الزواج الثاني

[oum imane83]

و الله استغربت لاجابات البعض هنا ...
الكل يعلم ان للرجل الحق في التعدد لا اضن ان اي امراة مسلمة تنكر دلك ..
لكن كما سبق و ان دكر فالتعدد اسباب ...
كيفاش ينوض الراجل صباح و بدون مقدمات و يقول لزوجته راني حاب نعاود الزواج ..هاد الموضوع لازملو قعدة و حوار بين الزوجين .. الزوجة من حقها تعرف السبة الحقيقية وراء رغبة زوجها في التعدد على الاقل من باب العشرة و الوفاء و يمكن انه يقنعها مع الوقت وترضى بطيب خاطر يحسسها انه متمسك بها لكن زواجه بثانية ضرورة قصوة لتجنب الوقوع في الحرام او غيره ..

لقرائتي لبعص اجوبة الاخوة حسيت انه بعض الرجال جاحدين للجميل و مافيهومش لمان وانانيين لاسباب تافهة يمكن يبدل شريكة حياته الي فنات روحها لبناء اسرة بدون حتى مراعاة لشعورها و للعشرة الي بيناتهم و يتحججو بالاسلام ان ربي سبحانه حلل 4 ... و كان تطبيق الاسلام انحصر غير في التعدد ... نسيتو الجهاد كما دكرت هنا اخت بارك الله فيها. نسيتو قيام اليل .. الصوم ايام التطوع .. انسيتو ان ربي يقول رفقا بالقوارير .. انسيتو انه في موت ..
و كان الرجل وجد ليحطم الانثى ..يا سبحان الله
بعض الرجال للاسف مفهموش المراة .. لانه لو فهموها اكيد ميكونش الي يهدم راحتو و دارو مستقبل اولادو لنزوة .. كاين الي تزوجو للمرة 2 لاسباب تافهة رغم انه الزوجة الاولى قايمة بيه و بدارها و ندمو لانهم فقدو الي ملكوه في البداية ..
لو كان المراة عندها حق التعدد .. هل كنتم يا رجال تقبلون اي واحد اخريشارككم في زوجاتكم
و متنسواش بلي الكمال لله عز وجل كيما المراة عنها بعض النقائص الرجال ايضا

مرانيش ضد التعدد المشروع و الهادف االمبني على الحوار بل ضد العقليات التعسفة و المتعصبة و الي يستخدم الاسلام غير فالشيء الي يساعدو ..
الرسول عليه الصلاة و السلام اشرف و انبل الخلق عدد لكن لاسباب شرعية .لا لرغبات في نفسه حشاه اعظم الخلق المنزه ..
اضن مكانش اي امراة تمانع ان زوجها يعدد في حالات استثنائية مثلا يتزوج بارملة كبيرة عليه في السن لوجه الله باش يحافظ عليها و يربي ولاها اليتامى في هده الحالة انا الاولى الي نشجع زوجي باش يعاود الزواج
لا اضن انه في وقتنا ا كان اي واحد يقبل يتزوج بها .. في وقتنا يعددو لتلبية نزواتهم فقط و للاسف

[oum imane83]

صاحبة المشكل ربي معلك شدي فس ربي سبحانو ديري كامل ثقتك فيه .. كثري من الاستغفار و الدعاء و ربي ان شاء يفرج عليك و تزول عليك هاد السحابة .. رنا في دار امتحان كل واحد فينا بواش بلاه ربي .. ربي يقوينا يرزقنا العقل الحكمة و الصبر و يهدينا الى مافيه صلاح لنا في دينينا و دنيانا و عاقبة امرنا

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oum mane83

و الله استغربت لاجابات البعض هنا ...
الكل يعلم ان للرجل الحق في التعدد لا اضن ان اي امراة مسلمة تنكر دلك ..
لكن كما سبق و ان دكر فالتعدد اسباب ...
كيفاش ينوض الراجل صباح و بدون مقدمات و يقول لزوجته راني حاب نعاود الزواج ..هاد الموضوع لازملو قعدة و حوار بين الزوجين .. الزوجة من حقها تعرف السبة الحقيقية وراء رغبة زوجها في التعدد على الاقل من باب العشرة و الوفاء و يمكن انه يقنعها مع الوقت وترضى بطيب خاطر يحسسها انه متمسك بها لكن زواجه بثانية ضرورة قصوة لتجنب الوقوع في الحرام او غيره ..

لقرائتي لبعص اجوبة الاخوة حسيت انه بعض الرجال جاحدين للجميل و مافيهومش لمان وانانيين لاسباب تافهة يمكن يبدل شريكة حياته الي فنات روحها لبناء اسرة بدون حتى مراعاة لشعورها و للعشرة الي بيناتهم و يتحججو بالاسلام ان ربي سبحانه حلل 4 ... و كان تطبيق الاسلام انحصر غير في التعدد ... نسيتو الجهاد كما دكرت هنا اخت بارك الله فيها. نسيتو قيام اليل .. الصوم ايام التطوع .. انسيتو ان ربي يقول رفقا بالقوارير .. انسيتو انه في موت ..
و كان الرجل وجد ليحطم الانثى ..يا سبحان الله
بعض الرجال للاسف مفهموش المراة .. لانه لو فهموها اكيد ميكونش الي يهدم راحتو و دارو مستقبل اولادو لنزوة .. كاين الي تزوجو للمرة 2 لاسباب تافهة رغم انه الزوجة الاولى قايمة بيه و بدارها و ندمو لانهم فقدو الي ملكوه في البداية ..
لو كان المراة عندها حق التعدد .. هل كنتم يا رجال تقبلون اي واحد اخريشارككم في زوجاتكم
و متنسواش بلي الكمال لله عز وجل كيما المراة عنها بعض النقائص الرجال ايضا

مرانيش ضد التعدد المشروع و الهادف االمبني على الحوار بل ضد العقليات التعسفة و المتعصبة و الي يستخدم الاسلام غير فالشيء الي يساعدو ..
الرسول عليه الصلاة و السلام اشرف و انبل الخلق عدد لكن لاسباب شرعية .لا لرغبات في نفسه حشاه اعظم الخلق المنزه ..
اضن مكانش اي امراة تمانع ان زوجها يعدد في حالات استثنائية مثلا يتزوج بارملة كبيرة عليه في السن لوجه الله باش يحافظ عليها و يربي ولاها اليتامى في هده الحالة انا الاولى الي نشجع زوجي باش يعاود الزواج
لا اضن انه في وقتنا ا كان اي واحد يقبل يتزوج بها .. في وقتنا يعددو لتلبية نزواتهم فقط و للاسف

آسف أختاه عندك تناقض كبيرة تارة تقولين هكذا وتارة أخرى تقولين نقيض القول الأول
أنت أقررت للرجل حق في التعدد لأن الله أباح له ذلك فلماذا تضيفين لكن ؟؟ لكن تنفي ما قبلها وتثبت ما بعدها فهي حرف للاستدراك كما قال اللغويون . هذا من جهة
ومن جهة أخرى الله أباح للرجل أن يعدد بسبب أو بدون سبب شريطة أن يكون عادلا وما ذكر أن رضى المرأة من شروط زواج الرجل بالمرأة الثانية أو الثالثة أو الرابعة
ثم أيتها الأخت الكريمة من أراد أن يعدد ليتعفف فهل هذا لا يعتبر عذرا شرعيا علما أن من الرجال من لا تعفه امرأة واحدة ومن الرجال من لا تعفه المرأتين ومن الرجال من لا تعفه الثلاثة من النساء فأحل الله له الرابعة والله هو الذي خلق هذا الرجل ويعلم صلاح حاله فأحل له ما أحل شريطة أن يكون عادلا بين زوجاته كما أمره الله العليم الخبير

وقولك : لو كان المرأة عندها حق التعدد .. هل كنتم يا رجال تقبلون أي واحد أخر في الحقيقة هذا كلام فيه جهل عظيم بشريعة الإسلام وفيه جهل عظيم للحكمة التي شرع من أجلها الزواج
فأقول لك : والله لو كان هذا في شرعنا وأمر به ربنا لأطعناه وقلنا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
لأننا قرأنا قول الله سبحانه وتعالى : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ولتعلمي أيتها الأخت الكريمة أن الله لم يحل للمرأة أن تعدد الرجال في الجنة التي هي مأوى المؤمنين التي هي مسكن العفة والطهارة فكيف يكون حلالا في دنيا فيها من المنكرات ما فيها

أيتها الأخت الفاضلة عليك أن تتوبي إلى الله من الكلام على الله بغير علم ولا تتكلمي في أمر لا تحسنينه ولا تحرضي أخواتك المؤمنات ممن رضين بقضاء الله وقدره في التعدد والسلام عليكم ورحمة الله

[abou.fatima]

أقول للأخت صاحبة الموضوع اطيعي زوجك ودعيه يتزوج ولا تقفي في طريقة وكوني له زوجة صالحة يكون لك كذلك وأسأل الله العلي العظيم أن ينشر بينكما المودة والرحمة

[yassino13]

العدل في الفراش و ليس في اخر الدراهم مي يطيحوش م السماء علاش كامل نساء يحبو المادة هادي عقدة او مادا
وجعل من انفسكم ازواجا لتسكنو اليها
حنا نسكنو فيكم بالحلال متبغيوش
و بالحرام تبغيو
تخلف نقص عقل
كرهتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت الله يهديكم
انا واش راني نشوف العجب من النساء فتنة فتنة فتنتوناااااااااااااااااااااا

[ailemak]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassino13

العدل في الفراش و ليس في اخر الدراهم مي يطيحوش م السماء علاش كامل نساء يحبو المادة هادي عقدة او مادا
وجعل من انفسكم ازواجا لتسكنو اليها
حنا نسكنو فيكم بالحلال متبغيوش
و بالحرام تبغيو
تخلف نقص عقل
كرهتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت الله يهديكم
انا واش راني نشوف العجب من النساء فتنة فتنة فتنتوناااااااااااااااااااااا

زعمة كيتتزوج 4 النساء يلتزموا و تنقص الفتنة?????????????? sinon أتزوج ب 3 و خلي الرابعة a chaque fois تبدلها, هكذا تنقص الفتنة

[oum imane83]

سف أختاه عندك تناقض كبيرة تارة تقولين هكذا وتارة أخرى تقولين نقيض القول الأول
أنت أقررت للرجل حق في التعدد لأن الله أباح له ذلك فلماذا تضيفين لكن ؟؟ لكن تنفي ما قبلها وتثبت ما بعدها فهي حرف للاستدراك كما قال اللغويون . هذا من جهة
ومن جهة أخرى الله أباح للرجل أن يعدد بسبب أو بدون سبب شريطة أن يكون عادلا وما ذكر أن رضى المرأة من شروط زواج الرجل بالمرأة الثانية أو الثالثة أو الرابعة

عاود قراءة اجابتي مليح قبل ماتجي و توصفني بالجهل و عدم الدراية بالشريعة و التناقض ..مانيش مفتية بصح الحمد الله راني انسانة متعلمة و مؤمنة بربي سبحانه و بكل ما جاء به الاسلام ..
ثم أيتها الأخت الكريمة من أراد أن يعدد ليتعفف فهل هذا لا يعتبر عذرا شرعيا علما أن من الرجال من لا تعفه امرأة واحدة ومن الرجال من لا تعفه المرأتين ومن الرجال من لا تعفه الثلاثة من النساء فأحل الله له الرابعة والله هو الذي خلق هذا الرجل ويعلم صلاح حاله فأحل له ما أحل شريطة أن يكون عادلا بين زوجاته كما أمره الله العليم الخبير

حالات وين الواحد ميرضاش بمراة واحدة و يعدد من اجل التعفف هدا امر لا نقاش فيه ربي خلقه هكدا و مافيش مانع يعدد بتباع الشروط المنصوصة في كتاب الله و في السنة النبوية ..

وقولك : لو كان المرأة عندها حق التعدد .. هل كنتم يا رجال تقبلون أي واحد أخر في الحقيقة هذا كلام فيه جهل عظيم بشريعة الإسلام وفيه جهل عظيم للحكمة التي شرع من أجلها الزواج
فأقول لك : والله لو كان هذا في شرعنا وأمر به ربنا لأطعناه وقلنا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير

لأننا قرأنا قول الله سبحانه وتعالى : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ولتعلمي أيتها الأخت الكريمة أن الله لم يحل للمرأة أن تعدد الرجال في الجنة التي هي مأوى المؤمنين التي هي مسكن العفة والطهارة فكيف يكون حلالا في دنيا فيها من المنكرات ما فيها

الكلام الي وجهتو حاشا ان يكون تنقيصا من امر الله عز وجل في التعدد بل و جهته لبعض العقليات الي مفهمتش الاسلام جيدا و حصرت تطبيقه غير في التعدد و يقول الشرع حلل اربع ....مي هل فهمو علاش ربي حلل 4 ..علاش ربي سبحانو حلل للرجل و لم يحلل للمراة دلك ..
علاش كي يجي واحد يعدد ميروحش لواحدة مسكينة ارملة مثلا و لا لهدف سترة امراة .. اغلبيتهم يعددو غير لاغراض في انفسهم و ليس طاعة لله عز وجل ..

انا حبيت نشير هنا انه بغض النظر عن الاسباب التي قد تدفع الرجل للتعدد على الاقل يحترم مشاعر زوجته فمن الصعب على اي امراة تقبل هدا بسهولة ولو كانت من اتقى النساء .. حبها لزوجها و غيرتها التي جبلت عليها حتى و ان وافقت على دلك فتاكد انها بداخلها تتعدب كثيرا .. كيما يقولو الضرة مرة ..
لهدا قلت لو يتصور الرجل ان للزوجة حق التعدد حتى لو رضى بامر الله لكن في داخله هل سيهضم الامر بسهولة


أيتها الأخت الفاضلة عليك أن تتوبي إلى الله من الكلام على الله بغير علم ولا تتكلمي في أمر لا تحسنينه ولا تحرضي أخواتك المؤمنات ممن رضين بقضاء الله وقدره في التعدد والسلام عليكم ورحمة الله
[/quote]

نضن انه كاين البعض ميرضاش كلمة الحق و يحب يغطي الشمس بالغربال .. كي نطرحو اي موضوع لازوم نتكلمو على الواقع المعاش و ليس على الفرضيات و المثاليات ..
واقعناللاسف يعدد فقط للمتعة لا اكثر و لا اقل نادرا جدا وين نلقاو واحد يعدد للتقرب لله عز و جل ...

المشكل لا يمكن في التعدد بحد داته امر الله لا نقاش فيه ابدا لكن في الدهنياتو مانيش نحرض في الاخوات لان كل واحد فينا قنعاته و مبادئه و شخصيته ..

.. الحمد لله على الاسلام النعمة و كفى بها نعمة فهو دين السماحة والرحمة و الرافة

لست هنا بصدد الاعلان عن حرب ضد الرجال لكن حبيت فقط نوضح بعض الامور .. وارجو اني قد وضحت و جهة نظري ولا ياخد كلامي معنى اخرى

[abou.fatima]

أريد ان أقول لك شي ء يستطيع الرجل أن يعدد ليعف نفسه حتى ولو كان ذلك من اجل النزوة هل الافصل أن يقترف نزوة حلالا ام تجدينه يبحث في المراقص والملاهي وديار الخنا عن نزوة حرام ..... وما اكثر الفتن اليوم ...لا أظن ان امراة واحدة تكفي الرجل لينجى من هذه الفتن التي تلبس اصنافا من الالبسة الفتانة والموضات التي اذهبت عقول الرجال ...... اتقين الله يامعشر النساء اتريدوننا ان نطيعكم ونعصي الله والله من وجدتموه يعدد فاعلموا انه على احر من الجمر ..... وهذه الزوجة التي ترفض الضرة تتصور لو ان زوجها امسكوه في بيت داعرة او يطارد الفاسقات اتمسكه على هون ام تدسه في التراب ؟ .......هذه الزوجة التي ترفض الضرة تتصور لو ان زوجها اصبح زانيا فاجرا عربيدا الم تحرمه هذه الزوجة من جنه عرضها السموات والارض ان لم يغفر له الله ؟؟

اتقين الله يامعشر النساء والله الرجال الذين يردون التعدد لولا عفتهم ما عددوا فيما يبدوا لي والله أعلم

[صاحبة السمو الفكري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم استطع القراءة دون الادلاء بدلوي فصديقتي تعيش هذه لاايام قصة مشابهة لما اوردتيه فهي بعد ما يقارب لااربع سنوات اتاها زوجها يردي الزواج بأخرى ....ولازال الامر بينهما بين مد وجزار

وليس هذا سبب تعقيبي على الامر..فما دفعني الى الكتابة اختلاف الاراء حول موضوع التعدد.وكأن التعدد موضوعا ينتظر اراءكم ان كنت موافقين أم لا, هو حكم رباني اقره الله يحكمة علمناها ام جهلناها ولم يحدد لها شروطا او اسبابا حتى ان الشيخ الالباني يقول انه لا يحق للمرأة أن ترفض أو حتى ان تساله لم يريد التعدد....وحتى وان اجاب الرجل بأنه يريد الزواج للتغيير والمتعة فله الحق في ذلك.
اما عن الاختيار بين الطلاق والتعدد فلا أرى الامر يستحق التفكير فكل مرأة بعد دخولها عالم الزوجية وبعد ان تصبح غريبة في بيت ابيها بعد ان كانت احدى بناتها اكيد ستفكر في البقاء مع شريكة خير لها من ان تعود تجر اذيال لقب المطلقة وأم أولاد ايضا.
صحيح اني امرأة ومتزوجة ويعز علي الامر لكن التعدد امر الله فلا يجد العبد بين يدي مالكه الا ان يقول " سمعنا وأطعنا"
حتى ان صديقتي حين استشارت معلمتنا في امر زواج زوجها وقالت لها انه يريدها ان تقول قبلللللللللللللللت زواجك بالثانية.
قالت قولي " رضيت بحكم الله وقضائه"

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحبة السمو الفكري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم استطع القراءة دون الادلاء بدلوي فصديقتي تعيش هذه لاايام قصة مشابهة لما اوردتيه فهي بعد ما يقارب لااربع سنوات اتاها زوجها يردي الزواج بأخرى ....ولازال الامر بينهما بين مد وجزار

وليس هذا سبب تعقيبي على الامر..فما دفعني الى الكتابة اختلاف الاراء حول موضوع التعدد.وكأن التعدد موضوعا ينتظر اراءكم ان كنت موافقين أم لا, هو حكم رباني اقره الله يحكمة علمناها ام جهلناها ولم يحدد لها شروطا او اسبابا حتى ان الشيخ الالباني يقول انه لا يحق للمرأة أن ترفض أو حتى ان تساله لم يريد التعدد....وحتى وان اجاب الرجل بأنه يريد الزواج للتغيير والمتعة فله الحق في ذلك.
اما عن الاختيار بين الطلاق والتعدد فلا أرى الامر يستحق التفكير فكل مرأة بعد دخولها عالم الزوجية وبعد ان تصبح غريبة في بيت ابيها بعد ان كانت احدى بناتها اكيد ستفكر في البقاء مع شريكة خير لها من ان تعود تجر اذيال لقب المطلقة وأم أولاد ايضا.
صحيح اني امرأة ومتزوجة ويعز علي الامر لكن التعدد امر الله فلا يجد العبد بين يدي مالكه الا ان يقول " سمعنا وأطعنا"
حتى ان صديقتي حين استشارت معلمتنا في امر زواج زوجها وقالت لها انه يريدها ان تقول قبلللللللللللللللت زواجك بالثانية.
قالت قولي " رضيت بحكم الله وقضائه"

بارك الله فيك

[حمودية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bellaluna

دافعي عن منزلك لاخر رمق و لا تتركي أخرى تقاسمك زوجك و إن لم تأتي مجهوداتك أُكلها فاسغفري الله و قدّر الله و ما شاء فعل.

انا مه هذا الرأي حاولي ان ترجعيه عن هذا القرار فان لم تستطيعي دعيه يتزوج الله حلل اربعة
الطلاق انسيه و ين تروحي الوقت صعيب

[حمودية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحبة السمو الفكري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم استطع القراءة دون الادلاء بدلوي فصديقتي تعيش هذه لاايام قصة مشابهة لما اوردتيه فهي بعد ما يقارب لااربع سنوات اتاها زوجها يردي الزواج بأخرى ....ولازال الامر بينهما بين مد وجزار

وليس هذا سبب تعقيبي على الامر..فما دفعني الى الكتابة اختلاف الاراء حول موضوع التعدد.وكأن التعدد موضوعا ينتظر اراءكم ان كنت موافقين أم لا, هو حكم رباني اقره الله يحكمة علمناها ام جهلناها ولم يحدد لها شروطا او اسبابا حتى ان الشيخ الالباني يقول انه لا يحق للمرأة أن ترفض أو حتى ان تساله لم يريد التعدد....وحتى وان اجاب الرجل بأنه يريد الزواج للتغيير والمتعة فله الحق في ذلك.
اما عن الاختيار بين الطلاق والتعدد فلا أرى الامر يستحق التفكير فكل مرأة بعد دخولها عالم الزوجية وبعد ان تصبح غريبة في بيت ابيها بعد ان كانت احدى بناتها اكيد ستفكر في البقاء مع شريكة خير لها من ان تعود تجر اذيال لقب المطلقة وأم أولاد ايضا.
صحيح اني امرأة ومتزوجة ويعز علي الامر لكن التعدد امر الله فلا يجد العبد بين يدي مالكه الا ان يقول " سمعنا وأطعنا"
حتى ان صديقتي حين استشارت معلمتنا في امر زواج زوجها وقالت لها انه يريدها ان تقول قبلللللللللللللللت زواجك بالثانية.
قالت قولي " رضيت بحكم الله وقضائه"

صدقت............................

[باهي جمال]

القضية المركزية في هذه الدنيا ان ننال رضا الله فاينما كان رضا الله فهو ذاك والمراة مملكتها المنتظرة في الاخرة وليست في الدنيا وحقا لها ان تدافع على مملكتها في الاخرة ولو بالتضحية كلية بمملكتها الزائلة في الدنيا ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله فالزوج قد تكون له اسبابه الذاتية في التعدد وقد تكون له اسبابه الاقوى من الذاتية كان يقصد وجه الله في زواجه ويقدر على احصان امراتين في نفس الوقت ابتغاء وجه الله تعالى وان ينوي انجاب المزيد من الاولاد والبنات الذين يعبدون الله ولا يشركون به شيئا ينتظر منهم النصرة في الدنيا والحاق الاجر في الاخرة

[foulla]

ربي يكون في عونك اختي و حكايتي هي بعكس حكايتك فانا مقبلة على الزواج برجل متزوج و اب ل 4 اطفال و قد قادتني الاقدار و الظروف لدالك بالرغم من ان قلبي يتعصر الما لدالك صدقيني يا اختي ان عداب الزوجة الثانية قد يفوق عداب الاولى ولكن قدر الله وماشاء فعل .حاربتني زوجته بكل الطرق و للعلم انها اجمل نني و في مثل سني .و عيبها انها لم تحسن الطريقة لاعادته اليها بل زادته هروبا منها و زادت من عيوبها تحولت الى امراءة شرسة فجعلته يبحث عن الهدوء مني .حاولي ان تبحثي عن اسباب هروبه منك و اصلحيه او تمسكي به لاجل اولادك و اياك و الطلاق .انا لا اشفق عليك بل اشفق على نفسي منتظرة زوجة ثالثة .....

[باهي جمال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة foulla

ربي يكون في عونك اختي و حكايتي هي بعكس حكايتك فانا مقبلة على الزواج برجل متزوج و اب ل 4 اطفال و قد قادتني الاقدار و الظروف لدالك بالرغم من ان قلبي يتعصر الما لدالك صدقيني يا اختي ان عداب الزوجة الثانية قد يفوق عداب الاولى ولكن قدر الله وماشاء فعل .حاربتني زوجته بكل الطرق و للعلم انها اجمل نني و في مثل سني .و عيبها انها لم تحسن الطريقة لاعادته اليها بل زادته هروبا منها و زادت من عيوبها تحولت الى امراءة شرسة فجعلته يبحث عن الهدوء مني .حاولي ان تبحثي عن اسباب هروبه منك و اصلحيه او تمسكي به لاجل اولادك و اياك و الطلاق .انا لا اشفق عليك بل اشفق على نفسي منتظرة زوجة ثالثة .....

اما قضيتك انت فبسيطة للغاية عليك فقط الاعتقاد ان القلوب بيد خالقها يتصرف فيها كما يشاء ولذلك اعتمدي الدعاء لها بظهر الغيب بافضل مما يمكن ان يدعو به خليل على خليله وتمني لها ارقى المنازل في الدنيا والاخرة وسترين ان قلبها قد رق وتغير نحوك وقد تصبح بالنسبة اليك اختا لم تلدها امك فقط اعتقدي في الله وكفى بالله وكيلا