اجريت بحثا في معجم البلدان لياقوت الحموي لعلي احدد مواقع بعض تلك الديار المذكورة في اقتباس الاخ عبد الله الدخيل فيما يخص الديار الحجازية محل التساؤل
نخلة: نخلة الشامِيّةُ:واديان لهذيل على ليلتين من مكة - نخلة محمود:موضع بالحجاز قريب من مكة - نخلة اليَمانِيَةُ:واد يصبّ فيه يدعان وبه مسجد لرسول الله, صلّى الله عليه وسلّم, وبه عسكرت هوازن يوم حنين, ويجتمع بوادي نخلة الشامية
وعزور: عزور ثنية الجحفة عليها الطريق بين مكة والمدينة
وطفيل: شامة وطفيل: جبلان على نحو من عشرة فراسخ من مكة - وادي طفيل: بين تهامه واليمن - رخمة ماء لبني الدّئل خاصة وهو بجبيل يقال له طفيل وشامة جبيل بجنب طفيل
ونصع: النصع: جبل بالحجاز. وثبير النصع: جبل بالمزدلفة وعنده سدّ الحجاج يحبس الماء عن وادي مكة, وقيل: النصع جبال سود بين ينبع والصفراء لبني ضمرة
والبويب: نقب بين جبلين, وقال يعقوب: البويب مدخل أهل الحجاز إلى مصر, قال كثيّر عزّة:
إذا برقت نحو البويب سحابة, ... جرى دمع عيني لا يجفّ سجوم
ولست براء نحو مصر سحابة, ... وإن بعدت إلّا قعدت أشيم
ويليل : اسم قرية قرب وادي الصفراء من أعمال المدينة - ووادي يليل: يصب في البحر
وشراوة: موضع قريب من تريم وتريم قريب من مدين
والنياع : وهو موضع في قول كثير:
أأطلال دار بالنياع فحمّة ... سألت فلما استعجمت ثم صمّت
ويروى النباع, بالباء, وحمّة: موضع أيضا.
وينبع وما حولها : عن يمين رضوى لمن كان منحدرا من المدينة إلى البحر على ليلة من رضوى من المدينة على سبع مراحل, وهي لبني حسن بن عليّ وكان يسكنها الأنصار وجهينة وليث
وحمِّة : الحَماتان:موضع بنواحي المدينة - حَمَّتَا الثُّوَير والمُنتَضَى:تثنية الحمّة, وستفسّر معانيها بعد هذا إن شاء الله, والثّوير, تصغير الثّور:وهما جبلان, والثوير: أبيرق أبيض, وهما لبني كعب بن عبد الله بن أبي بكر.
وسويقة : سويقة جبل بين ينبع والمدينة
وذات الطلح مما يصلى طريق الكوفة : ذو طلح موضع دون الطائف لبني محرز, وهو الذي ذكره الحطيئة, وقيل: طلح موضع في بلاد بني يربوع
والمقارب : مَقَارِيبُ:بالفتح, وبعد الألف راء ثم ياء, وباء موحدة, جمع المقرب: اسم موضع من نواحي المدينة
والشطان : واد من أودية المدينة
وشوطان : موضع في شعر كثير:
وفي رسم دار, بين شوطان قد خلت ... ومرّ بها عامان, عينك تدمع
وضاس :موضع بين المدينة وينبع
ودعان : دعان واد به عين للعثمانيين بين المدينة وينبع على ليلة - وَدْعانُ: موضع قرب ينبع
وينبع النُّخيل أسفل ينبع
والنُّجيل: من أعراض المدينة من ينبع
الكريم بين زنيف وتضرع - وببلد السكاسك بطن تضرع - تَضْرُعُ: جبل لكنانة قرب مكة
ورحاب : من عمل حوران
وأنهار البضيع: جبل بالشام أسود
وجاسم : اسم قرية, بينها وبين دمشق ثمانية فراسخ, على يمين الطريق الأعظم إلى طبرية
وريم غير ريم عرمرم : واد لمزينة قرب المدينة
وذو يدوم في ديار كنانة. واد في قول الهذلي أبي جندب أخي أبي خراش: أقول لأمّ زنباع: أقيمي ... صدور العيس شطر بني تميم
آجام شوطي وهي شوطان فيما أخال : أصله كالذي قبله, وألفه للتأنيث كسلمى ورضوى, قال ابن الفقيه: ومن عقيق المدينة شوطى - شوطى موضع من حرة بني سليم
وشطب : جبل في ديار بني أسد - جبل في ديار نمير وهو جانب ثهلان الشمالي بين أبانين في ديار أسد بنجد - واد حذاء مرجم دون كليّة إلى بلاد ضمرة
ومرجم :موضع في بلاد بني ضمرة
وودان :أحدها بين مكة والمدينة قرية جامعة من نواحي الفرع, بينها وبين هرشى ستة أميال, وبينها وبين الأبواء نحو من ثمانية أميال قريبة من الجحفة, وهي لضمرة وغفار وكنانة
واعظام : موضع في شعر كثيّر قال:
عرّج بأطراف الديار وسلّم, ... وان هي لم تسمع, ولم تتكلّم
فقد قدمت آياتها وتنكّرت, ... لما مرّ من ريح وأوطف مرهم
تأمّلت من آياتها بعد أهلها, ... بأطراف أعظام, فأذناب أزنم
والبليد جنب تضرع.:ناحية قرب المدينة بواد يدفع في ينبع, وهي قرية لآل علي بن أبي طالب - تَضْرُعُ: جبل لكنانة قرب مكة
الأثيل موضع:واد لبني شيبة وأثيّل منها مشترك وأكثره لبني ضمرة - موضع قرب المدينة أكثره لبني ضمرة من كنانة - وأثيل: موضع في بلاد هذيل بتهامة
والدهالك: موضع في شعر كثير: قرية بالدهناء
وبصاق :موضع قريب من مكة
وشافل قرية من الرويشة :الرُّوَيثَةُ:قال ابن الكلبي: لما رجع تبّع من قتال أهل المدينة يريد مكّة نزل الرويثة وقد أبطأ في مسيره فسماها الرويثة من راث يريث إذا أبطأ: وهي على ليلة من المدينة
وشنوكتان يدفعان في الروحاء :شَنُوكَة: جبل وهو علم مرتجل, قال ابن إسحاق في غزاة بدر: مرّ, عليه السلام, على السيالة ثم على فج الروحاء ثم على شنوكة, وهي الطريق المعتدلة, حتى إذا كان بعرق الظّبية - الروحاء: هي من عمل الفرع على نحو من أربعين يوما - الفرع: قرية من نواحي المدينة عن يسار السقيا بينها وبين المدينة ثمانية برد على طريق مكة وهي لقريش الأنصار ومزينة
وأرثد :اسم واد بين مكة والمدينة في وادي الأبواء
والمريح : اسم أطم بالمدينة لبني قينقاع من اليهود
وبيسان:مدينة بالأردنّ بالغور الشامي - وبيسان أيضا: موضع في جهة خيبر من المدينة - وبيسان أيضا موضع معروف بأرض اليمامة
وفرش الجبا : موضع في الحجاز
وغيقة :موضع بظهر حرّة النار لبني ثعلبة بن سعد بن ذبيان- غيقة بين مكة والمدينة في بلاد غفار- غيقة خبت في ساحل بحر الجار فيه أودية ولها شعبتان إحداهما ترجع فيها والأخرى في يليل وهو بوادي الصفراء - مويهة عليها نخل بطرف جبل جهينة الأشعر
وآرال :لهذيل جبل يقال له أرال
وتناضب :من أضاة بني غفار فوق سرف - شعبة من شعب الدّوداء, والدّوداء: واد يدفع في عقيق المدينة
وبرق : قرية قرب خيبر
الجبا :شعبة من وادي الجيّ عند الرّويثة بين مكة والمدينة
وصندد:جبل بتهامة
وبصاق:موضع قريب من مكة
كبكب:جبل خلف عرفات
ونعمان :بين مكة والطائف, وقيل: واد لهذيل على ليلتين من عرفات
ومجالخ واد من أودية تهامة الحجاز,
الرِّسيسان : الرُّسَيْسُ: تصغير الرّسّ: واد بنجد, عن ابن دريد, لبني كاهل من بني أسد بالقرب من الرّسّ, وقول القتّال الكلابي يدلّ على أنّه قرب المدينة
ضاس جبل إلى جنب رضوى: موضع بين المدينة وينبع
وأيلة أيضاً جبل: مدينة على ساحل بحر القلزم مما يلي الشام - أيلة من رضوى وهو جبل ينبع بين مكة والمدينة
ريعان المذاهب: موضع في شعر هذيل
والبلقاء: كورة من أعمال دمشق بين الشام ووادي القرى, قصبتها عمّان وفيها قرى كثيرة ومزارع واسعة
والموقر من مساكن سليح: موضع بنواحي البلقاء من نواحي دمشق
برمة مما يصلى الشام:من بلاد سليم, قال ابن حبيب: برمة عرض من أعراض المدينة قرب بلاكث بين خيبر ووادي القرى
بلاكث بين المروة وشبكة الدَّوم قريب من برمة: بلاكث قارة عظيمة فوق ذي المروة بينه وبين ذي خشب ببطن إضم, وبرمة بين خيبر ووادي القرى, وهي عيون ونخل لقريش
وبرمة قرية فوق حنين من طريق مصر.
وشبكة الدَّوم عرض من أعراض المدينة,
وبلاكث الأخرى بين غمرة (ومدين)
والعناب وهو عنابة:عنابة قارة سوداء أسفل من الرّويثة بين مكة والمدينة
وحنين الآخر بين مكة وقرن وبه يوم حنين.
شابة نجدية: جبل بنجد, وقيل:بالحجاز في ديار غطفان بين السليلة والرّبذة
والمحو : موضع من ناحية ساية - ساية: واد من حدود الحجاز وقيل: ساية واد يطلع إليه من الشراة