كارثة بمعنى الكلمة :((خطأ فادح وقع فيه بعض المربين ))**

[عبد الرحيم بوعكيز]

كنت مصححا لامتحان الرياضيات ،وأبلغونا أن نمنح نصف العلامة لكل تلميذ سمّى المضلّع " معيّنا ً " ،

ومن رفع النسبة ما قتل.

هنيئا لك يا جيل و العقبى للذي يخلفك.

[biologie2007]

بارك الله فيك

[هباب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

متوازي الأضلاع ، المستطيل، المعيّن والمربع هي كلها متوازيات أضلاع.

وتتميّز هذه الأشكال الهندسية عن بعضها البعض بخواص معيّنة، فكلما اكتسب أحد هذه الأشكال خاصة جديدة أخذ اسما مخالفا لأسماء غيره.

فالمربع هنا هو متوازي أضلاع خاص، ومستطيل خاص، ومعيّن خاص، هذا لا مراء فيه.

لكن بأيّ اسم من هذه الأسماء الثلاثة نسمّيه؟؟؟

طبعا لا واحد منها فهو يتميّز عنها جميعا، بقطريه المتقايسين و المتعامدين.

فهو مربع.

ثمّ أني أعتبر الزاوية القائمة و الأضلاع الأربعة المتقايسة المشار إليها إشارة مرور تقول للتلميذ ( حذار هذا مربّع ).

و من يقول أن هذا الشكل معيّن. أقول: خواص هذا الشكل تتجاوز خواص المعيّن، فإن قال: هذا معيّن خاص، أقول: و هو مستطيل خاص أيضا.

ولهذا علينا أن نسمي الأشكال بمسمّياتها.

متوازي الأضلاع parallélogramme ، مستطيل réctangle .

معيّن le losange،،، المربّع le carré

تماما كمراحل حياة الإنسان:

فحياة الإنسان تمرّ بمراحل يتغيّر فيها اسمه كلما اكتسب مميّزات جديدة، منها ماهو قبل ميلاده ومنها ما هو بعد ميلاده: رضيع، صبي، طفل، شاب، كهل، شيخ،،،،،،

فهل يمكن أن نقول عن الشيخ أنه شاب ضعيف البنية؟؟،، طبعا هذا قول خاطئ.

فإذا كان الشكل مربّعا، فلم نسمّيه معيّنا خاصا فهذا ليس مصطلحا علميا و إنما للتمييز فقط.

المصطلح العلمي هو: مربّـــــــــع carré

كما تعلم أخي بصرني الله وإياك أن من خواص المعين :
كل زاويتين متجاورتين متكاملتين أي مجموعهما 180 درجة
فإذا أضفت إلى إحدى الزاويتين مقدارا من الدرجات فلا بد أن تنقصه من الزاوية المكملة لها كي يبقى الشكل معينا .
فمثلاإذا كانت الأولى 89 درجة فمكملتها حتما 91درجة وهذا طبعا معين .
فإن أنت أضفت 1 درجة للأولى وأنقصت من مكملتها 1درجة أليس معينا عندك في هذه الحالة ؟
الخلاصة/
لو كان الشكل معينا وقال التلاميذ مربع لقلنا لهم أخطأتم .
يوجد معين واحد فقط هو مربع . ولكن يبقى معين.
كل أستاذ إنسان وليس كل إنسان أستاذ.
فإذا قلت أنك أيها الأستاذ : أنت إنسان عندما رأيت صورتك فهل أنا مخطئ؟
تقبل تحياتي.

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هباب

كما تعلم أخي بصرني الله وإياك أن من خواص المعين :
كل زاويتين متجاورتين متكاملتين أي مجموعهما 180 درجة
فإذا أضفت إلى إحدى الزاويتين مقدارا من الدرجات فلا بد أن تنقصه من الزاوية المكملة لها كي يبقى الشكل معينا .
فمثلاإذا كانت الأولى 89 درجة فمكملتها حتما 91درجة وهذا طبعا معين .
فإن أنت أضفت 1 درجة للأولى وأنقصت من مكملتها 1درجة أليس معينا عندك في هذه الحالة ؟
الخلاصة/
لو كان الشكل معينا وقال التلاميذ مربع لقلنا لهم أخطأتم .
يوجد معين واحد فقط هو مربع . ولكن يبقى معين.
كل أستاذ إنسان وليس كل إنسان أستاذ.
فإذا قلت أنك أيها الأستاذ : أنت إنسان عندما رأيت صورتك فهل أنا مخطئ؟
تقبل تحياتي.

آمييييييييييييييين، وبصّر جميع الأمّة الإسلامية

اعلم أخي أن النظرية التي استشهدت بها والقائلة:

كل زاويتين متجاورتين متكاملتان ( مجموعهما 180° ) لا تعني المعيّن فقط، بل تعني جميع متوازيات الأضلاع ( متوازي الأضلاع، المستطيل، المعيّن، المربع ) فكما تعلم أن مجموع زوايا الرباعي (أيّ رباعي)=360° ، وتعلم أن متوازي الأضلاع، المستطيل، المعيّن، المربع هي رباعيات قبل أن تكون متوازيات أضلاع يعني مجموع زوايا كل شكل منها=360° وما جعل فيها كل زاويتين متجاورتين متكاملتين هو خاصيّة توازي كل ضلعين متقابلين فيها.

و الدّليل على ذلك شبه المنحرف Le trapèseمجموع زواياه 360° لأنه رباعي لكن مجموع كل زاويتين متجاورتين فيه لا يقايس 180°.

أما فيما يخص منطق كل أستاذ إنسان وليس كل إنسان أستاذ.

و هنا تقصد أن كل مربع معين وليس كل معيّن مربعا.

أجيبك: وكل مربّع مستطيل ليس كل مستطيل مربّعا.

وكل مربّع متوازي أضلاع و ليس كل متوازي مربعا.

فجميع الإجابات صحيحة، فإذا اعتبرت الإجابة الأولى فقط هي الصحيحة كما جاء في ردّك تكون قد ظلمت الآخرين.

أخي:

إذا أردت أن تنسب الأستاذ إلى أصل كينونته ( إنسان )،عندها أقول لك عليك أن تنسب الأشكال المذكورة آنفا إلى أصل تشكيلها ( يعني مضلعات ).

فإن علمت أن لكل إنسان اسما فعليك أن تسمّي المضلعات بمسمياتها.

لك خالص التحية