هل لتميم ديار بالحجاز؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية

قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية تعرض فيه تاريخ الأمم السابقة ( قصص الأنبياء ) و تاريخ أمتنا من عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ... الوقوف على الحضارة الإسلامية، و كذا تراجم الدعاة، المشائخ و العلماء

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل لتميم ديار بالحجاز؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-07-26, 04:13   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي هل لتميم ديار بالحجاز؟

تساءلت عن هذا الامر بعد المرور بهذا الموضوع

ديــــــــــــار تميــــم لكاتبه عبد الله الدخيل في منتديات بني تميم


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الدخيل في منتديات بني تميم

ديــار تميــــم‏

‏ صلب رهبي
ومغني المثنى فتاق
وأبلق هدابين
وبرمرى
واشمس
وسقمان
وطلح
والفلج
برقة الثور الزُّرق
ومعقلة
والخلصاء
والفودجان
وواحف
ووهبين
وذو الفوارس
كل هذه من ديار تميم السِّييُّ
- وباليمن أسي -
الأشيمين ذات المواعيس‏.‏
وقوين
والقفين
وجرعاء مالك والدحل
ودحول هبالة وهي شقوق في الأرض عميقة
يكون فيها الماء وكان بهبالة وقعة شارع أصلاب شنظب
وئأج
ومتالع ماءان كل هذه لتميم
وقسا
والمصانع
والجفار
وجفير
والأشيم
والعروق
والدهناء
وجرعاء العجوز
وغمازة
ومشرف
وقرارقو
ومعان
وئأج
وسويقة
وحميط
والعدانين خشباء القرين
وأثال جبل
قال عبيد‏:‏
كأن حاركها أثال‏.‏
ذات غسل فتاخ السبية فرماح
وهو من أمكنة الوحش سفوان
والأحارم ماء
والحضر
والحضر أيضاً في بلد الجرامقة والقصيبة
ومرأة
قريتان لبني امريء القيس من تميم
والشماليل
والجلصاء
وواحف الرماد –
والرمادة
بالجوف صريمة حوضي السبال
والوشيج
والمنتصف
والأفرحان
والقنع
وعناق
وفتاق وأجماد الزُّجاج معن واحف وبستان الفرنية النميط جلاجل –
وجلاجل لوداعة أريك الفوارس غير أريك الأبيض والفوارس
أجبال الشبا وبردى نهر بناحية دمشق البزواء بين مكة والمدينة
وخبت البزواء بناحية عليب وعليب واد بين الخبتين خبت البزواء
وخبت أذن وهو في مساقط بلاد بارق من غور السراة وهي بقرة
والملصة
ويسران
وذات أعشار
وتربان جبل لهم من ناحية ذات أعشار
وأعلى قنوتي ومن المنازل الحجازية نخلة وعزور وطفيل ونصع
والبويب ويليل وشراوة
والنياع وينبع وما حولها وحمِّة وسويقة
وذات الطلح مما يصلى طريق الكوفة
والمقارب وفرعان والشطان
وشوطان وضاس ودعان
وهضمى
وينبع النُّخيل أسفل ينبع والنُّجيل‏.‏
الكريم بين زنيف وتضرع –
وببلد السكاسك بطن تضرع –
ورحاب وأنهار البضيع
وجاسم
وريم
غير ريم عرمرم
وذو يدوم في ديار كنانة‏.‏
آجام شوطي
وهي شوطان فيما أخال
وتغلم
والبدائد
وشطب
ومرجم و
ودان واعظام وازبم وعنيز
وفراضم
والبليد جنب تضرع‏.‏
الأثيل موضع‏.‏
والدهالك وذو دم وذو وجمى
والد وانك وبصاق
وشافل قرية من الرويشة
وشنوكتان
يدفعان في الروحاء
وأرثد والمريح
وذو ريط وبيسان‏.‏
وفرش الجبا والمسارب
وغيقة وآرال صرما قادم وتناضب
وبرق الجبا
وصندد
وبصاق جبلان كبكب
ونعمان وقد ذكرناها‏.‏
والركيّ
ومجالخ واد من أودية تهامة الحجاز
الرِّسيسان ضاس جبل إلى جنب رضوى
وأيلة
أيضاً جبل الذئاب غير ذئاب ديار ربيعة
ريعان المذاهب
حقرة يصلي حدود مصر‏.‏
بلاكث بين المروة وشبكة الدَّوم قريب من برمة‏.‏
وبرمة قرية فوق حنين من طريق مصر‏.‏
وشبكة الدَّوم عرض من أعراض المدينة
وبلاكث الأخرى بين غمرة ومدين
‏ والعناب وهو عنابة‏.‏
وحنين الآخر بين مكة وقرن
وبه يوم حنين‏.‏
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصــدر
صفة جزيرة العرب
المؤلف
أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني


و لاحظت ان في تلك المسميات ما هو حجازي مثل ينبع و كبكب, فهل هذا يعني ان هناك تميميين قطنوا تلك الديار

و هل كان الهمداني شاهدا على انتشار تميمي معاصر له في تلك المناطق








 


رد مع اقتباس
قديم 2015-07-26, 04:14   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

يقول الهمداني في صفة جزيرة العرب

ديار تميم: صلب رهبي ومغني المثنى، فتاق وأبلق هدابين وبرمرى واشمس وسقمان وطلح والفلج برقة الثور الزُّرق ومعقلة والخلصاء والفودجان وواحف ووهبين وذو الفوارس كل هذه من ديار تميم، السِّييُّ - وباليمن أسي - الأشيمين ذات المواعيس. وقوين والقفين وجرعاء مالك والدحل ودحول هبالة وهي شقوق في الأرض عميقة يكون فيها الماء وكان بهبالة وقعة، شارع أصلاب شنظب وئأج ومتالع ماءان كل هذه لتميم، وقسا والمصانع والجفار وجفير والأشيم والعروق والدهناء وجرعاء العجوز وغمازة ومشرف وقرارقو ومعان وئأج وسويقة وحميط والعدانين خشباء القرين وأثال جبل قال عبيد: كأن حاركها أثال. ذات غسل، فتاخ، السبية فرماح وهو من أمكنة الوحش، سفوان والأحارم ماء والحضر، والحضر أيضاً في بلد الجرامقة والقصيبة ومرأة قريتان لبني امريء القيس من تميم، والشماليل والجلصاء وواحف الرماد، - والرمادة بالجوف صريمة حوضي السبال، والوشيج والمنتصف والأفرحان والقنع وعناق وفتاق وأجماد الزُّجاج معن واحف وبستان الفرنية النميط جلاجل - وجلاجل لوداعة، أريك الفوارس غير أريك الأبيض والفوارس أجبال، الشبا وبردى نهر بناحية دمشق، البزواء بين مكة والمدينة، وخبت البزواء بناحية عليب وعليب واد بين الخبتين خبت البزواء وخبت أذن وهو في مساقط بلاد بارق من غور السراة وهي بقرة والملصة ويسران وذات أعشار وتربان جبل لهم من ناحية ذات أعشار وأعلى قنوتي، ومن المنازل الحجازية نخلة وعزور وطفيل ونصع والبويب ويليل وشراوة والنياع وينبع وما حولها وحمِّة وسويقة وذات الطلح مما يصلى طريق الكوفة والمقارب وفرعان والشطان وشوطان وضاس ودعان وهضمى وينبع النُّخيل أسفل ينبع والنُّجيل. الكريم بين زنيف وتضرع - وببلد السكاسك بطن تضرع - ورحاب وأنهار البضيع وجاسم وريم غير ريم عرمرم وذو يدوم في ديار كنانة. آجام شوطي وهي شوطان فيما أخال وتغلم والبدائد وشطب ومرجم وودان واعظام وازبم وعنيز وفراضم والبليد جنب تضرع. الأثيل موضع. والدهالك وذو دم وذو وجمى والد وانك وبصاق وشافل قرية من الرويشة وشنوكتان يدفعان في الروحاء وأرثد والمريح وذو ريط وبيسان.
وفرش الجبا والمسارب وغيقة وآرال صرما قادم وتناضب وبرق الجبا وصندد وبصاق جبلان كبكب ونعمان وقد ذكرناها.
والركيّ ومجالخ واد من أودية تهامة الحجاز، الرِّسيسان ضاس جبل إلى جنب رضوى، وأيلة أيضاً جبل، الذئاب غير ذئاب ديار ربيعة، ريعان المذاهب والبلقاء، والموقر من مساكن سليح. برمة مما يصلى الشام.
حقرة يصلي حدود مصر. بلاكث بين المروة وشبكة الدَّوم قريب من برمة. وبرمة قرية فوق حنين من طريق مصر. وشبكة الدَّوم عرض من أعراض المدينة، وبلاكث الأخرى بين غمرة (ومدين) والعناب وهو عنابة. وحنين الآخر بين مكة وقرن وبه يوم حنين. بيدح وترميم من مواضع عزَّة كثير، شابة نجدية والمحو وعمارات بالحجاز وبالنجد من ديار جنب، وادي العشيرة بالجارورمل العشيرة ناحية السِّرَّين وكبج والدّونكين ماء العناقين وبليين وبرام جبلان. رملة لجّة مما يصلي الشام كتانة وفعرى ومياسر، ومن ديار أياد... الخ










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-26, 04:15   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اجريت بحثا في معجم البلدان لياقوت الحموي لعلي احدد مواقع بعض تلك الديار المذكورة في اقتباس الاخ عبد الله الدخيل فيما يخص الديار الحجازية محل التساؤل



نخلة: نخلة الشامِيّةُ:واديان لهذيل على ليلتين من مكة - نخلة محمود:موضع بالحجاز قريب من مكة - نخلة اليَمانِيَةُ:واد يصبّ فيه يدعان وبه مسجد لرسول الله, صلّى الله عليه وسلّم, وبه عسكرت هوازن يوم حنين, ويجتمع بوادي نخلة الشامية

وعزور: عزور ثنية الجحفة عليها الطريق بين مكة والمدينة

وطفيل: شامة وطفيل: جبلان على نحو من عشرة فراسخ من مكة - وادي طفيل: بين تهامه واليمن - رخمة ماء لبني الدّئل خاصة وهو بجبيل يقال له طفيل وشامة جبيل بجنب طفيل

ونصع: النصع: جبل بالحجاز. وثبير النصع: جبل بالمزدلفة وعنده سدّ الحجاج يحبس الماء عن وادي مكة, وقيل: النصع جبال سود بين ينبع والصفراء لبني ضمرة

والبويب: نقب بين جبلين, وقال يعقوب: البويب مدخل أهل الحجاز إلى مصر, قال كثيّر عزّة:
إذا برقت نحو البويب سحابة, ... جرى دمع عيني لا يجفّ سجوم
ولست براء نحو مصر سحابة, ... وإن بعدت إلّا قعدت أشيم

ويليل : اسم قرية قرب وادي الصفراء من أعمال المدينة - ووادي يليل: يصب في البحر

وشراوة: موضع قريب من تريم وتريم قريب من مدين

والنياع : وهو موضع في قول كثير:
أأطلال دار بالنياع فحمّة ... سألت فلما استعجمت ثم صمّت
ويروى النباع, بالباء, وحمّة: موضع أيضا.

وينبع وما حولها : عن يمين رضوى لمن كان منحدرا من المدينة إلى البحر على ليلة من رضوى من المدينة على سبع مراحل, وهي لبني حسن بن عليّ وكان يسكنها الأنصار وجهينة وليث

وحمِّة : الحَماتان:موضع بنواحي المدينة - حَمَّتَا الثُّوَير والمُنتَضَى:تثنية الحمّة, وستفسّر معانيها بعد هذا إن شاء الله, والثّوير, تصغير الثّور:وهما جبلان, والثوير: أبيرق أبيض, وهما لبني كعب بن عبد الله بن أبي بكر.

وسويقة : سويقة جبل بين ينبع والمدينة

وذات الطلح مما يصلى طريق الكوفة : ذو طلح موضع دون الطائف لبني محرز, وهو الذي ذكره الحطيئة, وقيل: طلح موضع في بلاد بني يربوع

والمقارب : مَقَارِيبُ:بالفتح, وبعد الألف راء ثم ياء, وباء موحدة, جمع المقرب: اسم موضع من نواحي المدينة

والشطان : واد من أودية المدينة

وشوطان : موضع في شعر كثير:
وفي رسم دار, بين شوطان قد خلت ... ومرّ بها عامان, عينك تدمع

وضاس :موضع بين المدينة وينبع

ودعان : دعان واد به عين للعثمانيين بين المدينة وينبع على ليلة - وَدْعانُ: موضع قرب ينبع

وينبع النُّخيل أسفل ينبع

والنُّجيل: من أعراض المدينة من ينبع

الكريم بين زنيف وتضرع - وببلد السكاسك بطن تضرع - تَضْرُعُ: جبل لكنانة قرب مكة

ورحاب : من عمل حوران

وأنهار البضيع: جبل بالشام أسود

وجاسم : اسم قرية, بينها وبين دمشق ثمانية فراسخ, على يمين الطريق الأعظم إلى طبرية

وريم غير ريم عرمرم : واد لمزينة قرب المدينة

وذو يدوم في ديار كنانة. واد في قول الهذلي أبي جندب أخي أبي خراش: أقول لأمّ زنباع: أقيمي ... صدور العيس شطر بني تميم

آجام شوطي وهي شوطان فيما أخال : أصله كالذي قبله, وألفه للتأنيث كسلمى ورضوى, قال ابن الفقيه: ومن عقيق المدينة شوطى - شوطى موضع من حرة بني سليم

وشطب : جبل في ديار بني أسد - جبل في ديار نمير وهو جانب ثهلان الشمالي بين أبانين في ديار أسد بنجد - واد حذاء مرجم دون كليّة إلى بلاد ضمرة

ومرجم :موضع في بلاد بني ضمرة

وودان :أحدها بين مكة والمدينة قرية جامعة من نواحي الفرع, بينها وبين هرشى ستة أميال, وبينها وبين الأبواء نحو من ثمانية أميال قريبة من الجحفة, وهي لضمرة وغفار وكنانة

واعظام : موضع في شعر كثيّر قال:
عرّج بأطراف الديار وسلّم, ... وان هي لم تسمع, ولم تتكلّم
فقد قدمت آياتها وتنكّرت, ... لما مرّ من ريح وأوطف مرهم
تأمّلت من آياتها بعد أهلها, ... بأطراف أعظام, فأذناب أزنم

والبليد جنب تضرع.:ناحية قرب المدينة بواد يدفع في ينبع, وهي قرية لآل علي بن أبي طالب - تَضْرُعُ: جبل لكنانة قرب مكة

الأثيل موضع:واد لبني شيبة وأثيّل منها مشترك وأكثره لبني ضمرة - موضع قرب المدينة أكثره لبني ضمرة من كنانة - وأثيل: موضع في بلاد هذيل بتهامة

والدهالك: موضع في شعر كثير: قرية بالدهناء

وبصاق :موضع قريب من مكة

وشافل قرية من الرويشة :الرُّوَيثَةُ:قال ابن الكلبي: لما رجع تبّع من قتال أهل المدينة يريد مكّة نزل الرويثة وقد أبطأ في مسيره فسماها الرويثة من راث يريث إذا أبطأ: وهي على ليلة من المدينة

وشنوكتان يدفعان في الروحاء :شَنُوكَة: جبل وهو علم مرتجل, قال ابن إسحاق في غزاة بدر: مرّ, عليه السلام, على السيالة ثم على فج الروحاء ثم على شنوكة, وهي الطريق المعتدلة, حتى إذا كان بعرق الظّبية - الروحاء: هي من عمل الفرع على نحو من أربعين يوما - الفرع: قرية من نواحي المدينة عن يسار السقيا بينها وبين المدينة ثمانية برد على طريق مكة وهي لقريش الأنصار ومزينة

وأرثد :اسم واد بين مكة والمدينة في وادي الأبواء

والمريح : اسم أطم بالمدينة لبني قينقاع من اليهود

وبيسان:مدينة بالأردنّ بالغور الشامي - وبيسان أيضا: موضع في جهة خيبر من المدينة - وبيسان أيضا موضع معروف بأرض اليمامة

وفرش الجبا : موضع في الحجاز

وغيقة :موضع بظهر حرّة النار لبني ثعلبة بن سعد بن ذبيان- غيقة بين مكة والمدينة في بلاد غفار- غيقة خبت في ساحل بحر الجار فيه أودية ولها شعبتان إحداهما ترجع فيها والأخرى في يليل وهو بوادي الصفراء - مويهة عليها نخل بطرف جبل جهينة الأشعر

وآرال :لهذيل جبل يقال له أرال

وتناضب :من أضاة بني غفار فوق سرف - شعبة من شعب الدّوداء, والدّوداء: واد يدفع في عقيق المدينة

وبرق : قرية قرب خيبر

الجبا :شعبة من وادي الجيّ عند الرّويثة بين مكة والمدينة

وصندد:جبل بتهامة

وبصاق:موضع قريب من مكة

كبكب:جبل خلف عرفات

ونعمان :بين مكة والطائف, وقيل: واد لهذيل على ليلتين من عرفات

ومجالخ واد من أودية تهامة الحجاز,

الرِّسيسان : الرُّسَيْسُ: تصغير الرّسّ: واد بنجد, عن ابن دريد, لبني كاهل من بني أسد بالقرب من الرّسّ, وقول القتّال الكلابي يدلّ على أنّه قرب المدينة

ضاس جبل إلى جنب رضوى: موضع بين المدينة وينبع

وأيلة أيضاً جبل: مدينة على ساحل بحر القلزم مما يلي الشام - أيلة من رضوى وهو جبل ينبع بين مكة والمدينة

ريعان المذاهب: موضع في شعر هذيل

والبلقاء: كورة من أعمال دمشق بين الشام ووادي القرى, قصبتها عمّان وفيها قرى كثيرة ومزارع واسعة

والموقر من مساكن سليح: موضع بنواحي البلقاء من نواحي دمشق

برمة مما يصلى الشام:من بلاد سليم, قال ابن حبيب: برمة عرض من أعراض المدينة قرب بلاكث بين خيبر ووادي القرى

بلاكث بين المروة وشبكة الدَّوم قريب من برمة: بلاكث قارة عظيمة فوق ذي المروة بينه وبين ذي خشب ببطن إضم, وبرمة بين خيبر ووادي القرى, وهي عيون ونخل لقريش

وبرمة قرية فوق حنين من طريق مصر.

وشبكة الدَّوم عرض من أعراض المدينة,

وبلاكث الأخرى بين غمرة (ومدين)

والعناب وهو عنابة:عنابة قارة سوداء أسفل من الرّويثة بين مكة والمدينة

وحنين الآخر بين مكة وقرن وبه يوم حنين.

شابة نجدية: جبل بنجد, وقيل:بالحجاز في ديار غطفان بين السليلة والرّبذة

والمحو : موضع من ناحية ساية - ساية: واد من حدود الحجاز وقيل: ساية واد يطلع إليه من الشراة










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-26, 04:15   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

يذكر الهمداني مواقع اخرى لتميم او اخواتها من طابخة و يحددها فيقول في صفة جزيرة العرب ايضا في وصفه لبلاد السروات


ثم سراة بجيلة فنجدها بنو المعترف وأصلهم من تميم, وقال لي بعضهم: إنهم من عكل وغورها بنو سعد من كنانة.


ثم بلد عدوان وفهم ونبت بن عكل في صدور أبيدة وبحذاء بلد الحجر

انتهى.

و عكل دخلت في تميم و هم في الاصل بنو عوف بن عبد مناة بن إد بن طابخة
فربما كان هذا حاصلا بالفعل ان تتواجد تميم بالحجاز










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-26, 04:16   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

و وجدت اشارة اخرى في كتاب معجم ما استعجم للبكري على انه كان لتميم وجود في مناطق جنوب الحجاز و منها تثليث


وقال سلامة بن جندل التميمي:
سأهدي وإن كنا بتثليث مدحة ... إليك وإن حلت بيوتك لعلعا
فدل قوله أن تثليث من ديار بني تميم.

قلت: سلامة بن جندل بن عبد عمرو, من بني كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-26, 04:17   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

و في مجال الشعر, توجد اشارات الى تلك المواضع الحجازية



قال الأضبط بن قريع بن عوف بن كعب السعدي التميمي وكان أغار على أهل صنعاء فلما انتصف منهم وملكهم بنى بها أطما نسب اليه, قال:
وشفيت نفسي, من ذوي يمن, ... بالطعن في اللّبّات والضّرب
قتّلتهم, وأبحت بلدتهم, ... وأقمت حولا كاملا أسبي

لا أظن أن الأضبط قد غزا صنعاء إلا أن يكون محل سكناه قريب من اليمن و صنعاء و هو ما يظهر في منطقة الحجاز القريبة نسبيا الى بلاد اليمن



وقال الاضبط السعدي التميمي ايضا

سائِلُ بِوَقعِ تَميمٍ يَمنٍ**لَمّا أَلاموا جِوارَ التَيمِ أَو عُكُلِ
فَلَم يُفاجِئهُم إِلّا تَنادُبُنا**ضَرباً تَميمُ عَلى الهاماتِ لا شَلَلِ

تلك الابيات توضح الصراع الذين كان بين اليمن و جيرانهم من تيم و عكل –الرباب- و تميم, فهي تجيء في سياق وصف النزاع الذي انتهى بالغارة التميمية على صنعاء



ومن أيام تميم يوم نجران، وهو يوم للاقرع بن حابس في بني تميم على اليمن، هزمهم، وكانوا أخلاطا. و الاقرع هو ابن حابس بن عقال الدارمي التميمي. و معروف اين تقع نجران في الجنوب السعودي



قال الحموي في معجم البلدان عن ابن السكيت عند وصفه لموقع تيمن

قال: تيمن أرض قبل جرش في شقّ اليمن ثم كراء, قال والناس ينشدونها بتيماء منكرا وهذا خطأ لأن تيماء قبل وادي القرى, وهذه المواضع باليمن وقيل: تيمن أرض بين بلاد بني تميم ونجران, والقولان واحد لأن نجران قرب جرش قال وعلة الجرمي:
ولمّا رأيت القوم يدعو مقاعسا ... ويقطع منّي ثغرة النحر حائر
نجوت نجاء ليس فيه وتيرة ... كأنّي عقاب دون تيمن كاسر



و فيما ورد ان الابيات المقصودة هي التالية

نَجَوتُ نَجَـاءً لـم يَـرَ النَّـاسُ مِثْلَـهُ ... كأَنِّـي عُقـابٌ عِـنْـدَ تَيْـمَـنَ كَـاسِـرُ
خُـدَارِيَّــةٌ سَـفْـعَـاءُ لَـبَّــدَ رِيـشَـهَـا ... مِن الطَّلِ يومٌ ذُو أَهاضِيـبَ ماطِـرُ
كـأَنَّـا وَقَــدْ حَـالَـتْ حُـذُنَّــةُ دُونَـنــا ... نَــعَــامٌ تََــــلَاهُ فــــارِسٌ مُـتَـوَاتِــرُ
فَمَـنْ يَـكُ يَرْجُـو فِـي تَمِيـمٍ هَـوَادَةً ... فليْـسَ لِجُـرْمٍ فــي تَمِـيـمٍ أَوَاصِــرُ
ولمَّا سَمِعْتُ الخَيْلَ تَدْعُو مُقَاعِساً ... تَطَالَعَنِـي مِـنْ ثُغْـرَةِ النَّحْـرِ جـائِـرُ
فإِنْ أَسْتَطِعْ لا تَلْتَبِسْ بِي مُقَاعِسٌ ... وَلا يَـرَنِـي مَـبْـدَاهُـمُ والمَـحَـاضِـرُ

و للفائدة فان مناسبة تلك الابيات ان حربا اندلعت بين أهل اليمن من مذحج وهمدان وكندة, وبين بني تميم, سعد والرباب, ورئيس الرباب النعمان بن جساس, ورئيس سعد قيس بن عاصم المنقري و هو قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن مِنْقَر بن عُبيد بن مقَاعس ــ واسم مقاعس: الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم, و تسمى في التاريخ العربي بوقعة الكلاب الثانية. وكان صاحب لواء أهل اليمن وعلة الجرمي, و هو وعلة بن عبد الله بن الحرث بن بلع بن سبيلة بن الهون بن أعجب بن قدامة بن جرم بن ربان, وهو علاف بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة.

وكان وعلة وابنه الحرث من فرسان قضاعة وأنجادها وأعلامها وشعرائها. وشهد وعلة يوم الكلاب الثاني,فلما غدوا على القتال نادى قيس بن عاصم: يا آل مقاعس, ومقاعس هو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد, فسمع الصوت وعلة الجرمي, وكان صاحب لواء أهل اليمن يومئذ, فطرحه, وكان أول منهزم من قومه, وحملت عليهم سعد والرباب فهزموهم. ولما أكثرت تميم القتل في أهل اليمن أمرهم قيس بن عاصم بالكف عن القتل وأن يحزوا عراقيبهم, فأفلت بعد أن أدركه قيس بن عاصم المنقري وطلبه, ففاته ركضا وعدوا, جعل يركض فرسه, فإذا ظن أنها قد أعيت وثب عنها فعدا منها, وصاح بها فتجري وهو يجاريها, فاذا أعيا وثب فركبها, حتى نجا. فسأل عنه قيس فعرف أنه وعلة الجرمي, فانصرف وتركه.


و قد بحثت عن موقع جرش فظهر لي انها مدينة خميس مشيط الحالية, و لذلك فهي قريبة من نجران كما قال الحموي. و علمت ان من ديار جرم (قوم وعلة الجرمي صاحب الابيات) ما كان يسمى بعقيق بني جرم, و هي منطقة وادي الداوسر الحالية, و كل تلك الديار (جرش – نجران – عقيق بني جرم) تقع في جنوب و جنوب غرب السعودية


نستنتج من تلك الابيات و من خلال مشاركة سعد تميم و الرباب في حرب الكلاب انهم كانوا يقطنون تلك الجهات و هي محاذية للحجاز و الله اعلم










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-26, 04:18   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

و من معارك العرب قديما يوم ترج. يذكر الحموي في معجم البلدان ان ترج

جبل بالحجاز كثير الأسد
وقيل: ترج وبيشة قريتان متقاربتان بين مكة واليمن في واد
وقيل: ترج واد إلى جنب تبالة على طريق اليمن
ويوم ترج: يوم مشهور من أيام العرب، أسر فيه لقيط ابن زرارة، أسره الكميت بن حنظلة، فقال عند ذلك:
وأمكنني لساني من لقيط ... فراح القوم في حلق الحديد


هو لقيط بن زرارة بن عدس الدارمي التميمي , و ايا كان المقصود بترج, فانه لا يخرج ان يكون في منطقة الحجاز و جنوبها










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-26, 04:33   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

هذا مقطع يوتيوب يقول فيه المتحدث ان تميما كانت بالحجاز في منطقة وادي اضم بقرب المدينة المنورة

مقطع الفيديو هنــــــــــــــــــــــــــــا










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-26, 04:36   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ربما تكون هناك مشكلة في فتح الفيديو لذلك يمكن فتح موقع اليوتيوب و البحث عن العنوان:

بني تميم في الحجاز منتديات منابر بني تميم










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-26, 04:36   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

انه و بعد النظر في كل تلك الاشارات استطيع فهم لماذا عدت تميم من ارحاء العرب, و هي ذات الديار الفسيحة و الشاسعة, اذ اتصور انهم كانوا بكل وادي و جبل و سهل

من كاظمة و الصمان الى تثليث و نجران
و من ينبع الى البحرين و الاحساء

صدق من قال : لو أبطأ الإسلام لأكلت تميم الناس

اليس فيما سبق اشارة الى ان تميم قد قطنت ارجاء من الحجاز , فاين هم الان؟؟ هل هاجروا بمجملهم من ديارهم الحجازية ام انهم اندمجوا في القبائل الاخرى؟؟ هذا ما لم اصل فيه الى نتيجة قاطعة و تحجم المصادر عن ذكر اعقاب تميم في الحجاز رغم اثارهم بها و الله اعلم










رد مع اقتباس
قديم 2015-07-26, 04:44   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

وجدت فرعا يسمى بالتمم من قبيلة حرب في الحجاز
يظهر ان هناك من يقول بانهم من تميم كما هو في الموضوع من منتديات بني تميم

هل هناك اسرة ( التميمي ) من غير القبيله ؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالله التميمي في منتديات بني تميم
بالنسبة لفخذ التمم في حرب بعضهم يعترف بتميميتة وانهم الاصل من قبيلة بني تميم وانهم حلف مع قبيلة حرب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الفارس في منتديات بني تميم
هذا التميمي هو من يني تميم وكانوا خلف في حرب والان هم يعترفون بتميميتهم بل ويغالون فيها وعرفناهم ايام ما أقام الشيخ محمد بن فاهد رحمه الله عزيمة لبني تميم وهو من التمم وكان يعد من كبار شيوخ حرب لكنه وفي تلك المناسبة أعلن انهم من بني تميم وقال بالحرف الواحد : ان ثوب العارية لا يستر
وكانت مناسبة كبيرة أقامها لبني تميم في أحد اكبر فنادق المدينة المنورة بجانب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد حضر هذه المناسبة جمع من وجهاء المدينة وأئمة الحرم النبوي









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-07, 07:39   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

نقل الأخ خالد من منتديات بني تميم خريطة مفيدة لانتشار تميم و بها إحدى مواقع تميم في الديار الحجازية شرقي مكة المكرمة



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد في منتديات بني تميم

ديارُ بني تميم...

أعظم ديارُ بني تميم قبل الإسلام :






كما توجد خريطة اخرى استعرتها من موقع مجمع اللغة العربية الاردني توضح وجود عكل اخت تميم في الحجاز ايضا












رد مع اقتباس
قديم 2016-04-21, 11:17   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امحمد ادريس مشاهدة المشاركة

نقل الأخ خالد من منتديات بني تميم خريطة مفيدة لانتشار تميم و بها إحدى مواقع تميم في الديار الحجازية شرقي مكة المكرمة



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد في منتديات بني تميم

ديارُ بني تميم...

أعظم ديارُ بني تميم قبل الإسلام :






كما توجد خريطة اخرى استعرتها من موقع مجمع اللغة العربية الاردني توضح وجود عكل اخت تميم في الحجاز ايضا







وجدت المشاركة التالية للاخ قطري و تميمي من منتديات بني تميم



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطري وتميمي في منتديات بني تميم

ويوجد في منطقة عسير قبائل من تميم في بلاد رفيده وغيرها




حبذا لو علمنا تفاصيل القبائل التميمية في بلاد رفيده و التي على حد علمي تقع في منطقة عسير جنوب الحجاز

و بالاشارة الى الخريطة الاولى في الاقتباس الاول, فهي تحمل اسم مازن شرق مدينة الليث الساحلية، فهل هي مازن من عمرو من تميم ام مازن من الازد؟

و لا ادري ان كان الاخ قطري و تميمي يعني مازن هذه ام غيرها من فروع تميم









رد مع اقتباس
قديم 2016-04-21, 19:02   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امحمد ادريس مشاهدة المشاركة
وجدت المشاركة التالية للاخ قطري و تميمي من منتديات بني تميم









حبذا لو علمنا تفاصيل القبائل التميمية في بلاد رفيده و التي على حد علمي تقع في منطقة عسير جنوب الحجاز

و بالاشارة الى الخريطة الاولى في الاقتباس الاول, فهي تحمل اسم مازن شرق مدينة الليث الساحلية، فهل هي مازن من عمرو من تميم ام مازن من الازد؟

و لا ادري ان كان الاخ قطري و تميمي يعني مازن هذه ام غيرها من فروع تميم



مشاركة اخرى في منتديات عسير بها نبذة عن قبائل بني عمرو و التي منها بني تميم و بني كعب, و هي مما يحتمل التشابه في التسمية مع بطون تميمية كعمرو تميم و كعب تميم


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهين في منتديات عسير


بنو عمرو
نسبهم :
هي احدى قبائل رجال الحجر الاربع , فهم ينتسبون الى شهر بن الحجر بن الهنو بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان .. وقيل ان جدهم "شهر" هو جد بني شهر وقيل انه ابن اخيه ..
وهم جزءان كبيران بنو تميم وبنو كعب ..
ويشغل منصب رئاسة بني تميم الشيخ عبدالله بن علي بن جاري .
كما يشغل منصب رئاسة بني كعب الشيخ حسن بن زهير آل زايد .





مشاركة ثانية من ذات المنتدى فيه ايضاح لقبائل عسيرية تتشابه في المسمى مع قبائل تميمية


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصر في منتديات عسير


قبائل علكــــم بن أسلــــم


عدّهم صاحب "الموسوعة الذهيبة في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية"، ناقلاً عن "جمهرة أنساب العرب" لابن حزم و"جمهرة النسب" لابن الكلبي، قبيلة عدنانية فقال: " أما اسم علكم، فهو تحريف لعلقم، وقيل[:] العلقم بن خفاف بن عبد يغوث بن سنان بن ربيعة بين كابية بن حرقوص بن مازن { بنو مازن من أقسام قبيلة علكم} بن مالك بن عمرو بن تميم...". إلى أن قال: " ومنهم سعيد بن مسعود { آل سعيدي من أقسام قبيلة علكم} وهو سعيد بن مسعود بن مسعود بن الحكم بن عبد الله بن مرثد بن قطن بن ربيعة بن كابية بن حرقوص بن مازن.... ومن بني مازن بن مالك ابن عمرو بن تميم: الفضل بن عاصم بن عبد الرحمن { آل عاصم من أقسام قبيلة علكم} وهو عاصم بن عبد الرحمن بن شدّاد بن أبي المُحيّاه بن جابر بن رالان بن مازن بن مالك".
ومن الواضح أن صاحب الموسوعة الذهيبة اعتمد على تقارب اللفظ بين العلقم أو القلعم وبين علكم، وكذلك ورود تطابق في بعض الأسماء التي تنتمي إلى قبيلة تميم العدنانية وبعض الأسماء التي تنتمي إلى قبيلة علكم الأزدية القحطانية، مثل مازن وسعيد وعاصم، وبالتالي نسب علكم إلى تميم، وهو على خلاف ما عليه جمهرة النسابين، من انتساب علكم لنصر (شنوءة) بن الأزد.





فهل هذا ما عناه الاخ قطري ام قبيلة اخرى؟









رد مع اقتباس
قديم 2016-04-24, 19:14   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
امحمد ادريس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امحمد ادريس مشاهدة المشاركة
وجدت فرعا يسمى بالتمم من قبيلة حرب في الحجاز
يظهر ان هناك من يقول بانهم من تميم كما هو في الموضوع من منتديات بني تميم

هل هناك اسرة ( التميمي ) من غير القبيله ؟؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالله التميمي في منتديات بني تميم
بالنسبة لفخذ التمم في حرب بعضهم يعترف بتميميتة وانهم الاصل من قبيلة بني تميم وانهم حلف مع قبيلة حرب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الفارس في منتديات بني تميم
هذا التميمي هو من يني تميم وكانوا خلف في حرب والان هم يعترفون بتميميتهم بل ويغالون فيها وعرفناهم ايام ما أقام الشيخ محمد بن فاهد رحمه الله عزيمة لبني تميم وهو من التمم وكان يعد من كبار شيوخ حرب لكنه وفي تلك المناسبة أعلن انهم من بني تميم وقال بالحرف الواحد : ان ثوب العارية لا يستر
وكانت مناسبة كبيرة أقامها لبني تميم في أحد اكبر فنادق المدينة المنورة بجانب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد حضر هذه المناسبة جمع من وجهاء المدينة وأئمة الحرم النبوي



مشاركة اخرى في ذات الصدد عبر عنها الشاعر ناصر البكر عضو منتديات بني تميم في مساهمته التالية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر البكر في منتديات بني تميم

ونعم بحرب وبكل القبايل
واذكر انه كلمني اكثر من واحد من بني تميم من المحاميد من حرب وقالوا لي انهم بالاصل من تميم العدنانية ولكن تحالفوا مع قبيلة حرب ، وطلبت منه دعم ذلك بمخطوطات او ماشابهه ولكنه اكد لي ان كبار السن منهم يؤكدون ذلك ، فالموضوع يجب ان ينظر فيه شبابهم ويطلعونا عن تطورات الوضع ، وبنو تميم مايحبون ان يفرطوا بأراضيهم فكيف الحال بأبناء عمومتهم
وشكرا لكم









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
التميمي, الحجاز، طابخة, تميل, خيار


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:16

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc