نحن مع رأي بوتفليقة في رأيه في المقاومة

[moh13]

الجزائر بلد مسلم على المذهب المالكي
لاشيعي ولا وهابي
وهو يفتخر بالمقاومة اللبنانية وسيدها كما قال الرئيس عبد العزيز بوتفليقة في مؤتمر الخرطوم لأشباه الرجال
ديوت مصر لا بارك الله فيه وهو الآن يلاقى جزاؤه في هذه الدار
مدنس الحرمين الشريفين من آل خبثاء (سعود)
ابن البقرة الضاحكة كلب اسرائيل وأمريكا ملك الأردن
وخنزير قطر زوج الشيخة موزة العميلة لإسرائيل

أما المدافعون عن الوهابية فقط أقول لهم ألم تلاحظوا أنهم هدموا المعلم الذي يرمز لإبليس الذي يرجمه السلمون 14 قرنا

لأنه رمز الماسونية عبدة الشيطان واستبدلوه بحائط

[ينابيع الصفاء]

الجزائر بلد مسلم على المذهب المالكي
لاشيعي ولا وهابي
وهو يفتخر بالمقاومة اللبنانية وسيدها كما قال الرئيس عبد العزيز بوتفليقة في مؤتمر الخرطوم لأشباه الرجال
ديوت مصر
مدنس الحرمين الشريفين من آل خبثاء (سعود)
ابن البقرة الضاحكة كلب اسرائيل وأمريكا ملك الأردن
وخنزير قطر زوج الشيخة موزة العميلة لإسرائيل

قلت على المذهب المالكي و ماذا عن السلفيين ألا ترى أن هناك تناقض و هل ينص الدستور الجزائري صراحة بالمذهب المالكي و لماذا هذا المذهب بالضبط؟
التمذهب غير جائز في الإسلام...ولا تفرقوا...و اعتصموا بحبل الله .
ويل لكل همزة لمزة....و لا تنابزوا بالألقاب.
............
الجزائر لم تتعرض إلى حد الآن لتحد حقيقي خارجي يظهر كيفية تعاملها مع الأحداث و موقفها الحقيقي بعد الإستقلال ما عدا العشرية السوداء و مواجهتها لحزب الإنقاذ و هي دولة لها إمكانيات عملاق و لكن لا أدري لماذا يريدون إبقاءها كقزم.
عزلتها رهيبة...الفرصة لا تزال قائمة أمام الدولة لتتعامل بذكاء و حكمة مع شعبها قبل فوات الأوان لأن دوام الحال و العافية من المحال فالأقوال لا تعني شيئا و إنما الأفعال.

[عكس التيار]

الجزائر بلد مسلم على المذهب المالكي
لاشيعي ولا وهابي
وهو يفتخر بالمقاومة اللبنانية وسيدها كما قال الرئيس عبد العزيز بوتفليقة في مؤتمر الخرطوم لأشباه الرجال
ديوت مصر لا بارك الله فيه وهو الآن يلاقى جزاؤه في هذه الدار
مدنس الحرمين الشريفين من آل خبثاء (سعود)
ابن البقرة الضاحكة كلب اسرائيل وأمريكا ملك الأردن
وخنزير قطر زوج الشيخة موزة العميلة لإسرائيل

أما المدافعون عن الوهابية فقط أقول لهم ألم تلاحظوا أنهم هدموا المعلم الذي يرمز لإبليس الذي يرجمه السلمون 14 قرنا

لأنه رمز الماسونية عبدة الشيطان واستبدلوه بحائط

يارجل لقد نسيت العدو الايراني الذي هو اخطر من كل هؤلاء

[terminateur]

المقاومة الشريفة والعادلة نحن معها ولوكانت غير مسلمة
وضد كل خائن عميل

[ابومحمدالسعيد]

الجزائر بلد مسلم على المذهب المالكي
لاشيعي ولا وهابي
وهو يفتخر بالمقاومة اللبنانية وسيدها كما قال الرئيس عبد العزيز بوتفليقة في مؤتمر الخرطوم لأشباه الرجال
ديوت مصر لا بارك الله فيه وهو الآن يلاقى جزاؤه في هذه الدار
مدنس الحرمين الشريفين من آل خبثاء (سعود)
ابن البقرة الضاحكة كلب اسرائيل وأمريكا ملك الأردن
وخنزير قطر زوج الشيخة موزة العميلة لإسرائيل

أما المدافعون عن الوهابية فقط أقول لهم ألم تلاحظوا أنهم هدموا المعلم الذي يرمز لإبليس الذي يرجمه السلمون 14 قرنا

لأنه رمز الماسونية عبدة الشيطان واستبدلوه بحائط


هذه كلامك انت فلا تتحدث باسم الشعب الجزائري

اصبح الجميع يعرف ان لا مقاومة بل عمالة لايران فقط

و الجزائر كما وقفت مع الشعب الليبي ضد القذافي

و وقفت مع الشعب المصري ضد مبارك

فانها تنتصر للشعب السوري ضد عدوه الرئيسي و هو النظام العميل لليهود و لايران

اما الوهابيه على الاقل منهاجهم اطهر من منهاج الشيعة بالف مرة

[moh13]

قلت على المذهب المالكي و ماذا عن السلفيين ألا ترى أن هناك تناقض و هل ينص الدستور الجزائري صراحة بالمذهب المالكي و لماذا هذا المذهب بالضبط؟
التمذهب غير جائز في الإسلام...ولا تفرقوا...و اعتصموا بحبل الله .
ويل لكل همزة لمزة....و لا تنابزوا بالألقاب.
............
الجزائر لم تتعرض إلى حد الآن لتحد حقيقي خارجي يظهر كيفية تعاملها مع الأحداث و موقفها الحقيقي بعد الإستقلال ما عدا العشرية السوداء و مواجهتها لحزب الإنقاذ و هي دولة لها إمكانيات عملاق و لكن لا أدري لماذا يريدون إبقاءها كقزم.
عزلتها رهيبة...الفرصة لا تزال قائمة أمام الدولة لتتعامل بذكاء و حكمة مع شعبها قبل فوات الأوان لأن دوام الحال و العافية من المحال فالأقوال لا تعني شيئا و إنما الأفعال.



إتفقت الوهابية على تسمية السلفية خارج شبه الجزيرة فقط للإنتشار أما دعواهم أنه مستنبط من فقه الإمام احمد فالإمام احمد منهم بريئ أما لماذا الغمام مالك لأنه عاش في المدينة ولم يغادرها وهذا يعني أنه اخد العلم من عند الصحابة الاجلاء
كما احيطك علما أن بعض اقطاب السلفية اجتمعوا لتغير التسمية ألى المذهب المحمدي نسبة لمحمد بن عبد الوهاب وليس الوهابي لان أبوه كان قد أفتى بضلال ولده

[tlemceniens]

الجزائر بلد مسلم على المذهب المالكي
لاشيعي ولا وهابي
وهو يفتخر بالمقاومة اللبنانية وسيدها كما قال الرئيس عبد العزيز بوتفليقة في مؤتمر الخرطوم لأشباه الرجال
ديوت مصر لا بارك الله فيه وهو الآن يلاقى جزاؤه في هذه الدار
مدنس الحرمين الشريفين من آل خبثاء (سعود)
ابن البقرة الضاحكة كلب اسرائيل وأمريكا ملك الأردن
وخنزير قطر زوج الشيخة موزة العميلة لإسرائيل

أما المدافعون عن الوهابية فقط أقول لهم ألم تلاحظوا أنهم هدموا المعلم الذي يرمز لإبليس الذي يرجمه السلمون 14 قرنا

لأنه رمز الماسونية عبدة الشيطان واستبدلوه بحائط
لا تخرج في منتصف النهار درجة الحرارة راهي مرتافعة هذو ليام نخاف عليك تضربك المكلفة

[روح القلم]

هل تتذكرون الاخ الفيلسوف يا اخواني ؟؟

لو كان هنا و قراء هذا الكلام ماذا ستكون ردت فعله .... برأيكم ؟؟


طبعا سيضحك ... و يقول



عليك بشرب الماء البارد يا ولدي


تقديري

[moh13]

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=JlHalvoFwVY

مقابلة مع السيد الدكتور سامي عنقاوي المعماري المعروف عن الاثار المكية يعترف بطمس بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اثناء حرب الخليج 1991
وبناء مكانه دورات مياه عموميه !!

[حميدي البشير]

ما علمت انه ساند هذا الحزب الاجرامي ...... فسجله ذهبي في المصالحة فمستحيل ان يختمها بالدفاع عن السفاحين وقتلة الاطفال

[saqrarab]

يارجل لقد نسيت العدو الايراني الذي هو اخطر من كل هؤلاء
العدو الايراني العدو الايراني العدو الايراني
قرفتونا بهذه الكلمة
عدونا هو الجهل
عدونا هو الفساد
عدونا هو الفقر والمرض والامية
عدونا هو التطرف
ايران بيننا وبينها الاف الكيلومترات
الايرانيين اساسا مش سامعين بيك

[عكس التيار]

العدو الايراني العدو الايراني العدو الايراني
قرفتونا بهذه الكلمة
عدونا هو الجهل
عدونا هو الفساد
عدونا هو الفقر والمرض والامية
عدونا هو التطرف
ايران بيننا وبينها الاف الكيلومترات
الايرانيين اساسا مش سامعين بيك

كل هذا مصدره العدو الايراني من خلال طريقة التفكير التي يزرعها في المجتمع

[شمعة امل]

قلت على المذهب المالكي و ماذا عن السلفيين ألا ترى أن هناك تناقض و هل ينص الدستور الجزائري صراحة بالمذهب المالكي و لماذا هذا المذهب بالضبط؟
التمذهب غير جائز في الإسلام...ولا تفرقوا...و اعتصموا بحبل الله .
ويل لكل همزة لمزة....و لا تنابزوا بالألقاب.

.

بدووووووووون تعليق

[حضنية28]

كل هذا مصدره العدو الايراني من خلال طريقة التفكير التي يزرعها في المجتمع
كرهنا من كلمة العدو الايراني هوما في سوق وحنا في سوق

[ابومحمدالسعيد]

إتفقت الوهابية على تسمية السلفية خارج شبه الجزيرة فقط للإنتشار أما دعواهم أنه مستنبط من فقه الإمام احمد فالإمام احمد منهم بريئ أما لماذا الغمام مالك لأنه عاش في المدينة ولم يغادرها وهذا يعني أنه اخد العلم من عند الصحابة الاجلاء
كما احيطك علما أن بعض اقطاب السلفية اجتمعوا لتغير التسمية ألى المذهب المحمدي نسبة لمحمد بن عبد الوهاب وليس الوهابي لان أبوه كان قد أفتى بضلال ولده


الامام احمد تتكلم عنه و تضع رمزك شيعي

فانظر ماذا قال الامام احمد في صورتك الرمزية

روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
قال : ما أراه على الإسلام . وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :
من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .
وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .
وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة :
( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21

[moh13]

هذه كلامك انت فلا تتحدث باسم الشعب الجزائري

اصبح الجميع يعرف ان لا مقاومة بل عمالة لايران فقط

و الجزائر كما وقفت مع الشعب الليبي ضد القذافي

و وقفت مع الشعب المصري ضد مبارك

فانها تنتصر للشعب السوري ضد عدوه الرئيسي و هو النظام العميل لليهود و لايران

اما الوهابيه على الاقل منهاجهم اطهر من منهاج الشيعة بالف مرة




الرئيس بوتفليقة أكثر من 80% من الجزائريين معه فهو يتحدث بإسمنا

أما عن طهارة الوهابية فسفوف أتحفك بما قرأته في أحد كتبهم التي تدعوا إلى الإباحية والعياد بالله

وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار .. ) .

( بدائع الفوائد لابن قيم الجوزية / ج 4 / ص 905 )


فأين الطهارة في هذا الفكر وأين الصوم الذي امرنا به

[moh13]

الامام احمد تتكلم عنه و تضع رمزك شيعي

فانظر ماذا قال الامام احمد في صورتك الرمزية

روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
قال : ما أراه على الإسلام . وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :
من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .
وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .
وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة :
( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21


أوافقك الراي ولكن حسب رايك فإن معاوية ليس من أمة الإسلام

عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص عن أبيه قال: «أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: ما منعك أن تسب أبا التراب؟! فقال: أمّا ما ذكرتُ ثلاثاً قالهنّ له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلن أسبّه لان تكون لي واحدة منهنّ أَحبّ إلىَّ من حُمر النِّعم. سمعتُ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول له وقد خلّفه في بعض مغازيه فقال له علىّ: يا رسول الله خلّفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم): أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبوّة بعدي، وسمعته يقول يوم خيبر: لاعطينّ الراية رجلاً يُحبّ اللهَ ورسولَه ويحبّه اللهُ ورسولُه، قال فتطاولنا لها فقال: ادعوا لي عليّاً، فأُتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه، ولمّا نزلت هذه الاية: (فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ)(1) دعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً فقال: اللّهم هؤلاء أهلي»(2) .

ونحن نستخلص من شهادة سعد بن أبي وقاص هذه أشياء:
أولاً: لو كان سبّ الصحابي كفراً فما بال معاوية بن هند يأمر الصحابة ومن ضمنهم سعداً بسبّ علي بن أبي طالب؟! وما بال بني أُميّة اتخذوا سبّ علي بن أبي طالب سنّة، حتّى كانوا يلعنونه على المنابر طيلة سبعين سنة.وتم الكف عن ذلك سنتي خلافة عمر بن عبد العزيز فقط

1) سورة آل عمران: 61.

2) صحيح مسلم 4: 1871، كتاب فضائل الصحابة.

3) سورة الاحزاب: 33.

[ابومحمدالسعيد]

الرئيس بوتفليقة أكثر من 80% من الجزائريين معه فهو يتحدث بإسمنا

أما عن طهارة الوهابية فسفوف أتحفك بما قرأته في أحد كتبهم التي تدعوا إلى الإباحية والعياد بالله

وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار .. ) .

( بدائع الفوائد لابن قيم الجوزية / ج 4 / ص 905 )


فأين الطهارة في هذا الفكر وأين الصوم الذي امرنا به


لماذا لم تكمل قول الامام

لماذا اخذت البعض و تركت قول الاما في هذه القضية

و اليكم الحديث كامل دون تحريف الشيعة

و باللون الاحمر تتمة الكلام

المصدر (http://islamport.com/d/3/qym/1/16/110.html)


وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار والصحيح عندي أنه لا يباح لأن النبي إنما أرشد صاحب الشهوة إذا عجز عن الزواج إلى الصوم // رواه البخاري ومسلم وغيرهما // ولو كان هناك معنى غيره لذكره وإذا كان غائبا عنها لأن الفعل جائز ولا يحرم من توهمه وتخيل وإن كان غلاما أو أجنبية كره له ذلك لأنه إغراء لنفسه بالحرام وحث لها عليه



هل رأيتم ما يفعل الشيعة

يأخدون نصف الكلام لما يوافق هواهم و يقنع الاغبياء منهم فقط



و اتحداك ان تظهر مصادرك

اليك الطهارة الحقيقة عندكم من كتبكم و بالصور

http://dhr12.com/images/w_b/1169405870.jpg

[ابومحمدالسعيد]

أوافقك الراي ولكن حسب رايك فإن معاوية ليس من أمة الإسلام

عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص عن أبيه قال: «أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: ما منعك أن تسب أبا التراب؟! فقال: أمّا ما ذكرتُ ثلاثاً قالهنّ له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلن أسبّه لان تكون لي واحدة منهنّ أَحبّ إلىَّ من حُمر النِّعم. سمعتُ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول له وقد خلّفه في بعض مغازيه فقال له علىّ: يا رسول الله خلّفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم): أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبوّة بعدي، وسمعته يقول يوم خيبر: لاعطينّ الراية رجلاً يُحبّ اللهَ ورسولَه ويحبّه اللهُ ورسولُه، قال فتطاولنا لها فقال: ادعوا لي عليّاً، فأُتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه، ولمّا نزلت هذه الاية: (فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ)(1) دعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً فقال: اللّهم هؤلاء أهلي»(2) .

ونحن نستخلص من شهادة سعد بن أبي وقاص هذه أشياء:
أولاً: لو كان سبّ الصحابي كفراً فما بال معاوية بن هند يأمر الصحابة ومن ضمنهم سعداً بسبّ علي بن أبي طالب؟! وما بال بني أُميّة اتخذوا سبّ علي بن أبي طالب سنّة، حتّى كانوا يلعنونه على المنابر طيلة سبعين سنة.وتم الكف عن ذلك سنتي خلافة عمر بن عبد العزيز فقط

1) سورة آل عمران: 61.

2) صحيح مسلم 4: 1871، كتاب فضائل الصحابة.

3) سورة الاحزاب: 33.

الحديث صحيح

و التحليل فاسد يتبع هوى الشيعة و تفسيراتهم فقط

و هذا معتقدنا نحن اهل السنة و الجماعة

و نصدق علماءنا في التفسير و التأويل و لا نصدق الشيعة لانهم بذرة يهودية هدفها تدمير الاسلام و اشاعة الفرقة بين المسلمين و عبادة البشر



حدثنا قتيبة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16818)حدثنا حاتم بن إسمعيل (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15667)عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16283)عن أبيه (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=37)قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما يمنعك أن تسب أبا تراب قال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع الراية إليه ففتح الله عليه وأنزلت هذه الآية ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=56&ID=7227#docu)الآية دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه



























































الحاشية رقم: 1قوله : ( أخبرنا حاتم بن إسماعيل (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15667) ) المدني ( عن بكير بن مسمار ) الزهري المدني . قوله : ( فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب ) أي : عليا -رضي الله عنه- قال النووي : قال العلماء : الأحاديث الواردة التي في ظاهرها دخل على صحابي يجب تأويلها ، قالوا : ولا يقع في روايات الثقات إلا ما يمكن تأويله : فقول معاوية هذا ليس فيه تصريح بأنه أمر سعدا بسبه وإنما سأله عن السبب المانع له من السب كأنه يقول : هل امتنعت تورعا ؟ أو خوفا ، أو غير ذلك ، فإن كان تورعا وإجلالا له عن السب فأنت مصيب محسن ، وإن كان غير ذلك فله جواب آخر ، ولعل سعدا قد كان في طائفة يسبون فلم يسب معهم [ ص: 157 ] وعجز عن الإنكار وأنكر عليهم فسأله هذا السؤال ، قالوا ويحتمل تأويلا آخر أن معناه : من منعك أن تخطئه في رأيه واجتهاده وتظهر للناس حسن رأينا واجتهادنا وأنه أخطأ . انتهى ( أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلن أسبه ) كلمة ما مصدرية وذكرت بتأويل المصدر مع فاعله ومفعوله مبتدأ ، والخبر مجذوم أي : أما ذكري ثلاث كلمات قالهن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في شأن علي فمانع عن سبه فلن أسبه ( لأن تكون لي واحدة منهن ) أي : من الثلاث ( من حمر النعم ) بضم الحاء وسكون الميم أي : الإبل الحمر وهي أنفس أموال العرب فهي كناية عن خير الدنيا كله ( سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول لعلي ) هذا بيان للكلمات الثلاث التي ذكرها سعد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( وخلفه ) أي : جعله خليفة ، والواو للحال ( في بعض مغازيه ) أي : في غزوة تبوك " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى " أي : نازلا مني منزلة هارون من موسى ، والباء زائدة ، وفي رواية سعيد بن المسيب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15990)عن سعد : فقال علي : رضيت رضيت . أخرجه أحمد كذا في الفتح ، وفي الحديث إثبات فضيلة لعلي ، ولا تعرض فيه لكونه أفضل من غيره ، أو مثله ، وليس فيه دلالة لاستخلافه ؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- إنما قال هذا لعلي حين استخلفه في المدينة في غزوة تبوك ويؤيد هذا أن هارون المشبه به لم يكن خليفة بعد موسى ، بل توفي في حياة موسى وقبل وفاة موسى بنحو أربعين سنة على ما هو مشهور عند أهل الأخبار ، والقصص قالوا : وإنما استخلفه حين ذهب لميقات ربه للمناجاة كذا في شرح مسلم للنووي ( فتطاولنا لها ) أي : للراية . يقال : تطاول إذا تمدد قائما لينظر إلى بعيد ( وبه رمد ) بالتحريك أي : هيجان العين ( فبصق ) أي : بزق ، وفي حديث سهل بن سعد عند الشيخين : ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع ( وأنزلت هذه الآية : ( ندع أبناءنا وأبناءكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=56&ID=7227#docu)إلخ ) ، وفي رواية مسلم : ولما نزلت هذه الآية : ( قل تعالوا ندع أبناءنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=56&ID=7227#docu)إلخ ) . قوله : ( هذا حديث حسن غريب صحيح ) وأخرجه أحمد ومسلم وأخرجه الترمذي في تفسير سورة آل عمران مختصرا .





المصدر
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=56&ID=7227



و اتحداك ان تأتي لنا بمصادر كلامك

[tlemceniens]

الرئيس بوتفليقة أكثر من 80% من الجزائريين معه فهو يتحدث بإسمنا

أما عن طهارة الوهابية فسفوف أتحفك بما قرأته في أحد كتبهم التي تدعوا إلى الإباحية والعياد بالله

وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار .. ) .

( بدائع الفوائد لابن قيم الجوزية / ج 4 / ص 905 )


فأين الطهارة في هذا الفكر وأين الصوم الذي امرنا به

أنت كم يقرأ "ويل للمصلين "و يسكت
الكذب في عصر الأنترنت صعب؟