــ لربما حدث ولم أعقب على رأي لك ..لايعني ذلك تجاهلا غنما يمكن أن يكون عدم انتباه او سيف الوقت يا عبد الرحيم ..وحاشا أن أن أقول ان ردودك لاقيمة لها .غنما لاأفكر بالأمر اطلاقا على ما ذكرت يهديك ربي ...
3 ــ .نقل مقالة من هنا او هناك للإحتجا بما فيها ليس عيبا يا عبد الرحيم هو الإستشهاد ..فهل رأيت كل مداخلاتي لصقا من نسخ ؟؟؟
وتأكد أن موضوعي ليس منقولا أو هو نسخ ولصق مثلما أشرت ..
لم أقل أن موضوعك منقول ولم أعتقد هذا إطلاقا، ولم أقل أن الاحتجاج بالمنقول عيب، وأصلا الاحتجاج في الغالب لا يكون إلا بالمنقول.. وقد قلت سابقا بأني لست ضد النقل الهادف والمفيد..
لكن تأمل يا أستاذ، في مثل هذه المواضيع إذا نقلت أنت مقالة وأنا مقالة وثالث ينقل كتابا كاملا ورابع لا أدري ماذا ينقل.. وطالب كل منا محاوره أن يتصفح منقوله قبل أن يرد عليه فإلى أين تعتقد النقاس سوف يصل ؟؟؟
النقاش حينها سيصبح حول من أين وعمن نقلت...
أنت لا تعترف بالمصادر التي أنقل منها وأنا كذلك لا أقر لك بمصداقية المصادر التي تعتمد عليها وهكذا لن يبقى للموضوع أي فائدة تذكر، خصوصا وكما أسلفت مهما كان الرأي الذي تعتنقه فستجد له على الشبكة العنكبوتية أنصار ومؤيدين من كتاب وصحافيين ودكاترة وأساتذة وخبراء وغيرهم، وحتى إن لم يعجبك واحد منهم فسآتيك بالعشرات غيره، وطبعا مهما أتيتك بأقوال ومقالات فسوف لن تعتد بها لأنها وببساطة تخالف رأيك..
4 ــ ليس لأن ما قاله البروفيسور وافق هواي ..فنقلت كلامه ..غنما رأيته ينظر الى القضية نظرة المحايد ولقد اخبرتك من قبل هو ليس منتسبا لجماعة الإخوان المسلمين حتى نقول أنه يعادي الطرف المناوئ ..
بغض النظر عن كونه محايدا أم لا، إلا أن كلامه فيه مغالطات كثيرة لذلك فأنا أعتبره لا شيء لأنه بعيد عن الحقيقة وكما قلت هو يتحدث وفق فهمه هو للإسلام وللواقع المسلمين وما يدور على الساحة العربية والاسلامية.
5 ــ كلام البروفيسور يا عبد الرحيم سياسي مئة بالمئة ..ولااعتقد ان في عصرنا الحاضر ..لايأخذ المسلمون بأقوال الكفار التي مضمونها السياسة حتى الحكام يا أخي ..دولة التوحيد أيضا حكامها يتعاملون مع الكفار ويأخذون أقوالهم بمنتهى الجية لا بل يتشاورون معهم في شؤون وقضايا المسلمين بمنطقتنا هل تنكر ذلك ؟
لا أخالفك في هذا، نعم نأخذ من الكفار في السياسة والإقتصاد والعلوم وغيرها ونستفيد من تجاربهم، لكن عندما يتعلق الأمر بالدين فلا نأخذ منهم.. لا يعلمني الكافر ما هو الاسلام الصحيح والاسلام الخاطئ وماهو الاسلام المعتدل والاسلام المتطرف وما هي الجماعة التي تصلح للحكم والتي لا تصلح...
بل حتى في الاقتصاد والعلوم لا أقبل منهم ما يخالف ديني وعقيدتي..
فالبروفيسور كافر صحيح لكنه يتحدث عن رؤيته لمجريات الأحداث على الساحة لاأكثر ..أما الكاتب ابن بجاد فشان آخر إنه يتكلم بلسان حال النظام السعودي .. ..وفرق ببين الرجلين بغض النظر عن المستوى العلمي لكل منهما ...
فالاول لايصطف مع طرف ضد الآخر ..وكلامه يحتمل موضوعيته أما الثاني فهو مصطف ضد الإخوان المسلمين فكيف لنا أن نقبل رأيه ..أما ما طرحه فلم يكن بالجديد اطلاقا غنما هو القديم يتم تجديده مناسبة مع ظروف هجمة السعودية على الإخوان هل فهمتني ؟؟؟
إذن هي مقالة مناسباتية لاأكثر...
المشكلة يا عبد الرحيم ..أن هؤلاء يقلبون في الركام يعني ..يعيدون لنا أخطاء وقع فيها السابقون ..
ليتهم يحدثوننا عن الإخوان اليوم ..ما يمارسه الإخوان اليوم ..
ما يتم طرحه عن الاخوان ليس قديما يتم تجديده بل هو قديم يسيرون عليه، فإخوان الأمس هم إخوان اليوم، لأنهم جماعة لها منهجية وخطة يسيرون عليها ولهم أهداف يسعون لتحقيقها.
لذلك فأخطاء الأمس سيرون عليها اليوم ويكررونها في كل حين لأنها بالنسبة لهم عقيدة ومنهج تقوم عليها الجماعة. والواقع يشهد على ذلك..
وإن كنت أنت لا تعرف الإخوان فأنا أعرفهم جيدا.. فبالإضافة إلى كل ما قرأته عنهم فلقد كنت معهم وعشت بينهم مدة من الزمن...
يا رجل ..ما دمت وصحبك تبحثون في أي شيء يدين الإخوان ماضيا وحاضرا ومستقبلا ..فإني أبشرك أنكم لستم وحدكم على الساحة ...وإني أفيدكم بإضافة قيّمة دعما لعبد الله بن بجاد العتيبي ..في حربه على الإخوان ..أفيدكم بهجوم آخر من فصيل آخر مناوئ أيضا للإخوان ...إنه رئيس جهاز الإستخبارات الصهيوني ..
يفضح خطر الإخوان على السلم والسلام العالمي ..
فهل سيحدث وأن يطلع علينا يوم فيه ميلاد لجبهة مناهضة للإخوان تجمع السعودية والعلمانيين والصهاينة كلهم على قلب واحد من أجل الإطاحة بالإخوان ؟؟؟
استفد يا أستاذ عبد الرحيم ...
ولعله يدعم نقولاتك ..
الصهاينة والخبراء الأمريكان على شاكلة البروفيسور الخبير أنت وصحبك من يلتفت لأقوالهم ويفرح بها ويستفيد منها وكأنها وحي منزل من السماء أما أنا فأقول أن الحق واضح لا لبس فيه، فلقد تركنا المعصوم عليه الصلاة والسلام على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك، وأنا لا أقبل قول كائن من كان إلا إذا وافق الحق والحق لا يعرف بالرجال فاعرف الحق تعرف أهله. ولست بحاجة لأمريكي أو صهيوني ليعلمني ما هو الحق وما هو الباطل..
https://www.youtube.com/watch?v=ihrlqjhl-q0
استدراك ...
تقول يا عبد الرحيم ...
أنت تتعاطف مع الإخوان في محنتهم ؟؟ تقصد اسقاط حكمهم عنوة ؟؟؟
لم أعرفك غير صادق يا عبد الرحيم ..يا سبحان الله العظيم ..
لكنني أعترض على ما انهيت به من القول أن السعودية من حقها اتخاذ الإجراءات .التي ترى أنها تحفظ أمنها ...
طيب على اراضيها ولاأحد يعترض ..لكن ...هل يحق لها العمل على اسقاط نظام حكم في بلاد أخرى ؟؟؟
إن أجبت بالقبول بحقها في ذلك أيضا فإنك غير منصف يا عبد الرحيم ...ودمت أخي الفاضل..
وأنا كاذب أيضا في نظرك يا أستاذ !!!!
والله أنت كريم وسخي جدا مع مخالفك ..
أتسائل ما الذي يدفعني للكذب والنفاق في كلامي، هل أنا في محضر تحقيق أو ما شابه؟؟
أليس هذا مجرد منتدى قل فيه ما شئت وبعد أسبوع أو شهر يذهب الموضوع وما فيه لطي النسيان..
أم تعتقد أن موضوعك هذا سيحل أزمات الدول العربية والاسلامية ؟؟؟
لا يهم .. المهم ما حاولت مناقشتك فيه في هذا الموضوع هو ما جاء في كلامك الأخير هذا، وهو هل السعودية هي من أسقطت الاخوان أم الاخوان أسقطوا أنفسهم بسبب أخطائهم وحماقاتهم ؟؟
هم أنفسهم اعترفوا بأخطائهم فرغم وصولهم للسلطة وكرسي الرئاسة إلا أنهم لم يستطيعوا الخروج من قوقعة جماعتهم وهذا من أسباب خروج الناس ضدهم والمطالبة باسقاط حكمهم.
بالتوفيق في موضوعك هكذا وآمل أن يتحفك أصحابك بمزيد من المقالات والتصريحات للصهاينة والخبراء الأمريكان التي تدعم رأيك.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أنت تُقَوِّلُنِي ما لم أقل، ثم لا أدري أيُّنا المنفعل؟ رمتني بدائها وانسلَّت
طيب يا سيدي ..أنا من رمى بدائه وانسلّ. و انا من انفعل وأنت الهاااااااااااااادئ..
مليح ..
هل لك أن تنسخ لي هنا ..ما لم تقله أنت وأنا قوّلتكه ..؟؟؟؟
خالد عنابي
2014-04-17, 14:14
السعودية تكره وتحارب الاخوان ليس فقط لاسباب فكرية ولكن لان الاخوان المسلمين لو تركوا للحكم سيبنون دولة الاسلام الحق وينكشف زيف قناع حكام السعودية الذين لا يعرفون من الاسلام سوى ما يخدم مصالحهم فهم مجرد دكتاتوريين بقناع ديني وفوق ذلك يحركهم الغرب وتحديدا امريكا بتليكوموند ينصب هذا ويخلع ذاك ويصعب عليه هذا فيغتاله وياتي بذاك ويامر فيستقيل هاذاك وبناء على توصياتهم يرفع ذاك ويستبعد ذاك و اين دعم السعودية للقضية الفلسطينية لا شيئ !
يكفي ان اسمها الممكلة العربية السعودية والمملكة ليست نظام الحكم في الاسلام فالملك لله وحده والسعودية هو اسم عائلة آل سعود فكيف تسمى دولة مسلمة على اسم شخص او عائلة امعانا في كونها ملكا لهم !
ومن اهم النقاط التي عالجها المقال وهو براغماتية الاخوان واعتدالهم وقدرتهم على التكيف وهذا ما يصعب من عملية القضاء عليهم بعكس بعض من يسمي نفسه بالسلفية وهو في واقع الامر مجرد العوبة يحركها جهاز المباحث وامن الدولة ولما قويت شوكة الاخوان تم رفع الحذاء عنهم لكي يتقوو من اجل احداث الانقسام بين المسلمين والفتنة والبلبلة بينهم لا غير وماذا استفاد هؤلاء من اسقاط حكم الرئيس مرسي نصره الله هل اقاموا الشريعة ام عادت الدولة اسوء من قبل وعاد جهاز القمع ليشتغل بكل فعالية فبعد الذي حدث على بعض من يدعي السلفية وخاصة حزب الظلمة(النور) ان يتوب ويتبرئ منه ويعترف انه كان مجرد العوبة بيد امن الدولة المصري
الرياض اتخذت قرارا تاريخيا بتصنيف «الإخوان» جماعة إرهابية
لها كل الحق في ذلك كيف لا وهي حريصة كل الحرص على جناب التوحيد ودفاعها عن السنةيكفيها ذالك عزة وشرف ..أخي عبد الرحيم..
رغم بعض النقائص الذي لا ينكرها إلا مكابر كحريةالرأي و التعبير مثلا..وإن سبت الدات الإلاهية أو سب الدين ..و السماح بالمظاهرات و الإعتصامات من أجل المساوات بين الجنسين إلى غير ذالك من الحقوق التي يجب على الدولة السعودية أن تنهض بها
لها كل الحق في ذلك كيف لا وهي حريصة كل الحرص على جناب التوحيد ودفاعها عن السنةيكفيها ذالك عزة وشرف ..أخي عبد الرحيم..
رغم بعض النقائص الذي لا ينكرها إلا مكابر كحريةالرأي و التعبير مثلا..وإن سبت الدات الإلاهية أو سب الدين ..و السماح بالمظاهرات و الإعتصامات من أجل المساوات بين الجنسين إلى غير ذالك من الحقوق التي يجب على الدولة السعودية أن تنهض بها
السلام عليكم..
انت تشيد بقول عبد الرحيم بان السعودية اتخذت قرارا صائبا بتصنيف حركة الإخوان كجماعة ارهابية ...
لاأفهم أمرك ...هل أنت تميز الأمور حق التمييز ..؟
السعودية هي حرة في شان سلوكها مع الإخوان فيم يخصها .. ..لسنا نثير الأمر..لكن السؤال الذي نطرحه وقد عجزتم الإجابة عنه ..
مادخل السعودية بمصر ؟؟؟
لماذا عملت السعودية بإعلامها وخطابها الديني المسيس وبراميل بترولها على اسقاط الرئيس المنتخب شرعا محمد مرسي..؟
مادخلها بإخوان مصر إن لم تكن بما فعلت تخدم الأجندة الصهيو أمريكية في المنطقة ؟؟؟؟؟؟
عجبي ...................
samid_dz
2014-04-18, 00:16
السلام عليكم..
أخي الفاضل مرحبا بك هنا في موضوعي وفي اي وقت وبما تفيد به ..لكن لدي طلب أتمنى أن تنزل عنده ..
لاداعي للقول بآل سلول بدل آل سعود ...نحن هنا في هذا الموضع لسنا في سحاة للعراك غنام نريد إبراز حقائق ورفع اللثام عن أمور يحاول الساسة التغطية عليها وتضليل الرأي العام ..قل كل ما لديك بعيدا عن التجريح باللفظ ..هكذا سيكون غيرك لك أكثر استماعا واهتماما لما تطرحه بارك الله فيك ..
اخي الاستاذ عمر وبقية المشرفين والاعضاء الاحرار طبعا
قدركم عزيز وغالي والله
لكن انا لما انطق تلك الكلمة ال سلول اكون في وضع العراقي الذي دمر بلده المنافقين وسلموها للصلبيين وبعدهم الصفويين
انا في وضع اليمني احتلو ارضه نجران عسير جيزان
الذي خربو بلده في الستينات وفي 1994 والان بعد الثورة
انا في وضع السوري الذي مارسو نفاقهم على ارضه
انا في وضع المصري الذين اختطفو ثورته
في وضع السوداني الذي دعموا انفصالي صليبي جون غرنق في الثمنينات ضد الحكومة السودانية المسلمة
انا في وضع الافغاني الذي سلموبلده للاسيادهم الامريكان في 2001 لكي يحرقهم ووووو...
فكيف تنتظر مني ان لا انعتهم بال سلول وشبيحته الوهابية المنافقة
اخي عمر هذه اليد الخفية للاسعتمار الغير المباشر لا ينفع معها حوار ابدا ابدا
ولو كان نفع لنفع من زمان
هذه اليد الخفية والعميلة لا ينفع معها الا القظع والتخلص
اخي عمر وكل الاحرار نحن انطلقنا في عملية تحرير الجزيرة العربية والحجاز
القطار انطلق وليس هناك مجال للايقاففه وارجاعه
من قال انني انتظر من خائن وعميل ومخترق استخباراتيا ومن درجة التقديس للاسلول لا يسيتطيع انتقاد حتى في قلبه نعم
من قال انني انتظر لكي يسغي اليا
هل يذهب ال سلول وشبيحته الدينية المنافقة الوهابية ام لاء
تلك خلاص ولى زمن نقاشها
نحن لا نناقش هل تزول هذه الزمرة العميلة ام لا من جزيرتنا العربية
زوالها اصبح امرا حتميا لا مفر منه
نقاشنا الان ومستقبلا
ماهوالمشروع البديل مكانها
بعد ذهاب سلطة الخيانة والعمالة والنفاق في المشرق العربي والجزيرة العربية
هذا المهم الذي يجب شغل الوقت فيه
ثم كيف تطالب من مستعمر ان يستمع لك
واحد ساهم في انتهاك عرض وارضك
وجب ان يدفع الثمن اولا وراح يدفعه عن قريب ان شاء الله
وفي الاخير هذا دعاء ادعو الاعضاء الاحرار ان يقوله في سجودهم
الحمدلله الحمد لله
ان الجزائر لم تكن تشغل الحيز الجغرافي مكان العراق في1991و2003
الحمد لله ان الجزائر لم تكن شتغل الحيز الجغرافي لليمن في الستينات وو1994 والان
والحمد لله ان الجزائر لم تكن تشغل الحيز الجغرافي مكان افغنستان 2001
فالحمد لله على فضله حمدا كثيرا
والا لما كنا احياء الى غاية اليوم نتبدال هذا النقاش الان من شر مكائد المنافقين والخونة في الخليج العربي المحتل
فالحمد لله على فضله حمدا كثيرا ان الجزائر بعيدة وليس لها حدود مباشرة مع مهلكة الشر القرن الشيطانية
samid_dz
2014-04-18, 00:22
علق احد الاحرار في الجزيرة العربية المحتلة فقال
هل يعتقد ابن سعود ان القبة الحديديه ستكون له الملاذ الامن
بسم الله الرحمن الرحيم>
((ان عواء الثوار والمسلمين الاحرار حول العالم سيدوي حتماً سيدوي,سيدوي ويزلزل الارض سيدوي اما عينيك يا ابن سعود))
يعتقد ابن سعود وحاشيته انهم سيفلتون من العقاب والمسائله بعد ما ورطو انفسهم وورطونا معاهم نحن شعب الحرمين واقحمونا بعداوات معا اغلب الدول الاسلاميه العربية لقد سخٌروا ملكهم وبترولهم في تدمير الاسلام والمسلمين ولإطفاء نور الله في كل ارض يظهر فيها نور الله ويكون للمسلمين فيها قوة سنترك الكلام عن افغانستان وباكستان لانه يطول جدا لاكننا سنبداء من العراق باختصار, عاصمة الاسلام ومهد العلم و المفكرين الذي ضحى فيه ابن سعود بالغالي والنفيس لكي يُدمر ويكون كسيح عاجز ع النهوض فبعد ان فتحوا المطارات العسكرية في الشمال لضرب المسلمين المستضعفين الذين كانو يعانو ويلات الحصار الامريكي منذ عشر سنوات كان جزائهم ان يتم ضربهم من قلب جزيره الرسول ومهبط الوحي .
وهاهم يدعمون الجماعة الإجرامية – داعش – من تحت الطاوله وعبر مخبراتهم الخبيثه التي ليس لها هم ولا شغل الا التنكيل بالاسلام والمسليمن فهم يدعمون داعش لضمان استمرار الفوضى وعدم الاستقرار في العراق كي يبقى العراق عِبرةً لكل من تسول له نفسه من الشعوب ..
وقبلها مافعلوه في السودان باتعاون معا الامريكان ودعم قارنق وقبلها مافعلوه من وراء ستار في الجزائر بالتعاون معا الفرانكفونين الذي لا يخفى على احد حقدهم الدفين على الاسلام.
اما الان فقد دخلت معركتهم مع الاسلام والمسلمين طوراً جديدا بعد الربيع العربي طوراً اكثر صراحةً وبجاحةً ودخلو مرحلة الصراع العلني فنبداء من تونس الاسلام لقد ابدى اخواننا التونسين شوقاً ولهفةً للإسلام بعد زوال نظام بن علي وبعد عقود من التغريب والعلمنة والقهر والحكم الجبري والحرب العلنية على الاسلام التي كان يقودها بن علي لقد رأينا حجم المظاهرات الاسلاميه والسلفية بعد سقوط بن علي ويكفينا شاهد لهذا الشوق للاسلام زيارة الشيخ المجاهد الصادع بالحق وجدي غنيم فقد استقبلوه استقبالاً واحتفوا به حفاوةً لا مثيل لها ولانظير لها – انظر الى محاضرة وجدي غنيم بأحد الملاعب في تونس – فقد كان انصاتهم له وتكبيرهم خلفه منظرا تقشعر له الابدان وتدمع له العيون ويؤكدلي احد اخواننا التوانسه السلفيين ان عدد الحاضرين خارج اسوار الملعب كان يفوق الضعف .! فيا الله ما اعظم هذا الدين وقوته ويالله ما اعظم هذا الشعب الذي يعتبر من اكثر الشعوب العربية التي تعرضت للتغريب العلماني الجبري الصريح , فيا ترى ماذا فعل ابن سعود رداً على ثورتهم التي بدأت اجتماعية ومالبثت الا ان تحولت إسلاميه كان جزاء ابن سعود لهم ان استضاف وأوى فرعونهم في قلب جزيرة الرسول ولسان حاله يقول له (لا تهن ولاتحزن) ويعطي الضوء الاخضر بطريقة غير مباشره لأي حاكم متجبر متسلط على رقاب المسلمين بأن يبطش بالأسلام والمسلمين والثورات كيفما شاء فنحن – ال سعود – سنكون خلفك وفي ظهرك وسندعمك واذا ضقت ذرعاً من شعبك المسلم سنأويك او نوفر لك الملاذ الأمن
ننتقل الى اليمن يمن الحكمة والاسلام التي استمات ابن سعود في اخماد ثورتهم الاسلاميه السلميه المباركه واستخدم كل قواته الاستخباراتيه والاعلامية – والمالية – في اخماد ثورة اليمن حتى وصل الحال الى ماوصل اليه الان , لانهم يعلمون مدى التلاحم والتقارب بين شعب اليمن وشعب الحرمين ويلعمون جيدا ماذا ستكون نتائج الحرية والشورى والعدل في اليمن وانعكاسه على شعب الحرمين ,فهاذا اليمن الذي يبدو الان كسيحاً اقتصاديأ فيه من الخيرات ما الله به عليم لن نتكلم على الابار النفطيه التي اكتشفت بعد سقوط بن صالح ولا على البن اليمني الذي اغتاله الاستعمار بعد ان كانت اليمن على طول التاريخ اكبر مصدر للبن في العالم يكفينا ان نعلم ان ميناء عدن كان ثاني اكبر ميناء تجاري في العالم عام 1950 بفضل موقعها الاستراتيجي الفذ فاليمن يمن التجار كان له وزنه في التجاره العالميه على مدى التاريخ والجميع يعلم هذا واعداء الاسلام خصوصا يدركون مخاطر نهوض اليمن المنهوبه خيراته شأنه شأن كل الدول العربية واكثر الدول الاسلاميه التي تعرضت للإستعمار ويطول الحديث عن اليمن .<o:p></o:p>
سنتجاوز دعم ابن سعود للمملكات العربية الاردن والمغرب الذي سارعوا الى ضمها الى مجلس التعاون الخليجي بحركه ضربت كل المقاييس في الغباء والاستعجال ودلت على خوفهم المميت من انتقال العدوه واصبحوا مفضوحين
ننتقل الى مصر العروبه والاسلام التي لم يعد يخفى على احد التدخل السعودي في شأنها ومعاونة الانقلابيين بل ودعمهم بكل الوسائل المالية واللوجستيه والاعلاميه والمخابراتيه لكي يجهضوا هذا النظام الاسلامي الجديد وليد الديمقراطيه ويحطموا ثوره 25 يناير من جذورها ولكي يجعلوها مثلا لفشل الاسلاميين- والمسلمين عموما– وعبرةً لكل الشعوب التي تسول لها نفسها ان تحُكم بالاسلام وبشرع الله نعم ان حربهم ليست فقط على الاخوان بل انها حقيقةً - على الإسلام – هذا الشعب الذي امرنا رسولنا الكريم بأن نستوصي به خيرا فكان فعل ابن سعود ان – استوصى بها شراً - .
(فيا ترى ماهو موقفنا نحن شعب الجزيرة – احفاد الصحافه – من مافعلته حكومتنا في بلاد المسلمين التي غدا الجميع ينظر الينا بإزدراء واستعجاب ودهشه من سكوتنا وخنوعنا للظالم )
لقد ورط ابن سعود نفسه ليس معا شعب الجزيره فحسب بل معا المسلمين عموما والعرب خصوصا بمحاربته لكل مشروع حريه ونهضه فهل تعتقد يا بان سعود انك ستفلت من العقاب والمحاسبه هل تعتقد انك ستنجو بأفعالك الشنيعه المخزية هل تتوقع اننا سنظل مكبلين الايدي خصوصا هذا الجيل الجديد من الشباب الذي حاولت بكل ما اؤتيت من سلطه وتمكين ان تفسد اخلاقه واسلامه هل تتوقع انه سيسكت على تشويه صورته امام العالم هل تعتقد انه سيرضخ ويخنع كما كان في السابق لا وألف لا واللهي لن تفلت من العقاب والمحاسبة والله لن تفلت وانا أؤكد لك رجماً بالغيب انك لن تفلت والله ( لنقتص منكم حتى نرضى )لن يبقى لابن سعود بعد هذا كله ملجئاً حتى الغرب بشقيه اوروبا والامبراطوريه الامريكيه التي بدأت تنهار تدرجيا لن يقبلوك عندهم ولن يتشرفو بك ولن ترضى شعوبهم باستقبالك وستكون فضيحتك ( بجلاجل) -واللي ماحيشتري حيتفرج- لن يبقى لك ملجئ الا القبه الحديده يكفينا على صحة توقعاتنا ما ادلى به رئيس الاستخبارات الاسرائيلي السابق من حقائق للشعب اليهودي وان اعوان عبدالعزيز المقربين - ليسو سعوديين - تمهيداً للحقيقة الصادمه بأن اعدا الاعداء هوا في الحقيقة احب الاحباب لا يهمنا ان كنت يهودياً او لا فهناك يهودي بدينه (ويهودي فأفعاله) هل تتوقع ان القبة ستحميك من غضب الله ان كنت تتوقع ذالك فأنت غلطان بالقدر الذي كنت تعتقد فيه انك تستطيع افساد ثورة مصر انتا غلطان, وها انت تلف حبل المشنقه على نفسك بعلم او بدون علم .كنا سنرضى بالملكيه الدستوريه ولاكنك اقفلت كل الطرق في وجهك وفي وجهنا فتحمل عاقبة ماصنعته
والله لن يخيبنا الله ولن يخزينا انسيت انك تلعب معا الشعب الذي ذكر الله بلده في القران .!!
وان مازلتم مصرين على انكم تركبون رؤسكم
فابشرو يال سعود ابشرو (بالمحاكم الثوريه)
- انتم اللي جبتوه لنفسكم محد ضربكم على ايديكم
samid_dz
2014-04-18, 00:24
..................
تكرار
samid_dz
2014-04-18, 00:25
انا ارى اننا اعطينا الخونة والعملاء اكثر من قدرهم في الاهتمام وتضييع الوقت
نتجه مباشرة الى سيدهم الذي يحددلهم ماذا يفعلون
كلمة عضو الكونجرس كونولي التي أفسدت ساعتين من التزوير والافتراءات
https://www.youtube.com/watch?v=bbBD9_VyaSY
شريف الجزائري
2014-04-21, 23:20
وأنا عجبي لا يكاد ينتهي: أحدهم يقول: ما دخل السعودية في مصر، أقول له: وما دخلك أنت في السعودية، الآخر يقول: أنا أتكلم في مكان العراقي الذي دُمِّر بلده من طرف ... كذا وكذا، العراق دمَّر نفسه بنفسه، مادخل العراق في الكويت حتى يحتلها ويفعل بأهلها الأفاعيل، وبدأ قصفه بالصواريخ على السعودية، لولا أنها استعانت بالقوات الأمريكية لأصبحت اليوم في خبر كان. أنتم تُبصرون بعين واحدة.
LOUNIS HOUAS
2014-04-22, 08:55
يا إخواني ريحوا هنا برك في الجزائر واش داكم للمصر و السعودية غير تفرا هنا برك من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه اليوم كثرت الفتن كل واحد يتحمل مسؤوليتوا برك ميهمكمش فيهم ماكمش من العلماء حتى تتكلموا في هذا الموضوع غير نقضيو على التبرج والسرقة والرشوة و الكلام الفاحش و الملاهي و.............. اللي راهي كلاتنا هنا و مبعد يرحمها ربي
يا إخواني ريحوا هنا برك في الجزائر واش داكم للمصر و السعودية غير تفرا هنا برك من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه اليوم كثرت الفتن كل واحد يتحمل مسؤوليتوا برك ميهمكمش فيهم ماكمش من العلماء حتى تتكلموا في هذا الموضوع غير نقضيو على التبرج والسرقة والرشوة و الكلام الفاحش و الملاهي و.............. اللي راهي كلاتنا هنا و مبعد يرحمها ربي
نطاق و مجال ما يعنينا لا ترسمه الحدود و لا ينحصر في الجنسية، بل هو مجال نسبي تحدده عدة عوامل أهمها نظرة الإنسان للعالم من حوله. فما لا يعني لك شيئا قد يعني الكثير لغيرك، و ما تراه أجنبيا يراه غيرك عكس ذلك... و بما أنك تشتشهد بنص إسلامي فلا يجب أن تنسى أن مثل المسلمين في توادهم و تراحمهم كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعت له سائر الأعضاء بالسهر و الحمى... فمابالك بمن يتسع إهتمامه ليشمل كل العالم...
باختصار، كل شخص يحدد مجال إهتمامه لنفسه فقط و لا يحق له أن يفرضه على غيره ....
LOUNIS HOUAS
2014-04-22, 14:19
يا أخي الكريم مادخلك انت في صراع طائفتين من المسلمين هل لك علم تستطيع أن تجد به حلا لهذه المشكلة يقول الله تعالى "بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [سورة الحجرات: 9]. أما ما يخص جيراننا و إخواننا فأمر يخصهم ونحن لا ناقة لنا و لا جمل في الصراع بين مصر و السعودية غير نسقمو الجزائر برك شوف لحالنا و لينا مسخرة بين الشعوب و مزلنا نتكلموا على الناس و نسينا رواحنا
يا أخي الكريم مادخلك انت في صراع طائفتين من المسلمين هل لك علم تستطيع أن تجد به حلا لهذه المشكلة
السلام عليكم ..
أي طائفتين تقصد ..؟؟؟؟
الإخوان المسلمين وعرفناهم ..هل تعتبر السعودية طائفة ؟؟؟؟
بصراحة عجزت عن التعليق على مداخلتك ..فاعذرني أخي ...
شريف الجزائري
2014-04-22, 23:44
أظن أنه يقصد بالطائفتين - والله أعلم - السعودية من جهة ودولة الإخوان المُحَلَّة من جهة أخرى، لأن الآية التي ذكر الله سبحانه وتعالى فيها الإقتتال بين الطائفتين، ليس المراد منها الطوائف بمعنى الأحزاب أو الفرق والجماعات الإسلامية، وإنما المُراد: أي جماعتين من المسلمين، على أنه لم يحدث أي اقتتال - فيما أعلم - بين السعودية ودولة الإخوان المُحلة، والله أعلم.
السر في شن السعودية الحرب على الإخوان المسلمين سواء في مصر أو في فلسطين هو شيء واحد و فقط : كرسي الحكم . أل سعود يعلمون و يدركون جيدا تأثير الإخوان و فكرهم على الشعوب العربية و الإسلامية و يدركون جيدا الشعبية الكبيرة التي يتمتعون بها و يتمتع بها فكرهم في المنطقة و في كل الدول الإسلامية كونهم يتبنون الفكر الإسلامي المعتدل ، و لهذا هم يخافون من تمدد و وصول هذا التأثير إلى السعودية و هو موجود فعلا منذ مدة إلا أن القمع و المتابعات الأمنية حالت دون ظهوره . فالنظام السعودي و للحد من هذه الظاهرة قامت بالعديد من التحالفات مع أمريكا و مع إسرائيل و بريطانيا و دول أخرى ضاربة بذلك عرض الحائط إرادة الشعوب و توقهم إلى الحرية ، حتى الفلسطينيون لم يسلموا من نتائج تحالف السعودية مع أمريكا و إسرائيل من أجل القضاء على الإخوان المسلمين و فكرهم و لا ننسى أبدا كيف سعت السعودية جاهدة في سبيل عدم لم الشمل العربي لنصرة فلسطين في العدوان الإسرائيلي على غزة ، و لسان حال النظام السعودي يقول : أيها الفلسطينيون إخترتم حماس فهاهو عقابكم ، كما نرى اليوم دعم نظام السعودية للإنقلابيين في مصر الذين يقتلون الشعب بدم بارد و بمباركة السعودية و علماءها الذين وظفوا لخدمة هذا النظام المجرم .
prof walid
2014-04-23, 10:36
مشكوررررررر
السلام عليكم
اشكرك جزيلا اخي عمر
ليست السعودية كنظام هو من يحارب الاخوان
بل الصراع ديني و ليس سياسي
فلتقرأ مواقف علماء التيار السلفي ثَمّ سيظهر جليا
لكل طالب حق الحق حقا و الباطل باطلا فعندها و فقط
سيسألنا الله عن موقفنا هل إتّبعنا أم ابتدعنا
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
اللهمّ آمين
الصراع سياسي و ليس ديني يا أخي ال سعود يخافون على الكرسي و يعلمون جيدا أن الإخوان سيزحزحونهم من الحكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قرأت الموضوع وقرأت مقالة الكاتب الأمريكي ورأيي الشخصي أن المقال يساوي صفر (0)، نعم هو مقال لا يساوي شيئا ولا غرابة في ذلك مادام كاتبه أمريكي فهو يرى الأمور وفق منظاره وقناعاته الشخصية البعيدة كل البعد عن الواقع: إخوان مسلمون وإسلام تقدمي معتدل، وهابية متطرفة، الأزهر أعلى سلطة إسلامية في العالم السني.... وغيرها من المغالطات التي ملأ بها مقاله.
على كل حال عندي سؤال واحد وفقط:
هل السعودية مخطئة في محاولتها للحفاظ على أمنها الداخلي واستقرارها والوقوف ضد أي مخاطر محتملة تهددها ؟؟
هل على السعودية أن تخالف ما تقوم به جميع الدول في العالم بحيث وبدلا من السعي في الحفاظ على أمنها واستقرارها تقوم بفتح ذراعيها لكل من يحاول زعزة استقرارها وتهديد أمنها ؟؟؟
أنظر في حالنا يا أستاذ عمر النظام يرشح لنا لمنصب الرئاسة رجلا شبه ميت ويعلل ذلك بالمحافظة على الأمن والاستقرار ويتهم كل من يعارض ذلك بالخيانة والعمالة وغيرها...
كل دول العالم تعمل ما بوسعها للحفاظ على أمنها واستقرارها فلماذا على السعودية وحدها أن تفتح المجال لكل من يريد العبث بأمنها واستقرارها ؟؟؟
سوف أبدأ و أنتهي من حيث انتهيت أنت ، لا أحد طلب و يطلب من السعودية فتح المجال للإخوان المسلمين "الإرهابيون في نظركم" كل ما يطلبه المصريون و الفلسطينيون هو عدم تدخل السعودية في شؤونهم الداخلية و احترام إرادة الشعوب في اختيار من يمثلها . لماذا تدعم السعودية الإنقلابيون الدمويين في مصر ؟ من يتدخل في شؤون الآخر إذن ؟ أم حلال على آل سعود و حرام على الآخرين سبحان الله ، لماذا تدعم السعودية حركة فتح التي تتبنى سياسة الإنبطاح و الإستسلام لليهود ؟ أليست السعودية بلد اسلامي و هو قلب الإسلام و مبعثه ألم يحثنا ديننا على قتال اليهود المحتلين ؟ لماذا السعودية تدعم المستسلمين لإسرائيل و لا تدعم المجاهدين بل تضيق عليهم و تشارك في حصارهم سياسيا و اعلاميا و ماليا ، أعيد و أكرر لا أحد يجرأ أن يعبث بأمن السعودية لا يوجد مسلم بحق يريد ذلك و لكن السعودية هي التي تخدم الأجندات الإحتلالية للأسف ، آل سعود ضحوا بالقضية الفلسطينية من أجل البقاء في الحكم ليس إلا . هذه هي الحقيقة لمن له عقل
السلام عليكم
أما عن رأيي بالسعودية ،
السعودية تدعم الربيع العربي أينما وُجد وهي أكثر الدول التي تستحقه
السعودية لا تملك ذرة من الديمقراطية والحرية حتى تُوزع على غيرها
السعودية تدعم ما يُسمى بالجهاديين لتدمير الدول العربية تحت مُسمى الدفاع عن الاسلام ، وهي أكثر البلدان التي باعت الاسلام، بعمالتها لأمريكا و الغرب.
السعودية لا يهمها لا عرب ولا مسلمين ، فقط تهمها مصلحتها ، حتى و لو اقتتل المسلمون فيما بينهم.
هذا رأيي الشخصي
لماذ لا تدعم السعودية الربيع العربي في مصر مثلا ؟
ستُسأل عن هذا الكلام يوم القيامة فلتكن على علم، والإسلام الحق في نظرك موجود عند الإخوان إذن، في موضوع مضى أذكر أنك اتُهِمت بالطعن في مشايخ السعودية كابن باز وبن عثيمين فقُمتَ تنفي عن نفسك هذه التهمة، وأنك تُحبهما وتحترمهما، ألست بكلامك هذا تومئ وتشير إلى أنهما من العلماء الذين لم يستطيعوا التخلص من سيطرة التوجيه السياسي الذي تمارسه الأنظمة على علماء الأمة؟ باعتبارهما يعيشان تحت مظلة الحكم السعودي
الألباني عليه رحمة الله له كلام كثير في هذا المجال أكثر من أن أحصيه أنا ولا أنت، وهو بشر يصيب ويخطئ، وليس كلامه بأولى من كلام غيره من أهل العلم، وإنما العبرة بما وافق الشرع المطهر، وكلام الألباني واضح وهو عند نشوب الحرب بين الإسلام والعلمانية وليس على إطلاقه، وللألباني كلام في مواضيع أخرى قال به ثم لما تبين له خطؤه تراجع عنه، فقد يكون هذا واحدا منها، ككلامه في محمد الغزالي، كان يلتمس فيه الخير ثم تبين له أنه منحرف عن السنة بل قال عنه أنه ينهج منهج أسلافه من المعتزلة (*)، وكلامه في سيد قطب الذي قال فيه أنه على جهل بأصول الإسلام وفروعه، لعل هذه الأمثلة تكفيك.
وأمر آخر أقول لك: كفي تدليسا، أنت قلت: يحدد وبدفة متناهية من هو العدو الأول الحقيقي للأمة، لم أسمع هذا الكلام منه بل هو قال: لكل مقام مقال، وأيضا الشيخ ربيع المدخلي معروف عنه أنه من العلماء الذين ينتقدون الجماعات الإسلامية، كيف يقول فيه الألباني: قرأت جميع كتب الشيخ ربيع فلم أعثر فيها على خطأ، لماذا لم يقل له مثلا: أنت تضيع وقتك فالعدو الحقيقي هو العلمانية؟
(*): http://safeshare.tv/w/lxhskuzeuj
ما مشكلتك بالضبط مع الإخوان ؟ هل تدخلوا في السعودية ؟ هل قلبوا نظام الحكم أو حاولوا أو دعموا ذلك ؟ هل سكتوا عن الإحتلال الإسرائيلي بل هل تآمروا في ذلك ؟ ما به عقلك يا أخي ؟ الإخوان المسلمون في مصر ترشحوا للإنتخابات و اختارهم غالبية الشعب المصري هل الشعب المصري لا يعرف شؤونه ؟ هل الشعب المصري قاصر ؟ سبحان الله
السعودية تركت إسرائيل تعيث فسادا في فلسطين و راحت تسخر كل إعلامها و كثير من مالها لمحاربة الإخوان و دعم القتلة في مصر و لا حول و لاقوة إلا بالله .
السعودية ومن روائها الغرب نسجت لهذه الامة لباس استعملت الدين كمغزل لنسجه يتسم هذا هذا المنهاج بالجمود وعدم التغيير لان ذلك يؤدي الى الفتنة وعدم الخروج على ولي الامر وما الى ذلك من الامور التي تصب في وضع الامة في قالب من الجليد .الاخوان ومع اختلافي معهم اراد و ان يلبسوا الامة لباس لا يرضي ولاة الامور في السعودية فحاربهم وما يغيضني هو استعمال الدين لذلك فاذا تكلمت فانت خارجي واذا سكت فانت على منهج السلف .
في معرض حديثك عن استعمال الدين : بعيدا عن الإخوان و عن السلفية . هل يمكن فصل الدين عن السياسة و عن الأمور اليومية ؟
وجهة نظري عن سوريا و وجهة نظرك تختلفان فمن خرج للشوارع بضع مئات و الأغلبية كانت مع النظام، ليس هذا المهم الآن و قد صارت الحرب والدمار.
تدخل الروافض ونعلم أن السعودية تخاف من النفوذ الايراني .
ما ذنب الشعب السوري ؟
النظام لن يستسلم
، والجيش برأيي له الحق فهو في بلاده ،وجماعات من جنسيات مختلفة سعودي و أفغاني و تونسي وووو و ويهجمون عليهم فمن الأحق فهم في أرضهم وعلى تُرابهم.
اختلط الحابل بالنابل في سوريا والحل السياسي هو المخرج لا التسليح
نحن يهمنا الشعب السوري لا الأنظمة ،فقد كانوا يعيشون بسلام قبل هته الفتنة التي أرادوها طائفية.
فهم يُريدون خلافة اسلامية ، ونسوا أن يبدؤوها من السعودية.
ثم ليست السعودية بالمثال الذي يُحتذى به في الحرية والديمقراطية ،لذا تدخلها لا معنى له ،فهي تزيد الطين بلة لا تُصلحه .
على فكرة لست مع الاخوان فالشعب المصري حر في ماذا يريد.
هذا رأيي فأنا ضد الفتنة في أي بلد
كيف يهمك الشعب السوري و في نفس الوقت تدافعين عن النظام الذي يدك هذا الشعب عبر البراميل المتفجرة و الصواريخ و القناصة و الأسلحة الكيماوية ؟ مابك يا أختي عن أي شعب الذي يهمك تتحدثين !! ؟؟ الشعب الذي تقولين أنه يهمك إنه يذبح يوميا و تغتصب نساؤه و تشرد عائلاته و يجوع أطفاله ، عن أي شعب تتحدثين ما بها عقولكم يا عرب يا مسلمين هل أعمى قلوبكم و أبصاركم تعصبكم لمجرم نصيري باع أبوه من قبله الجولان و استكمل هو مسيرة الخذلان و النوم عن الجولان و لا حول و لا قوة إلا بالله
السلام عليكم...
و الله من المؤسف أيها الاخوة ان نرى هده المواضيع
كفاكم فتن كفاكم فتن
هداكم الله هداكم الله
و الله شيء مؤسف ايها الاخوة ان نرى هدا من مراقب عام
والله شيء محزن و الأولى هم ينهوا الأعضاء من الفتن
سبحان الله استغفره و اتوب اليه
نحن نقول كلمة الحق و اعتبرها أنت فتن . هناك شعب يذبح في سوريا و في مصر فاستمر في نومك بحجة الفتن .
أسأل الله أن يقصم ظهر الإخوان وكلّ حزبي عاث في الأرض فسادا
ما أرادو إلا تقسيم البلدان العربية
لكن غفلو عن إله واحد أحد لا يخفى عليه شيء ينصر من نصره
والله فرحت جدا لقرار المملكة باتخاذ جماعة الإخوان جماعة إرهابية
عليهم وعلى أشباههم من الله ما يستحقون
نسأل الله أن يعاملهم بعدله
و أظنك أيضا فرحت لمقتل آلاف المصريين على يد العسكر و اعتقال الفتيات و الأطفال و تعضيبهم و اغتصابهم من طرف قوات الشرطة التي تتقاضى راتبها من مملكتك .
خلاو ليهود وقاعدين ياكلو في بعضهم بعض
أكبر عائق أمام محاربة اليهود هم عملاء اليهود في بلادنا الذين يدعمون الإنقلابات على إرادة الشعوب هل فهمت ؟
هل صدفة ان يتفق جنرال صهيوني يشير الى حركة الاخوان ويذكر الشهيد الامام المجدد
الحسن البنا رضي الله عنه
مع المافيا الدينية السياسية لمنافقي الوهابو سلولية
في كره ومحاربة الاخوان المسلمين وخاصة في مصر
هل هي صدفة
رئيس مخابرات اسرائيل نحن قمنا بإنقلاب مصر بعد ادراكنا استحالة افشال مرسى
http://www.youtube.com/watch?v=ihrlqjhl-q0
على كل حال مبروك للوهابية انظمام هذا الجنرال لهم
ياليت يشوفوا بلاصة في هئية كبار الصم والبكم فهو يستاهلها بجدارة
بصمات اسرائيل واضحة في الإنقلاب على الشرعية ، الأفكار صهيونية و التنفيذ الميداني للعسكر المتدربون في أمريكا و التمويل لأصحاب الكروش في الخليج السعودية و الأخريات .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى
( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )
و قَوْله تَعَالَى : { وَأَطِيعُوا اللَّه وَرَسُوله وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَب رِيحكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّه مَعَ الصَّابِرِينَ }
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ،.....) الحديث
رواه البخاري ومسلم .
أقوال السلف والعلماء في الجدال والمراء
- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:(لا تمارِ أخاك؛ فإنَّ المراء لا تفهم حكمته، ولا تُؤمَن غائلته ) .
- وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: (من استحقاق حقيقة الإيمان ترك المراء، والمرء صادق) .
- وقال أبو الدرداء: (كفى بك إثمًا أن لا تزال مماريًا) .
- وقال ابن عمر رضي الله عنهما: (ولن يصيب رجل حقيقة الإيمان حتى يترك المراء، وهو يعلم أنَّه صادق، ويترك الكذب في المزاحة) .
- ورُوي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنَّه قال: (إذا أحببت أخًا فلا تماره) .
- وقال مالك بن أنس: (المراء يقسِّي القلوب، ويُورث الضغائن) .
- وقال أيضًا: (كلما جاء رجل أجدل من رجل، تركنا ما نزل به جبريل على محمد عليه السلام لجدله) .
- وقال أيضًا: (ليس هذا الجدل من الدين بشيء) .
- وقال ابن أبي ليلى: (لا تمار أخاك؛ فإنَّه لا يأتي بخير) .
- وقال أيضًا: (لا أُماري أخي إما أن أغضبه، وإما أكذبه) .
- وقال بلال بن سعد: (إذا رأيت الرجل لجوجًا مماريًا معجبًا برأيه فقد تمت خسارته) .
- وقال الشافعي: (المراء في العلم يقسي القلوب، ويورث الضغائن) .
- وقال مسلم بن يسار: (إيَّاكم والمراء، فإنها ساعة جهل العالم، وبها يبتغي الشيطان زلته) .
- وقال عبدوس بن مالك العطار: (سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل رضي الله عنه يقول: أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهم، وترك البدع- وكلُّ بدعة فهي ضلالة- وترك الخصومات، والجلوس مع أصحاب الأهواء، وترك المراء والجدال، والخصومات في الدين... إلى أن قال: لا تخاصم أحدًا ولا تناظره، ولا تتعلم الجدال؛ فإنَّ الكلام في القدر والرؤية والقرآن وغيرها من السنن مكروه منهي عنه، لا يكون صاحبه -إن أصاب بكلامه السنة- من أهل السنة حتى يدع الجدال) .
- وقال محمد بن الحسين: (من صفة الجاهل: الجدل، والمراء، والمغالبة) .
- وعن الحسن قال: (ما رأينا فقيهًا يماري) .
- وعنه أيضًا: (المؤمن يداري ولا يماري، ينشر حكمة الله، فإن قُبلت حمد الله، وإن رُدَّت حمد الله) .
- وعن زياد بن حدير قال: (قال لي عمر: هل تعرف ما يهدم الإسلام؟! قال: قلت: لا. قال: يهدمه زلَّة العالم، وجدال المنافق بالكتاب، وحكم الأئمة المضلين) .
- وقال عبد الرحمن بن أبي ليلى: (ما ماريت أخي أبدًا؛ لأني إن ماريته إمَّا أن أكذبه، وإمَّا أن أغضبه) .
- وقال عبد الله بن الحسن: (المراء رائد الغضب، فأخزى الله عقلًا يأتيك بالغضب) .
- وقال الأصمعي: (سمعت أعرابيًّا يقول: من لاحى الرجال وماراهم قلَّت كرامته، ومن أكثر من شيء عُرف به) .
- وقال عمر بن عبد العزيز: (قد أفلح من عُصم من المراء والغضب والطمع) .
- وقال الأوزاعي: (إذا أراد الله بقوم شرًّا ألزمهم الجدل، ومنعهم العمل) .
قل كلمة حق في هذا الفيديو يرحمك الله : http://www.youtube.com/watch?v=iHRlQjhl-q0
وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
...
الله سبحانه وتعالى لم يتعبدنا بهذا
...
لم يأمرنا بما تقومون به
...
تريدون أن تفضحوا السعودية
...
أين هذا في كتاب الله
...
أين هذا الأمر الرباني حتى أمتثله
...
ثم: من أنتم؟ علماء؟؟ محدثون؟؟؟ فقهاء؟؟؟ مجتهدون؟؟؟
...
أكملتم كل شيء من أمور دينكم فلم يبق إلا هذا؟؟؟
...
تعلمتم العقيدة والفقه والتفسير والحديث وباقي العلوم؟؟؟
...
تعلمتم الشرك الأصغر والأكبر والكبائر والبدع لتجتنبوها؟؟؟
...
آه نسيت شيئا
...
حفظتم كتاب الله وأنستم بتلاوته صباح مساء؟؟؟
...
أكتبوا وسودوا الصحائف
...
فسأُسأل وستُسألون
...
ولكن متى؟؟؟
...
بعد فوات الأوان
تريدون أن تفضحوا السعودية
...
أين هذا في كتاب الله
و هل يوجد في كتاب الله ما يدعو لنصرة الظالم على المظلوم ،هل يوجد في كتاب الله دعوة للخروج على الحاكم الذي لطالما تغنيتم بحرمته لقد باركت السعودية و دعمت الخروج على مرسي بقوة السلاح و ما نتج عنه من سفك للدماء من طرف الخوارج و هم العسكر العملاء . هل تعترف بهذا ؟
قل كلمة حق في هذا الفيديو يرحمك الله : http://www.youtube.com/watch?v=ihrlqjhl-q0
الحق الذي أعتقده وادين الله به أن اليهود أحفاد القردة والخنازير أغبياء إلى درجة انهم يكذبون الكذبة فيصدقها البعض من أبناء جلدتنا.. هداهم الله إلى جادة الصواب.
السلام عليكم ..
أشكر تدخلات الأفاضل ..لكن دعوني أثير نقطة مهمة..
لحظت أنه كلما يُار أمر السعودية الا ويثور البعض هنا ..مدافعا مستخدما كل ما عُبِّءَ به رصيده وحملته جعبته من أفكار صنيعة وتسويق ذلك النظام ...
لو كان من يدافع سعوديا نجد له العذر فنقول يثور من أجل بلده أما أن نلقى ..إخوة لنا جزائريون يفعلون ذلك بل يصل الحد بأحدهم القول...أنتم تفضحون السعودية هل جاء ذلك في القرآن أو السنة ؟
ماهذا التساؤل الغريب ..وما هذه الحمية التي لالون لها ولاطعم ولارائحة غير دلالة واحدة ان البعض منا تم سلب اردته في التفكير وتقدير الأمور حق قدرها ...
نحن هنا لانعادي السعودية كنظام ..غنما نسلط الضوء على سياسته الخارجية التي راهن على ابقائها في السر ولكن تسارع الأحداث على الأرض فضح الكثير منها ..ابتداء من سوريا وانتهاء بمصر ..وما سبقه عبر السنوات الماضية في علاقته بنظام السودان ناهيكم على علاقته بالإخوة الفلسطينيين كل ذلك لاعيب في اثارته وليس جريمة قنوانا أو مخالفة في حق الشرع ...إن كان ذلك النام استطاع استغباء البعض بتسويقه للخطاب الديني فإنه ليس بإمكانه تغفيل الناس وكل الوقت ...
البعض كلما ذكرت السعودية تناهي الى ذهنه البقاع المقدسة ..لكن لماذا ؟
إنها السياسة فعلت فعلها فصار البعض يعتبر كل شبر على ارض السعودية أرضا مقدسة ..ويرى في حكامها وكأنهم صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام ...
قد نقبل من السعودية سلوكات وأحيانا على مضض لكن ..أن يتستر ذلك النظام خلف عباءة الدين ..من اجل التسويق لسياسته فهل سيخفي علينا عمالته لشاطين الغرب ...وخدمته لأجندته عبر عقود ؟
لاوالله غنما هي الحقيقة الا من أصاب نظره غشاوة فلا يرى الا ما يشار اليه برؤيته ولايسمع الا ما اختير له سماعه
ثم أجيبوني ...
إن أثرت أمر السعودية فأنت تثير الفتنة أما إثارة أمر الإخوان السملين بالتهجم عليهم ومحاولة اسقاطعه فإنه التكبير لذلك والتهليل ..
أليس ذلك أيضا فتنة بين المسلمين ..عش رجبا ترى عجبا يا قوم..
..
الحق الذي أعتقده وادين الله به أن اليهود أحفاد القردة والخنازير أغبياء إلى درجة انهم يكذبون الكذبة فيصدقها البعض من أبناء جلدتنا.. هداهم الله إلى جادة الصواب.
السلام عليكم ..
اليهود أغبياء ..!!!!!!
هل يستطيع الأغبياء أن يطوروا وسائل الإتصال التي تربطنا اللحظة ؟؟
هل يستطيع الأغبياء ابتلاع ارادة كبار العالم وتوجيههم حسب ما يرونه يخدم مصالحهم ..
والله لم أر أغبى منا نحن المسلمون..وكما يقال في مثل داج ..( يجمعهم مداح ويفرقهم بوليسي )
طيب...
ماذا تقصد يا نبيل بكذب اليهود ...؟
أوضح لنا بارك الله فيك ..محل كذبهم الذي صدقناه ...هكذا نستطيع الأخذ والرد...
الحق الذي أعتقده وادين الله به أن اليهود أحفاد القردة والخنازير أغبياء إلى درجة انهم يكذبون الكذبة فيصدقها البعض من أبناء جلدتنا.. هداهم الله إلى جادة الصواب.
لو قلت لي أن اليهود جبناء لوافقتك في ذلك ، لكن أغبياء لا أظن لأنهم استطاعوا بذكاءهم تفرقة المسلمين عبر تجنيد عملاء لهم في البلاد العربية هؤلاء العملاء هم الذين تدافع عنهم أنت و أمثالك ، اليهود استطاعوا أن ينصبوا علينا حكاما موالين لهم يخدمون سياستهم التوسعية و لك في بشار المجرم مثال و في محمود عباس و مبارك و في السيسي الذي تدرب في كلياتهم و شرب حليب المكر و الخبث الذي يتميز به اليهود ، أما أصحاب الكروش الكبيرة فقد حجب الشحم عن عقولهم الواقع و ظنوا أن أمريكا هي حاميتهم و منقذتهم فلو رجعوا إلى شعوبهم و صارحوها و خدموها لإحتوتهم و أطاعتهم لكن كما قلت لك ولاءهم ليس لشعوبهم إنما للغرب و لليهود .و أعطيك مثالا بسيطا حول ذكاء اليهود و مكرهم . أيام الثورة الليبية كثر الحديث عن شخص مغمور لم نسمع به إلا حينما قامت هذه الثورة و هو اليهودي برنار ليفي . حيث راحت وسائل الإعلام العربية الموالية للغرب تروج الإشاعات مفادها أن مفجر الثورة الليبية هو هذا الشخص و أن من خرج للشارع هم عملاء اليهود و ماهو دليلهم في ذلك ؟؟؟؟ الدليل هو وجود هذا الشخص في ليبيا أثناء الأحداث حيث كان يتعمد إلتقاط الصور لنفسه وسط الحشود و في أكثر من مكان و مناسبة و هو يعلم ماذا يفعل، فتحركت أبواق القذافي و عصابته لتنشر هذه الصور مع مقالات تربط بينها و بين الثورة ، هذا الشخص ما أتى إلى ليبيا إلا ليقسم ظهر الثورة و يفكك توحد الليبيين ضد نظام القذافي العميل لليهود و لإيرا ن و فعلا نجح إلى حد بعيد في ذلك فصدقه ضعاف القلوب و قصيري النظر . ثم تبين فيما بعد أن القذافي نفسه كانت له اتصالات و علاقات مع اليهود سرا و كان يتبنى بعض نظرياتهم و أن هذا الشخص كان يتجول في شوارع ليبيا و كثير من الدول العربية بكل حرية ، و كثير من الحكام اليوم هم موالون لهم و يخدمون مصالهم سواء عن قصد أو غير قصد و منهم نظام آل سعود .
باهي جمال
2014-04-24, 07:50
تحالف مريب بين حكام السعودية ومنظري المذهب السلفي الحكام يعيثون في الارض فسادا والمنظرون يخرجون لهم الفتاوي الجاهزة يؤازرونهم ويؤيدونهم بل يسبقونهم الى ما يريدون الوصول اليه فقبل ان تتخذ السعودية القرار الاثم بتجريم الاخوان ووضعهم ضمن الجماعات الارهابية كانت النظريات السلفية تشرق وتغرب بان الاخوان اخطر من اليهود والنصارى انه الفكر السلفي الخارجي في ثوب جديد يتشددون مع اهل التوحيد ولايجدون غضاضة في نصرة الظلمة والمعتدين
لها كل الحق في ذلك كيف لا وهي حريصة كل الحرص على جناب التوحيد ودفاعها عن السنةيكفيها ذالك عزة وشرف ..أخي عبد الرحيم..
رغم بعض النقائص الذي لا ينكرها إلا مكابر كحريةالرأي و التعبير مثلا..وإن سبت الدات الإلاهية أو سب الدين ..و السماح بالمظاهرات و الإعتصامات من أجل المساوات بين الجنسين إلى غير ذالك من الحقوق التي يجب على الدولة السعودية أن تنهض بها
الذي يحرص على التوحيد يا نبيل لا يدعم الكفر و لا يسكت عن الحق . النظام السعودي يدعم أمريكا و بريطانيا بالمال من أجل قتل الفلسطينيين و الذي يحرص على التوحيد يحرص على الجهاد في الأراضي المحتلة المسجد الأقصى يكاد يهدم و آل سعود تارة نائمون و تارة يسعون للسلام مع المحتل و في أحيان كثيرة متخاذلون .
وأنا عجبي لا يكاد ينتهي: أحدهم يقول: ما دخل السعودية في مصر، أقول له: وما دخلك أنت في السعودية، الآخر يقول: أنا أتكلم في مكان العراقي الذي دُمِّر بلده من طرف ... كذا وكذا، العراق دمَّر نفسه بنفسه، مادخل العراق في الكويت حتى يحتلها ويفعل بأهلها الأفاعيل، وبدأ قصفه بالصواريخ على السعودية، لولا أنها استعانت بالقوات الأمريكية لأصبحت اليوم في خبر كان. أنتم تُبصرون بعين واحدة.
أنا ليس لدي أي دخل لا في السعودية و لافي غيرها إلا أنني أدافع عما أراه الحق مثلما تدافع أنت عما تراه حقا ليست القضية شخصية يا أخي .
أاما تدخل العراق في الكويت لا أحد يقبله و لم يقبله اي احد نحن نقول الحق و لا نخشى أحدا .
يا إخواني ريحوا هنا برك في الجزائر واش داكم للمصر و السعودية غير تفرا هنا برك من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه اليوم كثرت الفتن كل واحد يتحمل مسؤوليتوا برك ميهمكمش فيهم ماكمش من العلماء حتى تتكلموا في هذا الموضوع غير نقضيو على التبرج والسرقة والرشوة و الكلام الفاحش و الملاهي و.............. اللي راهي كلاتنا هنا و مبعد يرحمها ربي
لا تقل يا أخي هذا الكلام إن ما يجري في الدول المسلمة يعنينا جميعا و أحيلك إلى قوله تعالى :"إنما المؤمنون إخوة" و لا أظنك تنام قرير العين و أخ لك تنهال عليه الصواريخ و البراميل المتفجرة و إخوة آخرون ينامون جياعا بل لا ينامون فكيف لجائع أن ينام .
يا أخي الكريم مادخلك انت في صراع طائفتين من المسلمين هل لك علم تستطيع أن تجد به حلا لهذه المشكلة يقول الله تعالى "بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [سورة الحجرات: 9]. أما ما يخص جيراننا و إخواننا فأمر يخصهم ونحن لا ناقة لنا و لا جمل في الصراع بين مصر و السعودية غير نسقمو الجزائر برك شوف لحالنا و لينا مسخرة بين الشعوب و مزلنا نتكلموا على الناس و نسينا رواحنا
مرة أخرى لا تحسن استعمال النص في مكانه الصحيح . الصراع الآن ليس بين طائفتين من المسلمين يا أخي وسع عينيك شوي ، الصراع الآن بين الحق و الباطل و باختصار شديد . الحق هو اختيار المسلمين من يحكمهم و الباطل هو إبطال هذا الإختيار من طرف الغرب .
عَبد لله
2014-04-24, 20:51
تحالف مريب بين حكام السعودية ومنظري المذهب السلفي الحكام يعيثون في الارض فسادا والمنظرون يخرجون لهم الفتاوي الجاهزة يؤازرونهم ويؤيدونهم بل يسبقونهم الى ما يريدون الوصول اليه فقبل ان تتخذ السعودية القرار الاثم بتجريم الاخوان ووضعهم ضمن الجماعات الارهابية كانت النظريات السلفية تشرق وتغرب بان الاخوان اخطر من اليهود والنصارى انه الفكر السلفي الخارجي في ثوب جديد يتشددون مع اهل التوحيد ولايجدون غضاضة في نصرة الظلمة والمعتدين
الحكام يعيثون في الأرض فسادا هذا ورد في أحاديث كثيرة منها :
( و إن ضرب ظهرك و أخذ مالك ) و منها ( و أثرة عليك ) و نحوها و هي أحاديث صحيحة
و منظري المذهب السلفي يفتون بالواجب تجاه هذا الإفساد كما جاءت به الأحاديث ذاتها :
و ذلك حين سأل الصحابة النبي عليه السلام أفلا ننابذهم ؟ فقال لا ما أقاموا فيكم الصلاة .
و حديث آخر( فاسمع و أطع ) في غير معصية كما هو معلوم و حديث آخر ( أدوا إليهم حقهم و اسألوا الله حقكم )
غير أن نقص عقولنا فهمت من هذه الأحاديث التخذيل أو كما تقول أنت بأن السلفيين يؤازرونهم
و يؤيدونهم يعني الحكام و هذا قدح في الشريعة أن نفهم من ظاهر الأحاديث أمورا منكرة
تماما كالمحرفة الذين فهموا من ظاهر آيات الصفات التشبيه و بئسما فهموا فالإثبات لا يقتضي
التشبيه فكذلك النصوص التي تحث على الصبر على الحكام و أداء الحقوق إليهم إذا آمنا بها
فلا يجب أن ينصرف الذهن إلى أنها داعية إلى التخذيل و الاستسلام و الرضا بظلمهم بل إنما
التغيير يكون بالجهاد لإصلاح أنفسنا أولا كي يصلح الله أحوالنا و حكامنا كما قال حسن البنا عفا الله عنه
أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم تقم لكم في أرضكم لكنه هو أو على الأقل أتباعه لم يعملوا بهذه المقولة
الذهبية للأسف الشديد . هذا ما تعلمناه من منظري المذهب السلفي فهل لك أن تعطينا من كلامهم ما ينافي
ما ذكرناه و نكون لك من الشاكرين
عَبد لله
2014-04-24, 20:59
لو قلت لي أن اليهود جبناء لوافقتك في ذلك ، لكن أغبياء لا أظن لأنهم استطاعوا بذكاءهم تفرقة المسلمين عبر تجنيد عملاء لهم في البلاد العربية هؤلاء العملاء هم الذين تدافع عنهم أنت و أمثالك ، اليهود استطاعوا أن ينصبوا علينا حكاما موالين لهم يخدمون سياستهم التوسعية و لك في بشار المجرم مثال و في محمود عباس و مبارك و في السيسي الذي تدرب في كلياتهم و شرب حليب المكر و الخبث الذي يتميز به اليهود ، أما أصحاب الكروش الكبيرة فقد حجب الشحم عن عقولهم الواقع و ظنوا أن أمريكا هي حاميتهم و منقذتهم فلو رجعوا إلى شعوبهم و صارحوها و خدموها لإحتوتهم و أطاعتهم لكن كما قلت لك ولاءهم ليس لشعوبهم إنما للغرب و لليهود .و أعطيك مثالا بسيطا حول ذكاء اليهود و مكرهم . أيام الثورة الليبية كثر الحديث عن شخص مغمور لم نسمع به إلا حينما قامت هذه الثورة و هو اليهودي برنار ليفي . حيث راحت وسائل الإعلام العربية الموالية للغرب تروج الإشاعات مفادها أن مفجر الثورة الليبية هو هذا الشخص و أن من خرج للشارع هم عملاء اليهود و ماهو دليلهم في ذلك ؟؟؟؟ الدليل هو وجود هذا الشخص في ليبيا أثناء الأحداث حيث كان يتعمد إلتقاط الصور لنفسه وسط الحشود و في أكثر من مكان و مناسبة و هو يعلم ماذا يفعل، فتحركت أبواق القذافي و عصابته لتنشر هذه الصور مع مقالات تربط بينها و بين الثورة ، هذا الشخص ما أتى إلى ليبيا إلا ليقسم ظهر الثورة و يفكك توحد الليبيين ضد نظام القذافي العميل لليهود و لإيرا ن و فعلا نجح إلى حد بعيد في ذلك فصدقه ضعاف القلوب و قصيري النظر . ثم تبين فيما بعد أن القذافي نفسه كانت له اتصالات و علاقات مع اليهود سرا و كان يتبنى بعض نظرياتهم و أن هذا الشخص كان يتجول في شوارع ليبيا و كثير من الدول العربية بكل حرية ، و كثير من الحكام اليوم هم موالون لهم و يخدمون مصالهم سواء عن قصد أو غير قصد و منهم نظام آل سعود .
أخي لا مجال للكلام العاطفي الجياش هنا فنستطيع أن نأتي بخير منه
لنفرض أن اليهود نصبوا هؤلاء الحكام كما تزعم و لكنهم يريدون الآن إزالتهم لانتهاء مهتمهم أليس كذلك ؟
كل من له عقل و يتابع الأحداث بموضوعية يرى الترابط الوثيق بين أمريكا و الإخوان و هناك الأدلة بالصوت و الصورة على ذلك فيا ترى هل تريد أمريكا تثبيت السيسي مثلا و في نفس الوقت تتعاون مع الإخوان لإزاحته ؟
لنكن واقعيين قليلا
كل من له عقل و يتابع الأحداث بموضوعية يرى الترابط الوثيق بين أمريكا و الإخوان و هناك الأدلة بالصوت و الصورة على ذلك فيا ترى هل تريد أمريكا تثبيت السيسي مثلا و في نفس الوقت تتعاون مع الإخوان لإزاحته ؟
لنكن واقعيين قليلا
السلام عليكم ..يا عبد الله ...
لنفترض أنك كلامك أنت ليس عاطفيا ..وله سنده وحجته..
طيب نفهم من قولك ...
أن الإخوان هم أعوان أمريكا في مصر ..وأن السيسي هو يعلن الحرب على أمريكا بإعلانه الحرب على الإخوان..
إنها المحصلة لكلامك وليس تأويلا ...
طيب يا أخي ...
قلتَ أنه لديك الأدلة على ما تقول بالصوت والصورة ..إننا ننتظر منك أن تقدم لنا هذه الأدلة ..فإن لم تفعل ..فإنه أنت من يتكلم بالعاطفة وليس غيرك بارك الله فيك ...
samid_dz
2014-04-24, 21:21
السلام عليكم ..يا عبد الله ...
لنفترض أنك كلامك أنت ليس عاطفيا ..وله سنده وحجته..
طيب نفهم من قولك ...
أن الإخوان هم أعوان أمريكا في مصر ..وأن السيسي هو يعلن الحرب على أمريكا بإعلانه الحرب على الإخوان..
إنها المحصلة لكلامك وليس تأويلا ...
طيب يا أخي ...
قلتَ أنه لديك الأدلة على ما تقول بالصوت والصورة ..إننا ننتظر منك أن تقدم لنا هذه الأدلة ..فإن لم تفعل ..فإنه أنت من يتكلم بالعاطفة وليس غيرك بارك الله فيك ...
هههههههههههههه
شفت اخي استاذ عمر
شر البلية مايضحك
انا كنت دائما اقول ان التكوين الاستخباراتي والبرمجة العصبية واللغوية لمجندي الجامية والمدخلية
ذو مستوى ضعيف جدا يدعوا الى الشفقة
samid_dz
2014-04-24, 21:33
ياجماعة ربي يهديكم لا تضيعوا الوقت مع ناس هم يعلمون ان مشروعهم ذاهب الى الزوال ومتاكدون منه اكثر منا
هذا وقت نحاسب عليه
وجب شغل الوقت في امورمهمة جديدة
ماهومشروع الحكم الذي راح يتبناه مواطن الجزيرة العربية بعد التحرير
هل سيكون شوروقراطية
حتى ترتاح مصر وفلسطين والعراق واليمن وكثير من الدول العربية والاسلامية
مما تعانيه من شرور المنافقين العملاء
هذا هوالذي وجب التفكير فيه من الان وليس مستقبلا
هداكم الله
باهي جمال
2014-04-24, 21:56
أمــس اتصلـت بالأمــــــــل قلـت له
هل ممكـن أن يخـرج العطــر لنـا من الفسيــخ والبصـــل ؟ قـال : أجــــل
قلـت : هل ممكـن أن يشعـل النـار بالبـلل ؟ قـال : أجـــــل
قلـت : هل من الحنظــل يمكـن تقطيـر العســل ؟ قـال : أجــــل
قلـت : وهل يمكـن وضع الأرض في جيب زحــــل ؟ قـال : نعـــــم .. بلى أجــل فكـل شيء محتمــــل
قلـت : إذن حكـــــــام العـــــــرب سيشعـــــرون يــومــا بالخجــــــــل
قــال : أبصـق على وجهـي إذا هــــذا حصـــــــــــل
الشاعر السياسي احمد مطر
أخي لا مجال للكلام العاطفي الجياش هنا فنستطيع أن نأتي بخير منه
لنفرض أن اليهود نصبوا هؤلاء الحكام كما تزعم و لكنهم يريدون الآن إزالتهم لانتهاء مهتمهم أليس كذلك ؟
نعم لامجال للكلام العاطفي الجياش ..أنت يبدو عليك استنكار أن اليهود هم من ينصب الحكام ..لكنها الحقيقة ..وقد يبدو للبعض غريبا الأمر ..لكنها الحقيقة التي لايختلف عليها عاقلان ..ولاأقول اثنان ..
فالحركة الصهيونية بمثابة الأخطبوب اللعين المالك لما لايحصى له من أذرع ..الصهاينة يا أخي لايمارسون ذلك بطريقة مباشرة فهم ليسوا على مستوى الغباء ليفعلوا..الصهاينة تغلغلوا في مراكز القرار بكبريات دول العالم وعلى رأسهم أمريكا...جرب واذهب الى الغرب ..واذكر اليهود بسوء لترى بأم عينك النتيجة ستكون هناك عدوا للسامية ..عدوا للسلم ..
أمسك اليهود بالعروة الوثقى والعصا الغليظة القوة الأكبر على وجه الأرض أمريكا العصا الغليظة يضربون بها على رأس وقفا كل من يبدر عنه امتعاضا أو تذمرا من سلوكات الهيئات الدولية سواء كانت اقتصادية أو عسكرية أو سياسية ..بسلطتهم وجبروتهم من خلال القوة الأعظم يسهلون وصول حكام ..كما يسهلون سقوط آخرين حسب الحاجة ..
نعم قد يحدث وأن يتم اسقاط حكام رغم عمالتهم للغرب هل تعلم لماذا ؟
ساضرب مثلا ..
حسني مبارك زين العابدين معروف عليهم شرب كأس العمالة حد الثمالة لكنه تم اسقاطهم ولم تتحركة آلة الغرب لسندهم هل تعلم لمَ ؟؟
طيب أسالك أنتَ..
لديك منديل استعملته لفترة طويلة جدا ..فعلق به من الوسخ ما لم يعد هناك طاقة لك بتحمل عفنه فماذا تفعل ..؟
سترميه في سلة القمامة لتستبدله بمنديل أنظف صح ؟؟
هو ذاك كان حال عملاء أمريكا وما آل اليه حالهم بعد أن اهترأت اجسادهم على كراسي الحكم بعدما جثموا على رقاب شعوبهم المسحوقة ارادتها لعقود ..أعتقد أنه وصلتك الفكرة وإن لم يحدث فأنا هنا ..للمتابعة شكرا..
samid_dz
2014-04-24, 23:39
حتى ال سلول لما عرف ان جيش الاخوان الوهابي لما بداء ينبت له قرون
في معركة السبلة قام بسحق اكبر قادته الذين كون بهم دولته
فيصل الدويش وسلطان ابن بجاد وضديان ابن حثيلين
وقالو له انت اصبحت موالي وعبد للانجليز الصلبيين
فرد عليهم راح تعرفون من هو العبد الموالي انا ام انتم فذبحهم شر ذبحا
وبامر من انجلترا قام ال سلول بتدشين اول رشاش ورصاص انجليزي صليبي في روؤس اعز اصاحبه واخوانه فهم كانو كذلك سلم وقنطرة استعملها للوصول الى الحكم
ثم من اجل خاطر عيون الزرق والشعر الاصفر للانجلترا الخبيثة قام بالتضحية بهم
من اجل جون فيلبي وبرسي كوكس باع اعز قادته
فالسلولية الوهابية والصهيونية اليهودية تبيع عملائها بعد استعملاهم مثل المشاور وحفاظات الاولاد اكرمكم الله
samid_dz
2014-04-24, 23:42
والله ماتحشموا صح
من موقعة السبلة في عشرينات القرن الماضي ومازال ماوصلكمش التريسيتي انكم سلالم وقناطر يمشي عليها ال سلول
عودوا الى امتكم ورشدكم فاوكسجين السلولي هو الى الزوال
ولن ينفعكم الا اوكسيجن الحرية الصافي النقي
samid_dz
2014-04-24, 23:45
وراح ابحث على اسم وصورة اول رشاش انجليزي صليبي تم تدشينه في جزيرة رسول الله عليه الصلاة والسلام المحتلة
في روؤس عبيد الوهابية من طرف صنهم السلولي الخائن المجرم العميل
باهي جمال
2014-04-25, 08:12
وقد اجاد وافاد الشيخ مختار الطيباوي حيث قال
"فيصل التَّفرقة العلميَّة بين السَّلفيَّة الشَّرعيَّة و السَّلفيَّة البدعيَّة"
(3)
مشكلة غلاة السَّلفيِّين مع المرتبة الثالثة أو الاستثناء:
1 ـ يخلو فكرهم من الشَّرط والاستثناء حتَّى يظهر عليهم ذلك عمليًّا، فلا يقيِّدون أحكام التَّفسيق و التَّبديع بالشُّروط و الموانع، فمتى صدر من المسلم قولا أو فعلا يخالفهم فسَّقوه و بدَّعوه.
ولهذا تجدهم لا يثبتون مرتبة ثالثة، فالنَّاس عندهم إمَّا سنِّيُّون و إمَّا مبتدعون، أمَّا سنِّيُّون وقعوا في بدعة أو مخالفة فلا.
و عليه، لا يقولون ـ نظريًّا ـ بالموازنة حتَّى عند الترجمة المطلقة كما يقول بها أئمَّة السُّنَّة قديما و حديثا لأنَّها قول ثالث ، ولا يفاضلون بين المخالفين لهم لأنَّه قول ثالث ،و لا يقولون بالمصلحة و المفسدة لأنَّه قول ثالث ،ولا يحملون المجمل على المفصَّل لأنَّه قول ثالث،و يلزمون بالجرح المفسَّر ـ في خيالهم ـ لأنَّ ردَّه قول ثالث،و كذلك الغلاة من الأمَّة كالخوارج النَّاس عندهم إمَّا مؤمن و إمَّا كافر.
عقول لا تستوعب حالات الاستثناء كأعين لا تبصر ما بين الأبيض و الأسود...
السلام عليكم جميعا ..
السعودية مصر...تاريخ من الصراع على الريادة والزعامة ..
السعودية ...ذلك البلد الإسلامي الذي حوت جغرافيته أطهر وأقدس الأماكن ...ليكون الإستثمار الأكبر...
بلد التوحيد ...بلاد الحرمين ...وغير ذلك من الأوصاف ...الوجه الظاهر لكل مسلم ...خاصة ذلك الذي لايعرف عن السعودية غير البقاع المقدسة ..فهل سيكون خفيا الوجه الخفي على الكثيرين من مثقفي الأمة ممن يعلمون بل يدركون ما يجري على صعيد العلاقات الدولية بين السعودية والغرب عامة والسعودية وأمريكا خاصة ..تراءى لي ومن ربط كثير من الأحداث عرفتها منطقتنا العربية من محيطها الى خليجها بدءا من العراق وانتهاء بسوريا ..أن للسعودية يد وكيلة تتحرك ..خفية ..بالدعم اللوجيستي ...من جهة وممارسة الخطاب الديني لتحقيق أهداف سياسية مشتركة مع الغرب من جهة أخرى ..الحرب على البعثيين ..الحرب على الشيعة ..لينتهي الأمر بالحرب على الإخوان المسلمين ..فمالأهداف الكامنة التي من ورائها تشن السعودية الحرب على الإخوان المسلمين ..هذا غن وضعنا في الحسبان ان الإخوان ايضا مستهدفون من الغرب عبر تاريخ وجودهم...وماجرى في قطاع غزة وحكم حركة حماس الإخوانية التي فضحت مذلة العرب وخنوعهم وعمالتهم للغرب ..حتى صارت غزة مضرب مثل في العزة والكرامة والكبرياء والشموخ...فما سر الحقد الذي يكنه نظام حكم والمتمثل في السعودية على حركة اسلامية والمعروفة بحركة الإخوان المسلمين ..ذلك ما توطد لدي من قناعات من خلال متابعتي لما يجري على الساحة فوجدت ما يدعمه
..حين مررت على مقالة لباحث أمريكي عنونها بما يلي ..
السعودية حددت مصر ساحة لسحق الإخوان .
أتمنى لكم متابعة طيبة وإثراء تعم به الفائدة ..أخوكم عمر ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باحث أمريكي: السعودية حددت مصر ساحة لسحق الإخوان
يقول البرفسور مونتي بالمر المحاضر في جامعة فلوريدا، والمدير السابق لمركز دراسات العرب والشرق الأوسط بالجامعة الأمريكية، إن المملكة العربية السعودية قررت أن تحول مصر لساحة حرب لها ضد جماعة الإخوان المسلمين التي حظرتها وصنفتها كجماعة إرهابية، اخطر من تنظيم القاعدة وتنظيمات أخرى ورد اسمها في بيان الجماعات التي اعتبرتها السعودية إرهابية بداية الشهر الحالي.
ويضيف مونتي في مقال نشرته صحيفة "إشيا تايمز" أن السعودية ربما لم يكن أمامها خيار بعد اجتياح الإخوان الانتخابات فيما بعد الثورات العربية التي بدأت عام 2011. فقد خافت أن تكون السعودية هي الساحة الجديدة للثورات العربية. وعن سبب اختيار السعودية لمصر كساحة مواجهة لها مع الإخوان، يقول مونتي إنه من الصعب مناقشة هذا الاختيار؛ لأن الإخوان جماعة مصرية أنشئت في مصر، وكان مرشدوها بلا استثناء من مصر، وتظل مصر مركز عمليات الإخوان الدولية وعلاقتها مع فروعها في العالم.
الساحة في مصر
ومن هنا يقول الكاتب: "يعرف السعوديون أن أية محاولة لتدمير فروع الإخوان المسلمين في المنطقة ستكون عبثية، طالما ظلت قيادة الإخوان المسلمين تحكم من مصر، كما أن مهاجمة فروع الإخوان سيؤدي لزعزعة استقرار الأردن والكويت وغيرها من حلفاء السعودية ممن لديها حركات إخوانية متجذرة". ومن هنا "فسحق الإخوان في مصر، مقارنة مع هذا سيكون ضربة ساحقة لرأسها وروحها".
"وسترشح آثار هذه المعركة بعيدا عن دول الخليج، وتترك العائلة السعودية الحاكمة التي نصبت نفسها حامية للإسلام بدون أن تتلوث أيديها بالدم. وفي الحقيقة فيمكن للسعودية أن تتجنب القتال من خلال ترك العملية للجنرالات كي يقوموا بالمهمة".
ويضيف الكاتب أن شعبية الإخوان لم تكن كلها السبب التي أثارت قلق العائلة السعودية، ولكن السياسة التي تبنتها الجماعة في العام الذي حكمت فيه؛ فالإخوان كما ظهر للسعودية أنهم كانوا يريدون استخدام الحكومة المصرية كمنبر لنشر نموذج الإسلام التقدمي في كل أنحاء العالم العربي.
وهو ما مثل تهديدا لكل من العائلة السعودية، والرؤية الوهابية المتطرفة القائمة على البعد الطهوري التي تسند العائلة في تحقيق شرعيتها.
ويرى مونتي أن أمن العائلة الحاكمة يقوم على فكرة تسيد الفكرة الوهابية للعالم الإسلامي، وكلما تميز الإخوان بالبراغماتية والاعتدال زاد ضعف السعوديين.
السيطرة على الأزهر
ويضيف أن ما مثل خطرا على سيطرة السعوديين على العالم الإسلامي السني، هي محاولة الإخوان تحويل الأزهر -أقدم جامعة إسلامية- ودفعه لاعتناق نسخة الإخوان التقدمية والبراغماتية.
ورغم أن السعوديين يسيطرون على مكة والمدينة، اقدس الأماكن الإسلامية، إلا أن الإخوان كانوا قريبين من السيطرة على الأزهر الذي يعتبر أعلى سلطة إسلامية في العالم السني.
وفي اتجاه آخر، يقول الكاتب إن سيادة السعودية على الخليج كادت أن تنكسر من خلال قطر التي ظلت المنافس الرئيسي للسعودية، والتي بدا أنها كانت تنوي استخدام تأثيرها في الإخوان لكسر تسيد السعودية في الخليج.
ويبدو أن الجهود كانت فاعلة؛ لأن الصحافة المعارضة والمدعومة من السعودية بدأت بالصراخ بأن قطر سيطرت على الأزهر.
ويقول إن جهود قطر لتعزيز سيطرة الإخوان على الأزهر تزاوجت مع جهودها لتعزيز فروع الإخوان المسلمين في الخليج، وما تزال السعودية تلقي اللوم على قطر التي دعمت أفكار الإخوان ونشرتها في مساجد المملكة.
ولم تكن قطر وحدها في جهود تعزيز الإسلام التقدمي المعتدل، بل انضمت إليها تركيا التي أرادت التعاون في تحويل مصر لمركز السنة العرب الذي يحكمون عبر رؤية إسلامية معتدلة وبراغماتية متعايشة مع الغرب، وهو ما أصاب السعودية بالغم.
إسلام تقدمي تصالحي
ويمضي الكاتب بالقول إن تركيا وقطر رأتا في العالم الإسلامي الجديد نقطة ارتكاز لعقد مصالحة بين السنة والشيعة. ونظرة كهذه تعتبر تهديدا للسعودية التي ترى في إيران عدوا وجوديا، وبنفس المقام تهديدا للفكر الوهابي الذي يتعامل مع الشيعة ككفار.
ومن هنا أغدقت السعودية الأموال على الصحافة المعارضة للإخوان في مصر التي قادت حملة اتهمت فيها الجماعة بمحاولة تحويل المصريين للتشيع.
وعلى خلاف الفزع السعودي، مارس الإخوان في عامهم الذي حكموه وربما نتيجة للتأثير التركي استراتيجية ديمقراطية تستحق الثناء، فقد تميز الإعلام بالحرية إن لم يكن لا مسؤولا، ولم يتم وقف التظاهرات، وتم السماح للجماعات السياسية بما فيها الجهادية واليسارية بالعمل وإنشاء أحزاب.
وأسوأ من هذا، دعا الإخوان إلى الحرية والديمقراطية في كل المنطقة، وهو ما اعتبر تحديا للسعودية.
ويرى الكاتب أن الديمقراطية كما هو واضح أصبحت سلاح الإخوان لغزو العالم العربي، وهي سلاح كان السعوديون يخشونه "وانتخابات حرة واحدة لو كانت مصر وتونس دليلا لانتهت السعودية إلى هامش في التاريخ". ويضيف: "لقد التقط فرعا الإخوان في الأردن والكويت الدعوة؛ مما أدى إلى تشوش في هاتين الديمقراطيتين الكاذبتين".
البديل عن السعودية
وعلى خلاف مخاوف السعودية، تعاملت الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي مع نسمة الحرية النادرة في مصر، وحاولت بتشجيع من تركيا دفع الإخوان المسلمين نحو اعتدال أكبر. ومهما كان الحال فقد منحت براغماتية الإخوان المسلمين الغرب بديلا عن العقيدة الوهابية التي شجبتها واشنطن؛ باعتبارها مصدرا للتطرف والإرهاب.
ويشير إلى وعي الأمريكيين والأوروبيين بأهمية الإسلام للنفسية العربية بدرجة لا تقوم فيها حكومة مستقرة في العالم العربي بدون تمثيل إسلامي "أحببت أم لم تحب، ففكر الإخوان الميال نحو الاعتدال التركي كان الخيار الأفضل لهم. فلم يعرض الإخوان شرعية العائلة السعودية للخطر، بل كانت على حافة إضعاف علاقة الولايات المتحدة مع الولايات المتحدة التي تعتبر الراعي الأكبر للسعودية.
ثورة مضادة
ومن هنا تُفهم الثورة المضادة التي دعمتها السعودية، وأطاحت بحكم الإخوان المسلمين في مصر، ولكنها لم تخفف من قلق ومخاوف العائلة المالكة، بل على العكس؛ فمقاومة الإخوان للانقلاب العسكري أظهر إيمانا بالفكرة، وقدرة تنظيمية عالية، وهو ما أدخل البلاد في حالة من الفوضى، ويضع الكثير من الشكوك حول قدرة نظام مبارك الذي أُعيد إلى الحياة من جديد لمواصلة الحكم. وهذه هي الحالة لأن الجماعات الجهادية التي تعادي الإخوان المسلمين انضمت للمعركة من خلال اغتيال الضباط، وإنشاء إمارات خلافة صغيرة في سيناء وأماكن أخرى.
ويرى الكاتب أن السعوديين لم يكونوا قادرين على النجاة في مواجهة انتفاضة موازية لو قام بها داعمو الإخوان والجهاديون الوهابيون العائدون من سوريا أو أماكن أخرى. ويزعم السعوديون أن 600 مقاتل عادوا من سوريا، فيما يقول الكويتيون إن العدد يصل إلى 20 ألفا، ومهما كان عدد الإخوان وداعموهم والجهاديون في المملكة، فتحذير الملك من الانشقاق والإرهاب أصبح أمرا عاما يتزايد مع تزايد مخاوف العائلة.
ولهذا وضع السعوديون وحلفاؤهم في الخليج أموالهم حيث يخافون، وقاموا بضخ مليارات الدولارات لمصر على أمل أن تستطيع الديكتاتورية الجديدة سحق الإخوان وقاعدتهم الشعبية في مصر، ووعدت هذه الدول بمليارات أخرى.
ويقول الكاتب إنه لو استطاع الجيش المصري سحق الإخوان المسلمين، فستكون الخطة السعودية قد نجحت؛ وعليه ستتحول مصر لمركز تحالف سعودي- إسرائيلي- مصري يهدف إلى إعادة العالم العربي لعصر الديكتاتوريين الذين حكموا قبل "الربيع العربي" وثوراته في عام 2011.
وعلى طول الطريق ستقوم السلطات المصرية بتعزيز الاستقرار من خلال قطع شريان الحياة من الإخوان لحماس، وسحق الجيوب الآمنة للإخوان والجهاديين في اليمن وليبيا ومناطق أخرى تستطيع مصر الوصول إليها. وبناء على هذا؛ ستتلاشى الطموحات الديمقراطية في المنطقة، ولن تعود مصر ملهمة، فيما سيجد الفكر الوهابي السعودي طريقه للأزهر.
عودة الديكتاتوريات
ومع خروج الإخوان المسلمين من الساحة ستعود الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي إلى الدور التقليدي الذي لعبته في الماضي؛ وهو دعم الديكتاتوريين، وتكون السعودية قد نجحت بإرجاع الشرق الأوسط للقمع السلمي.
والسؤال الذي يطرحه الكاتب: هل ستتمكن الأموال السعودية من تحويل ديكتاتورية تعاني من فقر مدقع، تترنح بين الفوضى والحرب الأهلية، إلى مركز لحربها ضد الإخوان المسلمين؟ وإذا كان هذا صحيحا فسيكون بإمكان السعودية وحلفائها من دول الخليج شراء كل المنطقة.
وحتى هذا الوقت، فكل ما قامت العائلة السعودية بشرائه هو الحرب الأهلية والفوضى في العراق، سوريا، لبنان، اليمن والباكستان ومصر تسير على نفس الخطوات، فحتى المشير السيسي الفرعون المصري الجديد الذي لم يتوج بعد، يحذر من أن الأمور ستكون سيئة قبل أن تتحسن.
ويختم بالقول إن "المتفائل الوحيد يمكن العثور عليه هو رئيس الوزراء المصري الذي اختاره السيسي، الصديق المقرب لحسني مبارك الذي تَرْشح منه الثقة، ويعتقد أن المصريين سيضعون أنفسهم تحت العجلات ويضحون من أجل البلاد. وأشك أن العائلة السعودية قد تغتر بهذا، لكن السعوديين قد يفضلون في النهاية الفوضى والحرب الأهلية على مصر يحكمها الإخوان
اشكرك سيدي على هذا المقال ولا تبالي من الردود المحبطة ففكرتك صائبة مائة في المئة
وهذا مقال كتبته في احد مقالاتي
الاستاذ عبد المجيد يوسفي
مما لا شك فيه أن نفسية العربي تتسم بالعاطفة في التعامل مع كل القضايا،لذلك نجدهم مرتبطين وجدانيا بالماضي الذي
كان يتسم على الاقل بالعدل و الحياة الجتماعية المبنية على الاخوة (عهد الخلفاءالراشدين) وكانوا و مازالوا من عظم حبهم لذلك العهد لا يروا فيه الا الحسن ( كان الشتراكيون يدرسون مزابا الاشتراكية وعيوب الراسمالبة) والعكس ممنوع
الاولى سببه حب و الثانية سببها قهر ، عين الرضى عن كل عيب كليلة وحين السخط تبدي المساويا
ولما كانت المملكة السعودية تحتوي كل مقدسات المسلمين ،لذلك نجدهم يحبون كل
ما جاور هذه المقدسات (الكعبة الشريفة،المدينة المنورة،جبل عرفة....)من بلاد واشخاص و محيط ،ولا ينتبهوا ان عم الرسول ابا لهب كان يسكن بجوار الكعبة
لما تفطن الغرب وخاصة امربكا لهذا (راجعوا مذكرات مستشارريغان ) وكل مصالحها الاستراتيجية في الشرق الاوسط خاصة النفط و مؤخرا المنافسة الشرسة مع الصين، لما تفطنوا أحكموا السيطرة على المملكة ثقافيا واقتصاديا وسياسيا.
فاصبحت الوسيلة التي يمرر عبرها الامريكان مصالحهم مستخدمين النظام القائم
و (ريال الدين)،كيف ذلك (لا اكتب من غير دليل او اقتراح الحلول)
- 1- اذكر في صبايا ان ارعبت لانه كان يوزع علينا رسائل يفولون جاءت من مكة
رسال منامية محتواها حلم راه احدهم وفيه ان يوم القيامة قرب ان لم تفعل كذا وكذا
ولابد من كتابة الرسالة 10مرات و توزيعها و الا...الى اخر المهزلة والاستخفاف بعقول الناس (فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين)
- 2- لما اشتدت المنافسة بين وولت ديزناي و الكرتون الياباني ما ذا فعل الامريكان
اوعزوا (لريال الدين)فبعثوا رسائل و فيها ان (بوكي مون) معناها ان الله بخيل
و كل الاسماء الاخرى لها معاني قذف في الله،وهم يعلمون كما سبق القول ان كل ما ياتي
من المكان المقدس فهو مقدس ،ونسوا ان كل السجادات تاتي من الصين (لكنها مباركة))
رغم ان المعنى الحقيقي (بوكي مون)اختصار للكلمة الانجليزية ;وحش الجيب
pocket monster
- 3- مؤخرا بعث القذافي (طال ما قذف سمومه ويطشه على شعبه) بعث الى (ريال الدين) ان يتوجهوا الى شعبه بتحريم المظاهرات ،كما فعلوا مع مصر.
الادلة و القرائن جلية وساطعه مثل الشمس لا تستحق تحليلا و استنباطا
اما العمود الاخر وقد خر هاويا الا بعدا للقوم الظالمبن الا وهو النظام المصري
حيث قوة الاعلام والخداع الفني والسياسي ،كان الامريكان يستعملوه كتكملة للجانب العاطفي و الديني في السعودية
الا تلاحظون العلاقة الحميمية بين مصر و السعودية الا تلاحظون ان السعودية تستجير كل هارب من شعبه ،ما هاذا الا دليل اخر ان الرب واحد وهو امريكا
خلاصة القول
1 المملكة السعودية هي الركيزة العاطفبة للاستبداد
2-الركيزة السياسية و الثقافية و العسكرية هي مصر
وهاهي الشعوب تفعل ما فعلته الارضة بعصى سليمان عليه السلام لما اراد الله ان يبين للجن انه ميت ولكن لبثوا في عذاب عظيم
Madjid yousfi
les piliers de la dictature
sans doute les arabes psychologiquement émotionnels et tendent vers une analyse superficielle des événements dans le cadre mentionné, c’est la cause qu’ils sont très attachés à l’ère des khalife ( Aboubakr ,Amar, Othman, Ali, ) une période caractérisé plus ou mois d’une stabilité et justice sociale ,cet amour qui les a omnibulé et par conséquent
ils ne voient que le coté positif (jadis à l’université ils nous enseignent les aspect positifs du socialisme et les aspects négatifs du capitalisme ,le contraire est une trahison )
la première dû à un amour inconditionné ,la deuxième à tyrannie le résultat est le même
L’Arabie saoudite contient les lieux sacrés , pour cela tout les musulmans .aiment tout ceux qui ont un lien de loin ou de prés avec les lieux sacrés (personnes ,alentours , endroit ,histoire….) d’autre part ils oublient que l’oncle du messager Abou lahab fut aux alentours de la Mecque
Quand les américains se rendent compte de ce phénomène ,ils l’exploitaient pour leurs intérêt (notamment le pétrole, la concurrence acharné des chinois ) ils envahissent l’Arabie
eco ,pol, mili, cult, pour manipuler et orienter la FATWA (des hommes d’affaires) au monde arabe d’une manière à conserver leurs intérêt.je vais vous citer 2 exemples parmi milliers
1) je me rappels à mon enfance j’été effrayé par une lettre distribué en disant que la fin du monde est tres proche ,ainsi il faut faire ceci,cela..sinon… et Gard à celui qui la lire sans la duplicater 10 ou 20 fois, et la distribuer à son tour .
2) quand la concurrence entre Walt disney et les cartoon japonais s’est acharné ,ces moftis
(hommes d’affaires) incités par les américains font une FATWA comme suit :bien sur âpres
une hypnose au nom de dieu et et …
( le mot pockemon est une insulte au dieu comme tout les autres noms figurants dans les épisodes de cartoon. Pourtant le mot pockemon est une abréviation des deux mots anglais
pocket monster le monstre de la poche.
3) dernièrement Qaddafi a supplié ces mouftis pour condamner les soulèvements des peuples, vous le trouvez dans les medias comme preuve flagrante
La deusieme pilier c’est bien l’égypte ,quant à
La deuxième pilier c’est bien l’Égypte, quant à son poids politique militaire ,culturel
démographique ,ce pilier écroulé -merci dieu -été pour les américains le support technique
vous ne constatez pas l’ affectivité et la tendresse entre le royaume ; et le royaume caché.
Enfin, les deux piliers de la dictature dans le monde arabe sont
1) L’Arabie saoudite
2) l’Égypte royaume dissimulé que j’espère son système dictatorial a été écroulé pour laisser le peuple égyptien et le monde arabe vivre en paix et liberté
أخي لا مجال للكلام العاطفي الجياش هنا فنستطيع أن نأتي بخير منه
لنفرض أن اليهود نصبوا هؤلاء الحكام كما تزعم و لكنهم يريدون الآن إزالتهم لانتهاء مهتمهم أليس كذلك ؟
كل من له عقل و يتابع الأحداث بموضوعية يرى الترابط الوثيق بين أمريكا و الإخوان و هناك الأدلة بالصوت و الصورة على ذلك فيا ترى هل تريد أمريكا تثبيت السيسي مثلا و في نفس الوقت تتعاون مع الإخوان لإزاحته ؟
لنكن واقعيين قليلا
أولا : أنا لم أقل أن اليهود يريدون نزع هؤلاء الحكام العملاء ، بل الشعوب المسلمة هي التي فعلت و تفعل ذلك .
ثانيا : ما شاء الله .. الإخوان لهم ترابط وثيق مع أمريكا ... أي نوع هذا الترابط ؟ ثم هل نفهم من كلامك أن السيسي عدو أمريكا و ربما إسرائيل ؟ و حبذا لو تدمغنا بهذه الأدلة التي تملكها .
أخي لا مجال للكلام العاطفي الجياش هنا فنستطيع أن نأتي بخير منه
لنفرض أن اليهود نصبوا هؤلاء الحكام كما تزعم و لكنهم يريدون الآن إزالتهم لانتهاء مهتمهم أليس كذلك ؟
كل من له عقل و يتابع الأحداث بموضوعية يرى الترابط الوثيق بين أمريكا و الإخوان و هناك الأدلة بالصوت و الصورة على ذلك فيا ترى هل تريد أمريكا تثبيت السيسي مثلا و في نفس الوقت تتعاون مع الإخوان لإزاحته ؟
لنكن واقعيين قليلا
أولا : أنا لم أقل أن اليهود يريدون نزع هؤلاء الحكام العملاء ، بل الشعوب المسلمة هي التي فعلت و تفعل ذلك . و إن حدث في الأمر شيء من كلامك فهو تخل عنهم بعد تأكد اسرائيل و أمريكا أن الشعوب لن ترجع إلى ديارها مالم تزح الحاكم العميل من منصبه فتتخلى عنه و تحاول تعويضه بعميل آخر لكن بطريقة فيها الكثير من المكر و الخبث لربح الكثير من الوقت و لإنهاك الشعب الثائر . و لنا في الحالة المصرية خير مثال .
في مصر مالذي حدث ؟ الذي حدث كالتالي و باختصار شديد : 25 يناير ثورة مصرية عارمة على نظام مبارك و عصابته لإزاحته من الحكم بعدما أوصل مصر للذي وصلت عليه و بالتالي العرب جميعا و لا أظنك تختلف معي في هذه الجزئية التي فيها الكثير من التفاصيل و الكلام . بعدما أدركت أمريكا و اسرائيل أن الشعب لن يرجع إلى الوراء تخلت عن مبارك و عصابته بكل سهوله ، و تركت العسكر يشكلون المجلس العسكري لإدارة البلاد إلى حين ..... ماذا ؟ انتخاب رئيس . انتخب مرسي رئيسا لمصر بكل حرية .... مرسي رئيسا لمصر و إسرائيل جارة لمصر ؟ نعم هو كذلك فيا أخي لا تحسب أن كل شيء خرج عن سيطرة أمريكا بعد انتخاب مرسي فهم يعرفون ماذا يفعلون و هم يخططون ليل نهار بينما نحن نيام و لسان حالهم يقول أتركوا الشعب المصري يختار من يريد و هم يعلمون أنه سيختار الإخوان المسلمون فهنا ندخل مرحلة انهاك الشعب و ارباكه و إخلاط الأمر عليه . الآن مرسي رئيسا و في نفس الوقت بدأت آلة اليهود تشتغل سرا للإطاحة به قد تقول لي لماذا سمحوا له إذن بأن يترشح و يصبح رئيسا ماداموا لم يقبلوا به و ماداموا قادرين على إزالته أقول لك هنا يكمن المكر و الخبث ، و يتمثل في شيطنة الشعوب و العالم عبر الإعلام و المال السعودي و تشويه سمعة مرسي و الإخوان المسلمين عموما و هم في سدة الحكم فلا يمكن شيطنتهم و تشويه سمعتهم و هم خارج الحكم يا أخي . بعد عملية الشيطنة و تشويه السمعة عبر إختلاق الأزمات المتكررة "أزمة الكهرباء - الماء - العمل - الإضرابات -الصحة -الأمن...." ماذا بعد ؟ يظهر الدجالون على الشاشات و قد كانوا يظهرون من قبل لتهيئة الجو للإنقلاب العسكري الدموي عبر لهجة فيها تهديد و وعيد للشعب إما أن يقف مع المرحلة القادمة إما . .... ثم أتي اليوم الذي خطط له و هو يوم الإنقلاب فاختطفوا رئيسا منتخبا و ألغوا دستورا مستفتى عليه ، ثم بعدما رفض الشعب هذا الأمر نفذ فيه التهديد بل و ألصقوا لهم تهم الإرهاب و هاهم من انتخبهم الشعب المصري قد تحولوا إلى إرهابيين بين عشية و ضحاها و زج بهم في السجن و كأن الشعب المصري لا يفرق بين إرهابي و بين غيره . أما إسرائيل الآن فهي ترقص فرحا لذلك لأنها كانت مهددة من طرف الإخوان "الإرهابيون"..و ستنام بعد 3 يونيو قريرة العين لأن السيسي و ملك السعودية ليسوا إرهابيين . و تحقق للغرب ما خطط له أو ما يبدو أنه تحقق و هو القضاء على الإخوان المسلمين و لو لفترة و وضعهم على قائمة المنظمات الإرهابية "لعبة الإرهاب" التي اخترعتها أمريكا و اسرائيل لتنفيد مخططاتها كاحتلال العراق و أفغانستان و تدميرهما ، و هاهي مصر الآن تدمر بنفس المبرر و هو مكافحة الإرهاب و بأيدي فلول النظام السابق و أموال الخليج .
و سؤالي إليك اخي العزيز هل أمريكا الآن حزينة لأن" حلفائها "الإخوان المسلمون قد إطيح بهم ؟ ؟؟
ثم إن الشعب المصري الآن بعد كل التضحيات في ثورة يناير هاهو يخرج مجددا لمواصلة الثورة فالإنقلاب قد تحقق لكن هل سينهك الشعب المصري ؟ الأيام كفيلة بالإجابة على هذا السؤال .
بارك الله فيك الأخ عبد لله
يبقى جل الكلام عبارة عن عاطفة بعيدة كل البعد عن الواقع والقواعد العلمية والكل يدّعي وصلا بليلى ,من أراد حقيقة الإخوان فاليسأل التاريخ و العالم شاهد أفعالهم ودورهم في إثارة الدماءوالعنف ..نسأل الله السلامة..
عَبد لله
2014-04-25, 16:35
السلام عليكم ..يا عبد الله ...
لنفترض أنك كلامك أنت ليس عاطفيا ..وله سنده وحجته..
طيب نفهم من قولك ...
أن الإخوان هم أعوان أمريكا في مصر ..وأن السيسي هو يعلن الحرب على أمريكا بإعلانه الحرب على الإخوان..
إنها المحصلة لكلامك وليس تأويلا ...
طيب يا أخي ...
قلتَ أنه لديك الأدلة على ما تقول بالصوت والصورة ..إننا ننتظر منك أن تقدم لنا هذه الأدلة ..فإن لم تفعل ..فإنه أنت من يتكلم بالعاطفة وليس غيرك بارك الله فيك ...
أنا لم أقل أن السيسي يعلن الحرب على أمريكا بحربه على الإخوان فأنت لم تتأول كما تقول بل استعملت مفهومك لكلامي و هذا ما لا يفهمه غيرك عني لو سألناه .
مثلا لو قلت أنا بأن أمريكا تحارب أسامة بن لادن عفا الله عنه فهل نفهم من ذلك بأن أمريكا صديقة لأهل السنة الذين يحاربون فكر الخوارج ؟
مثال آخر بعض الجهلة ينسبون ظلما و زورا و بهتانا عن أهل العلم من أهل السنة أنهم يؤيدون النظام الليبي و النظام السوري حيث نظروا إلى أن تحريمهم الخروج عليهم دليل ذلك بل و ما زاد من فتنتهم أن الإعلام الليبي و السوري أخذوا ينشرون فتاوى تحريم الخروج عليهما ظنا منهم أن العلماء يؤيدونهم في حين أن العلماء كفروا حاكم ليبيا و سوريا و إنما لم يجيزوا الخروج عليهم من باب أنهم لم يتوفروا على شروط الخروج من العدة و غيرها أرجو أن تكون فهمت قصدي
فلا يجب أن نحكم على الأمور بهذه الطريقة نحن نتكلم عن الإخوان و علاقتهم بأمريكا بل و بإيران و الترابط الوثيق بينهم و إذا ما أردت أن تبحث عن الأدلة و هي سهلة غير ممتنعة فدونك الانترنت و سأوافيك ببعض منها لاحقا بحول الله
أنا لم أقل أن السيسي يعلن الحرب على أمريكا بحربه على الإخوان فأنت لم تتأول كما تقول بل استعملت مفهومك لكلامي و هذا ما لا يفهمه غيرك عني لو سألناه .
مثلا لو قلت أنا بأن أمريكا تحارب أسامة بن لادن عفا الله عنه فهل نفهم من ذلك بأن أمريكا صديقة لأهل السنة الذين يحاربون فكر الخوارج ؟
مثال آخر بعض الجهلة ينسبون ظلما و زورا و بهتانا عن أهل العلم من أهل السنة أنهم يؤيدون النظام الليبي و النظام السوري حيث نظروا إلى أن تحريمهم الخروج عليهم دليل ذلك بل و ما زاد من فتنتهم أن الإعلام الليبي و السوري أخذوا ينشرون فتاوى تحريم الخروج عليهما ظنا منهم أن العلماء يؤيدونهم في حين أن العلماء كفروا حاكم ليبيا و سوريا و إنما لم يجيزوا الخروج عليهم من باب أنهم لم يتوفروا على شروط الخروج من العدة و غيرها أرجو أن تكون فهمت قصدي
فلا يجب أن نحكم على الأمور بهذه الطريقة نحن نتكلم عن الإخوان و علاقتهم بأمريكا بل و بإيران و الترابط الوثيق بينهم و إذا ما أردت أن تبحث عن الأدلة و هي سهلة غير ممتنعة فدونك الانترنت و سأوافيك ببعض منها لاحقا بحول الله
نحن لم نسمع أن الإخوان حلفاء أمريكا إلا بعد الإنقلاب على الشرعية في مصر ، طبعا الإنقلابيون يقولون و يتهمون من يشاؤون و بما يشاؤون من التهم لتبرير إنقلابهم و تبييضه . لكن أنتم متى علمتم أن الإخوان هم حلفاء أمريكا ؟
بارك الله فيك الأخ عبد لله
يبقى جل الكلام عبارة عن عاطفة بعيدة كل البعد عن الواقع والقواعد العلمية والكل يدّعي وصلا بليلى ,من أراد حقيقة الإخوان فاليسأل التاريخ و العالم شاهد أفعالهم ودورهم في إثارة الدماءوالعنف ..نسأل الله السلامة..
طبعا كل ما يخالف فهمك للأمور هو كلام عاطفي ... هواك يميل إلى كره الإخوان و نعتهم بالإرهاب فاتبع هواك حيث الواقع المعاش لا يفلح و لا يصلح للإقناع
عَبد لله
2014-04-25, 17:39
نعم لامجال للكلام العاطفي الجياش ..أنت يبدو عليك استنكار أن اليهود هم من ينصب الحكام ..لكنها الحقيقة ..وقد يبدو للبعض غريبا الأمر ..لكنها الحقيقة التي لايختلف عليها عاقلان ..ولاأقول اثنان ..
فالحركة الصهيونية بمثابة الأخطبوب اللعين المالك لما لايحصى له من أذرع ..الصهاينة يا أخي لايمارسون ذلك بطريقة مباشرة فهم ليسوا على مستوى الغباء ليفعلوا..الصهاينة تغلغلوا في مراكز القرار بكبريات دول العالم وعلى رأسهم أمريكا...جرب واذهب الى الغرب ..واذكر اليهود بسوء لترى بأم عينك النتيجة ستكون هناك عدوا للسامية ..عدوا للسلم ..
أمسك اليهود بالعروة الوثقى والعصا الغليظة القوة الأكبر على وجه الأرض أمريكا العصا الغليظة يضربون بها على رأس وقفا كل من يبدر عنه امتعاضا أو تذمرا من سلوكات الهيئات الدولية سواء كانت اقتصادية أو عسكرية أو سياسية ..بسلطتهم وجبروتهم من خلال القوة الأعظم يسهلون وصول حكام ..كما يسهلون سقوط آخرين حسب الحاجة ..
نعم قد يحدث وأن يتم اسقاط حكام رغم عمالتهم للغرب هل تعلم لماذا ؟
ساضرب مثلا ..
حسني مبارك زين العابدين معروف عليهم شرب كأس العمالة حد الثمالة لكنه تم اسقاطهم ولم تتحركة آلة الغرب لسندهم هل تعلم لمَ ؟؟
طيب أسالك أنتَ..
لديك منديل استعملته لفترة طويلة جدا ..فعلق به من الوسخ ما لم يعد هناك طاقة لك بتحمل عفنه فماذا تفعل ..؟
سترميه في سلة القمامة لتستبدله بمنديل أنظف صح ؟؟
هو ذاك كان حال عملاء أمريكا وما آل اليه حالهم بعد أن اهترأت اجسادهم على كراسي الحكم بعدما جثموا على رقاب شعوبهم المسحوقة ارادتها لعقود ..أعتقد أنه وصلتك الفكرة وإن لم يحدث فأنا هنا ..للمتابعة شكرا..
أحسنت أخي عمر وصلتني الفكرة لكن هل يمكن أن نقول كذلك أن اليهود الذين نصبوا حسني مبارك كما تقول مثلا هم أنفسهم أطاحوا به و نصبوا مرسي مكانه أو بعبارة أدق نصبوا حركة الإخوان مكانه ؟ أظن أن هذه كذلك حقيقة لا يختلف فيها عاقلان و لا أقول اثنان و لما حصل ما حصل من الانقلاب على مرسي من قبل السيسي فإن اليهود يحاولون بكل الطرق لاسترجاع سلاحهم المسلوب ضد المسلمين لأنهم رأوا في الإخوان الحركة الوحيدة التي تخدم مصالحهم في البلاد الاسلامية فهي لا تتآمر مع الإخوان لأجل عيونهم حيث أنهم إذا نجحوا في تنصيبهم للحكم ثم يرون أن الوسخ قد علق بالمنديل فسيرمونه في سلة القمامة حتما و يستبدلونه بمنديل أنظف أليس كذلك أخي عمر ؟
أحسنت أخي عمر وصلتني الفكرة لكن هل يمكن أن نقول كذلك أن اليهود الذين نصبوا حسني مبارك كما تقول مثلا هم أنفسهم أطاحوا به و نصبوا مرسي مكانه أو بعبارة أدق نصبوا حركة الإخوان مكانه ؟ أظن أن هذه كذلك حقيقة لا يختلف فيها عاقلان و لا أقول اثنان و لما حصل ما حصل من الانقلاب على مرسي من قبل السيسي فإن اليهود يحاولون بكل الطرق لاسترجاع سلاحهم المسلوب ضد المسلمين لأنهم رأوا في الإخوان الحركة الوحيدة التي تخدم مصالحهم في البلاد الاسلامية فهي لا تتآمر مع الإخوان لأجل عيونهم حيث أنهم إذا نجحوا في تنصيبهم للحكم ثم يرون أن الوسخ قد علق بالمنديل فسيرمونه في سلة القمامة حتما و يستبدلونه بمنديل أنظف أليس كذلك أخي عمر ؟
السلام عليكم ..
يا عبد الله إما أنك لم تفهم قصدي وإما أنه لديك قناعة راسخة رسوخ الجبال...
طيب ساوجز في نقطتين ..
1 ــ وصول محمد مرسي الى السلطة لاداعي لربطه بتدخل خارجي ..لأنه تم انتخابه بصفة نزيهة وشرعية ولم يحدث وأن تم الإشارة الى تزوير أو غش ..أعتقد أنك معي في هذا ..ومنه فكيف ليد خارجية تقوم بتنصيبه .؟
غير معقول يا عبدالله..وعليه أقول أن الإنتخابات التي فاز بها الإخوان كانت برغم إرادة مراكز القوى الخارجية التي تتحكم في مجريات السياسة بالبلدان الإسلامية ..وأعتبرها فلتت من أيديهم ..لكنهم استدركوا الأمر ونجحوا في علاج ما حصل من خطأ ...
هل تعلم ما كان من تصريح لممثل الخارجية الأمريكي ..حين انقلب السيسي على مرسي ؟؟
لقد قال بان الجيش في مصر ..أعاد الوضع الصحيح للمسار الديمقراطي ..هذه حقيقة ..ساطعة سطوع الشمس..
2 ــ أنت تعمل على افهامنا أن الإخوان المسلمين هم على مودة واليهود والأمريكان ..صح ؟؟
طيب ..دعني أقول لك أن هذا الطرح هو صنيعة لمخابرات لدول مسلمة على رأسها السعودية ...وقد حملت السعودية على عاتقها ذلك نظرا لموقعها المميز بالعالم الإسلامي ..
والله يا عبد الله أريد لك أن لاتأخذ بكل ما تسمعه مما يدور من حواليك فإن أكثره للإستهلاك وصناعة الرأي من طرف أنظمة اسلامية ...تحاول تدجين شعوبها وترويضها ...مستعملة في ذلك كل السبل ..من مغالطات وتسريبات كاذبة ..
يا عبدالله ...
دعني أفيدك بتجربتي في النظر الى ما يحدث..
أنت تذكر مثلا أحداث البوسنة وكذلك العراق وأفغانستان والحصار الذي ضرب على السودان وماحدث في القوقاز
وما حدث من تفجير للبرجين ..في امريكا....هذا قديما لاأريد أن أتكلم فيم يحدث الآن كيلا يتشعب الأمر..
يتوضح لمن يدقق النظر فيم حدث العقدين الماضيين ...سيدرك لامحالة أن العالم اختزل كله في ارادة قوة أحادية مادتها الرمادية الحركة الصهيونية ..وعصاها الغليظة أمريكا ومن ورائها الغرب..
هل تعتقد أن هذه القوة الجائرة يمكنها أن تقبل على الأرض بإرادة مخالفة لإرادتها ؟؟
أبدا لايعقل...
اسأل نفسك أخي ..من هي الدول وقتها التي لاتعاني التضييق والمحاسبة من طرف أمريكا ..الدول التي هي على هذه الحال بالتأكيد تخدم مصالح اليهود وأمريكا...أما من يختار سبيل مناكفة سياستها فنصيبه الحصار والتضييق والقهر...
حركة حماس في فلسطين أليست إخوانية ؟؟؟
من يحاربها من يضيق عليها ؟
أنت تعلم أن دولة الصهاينة وأمريكا وباقي الدول المسلمة نفذت الحصار على حركة حماس ...بالمقابل تعيش السلطة الفلسطين في الضفة الغربية حالة من الرخاء السياسي ...
فما تفسيرك ؟؟
هل حركة حماس مستثناة برأيك من وئام تعتقده أنت بين حركة الإخوان والغرب ...؟
اتق الله يا رجل...
فحركة الإخوان المسلمين ومنذ مطلع القرن العشرين ..لتقارب الئمة سنة من الوجود لم تجد تمكينا لها على أي بقعة من الأرض كجهاز سلطة وحكم ...
خذها قاعدة متينة ..وسر عليها ..
أي جهة تعاني التضييق ..سواء كانت دولة أو حركة أو تنظيم ..فإن ذلك يعني قطعا أن توجهها معاد لأهواء الغرب ..
هي عملية تجري دنيئة لخلط الأوراق وتشتيت الفهم لدى المواطن المسلم أرادوا أن يقلبوا طريقة ادراكه فلايعلم الصواب من الخطأ ..
هذا الغرب اللعين يستغبينا ..
حين أراد تحطيم مقدرات العراق وإمكانيات ..أعطى صورة عنه بأنه يريد ابتلاع الدول المجاورة ..فابتعلنا الطعم وصار الجميع ينادي واامريكاه ...وحينما اسقِط نظام صدام رحمه الله ...من تم تمكينه على أرض العراق برأيك ؟؟؟
الشيعة موالوا ايران ..أمريكا قدمت مفاتيح السلطة والتمكين للشيعة باسم الديمقراطية ..الشيعة موالوا ايران .إيران التي كانت أمريكا تجعل منها فزاعة لدول الخليج ..ليركنوا خلف العراق في حربه عليها ..
ألا تدرك يا عبدالله أن اللعبة هي أكثر تعقيدا مما نتصوره ..؟
قبل سنوات طويلة ..وحين أراد الغرب اخراج الجيش السوري من لبنان ..افتعلوا حادثة مقتل الحريري ..واتهموا سوريا بذلك ...وصرحت وقتها وصيفة الخارجية الأمريكية بالقول...علينا إيجاد فوضى خلاقة لصناعة شرق أوسط جديد ...ألا ترى أن ما لوحت به تحقق ..إنها الفوضى بالنسبة لنا لكنها خلاقة بالنسبة لهم ..
اعذرني مللت الكلام في هذا الشأن فحالنا يا رجل يدعو للخيبة والسأم مما يدبر لنا ونحن في غفلة من ذلك ..
قد أكمل لاحقا ..
samid_dz
2014-04-25, 20:27
ربي يهديك ياشيخ عمر
انت مفهمتوش برك
الراجل كان يقصد يقلك انو
مؤسس حركة الاخوان المسلمين الامام الشهيد الحسن البنا رضي الله عنه مات موتا طبيعيا في افخم المستشفيات
ان السيد قطب رحمه الله مات في افخم فيلا في عاصمة قرن الشيطان الرياض
ان محمد مرسي يسكن في فندق 100 نجوم ويعيش هنيئا سعيد
هذا واش يقصد المدعو عبد الله
انت مفهمتوش برك استاذ عمر
:o
samid_dz
2014-04-25, 20:33
على كل حال لسنا في درجة معرفة خفايا الامور مثل المفكر والفيلسوف عبد الله النفيسي هذا الشيخ الاكاديمي الاستراتجيي
يجيبنا على بغض اسباب كره العملاء لكل من يدعوا الى الحرية والانعتاق من قبضة النظام العالمي الشيطاني المنصب بعد انهيار الخلافة الاسلامية العثمانية
في الجزيرة العربية المحتلة والمشرق الاسلامي
-----------------------------------------
******** © 2014
https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-frc1/t1.0-1/c12.12.155.155/s50x50/1004791_634825136530364_404024304_a.jpg (https://www.********.com/AlfylswfWalmfkrAlrbyAlmasrDbdallhFhdAlnfysy)الفيلس وف والمفكر العربي المعاصر د.عبدالله فهد النفيسي (https://www.********.com/AlfylswfWalmfkrAlrbyAlmasrDbdallhFhdAlnfysy?fref=n f)
March 14 (https://www.********.com/AlfylswfWalmfkrAlrbyAlmasrDbdallhFhdAlnfysy/posts/757214094291467?stream_ref=5) ·
كشف المفكر الإسلامي د. عبد الله النفيسي في إحدى محاضراته عن أن :
السعودية - تعمل ما في وسعها لحرب وتحطيم كل حركة إسلامية سنية.. فالسعودية تحطم أوراق القوة لديها بنفسها، كل ما يمكن أن تستغله السعودية لصالحها نجد أنها أسرع الناس وأشرسهم في تحطيمه وتدميره.
ونحن الآن نتكلم بالمنطق المادي البراجماتي السياسي النفعي، ولنستبعد الآن واجب الدين والرسالة.
السعودية مولت عسكر الجزائر لإفناء الإسلاميين الجزائريين.
السعودية حاربت ضد طالبان في أفغانستان.
السعودية حاربت وتحارب الجهاد في العراق وسوريا.
السعودية حاربت وتحارب القاعدة وكل الحركات الجهادية في كل مكان، وخصوصا في اليمن.
السعودية حاربت الإخوان المسلمين في مصر.
السعودية حاربت حماس في فلسطين.
السعودية تحارب السنة في لبنان.
(وفي الدول الثلاثة السابقة تدعم عملاء أمريكا وإسرائيل: العسكر، فتح، العلمانيين من عصابة الحريري)
السعودية علاقتها في الحضيض مع تركيا.
وإذن، فالسعودية تقوم بنفسها بتحطيم كل عنصر يمكن أن يكون ورقة في يدها، وخط دفاع عنها، ونقطة قوة تتقوى بها.
وبهذا وقفت السعودية عارية تماما.. سلمت عرضها وشرفها لأمريكا، وكلها أمل أن تحافظ عليها من إيران وشيعتها!
وبعد أن وقفت عارية، ذهبت أمريكا تخطب ود إيران، وصارت السعودية كاليتيم، ورحم الله أستاذنا جلال كشك الذي قال عن سياستها "دبلوماسية دفتر الشيكات" فقد هرولت السعودية بدفتر شيكاتها إلى روسيا، ولكن يبدو أن روسيا أخذت الأموال وهي تطلق ضحكة ساخرة عاهرة!!
والآن، بعد هذه الحيرة التاريخية لم يعد هناك ثياب أخرى تُخلع، فدخلت مرحلة تقديم القرابين.. السعودية الآن تمول الحوثيين لمحاولة فك ارتباط أمريكا وإيران!
والسعودية أصدرت قانونا شنيعا لمحاربة الإرهاب في ديسمبر الماضي، وأصدرت اليوم أمرا ملكيا آخر لتسحق به كل ناطق بالحق أو متعاطف معه سواء في مصر أو العراق أو سوريا أو اليمن أو غير ذلك.. الأمر الملكي لا يتسامح مع تغريدة على تويتر فما فوقها!!
الحقيقة أنه لا تفسير لما يحدث إلا أن السعودية جعلت نفسها ولاية جديدة من الولايات الأمريكية، أو قل: هي تحاول أن تحوز هذا الشرف بينما تقابلها الرغبة الأمريكية بالطرد من بلاط جلالتها.. وكما قال مسؤول أمريكي قبل شهور "طالما في الشرق الأوسط نفط وإرهاب فستظل علاقتنا بالسعودية جيدة".. ويا له من تصريح مهين فاضح، لهجته كلهجة قواد يستذل من تفعل كل شيء ليرضى عنها ويأبى إلا تعذيبها!
د.عبدالله النفيسي..
يظل السؤال معلقا ومحيرا وباحثا عن إجابة:
لماذا تطارد السعودية متعاطفين -ولو بالكلام- مع المقهورين المقتولين في كل مكان ؟!
samid_dz
2014-04-25, 20:36
ولو انني اتحفظ على تلك الكلمة الملونة بالاحمر لكن تلك هي صراحة الشيخ المفكر عبد الله النفيسي فهو معروف برده الشديد عندما يكون الداء عضال وصعب علاجه
صفحته على الفيسبوك
https://www.********.com/AlfylswfWalmfkrAlrbyAlmasrDbdallhFhdAlnfysy/posts/757214094291467?stream_ref=10
انزع النجمات واكتب مكانها فيسبوك بالحروف الفرنسية
فجزاه الله خيرا على الاسلام والمسلمين
عَبد لله
2014-04-25, 21:05
السلام عليكم ..
يا عبد الله إما أنك لم تفهم قصدي وإما أنه لديك قناعة راسخة رسوخ الجبال...
والله يا عبد الله أريد لك أن لاتأخذ بكل ما تسمعه مما يدور من حواليك فإن أكثره للإستهلاك وصناعة الرأي من طرف أنظمة اسلامية ...تحاول تدجين شعوبها وترويضها ...مستعملة في ذلك كل السبل ..من مغالطات وتسريبات كاذبة ..
يا عبدالله ...
دعني أفيدك بتجربتي في النظر الى ما يحدث..
ألا تدرك يا عبدالله أن اللعبة هي أكثر تعقيدا مما نتصوره ..؟
اعذرني مللت الكلام في هذا الشأن فحالنا يا رجل يدعو للخيبة والسأم مما يدبر لنا ونحن في غفلة من ذلك ..
قد أكمل لاحقا ..
بل قد فهمت قصدك أخي عمر و لكن القناعة راسخة في كما أنها راسخة فيك كذلك
أما عن نصيحتك فكن مطمئنا فلست من النوع الذي يستهلك الأخبار هكذا و لا أخضع للمغالطات و الأكاذيب
و أجمل كلام قلته هي أن اللعبة أكثر تعقيدا مما نتصوره ( نعم هكذا بصيغة الجمع نتصوره أنا و أنت )
و لهذا فيبقى ما نقوله تحليلات من عندنا قد نكون مصيبين في ذلك و قد نكون مخطئين لا غير و العصمة في الكتاب
و السنة الصحيحة فمن رجع إليهما فهو المهتدي بإذن الله و من ضمن ذلك أن النهوض بالأمة الاسلامية مرهون بالتمسك بهما
كما جاء في الحديث ( سلط الله عليكم ذلا لا يرفعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم )
فلننظر إذن إلى حالنا تجاه ديننا هل امتثلناه عقيدة و منهجا و سلوكا فإن وافقناه فثمّ النجاح بحول الله
باهي جمال
2014-04-25, 21:24
على كل حال لسنا في درجة معرفة خفايا الامور مثل المفكر والفيلسوف عبد الله النفيسي هذا الشيخ الاكاديمي الاستراتجيي
يجيبنا على بغض اسباب كره العملاء لكل من يدعوا الى الحرية والانعتاق من قبضة النظام العالمي الشيطاني المنصب بعد انهيار الخلافة الاسلامية العثمانية
في الجزيرة العربية المحتلة والمشرق الاسلامي
-----------------------------------------
******** © 2014
https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-frc1/t1.0-1/c12.12.155.155/s50x50/1004791_634825136530364_404024304_a.jpg (https://www.********.com/alfylswfwalmfkralrbyalmasrdbdallhfhdalnfysy)الفيلس وف والمفكر العربي المعاصر د.عبدالله فهد النفيسي (https://www.********.com/alfylswfwalmfkralrbyalmasrdbdallhfhdalnfysy?fref=n f)
march 14 (https://www.********.com/alfylswfwalmfkralrbyalmasrdbdallhfhdalnfysy/posts/757214094291467?stream_ref=5) ·
كشف المفكر الإسلامي د. عبد الله النفيسي في إحدى محاضراته عن أن :
السعودية - تعمل ما في وسعها لحرب وتحطيم كل حركة إسلامية سنية.. فالسعودية تحطم أوراق القوة لديها بنفسها، كل ما يمكن أن تستغله السعودية لصالحها نجد أنها أسرع الناس وأشرسهم في تحطيمه وتدميره.
ونحن الآن نتكلم بالمنطق المادي البراجماتي السياسي النفعي، ولنستبعد الآن واجب الدين والرسالة.
السعودية مولت عسكر الجزائر لإفناء الإسلاميين الجزائريين.
السعودية حاربت ضد طالبان في أفغانستان.
السعودية حاربت وتحارب الجهاد في العراق وسوريا.
السعودية حاربت وتحارب القاعدة وكل الحركات الجهادية في كل مكان، وخصوصا في اليمن.
السعودية حاربت الإخوان المسلمين في مصر.
السعودية حاربت حماس في فلسطين.
السعودية تحارب السنة في لبنان.
(وفي الدول الثلاثة السابقة تدعم عملاء أمريكا وإسرائيل: العسكر، فتح، العلمانيين من عصابة الحريري)
السعودية علاقتها في الحضيض مع تركيا.
وإذن، فالسعودية تقوم بنفسها بتحطيم كل عنصر يمكن أن يكون ورقة في يدها، وخط دفاع عنها، ونقطة قوة تتقوى بها.
وبهذا وقفت السعودية عارية تماما.. سلمت عرضها وشرفها لأمريكا، وكلها أمل أن تحافظ عليها من إيران وشيعتها!
وبعد أن وقفت عارية، ذهبت أمريكا تخطب ود إيران، وصارت السعودية كاليتيم، ورحم الله أستاذنا جلال كشك الذي قال عن سياستها "دبلوماسية دفتر الشيكات" فقد هرولت السعودية بدفتر شيكاتها إلى روسيا، ولكن يبدو أن روسيا أخذت الأموال وهي تطلق ضحكة ساخرة عاهرة!!
والآن، بعد هذه الحيرة التاريخية لم يعد هناك ثياب أخرى تُخلع، فدخلت مرحلة تقديم القرابين.. السعودية الآن تمول الحوثيين لمحاولة فك ارتباط أمريكا وإيران!
والسعودية أصدرت قانونا شنيعا لمحاربة الإرهاب في ديسمبر الماضي، وأصدرت اليوم أمرا ملكيا آخر لتسحق به كل ناطق بالحق أو متعاطف معه سواء في مصر أو العراق أو سوريا أو اليمن أو غير ذلك.. الأمر الملكي لا يتسامح مع تغريدة على تويتر فما فوقها!!
الحقيقة أنه لا تفسير لما يحدث إلا أن السعودية جعلت نفسها ولاية جديدة من الولايات الأمريكية، أو قل: هي تحاول أن تحوز هذا الشرف بينما تقابلها الرغبة الأمريكية بالطرد من بلاط جلالتها.. وكما قال مسؤول أمريكي قبل شهور "طالما في الشرق الأوسط نفط وإرهاب فستظل علاقتنا بالسعودية جيدة".. ويا له من تصريح مهين فاضح، لهجته كلهجة قواد يستذل من تفعل كل شيء ليرضى عنها ويأبى إلا تعذيبها!
د.عبدالله النفيسي..
يظل السؤال معلقا ومحيرا وباحثا عن إجابة:
لماذا تطارد السعودية متعاطفين -ولو بالكلام- مع المقهورين المقتولين في كل مكان ؟!
موضوع يجب ان تعاد قراءته اكثر من مرة وقد قراته مرة واحدة وسافعل اكثر في مستقبل اوقاتي باذن الله
بل قد فهمت قصدك أخي عمر و لكن القناعة راسخة في كما أنها راسخة فيك كذلك
أما عن نصيحتك فكن مطمئنا فلست من النوع الذي يستهلك الأخبار هكذا و لا أخضع للمغالطات و الأكاذيب
و أجمل كلام قلته هي أن اللعبة أكثر تعقيدا مما نتصوره ( نعم هكذا بصيغة الجمع نتصوره أنا و أنت )
و لهذا فيبقى ما نقوله تحليلات من عندنا قد نكون مصيبين في ذلك و قد نكون مخطئين لا غير و العصمة في الكتاب
و السنة الصحيحة فمن رجع إليهما فهو المهتدي بإذن الله و من ضمن ذلك أن النهوض بالأمة الاسلامية مرهون بالتمسك بهما
كما جاء في الحديث ( سلط الله عليكم ذلا لا يرفعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم )
فلننظر إذن إلى حالنا تجاه ديننا هل امتثلناه عقيدة و منهجا و سلوكا فإن وافقناه فثمّ النجاح بحول الله
طيب يا عبد الله أتفق معك ..اننا مقصرين تجاه ديننا ..
قولك ...أنه لديك قناعة راسخة ولدي مثلها ..هذا متفق عليه..
ولكنه يختلف الحال بيننا ..
لأنني وعلى يقين من جهتي انني تجردت من العاطفة وأزحت عن ناظري ما يطرحه المحللون السياسيون ..وما مورس من خطاب ديني زبدته أغراض سياسية وأقتصر تركيزي على الأحداث فحسب المجردة المسجلة على صفحة التاريخ والتي لم يختلف على وقوعها اثنان...
فالتاريخ يسجل عداوة الغرب لحركة الإخوان وتشجيع الأنظمة على التضييق عليها ..
التاريخ يسجل ولازال يفعل ذلك ..حصار دولة الصهاينة لقطاع غزو الذي على رأسه فصيل تابع لحركة الإخوان ..
التاريخ سجل أن نظام مبارك العميل بنى جدارا فولاذيا يمنع اتصال مسلمي مصر بمسلمي فلسطين ليمنع عنهم القوت والوقود والدواء...
التاريخ سجل أن السعودية دعمت جون غارينغ الكافر في الجنوب ضد النظام المسلم في السودان نكاية بذلك النظام الذي ساند العراق الذي استهدفته قنابل الكفار..
التاريخ سجل دعم السعودية للحريري في لبنان على أنه رجل سياسة سني ..رغم عمالته وانبطاحه لأمريكا..
والتاريخ سجل منذ وقت قريب ...دعم السعودية للسيسي وجيشه واتباعه من المغنين والفسقة وأصحاب الملاهي والخمارات في مصر من أجل الإطاحة بمحمود مرسي الذي انتخبه المصريون رئيسا بطريقة اختيارية الأولى من نوعها في مصر...
التاريخ سجل استقبال السعودية لعملاء الغرب من الرؤساء المخلوعية وفتح الأحضان لهم ...رؤساء أعلنوا حربهم على الله ورسوله في بلدان كانوا يحكمونها بقبضة من حديد...
إنها الأحداث يا عبد الله المجردة من كل تعليق ...هي من تصنع الرأي عندي ..فهلا فعلته عندك ؟
السلام عليكم ...
شريف الجزائري
2014-04-25, 23:21
أنا ليس لدي أي دخل لا في السعودية و لافي غيرها إلا أنني أدافع عما أراه الحق مثلما تدافع أنت عما تراه حقا ليست القضية شخصية يا أخي .
أاما تدخل العراق في الكويت لا أحد يقبله و لم يقبله اي احد نحن نقول الحق و لا نخشى أحدا .
إذا كان (تدخل العراق في الكويت لا أحد يقبله و لم يقبله اي احد نحن نقول الحق و لا نخشى أحدا)، لماذا لا يتكلم عنه أي أحد، لا تكاد تسمع أحدا يذكره أو يشير إليه لا من قريب ولا من بعيد، كأنما لم يكن، بل إذا كنت أنت لا تقبله فالبعض الآخر يقبله ويتحاشى الكلام عنه، على كل حال أشكر لك هذا الرد، وحتى أنا لا أقول أن حكام السعودية لا يخطئون أو أنهم معصومون أو أنهم (صحابة) كما يتهمني به البعض (*)، هم كغيرهم من حكام العرب، أو لنقل: المسلمين لأن هذا ما يهمنا، والمسلمون أمة صارت اليوم ضعيفة مهزوزة لا يشك في هذا عاقل، لذلك أنا أقول: لنتكلم عما يجعلنا ننهض لننفض الغبار على آلاف من السنين مضت ونحن لا نزال في سبات عميق، بدلا من تبادل الشتائم والقذف بالباطل من مكان بعيد، هذا الكلام لا يقدمنا شبرا واحدا بل يهوي بنا في مكان سحيق، لذلك أنا قلت فيما مضى: الله لم يأمرنا بهذا ولم يتعبدنا بهذا أعني به أنه لا ينبغي علينا أن نشغل أوقاتنا ونُسَخِّرَ أقلامنا للسخرية من بعضنا، ثم لما لم يُفهم كلامي ظن البعض أني أحيط الحكومة السعودية بهالة من القدسية تمنع من الإشارة إلى أدنى ما يشينها، والله المستعان.
(*) هو صاحب الموضوع الأخ عمر عفا الله عنا وعنه بمنه وكرمه، وذلك عندما قلت له أنت تُقوِّلني ما لم أقل.
طيب يا عبد الله أتفق معك ..اننا مقصرين تجاه ديننا ..
قولك ...أنه لديك قناعة راسخة ولدي مثلها ..هذا متفق عليه..
ولكنه يختلف الحال بيننا ..
لأنني وعلى يقين من جهتي انني تجردت من العاطفة وأزحت عن ناظري ما يطرحه المحللون السياسيون ..وما مورس من خطاب ديني زبدته أغراض سياسية وأقتصر تركيزي على الأحداث فحسب المجردة المسجلة على صفحة التاريخ والتي لم يختلف على وقوعها اثنان...
فالتاريخ يسجل عداوة الغرب لحركة الإخوان وتشجيع الأنظمة على التضييق عليها ..
التاريخ يسجل ولازال يفعل ذلك ..حصار دولة الصهاينة لقطاع غزو الذي على رأسه فصيل تابع لحركة الإخوان ..
التاريخ سجل أن نظام مبارك العميل بنى جدارا فولاذيا يمنع اتصال مسلمي مصر بمسلمي فلسطين ليمنع عنهم القوت والوقود والدواء...
التاريخ سجل أن السعودية دعمت جون غارينغ الكافر في الجنوب ضد النظام المسلم في السودان نكاية بذلك النظام الذي ساند العراق الذي استهدفته قنابل الكفار..
التاريخ سجل دعم السعودية للحريري في لبنان على أنه رجل سياسة سني ..رغم عمالته وانبطاحه لأمريكا..
والتاريخ سجل منذ وقت قريب ...دعم السعودية للسيسي وجيشه واتباعه من المغنين والفسقة وأصحاب الملاهي والخمارات في مصر من أجل الإطاحة بمحمود مرسي الذي انتخبه المصريون رئيسا بطريقة اختيارية الأولى من نوعها في مصر...
التاريخ سجل استقبال السعودية لعملاء الغرب من الرؤساء المخلوعية وفتح الأحضان لهم ...رؤساء أعلنوا حربهم على الله ورسوله في بلدان كانوا يحكمونها بقبضة من حديد...
إنها الأحداث يا عبد الله المجردة من كل تعليق ...هي من تصنع الرأي عندي ..فهلا فعلته عندك ؟
السلام عليكم ...
و التاريخ سجل أن السعودية باركت أو سكتت على الأقل عن العدوان الإسرائيلي على غزة سنة 2008 بل و حملت الشعب الفلسطيني مسؤولية الحرب بل و راحت تعرقل إنعقاد القمة العربية الطارئة بالدوحة حتى لا يكون هناك أي دعم من أي نوع للفلسطينيين و تركهم يواجهون مصيرهم لوحدهم و طبعا هذا الموقف الشجاع من آل سعود يفرح أحبائهم الأمريكان و الصهاينة .
و التاريخ سجل أن حكام البلد الطاهر راحو يهرولون من أجل السلام مع اسرائيل و راح ملكهم يقول في إحدى القمم : " أن السلام لا يأتي عبر فوهات المدافع ... " ،بربكم قولوا لي كيف أصف شخصا يبحث عن سلام مع إسرائيل .
شريف الجزائري
2014-04-25, 23:46
أسأل الله أن يقصم ظهر الإخوان وكلّ حزبي عاث في الأرض فسادا
ما أرادو إلا تقسيم البلدان العربية
لكن غفلو عن إله واحد أحد لا يخفى عليه شيء ينصر من نصره
والله فرحت جدا لقرار المملكة باتخاذ جماعة الإخوان جماعة إرهابية
عليهم وعلى أشباههم من الله ما يستحقون
نسأل الله أن يعاملهم بعدله
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا بالفاحش ولا البذيء) أو كما قال عليه الصلاة والسلام، وقال أيضا: (ماكان الرفق في شيء إلا زانه ولا نزع من شيء إلا شانه)، وقال الله تعالى: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم)، وقال تعالى: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) الآية.
حريص عليكم: حريص على هدايتكم، فأين حرصك على هداية الإخوان الذين ترى أنهم في ضلال.
بالمؤمنين رءوف رحيم: الذي أعرفه وأعتقده أن جماعة الإخوان جماعة ليست على السنة، لها كثير من الأصول والمبادئ المخالفة للمنهج النبوي، لكن الذي أعرفه وأعتقده أيضا أنهم ليسوا خارجين من الملة في مجملهم، وإذا كانوا كذلك فهم مسلمون شئنا أم أبينا، نعم رؤوسهم ومنظريهم يعاملون معاملة أهل البدع، لكن عوامهم كثير منهم يظننون أنهم على المنهج النبوي، فهؤلاء ليسوا سواءا، والعلم عند الله تعالى.
وانا أسأل الله تعالى أن يعاملنا ويعامل الإخوان بفضله، فَيَمُنَّ علينا وعليهم بالهداية إلى صراطه المستقيم.
إذا كان (تدخل العراق في الكويت لا أحد يقبله و لم يقبله اي احد نحن نقول الحق و لا نخشى أحدا)، لماذا لا يتكلم عنه أي أحد، لا تكاد تسمع أحدا يذكره أو يشير إليه لا من قريب ولا من بعيد، كأنما لم يكن، بل إذا كنت أنت لا تقبله فالبعض الآخر يقبله ويتحاشى الكلام عنه، على كل حال أشكر لك هذا الرد، وحتى أنا لا أقول أن حكام السعودية لا يخطئون أو أنهم معصومون أو أنهم (صحابة) كما يتهمني به البعض (*)، هم كغيرهم من حكام العرب، أو لنقل: المسلمين لأن هذا ما يهمنا، والمسلمون أمة صارت اليوم ضعيفة مهزوزة لا يشك في هذا عاقل، لذلك أنا أقول: لنتكلم عما يجعلنا ننهض لننفض الغبار على آلاف من السنين مضت ونحن لا نزال في سبات عميق، بدلا من تبادل الشتائم والقذف بالباطل من مكان بعيد، هذا الكلام لا يقدمنا شبرا واحدا بل يهوي بنا في مكان سحيق، لذلك أنا قلت فيما مضى: الله لم يأمرنا بهذا ولم يتعبدنا بهذا أعني به أنه لا ينبغي علينا أن نشغل أوقاتنا ونُسَخِّرَ أقلامنا للسخرية من بعضنا، ثم لما لم يُفهم كلامي ظن البعض أني أحيط الحكومة السعودية بهالة من القدسية تمنع من الإشارة إلى أدنى ما يشينها، والله المستعان.
(*) هو صاحب الموضوع الأخ عمر عفا الله عنا وعنه بمنه وكرمه، وذلك عندما قلت له أنت تُقوِّلني ما لم أقل.
أولا : أخي الكريم العراق ليس موضوعنا فنحن نتحدث عن تدخل السعودية في شؤون الأخرين و محاربتها لجماعة من المسلمين تمثل شريحة واسعة من الشعب المصري بل هي غالبية الشعب . كما أن لموضوع العراق خصوصيته و لتشريح ماضيه و حاضره يجب أن يفرد له موضوع مستقل ، و ما تحاشي البعض عن ذكره إلا من أجل التركيز على الموضوع الرئيسي .
ثانيا : نحن لم و لن نقول أنه يجب على الحاكم أن يكون صحابيا ، فالقضية ليست بهذا الطرح و نحن لم نلم حكام السعودية لأنهم مثلا خالفوا الشرع في قضية ما كالسماح بالخمر في الرياض و غيرها أو غض الطرف عن مرقص الجنادرية أو شيء من هذا القبيل ، القضية أكبر بكثير من هذه الجزئيات ، القضية قضية خيانة للأمة و للإسلام و للشرف العربي القضية قضية تخاذل و بيع للأرض و العرض القضية قضية كيف لحاكم السعودية محاربة من يحارب اليهود و الأمريكان هذا هو صلب موضوعنا .
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا بالفاحش ولا البذيء) أو كما قال عليه الصلاة والسلام، وقال أيضا: (ماكان الرفق في شيء إلا زانه ولا نزع من شيء إلا شانه)، وقال الله تعالى: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم)، وقال تعالى: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) الآية.
حريص عليكم: حريص على هدايتكم، فأين حرصك على هداية الإخوان الذين ترى أنهم في ضلال.
بالمؤمنين رءوف رحيم: الذي أعرفه وأعتقده أن جماعة الإخوان جماعة ليست على السنة، لها كثير من الأصول والمبادئ المخالفة للمنهج النبوي، لكن الذي أعرفه وأعتقده أيضا أنهم ليسوا خارجين من الملة في مجملهم، وإذا كانوا كذلك فهم مسلمون شئنا أم أبينا، نعم رؤوسهم ومنظريهم يعاملون معاملة أهل البدع، لكن عوامهم كثير منهم يظننون أنهم على المنهج النبوي، فهؤلاء ليسوا سواءا، والعلم عند الله تعالى.
وانا أسأل الله تعالى أن يعاملنا ويعامل الإخوان بفضله، فَيَمُنَّ علينا وعليهم بالهداية إلى صراطه المستقيم.
حبذا لو تنورنا بالدليل
شريف الجزائري
2014-04-26, 00:28
و التاريخ سجل أن السعودية باركت أو سكتت على الأقل (1) عن العدوان الإسرائيلي على غزة سنة 2008 بل و حملت الشعب الفلسطيني مسؤولية الحرب (2) بل و راحت تعرقل إنعقاد القمة العربية الطارئة بالدوحة حتى لا يكون هناك أي دعم من أي نوع للفلسطينيين و تركهم يواجهون مصيرهم لوحدهم (3) و طبعا هذا الموقف الشجاع من آل سعود يفرح أحبائهم الأمريكان و الصهاينة. (4)
و التاريخ سجل أن حكام البلد الطاهر راحو يهرولون من أجل السلام مع اسرائيل و راح ملكهم يقول في إحدى القمم : " أن السلام لا يأتي عبر فوهات المدافع ... " ،بربكم قولوا لي كيف أصف شخصا يبحث عن سلام مع إسرائيل . (5)
(1): أخي بارك الله فيك، ألا ترى الفرق شاسعا هائلا بين السكوت والمباركة؟ أليست هذه مغالطة؟ وإذا كان كثير غير السعودية سكتوا، فلماذا توجه أصابع الإتهام للسعودية فحسب؟
(2): نعم لأنهم منقسمون كل يرى الحل فيما يراه هو حقا، ويتجاهلون الهدي القرآني والنبوي في ذلك، وهذا كله ناتج عن نقص تعظيم الدين في القلوب، لولا ذلك لرضينا بحكم الله ورسوله سواء وافق أو خالف هوانا.
(3): كلام الجرائد يحتاج إلى ما يصدقه وإلا فهو الكذب، ألم تعلم أن الكذب هو رأسمال الجرائد، وإلا كيف لي أن أصدق الكلام جزافا. (التاريخ يسجل؟؟؟)
(4): ليس هذا هو المقياس، أن نُفرح اليهود أو أن نُغضبهم، المقياس هو اتباع ما يرضي الله تعالى، فأذا كان ما يرضي الله تعالى يفرح اليهود فمرحبا به، ثم لغبائنا صرنا نصدق كل ما يُملى علينا، إن تظاهروا بالفرح قلنا: فرحوا، وإن تظاهروا بالغضب قلنا غضبوا، يعني تريد أن تقول: هم ليسوا أهلا للسلام لأهم يكذبون وينكثون العهود، ثم إن صرحوا بشيء صَدَّقْنَاهُم، ألم يكونوا قبل قليل كاذبون؟
(5): نحن المسلمون لا نبحث عن السلام مع اليهود لأن اليهود أهل لذلك، نحن أمة واقعها اليوم ضعيف، لا نملك أسلحة ولا تقنية ولا جيوش ولا إيمان واستقامة على دين الله، نحن نتعامل مع عدو أقوى منا على كل الأصعدة، اتفاقية السلام تخدمنا نحن لذلك نحن نرحب بها، أم ترضيك مشاهد الأشلاء والكتل اللحمية والدماء المسفوكة والمدن المدكوكة (إن صحت هذه اللفظة)، لماذا؟ لأن كتائب حماس قذفت مدينة يهودية بصاروخ فاشل أثار هلعا وسط السكان دون أن يخلف ضحايا، يعجبك هذا؟ من المسئول عن ذلك؟ كيف سيجيب (مقاتلوا) حماس ربَّهم عن الأرواح التي أزهقت؟ لا أتمنى أبدا أن أكون في موقف كذاك، أسأل الله لي وللمسلمين عامة الهداية إلى صراطه المستقيم.
(*) هو صاحب الموضوع الأخ عمر عفا الله عنا وعنه بمنه وكرمه، وذلك عندما قلت له أنت تُقوِّلني ما لم أقل.
[FONT="Times New Roman"][SIZE="5"]السلام عليكم ..
يا سي شريف صاحب الموضوع لم يقوِّلك ما لم تقل إنما وقف عند ما قلتَ..
أنت خوفتنا الله ورسوله بحديثنا عن السعودية ..أولم تفعل ؟؟؟
تتساءل هل ورد في كتاب الله جواز لإنتقاد سلوك السعودية ..وأسألك هل ورد في كتاب الله جواز ذلك في سوريا أو تونس أو العراق أو دولة الإخوان كما اسميتها ..؟؟
طيب لافائدة من اجترار الكلام ..هاهو ذا كلامك السابق ..وللقارئ الحكم ..وقد خطته أناملك..
[QUOTE=cherifaou;1056153883][center][b]وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
...الله سبحانه وتعالى لم يتعبدنا بهذا
...لم يأمرنا بما تقومون به
...تريدون أن تفضحوا السعودية
...أين هذا في كتاب الله
...أين هذا الأمر الرباني حتى أمتثله
(1): أخي بارك الله فيك، ألا ترى الفرق شاسعا هائلا بين السكوت والمباركة؟ أليست هذه مغالطة؟ وإذا كان كثير غير السعودية سكتوا، فلماذا توجه أصابع الإتهام للسعودية فحسب؟
(2):.
هاأنت يا شريف ودون أن تنتبه لنفسك ..تبرر للسعودية موقفها وبطريقة غير سوية ..
حاضر تريد أن تعرف ؟؟ تفضل..
أنت وكأنك تشيد بسكوت السعودية على قصف سكان غزة وتعتبره أعلى درجة من المباركة ..إنها المغالطة منك ..فلاتتهم غيرك بها ..
ألا تعلم أن سلوك الصمت والسكوت مارسته كثير من دول الكفار المعروفة بصداقتها للصهاينة ...؟
من بارك بالله عليك غير أمريكا ؟؟؟؟
فرنسا سكتت بريطانيا سكتت ايطاليا سكتت...فلما تريد التلميح الى أن هناك من بارك.. موحيا للقارئ بأن هناك دولا مسلمة باركت يمكن انتقاص مكانتها مقابل مكانة السعودية بسكوتها ..؟؟؟؟؟؟..يا سبحان الله ..
إذا كان [color="red"]، والمسلمون أمة صارت اليوم ضعيفة مهزوزة لا يشك في هذا عاقل، لذلك أنا أقول: لنتكلم عما يجعلنا ننهض لننفض الغبار على آلاف من السنين مضت ونحن لا نزال في سبات عميق، بدلا من تبادل الشتائم والقذف بالباطل من مكان بعيد، هذا الكلام لا يقدمنا شبرا واحدا بل يهوي بنا في مكان سحيق، .
أخي الشريف ..سوف أطرح عليك سؤالا .ليتك تجيبني عنه متجردا من العاطفة بعيدا عن الإنتصار للنفس..
لماذا الحرب على دولة الإخوان المسلمين مسموح بها وتفتح لأجلها المواضيع ..ولكن وما إن يُشار للسعودية بالبنان إلا ونسمع أصواتا تتعالى بوجوب الإهتمام برقي أحوالنا والإرتقاء بأوضاعنا والخروج بها من السبات العميق ؟؟
على فكرة / سباتنا العميق لم يكن من آلاف السنين كما تفضلت إنما كان بداية من سقوط الخلافة الإسلامية العثمانية على يد كفار الغرب وبمساعدة من سفهة المسلمين ..الذين أمسكوا بزمام الأمر والسلطة وقتها .بارك الله فيك ...
عماد الدين2
2014-04-26, 08:38
أخي الشريف ..سوف أطرح عليك سؤالا .ليتك تجيبني عنه متجردا من العاطفة بعيدا عن الإنتصار للنفس..
لماذا الحرب على دولة الإخوان المسلمين مسموح بها وتفتح لأجلها المواضيع ..ولكن وما إن يُشار للسعودية بالبنان إلا ونسمع أصواتا تتعالى بوجوب الإهتمام برقي أحوالنا والإرتقاء بأوضاعنا والخروج بها من السبات العميق ؟؟
على فكرة / سباتنا العميق لم يكن من آلاف السنين كما تفضلت إنما كان بداية من سقوط الخلافة الإسلامية العثمانية على يد كفار الغرب وبمساعدة من سفهة المسلمين ..الذين أمسكوا بزمام الأمر والسلطة وقتها .بارك الله فيك ...
السلام عليكم اخي عمر
بالأمس فقط اسأت فيك الظن فقلت ما بال عمر هذا لا يريد لموضوعه الا مناقشة
الجانب السياسي منه رغم ان المشكل ديني محض و ها انا اعتذر منك
فسؤالي : لماذا يبغض السلفيون الإخوان و غيرهم
فأول من انقلب على الإخوان هو الحزب المحسوب على التيار السلفي
و حتى الشيخ حسان لم يسلم منهم بموقفه الأخير من الإنقلاب
الخلافة الإسلامية قضى عليها شيخ السلفية و مجددهم بن عبد الوهاب بالتحالف
مع آل سعود و بتموين انجليزي خدمة للأجندة الصهيونية
و ما زال بغضهم للأتراك حتى يومنا هذا و ما زالوا يصفونهم بالمستعمر
و بالأمس القريب رأيناهم جهارا نهارا خلال العشرية السوداء بالجزائر
لم يسلم منهم لا الشيوخ و لا الأطفال و لا المصانع و لا المدارس و لا حتى المساجد
و حتى بعض الأصوات انكرت فقط خروجهم بدون عدة لضمان الإنتصار على الشعب المسلم
و اليوم و لأجل الوصول إلى مبتغاهم يسلكون منهج التقرب و التودد الى الحكام مع توسيع
نفوذهم في مؤسسات الدولة بداية من التوغل في وزارة الشؤون الدينية و الجامعات
و في مصر احتلالهم للأزهر و بفتحهم القنوات التلفزيونية و التي بالأمس القريب كانت حرام
فلنتنبه للمد الرهيب لهذا التيار الدخيل على امتنا الإسلامية و المتجرد من كل معاني الإيخاء و المحبة
و الإيثار و التي هي من اهم صفات المسلم كونها اساسيات المعاملة و التي هي الدين كله
و السلام عليكم
(1): أخي بارك الله فيك، ألا ترى الفرق شاسعا هائلا بين السكوت والمباركة؟ أليست هذه مغالطة؟ وإذا كان كثير غير السعودية سكتوا، فلماذا توجه أصابع الإتهام للسعودية فحسب؟
(2): نعم لأنهم منقسمون كل يرى الحل فيما يراه هو حقا، ويتجاهلون الهدي القرآني والنبوي في ذلك، وهذا كله ناتج عن نقص تعظيم الدين في القلوب، لولا ذلك لرضينا بحكم الله ورسوله سواء وافق أو خالف هوانا.
(3): كلام الجرائد يحتاج إلى ما يصدقه وإلا فهو الكذب، ألم تعلم أن الكذب هو رأسمال الجرائد، وإلا كيف لي أن أصدق الكلام جزافا. (التاريخ يسجل؟؟؟)
(4): ليس هذا هو المقياس، أن نُفرح اليهود أو أن نُغضبهم، المقياس هو اتباع ما يرضي الله تعالى، فأذا كان ما يرضي الله تعالى يفرح اليهود فمرحبا به، ثم لغبائنا صرنا نصدق كل ما يُملى علينا، إن تظاهروا بالفرح قلنا: فرحوا، وإن تظاهروا بالغضب قلنا غضبوا، يعني تريد أن تقول: هم ليسوا أهلا للسلام لأهم يكذبون وينكثون العهود، ثم إن صرحوا بشيء صَدَّقْنَاهُم، ألم يكونوا قبل قليل كاذبون؟
(5): نحن المسلمون لا نبحث عن السلام مع اليهود لأن اليهود أهل لذلك، نحن أمة واقعها اليوم ضعيف، لا نملك أسلحة ولا تقنية ولا جيوش ولا إيمان واستقامة على دين الله، نحن نتعامل مع عدو أقوى منا على كل الأصعدة، اتفاقية السلام تخدمنا نحن لذلك نحن نرحب بها، أم ترضيك مشاهد الأشلاء والكتل اللحمية والدماء المسفوكة والمدن المدكوكة (إن صحت هذه اللفظة)، لماذا؟ لأن كتائب حماس قذفت مدينة يهودية بصاروخ فاشل أثار هلعا وسط السكان دون أن يخلف ضحايا، يعجبك هذا؟ من المسئول عن ذلك؟ كيف سيجيب (مقاتلوا) حماس ربَّهم عن الأرواح التي أزهقت؟ لا أتمنى أبدا أن أكون في موقف كذاك، أسأل الله لي وللمسلمين عامة الهداية إلى صراطه المستقيم.
(1) مباركة العدوان جريمة و السكوت عنه جريمة فالساكت عن الحق شيطان أخرص و أنا أوجه أصابع الإتهام للسعودية لأنها هي التي وضعت نفسها في وضع المتهم عبر قيادتها مع مصر لتحالف الإنبطاح العربي . فكان من المفروض أن تقود السعودية الدول العربية لتحرير فلسطين و ليس لمساعدة الإحتلال على التمكين في الأرض الطاهرة .
(2) لا أحد ينكر أن الدول العربية منقسمة لكن اما سألت نفسك يوما كيف يمكن أن تتوحد هذه الدول ؟ بدعوة من ملك السعودية للحكام العرب لعقد جلسة طارئة يناقش فيها العدوان الإسرائيلي و يدعو لإتخاذ إجراءات الردع ضد الدولة اليهودية سوف يتوحد كل العرب حكومات و شعوب بسبب هذه الدعوة و الجلسة كيف لا و الدعوة تأتي من مهبط الوحي و مهد الرسالة المحمدية ، لكن آل سعود لن يفعلوا ذلك لأن ببساطة مهمتهم لا تتمثل في توحيد العرب و إنما تشتيت و تفريق وحدتهم . و كما قيل ، فاقد الشئ لا يعطيه .
(4-3) هذا ليس كلام جرائد و إنما كلام آل سعود و هو مسجل بالصوت و الصورة في إحدى القمم .
(5) لا حولا و لاقوة إلا بالله . أغرب ما سمعته من عربي مسلم حتى الآن . يا أخي لماذا أنت خائف من الأشلاء . أموت دون الأقصى و أقطع إربا إربا دونه . يا أخي لا تصدق فزاعة إسرائيل دولة قوية ماذا ستفعل بقوتها إلا تدمير البيوت ألم تتعلم بعد من ثورة التحرير الجزائرية و الله أستحيي أن يقول جزائري هذا الكلام ، فرنسا كانت لديها قوة قتالية فتاكة و الجزائريون بالفؤوس و السكاكين و المسدسات حرروا البلاد يا أخي مابك سبحان الله . ألم تسمع قول الله تعالى :" لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " اليهود يا اخي أجبن مما تتخيل و الآية الكريمة توضح ذلك فاليهودي لا يقاتل إلا وراء جدار أو حصن كالدبابة و غيرها و لن ينفعه ذلك و لن يفيده في شيء فالقتال الحقيقي للسيطرة على الوضع يكون وجها لوجه و هم لا يجرؤون على ذلك و رأينا ماذا فعل مقاتلوا حماس في اليهود و كيف استطاعوا أن يأسروا و يقتلوا و الدليل واضح أمامك لماذا لا تحتل إسرائيل غزة على الارض بينما تحتل الضفة و تعيث فيها فسادا و تنكيلا و اغتصابا لأن في غزة رجالا آمنوا بأن يقدموا أرواحهم في سبيل الله أما في الضفة ففيها أناس يتبنون موقف السعودية و هو الذل و الهوان و الإستسلام اقصد السلطة برئاسة العميل عباس - أما قصف حماس اسرائيل بصاروخ أسميته أنت فاشل فبالرغم من فشله حسب رأيك إلا أنه أحدث هلعا و هذا بشهادتك و الحمد لله ، فهذا فضل من الله أن نرعب اعداؤنا و أن يحسوا أن هناك دوما من هم لهم بالمرصاد و قد قال تعالى : "بأسهم بينهم شديد" فهذا الصاروخ "الفاشل" أربكهم و اخلط حساباتهم و راحوا يلومون و ينتقدون بعضهم البعض و يحاول البعض الإطاحة بالآخر لأنه سمح بسقوط صاروخ "فاشل" عليهم فهذا هو معنى الآية ، فما بالك لو سقط عليهم صاروخ" غير فاشل " من عند آل سعود ماذا سيكون ردهم طبعا النحيب و الهلع و الهروب و الإستسلام .
فيا أخي إن في فلسطين رجال مرابطون هناك قادرون على تحرير فلسطين بشرط أن تكف السعودية يدها عنهم ، فحماس من الشعب و قد تبنى أسلوب الجهاد ضد إسرائيل إلا أن يأذن الله بالنصر فالجهاد بدأ بالحجارة و وصل اليوم إلى الصاروخ"الفاشل" إسرائيل تخاف من أطفال الحجارة فما بالك بالصواريخ فاتق الله. أمثالك هم سبب النكسة و الهزيمة لأنهم لم يضعوا أيديهم في أيدي إخوانهم ضد المحتل بل راحوا يطعنوهم في ظهورهم و يصفوهم بما وصفتهم أمريكا و إسرائيل "إرهابيين" . و رب العزة يقول : "محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم... " فأين أنت و آل سعود من هذه الآية ؟
http://www.echoroukonline.com/ara/articles/202510.html
عَبد لله
2014-04-26, 21:17
طيب يا عبد الله أتفق معك ..اننا مقصرين تجاه ديننا ..
قولك ...أنه لديك قناعة راسخة ولدي مثلها ..هذا متفق عليه..
ولكنه يختلف الحال بيننا ..
لأنني وعلى يقين من جهتي انني تجردت من العاطفة وأزحت عن ناظري ما يطرحه المحللون السياسيون ..وما مورس من خطاب ديني زبدته أغراض سياسية وأقتصر تركيزي على الأحداث فحسب المجردة المسجلة على صفحة التاريخ والتي لم يختلف على وقوعها اثنان...
فالتاريخ يسجل عداوة الغرب لحركة الإخوان وتشجيع الأنظمة على التضييق عليها ..
التاريخ يسجل ولازال يفعل ذلك ..حصار دولة الصهاينة لقطاع غزو الذي على رأسه فصيل تابع لحركة الإخوان ..
التاريخ سجل أن نظام مبارك العميل بنى جدارا فولاذيا يمنع اتصال مسلمي مصر بمسلمي فلسطين ليمنع عنهم القوت والوقود والدواء...
التاريخ سجل أن السعودية دعمت جون غارينغ الكافر في الجنوب ضد النظام المسلم في السودان نكاية بذلك النظام الذي ساند العراق الذي استهدفته قنابل الكفار..
التاريخ سجل دعم السعودية للحريري في لبنان على أنه رجل سياسة سني ..رغم عمالته وانبطاحه لأمريكا..
والتاريخ سجل منذ وقت قريب ...دعم السعودية للسيسي وجيشه واتباعه من المغنين والفسقة وأصحاب الملاهي والخمارات في مصر من أجل الإطاحة بمحمود مرسي الذي انتخبه المصريون رئيسا بطريقة اختيارية الأولى من نوعها في مصر...
التاريخ سجل استقبال السعودية لعملاء الغرب من الرؤساء المخلوعية وفتح الأحضان لهم ...رؤساء أعلنوا حربهم على الله ورسوله في بلدان كانوا يحكمونها بقبضة من حديد...
إنها الأحداث يا عبد الله المجردة من كل تعليق ...هي من تصنع الرأي عندي ..فهلا فعلته عندك ؟
السلام عليكم ...
ما شاء الله أخي عمر طيب من أين لك هذه الأخبار التي تصب في مصب واحد و هي الإشادة بحزب الإخوان المسلمين و تشويه سمعة الدولة السعودية و لا أعيب على المحللين مثل هذا التصرف أن يضع فكرة في قلبه و يكتب على إثرها بطريقة قعّد ثم دلّل في حين أن الموضوعية تقتضي العكس و هي دلّل ثم قعّد بمعنى أنك وقعت في حب الإخوان و بغض السعودية و رحت تدلّل على براءة الإخوان و توريط السعودية و من وقع في عكس ما وقعت فيه سيصنع مثل صنيعك بلا شك و نبقى كما يقول المثل في سوريا على ما أظن مكانك راوح
مثلا قد يقول قائل و حق له ذلك بأن التاريخ سجل بأن حزب الإخوان هم السبب في إحياء فكر تكفير المسلمين حكاما و محكومين و التاريخ سجل بأن السعودية هي من حاربت التكفير و دعت المسلمين للتمسك بالكتاب و السنة على منهج السلف الصالح . أتنكر ذلك ؟
ما شاء الله أخي عمر طيب من أين لك هذه الأخبار التي تصب في مصب واحد و هي الإشادة بحزب الإخوان المسلمين و تشويه سمعة الدولة السعودية و لا أعيب على المحللين مثل هذا التصرف أن يضع فكرة في قلبه و يكتب على إثرها بطريقة قعّد ثم دلّل في حين أن الموضوعية تقتضي العكس و هي دلّل ثم قعّد بمعنى أنك وقعت في حب الإخوان و بغض السعودية و رحت تدلّل على براءة الإخوان و توريط السعودية و من وقع في عكس ما وقعت فيه سيصنع مثل صنيعك بلا شك و نبقى كما يقول المثل في سوريا على ما أظن مكانك راوح
مثلا قد يقول قائل و حق له ذلك بأن التاريخ سجل بأن حزب الإخوان هم السبب في إحياء فكر تكفير المسلمين حكاما و محكومين و التاريخ سجل بأن السعودية هي من حاربت التكفير و دعت المسلمين للتمسك بالكتاب و السنة على منهج السلف الصالح . أتنكر ذلك ؟
هذه وقائع تاريخية و أحداث وقعت فعلا و زالت مفعولها يسري إلى اللحظة هذه . و من بينها الحصار على غزة سياسيا و ماليا و عسكريا
ما شاء الله أخي عمر طيب من أين لك هذه الأخبار التي تصب في مصب واحد و هي الإشادة بحزب الإخوان المسلمين و تشويه سمعة الدولة السعودية و لا أعيب على المحللين مثل هذا التصرف أن يضع فكرة في قلبه و يكتب على إثرها بطريقة قعّد ثم دلّل في حين أن الموضوعية تقتضي العكس و هي دلّل ثم قعّد بمعنى أنك وقعت في حب الإخوان و بغض السعودية و رحت تدلّل على براءة الإخوان و توريط السعودية و من وقع في عكس ما وقعت فيه سيصنع مثل صنيعك بلا شك و نبقى كما يقول المثل في سوريا على ما أظن مكانك راوح
مثلا قد يقول قائل و حق له ذلك بأن التاريخ سجل بأن حزب الإخوان هم السبب في إحياء فكر تكفير المسلمين حكاما و محكومين و التاريخ سجل بأن السعودية هي من حاربت التكفير و دعت المسلمين للتمسك بالكتاب و السنة على منهج السلف الصالح . أتنكر ذلك ؟
مرحبا عبدالله ..
قبل أن اعلق على ما تفضلت به ..علي أولا التعليق بخصوصية على ادراج تضمنته مداخلتك ..فأنت قلت ..
مثلا قد يقول قائل و حق له ذلك بأن التاريخ سجل بأن حزب الإخوان هم السبب في إحياء فكر تكفير المسلمين حكاما و محكومين و التاريخ سجل بأن السعودية هي من حاربت التكفير و دعت المسلمين للتمسك بالكتاب و السنة على منهج السلف الصالح . أتنكر ذلك ؟
هذا الكلام ليس بقول قائل يا عبد الله ولكنه صنيعة البيت المخابراتي السعودي ..
أنا لاانكر ظاهر ما قلت لكن باطنه محشو بأغراض سياسية محددة ...
فالحقيقة غير ذلك ..
حركة الإخوان المسلمين ..عايشت الوضع السياسي في مصر وخارجها لما يقارب المئة عام ..ولايمكن أن يخلو ذلك من أحداث وأخطاء بعضها الحركة مسؤولة عنه والآخر غير مسؤولة ..
وما طفا على السطح من جماعات مسلحة مناوئة للحكام ..لم تصنعه الحركة بالصفة التي أردتها أنت والتي أراد صناع التخابر فعله ..
طيب لأضرب لك مثلا...
تنظيم القاعدة هو بالنسبة لمنظري نفس التيار السلفي الذي تتحدث عنه ..والذي يحارب الإخوان بمباركة السعودية ..
هذا التنظيم يتهم بأنه خارجي وتكفيري أليس كذلك ؟؟
أسألك أليس هو سليل البيت السلفي ..؟
أفنقوم بذلك بشطب الحركة السلفية كلية واتهامها بأنها صانعة التكفير مثلما نتهم به الإخوان المسلمين ؟؟
ولعلمك فكثير يتهم السلفية بأنها وراء التطرف والإرهاب ..
وعودة لمداخلتك ..
أنت تسألني عن الأخبار التي قدمتها لك من أين كانت لي .وأنها تصب في اطار الإشادة بالإخوان ..( على فكرة أنا بما أطرحه لاأقوم بالإشادة بالإخوان ..وإن كان لديك دليل على ذلك فأفدني به ..أنا ادافع عنهم لأنني رأيت أن الظلم وقع عليهم بتكاتف كفار الغرب وفسقة الشرق من المسلمين ضدهم )
يا عبد الله ألم تنتبه الى ما سبق من طرحي حين قلت لك أنني صنعت رأيي من مشكاة الأحداث على صفحة التاريخ وليس اعجابا وانبهار برأي شيخ من العلماء أو تحليل لسياسي محنك ..
ما أخبرتك به يا عبد الله ..لك أن تراجعه على صفحات الأخبار ..لتجده أحداثا بصمت على سجل الزمن وليس تحليلات سياسية أو صحفية ..لفلان أو علان ...
كيف تأتى لك أن دعم السعودية لجون غارينع المسيحي بجنوب لبنان ضد السنة في شماله ..تحليلا صحفيا ؟؟؟
كيف تأتى لك أن السعودية وأتباعها دعموا الجيش المصري من أجل اسقاط الإخوان ب 12 مليار دولار لفترة موجزة من الزمن ..؟
كيف تأتى لك ..أن زين العابدين بن علي الرئيس المخلوع التونسي الذي أعلن الحرب على الله ورسوله بقهر الملتزمين والملتزمات من التونسيين بل بقلع الحجاب من على رؤوس الحرائر المؤمنات وجرجرتهم في الشوارع وبعد أن يغادر التراب التونسي خلسة ..يستقبل بالأحضان على أرض بلد التوحيد بترحيب حار من الديوان الملكي ..ونفسه حدث مع مبارك المصري ..
كيف تأتى لك ..أن السعودية التي تتبادل علاقة الود والمحبة مع محمود عباس العميل الفلسطيني رقم واحد لليهود ..
لكنها تنظر بعين الغضب لإسماعيل هنية العدو رقم واحد لليهود ..
هذه ليس تحليلات سياسية يا عبد الله انها حقائق ...
السلام عليكم اخي عمر
بالأمس فقط اسأت فيك الظن فقلت ما بال عمر هذا لا يريد لموضوعه الا مناقشة
الجانب السياسي منه رغم ان المشكل ديني محض
السلام عليكم ..
تريد رأيي .بغض النظر عما نناقشه الآن ..أنا أؤمن وبقوة بأن أصل ما يدور من صراع على الأرض هو صراع بين الخير والشر..الدين واللادين ..
الصراع عقدي صرف..هي الحرب على الإسلام تكاتفت كل قوى الشر ليس على انهائه أبدا ..لا والله فكبار رؤوس الشر من التدينين اليهود يعلمون أن الخلافة وعودتها حتمية لامفر منها ..هم يعملون على تعطيل ما أمكنهم من الوقت بزوغ شمس الإسلام من جديد لتنشر نورها على البسيطة ...هكذا أرى .والله اعلم ...
عَبد لله
2014-04-26, 23:50
مرحبا عبدالله ..
قبل أن اعلق على ما تفضلت به ..علي أولا التعليق بخصوصية على ادراج تضمنته مداخلتك ..فأنت قلت ..
هذا الكلام ليس بقول قائل يا عبد الله ولكنه صنيعة البيت المخابراتي السعودي ..
أنا لاانكر ظاهر ما قلت لكن باطنه محشو بأغراض سياسية محددة ...
فالحقيقة غير ذلك ..
حركة الإخوان المسلمين ..عايشت الوضع السياسي في مصر وخارجها لما يقارب المئة عام ..ولايمكن أن يخلو ذلك من أحداث وأخطاء بعضها الحركة مسؤولة عنه والآخر غير مسؤولة ..
وما طفا على السطح من جماعات مسلحة مناوئة للحكام ..لم تصنعه الحركة بالصفة التي أردتها أنت والتي أراد صناع التخابر فعله ..
طيب لأضرب لك مثلا...
تنظيم القاعدة هو بالنسبة لمنظري نفس التيار السلفي الذي تتحدث عنه ..والذي يحارب الإخوان بمباركة السعودية ..
هذا التنظيم يتهم بأنه خارجي وتكفيري أليس كذلك ؟؟
أسألك أليس هو سليل البيت السلفي ..؟
أفنقوم بذلك بشطب الحركة السلفية كلية واتهامها بأنها صانعة التكفير مثلما نتهم به الإخوان المسلمين ؟؟
ولعلمك فكثير يتهم السلفية بأنها وراء التطرف والإرهاب ..
وعودة لمداخلتك ..
أنت تسألني عن الأخبار التي قدمتها لك من أين كانت لي .وأنها تصب في اطار الإشادة بالإخوان ..( على فكرة أنا بما أطرحه لاأقوم بالإشادة بالإخوان ..وإن كان لديك دليل على ذلك فأفدني به ..أنا ادافع عنهم لأنني رأيت أن الظلم وقع عليهم بتكاتف كفار الغرب وفسقة الشرق من المسلمين ضدهم )
يا عبد الله ألم تنتبه الى ما سبق من طرحي حين قلت لك أنني صنعت رأيي من مشكاة الأحداث على صفحة التاريخ وليس اعجابا وانبهار برأي شيخ من العلماء أو تحليل لسياسي محنك ..
ما أخبرتك به يا عبد الله ..لك أن تراجعه على صفحات الأخبار ..لتجده أحداثا بصمت على سجل الزمن وليس تحليلات سياسية أو صحفية ..لفلان أو علان ...
كيف تأتى لك أن دعم السعودية لجون غارينع المسيحي بجنوب لبنان ضد السنة في شماله ..تحليلا صحفيا ؟؟؟
كيف تأتى لك أن السعودية وأتباعها دعموا الجيش المصري من أجل اسقاط الإخوان ب 12 مليار دولار لفترة موجزة من الزمن ..؟
كيف تأتى لك ..أن زين العابدين بن علي الرئيس المخلوع التونسي الذي أعلن الحرب على الله ورسوله بقهر الملتزمين والملتزمات من التونسيين بل بقلع الحجاب من على رؤوس الحرائر المؤمنات وجرجرتهم في الشوارع وبعد أن يغادر التراب التونسي خلسة ..يستقبل بالأحضان على أرض بلد التوحيد بترحيب حار من الديوان الملكي ..ونفسه حدث مع مبارك المصري ..
كيف تأتى لك ..أن السعودية التي تتبادل علاقة الود والمحبة مع محمود عباس العميل الفلسطيني رقم واحد لليهود ..
لكنها تنظر بعين الغضب لإسماعيل هنية العدو رقم واحد لليهود ..
هذه ليس تحليلات سياسية يا عبد الله انها حقائق ...
سبحان الله أنت تدافع عن الإخوان و لست منهم فكيف لو كنت إخوانيا ؟ إذن صدق حدسي بأنك وقعت في حب الإخوان و كراهية الدولة السعودية و بناء عليه أخذت تكتب ما كتبت و لا أحتاج إلى دليل لبيان انحيازك الواضح لهم بدعوى أنهم مظلومون و في الحقيقة و الله ما هم بمظلومين بل هم الظالمون للأسف لأنهم قطب التكفير في العصر الحديث و التمثيل الذي أتيت به ليس في محله فجماعة الإخوان جماعة حادثة في القرن العشرين كما تعلم بينما المنهج السلفي و لا أقول الجماعة السلفية تمتد منذ عصر النبوة و لنفرض أننا نقول الجماعة السلفية فإنها نشأت و زعيمها النبي صلى الله عليه و آله و سلم على فهم أهل القرون الأولى المشهود لها بالخيرية فهل تنكر هذا ؟ الجواب لا . الإخوان المسلمون أسسها حسن البنا رحمه الله و هي غير معصومة و الجماعة السلفية ( تنزلا ) معصومة لأنها تستمد أصولها من النبع الصافي الذي لا يشوبه كدر . و أما قضية التخابر و اليهود و أمريكا و كما يقوله البعض في هذا المنتدى و غيره آل سلول و غيرها فهي عبارة عن تشويشات لا غير تحاول صرف الناس عن الدعوة الحق .
أخي عمر أنت تجرنا لأن نتكلم حول مسائل شرعية تتعلق بأصول أهل السنة لكنها غير مقبولة لأنها غير معقولة لدى كثير من الناس و أخشى أن تكون واحدا منهم و لا أرجوه لك حقا إنها قضية تحريم الخروج على الحاكم المسلم . لعلك فهمتني فإذا ما تفصلنا في هذه القضية جيدا و عرفنا الحق من الباطل حينها سيغير أحدنا نظرته تجاه ما كان يقول حول السعودية أو الإخوان أليس كذلك ؟
ملاحظة أخي عمر ما ذكرته أنت من أمثلة لتجريم الدولة السعودية لا تزعزعني قدر أنملة و لا أريد أن آتي بما يقابل ذلك من جرائم الإخوان بما يندى له الجبين و هي منشورة مبثوثة كما أسلفت لك عبر صفحات الأخبار كذلك و هي كذلك حقائق و ليست بتحليلات فاعذرني بارك الله فيك
شريف الجزائري
2014-04-27, 00:14
[quote=cherifaou;1056153883][center][b]
[size="5"]السلام عليكم ..
يا سي شريف صاحب الموضوع لم يقوِّلك ما لم تقل إنما وقف عند ما قلتَ..
أنت خوفتنا الله ورسوله بحديثنا عن السعودية ..أولم تفعل ؟؟؟
تتساءل هل ورد في كتاب الله جواز لإنتقاد سلوك السعودية ..وأسألك هل ورد في كتاب الله جواز ذلك في سوريا أو تونس أو العراق أو دولة الإخوان كما اسميتها ..؟؟
طيب لافائدة من اجترار الكلام ..هاهو ذا كلامك السابق ..وللقارئ الحكم ..وقد خطته أناملك..
نعم، مازلت مصرا على ما قلت لك أنك تقولني ما لم أقل، إليك بيان ذلك من كلامك:
[font="times new roman"]
أم أنك تذهب الى اضافته لقائمة البدع ...نعم فلم يثبت عن السلف نقدهم للسعودية وعليه فإن ذلك بدعة ..ومنه فإنين مبتدع ...رضيت ؟؟؟؟
.......
على فكرة ...الأمم المتحدة ألا تعتقد أنها بدعة من البدع أيضا ..؟
لأن الحبيب المصطفى وصحابته رضوان الله عليهم والتابعين لم يتعاملوا مع شيء مسمى الامم المتحدة .. يتحد فيها المسلم والنصراني واليهودي والبوذي والسيخي والشيوعي ..على صعيد واحد ...ومنه فإن الأمم المتحدة بدعة وكل من ينتسب اليها عضوية فيكون مبتدعا ...أقصد دولة مبتدعة ...أتراني أهذي ؟؟؟
وأما الكلام الذي نقَلتَهُ عني فقد بينتُ لك ما كنت أقصد به، وقلت أنه لم يُفهم، لعل ذلك راجع لنقص إمكاناتي في التعبير، لا علينا.
أما قولك لماذا كلما تُنتقد السعودية إلا وتجد من يُدافع عنها، فأقول: نعم، هذا صحيح، السعودية كحكومة لها أخطاء، كغيرها من الحكومات المسلمة، لكني لم أرَ كالسعودية في الإحتفاء بالعلم والعلماء وطلبة العلم، ولا في إنشاء المعاهد والمدارس الإسلامية، ولا في كفالة العلماء وطلبة العلم من كافة أنحاء المعمورة، ولا في كفالة الدعاة إلى الله وإرسالهم إلى البقاع المختلفة من العالم للدعوة إلى الله، ويكفيها شرفا أن أخرجت لنا أمثال الشيخين: إبن باز وبن عثيمين، ولا أعلم لها مثيلا أيضا في تحكيم الشريعة الإسلامية، إن سألت عن القضاة في المحاكم سمعت أسماءا مثل الشيخ فلان والشيخ فلان من كبار أهل العلم.
وأهم من ذلك: لا أعلم لها مثيلا في الإحتفاء بدعوة التوحيد التي هي زبدة رسالات الرسل جميعا، التوحيد الذي إن دعوت إليه وإلى الكلام حوله رأيت الناس يصدون عنك صدودا.
هذا كله مفقود أو موجود بقلة قليلة في باقي الدول المسلمة.
وإن أردت أن تعرف من هم أكثر من يطعن في السعودية ويعاديها فهم الروافض بزعامة دولة الكفر والطغيان: إيران، عبدة القبور ولاعنوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، على فكرة، الذين يمدحون إيران كثيرون فلها هي أيضا مدافعون، إذا قلتَ إيران، قالوا لك: نعم، هي دولة العلم والعلماء ودولة الشجاعة والمواقف ـ أخزاهم الله ـ
ثم يأتي بعدهم ـ أعني من يطعن في السعودية ـ القبوريون الخرافيون لأن علماء السنة ـ وما أكثرهم في المملكة ـ قد بينوا عوارهم للناس، وكشفوا زيغهم وإلحادهم لذلك عادوهم بدل أن ينقادوا لما جاؤوهم به من الهدى ودين الحق.
ثم يأتي بعدهم الحزبيون وفي مقدمتهم الإخوان، دعما للروافض ودعما للقبوريين الخرافيين المتصوفة.
فانظر ماذا اختركم لأنفسكم.
ملاحظة: لاداعي لتلك الإضافات من مثل قولك (وللقارئ الحكم)، فكلانا يعلم إلى ما ترمي.
شريف الجزائري
2014-04-27, 00:17
هاأنت يا شريف ودون أن تنتبه لنفسك ..تبرر للسعودية موقفها وبطريقة غير سوية ..
حاضر تريد أن تعرف ؟؟ تفضل..
أنت وكأنك تشيد بسكوت السعودية على قصف سكان غزة وتعتبره أعلى درجة من المباركة ..إنها المغالطة منك ..فلاتتهم غيرك بها ..
ألا تعلم أن سلوك الصمت والسكوت مارسته كثير من دول الكفار المعروفة بصداقتها للصهاينة ...؟
من بارك بالله عليك غير أمريكا ؟؟؟؟
فرنسا سكتت بريطانيا سكتت ايطاليا سكتت...فلما تريد التلميح الى أن هناك من بارك.. موحيا للقارئ بأن هناك دولا مسلمة باركت يمكن انتقاص مكانتها مقابل مكانة السعودية بسكوتها ..؟؟؟؟؟؟..يا سبحان الله ..
في هذه أنت تهذي - عذرا على هذه العبارة - لأني لم أجد أنسب منها في وصفك، بل وأعيدها وأكررها: أنت تهذي
شريف الجزائري
2014-04-27, 01:46
سأرد على جزئية واحدة فحسب، عذرا على باقي كلامك
(1)
[b](5) لا حولا و لاقوة إلا بالله . أغرب ما سمعته من عربي مسلم حتى الآن . يا أخي لماذا أنت خائف من الأشلاء (1). أموت دون الأقصى و أقطع إربا إربا دونه (2). يا أخي لا تصدق فزاعة إسرائيل دولة قوية ماذا ستفعل بقوتها إلا تدمير البيوت ألم تتعلم بعد من ثورة التحرير الجزائرية و الله أستحيي أن يقول جزائري هذا الكلام ، فرنسا كانت لديها قوة قتالية فتاكة و الجزائريون بالفؤوس و السكاكين و المسدسات حرروا البلاد يا أخي مابك سبحان الله . ألم تسمع قول الله تعالى :" لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " اليهود يا اخي أجبن مما تتخيل (3) و الآية الكريمة توضح ذلك فاليهودي لا يقاتل إلا وراء جدار أو حصن كالدبابة و غيرها و لن ينفعه ذلك و لن يفيده في شيء فالقتال الحقيقي للسيطرة على الوضع يكون وجها لوجه و هم لا يجرؤون على ذلك و رأينا ماذا فعل مقاتلوا حماس في اليهود و كيف استطاعوا أن يأسروا و يقتلوا (4) و الدليل واضح أمامك لماذا لا تحتل إسرائيل غزة على الارض بينما تحتل الضفة و تعيث فيها فسادا و تنكيلا و اغتصابا (5) لأن في غزة رجالا آمنوا بأن يقدموا أرواحهم في سبيل الله أما في الضفة ففيها أناس يتبنون موقف السعودية و هو الذل و الهوان و الإستسلام (6) اقصد السلطة برئاسة العميل عباس - أما قصف حماس اسرائيل بصاروخ أسميته أنت فاشل فبالرغم من فشله حسب رأيك إلا أنه أحدث هلعا و هذا بشهادتك و الحمد لله ، فهذا فضل من الله أن نرعب اعداؤنا و أن يحسوا أن هناك دوما من هم لهم بالمرصاد و قد قال تعالى : "بأسهم بينهم شديد" فهذا الصاروخ "الفاشل" أربكهم و اخلط حساباتهم و راحوا يلومون و ينتقدون بعضهم البعض و يحاول البعض الإطاحة بالآخر لأنه سمح بسقوط صاروخ "فاشل" عليهم فهذا هو معنى الآية ، فما بالك لو سقط عليهم صاروخ" غير فاشل " من عند آل سعود ماذا سيكون ردهم طبعا النحيب و الهلع و الهروب و الإستسلام .
فيا أخي إن في فلسطين رجال مرابطون هناك قادرون على تحرير فلسطين بشرط أن تكف السعودية يدها عنهم (7) ، فحماس من الشعب و قد تبنى أسلوب الجهاد ضد إسرائيل إلا أن يأذن الله بالنصر فالجهاد بدأ بالحجارة و وصل اليوم إلى الصاروخ"الفاشل" إسرائيل تخاف من أطفال الحجارة فما بالك بالصواريخ فاتق الله. أمثالك هم سبب النكسة و الهزيمة (8) لأنهم لم يضعوا أيديهم في أيدي إخوانهم ضد المحتل بل راحوا يطعنوهم في ظهورهم و يصفوهم بما وصفتهم أمريكا و إسرائيل "إرهابيين" . و رب العزة يقول : "محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم... " فأين أنت و آل سعود من هذه الآية ؟
(1): ولماذا فهمت أني خائف من الأشلاء، الخوف من الله يوم الوقوف بين يديه.
(2): الموت يكون في سبيل الله وليس في سبيل الأقصى.
(3): أعلم ذلك، اليهود ليست هي الدولة التي تسمي نفسها (إسرائيل)، فمن ورائها دول أخرى كالولايات المتحدة وبريطانيا.
(4): يأسروا ويقتلوا واحدا أو إثنين مقابل مئات أو آلاف الضحايا في صفوف المسلمين، ما أهون دماء المسلمين حتى فيما بينهم.
(5): هذا الكلام من وحي خيالك.
(6): قبل أن تتكلم عن ذلك، نحن أصبحنا أذلة، لعلك لا تعرف حديث (سلط الله عليكم ذلا)
(7): الآن أصبحت السعودية هي من يحتل فلسطين، جميل.
(8): نعم، ماذا علي أن أفعل؟
وأما بخصوص القتال والشجاعة التي تتكلم عنها، فقد كانت لي مشاركة من قبل في هذا الباب، أنقلها لك هنا، أخذَتْ مني وقتا في العثور عليها:
(ممكن توضح لنا حجم هذه القوة حتى نصدق شيخك لان التاريخ يقول العكس تماما)
الله عز وجل أمرنا بالإعدادين، المادي والإيماني، فالإعداد الإيماني مذكور في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ)، والإعداد المادي في قوله تعالى: (وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ)، والذي يهمنا في سؤالك هو النوع الثاني من الإعداد، وهو المادي، فأقول: الإعداد المادي ينقسم إلى:
1ـ عدة عسكرية، وهي المذكورة في قوله تعالى: (وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ)، فأيُّما قوَّة تكون لدى المسلمين لا يرهبها العدوُّ فليست بقوَّة شرعاً، وقد بيَّن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم معنى القوة المذكورة في الآية، فقال في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه: "ألاَ إنَّ القوَّةَ الرَّميُ، ألاَ إنَّ القوَّةَ الرَّميُ"، فخص اللهُ عزَّ وجلَّ الخيلَ بالذِّكرِ؛ لأنَّها أحسنُ ما يُقاتَلُ عليه يومئذٍ، وخصَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الرَّميَ بالذِّكر؛ لأنَّه أقوى ما يُقاتَل به يومئدٍ، تنبيهاً للمسلمين على أنَّ الإعدادَ هو ما كان على مستوى أرقى ما لدى العدو.
2ـ وعدة بشرية، وضابطُها أن يكون عددُ المقاتلين الكفَّار على الضِّعف من عدد المقاتلين المسلمين، فإن زادوا على ذلك لَم يجب على المسلمين دخول المعركة، وقد كان اللهُ أوجب عليهم في أوَّلِ الأمر أن يُقاتِلوا الكفَّارَ، ولو كان هؤلاء عشرة أضعافِهم، ثمَّ نسخ ذلك إلى الضِّعف، قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفاً مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ . الآنَ خَفَّفَ اللّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُواْ أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ)، فكيف يأتي اليوم مَن اجتمع لديه ألفٌ أو ألفان أو عشْرةُ آلاف يواجِه بهم مليون مقاتِل، ومَن تخلَّف عنه فهو عندهم ضعيفُ الإيمان أو منافقٌ أو مرتَدٌّ؟!
أظنني قد أجبتك على هذا.
(والكل يعلم ان قوة الصحابة كانت في ايمانهم وعزيمتهم وصدقهم مع ربهم لا في عددهم ولا في عتادهم)
إن كلا من العدتين المادية والإيمانية مطلوب تحقيقه شرعا، بالنصوص التي ذكرتها لك سابقا، ولكن بدون شك أن العدة الإيمانية أسبق، فالبدءَ بتحقيقها هو الأصل، أما إسقاط اشتراط العدة المادية والإكتفاء بالعدة الإيمانية، فهذا لا أظن أن يقوله عاقل، وهو في كتاب الله، فـ(مالكم كيف تحكمون)؟؟؟؟
رابط الموضوع:
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1403017&highlight=%DE%CA%C7%E1&page=4
سأرد على جزئية واحدة فحسب، عذرا على باقي كلامك
(1): ولماذا فهمت أني خائف من الأشلاء، الخوف من الله يوم الوقوف بين يديه.
(2): الموت يكون في سبيل الله وليس في سبيل الأقصى.
(3): أعلم ذلك، اليهود ليست هي الدولة التي تسمي نفسها (إسرائيل)، فمن ورائها دول أخرى كالولايات المتحدة وبريطانيا.
(4): يأسروا ويقتلوا واحدا أو إثنين مقابل مئات أو آلاف الضحايا في صفوف المسلمين، ما أهون دماء المسلمين حتى فيما بينهم.
(5): هذا الكلام من وحي خيالك.
(6): قبل أن تتكلم عن ذلك، نحن أصبحنا أذلة، لعلك لا تعرف حديث (سلط الله عليكم ذلا)
(7): الآن أصبحت السعودية هي من يحتل فلسطين، جميل.
(8): نعم، ماذا علي أن أفعل؟
وأما بخصوص القتال والشجاعة التي تتكلم عنها، فقد كانت لي مشاركة من قبل في هذا الباب، أنقلها لك هنا، أخذَتْ مني وقتا في العثور عليها:
(ممكن توضح لنا حجم هذه القوة حتى نصدق شيخك لان التاريخ يقول العكس تماما)
الله عز وجل أمرنا بالإعدادين، المادي والإيماني، فالإعداد الإيماني مذكور في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ)، والإعداد المادي في قوله تعالى: (وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ)، والذي يهمنا في سؤالك هو النوع الثاني من الإعداد، وهو المادي، فأقول: الإعداد المادي ينقسم إلى:
1ـ عدة عسكرية، وهي المذكورة في قوله تعالى: (وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ)، فأيُّما قوَّة تكون لدى المسلمين لا يرهبها العدوُّ فليست بقوَّة شرعاً، وقد بيَّن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم معنى القوة المذكورة في الآية، فقال في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه: "ألاَ إنَّ القوَّةَ الرَّميُ، ألاَ إنَّ القوَّةَ الرَّميُ"، فخص اللهُ عزَّ وجلَّ الخيلَ بالذِّكرِ؛ لأنَّها أحسنُ ما يُقاتَلُ عليه يومئذٍ، وخصَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الرَّميَ بالذِّكر؛ لأنَّه أقوى ما يُقاتَل به يومئدٍ، تنبيهاً للمسلمين على أنَّ الإعدادَ هو ما كان على مستوى أرقى ما لدى العدو.
2ـ وعدة بشرية، وضابطُها أن يكون عددُ المقاتلين الكفَّار على الضِّعف من عدد المقاتلين المسلمين، فإن زادوا على ذلك لَم يجب على المسلمين دخول المعركة، وقد كان اللهُ أوجب عليهم في أوَّلِ الأمر أن يُقاتِلوا الكفَّارَ، ولو كان هؤلاء عشرة أضعافِهم، ثمَّ نسخ ذلك إلى الضِّعف، قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفاً مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ . الآنَ خَفَّفَ اللّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُواْ أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ)، فكيف يأتي اليوم مَن اجتمع لديه ألفٌ أو ألفان أو عشْرةُ آلاف يواجِه بهم مليون مقاتِل، ومَن تخلَّف عنه فهو عندهم ضعيفُ الإيمان أو منافقٌ أو مرتَدٌّ؟!
أظنني قد أجبتك على هذا.
(والكل يعلم ان قوة الصحابة كانت في ايمانهم وعزيمتهم وصدقهم مع ربهم لا في عددهم ولا في عتادهم)
إن كلا من العدتين المادية والإيمانية مطلوب تحقيقه شرعا، بالنصوص التي ذكرتها لك سابقا، ولكن بدون شك أن العدة الإيمانية أسبق، فالبدءَ بتحقيقها هو الأصل، أما إسقاط اشتراط العدة المادية والإكتفاء بالعدة الإيمانية، فهذا لا أظن أن يقوله عاقل، وهو في كتاب الله، فـ(مالكم كيف تحكمون)؟؟؟؟
رابط الموضوع:
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1403017&highlight=%de%ca%c7%e1&page=4
أكرر لك السؤال مجددا : هل استطاعت اسرائيل إحتلال قطاع غزة ميدانيا ؟ طبعا لا ، ألا تملك إسرائيل التي تخيفك العدة و العتاد و أسلحة الدمار لفعل ذلك ؟ إن الأشلاء التي تحدثت عنها لم تكن لولا تواطئ السعودية و مصر على إخوانهم في قطاع غزة ، فبالرغم من القصف الشديد و آلاف الشهداء إلا أن مصر أغلقت معبر رفح و لم تنصر إخوانهم و السعودية لم تحرك ساكنا لذلك بل كانت تسير في الإتجاه المعاكس لطريق نصرة الفلسطينيين ، التخادل و الغدر العربي هو سبب الأشلاء و ليس دفاع الفلسطينيين عن أنفسهم ، ثم هل يعجبك الوضع في الضفة حيث لا أشلاء و لا دمار ؟ انتهاك للحرمات و اهانات عند الحواجز ، جنود الصهاينة يهينون النساء هناك عبر تفتيشهم و تمريرهم على البوابات الإلكترونية التي تفاصيل أجسادهم ، اعتقالات و مداهمات للبيوت الآمنة بالإضافة إلى القتل و الأخطر تهويد القدس و الحفريات التي تهدد المسجد الأقصى و تجريف آلاف الهكتارات من الأراضي و يناء آلاف المستوطنات و طمس معالم الشخصية الإسلامية . هل يعجبك هذا ؟ أظنه يعجبك لأنه نتيجة حتمية لمعاهدة الإستسلام التي تراها مناسبة . و للحديث بقية
[quote=عُمر;1056221425]
نعم، مازلت مصرا على ما قلت لك أنك تقولني ما لم أقل، إليك بيان ذلك من كلامك:
وأما الكلام الذي نقَلتَهُ عني فقد بينتُ لك ما كنت أقصد به، وقلت أنه لم يُفهم، لعل ذلك راجع لنقص إمكاناتي في التعبير، لا علينا.
أما قولك لماذا كلما تُنتقد السعودية إلا وتجد من يُدافع عنها، فأقول: نعم، هذا صحيح، السعودية كحكومة لها أخطاء، كغيرها من الحكومات المسلمة، لكني لم أرَ كالسعودية في الإحتفاء بالعلم والعلماء وطلبة العلم، ولا في إنشاء المعاهد والمدارس الإسلامية، ولا في كفالة العلماء وطلبة العلم من كافة أنحاء المعمورة، ولا في كفالة الدعاة إلى الله وإرسالهم إلى البقاع المختلفة من العالم للدعوة إلى الله، ويكفيها شرفا أن أخرجت لنا أمثال الشيخين: إبن باز وبن عثيمين، ولا أعلم لها مثيلا أيضا في تحكيم الشريعة الإسلامية، إن سألت عن القضاة في المحاكم سمعت أسماءا مثل الشيخ فلان والشيخ فلان من كبار أهل العلم.
وأهم من ذلك: لا أعلم لها مثيلا في الإحتفاء بدعوة التوحيد التي هي زبدة رسالات الرسل جميعا، التوحيد الذي إن دعوت إليه وإلى الكلام حوله رأيت الناس يصدون عنك صدودا.
هذا كله مفقود أو موجود بقلة قليلة في باقي الدول المسلمة.
وإن أردت أن تعرف من هم أكثر من يطعن في السعودية ويعاديها فهم الروافض بزعامة دولة الكفر والطغيان: إيران، عبدة القبور ولاعنوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، على فكرة، الذين يمدحون إيران كثيرون فلها هي أيضا مدافعون، إذا قلتَ إيران، قالوا لك: نعم، هي دولة العلم والعلماء ودولة الشجاعة والمواقف ـ أخزاهم الله ـ
ثم يأتي بعدهم ـ أعني من يطعن في السعودية ـ القبوريون الخرافيون لأن علماء السنة ـ وما أكثرهم في المملكة ـ قد بينوا عوارهم للناس، وكشفوا زيغهم وإلحادهم لذلك عادوهم بدل أن ينقادوا لما جاؤوهم به من الهدى ودين الحق.
ثم يأتي بعدهم الحزبيون وفي مقدمتهم الإخوان، دعما للروافض ودعما للقبوريين الخرافيين المتصوفة.
فانظر ماذا اختركم لأنفسكم.
ملاحظة: لاداعي لتلك الإضافات من مثل قولك (وللقارئ الحكم)، فكلانا يعلم إلى ما ترمي.
نعم لا ينكر أحد أن السعودية بلد العلم و محاربة الفكر التكفيري . لكن لم أر في التخاذل و الخيانة و الذل مثل نظام السعودية ، فالقضية الفلسطينية حدث و لا حرج . و أما قضية المسلمين في نيجيريا و ميانمار و إفريقيا الوسطى فلم نسمع لها كلمة فما فائدة العلم الذي تتحدث عنه . هم آل سعود الآن هو محاربة الإخوان المسلمين بكلما أوتيت من قوة ، فالإخوان هم العدو الأول .
باهي جمال
2014-04-27, 07:51
[QUOTE=cherifaou;1056229420]
نعم لا ينكر أحد أن السعودية بلد العلم و محاربة الفكر التكفيري . لكن لم أر في التخاذل و الخيانة و الذل مثل نظام السعودية ، فالقضية الفلسطينية حدث و لا حرج . و أما قضية المسلمين في نيجيريا و ميانمار و إفريقيا الوسطى فلم نسمع لها كلمة فما فائدة العلم الذي تتحدث عنه . هم آل سعود الآن هو محاربة الإخوان المسلمين بكلما أوتيت من قوة ، فالإخوان هم العدو الأول .
الاخوان هو العدو الاول للسعودية لانهم وببساطة تشرئب نفوسهم الى الوصول الى الحكم لهذا السبب وفقط ولا يهم السعودية ان كانت سيرتهم سيرة الملائكة او الشياطين فكل ذلك من الترف وفضول الكلام
[quote=;1056221425]
نعم، مازلت مصرا على ما قلت لك أنك تقولني ما لم أقل، إليك بيان ذلك من كلامك:
وأما الكلام الذي نقَلتَهُ عني فقد بينتُ لك ما كنت أقصد به، وقلت أنه لم يُفهم، لعل ذلك راجع لنقص إمكاناتي في التعبير، لا علينا.
.
السلام على من حضر...
أنت بدر عنك ما يلي ..
وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
.الله سبحانه وتعالى لم يتعبدنا بهذا
...لم يأمرنا بما تقومون به
...تريدون أن تفضحوا السعودية
...أين هذا في كتاب الله
...أين هذا الأمر الرباني حتى أمتثله
كيف تريدنا أن نفهم غير ما هو واضح في كلامك ..من غير مجال للتأويل ..
لماذا تتنصل مما قلت ..وبطريقة مفضوحة ...كيف لأول مرة أسمعك تتحدث عن عجز لك في التعبير ..يا رجل تجاوزها فقد نسناها وإلا فلتعتذر عما قلت وينتهي الأمر ...قل إناه فلتة لسان .سيكون ذلك أسهل ..
ثم أنصحك بمراجعة قدراتك في التعبير من أجل تطويرها لأن ذلك سيرهفنا فهم رأيك خلال المتاقشة ..
ولنذهب لباقي ما تطرح ..
[quote=;1056221425]
:
أما قولك لماذا كلما تُنتقد السعودية إلا وتجد من يُدافع عنها، فأقول: نعم، هذا صحيح، السعودية كحكومة لها أخطاء، كغيرها من الحكومات المسلمة، لكني لم أرَ كالسعودية في الإحتفاء بالعلم والعلماء وطلبة العلم، ولا في إنشاء المعاهد والمدارس الإسلامية، ولا في كفالة العلماء وطلبة العلم من كافة أنحاء المعمورة، ولا في كفالة الدعاة إلى الله وإرسالهم إلى البقاع المختلفة من العالم للدعوة إلى الله، ويكفيها شرفا أن أخرجت لنا أمثال الشيخين: إبن باز وبن عثيمين، ولا أعلم لها مثيلا أيضا في تحكيم الشريعة الإسلامية، إن سألت عن القضاة في المحاكم سمعت أسماءا مثل الشيخ فلان والشيخ فلان من كبار أهل العلم.
وأهم من ذلك: لا أعلم لها مثيلا في الإحتفاء بدعوة التوحيد التي هي زبدة رسالات الرسل جميعا، التوحيد الذي إن دعوت إليه وإلى الكلام حوله رأيت الناس يصدون عنك صدودا.
هذا كله مفقود أو موجود بقلة قليلة في باقي الدول المسلمة.
وإن أردت أن تعرف من هم أكثر من يطعن في السعودية ويعاديها فهم الروافض بزعامة دولة الكفر والطغيان: إيران، عبدة القبور ولاعنوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، على فكرة، الذين يمدحون إيران كثيرون فلها هي أيضا مدافعون، إذا قلتَ إيران، قالوا لك: نعم، هي دولة العلم والعلماء ودولة الشجاعة والمواقف ـ أخزاهم الله ـ
ثم يأتي بعدهم ـ أعني من يطعن في السعودية ـ القبوريون الخرافيون لأن علماء السنة ـ وما أكثرهم في المملكة ـ قد بينوا عوارهم للناس، وكشفوا زيغهم وإلحادهم لذلك عادوهم بدل أن ينقادوا لما جاؤوهم به من الهدى ودين الحق.
ثم يأتي بعدهم الحزبيون وفي مقدمتهم الإخوان، دعما للروافض ودعما للقبوريين الخرافيين المتصوفة.
فانظر ماذا اختركم لأنفسكم.
ملاحظة: لاداعي لتلك الإضافات من مثل قولك (وللقارئ الحكم)، فكلانا يعلم إلى ما ترمي.
أنظر معي هنا يا شريف .ركز ثم قارن ما تطرحه في هذه المداخلة وفكرة الموضوع ..
ألست هنا تهذي والله إنه الهذيان .نحن طرحنا فكرة محددة ...حرب السعودية على الإخوان واستفضنا بالحديث عن السياسة اخارجية للمملكة ...ولم نتناول لامن قريب ولا من بعيد ..الشؤون الداخلية للسعودية ..فما شان ما تطرحه من إشادة بها ؟؟؟
أنحن هنا في مقام المفاضلة بين السعودية والإخوان ؟؟؟
فلا تتهمني بالهذيان في موطن آخر ..وقد أصاب من الإدراك لديك مقتلا هنا ..
[quote=;1056229778]
الاخوان هو العدو الاول للسعودية لانهم وببساطة تشرئب نفوسهم الى الوصول الى الحكم لهذا السبب وفقط ولا يهم السعودية ان كانت سيرتهم سيرة الملائكة او الشياطين فكل ذلك من الترف وفضول الكلام
هو ذاك يا باهي جمال..فلو أعلن الإخوان توبتهم يوما عن فكر التغيير ...والإصلاح لشؤون الحكم ...لقوبلوا بالترحيب ولفتحت لهم الأبواب واقيمت لهم المنابر لإسماع صوتهم ...ثم لأفيد الأفاضل بأمر آخر...
الإخوان مُحاربون لأنهم استفردوا بالقدرة على فضح ..عمالة وانبطاح الأنظمة العربية المسلمة لشياطين الغرب...وذلك بثبتهم على موقفهم رغم ما لاقوه من حصار وتضييق لعقود من الزمن ...
شريف الجزائري
2014-04-27, 20:00
مثلكم كمثل صواحب يوسف عليه السلام، وصدق الشافعي عليه رحمة الله حين قال: ماجادلت عالما إلا غلبته، ولا جادلت جاهلا إلا غلبني، هنيئا لكم الأمران: الغلبة والجهل، والسعودية أمامكم، أعدوا العدة لغزوها إن استطعتم يا دعاة الفتنة، وبما أنكم تقولون الحق وكلامكم حق فأنتم في عبادة جليلة، أليس بيان الحق للناس من أجل العبادات؟
AMARAGROPA
2014-04-27, 21:03
وهل علمت لها مثيلا في الغدر والخيانة مثلا ؟
مثلكم كمثل صواحب يوسف عليه السلام، وصدق الشافعي عليه رحمة الله حين قال: ماجادلت عالما إلا غلبته، ولا جادلت جاهلا إلا غلبني، هنيئا لكم الأمران: الغلبة والجهل، والسعودية أمامكم، أعدوا العدة لغزوها إن استطعتم يا دعاة الفتنة، وبما أنكم تقولون الحق وكلامكم حق فأنتم في عبادة جليلة، أليس بيان الحق للناس من أجل العبادات؟
و أنا أقول لك هنيئا لك ، توحدك مع النظام السعودي و اسرائيل و أمريكا ضد الإخوان المسلمين و حماس ، و حسب آخر الأخبار فإن الحكومة الإسرائيلية طلبت من أمريكا قطع الدعم عن السلطة الفلسطينية لأنها تبحث مشروع الوحدة مع "الإرهابيين" في قطاع غزة فهنيئا لكم التوحد ضد "الإرهاب" .
AMARAGROPA
2014-04-27, 23:27
http://im74.gulfup.com/HN3s0Q.jpg
http://im74.gulfup.com/u0eciB.jpg
كما يقولون الصورة أبلغ من كل تعليق وسبحان مغير الأحوال من حال الى حال
لا يقول أحدهم انه لا علاقة للشيخ القرضاوي -هداه الله- بجماعة الاخوان المسلمين
وهاهو مرشد الاخوان السابق يثني على الشيعة وحزب الله اللبناني
http://www.youtube.com/watch?v=VMaiAxXIkSc (http://www.youtube.com/watch?v=VMaiAxXIkSc)
الأحداث أثبتت ان جماعة الاخوان مع المصلحة وفقط وهي الوصول الى السلطة بأي ثمن -لا تطبيق شريعة ولا اعادة خلافة ولا يحزنون - كما يحاول أن يصور لنا البعض -
وكما يقال السعيد من اتعظ بغيره وهذا ما ينطبق على المملكة العربية السعودية
لعل القرضاوي يسلم هنا على شارون مثلا :
http://yemen-press.com/newsgfx/yp21-04-2014-447951.jpg
أو لعل الأسد ينزل من الطائرة مع نتنياهو :
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRr9k3SyDaoyiYGu15lN0Q54trQptmAc PHTP0dRJkmSomVJsa4a
أو لعل من خان الحرمين يسلم على حرمه أمام الأضواء بدون حياء :
http://l3.yimg.com/bt/api/res/1.2/0JcQ.dQpWq_WnI2_hlMEtg--/YXBwaWQ9eW5ld3M7Zmk9aW5zZXQ7aD01OTQ7cT04NTt3PTM3NA--/http://l.yimg.com/os/publish-images/news/2013-04-08/9f63fc75-cd54-4835-941d-a45322ad8fd0_Prime-Minister-Margaret-Thatcher-receives-King-Fahd-of-Saudi-Arabia-at-Number-10-Downing-Street-on-March-25-1987-in-London.jpg
أو لعل الذي يقف في الخلف بجانب سلطان عمان الإباضي وعلي عبدالله صالح الشيعي يعبد ويدعو إله غير الإله الذي يعبده الأسد ومن يقف معه ,
http://www.dampress.net/photo//alassad/asdsheh.jpg
عصر المعلومة المفبركة ثق أنه ولى مثلما ولى عصر الضحك على القوم ولغة الخشب المموهة بالخطاب الديني الهادف لإرعاب وإضعاف موقف المناقش إلى غير رجعة ومحاولة إفهامنا أن الكلام عن تلك الدولة المسماة باسم عصابة كفر حده نار جهنم .
الرجال مواقف وأشك أن لحكام بلاد الحجاز اليوم مواقف في الدين أو الشهامة أو الوفاء عدا السلطان قابوس كعربي أصيل أو الإمارات كدولة ذات طابع تجاري بحت .
ختاما :
فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .
http://houara44.com/imagesnews/1350878806.imgcache.jpeg
تذكير :
حاذر إطلاق صفة النفاق وما شابه على من يعادي تلك الدولة . سيتم تعديل ردك وانتبه لأقوالك هنا مستقبلا وأنا جاد بذلك إلى أبعد الحدود .
مثلكم كمثل صواحب يوسف عليه السلام، وصدق الشافعي عليه رحمة الله حين قال: ماجادلت عالما إلا غلبته، ولا جادلت جاهلا إلا غلبني، هنيئا لكم الأمران: الغلبة والجهل، والسعودية أمامكم، أعدوا العدة لغزوها إن استطعتم يا دعاة الفتنة، وبما أنكم تقولون الحق وكلامكم حق فأنتم في عبادة جليلة، أليس بيان الحق للناس من أجل العبادات؟
أهذا ماستخلصته لنفسك يا شريف قومك ..
مثلنا كمثل صويحبات يوسف ومثلكم .بمثل مقام يوسف عليه السلام ..
ومثلنا مثل الجهال غلبوا علماء مثلكم ..
ــــــــــــــــــ
ولكن علام الإنفعال والغضب ؟؟؟؟
أوكانت غضبتك لله ؟؟؟ أم للسعودية يا رجل ...
http://im74.gulfup.com/hn3s0q.jpg
http://im74.gulfup.com/u0ecib.jpg
كما يقولون الصورة أبلغ من كل تعليق وسبحان مغير الأحوال من حال الى حال
لا يقول أحدهم انه لا علاقة للشيخ القرضاوي -هداه الله- بجماعة الاخوان المسلمين
وهاهو مرشد الاخوان السابق يثني على الشيعة وحزب الله اللبناني
http://www.youtube.com/watch?v=vmaiaxxiksc (http://www.youtube.com/watch?v=vmaiaxxiksc)
الأحداث أثبتت ان جماعة الاخوان مع المصلحة وفقط وهي الوصول الى السلطة بأي ثمن -لا تطبيق شريعة ولا اعادة خلافة ولا يحزنون - كما يحاول أن يصور لنا البعض -
وكما يقال السعيد من اتعظ بغيره وهذا ما ينطبق على المملكة العربية السعودية
على أي تردد أنت تغرد يا بلخيري ..؟؟؟؟
أفق ..فإن الموضوع يتحدث عن استهداف السعودية لحركة الإخوان المسلمين بإيعاز من حليفها التاريخي الطاغية الغربي...وليس عن شخص هنا أو هناك ..اتقى شخصا هنا أو هناك ..هزلت يا قوم ..
تذكير ..
لمن تأخذهم العاطفة الدينية كل مأخذ ..احذرزا قبل أن تأخذوا فكرة عامة متسرعة غير متريثة عن فكرة الموضوع ..
نحن نناقش جانبا من السياسة الخارجية للمملكة العربية السعودية ..ولانلتفت اطلاقا لسياستها الداخلية ..
بارك الله في تفهمكم ..
عماد الدين2
2014-04-28, 00:06
السلام عليكم
كتبت السلام و كنت انوي معاتبتك و كاني اقول انزل القوم منازلهم
فكأن هاتف مني يقول رويدك يا هذا فالرجل على سنة المصطفى
اما بلغك عن صبر رسول الله مع قومه حتى يبلغهم كلمات ربي اما
سمعت عنه و هو يقول اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون
بارك الله فيك اخي عمر على سمو اخلاقك و حسن صبرك
اني احبك في الله
السلام عليكم
كتبت السلام و كنت انوي معاتبتك و كاني اقول انزل القوم منازلهم
فكأن هاتف مني يقول رويدك يا هذا فالرجل على سنة المصطفى
اما بلغك عن صبر رسول الله مع قومه حتى يبلغهم كلمات ربي اما
سمعت عنه و هو يقول اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون
بارك الله فيك اخي عمر على سمو اخلاقك و حسن صبرك
اني احبك في الله
وفيك بارك المولى يا عماد ..وأحبك الله الذي أحببتني له
شريف الجزائري
2014-04-28, 02:00
ولكن علام الإنفعال والغضب ؟؟؟؟
الإخبار بخلاف الواقع يُسمى كذبا، أترضى أن أقول لك: لا تكذب؟
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي ماذا تنتظر من ملك محسوب على المسلمين (أسفة على هذا التعليق) أعطى سيف أحسن خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لمجرم حرب كافر رئيس دولة هي عدو لدود للمسلمين في هذا العصر مثل بوش ليرقص به والله انا يوم شاهدت ذلك المنظر بكيت، حسبي الله ونعم الوكيل فيه وفي أمثاله ومن يدعمونهم...
ماذا تنتظر من الذي تعاقد مع شركة إسرائيلية لحماية الحجاج المسلمين في أطهر بقاع المعمورة، وهم أشد الناس عداوة للإسلام والمسلمين، ومع دلك يحمونهم واين في مكة المكرمة هل هي مهزلة العصر ام نكتته؟...
ماذا تنتظر من الذي أعلنها حربا على الإخوان المسلمين بحجة أنهم من الإرهاب...
في الأخير أدعو الله ان بهدينا إلى الطريق الصواب لننهض بهذه الأمة التي يفترض أن تكون خير أمة يعثت للناس
وشكرا أخي على طرحك المميز لهذا الموضوع الحساس
في أمان الله...
http://im74.gulfup.com/hn3s0q.jpg
http://im74.gulfup.com/u0ecib.jpg
كما يقولون الصورة أبلغ من كل تعليق وسبحان مغير الأحوال من حال الى حال
لا يقول أحدهم انه لا علاقة للشيخ القرضاوي -هداه الله- بجماعة الاخوان المسلمين
وهاهو مرشد الاخوان السابق يثني على الشيعة وحزب الله اللبناني
http://www.youtube.com/watch?v=vmaiaxxiksc (http://www.youtube.com/watch?v=vmaiaxxiksc)
الأحداث أثبتت ان جماعة الاخوان مع المصلحة وفقط وهي الوصول الى السلطة بأي ثمن -لا تطبيق شريعة ولا اعادة خلافة ولا يحزنون - كما يحاول أن يصور لنا البعض -
وكما يقال السعيد من اتعظ بغيره وهذا ما ينطبق على المملكة العربية السعودية
من أنكر علاقة القرضاوي بالإخوان المسلمين ؟؟؟؟؟ هو فخر لهم و هم فخر له .
لقد كان الشيخ القرضاوي حفضه الله يسعى دائما إلى التقريب بين المسلمين و خاصة بين السنة و الشيعة و كان شعاره حفضه الله : " أن نمد أيدينا إلى كل من يقول لا إله إلا الله و أن نتوحد تحت هذه الراية" نصرة لقضايا المسلمين عبر العالم و أولها قضية فلسطين ، كما كان الشيخ من أشد معارضي دعاة مقاطعة الشيعة و معاداتهم وعلى رأسهم حزب الله و الذي كان يشيد بمواقفه تجاه إسرائيل ، كل هذا بحجة عدم توسيع الهوة بين المسلمين و تفريقهم و السعي لتوحد صفوفهم ضد العدو الإسرائيلي . كانت هذه هي مواقفه لكن الذي حدث أن هؤلاء الذين كان يسعى شيخنا لمد اليد إليهم و التوحد معهم راحو يقطعون هذه اليد عبر قتلهم لشعوبهم التي طالبت في البداية بأبسط الحقوق فالرد كان كما قلت بالضرب بالطائرات و المدافع و كأنهم في حرب مع إسرائيل ، فهل توقعت منه الدعاء لهؤلاء القتلة بالنصر على شعوبهم كما يفعل بعض علماء البلاط عند آل سعود و بعض الدول ؟ طبعا لا ، فصاحب المواقف لا يجامل أحدا مهما كان قريبا إليه ، و بعد انفجار الثورة السورية على الطاغية بشار إنفجرت معها الحقائق دامغة و افتضح كل شيء و بانت مواقف الرجال و المتخاذلين ، فسقطت الأقنعة و بان كل واحد على حقيقته ، فهل سيلبس القرضاوي عباءة التعنت و التشدد لمواقفه السابقة ، فهذا ليس طبع العلماء و لا أخلاقهم ، لقد ظهر القرضاوي في إحدى البرامج و أعلن أنه أخطأ لما ناصر الشيعة ، اعترف بأنه خدع منهم كما خدع جميع المسلمين بشعار الموت لأمريكا و الموت لإسرائيل و لكل عالم زلة أو خطأ .
الإخبار بخلاف الواقع يُسمى كذبا، أترضى أن أقول لك: لا تكذب؟
والتطرق لرذيلة الكذب من طرفك بالأخذ والرد دون الحاجة المُلِحّة لذلك يُعدُّ قلة أدب ..أترضى أن أقول لك أنك قليل الأدب ؟؟؟؟
LOUNIS HOUAS
2014-04-28, 09:55
السلام عليكم يا إخوتي أولا اعرفكم على هذا الشيخ المصري :
محمود بن عبد الرازق الرضواني ولد مطلع عام ( 1384) من الهجرة ، في قرية الكفر الجديد التابعة وقتها لمركز المنزلة والتابعة حاليا لمركز ميت سلسيل بمحافظة الدقهلية بجمهورية مصر العربية ثم انتقل الشيخ للسكن بمدينة القاهرة بمنطقة المرج
الماجستير في العقيدة الإسلامية في رسالة علمية عن الصوفية
الدكتوراه في العقيدة الإسلامية في رسالة علمية عن الصوفية تحت عنوان الأصول القرآنية في المصطلح الصوفي.
ولكم هذا الفيديوا و ما يقول عن الإخوان :
https://www.youtube.com/watch?v=m-7VCYYWNhM
أما الشيعة فحدث و لا حرج طبعا هنا لا نتكلم عن عوام الناس بل عن أئمة الشيعة فيا إخوتي منهم من يحرف القرآن و من منهم من يفتي بجواز قتل السني و منهم يسب الصحابة رضوان الله عليهم فلا تتعاطفو معهم فالشيعة اخطر مل تكون علينا اكثر من عدونا اسرائيل فقد سئل الأمام الغزالي رحمه الله عن أخطرهما فقال الشيعة اخطر من اليهود لأن خطر اليهود يمتد على العالم ككل أما الشيعة فعلينا فقد
اما القرضاوي فاسألوا أرض العرب تجيبكم و اسألوا دماء ابناء ليبيا سوف تجيبكم
أبو هاجر القحطاني
2014-04-28, 13:13
من أنكر علاقة القرضاوي بالإخوان المسلمين ؟؟؟؟؟ هو فخر لهم و هم فخر له .
لقد كان الشيخ القرضاوي حفضه الله يسعى دائما إلى التقريب بين المسلمين و خاصة بين السنة و الشيعة و كان شعاره حفضه الله : " أن نمد أيدينا إلى كل من يقول لا إله إلا الله و أن نتوحد تحت هذه الراية" نصرة لقضايا المسلمين عبر العالم و أولها قضية فلسطين ، كما كان الشيخ من أشد معارضي دعاة مقاطعة الشيعة و معاداتهم وعلى رأسهم حزب الله و الذي كان يشيد بمواقفه تجاه إسرائيل ، كل هذا بحجة عدم توسيع الهوة بين المسلمين و تفريقهم و السعي لتوحد صفوفهم ضد العدو الإسرائيلي . كانت هذه هي مواقفه لكن الذي حدث أن هؤلاء الذين كان يسعى شيخنا لمد اليد إليهم و التوحد معهم راحو يقطعون هذه اليد عبر قتلهم لشعوبهم التي طالبت في البداية بأبسط الحقوق فالرد كان كما قلت بالضرب بالطائرات و المدافع و كأنهم في حرب مع إسرائيل ، فهل توقعت منه الدعاء لهؤلاء القتلة بالنصر على شعوبهم كما يفعل بعض علماء البلاط عند آل سعود و بعض الدول ؟ طبعا لا ، فصاحب المواقف لا يجامل أحدا مهما كان قريبا إليه ، و بعد انفجار الثورة السورية على الطاغية بشار إنفجرت معها الحقائق دامغة و افتضح كل شيء و بانت مواقف الرجال و المتخاذلين ، فسقطت الأقنعة و بان كل واحد على حقيقته ، فهل سيلبس القرضاوي عباءة التعنت و التشدد لمواقفه السابقة ، فهذا ليس طبع العلماء و لا أخلاقهم ، لقد ظهر القرضاوي في إحدى البرامج و أعلن أنه أخطأ لما ناصر الشيعة ، اعترف بأنه خدع منهم كما خدع جميع المسلمين بشعار الموت لأمريكا و الموت لإسرائيل و لكل عالم زلة أو خطأ .
تبدل الحال فلابد للمواقف ان تتبدل هذا كل مافي الامر
مايهمني في المسألة برمتها ان الشيخ القرضاوي قال بعضمة لسانه أن مشائخ الحجاز- حفظهم الله للاسلام ذخرا -كانوا أبصر منه وأهدى لخفايا وخبايا ودسائس الشيعة الرافضة
مشاركتي في صلب الموضوع فان لم تفهم فليست مشكلتي ...أحب ان أذكر المشرف الفاضل أن بعضهم وصف ذاك الشخص بأبشع النعوت والصفات ولازال الا ان كان هذا البعض فوق قوانين المنتدى فهذه مسألة اخرى .
بل مشكلتك أنت.... أسألك هل قرأت الموضوع ؟؟؟
أشك بذلك كثيرا ...تقول أن تدخلك له علاقة بالطرح ...طيب اليكه تدخلك ..أنصحك بقراءة ثانية متأنية للموضوع ..ثم مراجعة تدخلك ..ستكتشف يابلخيري أنك تصب بعيدا عن القدح ...اهدأ فغن تناول اخطاء السعودية ليس بدعة محدثة كما قأل أحدهم ..وليس تعاقب قوانين الدولة الجزائرية على ذلك ..ثم ليس دفاعك المستميت عنها بضامن لك مقعدا بجنة الخلد..لأنه لم يرد فيم ورد عن السلف أن الدفاع عن السعودية من العبادات ...ثم أمر آخر..السعودية هي ليست مكة المكرمة ولا المدينة المنورة ...
فالسعودية هي دولة أخذت تسميتها من اسم عائلة معروفة ..يعني دولة سًمِّيت باسم عائلة ..أو إن شئت دولة مُحتواة في عائلة ...دولة مدنية تابعة للأمم المتحدة تخضع لأوامر هيئاتها تمضي على مواثيقها ومعاهداتها ..فعلام الإنفعال والوجل...
..
http://im74.gulfup.com/hn3s0q.jpg
http://im74.gulfup.com/u0ecib.jpg
كما يقولون الصورة أبلغ من كل تعليق وسبحان مغير الأحوال من حال الى حال
لا يقول أحدهم انه لا علاقة للشيخ القرضاوي -هداه الله- بجماعة الاخوان المسلمين
وهاهو مرشد الاخوان السابق يثني على الشيعة وحزب الله اللبناني
http://www.youtube.com/watch?v=vmaiaxxiksc (http://www.youtube.com/watch?v=vmaiaxxiksc)
الأحداث أثبتت ان جماعة الاخوان مع المصلحة وفقط وهي الوصول الى السلطة بأي ثمن -لا تطبيق شريعة ولا اعادة خلافة ولا يحزنون - كما يحاول أن يصور لنا البعض -
وكما يقال السعيد من اتعظ بغيره وهذا ما ينطبق على المملكة العربية السعودية
أنت بدأت الحديث عن الشيخ القرضاوي ..لتنتهي الى الحديث عن الإخوان المسلمين ..مرددا قائمة الإتهامات ضدهم المعروف من يقوم بتصديرها ...
فهل نحن بصدد الحديث عن أخطاء الإخوان ..؟؟؟
قلت لك من قبل أفق لنفسك ويبدو لي أنك لاتريد أن تفعل ذلك ...لابل لاتستطيع فعله ...( فالسعودية تم اثارة أمرها هنا..)
نحن نثير قضية تدخل السعودية في شؤون الإخوان على أرض مصر ثم دعمها للجيش المصري من أجل اسقاطهم بتوظيف ملايين البراميل من النفط وتحريك ترسانة الخطاب الديني لتحقيق الهدف من ذلك ...
سؤالي ..
الى متى تضع السعودية نصب عينها الإخوان وتقود حربا بالوكالة ضدهم في المنطقة ..؟
انتظر يوما أفتح موضوعا عن الإخوان ..ليكون تدخلك مناسبا ...وقتها ...
لاحول ولاقوة الا بالله ...
السلام عليكم يا إخوتي أولا اعرفكم على هذا الشيخ المصري :
محمود بن عبد الرازق الرضواني ولد مطلع عام ( 1384) من الهجرة ، في قرية الكفر الجديد التابعة وقتها لمركز المنزلة والتابعة حاليا لمركز ميت سلسيل بمحافظة الدقهلية بجمهورية مصر العربية ثم انتقل الشيخ للسكن بمدينة القاهرة بمنطقة المرج
الماجستير في العقيدة الإسلامية في رسالة علمية عن الصوفية
الدكتوراه في العقيدة الإسلامية في رسالة علمية عن الصوفية تحت عنوان الأصول القرآنية في المصطلح الصوفي.
ولكم هذا الفيديوا و ما يقول عن الإخوان :
https://www.youtube.com/watch?v=m-7vcyywnhm
أما الشيعة فحدث و لا حرج طبعا هنا لا نتكلم عن عوام الناس بل عن أئمة الشيعة فيا إخوتي منهم من يحرف القرآن و من منهم من يفتي بجواز قتل السني و منهم يسب الصحابة رضوان الله عليهم فلا تتعاطفو معهم فالشيعة اخطر مل تكون علينا اكثر من عدونا اسرائيل فقد سئل الأمام الغزالي رحمه الله عن أخطرهما فقال الشيعة اخطر من اليهود لأن خطر اليهود يمتد على العالم ككل أما الشيعة فعلينا فقد
اما القرضاوي فاسألوا أرض العرب تجيبكم و اسألوا دماء ابناء ليبيا سوف تجيبكم
السلام عليكم ...
مرحبا حواس..
قدمت لنا فيديو عليه شيخ يتحدث عن الإخوان ..ثم اسهبت في الحديث عن الشيعة ...
طيب ..هلا أفدتنا بما يدعو السعودية الى الحرب بالوكالة على الإخوان التي تقدوها في المنطقة ؟؟؟؟
لماذا قامت السعودية بالمسعادة على الخروج على حاكم مصر المنتخب شرعيا ...
أنت تعرف أن كبار اهل العلم حرموا الخروج على الحكام حين فقدان المقدرة ..أقول الخروج على الحاكم الكافر ولم يجوزوه ...فكيف تشجع السعودية السيسي وفساق مصر من مغنين وأصحاب ملاهي ..على الخروج على حاكم مصر وقد كان مسلما ..معروف استقامته ؟؟
ليتك تجيبنا عن هذه الأسئلة التي يهمنا أمرها اليوم وقم بتأجيل ما تطرح حين نتطرق لأمر الشيعة أو الصوفية أو أخطاء حركة الإخوان ..بارك الله فيك ...
باهي جمال
2014-04-28, 13:41
مثلكم كمثل صواحب يوسف عليه السلام، وصدق الشافعي عليه رحمة الله حين قال: ماجادلت عالما إلا غلبته، ولا جادلت جاهلا إلا غلبني، هنيئا لكم الأمران: الغلبة والجهل، والسعودية أمامكم، أعدوا العدة لغزوها إن استطعتم يا دعاة الفتنة، وبما أنكم تقولون الحق وكلامكم حق فأنتم في عبادة جليلة، أليس بيان الحق للناس من أجل العبادات؟
يا اهلا ومرحبا بنبي اخر الزمان
وهل ان حديث النبي بانه لا نبي بعدي هو حديث موضوع اذا
تبدل الحال فلابد للمواقف ان تتبدل هذا كل مافي الامر
مايهمني في المسألة برمتها ان الشيخ القرضاوي قال بعضمة لسانه أن مشائخ الحجاز- حفظهم الله للاسلام ذخرا -كانوا أبصر منه وأهدى لخفايا وخبايا ودسائس الشيعة الرافضة
أعرف ذلك ، و هذا ما قلته في الرد السابق . و هذه هي صفات العالم الراباني الإعتراف بالخطأ فهو لا يخشى إلا الله ، و ما كان تقربه من الشيعة إلا بنية الدفاع عن القضايا الإسلامية ، في حين أدار آل سعود ظهورهم لنصرتها فلو وقفت السعودية و مصر مع القضية الفلسطينية لما إلتجأ شيخنا لإيران طالبا العون منهم .
أنا أحب السعودية لولا وجود ال 5 آلاف جندي أمريكي المتواجدون بالقواعدالعسكرية التي أقيمت بحجة حرب الخليج وإذا بها تعشش هناك،أرض الحرمين ليس كأي أرض إنها أطهر أرض، والتي سالت عليها أطهر الدماء (دماء الصحابة) لإخراج الكفر والشيطان...
شريف الجزائري
2014-04-28, 19:58
والتطرق لرذيلة الكذب من طرفك بالأخذ والرد دون الحاجة المُلِحّة لذلك يُعدُّ قلة أدب ..أترضى أن أقول لك أنك قليل الأدب ؟؟؟؟
نعم قل ما بدا لك يا سعادة المراقب، خصوصا إذا كان ذلك يشفي غليلك ويطفئ نيران غضبك
شريف الجزائري
2014-04-28, 20:14
يا اهلا ومرحبا بنبي اخر الزمان
وهل ان حديث النبي بانه لا نبي بعدي هو حديث موضوع اذا
لا أدري ما الذي أعجب عمر وعماد الدين في هذا الكلام حتى قالوا لك شكرا على المشاركة المفيدة، إذا كان المراقبون والمشرفون بهذا المستوى فعلى منتدى الجلفة السلام، وإن كنت ساخرا فإنا نسخر منكم كما تسخرون، مستوى في غاية السفول والدناءة، لا يليق بك أبدا أن تكون مشرفا أو مراقبا، مقاهي الدومينو أليق بأمثالك، لقد بان أن الوقت أثمن من أن يضيع مع أمثالكم، ظننتُ أنه #الجلفة للنقاش الجاد#، فإذا به #الجلفة للهزل والسخرية والكلام الفارغ#، قال نقاش جاد قال، أنصحك أن تعفي نفسك من مهمة لست في مستواها، وإذا كانت لديك ذرة من شهامة فلا تعدل هذه المداخلة ولا تحذفها، ولك أن ترد عليها بما شئت
أنا أحب السعودية لولا وجود ال 5 آلاف جندي أمريكي المتواجدون بالقواعدالعسكرية التي أقيمت بحجة حرب الخليج وإذا بها تعشش هناك،أرض الحرمين ليس كأي أرض إنها أطهر أرض، والتي سالت عليها أطهر الدماء (دماء الصحابة) لإخراج الكفر والشيطان...
و أنا أيضا أحب السعودية و أود لو ألعق ترابها بلساني . لكن لا أحب آل سعود خائني الحرم المكي و الأرض الطاهرة
باهي جمال
2014-04-28, 21:04
لا أدري ما الذي أعجب عمر وعماد الدين في هذا الكلام حتى قالوا لك شكرا على المشاركة المفيدة، إذا كان المراقبون والمشرفون بهذا المستوى فعلى منتدى الجلفة السلام، وإن كنت ساخرا فإنا نسخر منكم كما تسخرون، مستوى في غاية السفول والدناءة، لا يليق بك أبدا أن تكون مشرفا أو مراقبا، مقاهي الدومينو أليق بأمثالك، لقد بان أن الوقت أثمن من أن يضيع مع أمثالكم، ظننتُ أنه #الجلفة للنقاش الحاد#، فإذا به #الجلفة للهزل والسخرية والكلام الفارغ#، قال نقاش حاد قال، أنصحك أن تعفي نفسك من مهمة لست في مستواها، وإذا كانت لديك ذرة من شهامة فلا تعدل هذه المداخلة ولا تحذفها، ولك أن ترد عليها بما شئت
هون عليك اخي الكريم فلست بمن يستغل اي منصب هو فيه للانتقام من خصومه في الفكر وما جرى انما انت سببه الرئيس فقد بدات بوصفنا باوصاف ما كان لك ان تطلقها علينا وقد بدات وكما تعلم فالبادئ اكرم
أنا أحب السعودية لولا وجود ال 5 آلاف جندي أمريكي المتواجدون بالقواعدالعسكرية التي أقيمت بحجة حرب الخليج وإذا بها تعشش هناك،أرض الحرمين ليس كأي أرض إنها أطهر أرض، والتي سالت عليها أطهر الدماء (دماء الصحابة) لإخراج الكفر والشيطان...
السلام عليكم ..
للتصويب...
السعودية رقعة جغرافية واسعة تمتد على أكبر مساحة من الجزيرة العربية ..تمكنت عائلة آل سعود من توحيد أطرافها ..وأليكم مدنها..تابعوا أسفله ..فهل علينا حب السعودية ..أم حب مواقع على أرضها قلوبنا تتعلق بها كمكة والمدينة ؟؟؟
بل أحب البقاع المقدسة أولا يأتي بعد ذلك حبي لوطني الجزائر..وبدل أن أقول السعودية حرسها الله أقول الجزائر حرسها الله ...أما حبنا لبلد مولد المصطفى ومدينته ...فإنه يُمتحن به درجة إيماننا ..
اما باقيهما فإنه مباح التواجد على أرضه كل من هب ودب من كفار الشرق والغرب فهل يكون علينا لزاما حب موطئ قدم لكافر نجس ؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرياض...
الدرعية، الخرج، الدوادمي، المجمعة، القويعية، الأفلاج، وادي الدواسر، الزلفي، شقراء، حوطة بني تميم
عفيف، السليل، ضرماء، المزاحمية، رماح، ثادق، حريملاء، الحريق، الغاط
مكة المكرمة
جدة، الطائف، القنفذة، الليث، رابغ
الجوم، خليص، الكامل، الخرمة، رنية، تربة
المدينة المنورة
المدينة المنورة
ينبع، العلا...المهد، بدر، خيبر، الحناكية
القصيم...بريدة...عنيزة، الرس، المذنب، البكيرية...البدائع، الأسياح، النبهانية، الشماسية، عيون الجواء، رياض الخبراء
المنطقة الشرقية
الدمام...الإحساء، حفر الباطن، الجبيل، القطيف، الخبر...الخفجي، رأس تنورة، أبقيق، النعيرية، قرية العليا، الخرخير.....عسير..أبها...خميس مشيط، بيشة، النماص، محايل...سراة عبيدة، تثليث، رجال المع، بالقرن، أحد رفيدة، ظهران الجنوب، المجاردة...حائل....حائل...بقعاء...الغزالة، الشنان...تبوك...تبوك...الوجه، ضباء، تيماء...أملج، حقل...الباحة...الباحة...بلجرشي، المندق، المخواة...العقيق، قلوة، القرى....الحدود الشمالية...
عرعر...رفحاء....طريف...الجوف...سكاكا...القريات...د ومة الجندل...جازان..جازان...صبياء، أبوعريش، صامطة....الحرث، ضمد، الريث، بيش، فراسان، الدائر، أحد المسارحة، العيدابي، العارضة، القياس....نجران..شرورة...حبونا، بدر الجنوب، يدمة، ثار، خباش...
Orejenal
2014-04-28, 23:55
أنا أحب السعودية لولا وجود ال 5 آلاف جندي أمريكي المتواجدون بالقواعدالعسكرية التي أقيمت بحجة حرب الخليج وإذا بها تعشش هناك،أرض الحرمين ليس كأي أرض إنها أطهر أرض، والتي سالت عليها أطهر الدماء (دماء الصحابة) لإخراج الكفر والشيطان...
غير صحيح البته لايوجد قواعد أجنبيه بالسعوديه ابدا ...
فصحح معلوماتك !
عماد الدين2
2014-04-29, 00:37
غير صحيح البته لايوجد قواعد أجنبيه بالسعوديه ابدا ...
فصحح معلوماتك !
http://www.youtube.com/watch?v=8ma28g9MAOU
واشنطن بوست
نقتبس من مقالة نشرتها الصحيفة الأمريكية بعنوان: ترشيح برينان يكشف عن انتقادات للقتل المستهدف وعن قاعدة سرية بالسعودية".. تعتمد إدارة الرئيس، باراك أوباما، في برنامج القتل المستهدف على مجموعة متزايدة من القواعد الجوية المخصصة للطائرات بلا طيار، التي تديرها وكالة الاستخبارات المركزية "سي آي أيه" وقيادة العمليات الخاصة المشتركة، والضربة المتعمدة الوحيدة التي استهدفت بها واشنطن أحد رعاياها، وهو أنور العولقي، أحد قادة تنظيم القاعدة، عام 2011، جرى تنفيذها انطلاقاً من قاعدة سرية في السعودية، أنشئت هناك قبل عامين في معرض جهود لتكثيف عمليات ملاحقة القاعدة في شبه الجزيرة العربية.
ويعتبر جون برينان مرشح أوباما لقيادة "سي آي أيه"، والذي رأس مكتباً للجهاز بالسعودية، "مهندس" القاعدة السرية للعبه دوراً محورياً في المفاوضات مع الرياض لإقامتها هناك، وبحسب "واشنطن بوست" تحفظت الصحيفة على تحديد موقع القاعدة الجوية السرية بطلب من الإدارة.
شريف الجزائري
2014-04-29, 00:53
هون عليك اخي الكريم فلست بمن يستغل اي منصب هو فيه للانتقام من خصومه في الفكر وما جرى انما انت سببه الرئيس فقد بدات بوصفنا باوصاف ما كان لك ان تطلقها علينا وقد بدات وكما تعلم فالبادئ اكرم
نعم قد علمت ذلك للتو، رسالتك وصلت
http://www.youtube.com/watch?v=8ma28g9MAOU
لله درّ زهير بن ابي سلمى حين قوله /
ومهما تكن عند امرئ من خليقة .......وإن خالها تخفى على الناس تعلم.
البيت يحضرني كثيرا هذين اليومين. كلما قلبت نظري في الصفحات ..
LOUNIS HOUAS
2014-04-29, 10:02
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
إخوتي نحن هنا فقط مع الجزائر و فقط الجزائر و لايهمنا سوى الجزائر و انا لست مع اي احد انا مع ما امرني به الرسول صلى الله عليه و سلم و مبتعد عما نهاني فلست هنا لأزكي آل سعود ولا لتزكية الإخوان و لا لتزكية الشيعة المهم انا لا أحقد على العامة و جميع الحكام العرب في صحن و احد لافرق بينهم هدفهم الشيتة لأل أمريكا و اسرائيل و فرنسا و هذا ما نراه اليوم إذلال تام لشعوبهم من المحيط إلأى الخليج نشر الدعارة و الملاهي و التشجيع عليهما حسبي الله ونعم الوكيل
naamane3
2014-04-29, 10:21
ناس باعوا اخرتهم بدنياهم
فبئس ما ينتضرهم
باهي جمال
2014-04-29, 15:26
و أنا أيضا أحب السعودية و أود لو ألعق ترابها بلساني . لكن لا أحب آل سعود خائني الحرم المكي و الأرض الطاهرة
انت من اكثر من قرات لهم انصافا
فعلا نحن نفرق جيدا بين قداسة الحرمين ونتمنى ان نعيش خدما فيهما ولكننا لا نخدع بتمسح امير او وزير او ملك بالحرمين وهو يدنس ارض الحجاز وارض السعودية بنعال القواعد العسكرية الامريكية
لا أدري ما الذي أعجب عمر وعماد الدين في هذا الكلام حتى قالوا لك شكرا على المشاركة المفيدة، إذا كان المراقبون والمشرفون بهذا المستوى فعلى منتدى الجلفة السلام، وإن كنت ساخرا فإنا نسخر منكم كما تسخرون، مستوى في غاية السفول والدناءة، لا يليق بك أبدا أن تكون مشرفا أو مراقبا، مقاهي الدومينو أليق بأمثالك، لقد بان أن الوقت أثمن من أن يضيع مع أمثالكم، ظننتُ أنه #الجلفة للنقاش الحاد#، فإذا به #الجلفة للهزل والسخرية والكلام الفارغ#، قال نقاش حاد قال، أنصحك أن تعفي نفسك من مهمة لست في مستواها، وإذا كانت لديك ذرة من شهامة فلا تعدل هذه المداخلة ولا تحذفها، ولك أن ترد عليها بما شئت
السلام عليكم ..
نصحتك من قبل بأن لاتنفعل فعقبت على كلامي ..تكذبني تلميحا ...
ألا زلت تصر على أنك غير منفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حفيدة الفاروق
2014-04-29, 17:25
ما بكم لماذا الغيرة من السعوديه ؟
ما بكم لماذا الغيرة من السعوديه ؟
نحن لم نغر من السعودية ، بل غرنا عليها
إليكم يا أحباء آل سعود يا أعداء الإخوان المسلمين : http://www.elhasad.com/2014/04/blog-post_55.html
ما بكم لماذا الغيرة من السعوديه ؟
حفيدة الفاروق والله إن سؤالك لجعلني أستغرب كيف عنّ لك طرحه ؟؟
نحن أفراد ..والسعودية دولة ..فهل برأيك يغار فرد من دولة ..كان لك القول لم تكرهون السعودية .ويبقى هناك تحفظ عليه ..
إن طرحت السؤال على هذا النحو الذي ذكرته لك فسأجيبك عنه ...
ما بكم لماذا الغيرة من السعوديه ؟
أرجوا أن توضحي السؤال هل تقصدين غيرة الجزائريين من السعوديين!!!!!
أو غيرة الجزائر من السعوديةكدولة!!!!!!!
أنا أغير من وجود القواعد العسكرية الأمريكية لا غير
باهي جمال
2014-04-29, 21:19
أرجوا أن توضحي السؤال هل تقصدين غيرة الجزائريين من السعوديين!!!!!
أو غيرة الجزائر من السعوديةكدولة!!!!!!!
أنا أغير من وجود القواعد العسكرية الأمريكية لا غير
اعتقد ان القواعد العسكرية الامريكية هي لحماية الحرمين الشريفين من خوارج العصر
لا أدري ما الذي أعجب عمر وعماد الدين في هذا الكلام حتى قالوا لك شكرا على المشاركة المفيدة، إذا كان المراقبون والمشرفون بهذا المستوى فعلى منتدى الجلفة السلام، وإن كنت ساخرا فإنا نسخر منكم كما تسخرون، مستوى في غاية السفول والدناءة، لا يليق بك أبدا أن تكون مشرفا أو مراقبا، مقاهي الدومينو أليق بأمثالك، لقد بان أن الوقت أثمن من أن يضيع مع أمثالكم، ظننتُ أنه #الجلفة للنقاش الحاد#، فإذا به #الجلفة للهزل والسخرية والكلام الفارغ#، قال نقاش حاد قال، أنصحك أن تعفي نفسك من مهمة لست في مستواها، وإذا كانت لديك ذرة من شهامة فلا تعدل هذه المداخلة ولا تحذفها، ولك أن ترد عليها بما شئت
المشاركة لاتُعدل ولا تُحذف ونحن كمشرفين عن هذا المنتدى تركنا لك باب النقاش مفتوحا مع العلم أنني تأسفت جدا على الإنذار الذي تلقيته ثم الذنب ذنبك يا عبقري زمانك مادمت تُفرق بين النقاش الجاد والهزل والسخرية وتدخل مع من هم دون مستواك كما تدعي وأخيرا يجب أن تعرف أننا مع النقاش الجاد والرد بالحجة القاطعة لا الهروب والإساءة لمحاوريك ومع ذلك سنتركها شاهدة على علو مستواك والله من وراءالقصد......
samid_dz
2014-04-29, 22:35
والله ربي يهديكم صح
لما تضيعون وقتكم مع من يمثل السياسة الامريكية وراعيها الرئيسي
اكبر عميل وخائن للائمه شهده تاريخ البشرية
ال سلول وجماعته الوهابية
وهم يعلمون جيدا ان مصيرهم الرمي الى قمامة ومزبلةالتاريخ قادم لا محال وفي بضع السنين القادمة بحول الله
راح نشهد تحرر الجزيرة العربية المحتلة
فلما تضيعون وقتكم في الحوار مع محتل وخائن بائد ان شاء الله
هاكم ضيعو وقتكم مع سيدهم الذين يحدد لهم الوقت الذي يكرهون فيه الاخوان وكل حركة تحرر من النظام الشيطاني العالمي الجديد المنصب بعد ذهاب الخلافة الاسلامية العثمانية في الجزيرة العربية المحتلة والمشرق الاسلامي
كلمة عضو الكونجرس كونولي التي أفسدت ساعتين من التزوير والافتراءات
http://www.youtube.com/watch?v=7MQefvmSFM0
عضو بالكونجرس الأمريكي يفضح دور أمريكا وحكام الخليج في انقلاب السيسي
http://www.youtube.com/watch?v=ugnFk9DTd-Q
خليتو السيد ورحتو للعبيد والخونة تضيعون وقتكم معهم بدون فائدة
يلزم نطرحوا امور اخرى احسن وجديدة
samid_dz
2014-04-29, 22:51
حتى نعرف جذور المشكلة يجب ان نرجع الى الحرب اليمنية
ونشوف لماذا دعم ال سلول تحت سكوت وتواطؤ جماعه الوهابية
الشيوعي الملحد سالم البيض زعيم قادة اليمن الجنوبي
ضد قادة المسلمين في اليمن الشمالي
حتى ان ال سلول اشترى صواريخ السكود وطائرات الميغ وقام بكراء طيارين اوكرانيين
حتى يقوم الشيوعي الملحد بضرب اخواننا المسلمين في اليمن الشمالي
لماذا وصل النفاق الى هذه الدرجة
دعم شيوعي الملحد بالسكون والميغ والطيارين الاوكرانيين
وجماعته الوهابية موافقة على دعم الشيوعي الملحد ضد المسلم
حتى قال اكبر كهنتها في ذلك الوقت ابن بازهم
الشيوعي الملحد هو ابن قبلة واحدة مع المسلم الموحد
ياسلام
دماغك يتوقف على التفكير
الذي يعرف تفاصيل حرب اليمن وقمة النفاق والخداع التي حصلت فيها
يعرف بعض الاسرار
لما يكره ال سلول ووهابيته اي مشروع تحرري وان كان من الاخوان المسلمين او غيرهم
راجعو الحرب اليمن 1994
حتى لا ياتيكم تاجر دين وعقيدة بشعرتي لحية ونصف ايه وربع حديث وثلث قميص يفتي لكم على التوحيد والاسلام والسنة
راجعوها فهي من المحرمات عند مخبري الجماية والمدخلية
samid_dz
2014-04-29, 22:58
الثانية
هي قصة دعم الصليبي اللائكي جون غرنق
فهذا الصليبي دعمه ال سلول بموافقة وسكوت جماعته الوهابية لوجيستيكا بالسلاح
ضد حكومة مسلمة وهي الحكومة السودانية في بداية الثمانينات
مايعرف تمرد الجنوب
samid_dz
2014-04-29, 23:10
http://www.aljazeera.net/mritems/images/2009/5/21/1_915500_1_34.jpg
الشيوعي الملحد علي سالم البيض الذي دعمه ال سلول ووهابيته في 1994 بصواريخ السكود وطائرات الميغ
ضد المسلمين
http://4.bp.blogspot.com/-nSU1qH_EwzE/Tzp9G4ZwKxI/AAAAAAAAC0w/NBT8ndsDBU4/s400/1_554165_1_34.jpg (http://4.bp.blogspot.com/-nSU1qH_EwzE/Tzp9G4ZwKxI/AAAAAAAAC0w/NBT8ndsDBU4/s1600/1_554165_1_34.jpg)
الصليبي جون غرنغ الذي دعمه ال سلول ووهابيته ضد الحكومة السودانية المسلمة
هنا يغيب الخروج على الحاكم المسلم ان كان يمنيا وسودانيا عند تجار الدين والعقيدة من جماعة ال سلول الوهابية
أنا العبد الضعيف استطيع ان اغير رايهم امامكم بشئء بسيط فقط
هو
http://fxborssa.com/forex/gallery/0011418900.jpg (http://fxborssa.com/forex/gallery/0011418900.jpg)
http://n4hr.org/up/uploads/n4hr_13622004092.jpg (http://n4hr.org/up/)
القضية قضية فلوس فقط ان اردتم اشتري امامكم شبيح جاميي اومدخلي
وترونه غدا يقول ان الاخوان المسلمون هم شعب الله المختار
هؤلاء الاشياء-- جامو خلي -- طاب دماغي منهم واعرف حقيقتهم ونهايتهم ان شاء الله عن قريب
samid_dz
2014-04-29, 23:15
راجعوا تلك الحروب اليمنية والسودانية اخواني حتى تعرفوا السبب القديم المتجدد للحرب التي تشنها هذه العصابة الخائنة المنافقة المجرمة على الامة والدين
samid_dz
2014-04-29, 23:35
عند مراجعتكم لتلك الحروب راح تشتمو رائحة فوز الشمروع الاسلامي التحريري من قبضة الناظم العايم الشيطاني وهو مايدعواليه الاخوان المسلمون وشفنا اليمن والسودان نموذجا والان مصر فالامر متصل ببعضه
وندخل مباشرة في ماوراء الحرب على الاخوان المسلمين
ثلاثة مشاريع إسرائيلية كبرى
http://www.almustaqbal-a.com/media/k2/categories/46.jpg (http://www.almustaqbal-a.com/media/k2/categories/46.jpg)
حماده فراعنه
نجحت إسرائيل كمشروع إستعماري توسعي ، قام على أرض الفلسطينيين وحقوقهم وممتلكاتهم ، نجحت في إنتزاع شرعية وجودها ، على المستويات الثلاثة على التوالي :
أولاً : دولياً من خلال الأمم المتحدة عبر قرار التقسيم وقبول عضويتها ، ومن قبل معسكري الصراع الولايات المتحدة والأتحاد السوفيتي ومن يتبع لهما ، عام 1948 .
ثانياً : عربياً بالقبول العربي بالقرار 242 عام 1967 ومن ثم من خلال معاهدتي السلام ، كامب ديفيد مع مصر 1979 ووادي عربة مع الأردن 1994 وعبر التمثيل الدبلوماسي مع موريتانيا والتبادل التجاري مع بعض بلدان الخليج العربي ، ومن خلال مبادرة السلام العربية التي إقترحتها السعودية في قمتي بيروت والرياض .
ثالثاً : فلسطينياً عبر إتفاق أوسلو 1993 وتداعياته وسلسلة الأتفاقات الثنائية المتتابعة بين منظمة التحرير وإسرائيل .
ولكن إسرائيل لم تكتف بما حققت ، ولم تلتزم بأي من الأتفاقات والمعاهدات والتفاهمات مع العرب بما فيهم الشعب الفلسطيني وقيادته السياسية ، بل إن ما تقرره على الطاولة ، وما تقبل به علناً ، هو ما تصنعه على الأرض ، فهي لم تحدد حدودها للأن وتتسع حيث يتسع الأستيطان ، وتتوغل حيث يستطيع جيشها القوي المتمكن من الوصول ، وسياسة إسرائيل الحالية بقيادة اليمين الأسرائيلي ، وبرنامج الليكود ومن معه ، وسياسة نتنياهو وما يستطيع تحقيقه يقوم على ثلاثة مخططات متكاملة على أرض فلسطين وهي :
أولاً : منع إقامة دولة فلسطينية مستقلة قابلة للحياة ، على الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1967 ، ويتم ذلك من خلال عدة عناوين :
1- الأعتماد على خطة شارون بالتخلص من قطاع غزة وسكانه المليون والنصف ، حيث باتوا خارج الصراع والمواجهة والتأثير ، ومعالجتهم تتم عبر التعامل معهم عسكرياً ، بإعتبارهم خارج الحدود ، ودفعهم نحو إقامة دولة فلسطين العظمى على أرض القطاع ، حتى ولو تم ذلك بقيادة حماس والأعتراف بها وبدورها ، ومقدمة ذلك إستمرار إتفاق التهدئة غير المباشرة عبر الوساطة المصرية ، وسيتم فتح هذا الملف في الأشهر المقبلة لترسيخ المصلحة الأمنية المثلثة بين إسرائيل ومصر وحماس ، كما كان في عهد مبارك ، ولكن بشروط أفضل لحركة حماس وبوضوح أبلغ من قبل إسرائيل ، وما زيارة أحمد الجعبري ومحمود الزهار وأيمن طه إلى القاهرة والتوصل إلى تفاهمات أمنية سوى المقدمة الضرورية ، لحصيلة هذه المستجدات وإستحقاقاتها.
2- فصل القدس عن الضفة بالكامل عبر الجدار وغيره من الأجراءات السياسية والأمنية والعملية ، لتحول دون التواصل البشري والسياسي والأقتصادي والأداري والأمني بين القدس وباقي مدن الضفة بالأتجاهين، وتوسيع القدس حتى البحر الميت .
3- فصل الغور عن باقي أراضي الضفة الفلسطينية لتحول دون وجود وقيام حدود أردنية فلسطينية ، بل مجرد معابر بين الأردن وفلسطين .
4- التوسع الأستيطاني في قلب الضفة الفلسطينية ، وتمزيق جغرافية أراضيها ، وخلق معازل مفصولة غير مترابطة ، وإضعاف الصلة بين شمال الضفة وبين جنوبها ، وفصلها بواسطة حاجز بينهما من المستوطنات تشكل إمتداداً للقدس وجزءاً منها ، فيتم وصل القدس بالبحر الميت وبالغور ، وقطع الصلة الجغرافية والتنقلات بين شمال الضفة عن جنوبها ، فتصبح مدن الضفة الفلسطينية محاطه من الجهات الأربعة، بمعازل من المستوطنات الأسرائيلية ، وتتحول الضفة الى قدس مفصوله ، وغور مفصول ، وشمال الضفة مفصول عن جنوبها ، وبالتالي فصل جنين وطولكرم وقلقيلية ونابلس ورام الله ، في الشمال ، عن الخليل وبيت لحم وما يتبعهم في الجنوب .
ثانياً : العمل على إستئصال وتحجيم الوسط العربي الفلسطيني في مناطق الإحتلال الأولى عام 1948 ، عبر سلسلة من القوانين العنصرية والأجراءات المدمرة وجعلهم في حال إستنفار دائم ودفاع عن وجودهم وبالتالي تحويل جهدهم ، بدلاً من أن يكون رافعة لشعبهم في الضفة والقدس ، يتحولوا إلى حالة دفاع عن النفس ، لأن هجوم اليمين الأسرائيلي العنصري يستهدفهم كما يستهدف باقي الفلسطينيين ، وأسرى للسياسة المتطرفة التي ترفض المساواة في المواطنة بين العرب واليهود داخل مناطق 48 .
ثالثاً : العمل على إلغاء إتفاق اوسلو التدريجي المتعدد المراحل والذي أقر الاعتراف الأسرائيلي الأميركي بالعناوين الثلاثة الإعتراف بالشعب الفلسطيني وبمنظمة التحرير وبالحقوق الوطنية والسياسية المشروعة للشعب العربي الفلسطيني وبدلا من ذلك إحياء المشروع الإسرائيلي القائم على حل القضية الفلسطينية وتشعباتها ومطالبها الثلاثة خارج فلسطين أي حل مشاكل المساواة في أراضي 48 والأستقلال لأراضي 67 ، وعودة اللاجئين وإستعادة ممتلكاتهم والتعويض لهم عن معاناتهم وتشردهم ، حل هذه المطالب والحقوق الثلاثة للفلسطينيين خارج فلسطين ، أي أحياء ما يسمى الوطن البديل للفلسطينيين خارج فلسطين .
samid_dz
2014-04-29, 23:38
إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات
التفت إلى المخطط القديم المتجدد الذي أعدته إسرائيل والمنظمات الصهيونية، ووضعت خارطته وعملته وكتب عليها إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات وأودعت الخارطة و العملة في الخزانة الخاصة برئيسة الوزراء آنذاك جولدا مائير وفي حقبة الستينيات، والآن في حوزة وخزانة رئيس حكومة إسرائيل 2102م بنيامين نتيناهو، كان المخطط والخارطة والمشروع قبل نصف قرن بمثابة ضرب من الخيال غير قابل للتطبيق أو التنفيذ على الأرض، فأين تكون أو تذهب دول وادي النيل والفرات وشعوبها ومواردها إذا بسطت إسرائيل الكبرى سطوتها وهيمنتها على النيل والفرات معاً؟ وأين سيكون العالم العربي؟ وأين الجامعة العربية؟ وأين الإرادة العربية والجيوش العربية من هذا المخطط العدواني الكاسح؟
والمشهد السياسي الممتد والماثل، يقول ان دولة الفرات الكبرى «العراق» التي كانت تمتلك أقوى وأكبر جيش عربي بعد مصر وصناعات ثقيلة وإنتاجاً زراعياً وفيراً وجامعات ومعاهد ومخزوناً هائلاً ومراكز أبحاث وكان فائض ميزانيتها في مطلع 9891م ما يقارب الـ «53» مليار دولار..
ماذا حدث لها بعد كل هذا؟
استطاعت إسرائيل ضرب أول مفاعل نووي للأغراض السلمية باعتباره مهدداً مباشراً لأمنها الاستراتيجي، وتلي هذا الموقف تحركات وتقارير كثيفة في الولايات المتحدة وفي أوروبا بوجه خاص بريطانيا تفيد بامتلاك العراق لأسلحة الدمار الشامل. وتصاعدت الحملات والخطط والدراسات واستراتيجيات التفكيك والتقسيم والتجزئة وصناعة الفوضى الخلاقة، – أي التي تشعل الحرائق والنيران وتدمر البنيات التحتية والمنشآت والمدن وتدفع بالشعوب إلى الهروب إلى الملاذات الآمنة أو إلى القبور أو إلى المصحات العلاجية ولا خيار آخر، وفي إطارها قاد التحالف الغربي بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية الجيوش والقذائف الصاروخية والطائرات والبوارج الحربية والأسلحة والمعدات المتقدمة واكتسحت العراق دفعة واحدة، حدث هذا أمام كل العالم بعلمه وبمشهد منه وبموافقته، ولم تعثر الولايات المتحدة ولا أجهزة المخابرات المركزية والغربية على أي أثر أو معلومة تفيد بوجود أو صناعة لأسلحة الدمار الشامل المهددة للعالم كله ولإسرائيل بوجه خاص، وكان أول عمل نفذته إسرائيل و بسرعة فائقة انه مع دخول قوات التحالف الغربي وانهيار الدولة في العراق نهب والاستيلاء على غالبية الآثار النادرة والتاريخية في المتحف الوطني العراقي، والتي تخص الحضارات العراقية القديمة. وادعت إسرائيل أنها تحمل بصمات ومرجعية اليهود في العصور القديمة.
وبفعل هذا المخطط الدولي الشيطاني تحول العراق من دولة قوية مؤثرة ونافذة وعضو فاعل في الجامعة العربية في العام 1102- 2102م إلى مجرد خبر حزين في الفضائيات، العمليات الانتحارية، والاغتيالات والنسف والحرائق والقتلى على قارعة الطريق وفي الميادين وقرب المباني والمرافق المدمرة والمحترقة ولم يعد أحد يعرف على وجه اليقين ثمة حكومة أو جهاز حكم يدير هذه البلاد التي كانت ذات حضارة وعراقة وحضور، والمثير في النموذج العراقي تحوله إلى سابقة ونتيجة مذهلة تخدم أهداف الخطة المرسومة والخارطة المعدة والعملة الجاهزة المكتوب عليها بالعبرية «إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات» حيث أعلن وزير الأمن الإسرائيلي في محاضرة للدائرة الأمنية الإسرائيلية ان ما صلح ونفذ بنجاح في العراق يسهل تطبيقه في السودان وأوضاعه تغري بذلك، وبكلمات أفصح وأدق ان سيناريو هدم العراق وتصفية دولته وأجهزته وإدخاله في حروب وعمليات انتحارية داخلية هو المطلوب للسودان، لان استقراره ووحدة أراضية وثبات أو استمرار دولته تشكل تهديداً مباشراً لإستراتيجية الأمن الإسرائيلي وهو أمر غير مسموح به، واعتبر المخطط الإسرائيلي ان فصل الجنوب عن الشمال وبدون إبطاء وبالاستفادة القصوى من اتفاقية السلام الشامل وحق تقرير المصير أنه يحقق لها تماماً ما هو مطلوب خاصة وان لها علاقات تاريخية مع الحركات المتمردة في الجنوب من «انانيا ون» و«انانيا تو» إلى الحركة الشعبية التي اضطلعت بالمهمة بشكل ناجح ونافذ، وبلغ من النجاح الذي تحقق ان رئيس دولة الجنوب الفريق سلفاكير الذي نفى إبان وجوده كنائب أول في الخرطوم أية علاقات أو صلات مع إسرائيل أو ان لها وجوداً في جوبا أو في أطرافها أو سبق التعامل معها على أي مستوى، يعلن زيارة مفاجئة لتل أبيب ويفصح هنالك عن علاقات تاريخية وحميمية بين قيادة الجنوب وقيادة وشعب إسرائيل. ويقول للإسرائيليين بلغة العرفان والشكر «قاتلتم معنا لإنشاء جمهورية جنوب السودان»، ويعبر عن امتنانه العميق للدعم الإسرائيلي لتحقيق الانفصال، «بدونكم ما كنا لنكون موجودين، قاتلتم معنا للسماح بإنشاء جمهورية جنوب السودان»، ونأمل في تعزيز وتعميق العلاقات الإستراتيجية بين البلدين. وقال نظيره الإسرائيلي شمعون بيريز «ان هذه الزيارة لحظة تاريخية، ان إسرائيل دعمت وستواصل تقديم الدعم في كافة مجالات التعزيز والتنمية في بلدكم» وقررت تل أبيب إرسال خبراء ومستشارين وفنيين لمعاونة دولة الجنوب، وقبلها أقامت مركز مخابراتها الكثيف في جوبا من جهة لصالح دولة الجنوب وتوفير المعلومات له ومن جهة أخرى لتكون عينها مباشرة على السودان «العدو» الذي لا يزال يعتبر نفسه في حالة حرب مع إسرائيل، ولا تزال جوازات سفر مواطنيه تحمل عبارة ثابتة ومستقرة منذ العام 6591م وحتى العام 2102م «كل الدول ما عدا إسرائيل» ولا يزال متمسكاً بحق الشعب الفلسطيني في استرداد أراضيه.
وإمعانا في التنسيق والتعاون مع تل أبيب وافق رئيس حكومة الجنوب على طلب إسرائيل قبول «01» آلاف مهاجر إفريقي باستيعابهم في الجنوب، وذكرت تقارير مسعى إسرائيل لإقامة قاعدة لها في الجنوب مما يعني ان تل أبيب اعتبرت جوبا «حليفاً معتبراً» يؤمن ويدعم أمنها القومي الاستراتيجي، وفي نفس الوقت يشكل تهديداً للأمن القومي السوداني» لقد وصف السيد الصادق المهدي زيارة الرئيس سلفاكير وبعد أشهر قليلة من انفصاله عن الشمال وبعد أحاديث أطلقها لوفود عربية في الخرطوم وجوبا بالتعامل معها وليس مع إسرائيل، «بأنها زيارة شيطانية» وضعت السودان مباشرة في مواجهة إسرائيل، أين هذا كله من مخطط «إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات» وأين مصر التي صنع شعبها العريق المتحضر ثورة فذة في 52 يناير 1102م باقتلاع أقوى نظام شمولي في المنطقة يوشك الآن ان يعرضها -أي الثورة- إلى مخاطر ومهددات لأن تل أبيب تريد استخدام الفوضى العارمة في تحقيق مشروع إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات؟
ولا بد من إجابة.
samid_dz
2014-04-29, 23:41
إسرائيل الثانية في مصر والثالثة في جنوب السودان والحبل على الجرار
بقلم: أ. د. علي الهيل
لا أعتقد أن من قبيل الصدفة أن تُعلن السفيرة الأمريكية (سوزان دينيس بيِج) في (جوبا-عاصمة دولة جنوب السودان) ضرورة إنشاء جيش جنوبي ‘محترف’ (طبعا لمحاربة جمهورية السودان) بالتزامن مع زيارة (سيلفا كير) رئيس الدولة المنشقة إلى (إسرائيل). لقد صدرت التعليمات إذن من (الإيباك) ولوبياتها في أورربا كما كان متوقعاً إلى الإدارة الأمريكية وحليفاتها ألأوروبيات وخاصة بريطانيا وفرنسا باحتضان الدولة المسخ الخنجر في خاصرة (جمهورية السودان) العربية المسلمة المصرة على إحياء أحكام الشريعة في مختلف مناحي الحياة.
وهذا أمر يغيظ الغرب دائما قديما وحديثا مع تحفظنا على طريقة استعمال حكومة (الخرطوم) لفكرة تسييس (الشريعة) كأداة للضغط حينا وللمقايضة حينا وللبقاء في السلطة في أحايين أخرى في تعاطيها مع معارضيها من شماليين وجنوبيين على حد سواء، مستغلة تعاطف الشماليين وكثير من مسلمي الجنوب مع أحكام الشريعة. لا شك أن (سيلفا كير) قد أسمع الصهاينة كلاما جميلا قابلا للتطبيق خاطبا ودها ليوده الغرب (بطبيعة الحال) وتأكد الصهاينة في (تل أبيب) من إمكانية تبنيه على أرض الواقع يخدم أولا وأخيرا نظرية الأمن الصهيوني (الإسرائيلي) المزعوم ومصالحها الإقتصادية والإلتفاف على العالم العربي من البوابة الشمالية لإفريقيا العربية.
إنه مخطط قديم أو لنقل جزئية ضمن مخطط (إسرائيل الكبرى) حالت ظروف تاريخية دون تحقيقه وتبدو الظروف الحالية سانحة لأن يتحقق بأثر رجعي ربما. فقد خرجت من (مصر) مؤخرا صيحات قبطية بأصوات عروبية مخلصة من أمثال (المفكر العربي المصري القبطي بولس رمزي) تحذر من إقامة (إسرائيل الثانية) في مصر. إن فوز التيار الإسلامي المدني والسلفي في الإنتخابات المصرية الأخيرة الذي يؤشرإن لم يكن يعكس بجلاء واضح كفر الناخب المصري بحكم العسكر (حالة شبيهة كثيرا بالحالة التركية التي أدت إلى مجيئ ‘العدالة والتنمية’) وتعاطفه مع الظلم التاريخي الذي تعرض له هذا التيار على يد الحكم المصري ومن قبله الإستعمار الفرنسي والإنجليزي. وإذا ما تم ربط ذلك بإدراك الناخب المصري بكراهية (إسرائيل) والغرب لأي شكل من أشكال الحكم الإسلامي في العالم العربي خاصة مصر ويؤازر (إسرائيل) والغرب في ذلك بشكل جلي واضح الجنرالات المصريون بزعامة (طنطاوي وعنان) لا سيما بعد مقاطعة (حماس) التي جيئ بها إلى الحكم في كانون الأول (يناير) عام 2006 عن طريق صناديق الإقتراع في أجواء ديمقراطية في أراضي (السلطة الفلسطينية) هي الأنقى في الشرق الأوسط كما وصفها في حينها (جيمي كارتر)، ومن قبلها أطيح في كانون الأول (يناير) عام 1990 بنتائج انتخابات (الجزائر) التي أوصلت الإسلاميين من خلال (جبهة الإنقاذ الإسلامية) إلى الحكم والتي هي الأخرى وُصفت من قِبَلِ مراقبين دوليين بأنها كانت نزيهة وشفافة، فإن الناخب المصري ربما أعطى صوته للتيار الإسلامي نكاية في (إسرائيل) والغرب وجنرالات مصر.
ما من ريب في أن جنرالات الجيش المصري الحاليون (بصرف النظر عن الإعتذارات والتوضيحات التي استماتوا في توجيهها للشعب المصري خاصة عن الإنتهاكات الصارخة الأخيرة لشرف حرائر (مصر) في رسالة كما قال (محمد عواد) أحد شباب الثورة المصرية على الجزيرة الأسبوع الماضي للعائلات المصرية بأن تَلزمَ فتياتها الخدور وأن يَقِرْنَ في بيوتهن ولا يثُرْنَ مع الثائرين من بعد أن تبين لهنَّ الحق ومن بعد أن تبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الثورة المصرية الشبابية العظيمة) كانوا سنة توقيع إتفاقية الخزي والعار كما يصفها الوطنيون المصريون (كامب ديفد) عام 1979 في مقتبل العمر في العشرينات أو الثلاثينات من أعمارهم، وقد رعوا تلك الإتفاقية وحموها ودافعوا عن كل بند فيها مع علمهم يقينا أنها ضد مصالح مصر دعك عن مصالح محيطها العربي الطبيعي الذي تم سلخها منه. وكلهم تقريبا تتلمذوا في دورات في الفكر العسكري على يد أساتذة وضباط صهاينة وأمريكيون وأوروبيون غربيون على مدة ثلاثة عقود ونيف، في داخل مصر وفي (إسرائيل) ودول الغرب. وكما فُعل بالضباط العراقيين منذ غزو الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا للعراق عام 2003 ومن خلالهما (إسرائيل) وكما يُفعل الآن بالضباط الليبيين والحبل على الجرار فُعل بالضباط المصريين بأنْ تم غسل أدمغتهم وجعلهم يصدقون بلا أدنى شك أن (كامب ديفد) مقدسة وعليهم أن يعضوا عليها بالنواجذ. إنها عقلية مخابراتية موسادية ومعروف أن الموساد هو أستاذ السي أَيْ إِيْ، ألم يغسلوا دماغ (الأمير فيصل) إبن أخ الملك العظيم الراحل (فيصل بن عبد العزيز) عن طريق صديقته الصهيونية اليهودية (حسب رواية احمد زكي يماني) عضو الموساد والسي أَيْ إِيْ ومن ثم دفعوه دفعا بعد أن هَلْوسوهُ (قبل أن يكتشف القذافي قصة حبوب الهلوسة بسنوات عديدة ) إلى الرياض حيث قتل عمه (الملك فيصل بن عبد العزيز) عليه رحمة الله فقط لأنه وعد بأن يصلي في القدس وفقط لأنه أهان الصهيوني اليهودي (هنري كيسنجر) وزير خارجية أمريكا وقت ولاية (ريتشارد نيكسون).
samid_dz
2014-04-29, 23:42
إِسرائيل في جنوب السودان
بقلم: معن البياري
ما أَدلى به رئيس جنوب السودان، سلفاكير ميارديت، في زيارتِه، الأُسبوع الماضي، لإِسرائيل، يفوق بأَرطالٍ كثيرةٍ المعهود دبلوماسياً في زيارات المسؤولين دولاً صديقةً لبلدانِهم، فقد أَغدَق الرجلُ على الدولةِ العبريةِ ما قد لا يبوحُ به بعض الصهاينة، ومن ذلك أَنَّه سمّاها «أَرض الميعاد للشعب اليهودي»، ووصفَها بأَنّها «نموذجٌ يُحتذى ومثالٌ للنجاح». وفي مزايدةٍ عمياء، وشططٍ يقفزُ عن حقائقَ مؤكدة، افترض سلفاكير أَنه لولا إِسرائيل لما قامت دولة جنوب السودان، وأَشهرَ سعادتَه بعلاقاتٍ استراتيجيةٍ بين جوبا وتل أَبيب.
وأَنْ تكون زيارتُه هذه الأُولى له خارج دولته الوليدة، إِذا ما استثنينا مشوارَه إِلى الخرطوم قبل شهور، فذلك قد يعني أَنَّ ما كان يُشاعُ سودانياً وعربياً عن جهودٍ مطلوبة، في السنوات الستِّ التي سبقت استفتاءَ الانفصال، باتجاه وحدةٍ جاذبةٍ لأَهل الجنوب مع الشمال، ربما لم يكن في مطرحِه، فالانجذابُ إِلى إِسرائيل، ومساعداتِها ومشاريعِها في الدولة الناشئة، أَقوى بكثيرٍ من أَيِّ إِغراءٍ عربيٍّ بمنافعَ يمكن تحقُّقُها لأَهل الدولة المذكورة في اختيارِهم الوحدة مع الشمال.
وهذه زيارة النائب السابق للرئيس السوداني تل أَبيب تبدو وكأَنها رحلةُ حجٍّ مقدسة تبتلاً وعرفاناً لا يرى الرجلُ حرجاً في إِشهارِهما، مع إِبداءِ عواطف حارَّةٍ على ضحايا المحرقة النازية في وقوفِه، بالسكينة إِياها، أَمام نصبٍ لهم هناك، من دون أَنْ يتكرَّم على الفلسطينيين بعبارةِ تعاطف، أَو أَقلُّه أَنْ يُذكِّر مضيفيه بأَنهم يسعون، أَيضاً، إِلى إِقامةِ دولتِهم في وطنهم.
ليست العلاقة، إِذن، بين جنوب السودان وإِسرائيل صداقةً من الصنف المعتاد بين دولتين تجمعهما مصالحُ وصلاتٌ، إِنها تتجاوز التحالفَ إِلى ما هو أَوثق، والبادي أَنّها تفوقُ ما ينبغي أَنْ يلزمُ من علاقاتٍ حسنةٍ ووطيدة مع السودان، الدولة التي كان، لشهور فقط، زعاماتُ الجنوب مسؤولين حكوميين فيها. وفي استعراضِ ما تطوَّر إِليه التحالفُ المتحدَّث عنه، نرى أَنَّ شركاتِ الأَمن الإِسرائيلية تقاطرت إِلى جنوب السودان بتدافعٍ وتسارعٍ ملحوظين، من ذلك أَنَّ واحدةً منها هيّأَت المستلزماتِ الأَمنيةَ لمقر سلفاكير ومكتبِه في جوبا، وأُخرى مختصَّةٌ في إِنتاج الأَبواب الأَمنية وتطويرِها وتسويقِها افتتحت مكتباً لها هناك، كما أَنَّ شحناتِ أَسلحةٍ وصلت إِلى جنوب السودان أَخيرا، مع عناصر تدريبٍ عسكريٍّ فائقةِ القدرات.
ومن الطبيعيِّ أَنْ لا يجهرَ الجانبان بشيءٍ عن المدى المتقدم الذي وصلت إِليه علاقات الإِمداد الأَمنيِّ والتسليحيِّ والعسكريِّ من الجانب الإسرائيلي إِلى نصيره الجنوب سوداني، وهذا بيان مكتب نتانياهو يشير، عقب مباحثات سلفاكير، إِلى مساعداتٍ مرتقبةٍ ستوفرها إسرائيل لصديقتها المستجدة، في الصحةِ والتقنياتِ الزراعيةِ والبنى التحتية، من دون المرور على ذلك الجانب الأَهم، سيّما وأَنَّ وزيري الدفاع والأَمن القومي في دولة الضيف الزائر كانا يرافقانِه، وسيما، أَيضاً، أَنَّ المذكور أَفاضَ في التعبير عن سعادتِه بعلاقاتٍ استراتيجيةٍ قائمةٍ مع إِسرائيل.
ليست مناسبةً لمناحةٍ على خسرانٍ جديدٍ للأَمن القومي العربي، تُبادر إِليه جنوب السودان، لكنه تذكيرٌ بنجاحٍ إِسرائيليٍّ مضاف في إِفريقيا، والتي تردَّدَ أَنَّ نتانياهو سيزور، قريباً، دولاً فيها، لمتابعةِ ما تحقَّق في جولةِ وزير خارجيته، أَفيغدور ليبرمان، هناك، قبل شهور، من تعزيزٍ للعلاقاتِ الأَمنية والاستخبارية، ولمزيدٍ من الحضور الإسرائيلي هناك.
وإِذا تناسى سلفاكير ميارديت أَنَّ الدول العربية احترمت خيار مواطنيه بالانفصال، وأَنَّ إِسهاماتٍ مصريةً واستثمارات عربية وصلت إِلى بلدِه المستجد، وأَنَّ هناك برامج معلنة لأُخرى غيرِها، وأَنَّ آفاقاً ممكنةً وواعدةً للتعاون بين الدول العربية وجنوب السودان، إِذا تناسى هذا كله، مع التسليمِ بغيابِ الودِّ الشعبيِّ العربيِّ مع بلدِه، يجوز حسبانُ زيارته إسرائيل وبعض تصريحاتِه فيها عدوانيةً تجاه العرب، وربما نقعُ، قريباً، على مظاهر هذا الأَمر، ودلائل عليه، في إرباكٍ جديدٍ يطرأ لمصر، تحديداً، في ملف مياه النيل.
samid_dz
2014-04-29, 23:52
وترون ان الكيان السلولي ووهابيته هو حجر ومكون اساسي للنظام العالمي الشيطاني المنصب من عجوز الحرب والخداع انجلترا بعد ذهاب الخلافة الاسلامية العثمانية
ويشارك جنبا الى جنب مع اخوه الكيان الصهيوني الغاصب للارض فلسطين المحتلة
ان راجعتهم حرب اليمن والسودان راح ترون ان مخابرات الموساد مشاركة فيها جنبا الى جنب مع مخابرات النفاق السلولية الوهابية المجرمة
samid_dz
2014-04-29, 23:54
واسال الله اننا اجبنا ولو اجابة بسيطة لماذا يحارب المنافقون حركة الاخوان المسلمون
واي حركة تحرر تدعوا الى تدمير المشروع الصهيوني الصليبي في بلادنا الاسلامية
وتساهم في عودة الخلافة
ومازالت هناك امور اخرى تطرح في وقتها اكيد
حفيدة الفاروق
2014-04-30, 12:32
حفيدة الفاروق والله إن سؤالك لجعلني أستغرب كيف عنّ لك طرحه ؟؟
نحن أفراد ..والسعودية دولة ..فهل برأيك يغار فرد من دولة ..كان لك القول لم تكرهون السعودية .ويبقى هناك تحفظ عليه ..
إن طرحت السؤال على هذا النحو الذي ذكرته لك فسأجيبك عنه ...
ياعمى عمر انا رأيتها غيرة من ناحيه انها ا رض مقدسه
سوأل لماذا تكرهون السعوديه ؟
سوأل يا عمى عمر هل انت من قمت بحذف موضوعى فى قسم العقيده اذا كنت انت لماذا حذفته؟
ياعمى عمر انا رأيتها غيرة من ناحيه انها ا رض مقدسه سوأل لماذا تكرهون السعوديه ؟
سوأل يا عمى عمر هل انت من قمت بحذف موضوعى فى قسم العقيده اذا كنت انت لماذا حذفته؟
طيب يا حفيدة الفاروق..
السطر الأول سوف أجيبك عنه أما الثاني ..فدعي لي الوقت لأتحقق من الأمر ..ثم أجيبك على الخاص فالمقام لايحتمله ..
ويزداد عجبي واستغرابي ..لقولك ..أنك رأيتها غيرة من ناحية أنها ارض مقدسة ...
أنا مسلم يا أخت وسني على مذهب الإمام مالك ..كيف يحصل معي أن أكن الغيرة التي هي بمالمعنى السيء للمصطلح كيف لي ذلك ..إن ذلك يعتبر طعن في عقيدتي الإسلامية ..لاحول ولا قوة الا بالله ..
هل تعلمين ..
هناك من إذا ذكرت السعودية تناهى الى ذهنه البقاع المقدسة وذلك خطأ عظيم فالبقاع المقدسة يعرفها المسلمون قبل أن يكون هناك شيء اسمه السعودية ..فمالسعودية بربك ؟؟؟
أصل التسمية هي أن عائلة آل سعود قامت وبمساعدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كعامل يمثل الوازع الديني ..ومعونة أطراف أخرى كعامل للقوة العسكرية والمالية من أجل توحيد أكبر جزء من الجزيرة العربية ضامة بذلك اليها البقاع المقدسة ..مطلقة اسم العائلة على دولة برمتها ..
فهل أنا مطالب كمسلم بمحبة السعودية أم بمحبة مكة والمدينة هذا من جهة من جهة أخرى هل يمكن أو يعقل أن يُمتحن المسلمون في عقيدتهم بمحبة السعودية ؟
ثم أمر آخر والأعظم هو والأطم ..هو ما يُحاول البعض تمريره من ربط محبة المسلمين وتعلق قلوبهم بالأراضي المقدسة بمحبة السعودية وهذا باطل ...لايمكن السكوت عنه ...
ثم أمر آخر يجب الإنتباه له أنني في موضوعي هذا اعالج فكرة محددة ..سياسة السعودية الخارجية وليست الداخلية وباالتحديد حربها على الإخوان المسلمين ..فأنا لااثير أمر عمالتها للغرب واستماتتها في تنفيذ أجندة أمريكا في المنطقة التي هي بالأصل أجندة صهيونية ..
ركزي جيدا يا حفيدة لافاروق ..أنا أحب أرض الحرمين مكة والمدية وأتمنى إن كتب لي الله الوفاة أن ادفن على أرضها وإنها لأحب البقع على وجه الأرض لقلبي ولقلب كل مسلم ....بارك الله فيك ..
ياعمى عمر انا رأيتها غيرة من ناحيه انها ا رض مقدسه
سوأل لماذا تكرهون السعوديه ؟
هل يوجد مسلم يكره أرض الحرمين، الموضوع يتحدث عن النظام السعودي وموقفه من الإخوان ولا يتكلم عن الأرض.
حفيدة الفاروق
2014-04-30, 13:49
طيب يا حفيدة الفاروق..
السطر الأول سوف أجيبك عنه أما الثاني ..فدعي لي الوقت لأتحقق من الأمر ..ثم أجيبك على الخاص فالمقام لايحتمله ..
ويزداد عجبي واستغرابي ..لقولك ..أنك رأيتها غيرة من ناحية أنها ارض مقدسة ...
أنا مسلم يا أخت وسني على مذهب الإمام مالك ..كيف يحصل معي أن أكن الغيرة التي هي بمالمعنى السيء للمصطلح كيف لي ذلك ..إن ذلك يعتبر طعن في عقيدتي الإسلامية ..لاحول ولا قوة الا بالله ..
هل تعلمين ..
هناك من إذا ذكرت السعودية تناهى الى ذهنه البقاع المقدسة وذلك خطأ عظيم فالبقاع المقدسة يعرفها المسلمون قبل أن يكون هناك شيء اسمه السعودية ..فمالسعودية بربك ؟؟؟
أصل التسمية هي أن عائلة آل سعود قامت وبمساعدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كعامل يمثل الوازع الديني ..ومعونة أطراف أخرى كعامل للقوة العسكرية والمالية من أجل توحيد أكبر جزء من الجزيرة العربية ضامة بذلك اليها البقاع المقدسة ..مطلقة اسم العائلة على دولة برمتها ..
فهل أنا مطالب كمسلم بمحبة السعودية أم بمحبة مكة والمدينة هذا من جهة من جهة أخرى هل يمكن أو يعقل أن يُمتحن المسلمون في عقيدتهم بمحبة السعودية ؟
ثم أمر آخر والأعظم هو والأطم ..هو ما يُحاول البعض تمريره من ربط محبة المسلمين وتعلق قلوبهم بالأراضي المقدسة بمحبة السعودية وهذا باطل ...لايمكن السكوت عنه ...
ثم أمر آخر يجب الإنتباه له أنني في موضوعي هذا اعالج فكرة محددة ..سياسة السعودية الخارجية وليست الداخلية وباالتحديد حربها على الإخوان المسلمين ..فأنا لااثير أمر عمالتها للغرب واستماتتها في تنفيذ أجندة أمريكا في المنطقة التي هي بالأصل أجندة صهيونية ..
ركزي جيدا يا حفيدة لافاروق ..أنا أحب أرض الحرمين مكة والمدية وأتمنى إن كتب لي الله الوفاة أن ادفن على أرضها وإنها لأحب البقع على وجه الأرض لقلبي ولقلب كل مسلم ....بارك الله فيك ..
يا عمى عمر حاشا لله ان اطعن فى عقيدة احد وانا لا اطعن عقيدتك
وكلنا فداء مكه والمدينه وكلنا نتمنى ان ندفن فيها
لاكن ال سعود يحكمون بشرع الله وينشرون العدل
وكل من يحكم بشرع الله احبه
ما بكم لماذا الغيرة من السعوديه ؟
سؤال: لماذا السعودية أصلا إسمها السعودية
لاكن ال سعود يحكمون بشرع الله وينشرون العدل
شاهد ماشافش حاجة
امبراطور البحر1
2014-04-30, 15:25
بما انك مشرف عام للمنتدى فان تعتبر ولي امر لهذا المنتدى حسب منطقهم لست ادري كيف يعصون ولي امرهم ربما خوارج هؤولاء الاعضاء ..
فرعون ماذا قال لقومه لما استخف بعقولهم ماأريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد .
امبراطور البحر1
2014-04-30, 15:28
يا عمى عمر حاشا لله ان اطعن فى عقيدة احد وانا لا اطعن عقيدتك
وكلنا فداء مكه والمدينه وكلنا نتمنى ان ندفن فيها
لاكن ال سعود يحكمون بشرع الله وينشرون العدل
وكل من يحكم بشرع الله احبه
يا حفيدة الفاروق عمر لم يكن ساذج ليؤمن بان السعودية حامية حمى الاسلام فهو كان ذو بصيرة يرى الحق كما هو وليس كمدعى السلفية والسلفية براء منهم يبرمجون كما يبرمج جهاز الكومبيوتر.
توفيق1988
2014-04-30, 15:49
يا حفيدة الفاروق عمر لم يكن ساذج ليؤمن بان السعودية حامية حمى الاسلام فهو كان ذو بصيرة يرى الحق كما هو وليس كمدعى السلفية والسلفية براء منهم يبرمجون كما يبرمج جهاز الكومبيوتر.
اتقي الله في نفسك يا أخي كيف يبرمجون كما يبرمج الكمبيوتر انما هو اتباع للنبي صلى الله عليه وسلم على فهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم لا يتبعون الا ما صح عنه صلى الله عليه وسلم .
سؤال: لماذا السعودية أصلا إسمها السعودية
سؤال ضخم ..قد لايتفطن الا البعض لضخامته ..
حفيدة الفاروق
2014-04-30, 16:08
شاهد ماشافش حاجة
هل نسيت عندما قللت الاحترام لى فى موضوعى التشيع يخترق المجتمع الجزائري
هل نسيت عندما قللت الاحترام لى فى موضوعى التشيع يخترق المجتمع الجزائري
حقا!!! كل ما قلته هو أنكم تزيدون طين التشيع بلة بموضوعاتكم الهستيرية عن التشيع... وجهة نظر...
أنت تشهدين هنا لآل سعود بنشر العدل، و هي في نظري إحدى الشهادتين، إما شهادة شاهد ماشافش حاجة و إما شهادة زور. لأن ما يحدث في السعودية من ظلم و تعسف و تعذيب و استئثار آل سعود بالمال العام و فسادهم و علاقاتهم المشبوهة واضحة و جلية للعيان...
عماد الدين2
2014-04-30, 23:36
اتقي الله في نفسك يا أخي كيف يبرمجون كما يبرمج الكمبيوتر انما هو اتباع للنبي صلى الله عليه وسلم على فهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم لا يتبعون الا ما صح عنه صلى الله عليه وسلم .
https://www.google.dz/search?q=%D9%85%D9%84%D9%83+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8% B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9+%D9%8A%D8%B4%D8%B1%D8%A 8+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1&es_sm=93&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=sXphU52FBYGu0QWM5YFY&ved=0CAgQ_AUoAQ&biw=1137&bih=752&dpr=0.9
باهي جمال
2014-05-01, 08:31
المتمسلفون المتحجرون ال\ين يعيشون في ظلمات القرون الوسطى ينتقدون فكر الإخوان الوسطي المعتدل
والله هزلت
تخيلجماعة متطرفين تتقاتلمن اجل شعيرات في اللحية تنتقد اناس متحضرين يفقهون الشرع والواقع
الفكر المتمسلف ال\ييزعم تمثيل الإسلا م لو اعتمدناه لقاتل الأخ اخاه والاخت امها والإبن أباه
خرجت عن الاعتدال اخي الكريم فالشعيرات هن سنة للمصطفى فلا تبالغ ولا تشطط
باهي جمال
2014-05-01, 08:42
https://www.google.dz/search?q=%d9%85%d9%84%d9%83+%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8% b9%d9%88%d8%af%d9%8a%d8%a9+%d9%8a%d8%b4%d8%b1%d8%a 8+%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%85%d8%b1&es_sm=93&source=lnms&tbm=isch&sa=x&ei=sxphu52fbygu0qwm5yfy&ved=0cagq_auoaq&biw=1137&bih=752&dpr=0.9
اعتقد ان هذا الفيديو او الصور فيها الغث والسمين والا كيف تصدق ان خادم الحرمين يتم تصويره وهو يشرب الخمر فحقيقة لو فعلها لاستتر من الناس وهو ملك اعظم بلد اسلامي فحاول اخي ان ترفق بعقولنا على الاقل ونحن اكثر من يشكر الله على منحة العقل
salafichari
2014-05-01, 10:08
بل الشيء الذي غفل عنه الكثير من الناس هو أن السعودية التي كانت بمثابة الأم التي فتحت يديها للإخوان لما إضطهدتهم مصر في وقت جمال عبد الناصر ولكن هم هذه الفرقة إلا الحكم فكانت مؤخرا تخطط للإطاحة بالحكم في السعودية بعدما أصبحت لديهم مكانة هناك فتكرر نفس الحال فقامت السعودية بنفس الطريقة التي قامت بها مصر من قبل
هذه الفرقة منهجها الحكم وتكفير الحكام الذين لا يعترفون بمذهبهم
أما حركة حماس التي تحكم في غزة لم تجلب للغزاويين غير اليأس والحروب والخسائر الفادحة في الممتلكات والأرواح بل هي مذلة سكان غزة صاروخ من غزة وقتلى في غزة بالله عليكم اي عز هذا
فلذلك يجب أن نعود لدينناونتمسك بالسنة حتى ينصرنا الله ويثبت أقدامنا
اللهم اعز الإسلام والمسلمين
أما حركة حماس التي تحكم في غزة لم تجلب للغزاويين غير اليأس والحروب والخسائر الفادحة في الممتلكات والأرواح بل هي مذلة سكان غزة صاروخ من غزة وقتلى في غزة بالله عليكم اي عز هذا
فلذلك يجب أن نعود لدينناونتمسك بالسنة حتى ينصرنا الله ويثبت أقدامنا
اللهم اعز الإسلام والمسلمين
التمسك بالسنة يعني محاربة إسرائيل وليس تثبيط المجاهدين...والسعودية الآن تدعم في الجهاد في سوريا ولماذ لا تفعل ذلك في إسرائيل!!!
المشكل في المحتل وليس في حماس..وكلامك هو نفسه الكلام الذي يردده اليهود الغاصبين وأمريكا وبعض الفاسقين من بني جلدتنا، انظر إلى هذه المقالات لتعرف:
http://www.karamapress.com/arabic/index.php?Action=ShowNews&ID=7040
http://www.bani-malik.net/vb/showthread.php?t=25299
http://www.alwasatnews.com/2337/news/read/35107/1.html
ولا تسمع للإعلام الكاذب الذي يروج بأن أهل غزة هم البادئون بالحرب، نسأل الله تعالى أن ينصرهم على عدوهم....
هذه الفرقة منهجها الحكم وتكفير الحكام الذين لا يعترفون بمذهبهم
أما حركة حماس التي تحكم في غزة لم تجلب للغزاويين غير اليأس والحروب والخسائر الفادحة في الممتلكات والأرواح بل هي مذلة سكان غزة صاروخ من غزة وقتلى في غزة بالله عليكم اي عز هذا
فلذلك يجب أن نعود لدينناونتمسك بالسنة حتى ينصرنا الله ويثبت أقدامنا
اللهم اعز الإسلام والمسلمين
طيب يا أخي لنكن عمليين ولانلقي بالكلام جزافا ..
حكاية أن الإخوان يكفرون الحكام ويدعون للخروج عليهم مللنا سماعها ..
كن موضوعيا هات لنا مايوجد في أدبياتها وبما لايقبل التأويل ...تكفيرهم للحكام ودفع الناس للخروج عليهم ..
مادمت منشغلا لأمر سكان غزة ومن الفلسطينيين وقولك بأنهم لم يروا من حركة حماس سوى الدمار..
أولا لتعلم أن حركة حماس أفرادها وقادتها فلسطينيون أقحاح ..ثم هل رأيت سكان غزة خرجوا متظاهرين ناقمين على قيادتهم هناك ؟؟؟
برغم الحالة الحصار والقهر الذي مارسها العدو الصهيوني وأعانه على ذلك في ممارستها حكام العرب من أجل اثارة الناس عليهم ..فإن سكان قطاع غزة ثبتوا ولم يشقوا عصا الطاعة لحكامهم ..بل صبروا وصابروا ..والتفوا حولهم ..علام كان ذلك لأنهم رأو في قيادة حماس صدقها في الحرب على الصهاينة المحتلين ...
وواله لو اتبع غيركم منطقكم هذا لما غادرت فرنسا أرض الجزائر مدحورة ..ببنادق صيد معدودات استطاع من امتلأت قلوبهم بالإيمان قهر حلفا عسكريا برمته ...
دعوا الغزاويين وشانهم فلم يطلبوا منكم عونا ولاشفقة ...كفاكم شماتة ..
بل الشيء الذي غفل عنه الكثير من الناس هو أن السعودية التي كانت بمثابة الأم التي فتحت يديها للإخوان لما إضطهدتهم مصر في وقت جمال عبد الناصر ولكن هم هذه الفرقة إلا الحكم فكانت مؤخرا تخطط للإطاحة بالحكم في السعودية بعدما أصبحت لديهم مكانة هناك فتكرر نفس الحال فقامت السعودية بنفس الطريقة التي قامت بها مصر من قبل
هذه الفرقة منهجها الحكم وتكفير الحكام الذين لا يعترفون بمذهبهم
أما حركة حماس التي تحكم في غزة لم تجلب للغزاويين غير اليأس والحروب والخسائر الفادحة في الممتلكات والأرواح بل هي مذلة سكان غزة صاروخ من غزة وقتلى في غزة بالله عليكم اي عز هذا
فلذلك يجب أن نعود لدينناونتمسك بالسنة حتى ينصرنا الله ويثبت أقدامنا
اللهم اعز الإسلام والمسلمين
غزة العزة ..... أرض غزة لم تدنس من طرف اليهود لا يجرؤ يهودي دخول غزة بينما الضفة التي يحكمها من تدعموهم ، اليهود يعيثون فيها فسادا قتلا و إعتصابا و الأخطر تدميرا للأقصى و تهويدا للبلدة و تجريفا للأراضي ... الموت و الشهادة إلا أن يأذن الله بالنصر فلولا تخاذلكم و خيانتكم للقضية عبر اتفاقية الإستسلام و حصار المسلمين في غزة و عدم نصرتهم ما سقط الشهداء بالعدد الهائل فواصلوا نومكم و استسلامكم
حكاية أن الإخوان يكفرون الحكام ويدعون للخروج عليهم مللنا سماعها ..
لأنها حقيقة واقعية أخي الفاضل عُمر..
لأنها حقيقة واقعية أخي الفاضل عُمر..
مرحبا يا نبيل ...
طيب
هات لي ما يدلل على ذلك مدونا في أدبياتهم ..هكذا نرقى بتواصل وتلاقح أفكارنا ...
باهي جمال
2014-05-01, 23:18
مرحبا يا نبيل ...
طيب
هات لي ما يدلل على ذلك مدونا في أدبياتهم ..هكذا نرقى بتواصل وتلاقح أفكارنا ...
نم نوما عميقا اخي عمر واهنا بطول انتظار
samid_dz
2014-05-02, 00:10
نعم اخي جمال اعتقد ان الاخ الاستاذ عمر ممكن جدا يرى كتاب دعات لاقضات في منامه
ومحاولة بنو جام وبنو مدخل الهزيلة في فهمه
:19::)
الاشياء تعرف باضدادها
ان كانو يكرهون مجاهدي كلمة الحق بالقلم والفكر مثل الاخوان المسلمين
ويدعمون الشيوعين الملاحدة بصواريخ السكود وطائرات الميغ
وحتى الصلبيين يدعمونهم في حروبهم الانفصالية الخارجية على حكومات ودول مسلمة
هل تعرفون ان الامر وصل الى اخطر من تلك الحروب نعم
وهي الفكروالتعليم وما يعرف بالغزو الثقافي الصليبي الامريكي للجزيرة العرية المحتلة
وهي اعلى مراتب النفاق والكيد للامة والدين
الجماعة وصلوا الى قمة القمة في خبثهم
وراح نستعرض ذلك ان شاء الله
نقول بتصرف
1 ـ موالاة الكفار سياسة ثابتة عند ال سلول - في [السعودية]-
موالاة المستشرقين
موالاة حكام (السعودية) وذوي النفوذ فيها للكفار بوجه عام، وللأمريكيين بوجه خاص، هي حقيقة ثابتة ومعروفة للجميع، حتى لقد سميت (السعودية) بأسماء شاعت حتى باللغة الإنجليزية مثل: «سعودي أميركا» «ويهودي أرابيا». أي باختصار: «المملكة السعودية الأمريكية ـ اليهودية».
والواقع أن موالاتهم للكفار لا تقتصر على الموالاة الحربية والسياسية، بل تتعداها إلى الموالاة الثقافية، ولا سيما في تبني البرامج والمناهج الأمريكية في التربية والتعليم الجامعي، وأبتعاث الشباب (السعودي) إلى أمريكا ليتدربوا هناك ليصبحوا من الصفوة The Elite التي تُعدُ على أيدي الأمريكيين وأعينهم لحكم (السعودية)، وتولي المناصب القيادية فيها، بعد التأكد من محافظتهم على المصالح الأمريكية في المنطقة محافظة تدل على أنهم أمريكيون أكثر من الأمريكيين!
وقد أمتدت هذه الموالاة الثقافية أخيراً إلى مجال من أخطر مجالات الغزو الثقافي، وهو مجال الدراسات الإسلامية، نرى التغلغل الاستشراقي يسري في تلك الدراسات كالسرطان، بالرغم من محاوله المسؤولين (السعوديين) التعتيم على هذا التغلغل، بل التظاهر بالسماح أحياناً بنقد المستشرقين!.
والحقيقة التي لا شك فيها هي أنهم يتعاونون مع المستشرقين تعاوناً وثيقاً، ويمولون مؤسساتهم ومراكزهم الاستشراقية في أوروبا وأمريكا بأموال طائلة من أموال المسلمين، والمسلمون أحق بها.
ولا يمدونهم فقط بالمال، بل كذلك بالرجال. و« الرجال» هنا هم «علماء السلاطين» «وتجار الدين» عُرفوا بمولاة (السعودية)، وتأييد كل مواقفها الحربية والسياسية والثقافية الموالية لأمريكا والغرب، كما فعلوا ـ على سبيل المثال ـ في حرب الخليج، حيث أيدوا دعوة حكام (السعودية) للكفار لاحتلال مهد الإسلام، وأعلنوا تأييدهم ذلك في مؤتمر رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة في 19 صفر 1411 هـ.
ويشترك بعض هؤلاء «العلماء» مع المستشرقين الصليبيين واليهود في عضوية المركز الاستشراقية التي تقدم الإسلام إلى الناس على أيدي المستشرقين. لاضفاء المصداقية على دراسات المستشرقين للإسلام، واضفاء المشروعية بوجه خاص على التعاون معهم، وتلقي الإسلام عنهم، ولذلك أخذوا يطلقون على هذه المراكز اسماء تخفي حقيقتها، وتخدع المسلمين عن أهدافها؛ فسموها مراكز الدراسات «الإسلامية».
وفيما يلي ملامح موجزة عن هذه المؤامرة الاستشراقية (السعودية)، في محاولة كشفها، وتحذير المسلمين منها،
(1)
لعل من أوائل المستشرقين المعاصرين الذي دعوا إلى إنشاء مراكز استشراقية مشتركة للدراسات «الإسلامية» هو المستشرق الأمريكي جون سبوزيتو (وهو نفسه يعمل بأحد تلك المراكز بكلية الصليب المقدس في نيويورك). ففي محاضرة له عن: «الدراسات الإسلامية في أمريكا» ألقاها بجامعة الملك عبدالعزيز بالسعودية بتاريخ 28/5/1403 هـ أعلن عن مشروع استشراقي في أمريكا، يقوم على اشتراك بعض الأساتذة المسلمين مع المستشرقين في مؤسسة واحدة (معهد أو مركز جامعي) للدراسات الإسلامية وذلك ـ كما أشرنا ـ بهدف إضفاء المصداقية على دراسات المستشرقين للإسلام.
وعقب المحاضرة ناقشت هذا المستشرق مناقشة نقدية إسلامية فيما قال* ثم اكتشفتُ ـ خلال الشهور التالية ـ أن هناك خطة موضوعة فعلاً لتنفيذ ذلك المشروع الاستشراقي، ليس في أمريكا وأوروبا فحسب، بل في (السعودية) كذلك. فكتبت خطاباً مفتوحاً بتاريخ 1/12/1404 هـ. إلى الشيخ (عبدالعزيز بن باز) رئيس إدارات الإفتاء والدعوة في (السعودية)، حذرت فيه من خطر التغلغل الاستشراقي في الجامعات (السعودية)، وخطر التعاون مع المستشرقين في مشروعاتهم المشبوهة، ولا سيما المشروع الذي أعلن عنه المستشرق الأمريكي وقد نُفِّذ فعلاً سنة 1985 بإنشاء مركز اكسفورد للدرسات «الإسلامية» بالتعاون مع (السعوديين) والمستشرقين( ).
(2)
أهداف مركز أكسفورد، راجع الفصل السابق.
(3)
في الفترة بين 18ـ 25/8/1986 عقد في أكسفورد مؤتمر للمنصّرين كان موضوعه: كيفية التعامل مع المسلمين في الشرق الأوسط، بإشراف المستشرق والمنصّر المعروف كينميث كراج. وبالتعاون مع مركز إكسفورد للدراسات «الإسلامية» وقد حضرت هذا المؤتمر لفترة قصيرة لأرد على ذلك المنصر.( )
ثم ألقيت عن المؤتمر محاضرة بالرياض بتاريخ 15/12/1986 ، تعرضت فيها لمركز إكسفورد، وبينت الأخطار المترتبة على إنشائه وتمويله بأموال المسلمين، وأنه في الحقيقة تنفيذ للمشروع الاستشراقي الأمريكي المشار إليه آنفاً، كما ذكرت ان هذا المركز تابع لكلية الصليب، وفي هذه التبعية إهانة متعمدة للإسلام والمسلمين، لأنها تبعية لمؤسسة استشراقية صليبية ليس من أهدافها خدمة الإسلام والمسلمين، وهذا واضح بحكم أن الإشراف القانوني والفعلي عليها وعلى النشاطات «الإكاديمية» بها ـ هو في أيدي غير المسلمين، وعميدها د. ريتشارد ريب وهو مستشرق معروف ومجال دراساته، الخلافة الإسلامية، كما أنه في الوقت نفسه ـ أحد الأمناء ذوي الهيمنة الفعلية في توجيه مركز أكسفورد.
وهذا يفسر لماذا يتجنب عملاء المستشرقين في حديثهم عن المركز في الصحف العربية (وبخاصة التي تصل الى السعودية) ترجمة كلمة «كروس» من الإنجليزية إلى «الصليب» بالعربية وذلك لأنهم يحاولون أن يتجنبو ما تثيره كلمة «الصليب» في نفوس المسلمين من ذكريات مريرة وما تثيره تبعية الدراسات الإسلامية لكلية الصليب من إيحاءات مهينة.
ومن الواضح ان عملهم هذا هو محاولة متعمدة لإخفاء الحقيقة عن الأمة الإسلامية لما يعلمونه من خطورة إعلان هذه الحقيقة على المصالح المشتركة بين السعوديين والصليبيين.
(4)
ليلة أول رمضان 1407 هـ أقام د. أحمد التويجري عميد كلية التربية (التي يتبعها قسم الدراسات الإسلامية) بجامعة الملك (سعود) ـ ندوة لأعضاء هيئة التدريس بالكلية، تحدثت فيها عن مركز أكسفورد، وبينت أخطاره وأخطار اشتراك بعض الاساتذة المسلمين فيه.
فغضب مصطفى الأعظمي (رئيس قسم الدراسات الإسلامية في ذلك الوقت) وغادر قاعة الإجتماع وذلك لأنه كان ـ وما يزال ـ أحد المتعاونين تعاوناً وثيقاً مع مركز أكسفورد وباعتباره رئسياً للقسم، كان قد طلب مني ان أكتب تقريراً اوضح فيه الأسباب التي حملتني على الرد على المنصر كينيث كراج في مؤتمر المنصّرين باكسفورد( )
بدون إذن الجامعة !!
فقلت له: إنني كنت هناك وسمعت ما قاله ذلك المنصر، وقرأت ما كتبه، والرد عليه وعلى أمثاله فريضة علي وعلى أمثالي، ولا يمكن أن أهمل أداء الفريضة حتى يأتيني إذن الجامعة!!.
(5)
حضر المستشرق الأمريكي جون سبوزيتو مرة أخرى الى (السعودية). هذه المرة إلى السفارة الأمريكية بالرياض، حيث ألقى محاضرة بعنوان: «وجهة النظر الأمريكية عن الإسلام بتاريخ 17/4/1408 هـ.
وكان رئيس الدراسات الإسلامية قد تغير من الأعظمي إلى حمدان. وبالرغم من تغير الشخص، لم تتغير السياسة (السعودية) قط تجاه الأمريكيين بوجه عام، والمستشرقين منهم بوحه خاص.
فحاول الرئيس الجديد أن يمنعني من الذهاب الى السفارة الإمريكية لمناقشة المستشرق ونقده، ولكني ذهبت وأديت واجبي، فغضب وقال: «لقد ضربت بكلامي عرض الحائط وانا سعودي ورئيس القسم» !! فقلت له:«لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق».
(6)
وبتاريخ 24/7/1408 هـ كتبت خطاباً إلى د. التويجري أطلب فيه أن ألقي محاضرة عامة بالكلية عن: «وجهة النظر الإسلامية في الإستشراق» تتلوها مناقشة من الأساتذة والطلبة. وقدمت إليه المحاضرة مكتوبة، ولكنه تجاهل الموضوع تماماً حتى إنتهى العام الدراسي.
وخلال ذلك العام، وفي مناسبات شتى أخبرت العميد، ورئيس القسم، والأساتذة، والطلبة، عن وجود دورية جامعية محكمة أسمها مجلة العصور، تصدر في الرياض (من لندن!)، وتعنى ببحوث الحضارة الإسلامية، ويرأس تحريرها د. عبدالرحمن الأنصاري عميد كلية الآداب بجامعة الملك (سعود)، ويشرف على تحكيم البحوث للنشر فيها هيئة مشتركة من الأساتذة المسلمين والمستشرقين (تماماً مثل مجلة الدراسات الإسلامية التي يصدرها مركز أكسفورد!!) ومن المستشرقين المستشارين في مجلة العصور: مونتجمري وات** (جامعة أدنبره)، وريكس سميث ـ (جامعة درم)، وريتشارد تشمبرز (جامعة شيكاغو). وهم في الحقيقة محكمون في البحوث الإسلامية التي يقدمها أساتذة مسلمون، في جامعة إسلامية، في بلد مسلم!.
ومن الواضح أن الذين حدثتهم كانوا جميعاً يدركون أن القضية كلها سياسة ثابتة، بل سياسة عليا، للمملكة العربية (السعودية)، وأنه لا جدوى من مناقشتها بهدف تغيبرها، بل بهدف تأييدها!!.
(7)
وبتاريخ 12/8/1989 ألقيت محاضرة بالإنجليزية عن «وجهة النظر الإسلامية في الإستشراق» بدعوة من جمعية الطلبة المسلمين بجامعة أكسفورد، وناقشت فيها عدة مسائل كان من أهمها:
أ ـ هل يجوز للمسلم أن يتلقى دينه من المستشرقين؟
ب ـ هل يجوز للمسلم أن يتعاون معهم؟
ج ـ هل يجوز للمسلم أن يموّل مشروعاتهم ومؤسساتهم؟.
وكان من الطبيعي أن أتعرض لمركز أكسفورد كنموذج لنشاطات المستشرقين، ودور «علماء السلاطين» كواجهات إسلامية، ودور بعض الحكومات العربية (وبخاصة السعودية في تمويل المركز).
وكانت المحاضرة خلال عطلة الصيف. ولما عدت الى جامعة الملك سعود علمت بأن هناك تقريراً كتب ضدي بسبب ماقلته في تلك المحاضرة.
(http://www.tajdeed.org.uk/ar//images/smilies/b2eb59423fbf5fa39342041237025880.gif
في يوم 26/2/1410 هـ إجتمع مجلس قسم الدراسات الاسلامية وخلال هذا الإجتماع تحدثت عن مسؤولية الأستاذة والمسلمين بوجه عام، (والسعوديين) ذوي النفوذ بوجه خاص، عن أيقاف التغلغل الاستشراقي في الجامعات (السعودية)، وتذكرت بالإسم كلا من د. نصيف، د. عبدالله التركي وأشرت الى دورهما في تشجيع هذا التغلغل الثقافي التخريبي، عن طريق التعاون مع المستشرقين وتمويل مراكزهم، وبخاصة مركز أكسفورد. وقلت: «ليتق الله كل من نصيف والتركي في المسلمين وأبناء المسلمين. و إن غضبهما علي يهون إذا قورن بغضب الله تعالى على الساكت عن الحق لأنه شيطان أخرس».
وروى لي من أثق فيه من إخواني الأساتذة أن رئيس القسم د. حمدان قال بعد تلك الجلسة: لا بد من إنهاء عقد هذا الرجل لإسكاته! فقد إنتقد علناً رؤساءنا المقربين من أولي الأمر. وهذا ما لا يمكن السماح به في المملكة!.
(9)
بعد صلاة العشاء ليلة 20/7/1410هـ ألقيت حديثاً في مسجد أعضاء هئية التدريس بمبنى التأمينات الاجتماعية بالعليا بالرياض ـ إنتقدت فيه السياسة التعليمية للحكومة والجامعة، وقيام هذه السياسة على تفضيل الأمريكيين والغربيين بوجه عام على المسلمين من أعضاء هيئة التدريس، وتفضيل أبناء السعوديين على ابناء غير (السعوديين) (من الأساتذة المسلمين) في القبول بالجامعة. ودعوت الى وجوب تغيير هذه السياسة العنصرية الاستكبارية المشابهة تماماً لموقف كفار قريش حين طلبوا من الرسول (ص) ان يطرد من مجلسه (وهو مجلس العلم وضعفاء المسلمين أمثال : بلال وسلمان الفارسي وصهيب وخباب وعمار وعبدالله بن مسعود رضوان الله عليهم فنزل قوله تعالى لرسوله (ص):
(ولا تطرد الذين يدعون ربّهم بالغداوة والعشي يُريدون وجههُ ما عليك من حسابهم من شيءٍ وما من حسابك عليهم من شيء فَتَطردهم فتكون من الظالمين) (الانعام: 52).
وهذه الاية الكريمة تحرم منع أي مسلم من التعليم، بل أن الإسلام جعل التعليم فريضة لقوله (ص): «طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة».
وأنهيت حديثي قائلاً: «إتق الله يا منصور التركي» (مدير الجامعة آنذاك) ثلاث مرات.
«ألا هل بغلت؟ اللهم فأشهد».
وبعد قليل حضر إلى شقتي بالمبنى أستاذان احدهما إسمة: د. الورثان، والآخر (هو الأخطر) إسمه: د. عبدالإله بن سعيد (شقيق حسن بن سعيد الذي يعمل بالمخابرات (السعودية) في وزارة الداخلية (وزارة القمع والإرهاب الرياض). وهددني عبدالإله بن سعيد بأنه سيتقرر إنهاء عقدي إذا لم أذهب وأعتذر لمدير الجامعة عما قلته في المسجد، فرفضت.
واستقال مدير الجامعة بعد حديثي هذا بنحو أسبوع. وعين بعده احمد الضبيب، وله صلة وثيقة بالأسرة الحاكمة، وهو الذي اتخذ قرار إنهاء عقدي، «لأنني انتقدت الحكومة والجامعة في المسجد» كما قال هو بنفسه في تبرير القرار.
(10)
خلال شهر شعبان 1410 هـ عقدت ندوة مسائية كبيرة حضرها آلاف الطلبة والأساتذة بفندق الأنتركونتننتال بالرياض، عن الدعوة الإسلامية، واشترك فيها من الدعاة: الشيخ راشد الغنوشي (زعيم النهضة الإسلامية في تونس) والأستاذ محمد قطب، والدكتور حسان حتحوت وكانت الندوة برئاسة د. عبدالله التركي مدير جامعة الإمام. وأدليت فيها بتعليق تحدثت فيه عن ظاهرة إشتراك المسلمين مع المستشرقين في تقديم الإسلام إلى الناس من خلال مراكز الدراسات الاستشراقية، وبخاصة مركز أكسفورد. وبينت خطر هذه الظاهرة على مسار الدعوة الإسلامية في الغرب، وأنها تفتح الباب على مصراعيه لمبدأ خطير ليس له سابقة في الإسلام وهو: تلقي الإسلام على أيدي غير المسلمين (من المستشرقين النصارى واليهود).
وأن «العلماء» المسلمين المشتركين معهم في تلك المراكز يتحملون ـ بحكم إشتراكهم، المسؤولية الكاملة عن الصورة المشوهة التي يقدم بها الإسلام الى الناس على أيدي اولئك المستشرقين وأنه ينبغي على هؤلاء «العلماء» أن يعلنوا براءتهم من تلك المراكز، وأن يبينوا أيضاً أخطارها على الإسلام والمسلمين.
وكان لهذا التعليق ـ على إيجازه ـ وقع طيب في نفوس كثير من الطلاب، ولكن كان له أسوأ الأثر على عبدالله التركي، لأنه يعتبر من أكبر الدعائم المالية والسياسية لمركز أكسفورد، ومن المعروف عنه أنه وثيق الصلة بالملك (فهد).
[السعودية] والمستشرق المنصّر هانزكونج
طالما تبجح حكام (السعودية) بالخدمات «الجليلة» التي يزعمون أنهم يقدمونها إلى الإسلام والمسلمين، وتشمل القائمة الطويلة للخدمات التي يمنون بها عادة على المسلمين: مقاومة أخطار الأستشراق والتنصير.
وقد ساعدت الثروة النفطية الهائلة التي يغتصبها حكام (السعودية)، وإمبراطورية الإعلام الواسعة التي يديرونها، في أن يصدق بعض المسلمين أسطورة الخدمات هذه، ولكن لحسن الحظ ـ كما يقول المثل ـ فإن أحداً لا يستطيع أن يخدع كل الناس كل الوقت، وبخاصة بعد حرب الخليج! فقد تكشفت بعد هذه الحرب كثير من الحقائق، وسقطت كثير من الأساطير، ومنها أسطورة: خدمة حكام (السعودية) للإسلام والمسلمين، ومقاومتهم أخطار المسشترقين والمنصّرين.
ومنذ فترة قصيرة تكشف للناس حقائق رهيبة عن تواطؤ حكام (السعودية) مع أمريكا واسرائيل لتحقيق هيمنة الصليبيين واليهود على المسلمين ومصائرهم وثرواتهم في المنطقة، وبخاصة عن طريق «مؤتمرات السلام» وخطط التطبيع النفسي والديني بين المسلمين واليهود، تمهيداً لتحقيق قيام اسرائيل الكبرى، لس على حساب الفلسطينيين فحسب، بل على حساب العرب والمسلمين جميعاً.
ومنذ فترة قصيرة أيضاً تكشف للناس كذلك حقائق رهيبة عن دعم وتمويل حكام (السعودية) لجون قرنق عميل المنصّرين في جنوب السودان، بل وإمداد عصاباته بالأسلحة الفتاكة، لتمكينه من الاستمرار في حرب إخواننا المسلمين في السودان، وقتلهم وتشريدهم.
وفيما سبق عرضنا حقائق موثقة (قصد بها التمثيل لا الحصر) عن دعم حكام (السعودية) لمراكز الاستشراق والتنصير في اوروبا وأمريكا، وعلى رأسها مركز أكسفورد للدرسات الاستشراقية بكلية الصليب. وقد زار الأمير (بندر بن سلطان) سفير (السعودية) في واشنطن هذا المركز خلال أزمة الخليج، وألقى فيه محاضرة حاول فيها تبرير سياسة المملكة في دعوة قوات الكفر لاحتلال مهد الإسلام خلال الحرب، كما تبرع للمركز ـ من المال العام للمسلمين ـ بمبلغ لم يكشف النقاب عن مقداره بالتحديد.
ونعرض الآن بإيجاز مثالاً أخر عن دعم حكام (السعودية) وتأييدهم لنشاطات المستشرقين والمنصّرين ضد الإسلام والمسلمين، وهو مثال المستشرق المنصّر هانز كونج.
وهانز كونج قسيس كاثوليكي سويسري الأصل. درس اللاهوت المسيحي في الجامعة البابوية بروما، وحصل على الدكتوراه من المعهد الكاثوليكي بجامعة السربون، وعمل أبا روحياً في الكنيسة المركزية بلوزان، وعينه البابا يوحنا رئيساً لـ23 مستشاراً رسمياً في مجلس الكنيسة الأعلى سنة 1962. ويعمل الآن استاذاً لللاهوت المسيحي بجامعة توبنجن الألمانية، ومديراً لمعهد توحيد الكنائس المسيحية بالجامعة نفسها.
دعي هذا المستشرق المنصِّر ليلقي محاضرة عامة بعنوان: «النصرانية الاصلية بين الأناجيل والقرآن» مساء الأثنين 19/10/1410 هـ (الموافق 14/5/1990م) في مركز (فيصل) للبحوث والدراسات الإسلامية بالرياض. وكان معروفاً لدى اوساط الأساتذة ان الدعوة وجهت إليه بنفوذ مدير جامعة الإمام د. عبدالله التركي، الذي يقوم (نيابة عن «خادم الحرمين» بتوجيهاته «السامية» بتقديم الدعم المادي والمعنوي لعدة مراكز استشراقية وتنصيرية في اوروبا وأمريكا، ومنها مركز أكسفورد المذكور آنفاً).
وحوالي الساعة العاشرة من صباح ذلك اليوم حضر هانزكونج على رأس وفد من جامعة الإمام بينهم جعفر شيخ إدريس (وهو الذي يمثل مدير جامعة الإمام عادة في الإتصالات واللقاءات بالمستشرقين وترتيب التعاون معهم) ـ إلى قسم الدراسات الإسلامية بجامعة الملك (سعود)، حيث عقد أجتماع مع المستشرق حضره بعض الأساتذة والطلبة، واشتركت في هذا الإجتماع، ودارت بيني وبينه مناقشة عن حقائق هامة منها:
• ـ أنه يجهل اللغة العربية، ومع ذلك لا يستح أن يحاضر ويؤلف عن الإسلام وعن القرآن الكريم!
• ـ أنه ينكر عصمة الأنبياء لأنهم بشر! ويتجاهل العقيدة الإسلامية في عصمة الأنبياء.
• ـ إن أهم المصادر التي يستقي منها معلوماته عن الإسلام هي المصادر الاستشراقية، وبخاصة من أستاذه المستشرق الألماني باريت الذي كان يعمل أيضاً بجامعة توبنجن، وهو الذي كتب في دائرة المعارف«الإسلامية» (وهي في حقيقتها دائرة إستشراقية عن الأسلام) مقالاً عن أميّة الرسول (ص) قرر فيه أن الرسول كان أمياً بمعنى أنه كان ينتمي إلى أمه العرب الأميين (أي غير اليهود). ولكنه أنكر أنه كان أمياً بمعنى أنه كان لا يقرأ ولا يكتب كما قال الله تعالى: (وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمنك إذا لارتاب المبطلون) (العنكبوت: 4http://www.tajdeed.org.uk/ar//images/smilies/b2eb59423fbf5fa39342041237025880.gif
• ـ وعن موقف الغرب المسيحي من القضية الفلسطينية حاول كونج ان يدافع عن موقف أمريكا ويظهرها بمظهر المتعاطف مع الفلسطينيين، بدليل ان الإدارة الأمريكية «تحتج» على إسرائيل لإقامتها المستوطنات اليهودية في الأراضي المحتلة! وذكّرتَهُ بأن هذه الإدارة هي نفسها التي تمول إسرائيل لإقامة تلك المستوطنات!
وبعد الاجتماع أتصل بعض الطلاب بالمسؤولين في مركز الملك (فيصل)، وطالبوهم بالغاء محاضرة المستشرق في المساء، وخشيت سلطات الأمن (السعودية) من إمكانية حدوث شغب إذا إلقيت المحاضرة فتقرر إلغاؤها، وبقدر ما أثار هذا الإلغاء سرور الطلاب فإنه أثار غضب ذوي النفوذ (السعوديين) وبخاصة في جامعة الإمام، لأنهم خططوا طويلا، وبذلوا جهوداً محمومة لدعوة المستشرق المنصّر، ثم رأوا خططهم تنهار، وجهودهم تذهب هباء في آخر لحظة، وضيفهم العزيز يعود بخفي حنين!
وكانت الدعاية التي سبقت دعوته، وصاحبت تواجده في الرياض، هي انه مستشرق منصف للإسلام والمسلمين، وصديق متعاطف مع العرب والفلسطينيين ضد إسرائيل واليهود.
وشاء الله تعالى ان يفتضح هذا الكذب، وتظهر الحقيقة على لسان المستشرق نفسه، وذلك في كتابين له: الكتاب الأول بعنوان: اليهودية ـ الموقف الديني في عصرنا، وهو الكتاب الذي أصدره بالألمانية بعد زيارته للرياض بفترة قصيرة (سنة 1991)، وترجم إلى الإنجليزية وصدر في لندن سنة 1992 عن دار نشر مسيحية SCM press LTD لليهود بوجه خاص (راجع على سبيل المثال الحاخام ألبرت فريد لاندر بعنوان: A CATHOLIC ON THE JEWS (كاثوليكي (يؤلف) عن اليهود) بصحيفة التايمز الصادرة في 26/3/1992).
وتكفي الأشارة الى بعض ما يحفل به الكتاب من تعاطف المؤلف مع إسرائيل واليهود.
وفيما يلي أمثلة قليلة تكفي في الدلالة على هذا التعاطف، كما تلقي الضوء على الدوافع الحقيقة التي حدت بحكام (السعودية) الى دعوته:
• ـ أهدى هانزكونج كتابه الى أصدقائه اليهود في أنحاء العالم. وهذا نص الإهداء: TO MY JEWIUH FRIENDS THROUGHOUT THE WORLD .
• ـ أكد المؤلف في مواضع عديدة في المقدمة أن له علاقه وثيقة بأسرائيل، ووزارة خارجيتها، وبعض ساستها وأحبارها، وأنه قام بعدة زيارات لإسرائيل، وألقى العديد من المحاضرات في معهد فان لير بالقدس، وفي جامعة حيفا، وأن له علاقات وثيقة كذلك بأحبار اليهود في أقطار الغرب، وبخاصة في أمريكا.
• ـ لا يقتصر تعاطف المؤلف مع إسرائيل على حاضرها، بل يمتد إلى مستقبلها. فيتمني في المقدمة أن يكون عام اليوبيل الذهبي (هو عام الاحتفالات بالعيد الخمسين لدولة إسرائيل سنة 199http://www.tajdeed.org.uk/ar//images/smilies/b2eb59423fbf5fa39342041237025880.gif ـ عام إبتهاج حقيقي وأفراح لتلك الدولة.
• ـ يؤكد حق إسرائيل في ارض فلسطين (أرض الميعاد) ويقرر ان بين شعب الملك المختار وأرض الميعاد علاقة لا تنفصم (حتى حين كان اليهود في المنفى لقرون طويلة!)، وأن هذه العلاقة جوهرية وعنصر أساسي في عقيدة اليهود، بغض النظر عما إذا كان ذلك يناسب «الآخرين» أو لا يناسبهم! (ص45 ـ 64).
ـ وذر للرماد في العيون بتظاهر المؤلف بالعدالة والأمانة العلمية، فيورد بعض انتقادات «لاذاعة» إسرائيل وسياستها في الارضي المحتلة (ص530 وما بعدها) وهذه الانتقادات تشبه الاحتجاجات «الشديدة اللهجة» التي تصدرها الإدارة الأمريكية «ضد» سياسة إسرائيل بين الحين والحين، لتضليل العرب والمسلمين!
الدعوة إلى الإبراهيمية
والمؤلف يريد تحقيق التطبيع النفسي والديني بين المسلمين وأسرائيل، لأنه يريد تحقيق السلام لإسرائيل على حساب المسلمين، ومن ثم يدعو المسلمين والعرب إلى السلام والوئام مع إسرائيل تحت راية «الإبراهيمية»: أي أن الأديان السماوية الثلاثة: اليهودية والنصرانية والإسلام تجتمع كلها في أصل واحد وهو «دين إبراهيم» (ص17 ـ1http://www.tajdeed.org.uk/ar//images/smilies/b2eb59423fbf5fa39342041237025880.gif.
والحق الذي لا شك فيه هو أن دين إبراهيم عليه السلام كان الاسلام وليس اليهودية او النصرانية، كما قال الله تعالى:
(ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفا مسلماً وما كان من المشركين) (آل عمران: 67).
• ـ ومن منطلق «الإبراهيمية» يقدم المؤلف متقرحاته لتحقيق السلام بين العرب واليهود على أساسٍ دينيٍ مشترك.
ومن هذه المقترحات:
ـ إتخاذ قبة الصخرة مجمعاً للأديان الثلاثة (ص578 ـ 579).
(وهذا الاقتراح يشبه فكرة السادات الذي هلك قبل أن يحققها وهي إنشاء مجمع الأديان في سيناء).
ـ إقامة صلاة جماعية مشتركة بين أتباع الاديان الثلاثة (ص580 ـ 583) ومن الواضح أن الدعوة الإبراهيمية مثل الدعوة الى «التقارب بين الأديان» والى «وحدة الاديان» وهذه إنما هي دعوات خداعة يقصد بها اليهود وعملاؤهم تحقيق عدة أهداف منها:
ـ توفير السلام لإسرائيل لتقوم بالمزيد من التوسع والعدوان على المسلمين (كما حدث فعلاً بعد إتفاقية كامب ديفيد).
ـ تمييع هيمنة الإسلام على الأديان السابقة ونسخه إياها.
ـ إنحراف المسلمين عن جوهر العقيدة الإسلامية وهو التوحيد: وذلك بابتداع صلاة جماعية واحدة مشتركة بين أهل التوحيد والتشبيه والتثليث.
أما الكتاب الثاني للمستشرق هانز كونج فيظهر عداواته للإسلام بصورة أوضح.
وعنوان الكتاب: المسيحية وأديان العالم: طرق الحوار مع الإسلام والهندوكية والبوذية
وقد صدر مترجماً الى الأنجليزية عن دار كولينز للنشر في لندن 1987.
وفي الفصل الأول من الكتاب يشير هانز كونج الى المنهج النقدي الذي استخدمه بعض المؤلفين الغربيين لنقد نصوص الكتاب المقدس، ويدعوا إلى استخدام هذا المنهج لنقد النص القرآني.
ويشير إلى عدة نماذج لنقد القرآن الكريم صدرت في كتب ألفها المستشرقون ومنها كتاب:
دراسات قرآنية للمستشرق البريطاني جون وانزبروا/John Wans Brough (لندن 1977) وطبقاً لمزاعم هذا الكتاب فإن القرآن الكريم أخذ شكله وتكوينه النهائي ليس عن طريق الوحي، وإنما عن طريق المجتمع المسلم، أي القرآن الكريم قد «تكوّن» عن طريق تفسير المجتمع المسلم لأقوال الرسول (ص) ومزجها بتقاليد اخرى. وقد حدث ذلك بعد وفاة الرسول(ص)، وأستمر هذا «التكوين» أو التأليف للقرآن الكريم لمدة قرنين من الزمان تقريباً!! (ص33).
ويشير هانزكونج الى كتاب آخر بعنوان: جمع القرآن للمستشرق البريطاني جون برتون JOHN BURTON (لندن 1977)، وينحو نفس المنحى النقدي للقرآن الكريم، ولكن يزعم أن «تأليف» القرآن قد بدأ في حياة الرسول (ص) وليس بعد فاته!!
ويشير هانز كونج الى كتاب آخر بعنوان: إعادة إكتشاف النبي محمد للمستشرق الألماني جنتر لولينج GUNTER LULING (لندن 1981)، وفيه يدَّعي أنه أكتشف (بواسطة ذلك المنهج النقدي) أن القرآن الكريم يحتوي على قرآنين أو يشمل قرآنين: قرآناً «بدائياً» ألفه محمد(ص) وقرآناً آخر ليس بدائياً (أي «متحضراً») ألفه الصحابة والتابعون بعد وفاته (ص)!!
كما يشير هانزكونج الى كتاب آخر يصفه بأنه أكثر رسوخاً في الدقة العلمية وهو كتاب: دراسات في تأليف السور المكية للمستشرقة أنجيليكا نيوويرت ANGLIKA NEW WIRTH (لندن 1981) وفيه تزعم المؤلفة أنه بغض النظر عن السور المدنية فإن الرسول (ص) قد ألف السور المكية!!.
وبعد تقديم هذه النماذج من المفتريات الإستشراقية ينتهي هانزكونج إلى القول بأن دور محمد (ص) في تأليف القرآن الكريم لا يمكن أن يُستبعد، وكذلك لا يمكن إنكار التأثير الشفوي لليهودية والمسيحية في تأليف القرآن (ص34).
ويزعم هانزكونج أن ذوي العلم من المسلمين لا يمكن أن ينكروا:
1 ـ أنه في فترة حياة الرسول(ص) كانت هناك علاقات بين المجتمع المسلم في مكة واليهود والنصارى في شبه الجزيرة العربية وفي البلاد المجاورة لها.
2 ـ أن القرآن يذكر كثيراً الأنبياء الذين ورد ذكرهم في الكتاب المقدس أمثال نوح وإبراهيم وموسى وعيسى وداود وسليمان ويحيى (عليهم وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام) بالإضافة الى مريم، ويرى هانزكونج أن في هذا دليلاً على أن هؤلاء الأنبياء كانوا معروفين لدى محمد (ص) قبل نزول الوحي عليه (ص34).
وفي القرآن الكريم رد قاطع على هذا الزعم، وأن الرسول (ص) قد تلقى قصص هؤلاء الأنبياء عن طريق الوحي وحده، وأن هذه القصص كانت من أنباء الغيب التي لم يعلمها هو ولا قومه قبل الوحي، كما قال الله تعالى: (تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا) (سورة هود: 49).
ويمضي هانزكونج فيدعو المثقفين المسلمين الى استخدام ذلك المنهج النقدي التاريخي في دراستهم للقرآن، وأن عقيدة أن القرآن هو كلام الله الموحى به على محمد يجب أن تفهم أيضاً على أن القرآن هو الكلام الأنساني لمحمد (ص35)!!.
ولا أدري كيف يتوقع هذا المستشرق من أي أنسان، فضلاً عن الإنسان المسلم، أن يفهم هذا التناقض أو أن يقبلة؟!
واستخدام المنهج النقدي التاريخي في دراسة النص القرآني سيؤدي في رأي هانزكونج إلى النتائج التالية:
1 ـ استبعاد أن يكون القرآن نصاً ثابتاً لم تطرأ عليه تغييرات حسب ظروف الزمان والمكان والأفراد. والقول بثبوت النص القرآني (في زعمه) هو اتجاه متعصب وغير نقدي في دراسة القرآن (ص35 ـ 36).
2 ـ استبعاد أن يكون لنصوص القرآن معانٍ واحدة، وذلك لأن هناك تفسيرات وتأويلات كثيرة كتنوعة لهذه النصوص خلال العصور. وهو بهذا يريد أن يلقي الشك من أن هناك معاني واحدة متفق عليها لآيات القرآن الكريم أي أن لا يفرق بين المحكمات والمتشابهات في القرآن الكريم، وأن القرآن كله مجال فسيح لشتى التفسيرات والتأويلات حسب الظروف والعصور والبيئات، ومن ثم يصبح الاسلام كلاً مستباحاً لشتى الآراء والأهواء.
ويكفي للرد عليه قول تعالى: (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءايات محكمات هُنَّ أُمُّ الكتاب وأخَرُ متشابهات فامّا الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغآء تأويله وما يعلمُ تأويله إلاّ الله والراسخون في العلم يقولون ءامنا به كلٌ من عند ربنا وما يذّكّرُ إلاّ أوُلُوا الألباب * ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب) (آل عمران 3: 7 ـ http://www.tajdeed.org.uk/ar//images/smilies/b2eb59423fbf5fa39342041237025880.gif
ويرى هانز كونج أن هذه الدعوة إلى القراءة النقدية التاريخية للقرآن الكريم واخضاعه لشتى الآراء والتأويلات حسب الظروف المتغيرة والبيئات المختلفة ـ تؤدي إلى فهم القرآن على إنه رسالة حية A LIVING MESSAGE فيها دائماً الجديد الذي يناسب مختلف العصور والمجتمعات، ومن ثم تحتوي على الحلول للصراعات المعاصرة بين الدين والعلم والتاريخ. كما يرى في هذه الدعوة «تجديداً» للإسلام، وتقارباً بين المسلمين والمسيحيين، وخدمة للسلام العالمي: ومن ثم يدعو المسلمين إلى اعادة مناقشة العقيدة الإسلامية في أن القرآن كلام الله!! (ص36).
والحقيقة أنه ليس في هذه الدعوة إلا محاولة تشكيك المسلمين في عقيدتهم، وابتغاء فتنتهم في دينهم!
نقد الشريعة:
ان دعوته الى نقد القرآن الكريم يترتب عليها بالظروف دعوته إلى نقد الشريعة الإسلامية. وتبدأ هذه الدعوة من منطلق خداع وهو المنطلق الإنساني: ان الشريعة قد وجدت من أجل الإنسان ولم يوجد الإنسان من أجل الشريعة!! ويترتب على هذا ـ في زعمه ـ ان الإنسان هو مقياس الحكم على الشريعة! ومن ثم يكون من وظيفة الضمير الإنساني أن يفرَّق في الشريعة بين ما هو عدل وما هو ظلم، ما هو ضروري وما هو غير ضروي، ما هو بَنَّاء وما هو مُخَرِّب، وأن يفرق بين التشريع الجيد والتشريع الرديء!! (ص65)
ويمضي المستشرق المنصّر فيدعو الى الغاء ما يسميه: العيوب الفاضحة في الشريعة الإسلامية»:
(THE SCANDALOUS SHORT COMING OF ISLAMIC LAW)
مثل: أن للزوج سلطة مطلقة على تطليق الزوجة(؟!) ومثل انتهاكات حقوق الإنسان: وتشمل حقوق المرأة، والحق في الإختلاف والإنشقاق أي الردة عن الإسلام! كما تشمل تحريم الفوائد الربوية، وتشمل بوجه خاص الحدود في الشريعة الإسلامية كحد السرقة والزنا وقتل المرتد (ص65).
ولذلك يؤيد هانز كونج الإتجاه العلماني في بعض الدول الإسلامية! ليس الى تعديل بعض قوانين الشريعة فقط وإحلال القوانين الأوربية محلها كما حدث في مصر وتونس، بل والى الغاء الشريعة كلها كما حدث في تركيا (ص66).
القراءة النقدية للقرآن والشريعة:
كما يؤيد هانزكونج الإتجاه الى هذه القراءة النقدية للقرآن والشريعة عند عملاء المستشرقين بين منْ يُسَموَّن: «المفكرين الإسلاميين» ومن هؤلاء الذين يستشهد بهم على سبيل المثال:
فضل الرحمن: في كتابه: الإسلام (1966) حيث يدعو الى دراسة القرآن ليس بترتيبه المعروف بل حسب ترتيب النزول، وكذلك دراسته حسب خلفيته التاريخية والإجتماعية وبخاصة في الفترة المكية (ص66) الهدف الواضح من هذه الدعوة هو أن القرآن مرتبط بفترة تاريخية معينة وبيئة معينة؛ ومن ثم فليس صالحاً لكل زمان ومكان!!
محمد التوبعي: الكاتب العلماني المصري الذي يدعو الى تعديل شامل للشريعة الإسلامية وليس الى مجرد إصلاحات جزئية (ص66)
آصف فيضي: الذي يدعو الى إعادة فهم وتفسير القرآن بحيث يتفق مع ظروف القرن العشرين (67)
محمد أركون: في ندوة حوار بين المسلمين والمسيحيين في بون 1981 كرر دعوته الى قراءة نقدية للقرآن (ص67)
وينتهي هانزكونج الى دعوة الى وجوب التمييز بين الأخلاق والشريعة في القرآن.
فالأخلاق ثابتة أما الشريعة فمتغيرة !! (ص6http://www.tajdeed.org.uk/ar//images/smilies/b2eb59423fbf5fa39342041237025880.gif.
وفيما مضى من آراء ومواقف هانزكونج ما يكفي لبيان الى أي أحد هو «متعاطف» مع الإسلام!! «والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون».
* * *
الفصل الرابع
2 ـ موالاة الكفار سياسة ثابتة في [السعودية] الموالاة السياسية ـ الحربية
موالاة حكام (السعودية) للكفار تتخذ صوراً عديدة، وأشكالاً شتى، لعل من أخطرها الموالاة الثقافية والموالاة السياسية ـ الحربية، وقد تحدثنا عن الموالاة الثقافية من قبل.( ) نتحدث الآن عن الموالاة السياسية ـ الحربية.
الموالاة السياسة ـ الحربية:
هذه الموالاة واضحة كل الوضوح في إنحياز (السعودية) دائماً إلى المعسكر الأمريكي، إنحيازاً هو في حقيقته تبعية ذليلة تخدم مصالح أمريكا الإقتصادية، كما تخدم أهدافها السياسية والعسكرية في المنطقة.
وتكفي الإشارة إلى ما تحققه أمريكا والشركات الأمريكية من أرباح هائلة عن طريق سيطرتها على صناعة النفط في (السعودية). وقد خصص حكام (السعودية) مقادير كبيرة من عائدات النفط لخدمة السياسة الأمريكية في المنطقة، وهي سياسة معروفة بأنها موالية لإسرائيل بالتبعية، ومعادية للمسلمين في فلسطين، وفي الشرق الأسلامي، وفي العالم كله.
ثماني سنوات بل ولم يتورعوا أن يقتلوا في موسم الحج عام 1407 هـ، وفي بيت الله الحرام، ما لا يقل عن أربعمائة من حجاج إيران الأبرياء، وكان كثير منهم من النساء وكبار السن.
ومن أوضح وأقرب الأمثلة على موالاة حكام (السعودية) للكفار موقفهم في حرب الخليج، ودعوتهم القوات الأمريكية والغربية لإحتلال مهد الإسلام، بحجة الدفاع عنهم ضد حليفهم القديم.
والواقع إن إحتلال تلك لم ينته بإنهاء الحرب، فما زالت أعداد كبيرة من القوات الأمريكية بوجه خاص جاثمة على مهد الإسلام حتى الآن، ولاسيما في القواعد الجوية والبحرية والعسكرية التي خطط الأمريكيون لإنشائها في (السعودية) منذ سنة 1965.
ومن الواضح أن سلسلة المدن والقواعد العسكرية خصوصاً بين الظهران والدمام ومدينة الملك (خالد) العسكرية التي بلغت تكلفتها 10 مليارات دولار، والشبكة الواسعة من الطرق والقواعد الجوية والبحرية قد بنيت كلها لخدمة غرض واحد، وهو إنتشار القوات الأمريكية، تمركزها فيها في حالة الطوارئ، حين تتهدّد مصالح واشنطن في المنطقة.
والواقع أن القوات الأمريكية التي ما تزال تحتل مهد الإسلام منذ حرب الخليج، هي قوات مكونة من النصارى واليهود، وكثيراً من أفرادها يلبسون الصليب أو نجمة داود، ويصحبهم الأحبار والرهبان، فهي في الحقيقة تمثل حملة صليبية جديدة، جاءت لتحقيق نفس الأهداف القديمة للصليبيين واليهود ضد الإسلام والمسلمين، ولا سيما في منطقة الخليج، ومهد الإسلام.
وهذه الأهداف ليست مجهولة… فقد أعلن عنها منذ أواخر القرن الماضي، وقبل أكتشاف النفط، القسيس والمنصّر الأمريكي صمويل زويمر، مؤسس الإرسالية الامريكية في منطقة الخليج سنة 1889، وهي الارسالية التي قامت بنشاطات تنصيرية عديدة، وبخاصة إنشاء المدارس والكنائس، في المنطقة.
وقد أعلن زويمر تحالف المنصّرين مع اليهود في العمل ضد الإسلام بالمنطقة فقال: «إن المنصّرين الأمريكيين الذين توجهوا إلى الجزيرة العربية يعتبرون أنفسهم أبناء إسرائيل وحلفاء اليهود»( ).
وكما يدعي اليهود أن لهم حقوقاً تاريخية في شبه الجزيرة العربية (في يثرب ـ المدينة المنورة ـ وخيبر على سبيل المثال) يدعي زويمر وزملاؤه المنصّرون: «ولهذا فإن من واجبنا أن نعيد هذه المنطقة إلى أحضان المسيحية».
وقد أعلنت الإرسالية الأمريكية التي أنشأها زويمر أن هدفها هو الوصول إلى مهد الإسلام (وبخاصة مكة والمدينة)، ولذلك كان شعارها هو: «الوصول إلى قلب الجزيرة العربية»( ).
فالهدف الرئيس الذي لم يغب لحظة عن هؤلاء الصليبيين واليهود هو القضاء على الإسلام في عقر داره… ودول الخليج هي البوابات التي يلجؤون منها إلى ذلك الهدف، (والسعودية) هي أقرب البوابات إلى ذلك الهدف وحكام السعودية هم الآلات المطيعة لتحقيق ذلك الهدف.
ومنذ حوالي عشر سنوات فقط دعا المستشرق الأمريكي جون كيلي الدول الغربية إلى إعادة إحتلال منطقة الخليج(2). وكان هذا المستشرق يعمل مستشاراً لحاكم الإمارات، ترددت دعوته هذه في كتابات الكثيرين من الأمريكيين الذين يعرفون «بالخبراء» في شؤون الشرق الأوسط. والسبب الحقيقي وراء هذه الدعوة هو مواجهة خطر الصحوة الإسلامية؛ ولاسيما بعد نجاح الثورة الإسلامية في إيران.
والآن وقد أصبح الإحتلال الصليبي اليهودي لمهد الإسلام حقيقة واقعة، ويخططون لها لتكون دائمة (كما صرح بذلك وزير الخارجية الأمريكية لنفسه) ـ فإن مسؤولية هذه الجريمة الشنعاء التي ليس لها سابقة؛ في تاريخ الإسلام إنما تقع أولاً وبالذات على كاهل حكام (السعودية)؛ لأن قوات الصليبيين واليهود إنما أحتلت مهد الإسلام بدعوتهم، وظلت قواعدها هناك حتى الآن بتمكينهم.
مسؤولية علماء السلاطين:
ومسؤولية من يزعمون أنهم «علماء المسلمين» لا تقل ـ إن لم تزد ـ عن مسؤوليه حكام (السعودية) عن تلك الجريمة « هم الذين حضروا مؤتمر مكة (الذي نظمته "السعودية" بتاريخ 19/2/1411 الموافق 10/9/1990) وأصدروا «وثيقة» يبررون فيها الغزو الصليبي اليهودي لمهد الإسلام، كما يبررون إستعانة حكام المسلمين بالكفار، دون الإستناد إلى أي دليل شرعي حقيقي من الكتاب والسنة. وسنناقش قضية الإستعانة بالكفار والقول بالضرورة بعد قليل. ولكن نشير الآن إلى تناقض مواقف هؤلاء «العلماء» في حالتين متشابهتين وهما: الغزو العراقي لإيران في 22/9/1980، والغزو العراقي للكويت في 2/8/1990.
ففي الحالتين كان العراق هو البادئ بالعدوان، ومع ذلك فإن علماء السلاطين أعتبروا إيران هي الفئة الباغية في الحالة الأولى، والعراق هو الفئة الباغية في الحالة الثانية. وما ذاك إلا لأنهم أتبعوا أهواء حكام (السعودية) في الحالتين، وقبضوا الأجر، وأشتروا بآيات الله ثمناً قليلاً. ( )
موالاة االكفارالحربين
فقال تعالى:
(يا أيها الذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودّوا ما عنتُّم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تُخفى صدورهم أكبر قد بيّننا لكم الأيات إن كنتم تعقلون) (آل عمران)
وبسبب تلك العداوة والعدوان حرم الله على المؤمنين تحريماً قاطعاً إتخاذهم أولياء.
فقال تعالى:
(يا أيها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوّي وعدوّكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جآءكم من الحق) (الممتحنة: 1).
(إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوّهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون) (الممتحنة: 9).
(بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليماً * الذين يتخذون الكافرين أوليآء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزّة فإن العزَّة لله جميعاً) (النساء: 138 ـ 139).
(يا أيها الذين ءامنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم) (المائدة: 51).
التحالف في القتال:
إن التحالف بين فريقين في القتال يقتضي بالضرورة إتفاقهما في أهداف واحدة مشتركة، فهل يمكن أن تكون هناك أهداف واحدة مشتركة بين المؤمنين والكافرين في القتال؟!
لقد وردت النصوص القطعية في القرآن والسنة تؤكد أنه لا يمكن أن تكون أهداف المؤمنين والكافرين في القتال أهدافاً واحدة مشتركة… وذلك لأن بينهما أختلافاً جوهرياً في العقيدة، وهي التي تحدد أهداف القتال، كما قال تعالى:
(الذين ءامنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الظاغوت) (النساء: 76).
وسئل رسول الله(ص) عن الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل للذكر، والرجل يقاتل ليرى مكانه: فمن في سبيل الله؟
فقال(ص): من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله (رواه مسلم)
وفي رواية: سئل رسول الله(ص) عن الرجل يقاتل شجاعة، ويقاتل حميمة، ويقاتل رياء،أيُّ ذلك في سبيل الله؟
فقال (ص): من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله (رواه مسلم)
ومن المعروف أن كفار الغرب والشرق يقاتلون للمغانم المادية، وللمواد الخام، ومن أجل النفط، و في سبيل الأرض، وفي سبيل القومية والعنصرية والعصبية الجاهلية. ويقاتلون المسلمين خاصة ليردوهم عن دينهم.
فأين ذلك كله من القتال في سبيل الله؟!
ومن القتال لتكون كلمة الله هي العليا؟!
وكيف يلتقيان؟!
التحالف بين الكفار والمنافقين:
والتحالف في حرب الخليج بين الأمريكيين وحكام (السعودية) إنما هو تحالف من نوع معين له خصائص واضحة من أهمها:
1 ـ أنه تحالف بين كفار ومنافقين: فمن المعروف عن حكام (السعودية) أنهم منافقون يتظاهرون بالإسلام، وهم في الحقيقة يوالون أعداء الإسلام والمسلمين: ومن المعروف كذلك أنهم وصلوا إلى الحكم وأستمروا فيه حتى الآن بمساعدة الكفار وحمايتهم. فكان الإستعمار البريطاني يقف خلفهم ويسندهم. (وعبدالعزيز بن سعود) مؤسس الدولة (السعودية) الحالية كان عميلاً بريطانياً، يتقاضى راتبه من لندن، وفي معرض سؤال وجهه عضو بمجلس العموم البريطاني في 2/3/1922 أكد ونستون تشرشل وزير المَستعمرات آنذاك أن «إبن سعود يستلم خمسة آلاف جنيه إسترليني» شهرياً إضافة إلى مبلغ اجمالي قدره 20 الف جنيه استرليني.»
ثم جاء الإستعمار الأمريكي وبسط عليهم حمايته، وخاصة بعد سيطرته على صناعة النفط هناك. وما فعله حكام (السعودية) في حرب الخليج لم يكن أكثر من أنهم طلبوا مزيداً من تلك الحماية بدعوة أعداد هائلة من القوات الأمريكية والغربية لإحتلال مهد الإسلام.
وكل هذا ينطبق تماماً على صفات المنافقين في القرآن الكريم، بخاصة أنهم يوالون الكافرين، ويطلبون لديهم الحماية، ويبتغون عندهم العزة، كما قال تعالى:
(بشر المنافقين بأنّ لهم عذاباً أليماً * الَّذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزَّة فإنَّ العزة لله جميعاً) (النساء: 138 ـ 139).
2 ـ أنه ليس تحالفاً بين أنداد متساوين، بل بين أسياد وعبيد، وبين أقوياء وأذلاء، بين مستعمرين وعملاء والفريق الثاني يطلب عند الأول الحماية، ويبتغي عنده العزة. وهناك عنصر واضح في هذه العلاقة (علاقة السيد بالعبد) وهو عنصر العبودية النفسية، وهو عنصر عميق الجذور في العبد يجعله يطيع سيده لاكارهاً أو مكرهاً، بل يطيعه فرحاً مسروراً، ومن ثم يتفانى في خدمته، ويتهالك لنيل رضاه.
3 ـ أنه تحالف بين ظالمين مفسدين في الأرض: يشتركون في الظلم والفساد، ويتعاونون على الإثم والعدوان، كما قال تعالى:
(وإن الظالمين بعضهم أوليآءُ بعض) (الجاثية: 19)
وكل حلفاء أمريكا ـ وخاصة بعد الحرب العالمية الثانية هم من هذه النوعية، أي الطغاة الظالمين المفسدين في الأرض. وتكفي الإشارة إلى حكام إسرائيل، وحكام العرب الموالين لها، وشاه إيران، وماركوس الفلبين، وغيرهم من طغاة آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية.
الظلم والفساد في الحكام الموالين للكفار:
يتجلى الظلم والفساد في حكام (السعودية) في جوانب كثيرة منها:
1 ـ أن حكمهم يخالف منهج الإسلام في الحكم مخالفة صريحة: فمنهج الإسلام في الحكم يقوم على العدل والشورى والحرية والمساواة بين الناس والتقوى، والمال، وموالاة المؤمنين، وتكريم الإنسان الذي كرمه الله، بخاصة الإنسان المسلم.
أما حكمهم فيقوم على الظلم والقهر والإستبداد، والقبلية والعصبية الجاهلية، وموالاة الكفار، وإنتهاك حقوق الإنسان وبخاصة الانسان المسلم.
ويكفي أن نشير ـ على سبيل المثال ـ إلى التقارير الرسمية التي أصدرتها منظمة العفو الدولية عن إنتهاك حقوق الإنسان في المملكة (السعودية)( ). والإنسان المعني في هذه التقارير هو الإنسان المسلم، لأن كل من أنتهكت حقوقهم مسلمون.
ومنها تقرير عن المعاملة الوحشية التي لقيها بعض أهالي المنطقة الشرقية من الشيعة على أيدي السلطات الرسمية وجهات الأمن (السعودية).
وقد شملت هذه المعاملة السجن، والتعذيب، والتشريد، والطرد من العمل، والإضطهاد في الرأي، بل والقتل أحياناً حتى لبعض النساء وكل ذلك دون أية محاكمة عادلة.
وتقرير آخر عن المعاملة الوحشية التي لقيها اليمنيون المقيمون والعاملون (بالسعودية) على أيدي جهات الأمن والهجرة، فقد تعرض ما يقرب من مليون منهم إلى الطرد من البلاد في أقصر وقت، وإخراجهم من ديارهم، وتجريدهم من أموالهم، وحملهم على بيع ممتلكاتهم بأبخس الأثمان، وحرمانهم من مدخراتهم التي كسبوها خلال سنوات طويلة من العمل والكد.
بل إن بعضهم قد تعرضوا للسجن والتعذيب حتى ظهرت علامات التعذيب على أجسادهم. وبعص المرضى منهم أخرجوا عنوة من المستشفيات قبل إتمام العلاج، وأكرهوا على الرحيل فوراً إلى بلادهم، حتى مات بعضهم في الطريق أو عند الوصول… وكل ذلك لأن حكومتهم عارضت وجود قوات الصليبيين واليهود في أرض الإسلام، والإستعانة بالكفار لفرض حلول على المسلمين.
2 ـ إن حكمهم هو «الملك الجبري» الذي يقوم على الوراثة في عائلة معينة، تغتصب السلطة، وتنهب الثروة، وتقطع أيدي الفقراء والضعفاء، وتترك اللصوص الكبار من الحكام والأمراء وذوي النفوذ. وتستأسد على المؤمن، وتُذَّلُ للكفار، وتعيش في حماية الأمريكيين، لأنها تعيش في خوف دائم من شعبها المسلم المغلوب على أمره.
وحكم العائلة هو أخطر إنحراف وقع في التاريخ الإسلامي: لأنه يقوم على حماية مصالح غير مشروعة، لعائلة متسلطة. ولاشك أن حكم العائلة يخالف منهج الإسلام في الحكم وكذلك، لأنه هذا المنهج منهج إنساني عالمي، يتخطى حدود العائلة والقبيلة والقوم والعشيرة، ويهدف إلى تحرير الإنسان ـ كل إنسان ـ من حكم الجاهلية، أي من كل أشكال الظلم الإجتماعي، والإستبداد السياسي، والإفساد في الأرض، والعبودية لغير الله.
وحكم العائلة يحيط جميع أفرادها (حتى فساقها وفجارها وأكابر مجرميها وما أكثرهم!) بسياج من الإمتيازات المادية والمعنوية، تخالف كل ما ورد في القرآن والسنة عن العدل والإحسان، والبر والتقوى، وأداء الأمانات، والمساواة بين الناس.
«وحكم كهذا يحوّل ـ بالضرورة ـ العائلة الحاكمة إلى مؤسسة تآمرية: التآمر على الأمة كي تبقى خاضعة، والتآمر ضمن العائلة الحاكمة فيمن يأتي للحكم بعد هلاك الحاكم»( ).
3 ـ حربهم الشاملة ضد الحركة الإسلامية: «على الرغم من أن البرقع الإسلامي الذي تقنع به النظام (السعودي) منذ نشأته، لم يستطع أن يُخفي الملامح الحقيقية لهذا النظام، بوصفه الحليف الطبيعي المخلص للغرب، وبالتالي عدواً للإسلام في الجوهر. إلا أن الكثير من المسلمين أنخدعوا بمزاعم "آل سعود" القائلة بأنهم «حماة» أو «خدام الحرمين».
ولكن أزمة وحرب الخليج مزقتا أخيراً هذا البرقع الخفيف، وأظهرتا للعالم كله الطبيعة الحقيقية "لآل سعود". فدعوتهم قوى الكفر للدخول إلى الجزيرة العربية، ومن ثم إتخاذها قاعدة لتدمير العراق، روّعت المسلمين في كل مكان، وقامت تظاهرات ضخمة في مختلف أرجاء العالم الإسلامي. وقد نظّمت أكبر التظاهرات في أقطار كان للنظام (السعودي) فيها روابط وثيقة مع بعض تيارات وأعضاء الحركة الإسلامية، لاسيما في الأردن ومصر وتونس والجزائر.
على مدى أربعة عقود، مَوَّلَ (السعوديون) مجموعات إسلامية في العالم العربي وخارجه، ولكن ليس حباً في الإسلام وإنما خدمة لمصالحهم الدنيوية الضيقة ومصالح أسيادهم الغربيين: فمن جانب أراد النظام (السعودي) إستخدام مثل هذه المجموعات لممارسة الضغوط على الأنظمة في إطار التنافس والصراع العربي، وخدمة لأهداف السياسة الغربية الدولية. ولمنع ظهور مجموعات ثورية حقيقية داخل الحركة الإسلامية من خلال دعم وتقوية «المعتدلين» فيها.
«حرب الخليج غيّرت هذه المعادلة تماماً. فبعد أن كشف النظام (السعودي) أوراق اللعبة كلها، وما كان بإمكان التستر خلف الغطاء الإسلامي ـ تحول إلى ر أس رمح في الحملة الهادفة إلى تدمير الحركة الإسلامية في العالم العربي. وقد وجهت بالفعل ضربات قوية لحركة النهضة في تونس، وجبهة الإنقاذ الإسلامية في الجزائر، والإخوان المسلمين في الأردن ومصر، فضلاً عن مجموعات إسلامية أخرى فيها. وفي هذا الأقطار لم تكن الحركة الإسلامية شعبية وقوية فقط، وإنما وقفت موقفاً معارضاً شديداً إزاء وجود قوات الكفر في (السعودية) وأنتقدت بقسوة دور (السعودية) في الحرب التي قادتها وشنتها أمريكا ضد العراق».
«والهجمة "السعودية" على الحركة الإسلامية لاتهدف فقط معاقبتها على موقفها أثناء حرب الخليج، وإنما تهدف أيضاً إلى شلها إلى الأبد. وهو أمر مهم للنظام (السعودي) لسببين:
السبب الأول: أن (السعوديين) بعد أن أحرقوا الجسور التي تربطهم بالثقافة السياسية للإسلام، وبهذا الشكل المفضوح، ما بقي أمامهم غير أن يسارعوا لتدمير أي مصدر يمكن أن يعبئ الرأي العام الإسلامي ضدهم.
السبب الثاني: هو أن تدميرهم للحركة الإسلامية هو جزء من الثمن الذي عليهم أن يدفعوه للأمريكان لقاء «إنقاذ» هؤلاء لهم من الرئيس العراقي»( ).
4 ـ كفرهم بأنعم الله: لقد أنعم الله على تلك المنطقة القليلة السكان من أرض الإسلام، بمصادر ثروات هائلة تدّر أموالاً طائلة وبخاصة ثروة النفط. ولكن حكام (السعودية) أستأثروا بتلك الأموال لأنفسهم ولأسيادهم الكفار، ولم يعطوا منها للمسلمين حقوقهم. وأقول «حقوقهم» لأن تلك الأموال هي أموال المسلمين ليست أموال "آل سعود". وحتى لو كانوا حكاماً شرعيين فإنها لاتكون أموالهم، وإنما يكونون مستخلفين عليها للأنفاق منها على مصالح المسلمين.
لكنه في الحقيقة ليسوا حكاماً شرعيين، لأنهم لم يصلوا إلى الحكم بالشورى، وبرضى المسلمين وإختيارهم، بل أغتصبوا السلطة بحد السيف، ومساندة الحكومات الكافرة لهم. وإذن فلا حقّ لهم في هذه الأموال على الإطلاق، لانها أموال مغتصبة، أكتسبوها بسلطة مغتصبة.
ومن الملعوم أن النسبة التي ينفقونها من هذا الأموال على المصالح الحقيقية للمسلمين في أنحاء العالم، هي نسبة ضئيلة تشبه الفتات. ومع ذلك فهم لا يكفون عن الدعاية بهذا الفتات لأنفسهم، والمن والأذى للمسلمين.
إن هؤلاء الكافرين بأنعم الله، هم وصنائعهم من المنافقين المرتزقة وعلماء السلاطين، يشبهون تلك الجماعات التي أصابها الله بالجوع والخوف، عقاباً لها على الكفر بأنعم الله، كما قال تعالى:
(وضرب الله مثلاً قرية كانت ءامنة مطمئنةًِ يأتيها رزقها رغداً من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون) (النحل: 112).
بل إن عقاب الله تعالى لتلك الجماعات لم يقتصر على الجوع والخوف، بل تعداهما إلى الهلاك والدمار، وبخاصة في حالات إتباعهم لحياة الترف والفسق، كما قال تعالى:
(وإذا أردنا أن نهلك قريةً أمرنا مُترفيها ففسقوا فيها فحقَّ عليها القول فرمرناها تدميراً) ( الإسرأء: 116).
وقد يُملي الله للظالمين المترفين ويمهلهم، بل يوسع عليهم في الأموال والأولاد والأرزاق والسلطان والمتع والشهوات. وكل ذلك إستدارج لهم ، كما قال تعالى:
(أيحسبون أنّما نمدهم به من مالٍ وبنين * نُسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون) (المؤمنون: 155).
وروى الإمام أحمد أن رسول الله (ص) كان يقول:
«إذا أراد الله بقوم بقاء أو نماء رزقهم القصد والعفاف، وإذا أراد الله بقوم إقتطاعاً فتح لهم، أو فتح عليهم، باب خيانة» ثم تلا قوله تعالى:
(فلمَّا نَسُوا ما ذُكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيءٍ حتى إذا فرحوا بمآ أُتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون * فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمدلله رب العالمين) (الأنعام: 44 ـ 45).
والحمد لله رب العالمين
كاتب المقال يطرق نقطة مهمة جدا وهي اختراق التعليم
ويشير الى التحالف التاريخي والمعونة العسكرية الانجليزية مع ال سلول بطريقة غير مباشرة وهي القديمة التي تجددت في التحالف الامريكي الان
لكن يبقى خطر الاستشراق الصليبي الامريكي للجزيرة العربية المحتلة هو اعظم الاخطار على الاطلاق
وقد اشار الى هذه النقطة مبكرا جدا
شهيد الامة السيد قطب رحمه الله في مصطلح
الاسلام الامريكي
samid_dz
2014-05-02, 00:30
كنت اريد ان الون بالخط الاحمر الكثير من الجمل المهمة جدا في المقالات الطويلة الاخيرة
لكنني لن الونها
واترك القارئء يتدرب ويصبر على قراءة المقالات الطويلة حتى يصل الى زبدتها
فمشكلتنا الكسل ولو في القراءة
خالد عنابي
2014-05-02, 01:51
أما حركة حماس التي تحكم في غزة لم تجلب للغزاويين غير اليأس والحروب والخسائر الفادحة في الممتلكات والأرواح بل هي مذلة سكان غزة صاروخ من غزة وقتلى في غزة بالله عليكم اي عز هذا
المذلة كلها في الضفة تحت راية سلطة العار وفضائحها وعمالتها منذ ايام قامت دورية شرطة اسرائيلية بتوقيف دورية شرطة فلسطينية وعملت لها مخالفة مرورية ههههههه مهزلة
التنسيق الامني وتسليم ملفات المقاومين
منع كل اشكال المقاومة حتى القاء الحجارة
اما غزة فهي تدفع ثمن صمودها ومقاومتها لان حركة حماس منهجها هو استرجاع فلسطين وماذا تريدهم ان يفعلوا في ظل موازين القوى الخنوع والذل ؟ ماهو موقفك من الثورة الجزائرية التي لما قامت كان سلاحها بنادق صيد وبقايا سلاح من الحرب العالمية الثانية والكثير من مجاهدينا لم يكن له سلاح بل يحمل حطبة محروقة لتخويف العدو كي يظنها سلاح وان المهاجمين في كثرة ويهرب لقد قيل وقتها الكثير من كلامك الذي تقوله
ولكن التاريخ يبين ان فاتورة المقاومة والكفاح اخف بكثير من فاتورة الخنوع والاستسلام
خالد عنابي
2014-05-02, 01:55
أما حركة حماس التي تحكم في غزة لم تجلب للغزاويين غير اليأس والحروب والخسائر الفادحة في الممتلكات والأرواح بل هي مذلة سكان غزة صاروخ من غزة وقتلى في غزة بالله عليكم اي عز هذا
فلذلك يجب أن نعود لدينناونتمسك بالسنة حتى ينصرنا الله ويثبت أقدامنا
اللهم اعز الإسلام والمسلمين
جيد طالما انك تدعوا للتمسك بالدين والعودة له فالدين يقول ان الجهاد هو اعظم القربات الى الله وان الصبر على الابتلاء واجب وم نيوالي الكفار فهو منهم ولا عز الا بالجهاد وليس بالمفاوضات الانبطاحية مع من يفرض عليك الامر الواقع
مرحبا يا نبيل ...
طيب
هات لي ما يدلل على ذلك مدونا في أدبياتهم ..هكذا نرقى بتواصل وتلاقح أفكارنا ...
هؤلاء همهم و مهمتهم تطبيق أوامر آل سعود دون نقاش ، سواء كانت الأوامر في الجانب الديني بحيث تنفذ من طرف ما يسمون "سلفيين" حاشا السلف الصالح و حاشا السلفيين الحقيقيين . و هناك الأوامر في الجانب السياسي و تنفذ من طرف دعاة معاهدة الإستسلام مع اليهود . و مادامت القضية هي تنفيد الأوامر من طرف هؤلاء فبالطبع هم لا يسألون و لا يناقشون المسائل المأمورين بتنفيذها و بالتالي هم لا يملكون الدليل و لا يستطعون استنباط الدليل لأن عقولهم مبرمجة للتنفيذ و فقط .
أبو هاجر القحطاني
2014-05-02, 16:20
بل مشكلتك أنت.... أسألك هل قرأت الموضوع ؟؟؟
أشك بذلك كثيرا ...تقول أن تدخلك له علاقة بالطرح ...طيب اليكه تدخلك ..أنصحك بقراءة ثانية متأنية للموضوع ..ثم مراجعة تدخلك ..ستكتشف يابلخيري أنك تصب بعيدا عن القدح ...اهدأ فغن تناول اخطاء السعودية ليس بدعة محدثة كما قأل أحدهم ..وليس تعاقب قوانين الدولة الجزائرية على ذلك ..ثم ليس دفاعك المستميت عنها بضامن لك مقعدا بجنة الخلد..لأنه لم يرد فيم ورد عن السلف أن الدفاع عن السعودية من العبادات ...ثم أمر آخر..السعودية هي ليست مكة المكرمة ولا المدينة المنورة ...
فالسعودية هي دولة أخذت تسميتها من اسم عائلة معروفة ..يعني دولة سًمِّيت باسم عائلة ..أو إن شئت دولة مُحتواة في عائلة ...دولة مدنية تابعة للأمم المتحدة تخضع لأوامر هيئاتها تمضي على مواثيقها ومعاهداتها ..فعلام الإنفعال والوجل...
..
أنت بدأت الحديث عن الشيخ القرضاوي ..لتنتهي الى الحديث عن الإخوان المسلمين ..مرددا قائمة الإتهامات ضدهم المعروف من يقوم بتصديرها ...
فهل نحن بصدد الحديث عن أخطاء الإخوان ..؟؟؟
قلت لك من قبل أفق لنفسك ويبدو لي أنك لاتريد أن تفعل ذلك ...لابل لاتستطيع فعله ...( فالسعودية تم اثارة أمرها هنا..)
نحن نثير قضية تدخل السعودية في شؤون الإخوان على أرض مصر ثم دعمها للجيش المصري من أجل اسقاطهم بتوظيف ملايين البراميل من النفط وتحريك ترسانة الخطاب الديني لتحقيق الهدف من ذلك ...
هذه وجهات نظر ليس الا فلا أحد ذكر كلاما من قبيل ماتفضلت به وكان من الأفضل ربما لو توجهت بكلامك هذا لمن يعتقد ان الاخوان هم الاسلام وأن اسقاطهم هو اسقاط للاسلام والرد عليهم هو رد على الاسلام وهم كثيرون للأسف
سؤالي ..
الى متى تضع السعودية نصب عينها الإخوان وتقود حربا بالوكالة ضدهم في المنطقة ..؟
انتظر يوما أفتح موضوعا عن الإخوان ..ليكون تدخلك مناسبا ...وقتها ...
لاحول ولاقوة الا بالله ...
الجواب سهل وبسيط ولم يكن بحاجة لكل هذا الشذ والجذب والنسخ واللصق ...لأن الاخوان يضعون عروش كل الحكام العرب نصب أعينهم لاقامة خلافتهم وتطبيق شريعتهم -المزعومة -وهذا من أفواه قادتهم ومشائخهم ومنظريهم وليس قائمة اتهامات معروف من يصدرها كما قال أحدهم .
http://mubasher-misr.aljazeera.net/news/201451121710792637.htm
أبو هاجر القحطاني
2014-05-02, 16:23
أتمنى أن أقرأ في يوم من الأيام موضوعا بعنوان
الأزهر رأس الحربة ضد الاخوان .....الى متى ؟؟؟؟؟
أتمنى أن أقرأ في يوم من الأيام موضوعا بعنوان
الأزهر رأس الحربة ضد الاخوان .....الى متى ؟؟؟؟؟
و هو كذلك اليوم
samid_dz
2014-05-02, 23:55
ماقلناه على الغزو الاستشراقي الصليبي الامريكي للجزيرة العربية المحتلة راح ترون نتائج ثماره بالصوت والصورة من صنم الوهابية الاول المقدس
ال سلول عبد الانجلو امريكان
الدكتور عبدالله النفيسي قصوا لسان الملك عبدالله !
http://www.youtube.com/watch?v=dx1eJQ-okxQ
كما ترون صنم الوهابية المنافق
بل اكبر منافق شهدته تاريخ البشرية قاطبة ويتفوق حتى على المنافقين الذين انزل الله في فضحهم سورة كاملة سميت بسمهم الى يوم الدين
يدعوا الى التسماح ونبذ الفرقة بين الاديان الاخرى والدين الاسلامي
لكن السؤال
هل الاخوان المسلمين داخلين في هذه الدعوة التسامحية التصالحية الاخوية ام لاء
مع اصحاب تلك الاديان الاخرى كما يرى الصنم الوهابي المنافق
كيف يصل العداء الى حد التصفية لطائفة اسلامية كبير ة جدا وهي الغالبة المتمثلة في حركة الاخوان المسلمين
والتصالح والتسماح مع اتباع الاديان الاخرى
اتحدى شبيح جاموخلي ان يجاوب
اكبر منافق شهده تاريخ البشرية ورب الكعبة
الله يرحمك ياشيخ عبد الله النفيسي دنيا واخرة
samid_dz
2014-05-02, 23:59
أتمنى أن أقرأ في يوم من الأيام موضوعا بعنوان
الأزهر رأس الحربة ضد الاخوان .....الى متى ؟؟؟؟؟
هههههههههههههههههه
واش راك شوية راك لباس ريحت شوية
:)
دور المخابرات السلولية الوهابية المنافقة في نشر المذهب الوهابى
بدراسة واعية للتاريخ سنلاحظ ان انتشار اى فكر لابد له من حاضنة ، ففى العصر القديم كانت يثرب هى الحاضنة للاسلام ، وفى العصر الحديث كانت الثورة الفرنسية هى الحاضنه الاولى لافكار فلاسفة التنوير فى اوربا بداية من القرن السابع عشر ، وكانت الثورة البلشفية فى روسيا هى الحاضنة للفكر الماركسى ، وكانت الدرعية – كما وضحنا فى تاريخ الوهابية - هى الحاضنه لافكار محمد بن عبدالوهاب مماادى فى النهاية الى قيام مملكة بن سعود بالتحالف مع الوهابيين .
الفكر الوهابى كما اوضحنا من قبل نستطيع ان نطلق عليه ( فكر القشور ) وهو فكر متهافت ليس به اى جديد ويستمد اصولة من اكثر المذاهب الاسلامية تهافتا وتشددا وهو المذهب الحنبلى ( ومازلنا نقول حتى الآن للمتعصب فى رأيه – ايا كان الرأى – انت حنبلى ..!!) ، فكيف لهذا الفكر المتشدد - على المستوى الدينى - بين المذاهب الاربعة . والمتهافت على المستوى العقلى والمعرفى ان يتسنى له كل هذا الانتشار فى خلال خمسة عشر عاما فقط من منتصف سبعينات القرن الماضى حتى نهاية الثمانيات - ؟؟
جميعنا نستسهل مقولة : ابحث عن البترودولار ، ونحن بالطبع لاننكر دور الدعم المادى الذى وفرته الثروة البترولية التى تراكمت منذ منتصف السبعينيات ، ولاننكر ان هناك سوءات سياسية واقتصادية واجتماعية ادت الى انتشار هذا الفكر فى الدول المحيطة ، وسنتعرض لها فى هذا المقال . ولكن هذا الانتشار السريع كانت وراءه قوة منظمة ومحركة استفادت من سوءات النظم المحيطة وتوفر لها الدعم البترودولارى ، الا وهو جهاز المخابرات السعودى .
مملكة آل سعود كما لايعلم الكثيرون لاتحكمها مؤسسات لصنع القرار، ولاقوانين منظمة للعلاقات بين الناس ، ولامحاكم علنية او نيابة عامة او حتى محامين ، وهى الدولة الوحيدة فى العالم بلادستور ، فدستورها هو عبارة واحدة : الشريعة الاسلامية . انها قبيلة يحكمها زمانيا آل سعود ، ودينيا آل الشيخ ( احفاد بن عبدالوهاب ) ، فكل الوزارات الهامة كالدفاع والحرس الوطنى والداخلية والخارجية يتولاها ابناء الملك عبدالعزيز ، حتى الوزارات الاخرى يكون معظم وكلائها من الجيل الثانى من آل سعود . وكل المدن الكبرى ( امارة منطقة الرياض – امارة منطقة مكة – امارة الطائف ... الخ ) يحكمه امراء من اولاد عبدالعزيز. وبالتالى المدن الاصغر يحمك بعضها امراء من الجيل الثانى او شيوخ من المرتبطين بالنسب أوالمصاهرة أوالمصالح مع آل سعود
المجال الوطيفى والتنظيمى بين وداخل الوزارات هى ( لوائح ) وليست قوانين، والمنازعات الوطيفية يقصل فيها وكلاء الوزارة او الوزراء حسب حجمها ، واذا كانوا من خارج العائلة المالكة يمكنك التظلم الى احد كبار الامراء ، اما اذا كان القرار لامير فيكون قطعيا ونهائيا ، فكلمة الامير لاترد . اما المنازعات المالية والجرائم فيحكمها احد شيوخ الدين ويطلق عليه تجاوزا كلمة قاضى ( فهو لايحكم ضمن قانونين مكتوبة ولكنه يحكم بالشريعة المستمدة من فكر عبدالوهاب والمستمد من سلفهم الصالح ( ابن حنبل ) حسب مايتراءى له من فهمه الشخصى للشريعة ( وسوف نتعرض للاحكام الشرعية التى يتباهون بها على القانون الوضعى – الفرنسى- فى مقال آخر )
جهاز المخابرات السعودية هو اقوى اجهزة الدولة ، يتعامل مع المعارضين لحكم آل سعود
فى الداخل والخارج ، وله دور رئيسى فى رسم سياسة الدولة ، وعلى تعاون وتنسيق وثيق بوزارة الخارجية ، ومن الطبيعى لدولة بلا قانون وبلادستور وبلا قضاء..... ان تكون دولة مخابرات من الطراز الاول .
كان من الطبيعى لهزيمة المشروع الثورى الناصرى فى الخامس من يونيو 1967 ان يصب لصالح مااطلق عليه وقتها الرجعية العربية متمثلة فى الدول الملكية الاستبدادية وعلى رأسها بالطبع مملكة آل سعود التى كانت احدى عوامل هذه الهزيمة - فقد ساعدت الانفصال السورى عن مصر بالدعم المالى المعروف ، ثم كان استنزاف الجيش المصرى فى حرب اليمن بالمساعدة المالية للقبائل المتمردة على الثورة اليمنية المدعومة من مصر - ، وبالتالى كان كل هذا يصب فى النهاية لصالح اسرائيل ، وبعد الهزيمة وفى مؤتمر الخرطوم بعدها بعدة شهور تعهدت السعودية والكويت والامارات بدعم مالى سنوى لكل من مصر وسوريا والاردن . ومع قبول الانظمة الثورية للدعم المالى من الانظمة الرجعية انتهى المد الثورى الذى كان يهدد عروش الانظمة الرجعية . وكان قبول عبدالناصر لمشروع روجرز بداية للاعتراف المصرى بالدور الامريكى فى ادارة الصراع العربى الاسرائيلى .
وجاء السادات
كان قبول عبدالناصر لمشروع روجرز بداية للاعتراف المصرى بالدور الامريكى فى ادارة الصراع العربى الاسرائيلى . ( واعتقد من التحليل المنطقى وقراءة احداث تلك الفترة ) ان السادات راهن على الدور الامريكى بشكل كامل ، وكانت حرب اكتوبر 1973 لتحريك الموقف على خط قناة السويس حتى تتمكن الولايات المتحدة من التدخل لحل النزاع ( ومن يقرأ كتاب السيد / هيكل – الطريق الى رمضان – يجد تلميحا مستترا بأن زيارة السيد /حافظ اسماعيل مستشار السادات للامن القومى وقتها - الى الولايات المتحدة عام 1972تضمنت الوعد بالتدخل اذا قامت مصر بتحريك الموقف لصالحها ) ، واصبحت السعودية من هذا الوقت هى قناة الاتصال والتنسيق بين مصر وامريكا ، وذلك من خلال العلاقة التي أشير إليها تكرارا مع السيد / كمال أدهم مستشارالملك فيصل وصهره – ورئيس المخابرات السعودية وقتها - والتي بدأت مع المؤتمر الإسلامي الذي رأسه السادات في عهد عبد الناصر. وكانت واشنطن على الطرف الآخر تنتظر من حليفها السعودى ان يحقق لها احتواء الضلع الثالث فى المعادلة ( السعودية - مصر- اسرائيل ) . وتغيرت قناعات ، وانتهت تحالفات قديمة لصالح تحالفات جديدة وكان ثمن هذه التحالفات :
- تحجيم نشاط الشيوعيين والناصريين في مصر باخراج المارد الدينى
- طرد الخبراء الروس
في هذا الوقت بدأت السعودية دعم توجهات مصر الدينية ليس بمساعدة الإخوان المسلمين
ولكن بنشر الفكر الوهابي من خلال منظومة خطط لها جيدا في المخابرات السعودية أساسا.
شاهد من اهلها :
يوم الاربعاء 16/8/2006 استضاف البرنامج الناجح في قناة دريم " العاشرة مساءا " والذى تقدمه الاعلامية منى الشاذلى الأستاذ / أحمد باديب نائب رئيس المخابرات السعودية السابق ، والذى قال ماملخصه :
- أن السيد / كمال أدهم كان مستشار للملك فيصل وشقيق زوجته الملكة عفت ، وكان أحمد باديب يعمل معه في المكتب موظفا ، ويبدو من كلامه( وهذا معروف ايضا ) أنه كان مستشارا لشئون المخابرات بعد ان ترأسها لفترة من الوقت .
- وعن كيفية التحاقة بالعمل فى المخابرات بعد ذلك . يقول ( أنه ذهب الى أمريكا لعمل ماجستير فيما يسمي "كيفية نشر فكر معين بين الناس" وأخذ مثالا تطبيقيا علي ذلك في رسالته دور الأزهر في نشر الفكر الشيعي في مصر في عهد الفاطميين. ومن المعروف أن الفاطميين عندما احتلوا مصر أنشأوا الأزهر لينشر فكرهم الشيعي بين الشعب المصري السني. ولقد نجح الأزهر في ذلك إلا أنه بعد الفاطميين جاء الأيوبيين وأعادوا المذهب السني للمصريين)
- ثم أضاف : ( وعندما عاد إلي المملكة طلبه الأمير تركي بن فيصل "مدير المخابرات السعودية وقتها" للعمل معه في المخابرات )
- رسأله الماجستير موحية .. "كيف تنشر فكر معين".
- وطلبه للعمل في المخابرات بعدها مباشرة موحيا
- والأزهر نموذجا موحيا.
وواضح ان رسالة الماجستير هذه كان مطلوب تطبيقها عمليا في "كيفية نشر المذهب الوهابي في مصر ... !! "
** وبدأت حملة التضليل والخداع والكذب على غرار مقولة جوبلز وزير الدعاية الهتلرى : اكذب .. اكذب.. فسوف يصدقك الناس فى النهاية . ولعدم وجود الرأى الآخر نظرا للمصالحة بين الثورية والرجعية ، ولأن القضية تمس الدين والعالم الآخر لدى المصريين ( وهى من اقدس عقائد المصرى منذ بداية تاريخه وحتى الآن - مع الفارق ان دخول مملكة اوزيريس فى العالم الآخر كانت تكتفى بالاقرار بمجموعة قيم الضمير ، ودخول مملكة الاله الوهابى كانت قائمة طويلة من المحرمات تبدأ باللحية وتنتهى الى غرف النوم فى العلاقة بين الرجل وامرأته .. !! )
**وفى الوقت الذى كان القاتل يشحذ سكينة كان المقتول مستعدا للذبح ...!!
انبهر الغلابة بالريالات والدولارات والأسواق المليئة بالسلع من كافة أرجاء الأرض .. ومن ضمن ماانبهروا به هو الشكل الدينى ..و كانوا يرددون على مسامعهم دائما : ولأن أهل القرى آمنوا واتقوا لرزقناهم .. الآية . وان الثراء البترولى هو دعوة ابراهيم : وارزقهم من الثمرات .... الآية ، والملك عبد العزيز طيب الله ثراه ( كما يقولون .. !! ) اشيع ان احفاد عبد الوهاب باركوا له ما فوق الأرض وما تحت الأرض .فكان فوق الأرض هي جزيرة العرب في مملكة له ولا بنائه وما تحت الأرض كان .. البترول .... ! . وهذه أرض الرسول.وهؤلاء من هذا النسل الطاهر التقي الورع الطيب .. هل هناك تقوى وإيمان أكثر من هذا ..!!
الغلابة يتم غسل مخهم ، والحجاج المصريين يأقون وتوزع عليهم كتب الوهابية ويعودون بها. - وإن الحكم إلا لله و ليس حكم البشر .. والوهابية هم أهل السنة والجماعة، وهم الفرقة الناجية .. وهم من استجاب الله لدعوة إبراهيم أبو الأنبياء في عهدهم وعلى ايديهم.، فما نقوله هو الصحيح .. وما تعودتم عليه في مصر من زيارة الأضرحة والتبرك بهم هوشرك بالله وكفر ما دونه كفر .
معاملات البنوك ربا ... مرتبات الدولة المصرية حرام لانها من السياحة وبيع الخمور ، القانون الفرنسى المطبق فى مصر حرام لانة مخالف للشريعة الاسلامية ..... !!! . وعاد المصريين ومعظمهم من العمال واصحاب الحرف ليرددوا نفس الاقوال فى عملية تعويض نفسى عن ضحل ثقافتهم ليتعالموا على اهل المحروسة ، فهم قادمون من بلاد الحرم بالدين الصحيح ...!!
واذا عدنا الى الجزء الاول من الدراسة التى نشرت ضمن مقالاتنا على الحوار المتمدن بعنوان : الوهابية .. التاريخ . والتى اوضحنا فيها ان من اهم الاسس التى قامت عليها دعوة محمد بن عبدالوهاب هى التركيز على التناقض بين الحاكم والمحكوم فى قضية الدين .
بن لادن صناعة مخابراتية
وعودة الى المقابلة التلفزيزنية المشار اليها مع السيد/ باديب عندما سألته المذيعة عن بن لادن قال : أنه كان تلميذه في إحدى مدارس جده ( مدرسة الثغر النموذجية والتى كانت مخصصة للنخبة من ابناء الامراء والوجهاء والوزراء - الكاتب ) وبعدها قابله مرارا عندما أصبح في المخابرات حيث أنه كان مسئولا عن ملف أفغانستان في المخابرات السعودية .
انتهى كلام السيد / باديب ولكن تعليقنا لم ينتهى ، فعلي أرض أفغانستان تحرك الحلف الثلاثي - مصر بالحشد البشري والسعودية بالحشد العقائدي والتمويل المالي وأمريكا بالخبرة والسلاح - لمواجهة الاحتلال الروسي الشيوعي لدولة مسلمة هي أفغانستان .
وخرج الجن من القمقم : قتل السادات ... وانفجرت نيويورك فى 11 سبتمبر .. وشهدت مدن المملكة ولاول مرة فى تاريخها التفجيرات . ومازالت الفاتورة تدفع يوميا بعشرات القتلى فى بلداننا الاسلامية : العراق ولبنان وفلسطين وافغانستان وباكستان والصومال واليمن والمغرب والجزائر .. مع خالص التحية لوهابيتنا السعيدة وراعيها البطل الهمام .
samid_dz
2014-05-03, 00:03
الوهابيين على خطى اجدادهم الفاطميين شبر بشر وذراع بذراع في التربص بمصر وشعبها قديما وحديثا
الازهر من الاستغلال الفاطمي النجس الى الاستغلال والوهابي القذر
تقدر المشاركة الاخيرة تنقلها لموضوعك على اخوانكم الصفويين فانتم النسخة الثانية والاشر والاخبث من المهلكة الصفوية الثانية في الجزيرة العربية بعد فارس السنية
راكم مزلتوا تستعينون بخبرة اجدادكم الصفويين في فارس وكيفية التوسع
والفاطميين في مصر وكيفية نشر شركم والخزعبلات التشبيهية التجسمية الوهابية
:)
هذه وجهات نظر ليس الا فلا أحد ذكر كلاما من قبيل ماتفضلت به وكان من الأفضل ربما لو توجهت بكلامك هذا لمن يعتقد ان الاخوان هم الاسلام وأن اسقاطهم هو اسقاط للاسلام والرد عليهم هو رد على الاسلام وهم كثيرون للأسف
الجواب سهل وبسيط ولم يكن بحاجة لكل هذا الشذ والجذب والنسخ واللصق ...لأن الاخوان يضعون عروش كل الحكام العرب نصب أعينهم لاقامة خلافتهم وتطبيق شريعتهم -المزعومة -وهذا من أفواه قادتهم ومشائخهم ومنظريهم وليس قائمة اتهامات معروف من يصدرها كما قال أحدهم .
يونس بلخيري ..
اقرأ ..ثم افهم ما تقرأم بعدها رُدّ على ما تقرأ..فقط على ما تقرأ..ولاتذهب بعيدا عنه ..فإن ذلك يشوش علينا تناول فكرة محددة ..نعالجها ...نحن هنا لسنا في صراع حول مقابلة في كرة القدم أو مناشوة بين صبية مراهقين ..
.بارك الله فيك ..
ماقلناه على الغزو الاستشراقي الصليبي الامريكي للجزيرة العربية المحتلة راح ترون نتائج ثماره بالصوت والصورة من صنم الوهابية الاول المقدس
ال سلول عبد الانجلو امريكان
الدكتور عبدالله النفيسي قصوا لسان الملك عبدالله !
http://www.youtube.com/watch?v=dx1ejq-okxq
كما ترون صنم الوهابية المنافق
بل اكبر منافق شهدته تاريخ البشرية قاطبة ويتفوق حتى على المنافقين الذين انزل الله في فضحهم سورة كاملة سميت بسمهم الى يوم الدين
يدعوا الى التسماح ونبذ الفرقة بين الاديان الاخرى والدين الاسلامي
لكن السؤال
هل الاخوان المسلمين داخلين في هذه الدعوة التسامحية التصالحية الاخوية ام لاء
مع اصحاب تلك الاديان الاخرى كما يرى الصنم الوهابي المنافق
كيف يصل العداء الى حد التصفية لطائفة اسلامية كبير ة جدا وهي الغالبة المتمثلة في حركة الاخوان المسلمين
والتصالح والتسماح مع اتباع الاديان الاخرى
اتحدى شبيح جاموخلي ان يجاوب
اكبر منافق شهده تاريخ البشرية ورب الكعبة
الله يرحمك ياشيخ عبد الله النفيسي دنيا واخرة
يقول عز وجل : "محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ..." هكذا يجب أن يكون المسلم بدءا بولي الأمر الذي عليه أن يرحم رعيته و أن يجمعهم على كلمة واحدة ، لكن الذي نراه اليوم هو تودد هؤلاء الحكام و على رأسهم آل سعود إلى الكفار و الذهاب إليهم و شراء رضاهم بمال الشعوب المقهورة و المغلوبة على أمرها ، فترى آل سعود لا يتوانون في قهر الشعب الفلسطيني في غزة و حصاره و تجويعه ثم تحميله المسؤولية عما لحقه من جوع و قتل و دمار ، و كذلك نفس الحال مع الإخوان المسلمين في مصر عبر تشويه سمعتهم و الإنقلاب عليهم و تحريض الكفار عليهم . حسبنا الله و نعم الوكيل
باهي جمال
2014-05-03, 13:21
" كلمات واقعية"
للشيخ محمد الغزالي رحمه الله رحمة واسعة :
الشباب الذين يظنون الإسلام يمكن أن يقوم بعد انقلاب عسكري أو ثورة عامة لن يقيموا إسلاما إذا نجحوا !
فإن الدولة المحترمة وليد طبيعي لمجتمع محترم ..
والحكومة الصالحة نتيجة طبيعية لأمة صالحة !
أما حيث تتكون شعوب ماجنة وضيعة فسيتولى الأمر فيها حُكّام من المعدن نفسه ..
" وكذلك نُوَلِّي بَعضَ الظّالِمِين بَعضاً بِمَا كَانُوا يَكسِبُون "
الشيخ محمد الغزالي (١٩١٧-١٩٩٦
كتاب / الطريق من هنا --- منقول
samid_dz
2014-05-04, 23:08
نعم اخي جمال
ويقول كذلك الشيخ الامام الغزالي رحمه الله
قد نشهد زوال الانظمة العربية الدكتاتورية العميلة قبل زوال اسرائيل
وفي نظري انا
قد يتحرر الحجاز الهاشمي والجزيرة العربية المحتلة
قبل فلسطين والعراق والشام واليمن و....بقية البلدان العربية والاسلامية الاخرى
ولما لا ياخذ احرار الجزيرةرالعربية المحتلة زمام المبادرة ويقودون تحرير العالم العربي الاسلامي
الم يخرج الحجاز وماادراك مالحجاز العالم من الظلمات الى النور ذات يوم اوقبل الان
ليس ذلك على الله بعزيز
Orejenal
2014-05-04, 23:37
الكذب والتدليس عادة تعودوها ذوي الطابور الخامس فعندما تحشرهم بالزاويه بصحيح القول يذهبوا مسرعين للكذب والتدليس فعندما نقول لاتوجد قاعده اجنبيه امريكيه وغيرها بالسعوديه فنحن هنا نقول الحقيقه ولاهمنا السعوديه ولاغيرها لكنها الحقيقه يجي ذوي الطابور متأبطين كذبهم بقولهم يوجد قاعده سريه !! هههههه اجل سريه !! هزلت !
نعم اخي جمال
ويقول كذلك الشيخ الامام الغزالي رحمه الله
قد نشهد زوال الانظمة العربية الدكتاتورية العميلة قبل زوال اسرائيل
وفي نظري انا
قد يتحرر الحجاز الهاشمي والجزيرة العربية المحتلة
قبل فلسطين والعراق والشام واليمن و....بقية البلدان العربية والاسلامية الاخرى
ولما لا ياخذ احرار الجزيرةرالعربية المحتلة زمام المبادرة ويقودون تحرير العالم العربي الاسلامي
الم يخرج الحجاز وماادراك مالحجاز العالم من الظلمات الى النور ذات يوم اوقبل الان
ليس ذلك على الله بعزيز
أنظمة الجزيرة العربية و الحجاز هي بمثابة المكابح أمام تحرر الشعوب في باقي الدول و فلسطين خاصة ، و اليوم نشهد أكبر نفاق في تاريخ آل سعود بحيث يدعون عداوتهم لإيرا ن علنا و يخفون عكس ذلك و الدليل عدم تحرك آل سعود لنصرة أهلنا في سوريا .
الكذب والتدليس عادة تعودوها ذوي الطابور الخامس فعندما تحشرهم بالزاويه بصحيح القول يذهبوا مسرعين للكذب والتدليس فعندما نقول لاتوجد قاعده اجنبيه امريكيه وغيرها بالسعوديه فنحن هنا نقول الحقيقه ولاهمنا السعوديه ولاغيرها لكنها الحقيقه يجي ذوي الطابور متأبطين كذبهم بقولهم يوجد قاعده سريه !! هههههه اجل سريه !! هزلت !
أيها الأصلي بارك الله فيك...
طيب مالمشكلة في أن يكون لأمريكا قاعدة على اراضي السعودية أو لايكون لها ؟؟؟
وأجدك تثور لأجل ذلك ..فهل تريد القول أن السعودية لاتربطها علاقة بأمريكا ..علاقة هي أكثر من الدبلوماسية بكثير ..علاقة ترقى للتحالف العسكري لا بل الأمني ؟؟؟
فمالذي تساويه قيمة قاعدة عسكرية مرمية هنا أو هناك في الربع الخالي مقابل ..تحالف عسكري أمني ..ىبنكره السعوديون أنفسهم ..شكرا...
لماذا تحذف مشاركتي ؟؟؟
ان كان لاعلاقة لها بالموضوع فلما تترك مشاركات أخرى لا علاقة لها أيضا بالموضوع المطروح ؟؟؟
أولديك شك في ان مشاركاتك خارجة عن الموضوع ؟؟
جيد ..ستكون هناك مراجعة شاملة وسيتم استبعاد كل مشاركة خارجة عن الطرح فلتطمئن ..
coucou_ck
2014-05-09, 22:55
*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*
بارك الله فيك على الموضوع
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir