سبب كتابة (الذي .التي .الذين).بلام واحدة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الإبتدائي > المنتدى العام للمرحلة الإبتدائية

المنتدى العام للمرحلة الإبتدائية كل ما يتعلّق بالتعليم الإبتدائي، من تبادل لخبرات المعلّمين، أسئلة و اختبارات جميع المواد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

سبب كتابة (الذي .التي .الذين).بلام واحدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-02-05, 19:44   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نذير السحمادي
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي سبب كتابة (الذي .التي .الذين).بلام واحدة

السبب هو كثرة الاستعمال.
بخلاف (اللذين واللذان واللتين واللتان اللواتي )
فهي قليلة الاستعمال.
فالعرب تحتاج إلى المفرد والجمع بكثرة. وقد تعبر عن المثنى بالجمع.
هذا ذكره أصحاب الحواشي.
والله أعلم









 


رد مع اقتباس
قديم 2018-02-07, 15:46   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
sekhara fouzi
عضو جديد
 
الصورة الرمزية sekhara fouzi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

(أل) في الاسم الموصول زائدة لزومًا على ما ذكر ابن مالك : (وَقَد تُزاد لازمًا كَـ"اللاَّتِــ")، وهو اسم معرف أصالةً، غير محتاج لما يعرفه، مبهم يحتاج إلى صلةٍ ترفع إبهامه، ولا يعقل أن يُـعرف بالصلة وهي نكرةٌ، تعرفت به لتصلح نعتا للمعرفة في نحو "جَاءَ الرجلُ الذي يطلب العلم".
منقول للافادة










رد مع اقتباس
قديم 2018-02-07, 16:00   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نذير السحمادي
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على مرورك أخي .
نحن نتكلم على اللام الثانية.وليست لام ( أل )










رد مع اقتباس
قديم 2018-02-07, 20:57   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
صـالـح
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية صـالـح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نذير السحمادي مشاهدة المشاركة
السبب هو كثرة الاستعمال.
بخلاف (اللذين واللذان واللتين واللتان اللواتي )
فهي قليلة الاستعمال.
فالعرب تحتاج إلى المفرد والجمع بكثرة. وقد تعبر عن المثنى بالجمع.
هذا ذكره أصحاب الحواشي.
والله أعلم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sekhara fouzi مشاهدة المشاركة
(أل) في الاسم الموصول زائدة لزومًا على ما ذكر ابن مالك : (وَقَد تُزاد لازمًا كَـ"اللاَّتِــ")، وهو اسم معرف أصالةً، غير محتاج لما يعرفه، مبهم يحتاج إلى صلةٍ ترفع إبهامه، ولا يعقل أن يُـعرف بالصلة وهي نكرةٌ، تعرفت به لتصلح نعتا للمعرفة في نحو "جَاءَ الرجلُ الذي يطلب العلم".
منقول للافادة
جزاكما الله خيرا أستاذيَّ الفاضلين على هاته الفوائد الطيبة والمفيدة









رد مع اقتباس
قديم 2018-02-07, 21:21   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نذير السحمادي
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

ولك بالمثل أخي صالح










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc