عونة قبيلة مطير من بني سليم القيسية

الباحث الحجازي · 2013-09-19, 23:37

العونة - عونة قبيلة مطير تنسب إلى سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

اولاد سلاّم

بنو سّلام وهم ثلاثة فروع كل فرع ينقسم إلى أفخاذ عديدة:

البهجة : بني بهيج بن سلام بن لبيد وفيه فخوذ كثيرة.

العونة : بنو عون بن سلام بن لبيد وهم من أقدم قبائل سليم التي سكنت مصر جاءت من ليبيا ولهم أفخاذ كثيرة ومنهم حالفوا قبيلة مطير النجدية والحجازية.

الهنادي نسبة إلى هند بن سلاّم, وهم أكثر قبائل سّلام عددًا وقوة ويتفرعون إلى ما يلي:
الطحاوي، العليوات، المناصرة، السلاطنة، الحوطة، العلاونة، المطاردة، الطرشان، المنفي، المبارك، أبوعجيلة، الغانم، الشافعية، العواكلة، العوامرة، الطرفة، القطفة.وبيوت أبو سلام

كما أن المشاهبة من قبيلة مطير يرجعون بنسبهم إلى سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ومن المشاهبة : آل دشر، آل مخلص، آل سودان.

وأيضاً الصهبة من قبيلة مطير يرجعون بنسبهم إلى سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، وهم بنو صهب بن جابر بن فائد السُلمي القيسي.

الباحث ابن حميد · 2013-09-26, 04:07

شكرا لك بارك الله فيك

النابغةالذبياني · 2014-07-20, 00:52

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث ابن حميد

هذا غير صحيح عونة مطير من بني عبدالله من مطير و هم ابناء (عون بن علي بن عباد بن عمرو بن عدي بن جشم بن عوف بن بهثه بن عبدالله بن غطفان) ارجو منك التاكد من معلوماتك قبل نقلها بارك الله فيك

+1

هذا المدعو مشكوك في أمره

allamallamallam · 2014-07-22, 03:44

لا وجود لبنى سليم فى الحجاز

قد ذكر العلامه بن خلدون ان بنى سليم انتقلوا عن بكرة ابيهم الى الجزائر وتونس و ليبيا

ولا لهم باقيه فى الحجاز

سلام

allamallamallam · 2014-07-22, 03:48

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث ابن حميد

هذا غير صحيح عونة مطير من بني عبدالله من مطير و هم ابناء (عون بن علي بن عباد بن عمرو بن عدي بن جشم بن عوف بن بهثه بن عبدالله بن غطفان) ارجو منك التاكد من معلوماتك قبل نقلها بارك الله فيك

ذكر كذالك العلامه بن خلدون

ان اغلب قبائل غطفان انتقلت الى بلاد المغرب

وهم اليوم فيه

ربما من بقاياهم هؤلاء العونه

اما ان يكونوا من بنى سليم فهذا مستحيل

السلام

~~meriem dj~~ · 2014-07-22, 14:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

ذكر كذالك العلامه بن خلدون

ان اغلب قبائل غطفان انتقلت الى بلاد المغرب

وهم اليوم فيه

ربما من بقاياهم هؤلاء العونه

اما ان يكونوا من بنى سليم فهذا مستحيل

السلام

بنو سليم مازالوا بكثرة في السعودية يا كذاب و هذه قبائلهم هناك
قبائل بنو سليم في الحجاز ونجد

و هما قبيلتان، فتيان، وحبش.
فــتـيان
وينتسبون إلى - فتيان بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم - ويقول لهم البعض فتية وهم أكثر بني سُليم عدداً وأغلبهم يسكن حرة سليم ووادي ستاره وينقسمون إلى ثمان عشـائر وهي : حليل وبني نوال وبني ضبيب وبني سري والبقلة وبني بركة وعصية ودميح. وتتفرع كل واحة منهم إلى عدة قبائل وسنورد فروعهم ومساكنهم حيث إن هذه القبائل تسكن في ديار سليم بين مكة والمدينة.
حليل :
أ : الجبارين: سكناهم مرخ بوادي ستارة ومسر والراضه.
ب: الوعارى: سكناهم تضمري وأم الشوك.
جـ: ذوي عالي : سكناهم الفارع والسويله والمسماه بوادي ستارة.
د : الموسه:سكناهم حرة المسماة ( الظاهرة ) الجميعية , الحاوي , لينة .
هـ: اللبانية: سكناهم السويلة.
و : الربقة: سكناهم السويلة.
ز : الذووادة :وسكناهم بوادي ستارة
ح:بنو عطا: سكناهم جليلة ووادي الصدير.
غ: النغيرات:سكناهم البيار بوادي ستارة.

بني ظبيب :
أ: النمور سكناهم القريه وهم الرشادين وذوي نمير وذوي زبن وذوي طايل وذوي جابر
ب: الشنونة :سكناهم القرية ونخب وهم عدة فخوذ
ج: الحسنان: سكناهم القرية وبطحان وهم عدة فخوذ

- بني نوال :

أ: المطاردة :سكناهم محاف ظة الكامل وضواحيها وهم ذوي عواض والوركان والوصول والفنانيه والمراشده
ج: الصدر: :سكناهم : مكه وجده ومحافظة الكامل وقرية ايهالاالعلياوقرية الفوقاءوبعض المدن بحكم الوظائف والاعمال التجارية وشيخهم الشيخ / فرج بن ناجم الصادري خلفاً لوالده الشيخ ناجم بن حصن الصادري السلمي تحريرالاستاذ/معيوض بن شهد الصادري
دـ: الأذينات : سكناهم محافظة الكامل وإهالا.
هـ: الزحمه: سكناهم القعور والمزارع وصومح .
وـ: المراشدة : سكناهم الحرة والكامل
ز: الفنانية : سكناهم الكامل وجدة وشيخهم الشيخ جابر بن جبل الفني خلفا لوالده الشيخ جبل بن ملحق الفني

بني سري :

أ: النقرين : والغالبية بمكة المكرمة وشيخهم هادي بن عمران بن عايض النقريني
ب : القنانبة: سكناهم القعور والقريّة والحرة، وشيخهم عامر بن سليوع القنبي السلمي
ج: العبدة : سكنهم العياب والحرة وأعلى وادي شوان والحجرة والمثينية وشيخهم محمد بن فايد بن مهدي العبيدي السلمي شيخ قبائل بني سري
د: المداهين : سكناهم العياب وماحولها.
هـ: العطاطيف: سكناهم الصعيب

البقلة :

وسكناهم وادي ستارة وحرة الشرع و ذرة
ينقسمون إلى :
1: المحاميد 2: ذوي بنيه 3:ذوي بنات 4: ذوي هين 5: ذوي عليان 6: الكلبه 7: ذوي مستور 8: ذوي علي , وشيخهم : عبد الله بن عبد العزيز 9:ذوي جامع 10: القزاعين

بن بركة

أ: الخضرة: سكناهم بوادي ستارة ومخمرة والغروف.وشيخهم الشيخ شعيفان بن شامي بن عبيد الخضيري السلمي يرحمه الله . ويخلفه الان ابنه الشيخ عبدالرحمن بن شعيفان بن شامي الخضيري السلمي ب: الجباريت: سكناهم الظبية.
جـ : الفقهاء: سكناهم القعور وصومح.
د: الرزم : سكناهم السليم بوادي ستارة.
هـ : المساريح: سكناهم وادي ستارة.

بنو عصية :

أ : العصوان: سكناهم وادي ستارة.
ب : السوالم: سكناهم في المرواني وإهالا والكامل.
ج : الذبيبات: سكناهم وادي ستارة وضواحيها.
د: القويسمي: وسكناهم وادي ستارة. (ز) دمـيح :
أ: الدمالكة: سكناهم الشرع وماحولها.
ب: الثوابت: سكناهم وادي ستارة.
جـ: الوبران : سكناهم النهيمية.
د: المثايلة: سكناهم وادي ستارة.
حبش
ينتسبون إلى حبش بن رفاعة بن حارثة بن بهثة بن سُليم وينقسمون إلى اربع عشائر هي : بني محمد والجلاة ووديعة والضباعين. وتتفرع كل واحدة فيهم إلى عدة قبائل سنوردها ونورد فروعـهـم ومساكنهم. (ا)الضباعين : يسكنون قرية ملح بمحافظة الكامل. (ب) بنو محمد :
أ- المرنة: ويسكنون المضحاة وشوان والدحظ.
ب- الهمعان : ويسكنون العقلة وضواحيها والحرة.
جـ - الملطان : ويسكنون قرية العقلة.
د- المغايظة : ويسكنون قرية المضحاة وهجرتهم أم سدرة.
هـ- القوعة: ويسكنون المثناة.
و- العجفان : ويسكنون قرية المثناة وينقسمون إلى قبيلتين ذوي حمود والصوالح وشيخهم رابح بن رويبح العجيفي. وهم أول من بَدَأَ التعليم والتعلم في ديار بنو سليم حيث فتحت لديهم أول مدرسة.
ز- العمشان : وهجرتهم العبيدية.
حـ- الحجرة: ويسكنون المضحاة والطائف.
ط- التراجمة: ويسكنون الغريف. (ج) الجلاة:
أ: ذوي حمود : ويسكنون الغريفين.
ب: السرحان : ويسكنون قرية الفارع والوقبة.
جـ: المقاعية: ويسكنون الغريفين.
د: النجاجـرة: ويسكنون الخديد.
هـ: الشكرية: ويسكنون الغريفين.
و: الصــوابــر: ويسكنون الغريفين والمضحاة بالإضافة الي ان قسم منهم يعيشون في مدينة الوجه وينبع وشرق الأردن في منطقة السلط وهم أبناء الأمير وشاح الصابري انتقلوا عام 1760 للميلاد تقريبا.ومن المعلوم ان الجلاه أحد بطون حبش من سليم بينما الصوابر هو بطن قائم بذاته وانتسابهم للجلاة بالحلف من بداية القرن الثالث عشر.
ز: الزوانيــة : ويسكنون الغريفين.
حـ: الرزاقنـة: ويسكنون الغريفين.
ط: الهباتلة : ويسكنون الغريفين.

وديعة :

العيايدة : ويسكنون الخدد ومهايع والحنو.
المظيفرات : ويسكنون الصمد

الصديد

البسسسة : ويسكنون أهالا والكامل.

~~meriem dj~~ · 2014-07-22, 14:05

قبائل بني سليم في مصر كثيرة و هي اكثر القبائل هناك
ذكر المؤرخ المصري محمد سليمان الطيب السلمي قبائل بني سُليم في مصر كالتالي : 1- السعادي : هم أكثر قبائل العرب في مصر عدداً وقوة ينتشرون في أنحاء جمهورية مصر العربية ، وباقيهم حتى الأن من أقوى قبائل ليبيا وهم من نسل الذئب من أبي الليل ، ومنهم الهنادي والعونة والبهجة .
2- الصهب : وهم ينتمون إلى صهب بن جابر بن ذباب بن مالك ، ونزل من ليبيا جماعة كبيرة من الصهبي وسكنوا في القليوبية (( كفر الصهبي )) فسمي بهم ، ثم أنتقل أغلبهم إلى جرجا وقنا من صعيد مصر ، وعدوا من عربان أو قبائل مصر في حصر عام 1883م في القليوبة وجرجا في سوهاج ، كما لهم فرقة في بلبيس بمحافظة الشرقية .
3- أولاد سليمان : وهم من الكعوب من علاق بن عوف ، ونزل منهم جماعة كبيرة قادمين من ليبيا ، وقطنوا في الواسطي ( بني سويف ) وفي الغربية وفي الشرقية والقليوبية وعدوا من قبائل مصر عام 1883م ، وقد ذكر أحمد لطفي السيد : أن أولاد سليمان من القبائل الحربية وقد نشرت الطريقة السنوسية في وادي بليبا ، ومنهم في صحراء مصر الغربية.
4- العلاونة : من بني سالم من ذباب بن مالك ومنهم في قبائل ليبيا ، ونزل في مصر جماعة منهم أكثرهم في البلينا وجرجا من الصعيد ، ولهم نجوع بأسمهم في هذه المحافظات .
5- العمايم : من بني سالم من ذباب بن مالك ، ونزل من ليبيا عشائر عديدة سكنت في جرجا وأسيوط وطنطا و منفلوط ، ولهم نجوع باسمهم في هذه المحافظات وذكرت من قبائل مصر عام 1883م (في أسيوط) .
6- المحاميد : من ذباب بن مالك ، ومنهم فرقة نزلت في مصر قادمة من ليبيا وقطنت في أسيوط وسوهاج وإسنا (قنا) وجرجا ( وسوهاج) .
7- النوافلة : من لبيد من هيب من ذباب ، ولهم نجوع باسمهم في الأقصر وقنا .
8- الحوتة : من لبيد من هيب من ذباب ، نزلت في مصر قادمة من ليبيا ومنهم في الفيوم والإسكندرية ودكرنس (دقهليه) وإتاي البارود (بحيرة) ، ومنطقة الصالحية مركز فاقوس بمحافظة الشرقية .
9- الجميعات : أصلهم من حكيم من حصن من علاق بن عوف من (بني سُليم) ، وقد قدموا إلى ليبيا من جنوب تونس ثم نزلوا في الصحراء الغربية بمصر ومنهم جماعة في صعيد مصر وغيرها من البحيرة والأسكندرية والجيزة .
10- محارب : وهم من بطون هيب من ذباب في برقة ونزلوا قبل الحملة الفرنسية على مصر 1798م بحوالي مائة عام أي منذ ثلاثة قرون حتى وقتنا الحاضر، وقد توطنت في محافظة المنيا في صعيد مصر وحسبت من قبائل العرب عام 1883م ومركزهم الرئيسي في العرين.
11- الجواشنة (جوشن): وهم فرع من جواشنة برقة وهم من من لبيد من هيب ، ولهم قرية بأسمهم في السنبلاوين في محافظة الدقهلية .

الاديب المؤرخ · 2014-07-22, 16:45

ملاحضة :

المدعو الباحث ابن حميد الطائي

هو أسم مستعار وهمي يستخدمة المدعو المنافق الضال / عبد الله محيل عاتق الحميّاني المطيري ، سابقاً كان يستخدم أسم مستعار وهمي ( الميزاني المطيري ) وكان يكتب في موقع النسابون العرب ثم تم حظرة منه وأنشئ موقع أسماه مطير أون لاين !!

وفي ظني أن هذا المدعو ( النابغة الذبياني ) هو نفسه عبد الله محيل عاتق الحميّاني المطيري

فهو مريض نفسي وغبي دائما ينكشف !

allamallamallam · 2014-07-23, 00:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem dj

قبائل بني سليم في مصر كثيرة و هي اكثر القبائل هناك
ذكر المؤرخ المصري محمد سليمان الطيب السلمي قبائل بني سُليم في مصر كالتالي : 1- السعادي : هم أكثر قبائل العرب في مصر عدداً وقوة ينتشرون في أنحاء جمهورية مصر العربية ، وباقيهم حتى الأن من أقوى قبائل ليبيا وهم من نسل الذئب من أبي الليل ، ومنهم الهنادي والعونة والبهجة .
2- الصهب : وهم ينتمون إلى صهب بن جابر بن ذباب بن مالك ، ونزل من ليبيا جماعة كبيرة من الصهبي وسكنوا في القليوبية (( كفر الصهبي )) فسمي بهم ، ثم أنتقل أغلبهم إلى جرجا وقنا من صعيد مصر ، وعدوا من عربان أو قبائل مصر في حصر عام 1883م في القليوبة وجرجا في سوهاج ، كما لهم فرقة في بلبيس بمحافظة الشرقية .
3- أولاد سليمان : وهم من الكعوب من علاق بن عوف ، ونزل منهم جماعة كبيرة قادمين من ليبيا ، وقطنوا في الواسطي ( بني سويف ) وفي الغربية وفي الشرقية والقليوبية وعدوا من قبائل مصر عام 1883م ، وقد ذكر أحمد لطفي السيد : أن أولاد سليمان من القبائل الحربية وقد نشرت الطريقة السنوسية في وادي بليبا ، ومنهم في صحراء مصر الغربية.
4- العلاونة : من بني سالم من ذباب بن مالك ومنهم في قبائل ليبيا ، ونزل في مصر جماعة منهم أكثرهم في البلينا وجرجا من الصعيد ، ولهم نجوع بأسمهم في هذه المحافظات .
5- العمايم : من بني سالم من ذباب بن مالك ، ونزل من ليبيا عشائر عديدة سكنت في جرجا وأسيوط وطنطا و منفلوط ، ولهم نجوع باسمهم في هذه المحافظات وذكرت من قبائل مصر عام 1883م (في أسيوط) .
6- المحاميد : من ذباب بن مالك ، ومنهم فرقة نزلت في مصر قادمة من ليبيا وقطنت في أسيوط وسوهاج وإسنا (قنا) وجرجا ( وسوهاج) .
7- النوافلة : من لبيد من هيب من ذباب ، ولهم نجوع باسمهم في الأقصر وقنا .
8- الحوتة : من لبيد من هيب من ذباب ، نزلت في مصر قادمة من ليبيا ومنهم في الفيوم والإسكندرية ودكرنس (دقهليه) وإتاي البارود (بحيرة) ، ومنطقة الصالحية مركز فاقوس بمحافظة الشرقية .
9- الجميعات : أصلهم من حكيم من حصن من علاق بن عوف من (بني سُليم) ، وقد قدموا إلى ليبيا من جنوب تونس ثم نزلوا في الصحراء الغربية بمصر ومنهم جماعة في صعيد مصر وغيرها من البحيرة والأسكندرية والجيزة .
10- محارب : وهم من بطون هيب من ذباب في برقة ونزلوا قبل الحملة الفرنسية على مصر 1798م بحوالي مائة عام أي منذ ثلاثة قرون حتى وقتنا الحاضر، وقد توطنت في محافظة المنيا في صعيد مصر وحسبت من قبائل العرب عام 1883م ومركزهم الرئيسي في العرين.
11- الجواشنة (جوشن): وهم فرع من جواشنة برقة وهم من من لبيد من هيب ، ولهم قرية بأسمهم في السنبلاوين في محافظة الدقهلية .

هذا امر معروف يا مريم

وذكره العلامه بن خلدون منذ قرون

يعنى لم تأتى بشيء جديد

قد ذكر العلامه بن خلدون قبائل بنى سليم ومن معهم من عبس و ذبيان من رواحه و فزاره و عمره و بربر مستعربه من هواره و لواته وغيرهم

وكلهم يشكلون احلاف عرب بنى سليم خاصة من بنى لبيد المشهورين بين الأسكندريه المصريه و برقه الليبيه

ثم تدحرجوا الى داخل مصر و الصعيد وكلهم من اصول ليبيه تقريبا

allamallamallam · 2014-07-23, 00:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem dj

بنو سليم مازالوا بكثرة في السعودية يا كذاب و هذه قبائلهم هناك
قبائل بنو سليم في الحجاز ونجد

و هما قبيلتان، فتيان، وحبش.
فــتـيان
وينتسبون إلى - فتيان بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم - ويقول لهم البعض فتية وهم أكثر بني سُليم عدداً وأغلبهم يسكن حرة سليم ووادي ستاره وينقسمون إلى ثمان عشـائر وهي : حليل وبني نوال وبني ضبيب وبني سري والبقلة وبني بركة وعصية ودميح. وتتفرع كل واحة منهم إلى عدة قبائل وسنورد فروعهم ومساكنهم حيث إن هذه القبائل تسكن في ديار سليم بين مكة والمدينة.
حليل :
أ : الجبارين: سكناهم مرخ بوادي ستارة ومسر والراضه.
ب: الوعارى: سكناهم تضمري وأم الشوك.
جـ: ذوي عالي : سكناهم الفارع والسويله والمسماه بوادي ستارة.
د : الموسه:سكناهم حرة المسماة ( الظاهرة ) الجميعية , الحاوي , لينة .
هـ: اللبانية: سكناهم السويلة.
و : الربقة: سكناهم السويلة.
ز : الذووادة :وسكناهم بوادي ستارة
ح:بنو عطا: سكناهم جليلة ووادي الصدير.
غ: النغيرات:سكناهم البيار بوادي ستارة.

بني ظبيب :
أ: النمور سكناهم القريه وهم الرشادين وذوي نمير وذوي زبن وذوي طايل وذوي جابر
ب: الشنونة :سكناهم القرية ونخب وهم عدة فخوذ
ج: الحسنان: سكناهم القرية وبطحان وهم عدة فخوذ

- بني نوال :

أ: المطاردة :سكناهم محاف ظة الكامل وضواحيها وهم ذوي عواض والوركان والوصول والفنانيه والمراشده
ج: الصدر: :سكناهم : مكه وجده ومحافظة الكامل وقرية ايهالاالعلياوقرية الفوقاءوبعض المدن بحكم الوظائف والاعمال التجارية وشيخهم الشيخ / فرج بن ناجم الصادري خلفاً لوالده الشيخ ناجم بن حصن الصادري السلمي تحريرالاستاذ/معيوض بن شهد الصادري
دـ: الأذينات : سكناهم محافظة الكامل وإهالا.
هـ: الزحمه: سكناهم القعور والمزارع وصومح .
وـ: المراشدة : سكناهم الحرة والكامل
ز: الفنانية : سكناهم الكامل وجدة وشيخهم الشيخ جابر بن جبل الفني خلفا لوالده الشيخ جبل بن ملحق الفني

بني سري :

أ: النقرين : والغالبية بمكة المكرمة وشيخهم هادي بن عمران بن عايض النقريني
ب : القنانبة: سكناهم القعور والقريّة والحرة، وشيخهم عامر بن سليوع القنبي السلمي
ج: العبدة : سكنهم العياب والحرة وأعلى وادي شوان والحجرة والمثينية وشيخهم محمد بن فايد بن مهدي العبيدي السلمي شيخ قبائل بني سري
د: المداهين : سكناهم العياب وماحولها.
هـ: العطاطيف: سكناهم الصعيب

البقلة :

وسكناهم وادي ستارة وحرة الشرع و ذرة
ينقسمون إلى :
1: المحاميد 2: ذوي بنيه 3:ذوي بنات 4: ذوي هين 5: ذوي عليان 6: الكلبه 7: ذوي مستور 8: ذوي علي , وشيخهم : عبد الله بن عبد العزيز 9:ذوي جامع 10: القزاعين

بن بركة

أ: الخضرة: سكناهم بوادي ستارة ومخمرة والغروف.وشيخهم الشيخ شعيفان بن شامي بن عبيد الخضيري السلمي يرحمه الله . ويخلفه الان ابنه الشيخ عبدالرحمن بن شعيفان بن شامي الخضيري السلمي ب: الجباريت: سكناهم الظبية.
جـ : الفقهاء: سكناهم القعور وصومح.
د: الرزم : سكناهم السليم بوادي ستارة.
هـ : المساريح: سكناهم وادي ستارة.

بنو عصية :

أ : العصوان: سكناهم وادي ستارة.
ب : السوالم: سكناهم في المرواني وإهالا والكامل.
ج : الذبيبات: سكناهم وادي ستارة وضواحيها.
د: القويسمي: وسكناهم وادي ستارة. (ز) دمـيح :
أ: الدمالكة: سكناهم الشرع وماحولها.
ب: الثوابت: سكناهم وادي ستارة.
جـ: الوبران : سكناهم النهيمية.
د: المثايلة: سكناهم وادي ستارة.
حبش
ينتسبون إلى حبش بن رفاعة بن حارثة بن بهثة بن سُليم وينقسمون إلى اربع عشائر هي : بني محمد والجلاة ووديعة والضباعين. وتتفرع كل واحدة فيهم إلى عدة قبائل سنوردها ونورد فروعـهـم ومساكنهم. (ا)الضباعين : يسكنون قرية ملح بمحافظة الكامل. (ب) بنو محمد :
أ- المرنة: ويسكنون المضحاة وشوان والدحظ.
ب- الهمعان : ويسكنون العقلة وضواحيها والحرة.
جـ - الملطان : ويسكنون قرية العقلة.
د- المغايظة : ويسكنون قرية المضحاة وهجرتهم أم سدرة.
هـ- القوعة: ويسكنون المثناة.
و- العجفان : ويسكنون قرية المثناة وينقسمون إلى قبيلتين ذوي حمود والصوالح وشيخهم رابح بن رويبح العجيفي. وهم أول من بَدَأَ التعليم والتعلم في ديار بنو سليم حيث فتحت لديهم أول مدرسة.
ز- العمشان : وهجرتهم العبيدية.
حـ- الحجرة: ويسكنون المضحاة والطائف.
ط- التراجمة: ويسكنون الغريف. (ج) الجلاة:
أ: ذوي حمود : ويسكنون الغريفين.
ب: السرحان : ويسكنون قرية الفارع والوقبة.
جـ: المقاعية: ويسكنون الغريفين.
د: النجاجـرة: ويسكنون الخديد.
هـ: الشكرية: ويسكنون الغريفين.
و: الصــوابــر: ويسكنون الغريفين والمضحاة بالإضافة الي ان قسم منهم يعيشون في مدينة الوجه وينبع وشرق الأردن في منطقة السلط وهم أبناء الأمير وشاح الصابري انتقلوا عام 1760 للميلاد تقريبا.ومن المعلوم ان الجلاه أحد بطون حبش من سليم بينما الصوابر هو بطن قائم بذاته وانتسابهم للجلاة بالحلف من بداية القرن الثالث عشر.
ز: الزوانيــة : ويسكنون الغريفين.
حـ: الرزاقنـة: ويسكنون الغريفين.
ط: الهباتلة : ويسكنون الغريفين.

وديعة :

العيايدة : ويسكنون الخدد ومهايع والحنو.
المظيفرات : ويسكنون الصمد

الصديد

البسسسة : ويسكنون أهالا والكامل.

للأسف يا مريم العلامه بن خلدون لم يذكر ان هناك بقية لبنى سليم فى الحجاز و السعوديه

قال فى الصفحه 369 الجزء 2

انه ليس لبنى سليم بقيه و لا عدد يذكر

اى

كل قبائلهم انتقلت وانتشرت من الأسكندريه المصريه الى برقه الى طرابلس الى قابس الى عنابه و افريقيه كلها اى تونس و الشرق الجزائرى لهم خلق عظيم شعوب و قبائل

اما من يدعون انهم من بنى سليم فى السعوديه ما هم سوي اخلاط من قبائل وشعوب طيء الكبرى وقبيلة طيء العربيه العظيمه اكلت جميع مواطن القبائل القيسيه المهاجره

و معهم بقايا من اخلاط قيسيه و اكثريه قحطانيه طاغية فى نجد خاصة فى جنوبه

لعلمكم اغلب القبائل العربيه فى السعوديه فقدت اتصالها بالقبائل العربيه القديمه نظراا للأختلاط الكبير بين القبائل و تشكل الاحلاف و الحروب على العكس فى اليمن هناك حافظ الكثير منهم نواة قبائلهم الكبرى التاريخيه المعروفه مثل بكيل و همدان و حاشد و غيرهم الى اليوم

السلام

السلام

أكره العنصريين · 2014-07-24, 13:09

العروبيين يؤمنون مثلما هو حال الأمازيغ بانتحال النسب الهلالي والسليمي.

لكنهم يعتقدون أن ذلك حصل في جزيرة العرب وليس شمال إفريقيا.

يعني، إذا قلنا لهم أن الأمازيغ بسبب اعتقادهم بأفضلية العرب عليهم بسبب الإسلام انتحلوا الأنساب يقيمون الدنيا ولا يقعدونها.

لكن من المنطقي جدا بالنسبة لهم أن ينتحل العربي نسب قبيلة عربية أخرى.

على العموم،

ابن خلدون لم يعش في السعودية، لذلك لا يمكن الاعتماد على ما قاله بخصوص كون كل بنو سليم هاجروا إلى شمال إفريقيا.

كما أنه عاش بعد 300 سنة من مقدم بنو سليم إلى شمال إفريقيا رفقة بني هلال، وهي فترة كافية لانتحال الأنساب العربية، وقد اكتشف ابن خلدون بعض تلك الأنساب المنتحلة، لكن بكل تأكيد خفيت عليه أخرى.

عبد الغني 75 · 2014-07-24, 13:57

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكره العنصريين

العروبيين يؤمنون مثلما هو حال الأمازيغ بانتحال النسب الهلالي والسليمي.

لكنهم يعتقدون أن ذلك حصل في جزيرة العرب وليس شمال إفريقيا.

يعني، إذا قلنا لهم أن الأمازيغ بسبب اعتقادهم بأفضلية العرب عليهم بسبب الإسلام انتحلوا الأنساب يقيمون الدنيا ولا يقعدونها.

لكن من المنطقي جدا بالنسبة لهم أن ينتحل العربي نسب قبيلة عربية أخرى.

على العموم،

ابن خلدون لم يعش في السعودية، لذلك لا يمكن الاعتماد على ما قاله بخصوص كون كل بنو سليم هاجروا إلى شمال إفريقيا.

كما أنه عاش بعد 300 سنة من مقدم بنو سليم إلى شمال إفريقيا رفقة بني هلال، وهي فترة كافية لانتحال الأنساب العربية، وقد اكتشف ابن خلدون بعض تلك الأنساب المنتحلة، لكن بكل تأكيد خفيت عليه أخرى.

الحمد الله أن الأغلبية الساحقة من سكان الجزائر اليوم عرب

sheshonk2964 · 2014-07-24, 19:06

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة GHANI 75

الحمد الله أن الأغلبية الساحقة من سكان الجزائر اليوم عرب

إن كانت الأغلبية الساحقة من سكان الجزائر عرب، فلماذا هؤلاء لا يشبهون