الامازيغية لغة وطنية رسمية

[تومي لحسن]

يوجد العديد من الدول لديهم أكثر من لغة وطنية رسمية

[scot.b]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إلياس الحسن

يكفي العرب فخراأن أفضل الخلق منهم وان اخر الرسالات بعثت لهم وان العرب هم من نشر رسالة الاسلام في العالم يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه العرب مادة الإسلام
يقول عبد الحميد بن باديس الصنهاجي الآمازيغي:
شعب الجزائر مسلم ................وإلى العروبة ينتسب

دور القبائل الأَمازِيْغية في إكمال الفتوح الإسلامية
وإقامة الكيانات السياسية في الشمال الإفريقي
أُمَمٌ نَشَرت نورَ الإسلام في العالَمِيْن (3)
كان للأَمازيغ بعد إسلامهم دور كبير في إكمال فُتوح بلاد المغرب[1]، كما كان لهم دور كبير في فتح بلاد الأندلس تحت قيادة قائدهم طارق بن زياد رحمه الله تعالى[2]، وذلك في خلافة بني أُمَيَّة، أواخر القرن الأول الهجري[3]، ثم في فَتْح جزيرة صِقِلِّيَّة في أيام دولة الأَغالبة التابعة للخلافة العباسية[4]، وكان الفقيه الجَليل أَسَدُ بن الفُرات رحمه الله تعالى قائد الجيش الأَغْلَبي الإسلامي الفاتح لها، وهو فارسي الأصل[5].

بداية اختار الله عزّ و جلّ أن يكون القرآن عربيا لأنّه نزل في مهد العرب و ما كان من الممكن أن يكون أعجميا لأنّهم سيتحججون بعدم فهمه، فكان لابد أن يكون بلغتهم حتى يفهموه هم أولا قبل أن يتسنى لهم تبليغ الرسالة للعالم أجمع، و لأنه لا يعقل أن ينزل عليهم بغير لغتهم، قال تعالى في سورة فُصلّت الآية 14 “و لو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلّت آياته أأعجمي و عربي”. و تضم الآية الكريمة سؤالا إستنكاريا، بمعنى أقرآن أعجمي و نبي عربي؟ و لكن سادت في عصرنا الحالي فكرة تقول أن الله اختار العرب بالذات بالرسالة وبعث فيهم آخر الرسل نظرا لدمويتهم، وعنفهم الشديد، و لأنهم قوم منافقون سادهم الجهل و التخلف، و قد لاقت هذه الفكرة رواجا كبيرا، خصوصا في غياب علماء متخصصين، و يستدلّ أصحاب هذه الفكرة بآية من القرآن الكريم و هي الآية 97 من سورة التوبة التي تقول: “الأعراب اشد كفراً ونفاقاً وأجدرُ ألا يعلموا حدودَ ما أنزل الله “، مع أن كلمة “الأعراب” في الآية الكريمة ليس مقصودٌ بها “العرب” و لكن بعض “البدو”، حيث يقول في آية أخرى: “ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قرباتٍ عند الله…” التوبة، الآية 99.
Source : https://www.oujdacity.net/national-article-63097-ar/

[QUOTE الطور: سريانية، معناها: الجبل
* البقرة2: 63 وغيرها " وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ

ـ طفِقا: رومية، معناها: قصدا
* الأعراف7: 22 " وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ"

ـ الرقيم: رومية، معناها: اللوح
* الكهف18: 9 " أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا"

ـ هدنا: عبرانية، معناها: تُبْنا
* الأعراف7: 156 " وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ "

ـ طه: عبرانية، معناها: طأْ يا رَجُل
* سورة طه20: 1 "طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى"

ـ سينين: عبرانية، معناها: حسن
* التين95: 2 " وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ"

ـ السجل: فارسية، معناها: الكتاب
* الأنبياء21: 104 " يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ"

ـ الاستبرق: فارسية، معناها: الغليظ
* الدخان44: 53 " يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ"

ـ السندس: هندية، الرقيق من الستر
* الدخان44: 53 " يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ"

ـ السرىُّ: يونانية، معناها: النهر الصغير
* مريم19: 24 " فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا"

ـ المشكاة: حبشية، معناها: الكوة
* النور24: 35 " اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ"

ـ الدري: حبشية، معناها: المضيء
* النور24: 35 " الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ. الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ"

ـ ناشئة الليل: حبشية، معناها: قام من الليل
* المزمل73: 6 " إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا"

ـ كِفْلين: حبشية، معناها: ضعفين
* الحديد57: 28 " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ "

ـ القَسْوَرَة: حبشية، معناها: الأسد
* المدثر74: 51 " فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ"

ـ الملة الأخرى: قبطية، معناها: الأولى
* سورة ص38: 7 " مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ"

ـ وراءهم: قبطية، معناها: أمامهم
* الكهف18: 79 "وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا" (الطبري وَكَانَ أَمَامهمْ مَلِك)

ـ بطائنها: قبطية، معناها: ظواهرها
* الرحمن55: 54 " مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ"

ـ أباريق: فارسية، معناها: أواني
* الواقعة56: 18

ـ إنجيل: يونانية، معناها: بشارة
* آل عمران3: 48

ـ تابوت: قبطية، معناها: صندوق
* البقرة2: 247

ـ جهنم: عبرية، معناها: النار
* الأنفال8: 36

ـ زكاة: عبرية، معناها: حصة من المال
* البقرة2: 110

ـ زنجبيل: بهلوية، معناها: نبات
* الإنسان76: 17

ـ سجَّيل: بهلوية، معناها: الطين المتحجر
* الفيل105: 4

ـ سرادق: فارسية، معناها: الفسطاط
* الكهف18:29

ـ سورة: سريانية، معناها: فصل
* التوبة9: 124

ـ طاغوث: حبشية، معناها: الأنداد
* البقرة2: 257

ـ فردوس: بهلوية، معناها: البستان
* الكهف18: 107

ـ ماعون: عبرية، معناها: القدْر
* الماعون107: 7

هذه كلها كلمات دخيلة ليست عربية ومنها الكثير، فأين هو الإعجاز "أنزلناه قرآنا عربيا"؟؟!!][/QUOTE]
personne ne choisit son origine ...............dieu seul a cette capacité
alors ne blame pas les gens s'ils sont fiers de leurs appartenance

[ELBEY31]

أنا لا أعتز إلا باللغة العربية لغة الإسلام
لن تفرض علي التفكير الذي تريد

[جيلاني العمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة scot.b

[QUOTE الطور: سريانية، معناها: الجبل
* البقرة2: 63 وغيرها " وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ

ـ طفِقا: رومية، معناها: قصدا
* الأعراف7: 22 " وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ"

ـ الرقيم: رومية، معناها: اللوح
* الكهف18: 9 " أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا"

ـ هدنا: عبرانية، معناها: تُبْنا
* الأعراف7: 156 " وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ "

ـ طه: عبرانية، معناها: طأْ يا رَجُل
* سورة طه20: 1 "طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى"

ـ سينين: عبرانية، معناها: حسن
* التين95: 2 " وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ"

ـ السجل: فارسية، معناها: الكتاب
* الأنبياء21: 104 " يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ"

ـ الاستبرق: فارسية، معناها: الغليظ
* الدخان44: 53 " يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ"

ـ السندس: هندية، الرقيق من الستر
* الدخان44: 53 " يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ"

ـ السرىُّ: يونانية، معناها: النهر الصغير
* مريم19: 24 " فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا"

ـ المشكاة: حبشية، معناها: الكوة
* النور24: 35 " اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ"

ـ الدري: حبشية، معناها: المضيء
* النور24: 35 " الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ. الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ"

ـ ناشئة الليل: حبشية، معناها: قام من الليل
* المزمل73: 6 " إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا"

ـ كِفْلين: حبشية، معناها: ضعفين
* الحديد57: 28 " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ "

ـ القَسْوَرَة: حبشية، معناها: الأسد
* المدثر74: 51 " فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ"

ـ الملة الأخرى: قبطية، معناها: الأولى
* سورة ص38: 7 " مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ"

ـ وراءهم: قبطية، معناها: أمامهم
* الكهف18: 79 "وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا" (الطبري وَكَانَ أَمَامهمْ مَلِك)

ـ بطائنها: قبطية، معناها: ظواهرها
* الرحمن55: 54 " مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ"

ـ أباريق: فارسية، معناها: أواني
* الواقعة56: 18

ـ إنجيل: يونانية، معناها: بشارة
* آل عمران3: 48

ـ تابوت: قبطية، معناها: صندوق
* البقرة2: 247

ـ جهنم: عبرية، معناها: النار
* الأنفال8: 36

ـ زكاة: عبرية، معناها: حصة من المال
* البقرة2: 110

ـ زنجبيل: بهلوية، معناها: نبات
* الإنسان76: 17

ـ سجَّيل: بهلوية، معناها: الطين المتحجر
* الفيل105: 4

ـ سرادق: فارسية، معناها: الفسطاط
* الكهف18:29

ـ سورة: سريانية، معناها: فصل
* التوبة9: 124

ـ طاغوث: حبشية، معناها: الأنداد
* البقرة2: 257

ـ فردوس: بهلوية، معناها: البستان
* الكهف18: 107

ـ ماعون: عبرية، معناها: القدْر
* الماعون107: 7

هذه كلها كلمات دخيلة ليست عربية ومنها الكثير، فأين هو الإعجاز "أنزلناه قرآنا عربيا"؟؟!!]

personne ne choisit son origine ...............dieu seul a cette capacité
alors ne blame pas les gens s'ils sont fiers de leurs appartenance[/QUOTE]
إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون (سورة يوسف الآية 2) أنت تشكك في كلام الله أم ماذا ؟

[ph7]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boutahar abdellatif

هذا حق أصيل هو حق وقد إسترجع والحمد لله إستعيد بعد طول أمد ونضال من طرف المؤمنين به . نعتز بأصلنا الأمازيغي وبه كلسان وبالعربية لغة للقرآن فليس في ذلك تعارض فالأمازيغ إحتضنوا واعتنقوا الإسلام ونشروه في أوربا - الأندلس -

أمازيغي أو عربي أنسب نفسك لمن تشاء إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم :

يحياو أولاد بلادي *** ويحياو بنات بلادي --- وشماتة في الحساد

أحنا أولاد الجزائر *** خاوا في كل بلاد

دعوا الجدل في الموضوع ولو أنّه مهم فقد يصدر من بعض الرويبضات مالا يليق من ألفاظ طائشة ويحدث الفتنة بين أبناء الوطن الواحد .

هذا حق أصيل هو حق وقد إسترجع والحمد لله

بارك الله فيك .. أنعم بها من كلمات ، وأنعم بك من جزائري أصيل ...
استغرب من الذين يرفضون التعامل باللغة الأمازيغية كلغة رسمية وهي لغة الأجداد ، ويرضون بالتعامل بلغة المستعمر الفرنسي منذ الاستقلال كلغة رسمية في الإدارات والجامعات والمستشفيات وتكتب بها حتى اللافتات على الطرقات وتتقدم على العربية من حيث الاستعمال مع أن الدستور لم يرسملها,,,
أيهما أفضل مثلا وأدعى للكرامة ، أن يخاطبك بوتفليقة وانت في بلدك والعالم كله يتفرج عليك وعليه بلغة مستعمريك أم بلغة أجدادك ؟...
أنا لا أحسن الحديث بالأمازيغية لكنني على اتم الاستعداد لتعلمها ما دامت تزيد من وحدة هذا الشعب وتماسكه ...
للذي يتحجج بالإسلام أقول تعلم الأمازيغية لا يمنعك من النبوغ في العربية التي هي من شعائر الإسلام .. ثم إن معظم العلماء والمفكرين في الجزائر الأوائل منهم والمتأخرين ، من ابن باديس إلى أبوعبد السلام يتحدثون الأمازيغية ويتقنون العربية إتقانا كبيرا ..
ترسيم الأمازيغية اعتراف بالهوية وتدعيم للوحدة الوطنية ...

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

هام جدا

unpef كانت السبّاقة لإعتماد الأمازيغية رسميا ( خلال المؤتمر الخامس الأخير ببمرداس )

للعلم فإنّ اللغة الأمازيغية ( ودون أي تعصب ) إعتمدت رسميا كلغة وطنية في منظمتنا النقابية unpef بشكل رسمي خلال المؤتمر الأخير ' المؤترالخامس للإتحاد المنعقد بولاية بومرداس في المادة المعدّلة الخاصة باللغة في القانون الداخلي بالتصويت ( بالإجماع ) بعد جدل كبير حول الأحرف الواجب إستخدامها . فلغة الإتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين unpe رسميا هما اللغتان الوطنيتان العربية و الأمازيغية معا إبتداءا من 29أكتوبر 2015 رسميا وبالإجماع وعليه يمكن إصدار أية وثيقة - البيانات - باللغة العربية أو الأمازيغية لمن يرغب في ذلك

من يريد التأكد ما عليه سوى أن يطلب نسخة عن القانون الداخلي لل unpef للمؤتمر الأخير ببومرداس


أقسم أنّ :
أنا مع الأسف لا أحسن الحديث بالأمازيغية ولكن
هذا الكلام الذي كتبته ليس ترويجا للنقابة ولا إستدراجا ولا إستفزازا لأحد إنما هو حقيقة فقط ( وأذكر أنّه بعد التصويت بالإجماع ) توجّه الكثيرون منّا للمباركة لزملائنا من وفد ولاية تيزيوزو خصوصا الذين إقترحوا التعديل في المادة وفرحوا بإستجابة المؤتمرين لطلبهم

يحياو ولاد بلادي .......خاوا في كل بلاد

[احمامة السلام71]

ما الضرر في ذلك ان كان ذلك يسعد اخوتنا.

[aoudj]

[quote=إلياس الحسن;3994945269]ألم أقل إن عقلك قاصر نحن نتحدث عن اصل ابن خلدون وانت تتكلم عن اصل البربر [/quote]
هههههه أصابك الأرق ...ابن خلدون احتال على الأمراء من أجل التكسب فذلك تعلمه من شعراء البلاط قبل أن يدون هويته فيستعمل ضمير المتكلمين ...فابن خلدون رغم أنفك أمازيغي والخوارزمي رغم أنفك فارسي .....أما في الجاهلية كانت الفتاة توأ د وهي طفلة وفي شمال افريقيا كانت ديهيا ملكة وتقود جيشا ..وكانت كذلك تنهنان .......
..عليك ألا تخاطب الناس بالحمق ....فقلة مطالعتك جعلك تهذي ........روح تقرا

[باهي جمال]

علماء اللغة واللسانيات يقررون انه لا توجد لغة خالصة ولايوجد بها اي اثر للغات السابقة لذلك قالوا ان القران عربي اي في اغلبه