حكم عدم إعطاء البنات شيئاً من الميراث .

[ابو اكرام فتحون]

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال :

توفي والدي وعنده أرض واسعة تُسقى بماء الأمطار، ثم ورثته أنا وأخواي اثنان ذكور، ولنا أربع أخوات لم نعطهن شيئاً من الأرض لأن عندنا تقاليد هكذا الورث للذكور فقط، ولم يطالب أخواتنا بنصيبهم من الميراث أبداً، وهن على ما أعتقد مقتنعات لأن هذا هو الجاري عندنا من زمن الأجداد فما نفعل. وهل إذا رفض أخواي أن نعطي أخواتنا نصيبهن أترك الأرض، وأترك نصيبي أنا أم أطلب نصيبي، ثم أقسم لمن أرادت من أخواتي وأعطيها نصيبها؟.

الإجابة:

عدم توريث النساء من أعمال الجاهلية التي أبطلها الله سبحانه وتعالى، فإنهم كانوا في الجاهلية لا يُورِّثون النساء، فشرع الله سبحانه للنساء نصيباً من الميراث، بقوله تعالى: {لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً} [سورة النساء: آية 7].

وقال الله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ} [سورة النساء: آية 11]. إلى آخر الآيات.

وهذا الذي ذكر في السؤال هو أعمال الجاهلية حيث لم يورثوا أخواتهم من أبيهن من هذه الأرض التي ذكرها السائل، فالواجب إعطاء أخواتهم نصيبهن الذي فرضه الله سبحانه وتعالى لهن، بأن تقسم الأرض بين الأولاد الذكور والإناث، للذكر مثل حظ الأنثيين إذا لم يكن هناك وارث غيرهم، ولك أن تأخذ نصيبك لأنه حقّ لك فتأخذ من هذه الأرض مقدار الخمس لأنها تكون الأرض من عشرة أسهم للذكر مثل حظ الأنثيين لك منها سهمان هما مقدار الخمس، ولكل بنت سهم واحد.

والواجب عليكم جميعاً أن تعطوا النساء نصيبهم من هذه الأرض إلا إذا سمحن به لكم عن طيب نفس.

المفتي: صالح بن فوزان الفوزان .

[عَبِيرُ الإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

عدم توريث النساء من أعمال الجاهلية التي أبطلها الله سبحانه وتعالى

نعم هذه الآفة موجودة في بعض مناطق الجزائر لجهلهم بالحقوق التي منحها الله للبنات في كتابه الكريم .

أسأل الله أن يرد المسلمين إلى دينهم ردًّا جميلاً.


بارك الله فيكم

[youcefas07]

اي مناطق

ربي يهدي الخلق

[عَبِيرُ الإسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcefas07

اي مناطق

ربي يهدي الخلق

بسم الله الرحمن الرحيم

اعلم الأخ الفاضل أنّ ما أعلمه لاأنشره إلاّ إذا كان عندي مصدر موثوق منه ، وخاصّة إذا تعلّق الأمر بأحكام شرعية ،

وبحكم أنّ الذي ينشر الدّين الإسلامي أوّل ما يتّصف به قبل كلّ شيء هو الصّدق والأمانة في النقل ، و ينقلون من أشخاص موثوق بكلامهم .

واللآتي تكلّمتُ عنهنّ حُرمنا الميراث بسب استحواذ الرجال عليه ، فهو على أساس العادات والتّقاليد .

اسأل بنات القبائل كما نسمّيهنّ هنا بالجزائر ...

وأتمنّى أن تدخل لهذا الموضوع ، فتاة قبائلية ، لتعترف بهذا الأمر ، لاأقول كلّ مناطق القبائل وإنّما هناك مناطق ربّما يورّثون البنت .

وهناك أيضا العادة حتّى في مناطق قريبة من الوسط ، فهناك منطقة من المسيلة حدث نزاع حول هذه القضية منذ سنين خلت ، تشتكي البنت إلى القانون من حرمانها من الميراث بسبب العادات، وقد صرّحت أنّ هناك كانت عادة المرأة لاترث مع الرجل.

وإنّي أؤكّد لكم أنّ قولي بإذن الله موثوق منه ، لأنّ هناك واحدة صديقة قبائلية اشتكت لنا أنّ أخاهم الأكبر الوحيد استحوذ على كلّ ممتلكات البنات ، وقد ترك الأب ثروة لابأس بها ، وصرّحت لنا أنّ من عادات منطقتهم القبائلية............تحرم المرأة الميراث وللذكر فقط الحق فيه .


هذه عيّنتان فقط ، والأمر ربّما هو متّسع أكثر ما لم نحضره ونسمع به .، لأنّ التقسيم بالفريضة لايأخذ به جميع الورثة ، فيضربون عرض الحائط بالقوانين .


ياأخي عندما تقول : الله يهدي الخلق قلها بهذه الطريقة : الله يهدينا ويهديكم ، لأنّك لستَ في غِنًى عن الهداية .هذه نقطة .
والثانية : عدم اعترافك بتصريح غيرك لايلزم غيرك بالإيمان بهذا الإنكار ، وقد جاء الغير بأدلّة قطعية .

والحوار بالإنكار ليس من صفات المريدين للحقّ .

استغربتم أنّ هناك في مناطق الجزائر مَن يحرم المرأة من الميراث ....وهل الجزائر معصومة من هذه الأخطاء ، فربّما السائلة للشيخ في هذا الموضوع هي من السعودية ، أتعتقد أنّ الجزائر تكون أفضل من السعودية في أداء الحقوق ....

وليكن في علم الجميع أنّ السؤال الذي طُرِح على الشيخ صالح الفوزان في السعودية هو نفس الشكوى التي طرحتها عليّ إحدى الأخوات في استحواذ أخيهم على الميراث بسبب العادة التي تورث الرجل فقط ، وهي في الجزائر العاصمة ، وأخوها من العاصمة .

نعم هناك مَن لايزال يمارس مثل هذه التّعدّيات رغم أنّك تراه متحضّرا ( كما يزعمون أنّها حضارة بتقليد الأجانب في سلوكاتهم )، ولكن الناس يعلمون ظاهر الشخص ولايطّلعون على أسراره وعيوبه الخفيّة التي تخشى الأخوات أن يصرّحنا بها خوفًا من العقاب .

أتمنّى أن تدخل واحدة ممّن عرفت هذا الهضم في الحقوق ، ولاتخشى شيئا إن شاء الله ، مادامت باسم مستعار ، ولايعرفها من تقصدهم ، إذا لم تذكر ااسم العائلة والمنطقة المحددة .


أسأل الله أن يجعلنا من الصّادقين الذين لايقولون إلاّ الحقّ ، وأن يجعلنا ممّن يستمعون الحق الذي يقوله أهل السُنّة فيتّبعون أحسنه .


وسبحانك اللهمّ وبحمدك أشهد أن لاإله إلاّ أنتَ أستغفرك وأتوب إليك .

[أبو همام الجزائري]

أخي الفاضل جهلك للشيء ليس معناه أنه غير موجود ما تجهل
ذات مرة عالجة بالرقية الشرعية إمرأة من الشرق الجزائري فوجدتها مسحورة فشفيت والحمد لله
قالت لي من سحرني قلت لها أنا لست دجال ولا أعلم الغيب لأخبرك المهم أنك شفيت قالت لي إن أمي هي من سحرتني فاستغربت فقلت لها وكيف عرفت ذلك فقالت لي إن أبي مات وترك لناإرث فيه أراضي حتى خارج الجزائر (لاأذكر الإسم حتى لا تعرف) وإخوتي يريدون هم وأمي أخذها لوحدهم وقالوا لي وقعي على أوراق التنازل فقلت لها أريد قسمت أبي فقالت لها أمها متديش خاوتك ماعندهمش وأنت أك متزوجة مايخصك والو
قالت لها هذا حقي فضربتها أمها وأخواتها وضربوا حتى زوجها وإلى الأن منذ سنين لم يكلموها وينتظرون توقيعها على الأوراق .....
نعم الجهل منتشر بشدة ومازال إلى يومنا هذا

[ahmed5555]

هذا طمع وسرقة قبل ان تكون جهلا .....(سقاطة)
مهما كانت حالة الفتاة المادية ممتازة فلها حق من الارث ...انصح كل النساء الى اللجوء الى العدالة لاخذ حقوقهن من الميراث...ولا يهم تهديدات الاخوة بالمقاطعة ....
عجبتني جملة : ماتديش خاوتك ماعندهومش ...ايروحوا يخدموا يجيبوا....واه يديروا الدراهم بحق الناس.....