~~ سين جيم من القرآن الكريم ~~

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

سلام الله عليكم
1 ما هي الآيات العشر التي تعصِم المسلم من المسيح الدجّال ؟؟؟؟
2 لماذا سمّيت سورة الأنفال بهذا الإسم ؟؟؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله :

* هي فَوَاتِح سُورَة الْكَهْف ..

** سميت كذلك لورود كلمة الأنفال فيها و لغة تعني الغنائم ..

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله :

* هي فَوَاتِح سُورَة الْكَهْف ..

** سميت كذلك لورود كلمة الأنفال فيها و لغة تعني الغنائم ..

أحسنت أخي الكريم عبد الله، باركك الله
.................
سؤال آخر

1 ما هي السورة التي وصفها الرسول صلى الله عليه والسلام
بأنّها السّكينة نزلت للقرآن ؟؟؟؟
2 في أي سورة ذكرت غزوة تبوك ؟؟؟؟

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

أحسنت أخي الكريم عبد الله، باركك الله
.................
سؤال آخر

1 ما هي السورة التي وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم
بأنّها السّكينة نزلت للقرآن ؟؟؟؟
2 في أي سورة ذكرت غزوة تبو ك ؟؟؟؟

و فيك بارك الله أختنا شموس :

* السورة التي وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم بأنّها السّكينة نزلت للقرآن : هي سورة الكهف ..
** ذكرت أحداث و بعض من وقائع غزوة تبوك في سورة التوبة .

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و فيك بارك الله أختنا شموس :

* السورة التي وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم بأنّها السّكينة نزلت للقرآن : هي سورة الكهف ..
** ذكرت أحداث و بعض من وقائع غزوة تبوك في سورة التوبة .

احسسسسسسسسنت
كالعادة أجوبة صحيحة، بوركتَ

[شمــوس]

سلام الله عليكم
1 وردت عبارة " يا بني آدم " في القرآن الكريم خمس مرات، أذكر مواضعها ؟؟؟؟
2 الذين حمّلوا التوراة ثم لم يحملوها شبّههم القرآن الكريم في إحدى السّور
ما هي السّورة وما عناصر هذا التّشبيه ؟؟؟؟

[شمــوس]

سلام الله عليكم
1 وردت عبارة " يا بني آدم " في القرآن الكريم خمس مرات، أذكر مواضعها ؟؟؟؟
2 الذين حمّلوا التوراة ثم لم يحملوها شبّههم القرآن الكريم في إحدى السّور
ما هي السّورة وما عناصر هذا التّشبيه ؟؟؟؟

[رابحي نـائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

سلام الله عليكم
1 وردت عبارة " يا بني آدم " في القرآن الكريم خمس مرات، أذكر مواضعها ؟؟؟؟
2 الذين حمّلوا التوراة ثم لم يحملوها شبّههم القرآن الكريم في إحدى السّور
ما هي السّورة وما عناصر هذا التّشبيه ؟؟؟؟

وعليكم السلام
الله أعلم ورسوله
01
بني آدم / ذكرت كلمتي " بني آدم " سبع مرات فقط في الآيات :
1. " يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا " الأعراف 26 .
2. " يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة " الأعراف 27 .
3. " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد " الأعراف 31 .
4. " يا بني آدم إما يأتينكم رسل منكم يقصّون عليكم آياتي " الأعراف 35 .
5. " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم " الأعراف 172 .
6. " ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر " الإسراء 70 .
7. " ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان " يـسس 60 .

02

{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
تفسير آية 62:5
الأية التاليةالأية السابقة
ضرب مثلا لليهود لما تركوا العمل بالتوراة ولم يؤمنوا بمحمد صلى الله علية وسلم ." حملوا التوراة " أي كلفوا العمل بها ، عن ابن عباس .وقال الجرجاني : هو من الحمالة بمعنى الكفالة ، أي ضمنوا أحكام التوراة ."كمثل الحمار يحمل أسفارا " هي جمع سفر، وهو الكتاب الكبير ، لأنه يسفر عن المعنى إذا قرئ .قال ميمون بن مهران : الحمار لا يدري أسفر على ظهره أم زبيل ، فهكذا اليهود .وفي هذا تنبيه من الله تعالى لمن حمل الكتاب أن يتعلم معانية ويعلم ما فيه ، لئلا يلحقه من الذم ما لحق هؤلاء .قال الشاعر :
زوامل للإسفار لا علم عندهم بجيدها إلا كعلم الأباعر
لعمرك ما يدري البعير إذا غدا بأوساقه أو راح مافي الغرائر
وقال يحيى بن يمان : يكتب أحدهم الحديث ولا يتفهم ولا يتدبر ، فإذا سئل أحدهم عن مسألة جلس كأنه مكاتب

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم :

إذا وردت كلمة رسول الله في القرآن الكريم تعني النبي محمدا صلى الله عليه و سلم إلا في موضع واحد , ما هو ؟ ..

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم :

إذا وردت كلمة رسول الله في القرآن الكريم تعني النبي محمدا صلى الله عليه و سلم إلا في موضع واحد , ما هو ؟ ..

وعليكم السّلاام ...

ورد ذلك في سورة النّسااء في قوله تعالى ...
" وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ..."

157: النّسااء
"... إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ... "
171: النّسااء

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــــــان

وعليكم السّلاام ...

ورد ذلك في سورة النّسااء في قوله تعالى ...
" وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ..."

157: النّسااء
"... إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ... "
171: النّسااء

و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بأختنا جيهان و مرحبا ..أشكرك على مشاركتك الطيبة ..
الحقيقة أن كلمة " رسول الله " الواردة في اللغز أنها مجردة عن سابقها من ذكر أي رسول , فهذه التي ذكرتها واضحة أنها تعني المسيح عليه السلام و لكن ما يعنيه اللغز هو أنه لو لم ننتبه إلى سياق القصة لظننا أنه رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم ..
شكرا مرة أخرى ..و أنت صائبة إلى حد كبير حيث أن اللغز لم يوضح ما يجب توضيحه ..بارك الله فيك ..

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل

وعليكم السلام
الله أعلم ورسوله
01
بني آدم / ذكرت كلمتي " بني آدم " سبع مرات فقط في الآيات :
1. " يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا " الأعراف 26 .
2. " يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة " الأعراف 27 .
3. " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد " الأعراف 31 .
4. " يا بني آدم إما يأتينكم رسل منكم يقصّون عليكم آياتي " الأعراف 35 .
5. " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم " الأعراف 172 .
6. " ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر " الإسراء 70 .
7. " ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان " يـسس 60 .

02

{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
تفسير آية 62:5
الأية التاليةالأية السابقة
ضرب مثلا لليهود لما تركوا العمل بالتوراة ولم يؤمنوا بمحمد صلى الله علية وسلم ." حملوا التوراة " أي كلفوا العمل بها ، عن ابن عباس .وقال الجرجاني : هو من الحمالة بمعنى الكفالة ، أي ضمنوا أحكام التوراة ."كمثل الحمار يحمل أسفارا " هي جمع سفر، وهو الكتاب الكبير ، لأنه يسفر عن المعنى إذا قرئ .قال ميمون بن مهران : الحمار لا يدري أسفر على ظهره أم زبيل ، فهكذا اليهود .وفي هذا تنبيه من الله تعالى لمن حمل الكتاب أن يتعلم معانية ويعلم ما فيه ، لئلا يلحقه من الذم ما لحق هؤلاء .قال الشاعر :
زوامل للإسفار لا علم عندهم بجيدها إلا كعلم الأباعر
لعمرك ما يدري البعير إذا غدا بأوساقه أو راح مافي الغرائر
وقال يحيى بن يمان : يكتب أحدهم الحديث ولا يتفهم ولا يتدبر ، فإذا سئل أحدهم عن مسألة جلس كأنه مكاتب

بارك الله فيك أخي رابحي
بالنسبة للشّطر الأول، أقصد من السّؤال عبارة
" يا بني آدم " وهي خمس مواضع، تلك التي ذكرتَها
أمّا الباقيتين فوردت " بني آدم " دون أداة النّداء
.............
وإجابتك الثانية صحيحة، فقط نحتاج إلى إكمال التالي:
المشبه: ........
المشبّه به: ......
أداة التّشبيه: .......
وجه التشبيه: .......

[شمــوس]

سلام الله عليكم
1 كم عدد محارم المرأة، مع الإستدلال من القرآن الكريم ؟؟
2 ما هي السّورة التي أوصى الرّسول عليه الصلاة والسلام
النساء بتعلّمها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[رابحي نـائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

سلام الله عليكم
1 كم عدد محارم المرأة، مع الإستدلال من القرآن الكريم ؟؟
2 ما هي السّورة التي أوصى الرّسول عليه الصلاة والسلام
النساء بتعلّمها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وعليكم السلام
أرجوا ان أوفـّــق في الاجابة

1 كم عدد محارم المرأة، مع الإستدلال من القرآن الكريم ؟؟

المَحرم كل من تحرم عليه المرأة تحريما دائما بقرابة أو رضاعة أو مصاهرة وهم على النحو التالي:
أولاً: المحارم من القرابة:
1- الآباء والأجداد وإن علوا سواء من قبل الأم أو من قبل الأب.
2- الأبناء وأبناء الأبناء وأبناء البنات وإن نزلوا.
3- الإخوة سواء كانوا إخوة أشقاء أو لأب أو لأم.
4- أبناء الإخوة سواء كانوا أبناء إخوة أشقاء أو أبناء إخوة من الأب أو أبناء إخوة من الأم.
5- أبناء الأخوات سواء كانوا أبناء أخوات شقيقات أو من الأب أو من الأم.
6- الأعمام سواء كانوا أعماما أشقاء أو أعماما من الأب أو أعماما من الأم.
7- الأخوال سواء كانوا أخوالا أشقاء أو من الأب أو من الأم.
ثانيا: المحارم من الرضاع:
المحارم من الرضاع نظير المحارم من القرابة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب" [ متفق عليه ].
ثالثا: المحارم بالمصاهرة:
1- أبناء زوج المرأة وأبناء أبنائه وأبناء بناته وإن نزلوا سواء كانوا من زوجة قبلها أو معها أو بعدها.
2- آباء زوج المرأة وأجداده وإن علوا سواء أجداده من قبل أبيه أو من قبل أمه.
3- أزواج البنات وأزواج بنات الأبناء وأزواج بنات البنات وإن نزلن، وهؤلاء تثبت الحرمة فيهم بمجرد العقد حتى ولو فارقها بموت أو طلاق أو فسخ فإن الحرمة تبقى لهؤلاء.
4- أزواج الأمهات وأزواج الجدات وإن علون، لكن الأزواج لا يصيرون محارم لبنات زوجاتهم أو بنات أبناء زوجاتهم أو بنات بنات زوجاتهم حتى يطئوا الزوجات، فإذا حصل الوطء صار الزوج محرما لبنات زوجته من زوج قبله أو زوج بعده وبنات أبنائها وبنات بناتها ولو طلقها بعد، أما إذا عقد على المرأة ثم طلقها قبل الوطء فإنه لا يكون محرما لبناتها ولا لبنات أبنائها ولا لبنات بناتها.

( حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما ) ( النساء 23 ) )

2 ما هي السّورة التي أوصى الرّسول عليه الصلاة والسلام النساء بتعلّمها
الله أعلم ورسوله هي سورة النور

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل

وعليكم السلام
أرجوا ان أوفـّــق في الاجابة

1 كم عدد محارم المرأة، مع الإستدلال من القرآن الكريم ؟؟

المَحرم كل من تحرم عليه المرأة تحريما دائما بقرابة أو رضاعة أو مصاهرة وهم على النحو التالي:
أولاً: المحارم من القرابة:
1- الآباء والأجداد وإن علوا سواء من قبل الأم أو من قبل الأب.
2- الأبناء وأبناء الأبناء وأبناء البنات وإن نزلوا.
3- الإخوة سواء كانوا إخوة أشقاء أو لأب أو لأم.
4- أبناء الإخوة سواء كانوا أبناء إخوة أشقاء أو أبناء إخوة من الأب أو أبناء إخوة من الأم.
5- أبناء الأخوات سواء كانوا أبناء أخوات شقيقات أو من الأب أو من الأم.
6- الأعمام سواء كانوا أعماما أشقاء أو أعماما من الأب أو أعماما من الأم.
7- الأخوال سواء كانوا أخوالا أشقاء أو من الأب أو من الأم.
ثانيا: المحارم من الرضاع:
المحارم من الرضاع نظير المحارم من القرابة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب" [ متفق عليه ].
ثالثا: المحارم بالمصاهرة:
1- أبناء زوج المرأة وأبناء أبنائه وأبناء بناته وإن نزلوا سواء كانوا من زوجة قبلها أو معها أو بعدها.
2- آباء زوج المرأة وأجداده وإن علوا سواء أجداده من قبل أبيه أو من قبل أمه.
3- أزواج البنات وأزواج بنات الأبناء وأزواج بنات البنات وإن نزلن، وهؤلاء تثبت الحرمة فيهم بمجرد العقد حتى ولو فارقها بموت أو طلاق أو فسخ فإن الحرمة تبقى لهؤلاء.
4- أزواج الأمهات وأزواج الجدات وإن علون، لكن الأزواج لا يصيرون محارم لبنات زوجاتهم أو بنات أبناء زوجاتهم أو بنات بنات زوجاتهم حتى يطئوا الزوجات، فإذا حصل الوطء صار الزوج محرما لبنات زوجته من زوج قبله أو زوج بعده وبنات أبنائها وبنات بناتها ولو طلقها بعد، أما إذا عقد على المرأة ثم طلقها قبل الوطء فإنه لا يكون محرما لبناتها ولا لبنات أبنائها ولا لبنات بناتها.

( حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما ) ( النساء 23 ) )

2 ما هي السّورة التي أوصى الرّسول عليه الصلاة والسلام النساء بتعلّمها
الله أعلم ورسوله هي سورة النور

بارك الله فيك أخي رابحي
وجزاك خيرا

[شمــوس]

سلام الله عليكم
1 ما هي السور التي بدأت بنداء ؟؟
2 ما هي السور التي بدأت بتعجّب ؟؟؟؟؟؟؟