ساعدوني

[princess wissal]

كيف احوالكم ؟؟؟.....اريد ان اطلب منكم تمارين حول التقطيع العروضي و الصور البيانية ....و كيف استطيع الحصول على العلامة الكاملة بهما.....

[كاتمة الاحزان]

أهلا بكِ،
أختي نحن درسنا على معتقد للآن 3 بحور إن لم أقل أننا سندرس الرابع قريبا (البحر البسيط)
لهذا اُطلبي من استاذتك أو استاذك أن تراجعوهم خلال حصة الأفواج أنا أرى هذا أفضل حل
أو أعيدي تقطيع الأبيات التي درستوهــآ
بالتوفيق أختي

[princess wissal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتمة الاحزان

أهلا بكِ،
أختي نحن درسنا على معتقد للآن 3 بحور إن لم أقل أننا سندرس الرابع قريبا (البحر البسيط)
لهذا اُطلبي من استاذتك أو استاذك أن تراجعوهم خلال حصة الأفواج أنا أرى هذا أفضل حل
أو أعيدي تقطيع الأبيات التي درستوهــآ
بالتوفيق أختي

نعم نحن ايضا درسنا 3 بحور و لم يتبقى لنا سوى البحر الكامل ...و لكن اردت بعض التطبيقات حتى احاول فيها لان فرض اللغة العربية سيكون غدا بحول الله ....لهذا اردت الاطلاع على تطبيقات اخرى ....و لكن على العموم شكرا

[كاتمة الاحزان]

وجدت هذا أعتقد أنه سيفيدك أختــاهُ،
الكتابة العروضية
تقطيع الشعر
نفس الشيء نحن أيضا لدينا فرض في اللغة العربية بإذن الله

[princess wissal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتمة الاحزان

وجدت هذا أعتقد أنه سيفيدك أختــاهُ،
الكتابة العروضية
تقطيع الشعر
نفس الشيء نحن أيضا لدينا فرض في اللغة العربية بإذن الله

بارك الله فيك اختي شكرا على مجهودك

[fatma258]

سلام انا ايضا عندي فرض لغة عربية و عندي هادو التمارين علها تساعدك

الأسئلة:‏
وما من يدٍ إلا يدُ الله فوقها....ومن ظالمٍ إلا سيُبلى بظالم ‏
‏1- اشرح:يبلى
‏2- أعرب:يدٍ،يدُ
‏3-بين وظيفة:يد الله فوقها
‏4- استخرج مجازا لغويا وبين نوعه.‏
‏5- حول الشطر الثاني إلى المفردة والمثنى والجمع بنوعيهما.‏
‏6- استخرج مشتقا وبين نوعه.‏
‏7- قطع البيت وسم بحره.
الجواب:‏
‏1- الشرح:
‏- يبلى:يُختبر،يُمتحن
‏2- الإعراب:
‏- يد:مبتدأ مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلا وعلامة جره الكسرة
‏- يد:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
‏3- بيان وظيفة: ‏
‏- يد الله فوقها:جملة اسمية في محل نصب مستثنى
‏4- استخراج مجاز لغوي وبيان نوعه:
يد:مجاز لغوي بمعنى القوة وهو مجاز مرسل علاقته السببية
‏5- التحويل :
‏- إلى المفردة: وما من ظالمٍة إلا ستبلى بظالم
‏- إلى المثنى المذكر: وما من ظالمين إلا سيُبليان بظالم
‏- إلى المثنى المؤنث: وما من ظالمٍتين إلا ستُبليان بظالم
‏- إلى الجمع المذكر: وما من ظالمٍين إلا سيُبلون بظالم
‏- إلى الجمع المؤنث: وما من ظالمٍات إلا سيُبلين بظالم
‏6- استخراج مشتقين وبيان نوعيهما:‏
‏- اسم الفاعل:ظالم
‏7- تقطيع البيت وتسمية بحره:‏
وما من يدنٍ إللا يدُ للاه فوقها....ومن ظالمن إللا سيُبلى بظالمي
‏//0/0*//0/0/0*//0/0*//0//0... //0/0*//0/0/0*//0/0*//0//0‏
و س*و س س*و س*و س س... و س*و س س*و س*و س س
فعولن*مفاعيلن*فعولن*مفاعلن... فعولن*مفاعيلن*فعولن*مفاعلن
‏- هذا البيت من بحر الطويل.
‏- وقع إشباع في الشطر الأول (ظالمي).
‏- القافية هي (ظالمي).‏


الأسئلة:‏
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ{6} خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ‏وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ {7} وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ{8} يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا ‏يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ{9} فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ{10}‏البقرة
‏1- اشرح:أنذرتهم- غشاوة- يخادعون- المرض
‏2- أعرب:الذين- غشاوة- من - بمؤمنين
‏3- بين وظيفة:لايؤمنون- يقول آمنا بالله وباليوم الآخر
‏4- استخرج من الآيات أسلوبا إنشائيا وبين غرضه.‏
‏5- استخرج طباقا.‏
‏6- استخرج صورة بيانية وبين نوعها
‏7- استخرج مشتقين وبين نوعهما.‏
الجواب:‏
‏1- الشرح:‏
‏- أنذرتهم:حذرتهم
‏- غشاوة:غطاء أو حجاب يمعهم من رؤية الحقيقة
‏- يخادعون:يمكرون ويحتالون،يظهرون خلاف ما يبطنون
‏- المرض: السقم وهو ضد الصحة وقد يكون حسيا كمرض الجسم،أو معنوياً كمرض النفاق والحسد والرياء
‏2- الإعراب:‏
‏- الذين:اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن
‏- غشاوة:مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
‏- من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
‏ - بمؤمنين:الباء حرف جر زائد لا محل له من الإعراب
‏ مؤمنين:خبر المبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم
‏3- بيان وظيفة: ‏
‏- لايؤمنون:جملة فعلية في محل رع خبر إن
‏- يقول آمنا بالله وباليوم الآخر:جملة فعلية صلة موصول لا محل لها من الإعراب
‏4- استخراج أسلوب إنشائي وبيان غرضه.‏
‏- أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون:استفهام غرضه التسوية،والآية غرضها أيضا تيئيس من إيمان الكفار.
‏5- استخراج طباق:
‏- أأنذرتهم،لم تنذرهم:طباق السلب
‏6- استخراج صورة بيانية وبيان نوعها:
‏- ختم الله على قلوبهم:استعارة مكنية حيث شبه الله تعالى قلوبهم لرفضها الحق بالوعاء المختوم عليه المسدودة منافذه ‏وحذف المشبه به ورمز له بقرينة دالة عليه وهي ختم.‏
‏- في قلوبهم مرض:استعارة تصريحية حيث شبه النفاق بالمرض وحذف المشبه وصرح بالمشبه به.‏
‏7- استخراج مشتقين وبيان نوعيهما:‏
‏- عظيم:صفة مشبهة
‏- مؤمنين:اسم فاعل

[fatma258]

الأسئلة:‏
يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه ‏عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{20}‏
‏1- أعرب:البرق- قدير
‏2- بين وظيفة:يخطف أبصارهم- مشوا فيه – أظلم عليهم
‏3- استخرج صورة بيانية وبين نوعها.‏
‏4- حول (كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ) إلى المفرد والمثنى بنوعيهما والجمع المؤنث.‏
‏5- استخرج مشتقا وبين نوعه.‏
‏6- استخرج من الآية محسنا معنويا طباقا.‏
الجواب:‏
‏1- الإعراب:‏
- البرق:اسم يكاد مرفوع وعلامة رفعه الضمة
- قدير:خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة
‏2- بيان وظيفة: ‏
- يخطف أبصارهم:جملة فعلية في محل نصب خبر يكاد
- مشوا فيه:جملة فعلية لا محل لها من الإعراب
- أظلم عليهم:جملة فعلية في محل جر مضاف إليه
‏3- استخراج صورة بيانية وبيان نوعها:‏
- استعارة مكنية:يخطف أبصارهم حيث شبه البرق بإنسان خاطف وحذف المشبه به ورمز له بقرينة هي (يخطف)‏
‏4- التحويل :‏
‏- إلى المفرد: كُلَّمَا أَضَاء لَه مشَى فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْه قَام.
‏- إلى المفردة: كُلَّمَا أَضَاء لَها مشَتْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْها قَامت.
‏- إلى المثنى المذكر:كُلَّمَا أَضَاء لَهما مشَيا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهما قَاما.
- إلى المثنى المؤنث: كُلَّمَا أَضَاء لَهما مشَتا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهما قَامتا.‏
‏- إلى الجمع المؤنث: كُلَّمَا أَضَاء لَهُنّ مشَين فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِنّ قمن.
‏5- استخراج مشتق وبيان نوعه:‏
- صيغة مبالغة:قدير
‏6- استخراج محسن معنوي:
‏- الطباق:أضاء،أظلم




الأسئلة:‏
أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ {16} مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا ‏أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ {17} صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ{18}‏
‏1- أعرب:أولئك الذين – الَّذِي- صم
‏2- بين وظيفة: حَوْلَهُ - لاَّ يُبْصِرُونَ- لاَ يَرْجِعُونَ
‏3- استخرج صورة بيانية وبين نوعها.‏
‏4- استخرج مشتقين وبين نوعهما.‏
‏5- استخرج محسنا لفظيا وبين نوعه.‏
الجواب:‏
‏1- الإعراب:‏
- أولئك:اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
- الذين:اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ
- الذي:اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
- صم:خبر لمبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة
‏2- بيان وظيفة: ‏
- حوله:شبه جملة صلة موصول لا محل لها من الإعراب
- لايبصرون:جملة فعلية في محل نصب مفعول به ثان للفعل ترك
- لايرجعون:جملة فعلية في محل رفع خبر المبتدأ
‏3- استخراج صورة بيانية وبيان نوعها:‏
- استعارة تصريحية:اشتروا الضلالة بالهدى حيث شبه الكفر بالضلالة والإيمان بالهدى
- التشبيه التمثيلي:مثلهم كمثل الذي استوقد نارا
- مجاز مرسل علاقته اعتبار مايكون:استوقد نارا
‏4- استخراج مشتقين وبيان نوعيهما:‏
‏- اسم فاعل:مهتدين
- صفة مشبهة:صمّ،بكم،عمي
5- استخراج محسن لفظي:
- السجع (اتفاق فواصل الآيات في نفس الحرف)‏




لأسئلة:
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ{10} وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ{11} أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ{12} البقرة1- أعرب:مرض – مرضا- مصلحون
2- بين وظيفة: كَانُوا يَكْذِبُونَ- لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ- هُمُ الْمُفْسِدُونَ
3- حدد العناصر الأساسية فيما يلي وبين سبب مجيئها على هذا الترتيب ووحكم ذلك:ولهم عذاب أليم.إنما نحن مصلحون.
4- استخرج صورة بيانية وبين نوعها.
5- استخرج مشتقين وبين نوعهما.
6- استخرج طباقا.
الجواب:
1- الإعراب:
- مرض:مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
- مرضا:مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
- مصلحون:خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
2- بيان وظيفة:
- كَانُوا يَكْذِبُونَ:جملة اسمية منسوخة صلة موصول لا محل لها من الإعراب
- لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ:
- هُمُ الْمُفْسِدُونَ
3- تحديد العناصرالأساسية للجملتين:
- ولهم عذاب أليم:لهم (شبه جملة خبرمقدم) وعذاب (مبتدأ مؤخر).
في هذه الجملة تقدم الخبر جوازا لأن المبتدأ نكرة منعوتة.
- إنما نحن مصاحون:نحن (مبتدأ) ومصلحون (خبر).
في هذه الجملة تقدم المبتدأ وجوبا لأن الخبر محصور في المبتدأ بإنما.
4- استخراج صورة بيانية وبيان نوعها:
- زادهم الله مرضا:استعارة تصريحية حيث شبه النفاق بالمرض وحذف المشبه وصرح بالمشبه به.
5-استخراج مشتقين وبيان نوعيهما:
- اسم فاعل:مصلحون،مفسدون
- صفة مسبهة:أليم
6- استخراج طباق:
- مصلحون،مفسدون

الأسئلة:
متى يبلغ البنيان يوما تمامه....إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
1- أعرب:متى،إذا
2-بين وظيفة:تبنيه،يهدم،كنت تبنيه
3- حدد عناصر الجملة الشرطية في البيت.
4- خاطب بالبيت المفردة والمثنى والجمع بنوعيهما.
5- قطع البيت وسم بحره.
الجواب:
1- الإعرب:
- متى:اسم استفهام مبنيى على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية مفعول فيه
- إذا:ظرف لما يُستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية مفعول فيه
2- بيان وظيفة:
- تبنيه:جملة فعلية في محل نصب خبر كان
- يهدم:جملة فعلية في محل رفع خبر المبتدأ
- كنت تبنيه:جملة اسمية منسوخة في محل جر مضاف إليه بإضافة إذا إليها
‏3- تحديد عناصر الجملة الشرطية في البيت:
متى يبلغ البنيان تمامه:جملة جواب الشرط
إذا كنت تبنيه:جملة الشرط
تنبيه:جملة جواب الشرط طلبية ومن حقها الارتباط بالفاء الرابطة لجواب الشرط ولكنها تجردت منها بسبب تقدمها على جملة الشرط.
4- التحويل :
- مخاطبة المفردة:متى يبلغ البنيان تمامه....إذا كنتِ تبنيه وغيركِ يهدم
- مخاطبة المثنى المذكروالمؤنث:متى يبلغ البنيان تمامه....إذا كنتما تبنيانه وغيركما يهدم
- مخاطبة الجمع المذكر:متى يبلغ البنيان تمامه....إذا كنتم تبنونه وغيركم يهدم
- مخاطبة الجمع المؤنث:متى يبلغ البنيان تمامه....إذا كنتنّ تبنينه وغيركنّ يهدم
5- تقطيع البيت وتسمية بحره:
متى يبلغ لبنيان يومن تمامهو....إذا كنت تبنيهي وغيرك يهدمو
متى يب لغ لبنيا ن يومن تمامهو إذا كن ت تبنيهي وغير ك يهدمو //0/0 //0/0/0 //0/0 //0//0 //0/0 //0/0/0 //0/ //0//0
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن- هذا البيت من بحر الطويل.
- وقع إشباع في البيت (تمامهو،تبنيهي،يهدمو)
- القافية هي (يهدمو).

[fatma258]

لمزيد من التمارين يمكنك زيارة
تمارين محلولة - محفظة الأستاذ خليفة -

موفقة

[princess wissal]

بارك الله فيك صديقتي جعله الله في ميزان حسناتك