lakhdarali66
2013-10-11, 19:58
مَنْ أَوَّلُ مَنْ أَطْلَقَ نَائِبَ الفَاعِلِ
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1054584261#post1054584261) http://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gifنائب الفاعل:
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1054584261#post1054584261) http://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gif قد يُظنُّ أن هذا المصطلح النحوي قديم أصيل وإنما هو مصطلح طارئ ابتدعه نحوي متأخر هو محمد بن عبد الله بن عبد الله ابن مالك صاحب الألفية أي في القرن السابع الهجري إذ كانت حياته بين سنتي 600 672.
قال أبو حيان لم أر مثل هذه الترجمة إلا لابن مالك وقال الشيخ الخضري في حاشيته علي الألفية هذه الترجمة مصطلح المصنف وهي أولى وأخصر من قول الجمهور المفعول الذي لم يُسمّ فاعله لأنه لا يشمل غير المفعول مما ينوب كالظرف ولأنه - أي قول الجمهور - يشمل المفعول الثاني في نحو أعطي زيد دينارا فالتسمية القديمة إذن غير جامعة لأنها تُخرج الظروف وغير مانعة لأنها تدخل المفعول الثاني.
ويقول ابن الطيب الفاسي المتوفي سنة 1170 في شرحه لاقتراح السيوطي المسمي فيض نشر الانشراح من طي روض الاقتراح.
في الورقة 102 أ: والتعبير بالنائب أحسن وأخصر كما قاله ابن هشام وغيره وأول من عبر به الشيخ ابن مالك وعبارة الأقدمين المفعول الذي لم يسم فاعله يشير بذلك إلى ما ورد في كتاب الأعراب عن قواعد الإعراب لابن هشام وابن مالك هو أيضا صاحب اصطلاح البدل المطابق لبدل الكل من الكل وصاحب اصطلاح المعرف بأداة التعريف بدلا من المعرف بأل أو باللام ليشمل المعرف بأم في لغة حمير.
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1054584261#post1054584261)
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1054584261#post1054584261) http://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gifنائب الفاعل:
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1054584261#post1054584261) http://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gif قد يُظنُّ أن هذا المصطلح النحوي قديم أصيل وإنما هو مصطلح طارئ ابتدعه نحوي متأخر هو محمد بن عبد الله بن عبد الله ابن مالك صاحب الألفية أي في القرن السابع الهجري إذ كانت حياته بين سنتي 600 672.
قال أبو حيان لم أر مثل هذه الترجمة إلا لابن مالك وقال الشيخ الخضري في حاشيته علي الألفية هذه الترجمة مصطلح المصنف وهي أولى وأخصر من قول الجمهور المفعول الذي لم يُسمّ فاعله لأنه لا يشمل غير المفعول مما ينوب كالظرف ولأنه - أي قول الجمهور - يشمل المفعول الثاني في نحو أعطي زيد دينارا فالتسمية القديمة إذن غير جامعة لأنها تُخرج الظروف وغير مانعة لأنها تدخل المفعول الثاني.
ويقول ابن الطيب الفاسي المتوفي سنة 1170 في شرحه لاقتراح السيوطي المسمي فيض نشر الانشراح من طي روض الاقتراح.
في الورقة 102 أ: والتعبير بالنائب أحسن وأخصر كما قاله ابن هشام وغيره وأول من عبر به الشيخ ابن مالك وعبارة الأقدمين المفعول الذي لم يسم فاعله يشير بذلك إلى ما ورد في كتاب الأعراب عن قواعد الإعراب لابن هشام وابن مالك هو أيضا صاحب اصطلاح البدل المطابق لبدل الكل من الكل وصاحب اصطلاح المعرف بأداة التعريف بدلا من المعرف بأل أو باللام ليشمل المعرف بأم في لغة حمير.
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1054584261#post1054584261)