عائلة عبيد من قبيلة أولاد جامع بالصحراء الجزائرية من نسل خالد بن الوليد

[يسين عبيد]

أبحث عن شجرة عائلة عبيد من قبيلة أولاد جامع بالصحراء الجزائرية بمدينة الطيبات ولاية ورقلة... الشيء المتوارث عن الأجداد أننا من نسل خالد بن الوليد من نواحي اليمن قبل الجزائر مكث أجدادنا مدة بالمعرب الأقصى بمكان يسمى واد الذهب بالساقية الحمراء و لا أدري أجاءوا أليها من الأندلس أو لا و لما كان الزحف البرتغالي على بلاد المغرب نزحوا إلى الصحراء الجزائرية مستقرين بمنطقة تسمى الطيبات ولاية ورقلة حيث مارسوا مهنة رعي الأبل و أمتلكوا منها ما شاء الله و حتى زمن قريب و أشتهروا بحبهم لبيوت الشعر و العيش في الصحراء و الصيد خصوصا بكلاب السلوقي كما عرفوا بعشقهم لشرب الشاي الأخضر ...... هذا و أنني أملك سلسلة لبعض الأجداد و كلهم حسب علمي مولودون بالمكان الذي نحن فيه الآن و هم : بدءا مني : يسين بن محمود بن سليمان بن بلقاسم بن محمد بن الصغير بن عبيد بن عبد الرزاق بن عريف ............ مازال هناك 07 أجداد آخرين سأتأكد منهم ... إلى ذلك الوقت أرجو من العوائل التي لها علاقة بهذا اللقب مثل : العبيدات - العبدل - بنو عبيدة - بنو عبيد بن حرب - بنو عبيد بن برغوث أن كان لديهم معلومات عن العوائل العربية المهاجرة إلى المغرب العربي ألا يبخلوا علينا جزاكم الله عنا كل خير ال***** nahowa11

[خيرات المباركي]

كان الله بعونك

وبالله التوفيق ,,

[خيرات المباركي]

اخ يسين عبيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تجد ما تسأل عنه بملتقى القبائل العربية و بقبيلة بني خالد

وبالتحديد الأخ (صقر الخوالد ) ،، وبإذن الله تجد ما تبحث عنه ..

[أبو تاشفين]

بسم الله الرحمان الرحيم
أما بعد أقدم لك يا أخي عبيد نسب أولاد جامع مستخرج من كتاب المؤلف المحقق الشيخ ابراهيم العوامر

[وردة بجاية]

شكرا على المعلومات
معلومات جد قيمة
أنا يما لقبها عبيد
بصح دار جدي مرهومش في الصحراء يسكنو في بجاية

[abdelhakem khal]

بسم الله الرحمان الرحيم اما بعد يا اخي بارك الله فيك على الجهد المبذول و لكن للتوضيح فان خالد ابن الوليد رضي الله عنه درج ابنه عبد الرحمان اي لا عقب له و بذلك لا يوجد على البسيطة من هو من نسل هذا الصحابي و ان اردت التوسع فانصح بسماع سلسلة اللعرب حسب و نسب للدكتور احمد بن يوسف الدعيج بارك الله فيه فمنها اتيتك بما اوردت في ردي هذا و السلام.

[يسين عبيد]

أن انقطاع ذرية خالد أمر متفق عليه بين نسابي قريش وعلمائها

بدليل أنه قد ورث داره ابن عمه أيوب بن سلمه

نعم كلام صحيح وسليم لما يقاس بحياته في مكة أما وانه قام بالفتوحات فالمسألة عادية لان عقبه الذي نحسب أنفسنا منه فمن اليمن من منطقة تدعى اليمامة و انما هو بحث يمكن ان نصيب فيه أو لا ..................

خصوصا حلقة الوصل بين أولاد جامع القادمة من المغرب الأقصى و بني خالد بالشام

ويذكر أبو الهدى الصيداوي في الروض البسام ما نصه : إن أشهر بطون قريش التي
انتقلت إلى ديار الشام جماعات أكثرهم عدداً بنو مخزوم ، ويقال لهم الآن بنو خالد
على أن الأمير سيف الله خالد بن الوليد المخزومي رضي الله تعالى عنه منهم وقد وصل
سلفهم إلى ديار الشام معه " .

كما ذكر أن بني خالد في نجد من بني مخزوم كذلك كما تبين من هذا النص : "
وقد كانت إمــارة ديـــار نــجد ورياسة قبائلها منحصرة في الأمراء من بني خالد رضي
الله عنه من عـــــهد أحفاده الكرام بطناً بعد بطن إلى أن ظهر الأمير بن سعود
وجماعته وانضم إليه جماعة كثيرة فتفرق بنو خالد وضعف حالهم بسبب خلافهم وتغلب عليهم بعد ذلك " .

وينقل عن العدواني ما نصه " بنو خالد أحلاف آل فضل عرب الشام يدعون النسب
إلى خالد بن الوليد ، والنسابون يقولون بانقراض ذريته وأنهم من بني عمه ويكفيهم
شرفاً أنهم من قريش " .

ويذكر صاحب كتاب إمتاع السامر ( ص202 ) في معرض تعريفه ببلدة أوضاخ ما نصه
" أوضاخ : بلدة بعالية نجد وكانت قصبتها ومركز تجمع لوقوعها على طريق الحاج من
العراق إلى مكة ، وكانت فيها الموقعة بين حلف عتيبة وبني لام ، ودمرت بتلك المعارك
ولم تبق منها إلا الأطلال وذلك في عام 980 هـ ، وتمركز فيها بنو خالد المخزوميين (
خالد الحجاز ) عام 642هـ حينما احتلتها قوات الأمير حسان بن سليمان بن موسى اليزيدي
الأموي أثناء قتالة العيونيين دعماً لبني عصفور العامريين وبقي بنو خالد فيها حتى
أجلاهم عنها بنو لام وتفرق بنو خالد في قرى سدير ، والوشم ، والعارض ، القصيم ،
والأحساء وأجلت عتيبة بني لام عنها وبقيت تبعاً لبني روق بن سعد " .
ويذكر مؤلف كتاب القبائل العراقية ، يونس إبراهيم السامرائي ( ص202 ) ما نصه "
عشيرة بني خالد من بني مخزوم العدنانية وانتشر الكثير منهم في العراق ونجد والشام
وبلاد أخرى وفي ابن الأثير أن ذرية خالد بن الوليد المخزومي رضي الله عنه قد انقرضت
وهذا غير مقبول فأن السبكي وعبد الغافر والسمعاني والبقاعي وفخر الدين نصوا في
طبقاتهم وتواريخهم على وجود ذرية سيدنا خالد وترجموا كثيراً من أكابر رجالها
ومارواه ابن الأثير من انقراض عقبة إنما كان في المدينة وليس على وجه الإطلاق " .

ويذكر كذلك وصفي زكريا في كتابه " عشائر الشام ( ص448 ) عن شيخ بني خالد في
حمص ما نصه : " ويذكر عن المرحوم عبد الكريم باشا أبو الشيخ الحالي أنه نال رتبه
الباشوية في عهد السلطان عبد الحميد ، وكان يأخذ هو وأفراد عائلته قسماً من أوقاف
جامع سيدنا خالد بن الوليد في حمص لدعواهم الأنتساب إليه أو إلى عشيرته بني مخزوم "
.

ـ ذكر أيوب صبري باشا مؤلف كـتاب مرآة جزيرة العرب في الجـزء الـثـانـي (
صفحة 317 ) ما نصه " تنقسم قبيلة بني خالد إلى قسمين : أحدهما : ينتهي إلى الصحابي
الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه ، أما القسم الثاني : فينتهي إلى أخوته وأبناء
عمومتة ، وكلاهما من جماعة بني مخزوم ، كما أن مخزوم من البطون الكرام لقبيلة قريش






(( ومن بني هلال بن عامر بن صعصعة , لبابة الكبراء أم خالد أبن الوليد سيف الله المسلول ولبابه الصغراء وصفية بنتاء حزن بن بجير بن هزام بن رويبة بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة , وهن عمتا أم المومنين ميمونة بنت الحارث بن حزن ))

و يقال أن بني خالد انصهروا مع أخوالهم .................................................. .

لأنه أعقب أربعين رجلا من إبناءه الأربعه سليمان وعبد الرحمن والمهاجر ومحمد

وللمزيد حول نسب بني خالد انصح بقراءة كتاب الشيخ محمد بن عبدالله الزبن "الاختيارات الزبنية من ذرية خالد بن الوليد المخزومية".

و الله أعلم

[م.ح.م.د]

بارك الله فيكم
سلاااااااااااااام

[يسين عبيد]

بارك الله فيكم
سلاااااااااااااام

مشكوووووووووووووووووور أخي محمد ابوالقاسم

[يسين عبيد]

شكرا على المعلومات
معلومات جد قيمة
أنا يما لقبها عبيد
بصح دار جدي مرهومش في الصحراء يسكنو في بجاية




بمجرد دخول القبائل العربية إلى الجزائر هربا من الزحف البرتغالي على بلاد المغرب قصدت كل عائلة وجهة فأولاد جامع مثلا و الذين أعرف منهم عددا لابأس به قصدوا عدة جهات مثل ...تلمسان ...بجاية ... قسنطينة.... الصحراء و يقال أن جزءا منهم بقي في المغرب ....................... و الكل و الله أعلم من جد واحد

[allamallamallam]

عائلة عبيد من قبيلة أولاد جامع بالصحراء الجزائرية من نسل خالد بن الوليد .................................................. ................///////////////

اولاد جامع القاطنين في الطيبات ......... لا علاقه لهم بخالد بن الوليد رضي الله عنه
بل هم كما ذكرهم المؤرخون هم من قبيلة بنى عوف فرع من بنى سليم القيسيه العربيه

[يسين عبيد]

عائلة عبيد من قبيلة أولاد جامع بالصحراء الجزائرية من نسل خالد بن الوليد .................................................. ................///////////////

اولاد جامع القاطنين في الطيبات ......... لا علاقه لهم بخالد بن الوليد رضي الله عنه
بل هم كما ذكرهم المؤرخون هم من قبيلة بنى عوف فرع من بنى سليم القيسيه العربيه



يمكن أن تكون محق و لكن نحن الآن بصدد توثيق موروث الأجداد بهذا الشأن ....أي نعم يمكن أن يكون هناك تعارض ظاهري و لكن إعلم أن لخالد بن الوليد أخوال هلاليون و أن إبنه سليمان إنصهر فيهم ....... و يبقى التحقيق......

[أبو تاشفين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .... أما بعد فأرحب بالأخ يسين عبيد الذي أكن له كل التقدير و الاحترام بسبب بحثه الحثيث عن نسبه و كذلك لأنه جاري فأنا من منطقة الطيبات من قبيلة أولاد عبد القادر , لكن أخالفه الرأي في مسألة نسبة أولاد جامع إلى بني خالد هذا الزعم الذي لم نسمع به حتى عند شيوخ أولاد جامع الذين يجمعون على أنهم من اليمن و هو نسب يكاد يتفق عليه معظم قبائل الصحراء و ليس له مستند سوى أن هؤلاء يريدون اثبات عروبتهم و اليمن كما نعلم هي مهد العرب
لكن الصحيح من أقوال أهل العلم أن قبيلة أولاد جامع هم ينتسبون إلى جامع بن تمون بن عبد الله بن إبراهيم بن جامع المرداسي السلمي من مرداس بن عوف بن سليم ( و ليسوا من مرداس بن رياح من هلال)
يقوب ابن خلدون : (كان اولاد جامع أصحاب الرياسة على مرداس و كانوا بناحية قابس و الساحل عام 1206 , اصطنعهم ابن غانية لما صرف عزمه الى اخراج قبيلة رياح الهلالية من افريقية و وقعت بينهم وقائع انتهت بنصر بني مرداس السلميين على بني رياح و إزاحتهم إلى قسنطينة و التلول, ثم وقعت النفرة بين المرداسيين و أزيحوا عن أوطانهم إلى القفر و هم اليوم من جهة بادية الاعراب اهل الفلاة و ينزعون الى الرمل و بعضهم تعمق فيه كثيرا ) علق الشيخ ابراهيم العوامر (صاحب كتاب الصروف في تاريخ الصحراء و سوف) على عبارة ابن خلدون بقوله : و هم بوادي سوف غير كثيرين ....

و أقول أنهم اليوم موزعون بين منطقة الرقيبة و الدبيلة و مدينة الوادي و دائرة الطيبات و يجاورهم أولاد عبد القادر الهلاليون

و أرجوا من الأخ يسين عبيد ان يطلع على هذا الكلام

انظر : تاريخ ابن خلدون الجزء السادس
الصروف في تاريخ الصحراء و سوف

[خيرات المباركي]

يسين عبيد

بارك الله فيك

مشكور على الطرح المفيد و النقاش الجميل السامي

[الخاطر11]

شكرا جزيلا اخي ابو تاشفين على ما قدمت من معلومات وفيرة

[الرياحي]

السلام عليكم ورحمة الله

والصلاة والسلام على رسول الله الصادق الامين

ثم اما بعد

اخوتي الاعزاء الشكر موصول اليكم جميعا

احببت ان اضيف ان في قبيلتنا رياح في ليبيا عائلة عبيد وهم من رياح الهلاالية وكدلك ان من نسل علي بن رياح اولاد جامع وهم موجودين بليبيا

ولكم التحية والتقدير

[سعيد سالم]

 أولاد جامع : قبيلة من الأشراف تنشر الآن بالجنوب التونسي, ووادي ريغ والزاب والطيبات ووادي سوف, ذكر ابن خلدون انهم ينتسبون إلى جامع بن تمون بن عبد الله (صاحب الولاية على طرابلس عام 602/ 1206م) ابن إبراهيم بن جامع المرداسي. كانت منازلهم بنواحي طرابلس ثم انتقلوا منها إلى الجنوب التونسي في عهد الدولة الحفصية ثم رحلوا الى فاس والساقية الحمراء ثم عاد البعض منهم إلى الزاب بالساقية الغنامية نسبة إلى غنام قائد أولاد جامع في تلك الفترة, ثم إلى وادي ريغ وأقاموا في منطقة بورخيص (قرب مقارين), أين بنوا مساكنهم وتوسعوا في زراعة النخيل … ومازالت آثار ذلك إلى اليوم. وفي عهد الاحتلال الفرنسي تحالف أولاد جامع مع المقاومين وساهموا في قتال الغزاة المحتلين, ومع دخول القوات المحتلة وادي ريغ تركوا أملاكهم وفروا إلى وادي سوف, وبقي بعضهم في الطريق (الطيبات وضواحيها), أقاموا بحي أولاد أحمد ثم تفرقوا في سوف, وكلهم بنتسب إلى ابني العم غنام ومحجوب, فعائلات: - ديدي- طهراوي- سودة- معوش- حميد- صحرى- عريف- باهي- عبيد- عويدات- الغبش- خليفي- خلفاوى- عقون- رحومة- بومعزه- بوضياف- النعجةو صخري- أولاد غنام. أما: - مسعودي- قدور- زغدي- زغب- لورو- غريسي- قرد- شلغوم- بيكي- فرحات- بن مبارك- بريك- عمامرة- معيزة- بايات- لصفر - باللعمى- حاج أحمد- صوالح- سايح- أولاد محجوب. من كتاب نظرة عامة حول وادي سوف للكاتب ديدي السعيد.
وغنام له ثلاث ابناء احدهم هو عبيد .

[سعيد سالم]

 أولاد جامع : قبيلة من الأشراف تنشر الآن بالجنوب التونسي, ووادي ريغ والزاب والطيبات ووادي سوف, ذكر ابن خلدون انهم ينتسبون إلى جامع بن تمون بن عبد الله (صاحب الولاية على طرابلس عام 602/ 1206م) ابن إبراهيم بن جامع المرداسي. كانت منازلهم بنواحي طرابلس ثم انتقلوا منها إلى الجنوب التونسي في عهد الدولة الحفصية ثم رحلوا الى فاس والساقية الحمراء ثم عاد البعض منهم إلى الزاب بالساقية الغنامية صواحي بسكرة نسبة إلى غنام قائد أولاد جامع في تلك الفترة, ثم إلى وادي ريغ وأقاموا في منطقة بورخيص (قرب مقارين), أين بنوا مساكنهم وتوسعوا في زراعة النخيل … ومازالت آثار ذلك إلى اليوم. وفي عهد الاحتلال الفرنسي تحالف أولاد جامع مع المقاومين من وادي ريغ وساهموا في قتال الغزاة المحتلين, ومع دخول القوات المحتلة وادي ريغ تركوا أملاكهم وفروا إلى وادي سوف, وبقي بعضهم في الطريق (الطيبات وضواحيها), أقاموا بحي أولاد أحمد ثم تفرقوا في سوف, وكلهم بنتسب إلى ابني العم غنام ومحجوب,
فعائلات: - ديدي- طهراوي- سودة- معوش- حميد- صحرى- عريف- باهي- عبيد- عويدات- الغبش- خليفي- خلفاوى- عقون- رحومة- بومعزه- بوضياف- النعجةو صخري- أولاد غنام.
أما: - مسعودي- قدور- زغدي- زغب- لورو- غريسي- قرد- شلغوم- بيكي- فرحات- بن مبارك- بريك- عمامرة- معيزة- بايات- لصفر - باللعمى- حاج أحمد- صوالح- سايح- - أولاد محجوب.
من كتاب نظرة عامة حول وادي سوف للكاتب ديدي السعيد/ وادي سوف.
وغنام له ثلاث ابناء احدهم عبيد.

[سعيد سالم]

ليس هناك علاقة نسب بين الصحابي الجليل سيدنا خالد بن الوليد وعرش اولاد جامع.

[Le Procureur]

بارك الله فيكم

[newkhalil]

السلام عليكم انا من عائلة عبيد في الساحل التونسي تحدايدا مدينة جمّال
و عرشنا هنا كبير جدا و اجدادنا يقوللون اننا جئنا من الساقية الحمراء بالمغرب وانا ايضا ابحث عنا ورقة الجدود ولكنها عند شخص متوفى و عائلته ترفض اعطائها
انا سعيد اني وجدت اقراباء لنا اعلم اما هنالك في الجزائر و المغرب و ايضا في تونس يقولون انا 3 اخوة قدمو من الساقية الحمراء جدي انا جاء الى الساحل جمّال تونس و اخر الى صفاقس و الاخر لا اعلم اريد معرفة المزيد

[allamallamallam]

اولاد جامع الذين فى وادى سوف و الطيبات هم من بنى مرداس من بنى سليم العربيه

سلام

[sami sami sami]

بني هلال بصفة عامة هم قبائل الصعيد سواء كانو اقباط ام امازيغ هوارة فهم قبائل صعيدية مستعربة هاجرت في عهد الخليفة الفاطمي وكان عددهم حوالي 3000 مقاتل وبعد الانتصار ودخولهم بعض مدن افريقية اقتسمو الملك بينهم وتوزعو على شكل اسر حاكمة وجندو الامازيغ في ملكهم لكن هته الاسر الحاكمة تقلصت بشكل كبير بفعل الحروب والنزاعات بينهم بحيث يكون المستهدف الاول في الحروب هي الاسرة الحاكمة كما انهم في عهد عبد المؤمن تراجعو الى تخوم الزاب رفقة الجنود الامازيغ المجنديين ثم ضهرو مرة اخرى واستعان بهم السلطان لجمع الضرائب ثم حدثت مناوشات بينهم وبين السلطان كتبت نهاية القبائل الصعيدية التي دخلت الى الجزائر وفي الوقت الحالي معضم ذرية المجنديين من تلك الاسر الحاكمة نجدها في المغرب الاقصى لان معضمها قد نقلو الى المغرب الاقصى واستعان بهم عبد المؤمن
والله اعلم

[didou didou]

هته الاسماء مثل اسماء جامع حركات حناش هي اسماء صعيدية انتشرت بكثرة في شمال افريقيا وهي اسماء صعيدية لامراء الصعيد الذين حكمو بعض مدن شمال افريقيا
مثلا نجد هته الاسماء تتكرر مثل بعرة بن حناش سليمان بن جامع اولاد جامع حركات اولاد سباع اولاد فاضل
حيث كانو في القديم يسمون ابنائهم باسماء الامراء المشهورين والله اعلم

[didou didou]

سلام عليكم

[الباحث ابن حميد]

والنعم بالجميع