كلام العلامة عبد الكريم الخضير حول الكتب وطبعاتها

[متبع السلف]

للأمانة الموضوع منقول

1- تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي, هذا مناسب للمتعلم وغير المتعلم, للمتخصص في العلوم الشرعية وفي غيرها, للطبيب, للمهندس, للمثقف, للتاجر, لرب الأسرة, لربة البيت, كل يستفيد منه؛ لأنه صيغ بأسلوب العصر.
2- تفسير الشيخ فيصل بن مبارك: "توفيق الرحمن لدروس القرآن", هذا الكتاب مطبوع قديماً وطبع حديثاً. وقد طبع في أربعة أجزاء وهو مستمد ومختصر من الطبري والبغوي وابن كثير وهذا كتاب رغم اختصاره نافع في بابه لمن لا يسعفه الوقت للرجوع إلى الأصول القديمة لا سيما الثلاثة المذكورة.
3- تفسير البيضاوي عليه حواشي كثيرة مثل حاشية زاده, التي يتفق المترجمون على أنها أفضل الحواشي, وهناك حاشية الشهاب, وهناك حاشية القونوى وهناك حاشية ابن التمجيد, وهناك حاشية الكازروني, حواشي كثيرة منها المطبوع ومنها المخطوط، والكتاب بحواشيه لا يسلم من ملحوظات عقدية فلينتبه لها ، ثم إن البيضاوي يورد الأحاديث الموضوعة في فضائل السور ولا ينبه على وضعها .
4- تفسير إمام المفسرين محمد بن جرير الطبري طبع بالمطبعة الميمنية ثم طبع ببولاق ثم طبعه الشيخ أحمد شاكر وهي من أنفس ما يقتنيه طالب العلم, فإذا أضيفت إلى طبعة بولاق التي هي الأصل واعتمد عليها الشيخ محمود شاكر اعتمادًا مع ما وجده من نسخ لكن طبعة بولاق لا يعدلها شيء, ثم طبعة الشيخ أحمد شاكر اعتمدت على هذه بدقة. ( قلت ثم سمعت الشيخ يثني على طبعة التركي . )
5- " الجامع لأحكام القرآن " للقرطبي وأجود طبعاته طبعة دار الكتب المصرية ليست الأولى, ولكن الطبعة الثانية، ثم طبع مرارا ببيروت ومن آخر طبعاته طبعة الشيخ د . عبدالله التركي
6- فتح الباري لابن رجب الكتاب مطبوع مرتين إحداهما بتحقيق ثمانية من المحققين طبعتها ونشرتها دار الغرباء طبعة جيدة في الجملة فيها مقابلة نسخ وفيها تعليقات, وفيها ترقيم. فهي طبعة جيدة أنا قرأتها كلها والملاحظات عليها يسيرة, والطبعة الثانية للشيخ "طارق عوض الله" وهو من خيار طلاب العلم, كان من المجودين, لكن لا يوجد له أثر في هذا الكتاب إلا النشر, فلو أتحفنا بشيء من علمه في تعليقات على هذا الكتاب يفيد طالب العلم, لأن له عناية بالرواية وله عناية بعلل الحديث. على كل حال أنا عنايتي بتحقيق الثمانية لأنها خرجت أولاً فوقعت موقعها, وقرأتها وراجعت طبعة الشيخ طارق وهي جيدة في الجملة.
7- "الكواكب الدراري" الكتاب طبع في المطبعة المصرية, والمطبعة المصرية هذه طبعت مجموعة من الكتب أبدعت في طباعتها, يعني طبعت هذا الكتاب وطبعت تفسير الرازي وطبعت شرح النووي وطبعت مجموعة من الكتب، والكتاب نافع وماتع وأفاد كل من جاء بعده من الشراح وتعقبوه كثيرا وهو على طريقة الأشعرية في تقرير مسائل الاعتقاد فلينتبه له.
8- "عمدة القارئ" لبدر الدين العيني الكتاب مطبوع في تركيا في أحد عشر مجلدًا كبار, ثم طبع في المطبعة المنيرية في خمسة وعشرين جزءًا, ثم طبع بعد ذلك في مطبعة الحلبي في عشرين جزءًا, والطبعة المنيرية نفيسة, أما الطبعة التركية فجيدة في الجملة, لكن التعامل معها فيه شيء من الصعوبة لتداخل المباحث, أما الطبعة المنيرية ففصلوا المباحث بعضها عن بعض, فصلوها وحرفه في الغالب جميل وترتيبهم بديع في الطباعة.
9- شرح الحافظ ابن حجر "فتح الباري" طبع للمرة الأولى في بولاق ثم بعد ذلك طبعه صديق حسن خان في الهند في ثلاثين جزء, وهي طبعة نفيسة ونادرة إلا أن الاستفادة منها من قبل أوساط المتعلمين في غاية الصعوبة لعدم تعلمهم وتمرنهم على الخط الفارسي هو باللغة العربية لكن الخط الفارسي متعب بالنسبة لآحاد المتعلمين, ثم بعد ذلك طبع طبعات كثيرة, فطبع في المطبعة الخيرية وهي طبعة جيدة, ليست مثل بولاق إلا أنها طيبة, يعني ينبغي لطالب العلم أن يعتني بها إذا لم يتيسر له طبعة بولاق, ثم طبع بالمطبعة البهية, ثم طبع بالمطبعة السلفية وبعناية الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ثم طبع أخيرا طبعات كثيرة من آخرها طبعة الشيخ نظر الفاريابي طبعة جيدة وفيها تعليقات للشيخ عبد الرحمن البراك على بعض مسائل الاعتقاد.
10- شرح القسطلاني واسمه "إرشاد الساري" طبعته المطبعة الميمنية مرتين, و طبع في الهند وطبع في بولاق سبع مرات أربع منها مفرداً والخامسة والسادسة والسابعة بحاشيته شرح النووي على مسلم مما يدل على الاهتمام بهذا الكتاب وهو كتاب مختصر في جملته من فتح الباري وعمدة القارئ مع إضافات من الشروح الأخرى؛ ويعنى بضبط ألفاظ الصحيح ورواياته لا يستغني عنه طالب العلم من هذه الحيثية وإن كانت المباحث العلمية فيه لا تصل إلى ما في فتح الباري أو عمدة القارئ.
11- شرح النووي على "صحيح مسلم" طبع بالمطبعة البهية المصرية في ثمانية عشر جزءًا في طباعة فاخرة, وهي صحيحة بالجملة, وهي لا تسلم من بعض الأخطاء كأي عمل بشري, لكنها طبعة جيدة. وقبلها طبع الكتاب في الهند مرارا في مجلدين وهي طبعات جيدة إلا أن التعامل لطلاب العلم فيه عسر لعدم معرفتهم بالخط الفارسي، وطبع بالمطبعة الكستلية بمصر وهي طبعة جيدة ثم طبع مراراً على حاشية إرشاد الساري ببولاق الخامسة والسادسة والسابعة والميمنية مرتين وكلها طبعات جيدة.
12- "معالم السنن" لأبي سليمان الخطابي طبع في حلب, الطبعة الأولى في أربعة أجزاء, ثم طبع بعناية الشيخ أحمد شاكر ومحمد حامد الفقي في ثمان أجزاء وكلا الطبعتين صحيحتان.
13- "عون المعبود" لشمس الحق العظيم أبادي شرح متوسط مطبوع في أربعة مجلدات كبيرة في الهند, هذه الطبعة جميلة نفيسة, إلا أنها مثل ما ذكرنا عن الطبعة الهندية لفتح الباري, أن الذي لم يتعود على الحروف الفارسية تصعب عليه قراءة هذه الطبعة, طبع بعد ذلك في المطبعة السلفية بالمدينة عن الطبعة الهندية, وطابعه لم يستطع قراءة بعض الكلمات, فتصحف عليه كثير.
14- " النفح الشذي "شرح للترمذي لابن سيد الناس لم يطبع منه سوى جزأين, بتحقيق الأستاذ البارع الشيخ الدكتور أحمد معبد.
15- تعليقات الشيخ أحمد شاكر على جامع الترمذي لا يستغني عنها طالب علم, وهي أيضاً منهج لتحقيق الكتب. وهي في مجلدين جامع الترمذي بتحقيق الشيخ أحمد شاكر, يستفيد منها طالب العلم في التصحيح, يستفيد منها أيضاً منهجية التحقيق, نعم قد نختلف مع الشيخ أحمد -رحمه الله- في توثيق بعض الرواة وتضعيفهم, حيث وثق في تعليقاته أكثر من عشرين راوياً جماهير أهل العلم على تضعيفهم, نختلف معه في هذا, لكن لا يعني أننا لا نفيد منه, فالشيخ مدرسة في التحقيق.
16- الحواشي السلفية على سنن النسائي, مطبوعة في مجلد كبير في الهند, ثم طبعت بعناية الشيخ أبي الأشبال في خمسة أجزاء, فيها فوائد وطرائف ونفائس.
17- " ذخيرة العقبى في شرح المجتبى" للشيخ محمد بن علي آدم الأثيوبي وفقه الله, هذا مدرس في دار الحديث, وشرحه مطول جداً, يعني يبلغ الأربعين جزءاً, وذكر لي أنه عدل عن هذا الطول إلى النصف تقريباً, وخرج منه تسعة مجلدات بشرح مطول جداً ثم أكمل بعد ذلك.
18- مسند الإمام أحمد عليه حواشي للشيخ أحمد شاكر نافعة يفيد منها طالب العلم، لكنها لا تبلغ ربع الكتاب، ثم طبع الكتاب كاملا محققا في خمسين جزءا بعناية الشيخ شعيب الأرناؤوط ورفاقه وهي طبعة لا يستغني عنها طالب الحديث لأنها تخدم المسند والكثير من كتب السنة.
19- الواسطية شرحت شروح كثيرة، منها للشيخ عبد العزيز بن ناصر الرشيد توفي -رحمه الله-، والكتاب من أنفس الشروح واسمه: "التنبيهات السنية"، وأقدمها أيضاً الشيخ زيد الفياض له شرح اسمه: "الروضة الندية" شرح طيب استقاه من كتب شيح الإسلام وابن القيم، الشيـخ ابن عثيمين له أيضاً شرح على الواسطية، والشيوخ كلهم لهم شروح على الواسطية لأهميتها، المؤلف -رحمه الله- برع في تقديم عقيدة السلف في أبواب مهمة من أبواب العقيدة بأبسط عبارة وأيسرها، من نصوص الكتاب والسنة، وبين وسطية مذهب أهل السنة من بين سائر الفرق، فيذكر الطرفين طرفي النقيض ويخلص من هذين الطرفين إلى أن مذهب أهل السنة وسط بين هذين الطرفين.
20 - طبع "درء التعارض" و"منهاج السنة" بتحقيق الشيخ محمد رشاد سالم بإشارة من الجامعة المباركة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
21- "نقض التأسيس في الرد على أساس التقديس" كتاب عظيم جداً حقق في ثمان رسائل دكتوراه طبعته وزارة الشؤون الإسلامية في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف.

[متبع السلف]

22- "النونية" لابن القيم كتاب نفيس فيه عقيدة السلف، وحُقق في أربع رسائل ماجستير في قسم العقيدة بجامعة الإمام محمد بن سعود، ثم طبع أخيرا في أربعة أجزاء.

23- "مدارج السالكين" كتاب مفيد في أدواء القلوب، ولا يسلم من ملاحظات يسيرة لكنه كتاب نافع، علق عليه الشيخ حامد الفقي وشدد في العبارة أحياناً على ابن القيم بكلام لا ينبغي أن يقال في جانبه، المقصود أن ابن القيم ليس بمعصوم، وحاول -رحمه الله- أن يقرب الكتاب الأصل المشروح، ويدنيه لطلاب العلم ويتكلم على ما فيه من ملاحظات ولم يسلم -رحمة الله عليه- والكتاب نفيس، والأشياء التي تلاحظ على هذا الكتاب مغمورة في بحار ما فيه من علم جم. طبعه الشيخ محمد رشيد رضا بمطبعة المنار ثم طبعه الشيخ محمد حامد الفقي بمطبعة أنصار السنة المحمدية.

24- "زاد المستقنع" شرحه الشيخ منصور بن يونس بن إدريس البهوتي في كتابه: "الروض المربع" وهذا الكتاب من أشهر الكتب التي تُقرأ في هذه البلاد، وعلى هذا الشرح حواشي للشيخ عبد الله أبابطين، وهي حاشية مطبوعة، وللشيخ عبد الله العنقري كذلك حاشية مطبوعة، وللشيخ عبد الرحمن بن قاسم حاشية اكتسحت الحواشي السابقة، فأدخلت فوائدها وزبدها فيها، وطبعت في سبعة مجلدات بعناية الشيخ عبد الله بن جبرين.

25- " الزاد" عليه تعليقات منها "كلمات السداد" للشيخ فيصل بن مبارك، والشيخ محمد بن عبد الله الحسين آل أبا الخـــيل لــه حاشية وتعليقات على الزاد طبعها مع كتاب له سماه: "الزوائد" جرد فيه زوائد "الإقناع" على الزاد، وكتب عليه حاشية وطبع الأربعة الزاد بحاشيته والزوائد بحاشيته، طبع في مجلد كبير باسم "الزوائد". الشيخ صالح البليهي أيضــًا لــه حـاشية نفيسة مهمة في الباب اسمها "السلسبيل في معرفة الدليل"، وقد عني الشيخ بالدليل -رحمه الله تعالى- عناية فائقة.

26- الزاد" نظم من قبل الشيخ ابن عتيق، والشيخ سليمان بن عطية، فالشيخ سليمان بن عطية نظم "الزاد" بأرجوزة ماتعة نسختها قبل أن تطبع أيام الطلب ثم طبعت بعد ذلك.

27 - ما رأيُكم في تفسير كتاب التَّفسير المُيسَّر والاقتصار عليهِ إجمالاً وذلك عند التِّلاوة ومعرفة المعنى العام؟
التفسير المُيسَّر هذا الذِّي طبعتهُ وزارة الشُّؤُون الإسلاميَّة حديثاً تفسير جيِّد في الجُملة وواضح وبيِّن ذكرُوا فيه بعض المُلاحظات اليسيرة ولكن أنا ما وقفت على شيءٍ منها وهو كتاب في الجُملة نافع؛ لكنْ ما يُربَّى طالب العلم على مثل هذا الأُسلُوب، يعني في وقت الحاجة والعوز الإنسان يأخُذُهُ معهُ بيدِهِ ليقرأ في قرآن ويُراجع بسُرعة؛ لكن طالب علم يُريد أنْ يأتي هذا العلم من أبوابِهِ لا يُربَّى على مثل هذه الكُتُب.

28- أنا قراءاتي كلها في الطبعات القديمة إما المُنيريَّة أو بولاق، وهناك طبعة حديثة للشيخ طارق عوض الله صدرت مؤخراً ولم أقتنها بعد، وهو مظنة للتجويد، ثم طبع أخيراً بتحقيق صبحي حسن حلاق في دار ابن الجوزي طبعة العناية فيها ظاهرة واطلعت على مواضع منها وأوصي طلاب العلم بها.

29- النكت على ابن الصلاح
إنْ كانت للحافظ ابن حجر فطبعة الجامعة الإسلامية بتحقيق الشيخ ربيع جيدة، رسالة علميَّة طيِّبة، وإنْ كانت نكت الحافظ العراقي، فطبعة الشيخ أسامة خياط طيِّبة، على أنَّ الشيخ طارق عوض الله يقول: إنه جمع بين الحاشيتين بين نكت الحافظ العراقي، ونكت الحافظ ابن حجر وحققهما بتحقيق على نُسخ، يقول: إنه استدرك على الطبعات السابقة، وهي الآن تحت الطَّبع.

30- تحفة الأشراف
عُمدتنا على الطَّبعة الأولى الطَّبعة الهندية طبعة عبد الصمد شرف الدِّين، وهي طيِّبة ومُتْقَنة، حقيقةً ما لاحظنا عليها شيء يُذكر، ثُمَّ ظهرت الطَّبعة الأخيرة للدكتور بشار عواد معروف العراقي، هي عندي؛ ولكن ما أتعامل معها؛ لأن عنايتي بالطَّبعة الأُولى، وهو مظنَّة التجويد، اطلعنا على كثير من تحقيقاته فيها التجويد ظاهر.

31- تهذيب السنن لابن القيم مطبوع أكثر من مرة ومع ذلك هو في بيان علل السنن لأبي داود، وأبدى الإمام الحافظ ابن القيم -رحمه الله- براعة فائقة في معرفة هذا النوع الدقيق من علوم الحديث وكتابٌ نفيس لا يستغني عنه طالب العلم، طبع بتحقيق الشيخين أحمد شاكر وحامد الفقي بمطبعة أنصار السنة المحمدية وصور مراراً عنها وهي طبعة ممتازة ومعه مختصر السنن للمنذري والشرح للخطابي معالم السنن.

32- أفضل شروح عمدة الأحكام :
1 . إحكام الأحكام لابن دقيق العيد لا يُنَافس؛ لكنه كتاب صعب، يعني من استطاع أنْ يفهم إحكام الأحكام لابن دقيق العيد لن يقف في وجهه عبارة لأهل العلم إلا أن تكون مُصَحَّفة، فالكلام المصَّحف لا حيلة فيه؛ لأن الكتاب متين جدًّا فإذا فهمهُ طالب العلم سَهُل عليه القراءة في الشروح كُلِّها.
2 . شرح ابن المُلقِّن: الإعلام بفوائد الأحكام كتاب مبسوط ومطول وفيه فوائد.

3 . والذي تخصصه غير شرعي أو حَصيلتهُ من مبادئ العلوم التي تعينه على فهم النصوص ليست كافية، وأراد أن يقرأ بشرح الشيخ عبد الله البسام تيسير العلام استفاد؛ لأنه سهل يفهمه آحاد طلاب العلم ينفعه -إن شاء الله تعالى .
4 . هناك حاشية مُختصرة ومُباركة للشيخ فيصل بن مبارك اسمها خُلاصة الكلام.
هذا بالنسبة لعمدة الأحكام وهي مشروحة من قِبل العلماء والمشايخ المُعاصرين، منها ما طبع ومنها ما هو على أشرطة، يُستفاد منها.

[متبع السلف]

33- أفضل طبعة لشرح ابن دقيق العيد على العمدة طبعة الشيخ أحمد شاكر وحامد الفقي في مطبعة أنصار السُّنَّة في مُجلدين ، والطَّبعة التِّي عليها حاشية الصنعاني أيضاً طيِّبة بتحقيق الشيخ علي الهندي ، أما الطَّبعة المُنيريَّة ففيها أخطاء .

34- أفضل طبعة لكتاب المُنتقى للمجد طبعة الشيخ حامد الفقي نفيسة وعليها تعليقات جيدة للشيخ حامد، وطبعة الشيخ طارق عوض الله أيضاً مُعتناً بها؛ لكنَّها لا تُغني عن طبعة الشيخ حامد. وطبع الكتاب أيضاً بتحقيق الشيخ صبحي حسن حلاق وإذا جمع الطالب بين الطبعات الثلاث ضمن صحة الكتاب

35- تفسير الجلالين طُبع منذ خمسين عاماً تقريباً في مطبعة المعارف بمصر في مجلدين بتحقيق الشيخ أحمد شاكر, هذه أفضل الطبعات عندي لمن وجدها, مع أنه طُبع أيضاً في طبعات كثيرة جداً ولعل من أفضل الطبعات الجديدة طبعة الصفي المباركفوري

36- ابن كثير طُبع طبعات كثيرة جداً, منها الصحيح ومنها ما فيه أخطاء, لكن من أفضل الطبعات طبعة الشَّعب, فيما يوجد فيها ؛ لأنَّ فيها نقص, وليس نقصاً من التفسير ؛ إنَّما هو نقص الزِّيادات التي أضافها الحافظ ابن كثير فيما بعد؛ لأنه طُبع الكتاب عن الطَّبعة الأزهريَّة, هذه أفضل الطَّبعات, وأقدم النُّسخ الخَطِّيَّة, طبعة دار الشَّعب, طُبعت عن النُّسخة المخطوطة المحفوظة بالأزهر وهي أقدم النُّسخ وما فيها أَصَح ما في النُّسخ ومع ذلك فيها مقاطع لا تُوجد , في الطَّبعات اللاَّحِقَة مقاطع لا تُوجد في هذه الطَّبعة ؛ لأنَّ العَرضَة الأُولى للتَّفسير خالية من هذه المقاطع, فتُقْتَنَى طبعة الشَّعب ، ويُقتنى معها طبعة ثانية, مع أنَّ الطَّبعات المُتأخِّرة فيه طبعة في خمسة عشر جزءاً في مطبعة أولاد الشيخ بمصر, مكتبة أولاد الشيخ بمصر هذه طبعة جيدة, وطبعة السَّلامة الطَّبعة الثَّانية أفضل من الأُولى.

37- تفسير أضواء البيان في أحكام القرآن غالباً، وفيه مباحث لغويَّة وبيانيَّة وغيرها من المباحث التي يحتاجُها المُفسِّر؛ لكن هو معدود في كتب أحكام القرآن يعني الاستنباط من القرآن على طريقة الفقهاء المجتهدين، والشيخ نحسبه من أهل الاجتهاد، فليس من قبيل التفسير بالرأي؛ إنما هو استنباط من القران في جُملته، وهو معتمد على كتب الأئمة المُتقدمين يُفاضل ويُرجِّح بين أقوالهم ويُوجِّه ويختار ويرد ويُفنِّد، وكثير منه مأخوذ من تفسير القرطبي الجامع لأحكام القرآن ويستقل -رحمه الله- بالتَّوجيه والاختيار المُوفَّق الذي غالباً ما يقوله فيه قال مُقيِّدُهُ -عفا الله عنهُ- هذه اختيارات الشيخ، والشيخ من أهل النَّظر في هذا الباب وهو مُجتهد إنْ أصاب فله أجران وإنْ لم يُحالفهُ الصَّواب لهُ أجرٌ واحد والآلة مُكتملةٌ عندهُ، ومثلي لا يسأل عن الشيخ

38- طبعة تفسير ابن أبي حاتم التي طُبعت قبل عشرة سنوات في عشرة مجلدات هي نسخة مُلفَّقة! وتَحُلْ بعض الإشكال؛ لأنَّ الكتاب ضروري لطالب العلم؛ لكنْ تحُل الإشكال إلى أنْ يُوجد نُسخ مُحقَّقة، وأعرف أنَّ الكتاب الموجُود منهُ مُحقَّق في جامعة أمُّ القرى في رسائل دُكتُوراه.

39- سُنن أبي داود الطَّبعة الأخيرة طبعة محمد عوامة من حيث ضبط النَّص جيِّدة ووقف على نُسخ منها نُسخة الحافظ ابن حجر وقابل مُقابلة طيِّبة على أنَّ في بعض التَّعليقات شيء لا يسلم من ملحوظات، وطبعة الشيخ عزت عبيد الدعاس مخدومة بالتعليقات والتخريج والفهارس يستفيد منها طالب العلم.

40 -سنن ابن ماجه طبعة بشَّار عواد معروف طيِّبة تلافى كثيراً من الأخطاء الموجُودة في الطَّبعات السَّابقة .

41 - سُنن النَّسائي الكُبرى طبعة شُعيب الأرناؤوط طيِّبة ومُتقنة وأما بالنِّسبة للمُجتبى فالطَّبعة المصريَّة الواقعة في ثمانية مُجلَّدات مع حاشية السِّندي والسُّيُوطي .

42- سنن الدارمي أنا مُعوَّلي على الطَّبعة الأُولى الشَّاميَّة بتحقيق دهمان أحمد دهمان مع أنَّهُ حُقِّق الكتاب في أربعة مُجلَّدات، وطُبع أيضاً في جُزئين بتحقيق عبد الله هاشم اليماني صاحب مكتبة بالمدينة المنورة.

43- أحكام القرآن للجصاص أبي بكر الرازي المعروف بالجصاص من كبار الحنفية ، و أطال النَّفس في أوَّلِهِ كثيراً ، ويُشَمُّ منهُ شَائِبَةُ الاعتزال ، فيقرأ منه ويفيد منه طالب العلم على حذر ، أفضل طبعاته الطَّبعة التُّركيَّة في ثلاثة أسفار.

44- أحكام القرآن لابن العربي كتاب لطيف ونفيس طبع في أربعة أجزاء في مطبعة الحلبي وقبلها في مطبعة السعادة في مجلدين , وفيه نكت ولطائف ونوادر حصلت لابن العربي مع شيوخه , ومع بعض أقرانه , وفي رحلاته . المقصود أن طالب العلم يستفيد من هذا الكتاب .

[متبع السلف]

45- حاشية الجمل على الجلالين أفضل طبعة لحاشية الجمل على الجلالين مطبوع في مطبعة بولاق قبل مائة سنة ثم طبع طبعات كثيرة، طبعة بولاق هي أصحها .

46- الإتقان للسيوطي أفضل الطَّبعات إنْ وُجِدت هي طبعة الكَسْتَلِّيَّة سنة ألف ومائتين وثمان وسبعين ، وعليها تعليقات وتصويبات للشيخ نصر الهوريني ، هذه إذا وُجِدت أنْفَس الطَّبعات ، ويُناسب طُلاب العلم اليوم طبعة محمد أبي الفضل إبراهيم طبعة جيِّدة اطلع على طبعة الكَسْتَلِّيَّة وغيرها من الطَّبعات وخرج بهذه الطَّبعة مناسبة ولا تسلم من أخطاء ؛ لكنَّها مُناسبة

47- أعظم شروحات جامع الترمذي شرح الحافظ العراقي على جامع الترمذي هو تكملة لشرح ابن سيد الناس ، وهو من أعظم شروح الترمذي ، وهو محقَّق الآن ولو تم طبعُهُ و تداوله يُمكن يُغني طلاب العلم عن جميع شروح الترمذي .

48- شرح عِلَل التِّرمذي للحافظ ابن رجب أنا عِنَايتي منذُ أنْ ظَهَر الكِتاب بتحقيق نور الدِّين عتر ، ومُنذُ أنْ خرج وأنا عِنَايتي بِهِ من خلال هذه الطَّبعة .
فائدة : وكون الإنسان يرجع إلى أكثر من طبعة هذا عندما يعترِضُهُ ما يقتضِي ذلك من استغلاق عبارة أو يغلب عليه أو على ظَنِّهِ أنَّهُ خطأ الكلام لا يستقيم يرجع إلى الطَّبعات الأُخرى، واقتناء الطَّبعات كُلِّها في كُل ما يحتاج إليه طالب العلم هُو مُهم جدًّا؛ لكنْ دُونهُ خَرْطُ القتاد، أنا مِمَّن يُعْنَى بِجَمْعِ الطَّبعات في الكُتُب القديمة بطبعاتِها القديمة؛ ولكنَّها مُرْهِقة تحتاج إلى جُهْدٍ كبير لتَحْصِيلِها، وتحتاج مع ذلك إلى مُتابعة في البحث، وتحتاج إلى مكانٍ واسِع، وتحتاج إلى دَعْمٍ مادِيٍّ قويّ؛ وإلاَّ لو وُجِد من هذهِ الطَّبعة تصحيح جُملة تعادل قِيمة هذا الكِتاب، لو صَحَّحْت جُملة واحِدَة يستقِيم بها الكلام المطلُوب، فَكَوْن طالب العلم يَقْتَنِي الطَّبعات لا سِيَّما بعضُ الكُتُب التِّي هُو بأمسِّ الحاجة إليها لا يضيرُهُ أنْ يَجْمَع في شرح عِلَل التِّرمذي عشرة مُجلَّدات مثلاً تحوي جميع طَبَعات الكِتاب، ثُمَّ ماذا؟ لكن فتح الباري مثلاً طُبِع عشر مرَّات يجمع كم؟ مائتين مُجلَّد، صعب، نقول: مثل هذا في كُتُب التَّفسير الكبيرة أو كُتُب الشُّرُوح، هذه يَصْعُب على طالب العلم أنْ يَجْمَعَها؛ لكنْ الكُتُب التِّي حَجْمُها صغير بإمكانِهِ أنْ يَجْمَع هذه الطَّبعات من أجلِ أنْ يُراجع الطَّبعات الأُخرى إذا وقف على خطأ في الطَّبعة التِّي بين يديهِ والتِّي يعتني بها.

49- رياض الصالحين تحقيق الشيخ الألباني طيب، وأفضل شروحاته شرح الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- أنفس الشروح على الإطلاق، وأفضل طبعة له طبعة مؤسسة الشيخ، وشرح الشيخ فيصل بن مبارك شرح مختصر وطيب ونفيس، وفيه شرح ابن علان الصديقي دليل الفالحين؛ لكنه من حيث العقيدة أشعري فليُنتبه لذلك.

50- المنهاج شرح صحيح مسلم الطَّبعة المصريَّة الواقعة في ثمانية عشر جُزءً التِّي طُبعت منذُ ما يقرب من ثمانين سنة ، سنة ألف وثلاث مئة وسبع وأربعين أو ثمانية وأربعين في ثمانية عشر جُزءً طبعة طيِّبة وفاخرة وجميلة وما صُوِّر عنها تأخُذُ حُكمها والذِّي لديهِ جَلَد وصبر في قراءة الكُتُب المطبُوعة على الحواشي فما طُبِع على إرشاد السَّاري الطَّبعة الخامِسَة من شرح النَّووي طيِّبة جدًّا ، وكذلك السادسة من طبعات بولاق .

51- كوثر المعاني شرح صحيح البخاري للشنقيطي شرح متأخر ومعاصر، وناقص ليس بكامل؛ لكن مُؤلِّفهُ قصد أنْ يجمع بين أكثر من شرح، شروح كثيرة يأخذ خُلاصتها ولُبَّها وأودعها فيما أمكنهُ جمعُهُ، وهو كتاب جيد وجامع.

52- سبل السَّلام فيه طبعات كثيرة جدًّا لكن من أجودِها طبعة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وفيه أيضاً طبعة دار ابن الجوزي جيِّدة وعليها تعليقات وإحالات يفيد منها طالب العلم .

53- أفضل شُرُوحات بُلُوغ المرام: شرح الصَّنعاني من أفضل الشُّروح وأصلهُ البدرُ التَّمام, وطُبع وموجُود ومُتداول , هُناك أيضاً شُرُوح مُختصرة لشيُوخنا , مثل الشيخ ابن باز ، والشيخ ابن عثيمين ، والشيخ عبد العزيز الراجحي, والشيخ صالح الفوزان وغيرهم كلّها شُروح نافعة يَنتفع منها طالب العلم ، هُناك الشُّرُوح المطبُوعة,و هُناك الشُّروح المسمُوعة كُلها طالب العلم يستفيد منها.

54- تذكرة الحفاظ طبع أربع مرات بالهند ، و لعل الطبعة الثالثة هي أجود هذه الطبعات بعناية المُعلِّمي.

55- إعلاء السنن طُبع في باكستان طبعة جميلة ما يقرب من عشرين جزء مضموم بعضها إلى بعض ، ثم بعد ذلك طُبع طبعة صفٍّ جديد لم أطلع عليها .

56- معاني الآثار للطحاوي هذا له طبعة هندية قديمة لا تُوجد ، وله أيضاً طبعة مصرية بتحقيق محمد زُهري النجار جيِّدة لا بأس بها .

57- نصب الراية للزيلعي الطبعة الهندية مفقودة ، وأفضلُ منها الطبعة التي طُبعت ووُزِّع قسمٌ منها على نفقة الملك عبد العزيز رحمه الله طُبعت قبل سبعين سنة طبعة نفيسة ثم صورت مراراً .

58- السيل الجرَّار لايوجد إلاَّ طبعة المجلس الأعلى للشؤون الإسلاميَّة بمصر

[متبع السلف]

59- الفنون لابن عقيل طُبع منهُ منذُ ثلاثين أو أكثر من ثلاثين سنة طُبع منهُ مُجلَّدان ، وأما البقيَّة فلم تُطْبَع ، وهو كتابٌ كبير ، يقول ابن الجوزي : وقفتُ على الجُزء الثامن بعد الخمسمائة ، كتابٌ كبير ، ولم أقرأ في الجزئين المطبوعين فلا أستطيع الحكم عليهما .

60- دليل الطالب طبعة المكتب الإسلامي

61- اختيارات البعلي طبعة أنصار السُّنَّة لحامد الفقي

62- عمدة الفقه للموفق فيه طبعة قديمة تحقيق الشيخ عبد الله البسام ومجموعة معه وهذه طيِّبة .

63- الفروق للقرافي طبعة دار إحياء الكُتب العربيَّة الحلبي طيبة هذه في أربع مُجلدات وبهامشها أنواع الفروق المُختصر طيبة هذه ومُتْقنة أما الطَّبعة الأُولى التُّونسيَّة هذه لا تتيسَّر لكلِّ أحد وهي أيضاً جيِّدة ؛ لكن تكفي طبعة دار الكتب العربية الحلبي .

64- الموافقات طبعة الشيخ محمد عبد الله دراز أفضل الطَّبعات مع طبعة الشيخ حسن مشهور جيدة ، وفيها تعليقات الشيخ دراز كاملة . وأما طبعة تونس فنادرة جدا والطبعة السلفية جيدة لكن طبعة الشيخ محمد عبدالله دراز أفضل منها وأما طبعة الشيخ محمد محيي الدين عبدالحميد فدونهما .

65- مفتاح دار السعادة الطَّبعة التِّي أعتمدُها أنا طبعة محمود حسن ربيع طُبع من ستين سنة وأكثر طبعة جميلة وجيِّدة.

66- كتب الزهد هناك الزُّهد للإمام أحمد رحمهُ الله تعالى ، ولابن المُبارك ولِوكيع ولهنَّاد بن السَّري وجمع من أهل العلم ألَّفُوا في الزُّهد كُلُّها كُتُب طيِّبة يستفيد منها طالب العلم ، الزُّهد للإمام أحمد إلى الآن لم يطبع طبعة كاملة مُحقَّقة لأنَّهُ أكبر بكثير من الحجم الموجود وطبعة أم القُرى القديمة جيِّدة على نقص كبير فيها ، الزُّهد لابن المُبارك تحقيق الأعظمي مُجلَّد كبير موجود متداول .

67- العِبر للذهبي أفضل طبعاته طبعة الكويت .

68- السير للذهبي الطبعة المعروفة طبعة الرسالة وطبع منه ثلاث مجلدات قبل ذلك ثم توقف طبعه .

69- الأذكار للنووي طبعة الشيخ شعيب الأرناؤوط جيدة الأحاديث مخرجة ومخدومة

70- المختارات الجلية للسعدي الطبعة الأولى طبعة المدني .

71- منهاج السالكين للسعدي طبعة المدني .

72- الدرر السنية في الأجوبة النجدية طبعة الملك عبد العزيز رحمه الله وما صُوِّر عنها هي الأصل في الباب .

73- طلب الأدب من أدب الطَّلب لصديق حسن خان مطبوع بالهند قديما ضمن مجموع فيها خمس رسائل للمؤلف .

74- حقيقة الصِّيام لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمهُ الله رسالة صغيرة ، طُبِعَتْ في مطبعة المنار قديماً وهي نافعة ، وقد طبعت مُفردة بتخريج العلامة المُحدِّث محمد ناصر الدين الألباني من قبل المكتب الإسلامي قديماً .

75- الخصائص الكبرى للسيوطي طُبع في ثلاث مجلدات ؛ لكن فيه كثير من الأحاديث التي لا تثبت .

76- أداء ما وجب في بيان وضع الوضاعين في فضل رجب لأبي الخطاب ابن دحية ، وهو كتابٌ نفيس ، وهو محقق وجاهز للطبع ، اشتغل عليه محمد الفوزان في قسم السنة وهو قديم قبل خمس عشرة سنة ولا أعلم هل طبع أو لا .

77- الوابل الصيب لابن القيم طبعة المؤيد .

78- الكلم الطيب لابن تيمية طبعة المكتب الإسلامي

79- مطالع الأنوار على صحاح الأخبار لابن قرقول كتاب مشهور نقل عنه الشراح كثيراً وهو مختصر من كتاب مشارق الأنوار للقاضي عياض وهو كتاب عظيم في غريب الصحيحين والموطأ في المتون والأسانيد ، المشارق مطبوع مرتين في مصر والمغرب ينصح طالب العلم باقتنائه والإفادة منه ، وأما المطالع فلم يطبع حتى الآن وهو موجود مخطوط .

80- منتهى الإرادات الكتاب طُبع بتحقيق الشيخ عبد الغني عبد الخالق على نفقة حاكم قطر ابن ثاني وهي طبعةٌ نفيسة ، ثُمَّ طبعهُ بعد ذلك طبعهُ الدكتور عبد الله التركي في جُزئين صغيرين ، ثُمَّ طبعهُ أيضا مع حاشية عثمان بن قائد في خمسة مُجلَّدات وهي أيضاً طبعةٌ جيدة و معتنى بها

[roufaida19]

جزى الله كل من ساهم في كتابة ونقل الموضوع والذي يحتاجه كل من يحب الكتب العلمية .

[متبع السلف]

جزى الله كل من ساهم في كتابة ونقل الموضوع والذي يحتاجه كل من يحب الكتب العلمية .

وجزاك خيرا أختنا الفاضلة ، وبخصوص طلبك حول دروس في المنتدى فأتمنى أن توجهي الأمر للإدارة لتنظر فيه ، حتى لا نتقدم بين أيديهم في بيتهم بارك الله في الجميع.

[الاخ رضا]

جزاك الله خيرا أخي متبع السلف على هذا المجهود الطيب و نفع به.
و حفظ الشيخ عبد الكريم الخضير .

[متبع السلف]

جزاك الله خيرا أخي متبع السلف على هذا المجهود الطيب و نفع به.
و حفظ الشيخ عبد الكريم الخضير .


بارك الله فيك على المرور وجزاك خيرا أخي الفاضل ، ومعرفة طبعات الكتب من الأهمية بمكان عند طالب العلم وزلا أرى في عصرنا مثل الشيخ الخضير حفظه الله فهو بحق أعجوبة في هذا الباب حفظه الله .

[tateb]

جزاك الله خيرا

[حـبـيـبو عـبـدو السوفي]

شكراا الله يجازيك اخي الكريم تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال

[متبع السلف]

81- معارج القبول شرح سلم الوصول للحافظ الحكمي فيه تحقيقات كثيرة وفيه مختصرات ؛ لكن معوَّلي على الطَّبعة الأولى التي طبعها الملك سعود رحمه الله ، ولذلك لا أستطيع الحُكم على الطَّبعات الجديدة .

82- فتح القدير لابن الهمام مطبُوع في الميمنيَّة ، ومطبُوع في بولاق ، ومطبوع في الهند طبعات كثيرة ؛ لكن طبعة بولاق نفيسة .

83- المبسوط للسرخسي لا أعرف إنه مطبوع إلا طبعة واحدة طبعة الساسي في ثلاثين جزءً .
84- مُسند الطَّيالسي الطَّبعة الهنديَّة الأُولى طيِّبة في الجُملة ؛ ولكنْ طُبِع مُحقَّقاً في خمسة مُجلَّدات بتحقيق الدكتور محمد التُّركي وزملائه .

85- عمل اليوم والليلة لابن السني هذا فيه رسائل ماجيستير في كلية أصول الدِّين لو طُبعت أغْنَت عن غيرها .
86- عمل اليوم والليلة للنسائي طبع محققاً في مجلد واحد .

87- التوضيح في الجمع بين المقنع والتنقيح طُبع الكتاب مُحقَّقاً في ثلاثة مجلدات تحقيق الدكتور ناصر الميمان ، وذكر المُنتهى على ألسنة العلماء أكثر بكثير من ذكر التوضيح .

88- طريق الهجرتين لابن القيم كتابٌ نفيس ، لا يستغني طالب علم عن مُطالعتِهِ ومُراجعتِهِ وإدامة النَّظر فيه ، وهو مطبُوع .
ا . طبعة مُنير فاخرة . ب . وأيضاً الطَّبعة السَّلفيَّة جيِّدة .

89- المُغني لابن قدامة طُبِع مراراً ؛ لكن طبعة الشيخ عبد الله التركي لا بأس بها في الجُملة ، ما تسلم من الأخطاء يعني ما هي سليمة تماماً و خدمتها للكتاب ولمسائل الكتاب ولعزو الأقوال وحتى ولا تخريج الأحاديث ليست الخِدْمة التَّامة ؛ لكن هي أفضل من الطَّبعات السَّابقة ، الطَّبعة الأُولى على نفقة الملك عبد العزيز رحمه الله هذه طبعة جيِّدة ونفيسة ومعها الشرح الكبير يستفيد منها طالب العلم وينظر في زوائد الشَّرح الكبير على المُغني ويستفيد شرح كتاب آخر وهو المُقنع هذا نافع ؛ لكن فيها أخطاء لاسِيَّما المُجلَّد الأول في طبعتِهِ الأُولى مشحُون بالأخطاء هذا قبل أنْ يقفُوا على النُّسخة السَّليمة المُصحَّحة ؛ ثُمَّ وضعُوا جدول الخطأ والصَّواب وأُعيد طبعُهُ ثانية مع طبعة بقيَّة الأجزاء .

90- مختصر صحيح مسلم للحافظ المنذري المكتب الإسلامي طبعته جيدة .

91- شرح عُمدة الفقه لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله معروفٌ أنَّ شيخ الإسلام لم يتجاوز العبادات ، والمطبوع رسائل علمية ومُحقَّقة كُلّها جيِّدة .

92- إرشاد الفحول للشوكاني طُبِع مُحقَّقاً في دار الفضيلة في مُجلَّدين تحقيقهُ جيِّد في الجُملة وطبع قبل ذلك في مصر بمطبعة السعادة والمطبعة المنيرية ومطبعة الحلبي .

93- رفع الملام عن الأئمة الأعلام لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمهُ الله أفضل طبعاته طبعة المكتب الإسلامي .

94- القواعد النورانيَّة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمهُ الله مطبوع في مطبعة أنصار السُّنَّة المحمدية بمصر ثم حقق في رسالة علمية مطبوعة ومتداولة .

95- الصارم المسلول على شاتم الرسول لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمهُ الله الطبعة الهندية الأولى طيبة جدًّا ، ثم طبع مراراً .

[youcef70]

بارك الله فيك

[تصفية وتربية]

السّلام عليكم
حقيقة وجدتُ صفحة لإحدى المكتبات هذه الطبعة لكتاب: فتح الباري، فهل عندكم علم حول هذه الطبعة إن كانت جيِّدة أم لا
العنوان: فتح الباري بشرح صحيح البخاري
المؤلف: الحافظ ابن حجر
المحقق: نظر الفاريابي
تعليق: الإمام ابن باز و العلامة البراك
الناشر: دار طيبة - السعودية
عدد المجلدات: 19 - كعب لوحة - ورق شامواه فاخر
وهذه الطبعة أيضًا للمجموع:

مجموع فتاوى شيخ شيخ الإسلام ابن تيمية
الناشر: دار ابن حزم - دار الوفاء
المحقق: أنور الباز - عامر الجزار
نوعية الورق:شامواه فاخر - كعب لوحة

[متبع السلف]

السّلام عليكم
حقيقة وجدتُ صفحة لإحدى المكاتب هذه الطبعة لكتاب: فتح الباري، فهل عندكم علم حول هذه الطبعة إن كانت جيِّدة أم لا
العنوان: فتح الباري بشرح صحيح البخاري
المؤلف: الحافظ ابن حجر
المحقق: نظر الفاريابي
تعليق: الإمام ابن باز و العلامة البراك
الناشر: دار طيبة - السعودية
عدد المجلدات: 19 - كعب لوحة - ورق شامواه فاخر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هي طبعة يثني عليها كثير من أهل العلم ويقولون أنها متقنة ،لكن الأفضل هي طبعة بولاق لكنها نادرة ثم الطبعة السلفية التي أشار إليها الشيخ حفظه الله.
والمحقق يتهمه البعض بالسرقة ولا أدري صحة تلك الادعاءات من كذبها.
وهذه الطبعة أيضًا للمجموع:

مجموع فتاوى شيخ شيخ الإسلام ابن تيمية
الناشر: دار ابن حزم - دار الوفاء
المحقق: أنور الباز - عامر الجزار
نوعية الورق:شامواه فاخر - كعب لوحة

أما طبعة المجموع هذه فهي الأجود الآن في الأسواق ولعلها الطبعة الوحيدة التي تسوق في بلادنا وهي جيدة .

[تصفية وتربية]

أما طبعة المجموع هذه فهي الأجود الآن في الأسواق ولعلها الطبعة الوحيدة التي تسوق في بلادنا وهي جيدة .


بارك الله فيكم على الإفادة
سأسعى لاقتناءهما بحول الله

[متبع السلف]

96- مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهُ الله أفضل طبعاته الآن وهي مصورة عن طبعة الملك سعود والملك فيصل رحمهما الله طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المُصحف هي أفضل من الأصل باعتبار أن الآيات أُخِذت بالرَّسم العُثماني الذِّي عُنِيَ بِهِ المُجمَّع من المُصحف ، وصُوِّرت على ورقٍ فاخر ، فهي نفيسة جدًّا

97- العِلل لابن أبي حاتم كتابٌ مطبُوع في مُجلَّدين في المطبعة السلفية بمصر وفيها أسقاط وأخطاء ثم حقق رسائل عِلميَّة ، ثم حققة فريق من الباحثين باشراف الدكتور سعد الحميد والدكتور خالد الجريسي ، وهو مُرتَّب على أبواب الفِقه .

98- العِلل للخلال اختصره مُوفَّق الدِّين ابن قُدامة الحنبلي في مُجلَّد ضخم ، وقد طُبع بتحقيق طارق عوض الله .

99- العِلل لابن المديني علي ابن المديني لهُ مؤلَّفات في الحديث وعُلومه وعِلَلِهِ؛ لكن مما يُؤسفُ لهُ أنَّ أكثرها قد ضاع، ولم يُنقل عنهُ إلا هذه القِطعة التِّي طُبعت في جُزءٍ صغير، وأقوالُهُ محفُوظة ومنقُولة مبثُوثة في كُتُب أهل العِلم؛ لكن يبقى أنَّ عِلمَهُ كان أكثر من ذلك.

100- المحرر لابن عبد الهادي طبعة الشيخ سليم الهلالي تشتمل على تخريج مُطول و تحقيقُهُ جيِّد ولا يُمكن أنْ يَسلم أحد ؛ لكنَّهُ في الجُملة أمْثَل الموجُود ، حقَّقهُ في ثلاثة أجزاء .

101- زاد المسير لابن الجوزي زاد المسير معرُوفٌ أنَّهُ يجمع ما قِيل في الآية وفي الكلمة من تفاسير السَّلف بطريقةٍ مُختصرة جدًّا ، وهو كتابٌ جامع لتفاسير السَّلف ، ولأقاويل الأئِمَّة من المُفسِّرين ؛ لكن بطريقةٍ مُختصرة ، وهو نافع لطالب العلم المُتوسِّط ، وأفضل طبعاته طبعة المكتب الاسلامي .

102 - نظم التَّيسير في غريب التَّفسير منظومة في حُدُود ثلاثة آلاف بيت جيِّدة ؛ لكنْ هُناك أيضاً نظم لأبي زُرعة ابن الحافظ العراقي ألفيَّة في غريب القرآن ، وعلى كُلِّ حال مثل هذه الألفيَّات وهذه المنظُومات يُغني عنها البداءة بغريب القُرآن للسَّجستاني ، ثُمَّ بعد ذلك الدُّخُول في التَّفاسير الموثُوقة .

103- تفسير ابن جزي الأندلسي هذا تفسير مُختصر فيه تحليل لفظي ، وفيه مُقدِّمة جميلة وجيِّدة في غريب القرآن ، وتفسير متين ، وهو أطول من الجلالين بحجم البيضاوي وهو نافع لطالب العلم ؛ لكنهُ لا يسلم من شيءٍ من التَّأويل ، ولا أدري الرِّكَّة التي في بعض أساليبه و تعبيراته راجعة إلى أنَّ النُّسخ التِّي اعتُمِد عليها في الطَّبع فيها شيءٍ من ذلك ، أو أنَّ الكتاب مبناهُ على شيء من الصُّعُوبة في الأُسلُوب والرِّكَّة في التَّعبير ؛ لكن الذي يظهرُ لي أنَّهُ من النُّسخ .

104- نزهة القلوب في تفسير مفردات غريب القرآن للسجستاني الكتاب طُبع مراراً مُفرداً وعلى حاشية المُصحف ، لكن الطَّبعة التي على حاشية المُصحف طبعة مصرية يمكن من سبعين سنة طيبة قرأتها أنا وهي طبعة ممتازة وصُوِّرت أيضاً .

105- نظم الاختيارات لسليمان بن سحمان مطبوعة مع التقويم طبعة واحدة فيما أعلم .

106- التَّكملة لوفيَّات النَّقلة لزكيِّ الدِّين عبد العظيم المُنذري ، طُبع بمُؤسَّسة الرِّسالة بتحقيق الدكتور بشار عواد معرُوف وكان قبل ذلك بالعراق .

107- مِنْحَةُ الباري للشيخ زكريا الأنصاري ، مطبُوع قديماً على هامش القسطلاني ؛ ولكنْ نظراً لكونِهِ مَطبُوع بهامش القسطلاني بالمطبعة الميمنيَّة لا يَستعمله طُلاّب العلم كثيراً ؛ لأنَّ هذهِ الطَّبعة نادرة لا تُوجد ، وأيضاً الحُصُول على ما تُريدُهُ فيهِ صُعُوبة ؛ لكنَّهُ لمَّا طُبِع طبعة جديدة مُعتناً بها سَهُل الرُّجُوع إليهِ .

108- مُصنَّف عبد الرزاق طبعة الأعظمي طبعة طيبة .

109- روضة المُحبِّين لابن القيم الطَّبعة المُعتمدة هي طبعة أحمد عُبيد الطَّبعة الأُولى هي المعرُوفة عند أهل العلم ، وهي التِّي نعتمدُ عليها ، والكِتاب على كُلِّ حال فيهِ فوائد يُستفادُ منه .

110- بداية المُجتهد ونهاية المُقتصد من أفضل الطَّبعات طبعة السَّعادة ، وأما الطَّبعات الجديدة فطبعة صبحي حلاق لا بأس بها

111-نظم في السيرة ألفية الحافظ العراقي في السِّيرة .

112- نظم في الصرف فيه كتب كثيرة في الصَّرف ؛ لكنْ شافية ابن الحاجب شافية وكافية وقد نُظِمت وتتجاوز المئين.

113- مقدمة ابن خلدون طبعة بُولاق الأُولى الحجم الطَّويل جدًّا هذه أفضل الطَّبعات ، طُبعت في بُولاق ثلاث مرَّات مُستقلَّة ، وطُبِعت بعد ذلك مراراً ؛ لكنْ طبعات بُولاق الأولى أفضل .

114- المنار المُنيف لابن القيم أفضل تحقيق تحقيق الشيخ عبد الفتاح أبو غدة ، استدرك على المُؤلِّف أحاديث كثيرة فعَملُهُ في هذا الكِتاب جيِّد .

115- الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب الحنبلي ، طُبع بمطبعة أنصار السُّنَّة المُحمَّديَّة ، بتحقيق الشيخ محمد حامد الفقي

116- نيل المآرب في تهذيب شرح عمدة الطالب الشيخ البسام رحمهُ الله زَيَّن الكِتاب باجتِهاداتِهِ وآرائِهِ والنُّقُول عن اللِّجان والمجامِع الفِقهيَّة ، يستفيد منهُ المُبتدئ والمُتوسِّط .

[ابو اكرام فتحون]

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSd71OyDZpJIEW3CivSAglE4BrceuWBg rTX_CGsI1IqRN96GTW6cw

[أبومحمد17]

جزاك الله خيرا

[iromi]

جزاك الله كل خير