عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى - الصفحة 24 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى قبائل الجزائر

منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-05-08, 22:13   رقم المشاركة : 346
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي مشاهدة المشاركة



لله في خلقِه شؤون...
!!!؟؟؟

حتى رُدُودَك مُتناقِضة في بَعْضها !!!؟؟؟
لأنها لا تَسْتَنِد إلى مَصَادِرْ تاريخية بل هي لَغْوٌ و ثرثرة فقط قَصْدَ التَضليل و التشكيك و التَزْوير!!!؟؟؟

ومِنها :

لماذا تُخلِطْ بين عْياض و ريغة قصد تَضْليل المُتتبعين !!؟؟

فالأمُورْ واضِحة تاريخًا و واقِعًا ..


كيف ذلك ؟

ـ للتوضيح قَصْد مَسْح الضَبابية أكثر والتي هي في الحقيقة واضحة من قبل ..
لكن نَزيدُها وُضُوحًا بُغية فضْح تَضْليلُك بالكَلام و الثرثرة و التزوير و الكذب ..

1 ـ عرش عياض حتى إلى يومِنا هذا مَعْروف الأثر و العين لِوحْده و عرش ريغة مَعْروف الأثر و العين لِوحْده ...
فلماذا هذا التخلاط مِنك و التضليل !!!؟؟؟


- فَعْياض هم اليوم يَتكونون من : زْبير وأولاد سيليني وتَّويرة و أولاد لعياضي و أولاد مَخلوف و غِيلاسة و أولاد سيدي أحسن..

وهُمْ تاريخيًا وكَمَا هو مُلاحَظ عليهم في فِرقهم أيضًا ؛ خَليط بين بَقايا عْياضْ الهلاليين و بقايا هوارة بني يغموراسن و ريغة الزناتية و كُتامة و عْجيسة و غيرهم ( أنظُر بوجَمعة هيشور عن تاريخ عياضْ المَنشور في جَريده المُجاهد لسنة 1998 م عن الأرشيف الفرنسي عند تطبيق قانون سينتيس كونسيلت 1863 م)

2 ـ أماَّ بني ريغة فهي مُتكونة كما هو معروف عليهم تاريخيًا من : أولاد يَحي بن مساهل وهُم ( أولاد أمطاع بن يحي ، أولاد موسى بن يحي ( الشَّاوية ) ، أولاد أبراهم بن يحي ، أولاد عيسى بن يحي ، أولاد محمد بن يحي ( أولاد بيبي ) ، أولاد عْمُر بن يحي ( أولاد عمر بن سْباع و أولاد المداسي ) أولاد أسماعيل بن يحي ( الزْغابة) ) وهُؤلاء هُم ريغة الحقيقيين تَاريخًا أكَاديميا مُوَثَقًا و هُم يُمثلون الأغلبية العددية ( أنظُر تاريخ شارل فيرو عن ريغة و تَاريخ ميلاد عين ولمان للأستاذ عاشور بوشامة عن الأرشيف الفرنسي لِسنة 1866 م) .
و مَازالوا إلى اليوم يعتزون بِإنتمائهم الريغي الأصيل ويَشْهد لَهم بِذلك القريب و البعيد عن هذا من عْياضْ و عَامر و العلمة و أولاد عبد النور و أولاد درّاج و غيرهم ...
و هُناك مَعهم فَصائل تنتمي إلى ريغة بالجِِوار مِثلْ أولاد سي أحمد و أولاد عبد الواحد و في بعضهم بالنَسب وهم أهل أنوال و أهل الحامة و أهل بوطالب وبعضهم ٱتُون من هُنا و هُناك مثل أولاد مشتة و بني شيبة و أولاد بوطارة ...

وهُناك أولاد تبان يُجاورنُهم بالجَنوب الغربي على حُدود الحُضنة وهم تاريخًا حسب إبن خلدون من عياض ومعهم حسب أولاد تبان أنفسهم من ريغة ( تَالاَت ) و هوارة و عائلات ٱتية من القْبايل و من أولاد درّاج و من الأوراس و غيرهم ..

هذا بالإختصار المُفيد فقط.

- ثانيًا ; أولاد أمطاع ليسوا رُؤساء و ليسوا من سُكان قصر الطير و ليس قصر الطين كما تتبجح عن منطقة لا تعرِفُها بتاتًا حسب إدعاءتِكَ الكاذِبة !!؟؟؟

بل هُم من
السُكان البُسطاء من الرعايا الأصيلة المنشأْ الريغي فقط , يعيشون بِسفوح جِبال السَّطَارة و المَالح و الحْصّان و السُهول المُحيطة
بِها و أخرين بالغَرنوقّة بالفريقات و بشيب شيب بعين ولمان و قبلة جبل أزديم و غيرها من مناطق ٱصولهم الريغية...
ولا علاقة لها بِقصر الطير معقل الرؤساء من أولاد بوعبدالله إلى أولاد بيبي و من يُحيط بِهم من أولاد مشتة و غيرهم ..

و بالتالي قَصر الطير أو بالأحْرى اليوم خَرْبة قصر الطير من يسكونها تاريخيًا هُم : أولاد بوُعبدالله رُؤساء ريغة في عهد
الأتراك وبداية الإحتلال الفرنسي و من بعدهم أولاد بيبي رؤساء ريغة الظهارة.

أفهمْت يا مجهول النسب قْلوع !!؟؟؟
يا من يتبجح ثرثرةً فقط على أشياء و أمُور لا يَعلمُها و لا يَعرفُها بتاتًا !!!؟؟؟؟

في الأخير إنَّ مَا تَقوم بِه من تزوير و تحوير قصد التضليل و الضبابية فهو مُجردْ ضرْب من الخيال المرضي الذي تعيشْ فيه يا مجهول النسب قْلوع !!!؟؟؟


مليح

ذكر بن خلدون

ريغة المتحيزه


وقال انها فى الجبل

فماذا تفعل فى السهل ؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الامر واضح

عرش عياض اليوم ماهو سوى فرع من قبائل عياض وليس هو بنى عياض كلهم فهمت


انت تعللت بوعورة الجبال واتهمت بن خلدون لا يرعف شيوخهم بهذا السبب

رددنا عليك بالمنطق قلنا كيف عرف امراء عياض وهم يسكنون مع ريغه فى جبل واحد حسب العلامه بن خلدون ؟؟؟او على الأقل متجاورين فى الجبل او على الأقل ريغة تابعيين لعياض من الناحيه الجبائيه و الضرائب

فالذى اعطى لأبن خلدون المعلومات حول بنى عياض من المنطق و العقلانيه راح يعطيه معلومات حول من يسكنون معه فى ريغه


لكن كما هو واضح هؤلاء ريغه كانوا موالى واتباع فقط ورعيه مغلوبه على أمرها لأمراء عرب بنى عياض


واالسلام








 


قديم 2015-05-08, 22:15   رقم المشاركة : 347
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اما اسم قصر الطين

هو الأسم الصحيح و التاريخى وليس قصر الطير

ولقد ذكر بن خلدون قرية قصر الطين هكذا










قديم 2015-05-09, 08:17   رقم المشاركة : 348
معلومات العضو
الريغي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
اما اسم قصر الطين

هو الأسم الصحيح و التاريخى وليس قصر الطير

ولقد ذكر بن خلدون قرية قصر الطين هكذا

بل قُل ذَكَرَتْ النُسَخ لكتاب إبن خلدون قصر الطِين يا قْلوع مجهول النسبْ !!؟؟؟
وماهي في الحقيقة , إلا تَصْحيفًا و اضِحًا لإسم قصر الطير، الذي هو موجود تاريخًا و وَاقعاً ملموساً ; يا قْلوع مجهول النسب !!؟؟؟

و من هَذا و ذَاك ، نحن نَقُول لك يا قْلوع مجهول النسب : أنَنَا, لا نُناقِشْ البديهيات و المُسلماتْ في التاريخ و الأنساب كما تقوم بِها أنتَ, قَصْدَ التَضْليل و التَزوير والإصطياد في المِياه العكِرة ..
لأنَكَ بِكُل بساطة مريض نفسيًا و مُعقد من أسيادِك الأمازيغ و قُلناها لك ألف مرَّة !!!؟؟؛كي تذهب لِتُعالِج نفسك لأنَّ ميدان التاريخ و الأنساب ليس بِميدانِكْ ..

أما نحن فما قُمنا بهِ سِوى طَرْحَّنَا للتاريخ الأكاديمي المُزوَدْ بالمصَادِرْ التاريخية المُوثقة في رُدودِنا عليك فقط ، قصدَ صَدْ أبواب تزويرك و كذبِك و تضليلكْ و مِنهُ تنوير المُتتبعين الكِرام بالحقيقة التاريخية الأكاديمية ..

وسَوفَ نترُك لهم العِلاج في الحُكم على ما قُمنا بطرحِه أمامهم...

مُلاحظة هامة إضافية للتوضيح :

- شيوخ الجِباية و المُرتزقة !!؟؟؟من عْياض لَدَى الدَوْلة الحَفْصية الأمازيغية والتي كانت غَالِبَة عَليهِمْ
ٱنذاك, بِمظاهرة مُرْتزقة أخرين مُنافِسين لهم في هذا العمل !!؟؟؟ ..
كانوا سِوى إقطاعيين و رُحَلْ أصْحاب قَيطون بِطبيعة عَملهم الجِبائي ومنهُ مَحَلاتهم و حِلَلِهم التي كانت و لا تزال إلى يومِنا هذا، أقْرب إلى مَوْطِنْ الجَدب و القِفار بالحُضنة .
وبالتالي
طبعًا يسْهَل الإلتقاء بهِم و مَعْرِفتهم من طرف إبن خلدون وكذلِك لأنهم كانوا لِعهدِهِ : خُدام الأَنظمة ٱنذاك و مُرتزقتهم ليس إلا ...

ومثال ذلك بالواقَعْ اليوم أنَّ مواطِنْ فروع عياضْ من أولاد تبان و أولاد حناش و لمعاضيد
ومن معهم من عجيسة و صنهاجة الأمازيغ إلى اليوم هي بالسفوح الجنوبية المُوالية للحُضنة.

أما ما يُعرف
اليوم جُزافًا بِعرش عْياض , فهو يُمثِل بقايا لَمْهاية من زْبير وغيرهم من عْياض فبعدما كانوا بالناحية الشرقية للسفوح الجنوبية لِبوطالب ؛ إنتقلوا بعد إبن خلدون إلى نَواحي برج الغدير و إندمجوا مع هَوارة و ريغة و عجيسة الأمازيغ هناك و أصْبحوا كلهم تحت إمرة أولاد الحَداد بالزمَّالة قُرب برج الغدير, التابِعة لخليفة أولاد مُقران وبعضُهم نَزل إلى الحُضنة و الصحراء أي رجع إلى حياة الترحال و البَداوة كالمهاية مع السْوامع و أولاد رحمة مع النوايلْ و غيرهم ...

في الأخير نقول : الحمْد لله الذي هدانا لهذا و ما كُنا لِنهتدي لولا أن هدَّانا الله...









قديم 2015-05-09, 23:04   رقم المشاركة : 349
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي مشاهدة المشاركة

بل قُل ذَكَرَتْ النُسَخ لكتاب إبن خلدون قصر الطِين يا قْلوع مجهول النسبْ !!؟؟؟
وماهي في الحقيقة , إلا تَصْحيفًا و اضِحًا لإسم قصر الطير، الذي هو موجود تاريخًا و وَاقعاً ملموساً ; يا قْلوع مجهول النسب !!؟؟؟

و من هَذا و ذَاك ، نحن نَقُول لك يا قْلوع مجهول النسب : أنَنَا, لا نُناقِشْ البديهيات و المُسلماتْ في التاريخ و الأنساب كما تقوم بِها أنتَ, قَصْدَ التَضْليل و التَزوير والإصطياد في المِياه العكِرة ..
لأنَكَ بِكُل بساطة مريض نفسيًا و مُعقد من أسيادِك الأمازيغ و قُلناها لك ألف مرَّة !!!؟؟؛كي تذهب لِتُعالِج نفسك لأنَّ ميدان التاريخ و الأنساب ليس بِميدانِكْ ..

أما نحن فما قُمنا بهِ سِوى طَرْحَّنَا للتاريخ الأكاديمي المُزوَدْ بالمصَادِرْ التاريخية المُوثقة في رُدودِنا عليك فقط ، قصدَ صَدْ أبواب تزويرك و كذبِك و تضليلكْ و مِنهُ تنوير المُتتبعين الكِرام بالحقيقة التاريخية الأكاديمية ..

وسَوفَ نترُك لهم العِلاج في الحُكم على ما قُمنا بطرحِه أمامهم...

مُلاحظة هامة إضافية للتوضيح :

- شيوخ الجِباية و المُرتزقة !!؟؟؟من عْياض لَدَى الدَوْلة الحَفْصية الأمازيغية والتي كانت غَالِبَة عَليهِمْ
ٱنذاك, بِمظاهرة مُرْتزقة أخرين مُنافِسين لهم في هذا العمل !!؟؟؟ ..
كانوا سِوى إقطاعيين و رُحَلْ أصْحاب قَيطون بِطبيعة عَملهم الجِبائي ومنهُ مَحَلاتهم و حِلَلِهم التي كانت و لا تزال إلى يومِنا هذا، أقْرب إلى مَوْطِنْ الجَدب و القِفار بالحُضنة .
وبالتالي
طبعًا يسْهَل الإلتقاء بهِم و مَعْرِفتهم من طرف إبن خلدون وكذلِك لأنهم كانوا لِعهدِهِ : خُدام الأَنظمة ٱنذاك و مُرتزقتهم ليس إلا ...

ومثال ذلك بالواقَعْ اليوم أنَّ مواطِنْ فروع عياضْ من أولاد تبان و أولاد حناش و لمعاضيد
ومن معهم من عجيسة و صنهاجة الأمازيغ إلى اليوم هي بالسفوح الجنوبية المُوالية للحُضنة.

أما ما يُعرف
اليوم جُزافًا بِعرش عْياض , فهو يُمثِل بقايا لَمْهاية من زْبير وغيرهم من عْياض فبعدما كانوا بالناحية الشرقية للسفوح الجنوبية لِبوطالب ؛ إنتقلوا بعد إبن خلدون إلى نَواحي برج الغدير و إندمجوا مع هَوارة و ريغة و عجيسة الأمازيغ هناك و أصْبحوا كلهم تحت إمرة أولاد الحَداد بالزمَّالة قُرب برج الغدير, التابِعة لخليفة أولاد مُقران وبعضُهم نَزل إلى الحُضنة و الصحراء أي رجع إلى حياة الترحال و البَداوة كالمهاية مع السْوامع و أولاد رحمة مع النوايلْ و غيرهم ...

في الأخير نقول : الحمْد لله الذي هدانا لهذا و ما كُنا لِنهتدي لولا أن هدَّانا الله...

لماذالا تريد ان تستعرف


ان بقايا ريغه المتحيزه كلها كانت تابعه لامراء وقبائل بنى عياض

ولقد انتشرت فروع امراء بنى عياض الأقوياء فى كل السهول التى بين سطيف و البرج نجد عرش اولاد تبان عرش اساسى فى مدينة عين والمان اليوم و عرش عياض و عرش اولاد حناش عرش اساسى فى مدينة راس الواد و برج الغدير اليوم

اما الجبال الجنوبيه لسطيف فهى ملك بنى عياض منذ قبل عهد بن خلدون و الى اليوم

اما الحضنة لا يوجد فروع لعياض فيها حسب بن خلدون

و السلام









قديم 2015-05-10, 08:24   رقم المشاركة : 350
معلومات العضو
الريغي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

لماذالا تريد ان تستعرف


ان بقايا ريغه المتحيزه كلها كانت تابعه لامراء وقبائل بنى عياض

ولقد انتشرت فروع امراء بنى عياض الأقوياء فى كل السهول التى بين سطيف و البرج نجد عرش اولاد تبان عرش اساسى فى مدينة عين والمان اليوم و عرش عياض و عرش اولاد حناش عرش اساسى فى مدينة راس الواد و برج اليوم

اما الجبال الجنوبيه لسطيف فهى ملك بنى عياض منذ قبل عهد بن خلدون و الى اليوم

اما الحضنة لا يوجد فروع لعياض فيها حسب بن خلدون

و السلام

- نَحنُ قُمنَا بِطَرْح مَواضِعِنا التاريخية الأكاديمية , يَعُضُدُها في ذلكَ أيضًا مَعْرِفتِنا الجيدة
للواقع (الحالي و الماضي) و الرِوايات التاريخية المحلية و العُرفية لِمنْطِقتِنا ....
رَّدًا فقط ؛ و بِكُلْ مَوضوعية على تَضْليلُكَ و تَزويرك للتاريخ جَهارًا نهارًا بِدون خوف من الله سُبحانه و تعالى !!!؟؟؟

- أمَا سَفْسَطََتُكَ و ثرثَرتُكَ اللامُتناهية من أجل التضليل و الكذِبْ و التزوير ، فهي تُبَيِِّنْ مِنْ خِلاَلْ خَرْباشاتِكَ , أنك لاتَعْرف حتى المَنطِقة ، فَمَا بَالُكَ أنْ تتحدث عليها يا قْلوع مجهول النسب !!؟؟؟؟









قديم 2015-05-10, 10:47   رقم المشاركة : 351
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي مشاهدة المشاركة

- نَحنُ قُمنَا بِطَرْح مَواضِعِنا التاريخية الأكاديمية , يَعُضُدُها في ذلكَ أيضًا مَعْرِفتِنا الجيدة
للواقع (الحالي و الماضي) و الرِوايات التاريخية المحلية و العُرفية لِمنْطِقتِنا ....
رَّدًا فقط ؛ و بِكُلْ مَوضوعية على تَضْليلُكَ و تَزويرك للتاريخ جَهارًا نهارًا بِدون خوف من الله سُبحانه و تعالى !!!؟؟؟

- أمَا سَفْسَطََتُكَ و ثرثَرتُكَ اللامُتناهية من أجل التضليل و الكذِبْ و التزوير ، فهي تُبَيِِّنْ مِنْ خِلاَلْ خَرْباشاتِكَ , أنك لاتَعْرف حتى المَنطِقة ، فَمَا بَالُكَ أنْ تتحدث عليها يا قْلوع مجهول النسب !!؟؟؟؟

كلامى هو المنطق بعينه


هو تمحيص التاريخ


بالله عليكم

كيف لمن كانوا امراءو لهم مليشيات عسكريه قويه يسكنون فى الجبال ومن كانوا تبع ورعيه و ضعفاء يسكنون فى السهول و الأراضى الخصبه

قليل من المنطق اصلا هؤلاء الأمراء العياضيين كانوا يسكنون فى احسن الأراضى الخصبه بسبب موالاتهم لدوله و التى هى من اعطتهم هاته الأراضى و ملكتهم اياها بسند الأقطاع على ان يجمعوا الضرائب من الضعفاء ليسلموها الى الدوله ليناولوا الأمتيازات من بينها امتلاك الأراضى السهليه الخصبه

واصلا هم خدموا الدوله من اجل هاته الأمتيازات

أمتناعهم فى الجبل هم واتباعهم ريغه المتحيزه المستعربه هو بسبب قوة قبائل بنى رياح التى سيطرت على كل مناطق سطيف ومنعتهم من النزول من الجبل
نزلوا من الجبل الا لما تفككت قبائل رياح وضعفت بتفككها وافترقت كلمتهم


الأمر واضح العرب موجودون بكثره فى السهول الجنوبيه لسطيف وبرج بوعريرج ولولا هؤلاء العرب لما تعربت هاته المنطقه السهليه المفتوحه

السلام









قديم 2015-05-10, 15:21   رقم المشاركة : 352
معلومات العضو
الريغي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

كلامى هو المنطق بعينه


هو تمحيص التاريخ


بالله عليكم

كيف لمن كانوا امراءو لهم مليشيات عسكريه قويه يسكنون فى الجبال ومن كانوا تبع ورعيه و ضعفاء يسكنون فى السهول و الأراضى الخصبه

قليل من المنطق اصلا هؤلاء الأمراء العياضيين كانوا يسكنون فى احسن الأراضى الخصبه بسبب موالاتهم لدوله و التى هى من اعطتهم هاته الأراضى و ملكتهم اياها بسند الأقطاع على ان يجمعوا الضرائب من الضعفاء ليسلموها الى الدوله ليناولوا الأمتيازات من بينها امتلاك الأراضى السهليه الخصبه

واصلا هم خدموا الدوله من اجل هاته الأمتيازات

أمتناعهم فى الجبل هم واتباعهم ريغه المتحيزه المستعربه هو بسبب قوة قبائل بنى رياح التى سيطرت على كل مناطق سطيف ومنعتهم من النزول من الجبل
نزلوا من الجبل الا لما تفككت قبائل رياح وضعفت بتفككها وافترقت كلمتهم


الأمر واضح العرب موجودون بكثره فى السهول الجنوبيه لسطيف وبرج بوعريرج ولولا هؤلاء العرب لما تعربت هاته المنطقه السهليه المفتوحه

السلام


1 ـ لَمَّا تأتي بالتَاريخ الأكَاديمي المُوَثَّقْ ؛ بعدها تَكَلَمْ على التمحيص !!!؟؟؟ يا قْلوع مجهول النسَب !!!؟؟؟

2 ـ إِنَهُ فَهِمَ المِسْكين المُغفل قْلوع مجهول النسب
!!!؟؟؟
بِأَنَّ أعرابُه كانوا قُوة عَسْكَرْ حقيقةً بِمَعنى الكَلِمَة !!!؟؟؟؟

ـ قُلنا أنهم في حقيقتهم سِوَى ٱداة طُفيلية ، تَسْتعمِلها الدُوَل المُتعاقِبة لأغراضها في جمع الأتاوات و الضرائب من الرعايا , للظروف الصَعبة الأمنية و الطبيعية من تضاريس و صحاري التي تتطلب ٱنذاك إمكانيات هائلة مَاديةً و بَشريةً ..
وبالتالي تكون الدُوَلْ , مُظطرة للمُساعدة
وخاصةً في ما يتعلق بالمناطِق البعيدة عن مركزْ القرارْ , إلى بعض القبائل الرُحل , لأنهم بطبيعتهم الترحالية ، يعْرفون المَسالِك والسُبل المُؤدية إلى أقصى المضاربْ وبالتالي هُم في حقيقتهم ليس إلاَ دليل و مُرافق لِلْقُوات العَسْكرية الرَسمية للدولة أو المُخولة قانونًا لهذا العمل الجِبائي ومُصاحَبتهم في هذه العمليات الجِبائية....

و المُلاحظ تاريخيا أنه كان بين هؤلاء الأعراب التَنافس للقيام بهذا العمل الطُفيلي !!؟؟؟ (الذي هو واضح في كلام إبن خلدون).

وإن سَوَّلَت لِنفسها إحْداهُم حين عدم حصولها على فرصة هذا العمل الطُفيلي ; في إحداث البلبلة والمُناورات بإسْتنفار الرَعايا البُداة خاصةً من الأصُول الأمازيغية و خير مِثال على ذلك يُبيِنُه إبن خلدون في :
أنَّ, الكُعُوب رُؤساء بدو جنوب تونس , كانوا يسْتنفِرون الرَعية من هوارة الأمازيغ لِكثرتهم في تلك المناطِق ؛ في مُناشاتهم و بلبلتهم قصد زعزعة الوضع للمُحافظة على عملهم الطُفيل
ي..

يكون دائمًا, مصيرهم العِقاب و التقتيل من طرف الدُول و مِنهُ هُروبهم إلى الفيافي و القفر البعيدْ ..

فمِن هذا و ذاك يظه
ر إذًا ، أنَّ قُوتهم تَظهر حينَ البلبلة وزرع الإظطراب ضِدَ الدُول و ذلك بإستنفار قُوة و كَثرة الأمازيغ كما كان يفعل كذلك الذْواودة بِجمع ٱهالي واد ريغ و بني ورقلة و ٱهالي الزاب من زناتة و بقايا الأثبج و غيرهم قصد لَيْ ذِراع الدُول و مِنه الإستفادة بهذا العمل الدنيء الطُفيلي ...

هذا بعهد الدُول الأمازيغية فَحَسبْ ; أمََّا في العهد التُركي و من بَعده الإحتلال الفِرنسي , فحدِث و لا حَرَّج عنْ مَاجَرى لهم تاريخيًا من تَقتيل و تهجير و نَفيْ حَتى منهم من عاد إلى الحِجازْ السعودية اليوم , عِقَابًا لهُمْ جرّاء بلبلتهم و إظطرابهم الطبيعي قصْد الحصول على الأعمال الطُفيلية ليس إلا !!!؟؟؟؟ ...

و الحْديثْ قياسْ ...

أَفَهِمْتَ يا قْلوع مجهول النسب !!!؟؟؟









قديم 2015-05-10, 22:41   رقم المشاركة : 353
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي مشاهدة المشاركة

1 ـ لَمَّا تأتي بالتَاريخ الأكَاديمي المُوَثَّقْ ؛ بعدها تَكَلَمْ على التمحيص !!!؟؟؟ يا قْلوع مجهول النسَب !!!؟؟؟

2 ـ إِنَهُ فَهِمَ المِسْكين المُغفل قْلوع مجهول النسب
!!!؟؟؟
بِأَنَّ أعرابُه كانوا قُوة عَسْكَرْ حقيقةً بِمَعنى الكَلِمَة !!!؟؟؟؟

ـ قُلنا أنهم في حقيقتهم سِوَى ٱداة طُفيلية ، تَسْتعمِلها الدُوَل المُتعاقِبة لأغراضها في جمع الأتاوات و الضرائب من الرعايا , للظروف الصَعبة الأمنية و الطبيعية من تضاريس و صحاري التي تتطلب ٱنذاك إمكانيات هائلة مَاديةً و بَشريةً ..
وبالتالي تكون الدُوَلْ , مُظطرة للمُساعدة إلى بعض القبائل الرُحل ، لأنهم بطبيعتهم الترحالية ، يعْرفون المَسالِك والسُبل المُؤدية إلى أقصى المضاربْ وبالتالي هُم في حقيقتهم دليل و مُرافق لِلْقُوات العَسْكرية الرَسمية للدولة أو المُخولة قانونًا لهذا العمل الجِبائي ومُصاحَبتهم في هذه العمليات الجِبائية....

و المُلاحظ تاريخيا أنه كان بين هؤلاء الأعراب التَنافس للقيام بهذا العمل الطُفيلي !!؟؟؟ (الذي هو واضح في كلام إبن خلدون).

وإن سَوَّلَت لِنفسها إحْداهُم حين عدم حصولها على فرصة هذا العمل الطُفيلي ; في إحداث البلبلة والمُناورات بإسْتنفار الرَعايا البُداة خاصةً من الأصُول الأمازيغية و خير مِثال على ذلك يُبيِنُه إبن خلدون في :
أنَّ, الكُعُوب رُؤساء بدو جنوب تونس , كانوا يسْتنفِرون الرَعية من هوارة الأمازيغ لِكثرتهم في تلك المناطِق ؛ في مُناشاتهم و بلبلتهم قصد زعزعة الوضع للمُحافظة على عملهم الطُفيل
ي..

لكن كان دائمًا يكون مصيرهم العِقاب و التقتيل من طرف الدُول و مِنهُ هُروبهم إلى الفيافي و القفر البعيدْ ..

فمِن هذا و ذاك يظه
ر إذًا ، أنَّ قُوتهم تَظهر حينَ البلبلة وزرع الإظطراب ضِدَ الدُول و ذلك بإستنفار قُوة و كَثرة الأمازيغ كما كان يفعل كذلك الذْواودة بِجمع ٱهالي واد ريغ و بني ورقلة و ٱهالي الزاب من زناتة و بقايا الأثبج و غيرهم قصد لَيْ ذِراع الدُول و مِنه الإستفادة بهذا العمل الدنيء الطُفيلي ...

هذا بعهد الدُول الأمازيغية فَحَسبْ ; أمََّا في العهد التُركي و من بَعده الإحتلال الفِرنسي , فحدِث و لا حَرَّج عنْ مَاجَرى لهم تاريخيًا من تَقتيل و تهجير و نَفيْ حَتى منهم من عاد إلى الحِجازْ السعودية اليوم , من جرّاء بلبلتهم و إظطرابهم الطبيعي قصْد الحصول على الأعمال الطُفيلية ليس إلا !!!؟؟؟؟ ...

و الحْديثْ قياسْ ...

أَفَهِمْتَ يا قْلوع مجهول النسب !!!؟؟؟

يعنى رد عشوائي و سطحى

يعكس عدم فهمك اصلا لتاريخ بلاد ريغه وتاريخ الشرق الجزائرى وتاريخ الجزائر وحتى تونس

الذى لا تفهمه ولن تفهمه

ان القبائل البدويه الناجعه هم قبائل عسكريه

وحتى احصاء الفرنسي الجنود وفرسان كل القبائل فى الشرق الجزائرى يؤكد القوة العسكريه للعرب الغرابه والعرب الشراقه مقارنة ببقية الأعراش فى كامل الشرق الجزائرى حيث ان نصف العرشين هم محاربين

وهم من ورثة قبائل بنى رياح الكبرى المحاربه

هاته القبائل البدويه الرياحيه بقيادة الذواوده كانت تمثل دوله بدويه فى وسط دوله منظمه ومهيكله بدواوينها

فى حين كانت منطقة بلاد ريغه تابعه لأعراب اولاد سباع من بنى رياح و كانت الدول المتعاقبه متحالفه معهم

السلام













قديم 2015-05-11, 07:40   رقم المشاركة : 354
معلومات العضو
الريغي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

يعنى رد عشوائي و سطحى

يعكس عدم فهمك اصلا لتاريخ بلاد ريغه وتاريخ الشرق الجزائرى وتاريخ الجزائر وحتى تونس

الذى لا تفهمه ولن تفهمه

ان القبائل البدويه الناجعه هم قبائل عسكريه

وحتى احصاء الفرنسي الجنود وفرسان كل القبائل فى الشرق الجزائرى يؤكد القوة العسكريه للعرب الغرابه والعرب الشراقه مقارنة ببقية الأعراش فى كامل الشرق الجزائرى حيث ان نصف العرشين هم محاربين

وهم من ورثة قبائل بنى رياح الكبرى المحاربه

هاته القبائل البدويه الرياحيه بقيادة الذواوده كانت تمثل دوله بدويه فى وسط دوله منظمه ومهيكله بدواوينها

فى حين كانت منطقة بلاد ريغه تابعه لأعراب اولاد سباع من بنى رياح و كانت الدول المتعاقبه متحالفه معهم

السلام





نحن بِحولِ الله قد وضَّحنا الأمُور للمُتتبعين الكِرام....

أمَّا أنتَ , يا قْلوع مَجهول النسبْ ; فَلَسْتَ إلا شَِريطْ كَاسَّاتْ ، مُبَرْمَجْ على السَفْسَطَة و الثَرْثرة و اللَّفْ و الدَوَران .....!!!؟؟









قديم 2015-05-12, 16:13   رقم المشاركة : 355
معلومات العضو
xpuser2014
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على اﻻفادة










قديم 2015-05-12, 16:30   رقم المشاركة : 356
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي مشاهدة المشاركة
نحن بِحولِ الله قد وضَّحنا الأمُور للمُتتبعين الكِرام....

أمَّا أنتَ , يا قْلوع مَجهول النسبْ ; فَلَسْتَ إلا شَِريطْ كَاسَّاتْ ، مُبَرْمَجْ على السَفْسَطَة و الثَرْثرة و اللَّفْ و الدَوَران .....!!!؟؟

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


كلامى تاريخى و موثق بالمصادر و بأرقام الصفحات

واستنتاجاتى عقلانيه و منطقيه و تاريخيه وحججها قويه


اعراش بلاد ريغه كانت اغلبها تسكن تحت الخيم عام 1845 م يعنى الى وقت قريب جداا


وكانت خليط من البدو العرب و البدو المستعربين من البربر وغيرهم


سيطر على المنطقة عرب رياح فى اواخر الدوله الحفصيه فى عهد أمير البدو يعقوب بن على الذوادى الرياحى ثم توزعت فروعهم على مشاتى و الاراضى الخصبه فى سباخ بلاد ريغه وغيرها من سهول سطيف


التاريخ واضح لكنك تأبى الا التزوير وركوب امواج العواطف لتعبر بالبكاء و النحيب على تاريخ تزوره بنفسك وتلقمه الى العامه ضعاف الثقافه التاريخيه الذين اغلبهم لم يقرا صفحه فى التاريخ لكن المثقفين فى التاريخ سيكونون لك بالمرصاد بالعلم وا لتاريخ و الثقافه و قوة الأخلاق الساميه


السلام









قديم 2015-05-12, 16:52   رقم المشاركة : 357
معلومات العضو
الريغي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


كلامى تاريخى و موثق بالمصادر و بأرقام الصفحات

واستنتاجاتى عقلانيه و منطقيه و تاريخيه وحججها قويه


اعراش بلاد ريغه كانت اغلبها تسكن تحت الخيم عام 1845 م يعنى الى وقت قريب جداا


وكانت خليط من البدو العرب و البدو المستعربين من البربر وغيرهم


سيطر على المنطقة عرب رياح فى اواخر الدوله الحفصيه فى عهد أمير البدو يعقوب بن على الذوادى الرياحى ثم توزعت فروعهم على مشاتى و الاراضى الخصبه فى سباخ بلاد ريغه وغيرها من سهول سطيف


التاريخ واضح لكنك تأبى الا التزوير وركوب امواج العواطف لتعبر بالبكاء و النحيب على تاريخ تزوره بنفسك وتلقمه الى العامه ضعاف الثقافه التاريخيه الذين اغلبهم لم يقرا صفحه فى التاريخ لكن المثقفين فى التاريخ سيكونون لك بالمرصاد بالعلم وا لتاريخ و الثقافه و قوة الأخلاق الساميه


السلام

جَوابْ الأحْمَقْ , هُو السُكُوتْ عليه أَحْسَنْ...









قديم 2015-05-12, 19:08   رقم المشاركة : 358
معلومات العضو
ighil ighil
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

لماذالا تريد ان تستعرف


ان بقايا ريغه المتحيزه كلها كانت تابعه لامراء وقبائل بنى عياض

ولقد انتشرت فروع امراء بنى عياض الأقوياء فى كل السهول التى بين سطيف و البرج نجد عرش اولاد تبان عرش اساسى فى مدينة عين والمان اليوم و عرش عياض و عرش اولاد حناش عرش اساسى فى مدينة راس الواد و برج الغدير اليوم

اما الجبال الجنوبيه لسطيف فهى ملك بنى عياض منذ قبل عهد بن خلدون و الى اليوم

اما الحضنة لا يوجد فروع لعياض فيها حسب بن خلدون

و السلام
امراء و قبائل بني عياض ؟ و الله انت مسكين









قديم 2015-05-12, 19:16   رقم المشاركة : 359
معلومات العضو
ighil ighil
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


كلامى تاريخى و موثق بالمصادر و بأرقام الصفحات

واستنتاجاتى عقلانيه و منطقيه و تاريخيه وحججها قويه


اعراش بلاد ريغه كانت اغلبها تسكن تحت الخيم عام 1845 م يعنى الى وقت قريب جداا


وكانت خليط من البدو العرب و البدو المستعربين من البربر وغيرهم


سيطر على المنطقة عرب رياح فى اواخر الدوله الحفصيه فى عهد أمير البدو يعقوب بن على الذوادى الرياحى ثم توزعت فروعهم على مشاتى و الاراضى الخصبه فى سباخ بلاد ريغه وغيرها من سهول سطيف


التاريخ واضح لكنك تأبى الا التزوير وركوب امواج العواطف لتعبر بالبكاء و النحيب على تاريخ تزوره بنفسك وتلقمه الى العامه ضعاف الثقافه التاريخيه الذين اغلبهم لم يقرا صفحه فى التاريخ لكن المثقفين فى التاريخ سيكونون لك بالمرصاد بالعلم وا لتاريخ و الثقافه و قوة الأخلاق الساميه


السلام
ايها المراوغ لقد قلنا لك مرارا ان رياحك لم تنتشر في الشمال و لا وجود لها هناك و الاقطاعات التي ذكرها ابن خلدون هي اقطاع الجباية و اقطاع الجباية هو تولي مرتزقة بني رياح الرحل جمع الضرائب من الامازيغ المستقرين خاصة في السهول اما الاماكن الجبلية فكان يصعب عليهم جمع الضرائب منها
لم يذكر ابن خلدون ابدا ان رياحك استقروا في سطيف او قسنطينة لانهم في عهده كانوا رحلا و اتحداك ان تذكر لي مقطعا لابن خلدون يذكر فيه انهم استقروا في سطيف او قسنطينة









قديم 2015-05-12, 22:56   رقم المشاركة : 360
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil مشاهدة المشاركة
ايها المراوغ لقد قلنا لك مرارا ان رياحك لم تنتشر في الشمال و لا وجود لها هناك و الاقطاعات التي ذكرها ابن خلدون هي اقطاع الجباية و اقطاع الجباية هو تولي مرتزقة بني رياح الرحل جمع الضرائب من الامازيغ المستقرين خاصة في السهول اما الاماكن الجبلية فكان يصعب عليهم جمع الضرائب منها
لم يذكر ابن خلدون ابدا ان رياحك استقروا في سطيف او قسنطينة لانهم في عهده كانوا رحلا و اتحداك ان تذكر لي مقطعا لابن خلدون يذكر فيه انهم استقروا في سطيف او قسنطينة

iههههههههههههههههههههههههههههههههههه

انا اعطيتك عشرات الصفحات تثبت استقرار العرب الرياحيه فى تلول قسنطينه و ميله و سطيف وماجاورهم

من عند بن خلدون و غيره من العلماء و المؤرخين

لكنك لا تريدى ان تقتنعى

وانا اصلا لا يهمنى اقناعك

يكفينى ما اقنعت من العرب الجزائرييين و يكفينى ما بينت لهم من تاريخهم المشرق فى السواحل فى التلول فى السهوب فى السهول فى القفار فى الصحارى

وبينت قبائلهم و مدى انتشارها من السواحل الى الصحارى


ومازلت ابحث و سأنشر اى جديد


السلام يا مريومه هههههههههههههههههههههههههههه









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الجزائري, الشرق, الظهاره, القباله, رجعه


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:55

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc