موضوع مميز الكشكول الثقافي - الصفحة 35 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى الثّقافة العامّة

منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الكشكول الثقافي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-06-08, 00:17   رقم المشاركة : 511
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ..
أشكر كل من أسهم في الإجابة عن أسئلة الكشكول الماضي و أذكر الإخوة : الأخ أيمن عبد الله و الأخ أبا الناي و الأخت إكرام ملاك و الأخت جميلة مناجمنت و الأخت شموس ..بارك الله في الجميع ..
3 ) – في بلدتنا ألقاب تتعلق بأسماء مدن و بلدان عربية ..اذكر ما يمكن ذكره من هذه الألقاب ..
بقيت إضافة للسؤال الثالث و حتى يكون واضحا أكثر ففي بلدتنا توجد ألقاب بأسماء مدن و أقطار عربية منها : مديني ( نسبة للمدينة المنورة ) , يماني ( نسبة لليمن ) , حجازي , شامي , بغدادي ( و هذه واضحة ) , مَصري ( و سبحان الله هذا اللقب آيل للإنقراض فالذي يحمله صاحبه لم يتزوج و هو الوحيد الذي بقي من هذه العائلة )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله أخي عبد الله المالكي
الآن فهمت بالفعل هذه هي الإجابة المنطقية
تقصد بأن شخص واحد يحمل لقب "مصري" وهو الوحيد الذي بقي على قيد الحياة
سبحان الله أول مرة أسمع بمثل هذا -ربما تقع عليه مسؤولية كبيرة في الحفاظ على اسم العائلة -
شكرا لك








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-06-08, 00:21   رقم المشاركة : 512
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

بخصوص لقب مصري موجوود










رد مع اقتباس
قديم 2014-06-08, 00:29   رقم المشاركة : 513
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله أخي عبد الله المالكي
الآن فهمت بالفعل هذه هي الإجابة المنطقية
تقصد بأن شخصا واحدايحمل لقب "مصري" وهو الوحيد الذي بقي على قيد الحياة
سبحان الله أول مرة أسمع بمثل هذا -ربما تقع عليه مسؤولية كبيرة في الحفاظ على اسم العائلة -
شكرا لك

نعم أخت جميلة و هذا الشخص لحد الآن لم أحظ بلقياه و في مرة كانت مناسبة على وشك اللقاء به و لكن لم يأذن الله بذلك بعدُ و السبب أنه يسكن بعيدا عنا على مسافة تقرب من 700 كلم ..و كما قيل : إذا عرف السبب بطل العجب ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-08, 00:35   رقم المشاركة : 514
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

بخصوص لقب مصري موجوود

و عليكم السلام و رحمة الله ..نعم أختنا إكرام .. ما ذكرتُه من هذه الخصوصية أقصده على مستوى بلدتنا ..و بما أنه من الألقاب التي يمكن وجودها هنا و هناك - كما ذكرتِ - فليس بالضرورة أن يكون معدوم الوجود ..بوركت أختنا ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-09, 21:13   رقم المشاركة : 515
معلومات العضو
أيمن عبد الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أيمن عبد الله
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله أخي عبد الله المالكي
الآن فهمت بالفعل هذه هي الإجابة المنطقية
تقصد بأن شخص واحد يحمل لقب "مصري" وهو الوحيد الذي بقي على قيد الحياة
سبحان الله أول مرة أسمع بمثل هذا -ربما تقع عليه مسؤولية كبيرة في الحفاظ على اسم العائلة -
شكرا لك
المصري الذي يتكلم عنه الاستاذ عبد الله المالكي
في سنة 1980 انضم إلى اسرة مجلة ( الثورة والفلاح)
مشرفا على قسم الارشادات الفلاحية ومررا ومشرفا في هذا القسم لمدة
تزيد على 10 سنوات .
بتصرف أعلام من مدينة ...............









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-09, 22:33   رقم المشاركة : 516
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله مشاهدة المشاركة
المصري الذي يتكلم عنه الاستاذ عبد الله المالكي
في سنة 1980 انضم إلى اسرة مجلة ( الثورة والفلاح)
مشرفا على قسم الارشادات الفلاحية ومررا ومشرفا في هذا القسم لمدة
تزيد على 10 سنوات .
بتصرف أعلام من مدينة ...............

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي أيمن عبد الله عساك بخير
شكرا لك للتوضيح
ما شاء الله لديه انجازات كبيرة جزاه الله خيرا
لذلك ليس غريبا أن يهتم به الأخ عبد الله المالكي
باررك الله فيك أخي الكريم
تحياتي









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-18, 12:35   رقم المشاركة : 517
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ..
1 ) - قال الله تعالى : " إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَىٰ أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (153) " (آل عمران) ..
هل فعل " تُصْعِدُونَ " من فعل أصعد أم من فعل صعد ؟ ..هل تبين لك الفرق إذا في معنى الآية ؟ ما هو طباق كلمة أُخْرَاكُمْ ؟ ..

2 ) - في حديث :إن أسوأ السرقة الذي يسرق في صلاته ..ما هو تشكيل كلمة السرقة؟ ..
3 ) - استدل أحدهم خطأ بأن الحج فرض على الرجال فقط دون النساء ..ففي رأيك ما هي الآية التي استدل بها ؟ ..و ما المعنى الحقيقي لها إذا ؟ ..
4 ) - أغلب الرياضات يطغى عليها استعمال الكرة فهناك كرة القدم و كرة اليد و كرة السلة ..........الخ , و كل شيء له شكل الكرة ينسب إليه أثناء وصفه بأنه كروي ...يوجد في جسم الإنسان شيء يوصف بأنه كروي الشكل و لكنه ليس كذلك ..ما هو في رأيك ؟ ..
5 ) - منذ عقود كان استعمال الألواح في المدارس من صخر يدعى الأردواز .. فمن أي الأنواع من الصخور هو ؟ هل هو صخر رسوبي ؟أم متحول ؟ أم ناري ؟ و ينتمي إلى صنفه صخر آخر يستعمل عادة في البناء ..ما هو ؟ ..
https://www.google.dz/search?q=%D9%8...ml%3B600%3B600
6 ) - في غزوة أحد و التي حدثت في شوال سنة 3 هـ و التي دارت فيها الدائرة على المسلمين بعد مخالفة أمر النبي صلى الله عليه و سلم أدى - من جملة ما أدى - إلى أن كسرت إحدى أسنانه و هي رباعيته صلى الله عليه و سلم ..ما تشكيل هذه الكلمة " الرباعية " و ما موقع هذه السن المكسورة في الفم تحديدا..اذكر إذا أسماء مختلف الأسنان ..
7 ) - يقال : " أكل فلان البنان بالبنان " ما نوع المحسنات البديعية في هذه الجملة ؟ و ماذا تعني هذه الجملة ؟ ..
8 ) – ايت بفعل ورد ذكره في القرآن الكريم حينما يكون مجزوما يحذف منه حرف علة بالإضافة إلى حذف حرف صحيح ..
9 ) – تعتبر الحجارة من بين مواد البناء الأساسية قديما و حديثا سواء في شكلها التقليدي أو المصنع و من هذه الأخيرة هناك : الـ parpaing و الـ brique...الخ , فما هو الاسم المشترك بين هذه الأنواع المختلفة ؟ ..ذكرت هذه الكلمة التي تشير إلى الاسم المشترك في حديث نبوي شريف ..هل يمكن استحضاره ؟ ..
10) – أيها أصوب :
اجتمع مناضلوا الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفظ اجتماعهم .
اجتمع مناظلو الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفظ اجتماعهم .
اجتمع مناظلوا الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفض اجتماعهم .
اجتمع مناضلو الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفض اجتماعهم .
اجتمع مناضلوا الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفض اجتماعهم .









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-18, 16:30   رقم المشاركة : 518
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ..

وعليكم السلام ،،

1 ) - قال الله تعالى : " إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَىٰ أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (153) " (آل عمران) ..
هل فعل " تُصْعِدُونَ " من فعل أصعد أم من فعل صعد ؟ ..
من فعل أصعد يصعد تصعد،، أي يذهبون ويبتعدون فرارا في الأرض
هل تبين لك الفرق إذا في معنى الآية ؟
ليس من الصعود بل من الإصعاد وهو الذهاب والابتعاد في الأرض

ما هو طباق كلمة أُخْرَاكُمْ ؟ ..
أولاكم
2 ) - في حديث أن أسوأ
السرقة
الذي يسرق صلاته..ما هو تشكيل كلمة السرقة؟ ..
السَّرِقَة
3 ) - استدل أحدهم خطأ بأن الحج فرض على الرجال فقط دون النساء ..ففي رأيك ما هي الآية التي استدل بها ؟ ..و ما المعنى الحقيقي لها إذا ؟ ..
"وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27)" سورة الحجّ ،،،،
ورجالا جمع راجل اي مشى على قدميه ،، عكس ركبانا ،،

4 ) - أغلب الرياضات يطغى عليها استعمال الكرة فهناك كرة القدم و كرة اليد و كرة السلة ..........الخ , و كل شيء له شكل الكرة ينسب إليه أثناء وصفه بأنه كروي ...يوجد في جسم الإنسان شيء يوصف بأنه كروي الشكل و لكنه ليس كذلك ..ما هو في رأيك ؟ ..
المفصل الكروي الحقي: مثال " مفصل الكتف و مفصل الفخذ "

5 ) - منذ عقود كان استعمال الألواح في المدارس من صخر يدعى الأردواز .. فمن أي الأنواع من الصخور هو ؟ هل هو صخر رسوبي ؟أم متحول ؟ أم ناري ؟ و ينتمي إلى صنفه صخر آخر يستعمل عادة في البناء ..ما هو ؟ .. الشيست

أكتفي بهذا وأترك البقيّة للبقيّة ،، وبارك الله فيك أخي المالكي على هذه الأسئلة الشيّقة ،،









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-18, 16:40   رقم المشاركة : 519
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ....
4 ) - أغلب الرياضات يطغى عليها استعمال الكرة فهناك كرة القدم و كرة اليد و كرة السلة ..........الخ , و كل شيء له شكل الكرة ينسب إليه أثناء وصفه بأنه كروي ...يوجد في جسم الإنسان شيء يوصف بأنه كروي الشكل و لكنه ليس كذلك ..ما هو في رأيك ؟
العين
6 ) - في غزوة أحد و التي حدثت في شوال سنة 3 هـ و التي دارت فيها الدائرة على المسلمين بعد مخالفة أمر النبي صلى الله عليه و سلم أدى - من جملة ما أدى - إلى أن كسرت إحدى أسنانه و هي رباعيته صلى الله عليه و سلم ..ما تشكيل هذه الكلمة " الرُبًاعِية " و ما موقع هذه السن المكسورة في الفم تحديدا..اذكر إذا أسماء مختلف الأسنان ..
القواطع والانيااب الضواحك الطاحنة والعقل هاته الاخير تصيب بالجنون

9 ) – تعتبر الحجارة من بين مواد البناء الأساسية قديما و حديثا سواء في شكلها التقليدي أو المصنع و من هذه الأخيرة هناك : الـ parpaing و الـ brique...الخ , فما هو الاسم المشترك بين هذه الأنواع المختلفة ؟ ..ذكرت هذه الكلمة التي تشير إلى الاسم المشترك في حديث نبوي شريف ..هل يمكن استحضاره ؟ ..
اللبنة

عن أبي هريرة أن رسول صلى الله عليه و سلم قال: " إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي، كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية، فجعل الناس يطوفون به، ويعجبون له، ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة، قال: فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين" أخرجه البخاري كتاب المناقب باب خاتم النبيين.
10) – أيها أصوب :
اجتمع مناضلوا الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفظ اجتماعهم .
اجتمع مناظلو الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفظ اجتماعهم .
اجتمع مناظلوا الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفض اجتماعهم .
اجتمع مناضلو الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفض اجتماعهم .

اجتمع مناضلوا الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفض اجتماعهم .
السلام عليكم









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-18, 22:09   رقم المشاركة : 520
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي عبد الله المالكي على الأسئلة
وهذه محاولتي:

1- تصعدون هي من الفعل: "أصعد"
ربما الفرق بينهما أن في الأول مشقة وهم مرغمون على ذلك بسبب خوفهم والثاني بلا مشقة وبإرادة الصاعد -لست متأكدة-
طباق أخراكم : "دنياكم"
2- السرقة منصوبة لأنها اسم إن مؤخر ربما في الأصل تكون الجملة "إن السرقة الأسوء هي أن يسرق المرء في صلاته"
3- "وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ" 27 الحج -ربما-
لأن معنى رجالا هنا: يسيرون على أقدامهم ولا يمتطون أي دابة -والله أعلم-
4- ربما الكرة المقصودة هي كرة الدم البيضاء تسمى كرية بالرغم من أنه لا شكل لها.
5- ؟؟؟؟
6-الرباعية بفتح الراء مع تشديدها: السّنّ بين الثنِية والناب ، وهي أَربع : ربَاعِتان في الفكّ الأعلى ، ورَبَاعِيتان في الفك الأسفل.
أسماء مختلف الأسنان:
**الثنايا : أسنان مقدّم الفم تكونان ثِنَتَين من فوق وثِنَتين من تحت.
** الرَّباعيات( بياء مخففة): الأسنان التي بين الثنية والناب.
** الأنياب: الأسنان الحادّة التي تلي الرباعيات، وهنّ أربع.
** الضواحك : الأسنان التي تبدو عند الضحك.
**النواجذ: أقصى الأضراس، وهي أربعة( وتدعى العَوارض أيضاً).
**الأضراس( أو الأرحاء): أربعة من فوق وأربعة من تحت.
**أضراس الحلم : الأضراس التي تنبت متأخرة في آخر صفّ الأسنان متى صار الانسان راشداً.
7- " أكل فلان البنان بالبنان ": جناس تام ، والقصد: أكل الموز بالأصابع (سمي الموز بنانا لأنه يشبه ال
أصابع اشتهر بهذا الاسم في لبهند وإيران)
8- الفعل هو يكن:
حذف النون جوازاً
تحذف النون جوازاً من مضارع كان بشروط وهى :
**الأول: أن تكون مضارعا مجزوما ، علامة جزمه السكون .
**الثاني: أن يكون الحرف الواقع بعد النون متحركا
**الثالث: أن يكون الحذف في الوصل لا في الوقف .
** الرابع : أن يكون غير متصل بضمير نصب
أمثلة عن ذلك:
"إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإنْ تكُ حسنةً يضاعفْها ويؤتِ من لدنه أجرا عظيما" النساء
" قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أَكُ بغيا" مريم
9- هل تقصد "اللَّبِنَةُ"، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي ، كَمَثَلِ رَجُلٍ ، بَنى بَيْتًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ ، إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ ، وَيَعْجَبُونَ لَهُ ، وَيَقُولُونَ : هَلاَّ وُضِعَتْ هذِهِ اللَّبِنَةُ ، فَأَنَا اللَّبِنَةُ ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ" متفق عليه
10- الأصوب:
"اجتمع مناضلوا الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفض اجتماعهم ."

هذا ما قدرت عليه
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-19, 11:52   رقم المشاركة : 521
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ..
وعليكم السلام ،،

1 ) - قال الله تعالى : " إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَىٰ أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (153) " (آل عمران) ..
هل فعل " تُصْعِدُونَ " من فعل أصعد أم من فعل صعد ؟ ..
من فعل أصعد يصعد تصعد،، أي يذهبون ويبتعدون فرارا في الأرض
هل تبين لك الفرق إذا في معنى الآية ؟
ليس من الصعود بل من الإصعاد وهو الذهاب والابتعاد في الأرض

ما هو طباق كلمة أُخْرَاكُمْ ؟ ..
أولاكم
2 ) - في حديث أن أسوأ
السرقة
الذي يسرق صلاته..ما هو تشكيل كلمة السرقة؟ ..
السَّرِقَة
3 ) - استدل أحدهم خطأ بأن الحج فرض على الرجال فقط دون النساء ..ففي رأيك ما هي الآية التي استدل بها ؟ ..و ما المعنى الحقيقي لها إذا ؟ ..
"وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27)" سورة الحجّ ،،،،
ورجالا جمع راجل اي مشى على قدميه ،، عكس ركبانا ،،

4 ) - أغلب الرياضات يطغى عليها استعمال الكرة فهناك كرة القدم و كرة اليد و كرة السلة ..........الخ , و كل شيء له شكل الكرة ينسب إليه أثناء وصفه بأنه كروي ...يوجد في جسم الإنسان شيء يوصف بأنه كروي الشكل و لكنه ليس كذلك ..ما هو في رأيك ؟ ..
المفصل الكروي الحقي: مثال " مفصل الكتف و مفصل الفخذ "

5 ) - منذ عقود كان استعمال الألواح في المدارس من صخر يدعى الأردواز .. فمن أي الأنواع من الصخور هو ؟ هل هو صخر رسوبي ؟أم متحول ؟ أم ناري ؟ و ينتمي إلى صنفه صخر آخر يستعمل عادة في البناء ..ما هو ؟ .. الشيست

أكتفي بهذا وأترك البقيّة للبقيّة ،، وبارك الله فيك أخي المالكي على هذه الأسئلة الشيّقة ،،

و نعم ما قدمت أختنا شموس و تركت و آثرت ..و عفوا فالكل من فضل الله ..و فيك بارك الله على مشاركتك الطيبة و جزاك عنا كل خير ..و في انتظار التصويب إن شاء الله ...









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-19, 12:07   رقم المشاركة : 522
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك مشاهدة المشاركة

السلام عليكم
و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بأختنا ملاك ..أشكرك على مشاركتك الطيبة ..الحقيقة لم يخطر ببالي عن كروية العين بالرغم من كونها واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار - كما يقولون - و لكن ذكرتني بأنه يقال لها كرة العين أو مقلة العين حينما كنا ندرس موضوع العين في برامج سابقة للسنة الثانية ثانوي و من قبل كانت من مقررات القسم النهائي ..
أعجبتني الإشارة إلى ضرس العقل كونها تصيب بالجنون إذا كانت مصابة بالنخر أو التسوس فعلا هي كذلك ولا يعرف ذلك إلا من جرب ..فاسألي بها خبيرا ..و في انتظار التصويب إن شاء الله ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-19, 12:17   رقم المشاركة : 523
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي عبد الله المالكي على الأسئلة
وهذه محاولتي:

1- تصعدون هي من الفعل: "أصعد"
ربما الفرق بينهما أن في الأول مشقة وهم مرغمون على ذلك بسبب خوفهم والثاني بلا مشقة وبإرادة الصاعد -لست متأكدة-
طباق أخراكم : "دنياكم"
2- السرقة منصوبة لأنها اسم إن مؤخر ربما في الأصل تكون الجملة "إن السرقة الأسوء هي أن يسرق المرء في صلاته"
3- "وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ" 27 الحج -ربما-
لأن معنى رجالا هنا: يسيرون على أقدامهم ولا يمتطون أي دابة -والله أعلم-
4- ربما الكرة المقصودة هي كرة الدم البيضاء تسمى كرية بالرغم من أنه لا شكل لها.
5- ؟؟؟؟
6-الرباعية بفتح الراء مع تشديدها: السّنّ بين الثنِية والناب ، وهي أَربع : ربَاعِتان في الفكّ الأعلى ، ورَبَاعِيتان في الفك الأسفل.
أسماء مختلف الأسنان:
**الثنايا : أسنان مقدّم الفم تكونان ثِنَتَين من فوق وثِنَتين من تحت.
** الرَّباعيات( بياء مخففة): الأسنان التي بين الثنية والناب.
** الأنياب: الأسنان الحادّة التي تلي الرباعيات، وهنّ أربع.
** الضواحك : الأسنان التي تبدو عند الضحك.
**النواجذ: أقصى الأضراس، وهي أربعة( وتدعى العَوارض أيضاً).
**الأضراس( أو الأرحاء): أربعة من فوق وأربعة من تحت.
**أضراس الحلم : الأضراس التي تنبت متأخرة في آخر صفّ الأسنان متى صار الانسان راشداً.
7- " أكل فلان البنان بالبنان ": جناس تام ، والقصد: أكل الموز بالأصابع (سمي الموز بنانا لأنه يشبه ال
أصابع اشتهر بهذا الاسم في الهند وإيران)
8- الفعل هو يكن:
حذف النون جوازاً
تحذف النون جوازاً من مضارع كان بشروط وهى :
**الأول: أن تكون مضارعا مجزوما ، علامة جزمه السكون .
**الثاني: أن يكون الحرف الواقع بعد النون متحركا
**الثالث: أن يكون الحذف في الوصل لا في الوقف .
** الرابع : أن يكون غير متصل بضمير نصب
أمثلة عن ذلك:
"إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإنْ تكُ حسنةً يضاعفْها ويؤتِ من لدنه أجرا عظيما" النساء
" قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أَكُ بغيا" مريم
9- هل تقصد "اللَّبِنَةُ"، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي ، كَمَثَلِ رَجُلٍ ، بَنى بَيْتًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ ، إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ ، وَيَعْجَبُونَ لَهُ ، وَيَقُولُونَ : هَلاَّ وُضِعَتْ هذِهِ اللَّبِنَةُ ، فَأَنَا اللَّبِنَةُ ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ" متفق عليه
10- الأصوب:
"اجتمع مناضلوا الحزب في دار الثقافة و بعد المشاورات انفض اجتماعهم ."

هذا ما قدرت عليه
بارك الله فيك

أهلا بأختنا الكريمة جميلة ..لقد أوفيت و كفيت في إجاباتك ..ما أقول إلا ما شاء الله ..لكن فقط بالنسبة للسؤال الخاص بطباق أخراكم هو أنك ذكرت أنها " دنياكم " فلو استعرضنا جزءا من نهاية آية و جزءا من بداية آية أخرى تالية لها في قوله تعالى : " .... لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ { 219 } فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ......" سورة البقرة آية 219-220 ..ماذا سيتضح لأختنا جميلة حينئذ ؟ ..و في انتظار التصويب إن شاء الله ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-19, 19:44   رقم المشاركة : 524
معلومات العضو
جَمِيلَة
مراقبة خيمة الجلفة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

أهلا بأختنا الكريمة جميلة ..لقد أوفيت و كفيت في إجاباتك ..ما أقول إلا ما شاء الله ..لكن فقط بالنسبة للسؤال الخاص بطباق أخراكم هو أنك ذكرت أنها " دنياكم " فلو استعرضنا جزءا من نهاية آية و جزءا من بداية آية أخرى تالية لها في قوله تعالى : " .... لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ { 219 } فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ......" سورة البقرة آية 219-220 ..ماذا سيتضح لأختنا جميلة حينئذ ؟ ..و في انتظار التصويب إن شاء الله ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أخي عبد الله
ربما تقصد بأن طباق كلمة أخراكم هو أولاكم ؟
ربما لم أفهم جيدا
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2014-06-19, 22:14   رقم المشاركة : 525
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أخي عبد الله
ربما تقصد بأن طباق كلمة أخراكم هو أولاكم ؟
ربما لم أفهم جيدا
بارك الله فيك

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ..

و بك أهلا أختنا جميلة ..نعم هو ذاك ما قصدت ..بارك الله فيك ..
سؤال بالمناسبة : ايت بآية كريمة تضمنت هذا الطباق ( أولاكم - أخراكم ) ..









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الثقافي, الكشكول


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:18

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc