تنبيه:حكم أمر الراقي للمريض بقراءة سورة البقرة يوميا بنية الرقية أثناء العلاج - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الفقه و أصوله

قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تنبيه:حكم أمر الراقي للمريض بقراءة سورة البقرة يوميا بنية الرقية أثناء العلاج

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-03-20, 06:18   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أبو همام الجزائري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أبو همام الجزائري
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










New1 تنبيه:حكم أمر الراقي للمريض بقراءة سورة البقرة يوميا بنية الرقية أثناء العلاج

بسم الله الرحمن الرحيم

تنبيه:حكم أمر الراقي للمريض بقراءة سورة البقرة يوميا بنية الرقية أثناء العلاج
سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:أحسن الله إليكم، وهذا يقول: بعض الرقاة يأمر المريض بأن يقرأ سورة البقرة كاملة في جلسة واحدة، والبعض الآخر يقول: ليس هناك دليل يخصص ذلك، بل يقرأ ما شاء من القرآن، فأيهما أصح؟
فأجاب بقوله:هذا هو الصحيح، أن الأمر بقراءة سورة البقرة كاملة لا أصل له ولا دليل عليه، وهو تكليف أيضا بالمشقة، والرقية تكون بالآيات، مثل سورة الفاتحة، سورة الإخلاص، سورة الفلق، سورة الناس، تكون بهذه السور الكريمة، سورة الفاتحة فإنها رقية، و هي أصل الرقية، الفاتحة هي أصل الرقية، ولم يرد أن البقرة تكون رقية، إنما جاء أن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة، ولم يأت ما يأمر بقراءتها على المريض.
كلام الشيخ صوتيا
سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:ما حكم المداومة على قراءة سورة معينة من القرآن يوميا، كسورة البقرة، وذلك للرقية والتحصين من الشيطان؟
فأجاب بقوله:تخصيص سورة معينة يوميا هذا يحتاج إلى دليل، لكن إذا قرأ الإنسان من القرآن في يومه فهذا يعتبر وردا من القرآن يواظب عليه يوميا و ينبغي أن يُحزِب القرآن من أوله إلى آخره حتى ينتهي منه و لا يبقى على قراءة سور أو آيات معينة يرددها دائما و إنما يُحزب القرآن من أوله إلى آخره حتى يَخلُص منه، و الذي ورد أنه يقرأ عند النوم آية الكرسي و المعوذتين و سورة الإخلاص، هذا الذي ورد، و يقرأ كذلك بعد الفجر و بعد المغرب أيضا آية الكرسي و هذه السور الثلاث و كذلك بعد كل فريضة يقرأ آية الكرسي و السور الثلاث، لكن بعد المغرب و بعد الفجر يكرر هذه السور الثلاث ثلاث مرات، أما في بقية الفرائض فتُقرأ هذه السور مرة مرة، هذا الذي ورد.
كلام الشيخ صوتيا
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :إمرأة تريد أن تعالج نفسها بقراءة سورة البقرة في كل يوم فهل عليها حرج إذا قرأت ذلك في أيام الحيض و هذا يتطلب الإستمرار في العلاج و إذا كان لا يجوز فكيف تفعل و هل قراءة البقرة وحدها تكفي للعلاج؟
فأجاب بقوله:لا أعلم في هذا سنة أنَّ قراءة البقرة كلَّ يوم علاج، و إذا لم ترد السنة بذلك فليس لنا أن نفعل، و على هذا فأقول لا تتعالج بقراءة البقرة كل يوم إنما تتعالج بما جاء به النص.
كلام الشيخ صوتيا

تم بحمد الله








 


رد مع اقتباس
قديم 2015-04-02, 11:47   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمد الوليد
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية محمد الوليد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك على هذا التنبيه المهم كنت أظن جوازه حتى قرأت موضوعك فبارك الله فيك.










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-02, 11:48   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
إكليل
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك.










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-02, 14:01   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
تاييد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية تاييد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا
موضوع بقمة المنفعة










رد مع اقتباس
قديم 2015-04-08, 08:52   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أبو همام الجزائري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أبو همام الجزائري
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا جميعا









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-29, 21:09   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
soumia24
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

لسؤال
ما حكم قراءة سورة البقرة كل يوم بنية أخذ البركة في أمور يومي كلها؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

فلا حرج في قراءة سورة البقرة كل يوم لأجل طلب بركتها في اليوم والليلة؛ ففي الحديث: اقْرَؤوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ؛ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ. رواه أحمد ومسلم وابن حبان.
قال المناوي في فيض القدير: (فإن أخذها) يعني المواظبة على تلاوتها والعمل بها بركة: أي زيادة ونماء (وتركها حسرة) أي تأسف على ما فات من الثواب. اهــ.

وفي مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للمباركفوري رحمه الله: (فإن أخذها) أي في المواظبة على تلاوتها، والتدبر في معانيها، والعمل بما فيها (بركة) أي زيادة ونماء، وقيل أي منفعة عظيمة. اهــ.

والله تعالى أعلم.










رد مع اقتباس
قديم 2015-05-29, 21:17   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أبو همام الجزائري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أبو همام الجزائري
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

عليك أن تفرقي بين قراءتها بنية الرقية
وقراءتها للحديث المذكور
الفهم الصحيح مفتاح العلم
والعبرة بالدليل
الصحابة كانوا يعالجون المرضى بسورة الفاتحة
ولم يثبت على أحد من السلف قراءتها يوميا بنية الرقية
أما قراءتها يوميا للحديث لطرد الشيطان من البيت فجائز بلا خلاف
والسؤال المطروح ليس على الرقية وهو غريب ومن المجيب على السؤال









رد مع اقتباس
قديم 2015-06-04, 23:15   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
kokozaki
بائع مسجل (ج)
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور أخي على الموضوع الرائع أحسنت وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااصل










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للمريض, البقرة, الراقى, تنبيه:حكم, بقراءة, صورة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:06

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc