رسالتي الى من أصبح يخلط بين السنة و الشيعة و اغرهم حزب الله فأصبحوا في التفاهات و قلة الحجج يتخبطون

[قلم ضائع]

يرى الكثير من المسلمين أن تحديد موقف معيَّن من الشيعة أمر صعب، وشيء محيِّر، ومردُّ هذه الصعوبة إلى أشياء كثيرة..
من هذه الأشياء مثلاً فَقْد المعلومة؛ فالشيعة بالنسبة لكثير من المسلمين كيان مبهم، لا يعرف ما هو، ولا كيف نشأ، ولا يلقي نظرة على ماضيه، ولا يتوقع مستقبله، وبالتالي فعدد كبير جدًّا من المسلمين يعتقد أن الشيعة ما هي إلا أحد المذاهب الإسلامية كالشافعية أو المالكية أو غيرها من المذاهب، ولا يدري أن اختلاف السُّنَّة عن الشيعة ليس في الفروع فقط، ولكن في كثير من الأصول أيضًا.
ومن الأشياء التي تُصعِّب الموقف أيضًا أن كثيرًا من المسلمين غير واقعيين ولا عمليين، فهو يلقي بالأحلام المتفائلة هكذا دون دراسة، فتراه ينادي -وكأنه يتكلم بلغة العقل- ويقول: لماذا التناحر؟ هيَّا لنجلس وننسى خلافتنا، ويضع السُّنِّي يده في يد الشيعي في طريق واحد، طالما أننا جميعًا نؤمن بالله وبرسوله وباليوم الآخر، وينسى أن الأمر أعقد من هذا (بكثير)؛ فعلى سبيل المثال فإن الذي يؤمن بالله وبرسوله وباليوم الآخر ولكنه يستحل الخمر أو الزنا مثلاً يَكْفُر، واستحلال الأمر يعني أنه يراه حلالاً، وينكر تحريمه في القرآن أو السُّنَّة، وإذا أخذنا هذا المنطلق في الرؤية فإننا سنرى أمورًا خطيرة جدًّا في قصة الشِّيعة تحتاج إلى وقفات مهمَّة من علماء الشريعة لتحديد حكم الدين في البدع الشيعيَّة الهائلة.
ثم إنّه من الأشياء التي تُصعِّب الأمر -أيضًا- كثرة الجراحات الإسلامية في أكثر من قُطر من أقطار المسلمين، وكثرة الأعداء من يهود وصليبيين وشيوعيين وهندوس وغيرهم، فيرى بعض المتعقلين ألاَّ نفتح جبهة جديدة من الصراع، وقد يكون هذا صحيحًا من جانب لو أنّ هذه الجبهة مغلقة، ونحن نحاول فتحها، أما إذا كانت بالفعل مفتوحة على مصراعيها، والأذى يأتي منها صباحَ مساءَ، فإنَّ السكوت هنا يعدُّ رذيلة، وليس هناك داعٍ للسؤال المتكرِّر على ألسنة الكثيرين: هل هم أخطر أم اليهود؟! فإنَّ هذا السؤال أريد به إسكات ألسنة الموقظين لهمَّة الأمة، وإحراج العاملين على حفظها وحمايتها، وأنا أردُّ على هؤلاء وأقول لهم: وما المانع أن يتصدى المسلمون لخطريْن داهميْن في وقت واحد؟ وهل المسلمون السُّنَّة هم الذين يبحثون عن حُجَّة للهجوم على الشيعة، أم أن الواقع يثبت بأكثرَ من دليلٍ أنّ الأذى يأتي من ناحيتهم؟
ولقد سردنا التاريخ الشيعي في المقاليْن السابقين مقال أصول الشيعة، ومقال سيطرة الشيعة، ورأينا التعديات الشيعية الصارخة على الأمة الإسلامية، وما أحسبُ واقعنا يختلف كثيرًا عن ماضينا، بل إنني أشهد أن التاريخ يكرِّر نفسه، وأن الأبناء ورثوا حقد الآباء والأجداد، ولا يُتوقع خير ممن يزعم بفساد جيل الصحابة إلا النَّدرة منهم، وهو تكذيب صريح لقول رسولنا : "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي"[1]، وهو حديث في البخاري ومسلم وغيره من كتب الصِّحاح والسُّنن والمسانيد.
إنّ واقع الشيعة في زماننا الآن -ليس في الماضي فقط- أليمٌ أليم..
ودعونا نراجع أمورًا مهمَّة تجعل الرؤية أوضح عندنا، ومِن ثَمَّ تعيننا على تفهُّم الموقف الأمثل الذي يجب أن نأخذه من الشيعة، ونعرف عندها هل يجب أن نتكلم أم السكوت أفضل!
أولاً: الجميع يعلم موقف الشيعة من صحابة رسول الله بدءًا من أبي بكر الصديق وعمر الفاروق وذي النورين عثمان بن عفان ، ومرورًا بأمهات المؤمنين، وعلى رأسهن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وانتهاءً بعامَّة هذا الجيل العظيم، فكتُبهم ومراجعُهم، بل وعقيدتُهم وأصولهُم، تزعمُ بفسق هذا الجيل أو رِدَّته، وتحكمُ بضلال غالبيته، وتتهمهم بإخفاء الدين وتحريفه!.
وهنا هل يجب أن نراقب ونسكت منعًا لحدوث فتنة كما يقولون؟!
وأيُّ فتنةٍ أعظم من اتِّهام هذا الجيل الفريد بالفساد والكذب؟!
فلتراجعوا معي كلمة عميقة قالها الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: "إذا لَعَنَ آخرُ هذه الأمَّة أوَّلها، فَمَنْ كان عنده علمٌ فليظْهره، فإنَّ كاتم ذلك ككاتم ما أُنزل على محمدٍ "[2].
هل أدركتم مدى العمق الذي في الكلمة؟!
إن الطعن في جيل الصحابة ليس مجرَّد طعن في قومٍ قد أفضَوا إلى ما قدّموا، وليس كما يقول البعض: إن هذا الطعن لن يضرّهم؛ لأنهم في الجنة على رغم أنوف الشيعة وأمثالهم، ولكن الخطير جدًّا في الأمر أن الطعن في الصحابة هو في حقيقة الأمر طعن مباشر في الدين، فنحن لم نتلقَّ الدين إلا عن طريق هؤلاء الصحابة ، فإذا ألقيت ظلالاً من الشكوك حول أخلاقهم ونيَّاتهم وأعمالهم فأيُّ دينٍ سنتبع؟ لقد ضاع الدين إذا سلّمْنا بذلك، وضاعت أحاديث رسول الله وأوامره، بل إننا نقول للشيعة: أيُّ قرآن تقرءون؟! أليس الذي نقل هذا القرآن هو عامة الصحابة الذين تطعنون فيهم؟ أليس الذي قام بجمع القرآن هو أبو بكر الصديق الذي تزعمون تحايله على الخلافة؟ فلماذا لم يحرِّف القرآن كما حرَّف السُّنَّة في زعمكم؟!
إن رسولنا يقول في الحديث: "عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ المهديين مِنْ بَعْدِي"[3]. فسُنَّة الخلفاء الأربعة جزء لا يتجزأ من الدين الإسلامي، وما قام به أبو بكر وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ من أحكام ومواقف هو حُجَّة على كل المسلمين في كل وقت ومكان، وإلى يوم القيامة، فكيف يمكن قبول الطعن فيهم؟!
لذلك تجد علماءنا الأفاضل كانوا ينتفضون إذا رأوا رجلاً يتطاولُ على الصحابة بكلمة؛ فأحمد بن حنبل -رحمه الله- كان يقول: "إذا رأيت أحدًا يذكر أصحاب رسول الله بسوءٍ، فاتهمه على الإسلام"[4]. ويقول القاضي أبو يعلى: "الذي عليه الفقهاءُ في سبّ الصحابة؛ إن كان مستحلاًّ لذلك كَفَرَ، وإن لم يكن مستحلاًّ لذلك فَسَقَ"[5]. ويقول أبو زرعة الرازي: "إذا رأيتَ الرجلَ ينتقص من أصحاب النبي ، فاعلم أنّه زنديق"[6]. أما ابن تيمية فيقول : "من زعم أنّ الصحابةَ ارتدُّوا بعد رسول الله إلا نفرًا قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفسًا، أو أنهم فسّقوا عامَّة الصحابة فلا ريب في كفره"[7].
إن كلّ هذه الشدة على الذين ينتقصون الصحابة؛ لأنّ الصحابة هم الذين نقلوا الدين لنا، فإذا انتقص أحدٌ منهم فهو يشكِّك في الدين نفسه، كما أن هذا الجيل العظيم قد جاء مدحُه في آيات القرآن الكريم، وفي أحاديث النبي الأمين في مواضعَ كثيرة لا حصر لها؛ مما يجعل الطعن فيهم تكذيبًا لله ولرسوله.
ولعلَّ هناك من يقول إننا لم نسمع فلانًا أو علاّنًا من الشيعة يطعن في الصحابة، وهؤلاء أريد لفت أنظارهم إلى ثلاث نقاط..
الأولى: هي أن الشيعة الاثني عشرية تعني من الأساس أن الصحابة تآمروا على علي بن أبي طالب ، وعلى أل البيت، وعلى الأئمة الذين يعْتَقدُ فيهم الشيعة، ومِن ثَمَّ فليس هناك شيعي اثنا عشري (إيران والعراق ولبنان) إلاّ ويعتقد بفساد الصحابة، ولو اعتقد بصلاحهم لانهار مبدأ الشيعة من أساسه؛ ولذلك فمن المسلَّم به أنّ كلّ الشيعة من الزعماء والأتباع لا يوقِّرون الصحابة ولا يحترمونهم، ولا يأخذون عنهم الدين بأيِّ صورة من الصور.

مناظرة بين القرضاوي ورافسنجاني وأما النقطة الثانية فهي أن زعماء الشيعة يتهربون دومًا من المواقف التي تُظهر بغضَهم الشديد للصحابة، وإن كان يظهرُ في بعض كلماتهم أو مواقفهم، كما يقول الله : {وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ} [محمد: 30]. وقد شاهد الجميع المناظرة التي كانت بين الدكتور يوسف القرضاوي -حفظه الله- وبين رافسنجاني على قناة الجزيرة، وشاهدنا كيف هرب رافسنجاني من كل المحاولات التي بذلها الدكتور القرضاوي لجعله يذكر خيرًا في حق الصحابة أو أمهات المؤمنين. وعندما سُئل خامنئي -قائد الثورة الإيرانية الحالي- عن حكم سبّ الصحابة، لم يقل: إن هذا خطأ أو حرام، إنما أجاب إجابة باهتة قال فيها: إن أي قول يؤدِّي إلى الفُرقة بين المسلمين هو بالقطع حرام شرعًا. فحرمة سب الصحابة عنده لكونها تفرِّق بين المسلمين، وليس لكونها حرامًا في حدِّ ذاتها، ونشرت ذلك صحيفة الأهرام المصرية يوم 23 من نوفمبر 2006م.
وأما النقطة الثالثة فهي الانتباه إلى عقيدة التَّقِيَّة التي تمثل تسعة أعشار الدين عندهم كما يقولون، وهي تعني أنهم يعتادون على قول ما يخالف عقيدتهم طالما كانوا غير ممكنين، أما عند التمكين فإنهم يظهرون ذلك بوضوح. ولقد مرَّ بنا تاريخ الشيعة، ورأينا أنه عند السيطرة على بلاد السُّنِّية كالخلافة العباسية في العراق وكمصر والمغرب وغير ذلك، فإنهم كانوا يُظهِرون فورًا سبَّ الصحابة، ويجعلون ذلك أصلاً من الأصول عندهم.
إذن يتبين لنا من خلال هذه المسألة ضرورة الكلام لتبيين الحقيقة في أمر الصحابة الكرام، وإلا فإنَّ الساكت عن هذا الحق شيطان أخرس، وستكون عقبات السكوت هنا ضياع الدين نفسه.
ثانيًا: خطورة التشيُّع في العالم الإسلامي.. ولا شكَّ أن التشيع يسير بخُطا حثيثة في كثير من بلاد العالم الإسلامي، ولم يعُدْ في الأماكن التقليدية التي اعتاد أن ينتشر فيها كإيران والعراق ولبنان، إنما يجري الآن -وبقوة- في البحرين والإمارات وسوريا والأردن والسعودية ومصر وأفغانستان وباكستان وغير ذلك من بلاد المسلمين، والأخطر من ذلك هو اعتناق الكثيرين لأفكار الشيعة ومبادئهم دون أن يظنوا أنفسهم شيعة. ولقد وصلت إلينا بعد هذه المقالات أعداد هائلة من الرسائل التي يدَّعِي أصحابها أنهم من السُّنَّة، ولكنها تفيض بأفكار الشيعة ومناهجهم. وليس خافيًا علينا الحملات العشواء التي تُشنُّ على الصحابة في صفحات الجرائد، وعلى الفضائيات في البلاد السُّنية، ولعلَّ من أشهرها في الأيام الأخيرة الحملة التي شنّتها إحدى الجرائد المصرية على السيدة عائشة رضي الله عنها، والحملة التي شنتها جريدة أخرى على البخاري ـ رحمه الله ـ ، وكذلك البرامج الفضائية التي يقدِّمها إعلامي مشهور، ويتناول فيها الصحابة بالتجريح في كل حلقة.
ويضيف إلى صعوبة الأمر، وعدم إمكان السكوت عليه، هو التزاوج بين مناهج الشيعة ومناهج الصوفية، بدعوى اشتراك الطرفين في حبِّ آل البيت. وكما نعلم فإنَّ المذاهب الصوفية تنتشر في عدد كبير من بلاد العالم الإسلامي، وهي مصابة بعدد كبير جدًّا من البدع والمنكرات، وتلتقي مع الشيعة في بعض الأمور كتقديس قبور آل البيت، ومِن ثَم فانتشار الشيعة متوقع في ظل شيوع الفرق الصوفية في بلاد المسلمين.

الشيعة يقتلون أهل السنة

ثالثًا: الوضع في العراق خطير جدًّا، وقتل المسلمين السُّنَّة بسبب هويتهم أصبح متكررًا ومألوفًا، ولقد ذكر الأمين العام لجبهة علماء المسلمين السُّنة في العراق حارث الضاري أن هناك أكثر من مائة ألف سُنِّي قتلوا على يد الشيعة في الفترة من 2003 إلى 2006 فقط، إضافةً إلى عمليات التهجير المستمرة من بعض الأماكن لتسهيل حكم الشيعة لها، وفوق ذلك فالمهجَّرُون خارج العراق معظمهم من السنة، وهذا يؤدِّي إلى تغيير خطير في التركيبة السكّانية ستكون لها عواقب ضخمة. والسؤال: هل فتنة طرح قضية الشيعة أخطر من فتنة قتل هذه الأعداد الهائلة من السُّنَّة؟ وإلى متى السكوت عن هذا الأمر، والجميع يعلم التأييد الإيراني الشامل لعمليات قتل السُّنة على الهوية؟!
رابعًا: الأطماع الإيرانية في العراق واضحة، بل هي معلنة وصريحة، ولقد دارت قبل ذلك حرب طويلة بين البلدين استمرت ثماني سنوات كاملة، والآن الطريق مفتوح، خاصةً أنّ العراق تمثِّل أهمية دينية قصوى للشيعة، حيث تحوي العتبات المقدَّسة، وبها قبور ستة من الأئمة عند الشيعة؛ ففيها قبر الإمام علي بن أبي طالب في النجف، وقبر الحُسين في كربلاء، وقبر موسى الكاظم ومحمد الجواد وكلاهما في الكاظمية ببغداد، وقبر محمد الهادي والحسن العسكري في سامِرّاء، هذا إضافةً إلى كثير من القبور الوهميَّة لعدد من الأنبياء مثل آدم ونوح وهود وصالح في النجف الأشرف، وكلها -كما هو معلوم- ليست صحيحة.

رئيس الوزراء العراقي نور المالكي الشيعي ويضيف إلى خطورة الطمع الشيعي في العراق، أن أمريكا تقف إلى جوار هذا الطمع وتؤيده، وكلنا يرى الحكومة الشيعية التي ترعاها أمريكا وتؤيدها، ولا تُجدِي هنا تمثيليات تبادل الاتهامات بين إيران وأمريكا، فإنَّ أمريكا لا تفكر مطلقًا في ضرب إيران كما وضحنا في مقال "بعبع تحت السيطرة"، لكن الذي يُقلِق بشكل أكبر ليس الطمع في بترول العراق أو ثرواته فقط، وليس مجرَّد توسيع رقعة سيطرة الشيعة، ولكن الأدهى هو جعل هذا الإجرام والتوحش جزءًا من الدين عندهم؛ فالشيعة يعتبرون الصحابة وأتباعهم من السُّنَّة، من الذين ناصبوا أهل البيت العَداء، ويسمُّوننا لذلك بالناصبة أو النواصب، مع أننا أشد توقيرًا لأهل البيت منهم،

الخوميني ويصدرون أحكامًا خطيرة نتيجة هذه التهمة، فيقول الخوميني مثلاً: "والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق الخُمُس به، بل الظاهر جواز أخذ ماله أينما وجد، وبأي نحوٍ كان، ووجوب إخراج خمسه"[8]. وعندما سُئل إمامهم محمد صادق الروحاني عن حكم من ينكر إمامة الأئمة الاثني عشر قال كلامًا عجيبًا! فقد قال: "إن الإمامة أرفع مقامًا من النبوة، وإن إكمال الدين كان بنصب الإمام أمير المؤمنين بالإمامة، قال تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3]، ومَن لا يعتقد بإمامة الأئمة الاثني عشر يموت كافرًا"[9]. وقد ذكرنا في مقال "أصول الشيعة" أن الخوميني ذكر في كتابه الحكومة الإسلامية أن الأئمة يصلون إلى درجة لم يبلغها ملكٌ مقرَّب ولا نبي مرسل؛ فعدم الاعتراف بهم أقوى من عدم الاعتراف بالرسول ، وهذا يفسِّر منطلق التكفير عندهم، والذي يستتبعه استحلال دماء السُّنَّة في العراق وغيرها، ومِن ثَم حتمية ضم العراق إلى سلطانهم لما تحويه من مقدسات شيعية موجودة بأيدي من يكفِّرونهم.

علي أكبر ناطق نوري رئيس التفتيش العام بمكتب خامنئي

خامسًا: لا يقف التهديد المباشر عند حد العراق فقط، فالأطماع متزايدة في دول المنطقة، وهم يعتبرون البحرين جزءًا من إيران، وصرح بذلك رئيس التفتيش العام علي أكبر ناطق نوري في مكتب قائد الثورة خلال الاحتفال بالذكرى الثلاثين للثورة الإيرانية حيث قال: "إن البحرين كانت في الأساس المحافظة الإيرانية الرابعة عشرة، وكان يمثلها نائب في مجلس الشورى الوطني الإيراني"[10].
ولا يخفى علينا أن إيران تحتل ثلاث جزر إماراتية مهمَّة في الخليج العربي، كما أنهم يتزايدون بشكل كبير في الإمارات، حيث بلغت نسبتهم هناك 15% من عدد السكان، ويسيطرون على مراكز التجارة خاصةً في دبي.
والوضع كذلك في السعودية ليس مستقرًّا؛ فمنذ الثورة الإيرانية في عام 1979م والاضطرابات تتكرر في السعودية، بل إنها كانت مباشرة بعد الثورة الإيرانية، حيث قامت مظاهرات شيعية في القطيف وسيهات، كان أشدها في يوم 19 من

الجزر الإماراتية المحتلة نوفمبر سنة
1979م، وكانت الأمور تتفاقم أحيانًا إلى درجة التظاهر والتخريب في بيت الله الحرام، كما حدث في موسم الحج في سنة 1987م، وسنة 1989م، بل إنه بعد سقوط نظام صدام حسين قامت 450 شخصية شيعية في السعودية بتقديم عريضة إلى ولي العهد آنذاك الأمير عبد الله يطالبون فيها بمناصب عليا في مجلس الوزراء والسلك الدبلوماسي والأجهزة العسكرية والأمنية، ورفع نسبتهم في مجلس الشورى.

ولقد صرح علي شمخاني -كبير المستشارين العسكريين لدى المرشد الأعلى للثورة الإيرانية- أنه في حالة ضرب أمريكا للمنشآت النووية الإيرانية، فإنَّ

علي شمخاني كبير المستشارين العسكريين إيران لن تكتفي بضرب المصالح الأمريكية في الخليج، بل إن إيران ستستخدم الصواريخ الباليستية في ضرب أهداف استراتيجية في الخليج، وكذلك مضخات النفط ومحطات الطاقة في دول الخليج العربي، وهذا التصريح نشرته مجلة التايمز البريطانية في يوم الأحد 10 من يونيو 2007م.
هل هذا هو كل شيء؟!
أبدًا.. هناك الكثير والكثير مما لم نذكره بعد.
فقد ذكرنا في هذا المقال خمس نقاط توضح خطورة قضية الشيعة وأهميتها، وهناك خمس نقاط أخرى في غاية الأهمية أخشى إن ذكرتها على عجالة هنا ألاَّ أعطيها حقها؛ ولذلك فأنا سأؤجلها -بإذن الله- إلى المقال القادم، وبعدها سنعرض الأسلوب الأمثل للتعامل مع هذه الظروف الخطيرة.
إن قضية الشيعة ليست قضية هامشية في قصة الأمة الإسلامية، بحيث يطالب البعض بتركها أو تأجيلها.. إنها قضية تأتي في أولويات الأمة الإسلامية، ولقد رأى الجميع أن تحرير فلسطين من الصليبيين على يد صلاح الدين لم يكن إلا بعد تخليص مصر من الحكم الشيعي العبيدي، ولم يقل صلاح الدين عندها أن حرب الصليبيين أولوية تؤجِّل مسألة الحكم الشيعي لمصر، ذلك أن المسلمين لا ينتصرون إلا بعقيدة صافية، وجنود مخلصين، ولم يكن لصلاح الدين أنْ يأخذ شعب مصر ليقاتل معه في قضيته المصيرية إلا أن يرفع عن كواهلهم هذا الحكم البدعي العبيدي، وما ذكرناه في حق مصر أيام صلاح الدين نذكره في حق العراق الآن، وفي حق كل الدول المهدَّدة من الشيعة، ولا بُدَّ أن يكون لنا في التاريخ عِبْرة.
ونسأل الله أن يُعِزَّ الإسلام والمسلمين.
د. راغب السرجاني

[نينا الجزائرية]

لا حول ولا قوة إلا بالله
و حسبنا الله و نعم الوكيل
لله ما أعطى و لله ما اخذ
ليس بشرط موت الأرواح و دفن الجثث
بل حق هذا حتى على موت العقول
وجب القول أعظم الله اجر الأمة الإسلامية في أولادها التائهين
و نسأل الله ان تفيق عقولهم قبل أن تأخذ من نواصيها و هم يعلمون
اللهم امين

[روح القلم]

السلام عليكم
بارك الله فيك اخي الكريم ابو الريم على الموضوع الذي يستحق الاطلاع عليه خصوصا اخونا العضو ling
و ان شاء الله الاخوة و الاخوات مما يجهلون هذه الفرق المتشيعة الرافضه
على العموم موضوع يستحق المناقشة لتبيان الحقائق اكثر
و لو يوافق و يتكرم عليا الاخ ling
ببعض الادلة التي نتاهض ما قاله الاخ ابو الريم حول من يفتخر كونهم منهم
تحياتي لكم

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ling

افخر لكوني شيعي
الله يهديك

كلمت قصيرت ليس كل اصبعى يدك متسوية ...

تحياتي
ling

افخر بمن تشاء فالمرء يحشر مع من يحب و نحن نحب صحابة رسول الله عليه أفضل السلام

[Ling]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعتماد13

افخر بمن تشاء فالمرء يحشر مع من يحب و نحن نحب صحابة رسول الله عليه أفضل السلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم

ونحن ايضآ

تحياتي
Ling

[روح القلم]

اخي ling هل تصلي صلاة الجمعة ؟؟؟
و متى ياتي المهدي نتاعكم ؟؟؟
تحياتي للجميع

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ling

[color=green]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/

color]

أخ اعتماد 13

لذي سؤال: موجه لك ولكل من يقول هداء الجملة...

((( فخطر الشيعة أكبر من خطر اليهود )))

السؤال: هل الكافر افضل من المسلم هل الذي يرتمي كتاب الله و يدنسه و يحرفه و يرميه في القدارت و يحرقه و يقتل كل من هو مسلم افضل من

اهل الشيعة المسلمين الذين ينطقون بالشهدتين و يقيمون الصلات ويعمرنآ المسجد و الوجبت الاسلم ولا ينقصهم شي ومولين لاهل البيت الانبياء المعصومين...

كيف لك ايه السني أو الشيعي ان تفضل كافر على مسلم كيف لك ان تحلل دمن شخص يقول لا اله الى الله وان محمد رسوال الله كيف وكيف وكيف يمكن ان تقول مثل هداء الاقويل والدعاعة وتبطل دين الاسلم

هو سؤال سهل : يهودي يقتلك بينما شيعي يخدمك واد تريد التاكد ايهم افضل ادهب الى منزل يهوي وانظر كيف يعملك هداء اد لم يقتلك عندما يعرف بانك مسلم و قبل دالك ادهب الى منزل شيعي وانظر كيف يعملك هداء اذ لم تتمن الرحيل و تخرج من عنده

لست ادري ماذ بعد سوف تقولون وتخلقون الفتنى بين المسلمين انتبه هداء فتنى للقلوب الضعيفت استغفر الله لكم جميعكم....

يريدون احلت دماء المسلمين الى بعضهم فمن من يقول اقتل السني ومنكم من يقول اقتل الشيعي لكن انا لست منهم لا اقول دالك كيف لي ان اختار كافر صهيوني يهودي على اخي المسلم غض النظر على نوع الطائفة الست اقول الحق في هادء الامرى ام انك معمي القلب وقلبك بلا ايمان ولا رحمة والى هداية فليهدي الله جميع سائر الناس والؤمنين والمؤمنات

ارجو اني لم اخطاء على احدكم

في النهاية كلنه مسلمين وانا لست متعصب

ولماد العجلة اد لست تدري اين تدهب ومن معهم الحق انتظر ليوم الحساب وبعد سوف تعلم بعد فوت الاوان,,,

كما ان في نهاية الامرى انا محسب على كل ما اقوله وانت ايضآ...

وكما سوف تحسب يوم القيامة ويوم الحساب على هداء

بينك وبين ربك
بينك وبين الناس
بينك وبين نفسك

اعلم انك عندما تكتب كلمت او حرف او حت تنوي شر في قلبك هناك من يعلم غيرك وهناك من سوف يحسبك

ام اني مخطاء

لذلك يا مسلمين و يا مؤميني انتبه على ما تقولى وانا بلغت اللهم اشهداى على ما اقول ولا تحسبني بما يخرج من هؤالى المخطؤن
وانا اعيش بين السنة والجميع يعلم من حولي لا ضرر ولا ضرار

تحياتي
ling

شيعي وكلي فخر وسرورر

الأخ المحترم يبدو أنه عندك ضعف في فهم اللغة و لا لوم عليك فأنا قلت خطر الشيعة أكبر من خطر اليهود يعني في كل الأحوال خطر و لم أقل اليهود أفضل من الشيعة فرجاء دقق في المصطلحات
ثانيا تكلمنا ببراءة و كأننا لا نعرف الشيعة و مذهبهم المنحرف : سب الصحابة و أم المؤمنين ، الكذب على رسول الله ، اختلاق مصحف جديد هو مصحف فاطمة ، إهدار دم السني .... لعلك شيعي جديد و لذلك أنصحك بالاطلاع على مذهبك و هرطقاته
ثالثا أنتم تقولون أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و علي ولي الله و الخميني حجة الله فهل أنزل الله بهذا سلطان؟
رابعا آل البيت نحبهم أكثر من حبكم المدعى ووالله هم بريئون من أفعالكم ثم كيف تصفهم بالأنبياء ؟؟؟؟؟؟؟؟ ما علمنا أنبياء إلا من ذكرهم الله فسبحان الله و تعالى عما تصفون
خامسا اليهود أعداؤنا و سيظلون و لكن الفرق بينهم و بينكم أن عداءهم ظاهر و عداءكم مخفي تحت مظلة الإسلام
سادسا بطبيعة الحال أنت تعيش في بلد غير متعصب و لكن صدقني ما كنت لأتجرأ و أذهب إلى العراق مثلا و أقول أنا من السنة لأنه سيقطع رأسي لا محال فعن أي تعايش تتحدث ؟
أخيرا و ليس آخرا ستحاسب و سأحاسب و لكن ولله الحمد نحن لم نسب صحابة رسول الله و لا أم المؤمنين و لا غيرنا في شرائع الله فانظر من أشد حسابا ؟
ملاحظة : لماذا كنت تدعي أنك لا تحسن العربية و دخلت في قسم الترحيب بلكنة إنجليزية ؟ و الآن أراك تبلي بلاء عظيما ؟؟؟
عندي إحساس أنك لا سني و لا شيعي و لا هم يحزنون و لكن .....................؟؟؟

[و.وحيد]

السلام عليكم

سؤالي للشيعي او المتشيع
مكة والمدينة خفظها الله من اي ضر او حرب او جوع
مكة والمدينة محفوظة من اي في فتنة في الدين فالمذهب السني هو مذهب هذا المكان الطاهر
فاين مذهبكم الضال ...اجبني

سلام

[Ling]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعتماد13

الأخ المحترم يبدو أنه عندك ضعف في فهم اللغة و لا لوم عليك فأنا قلت خطر الشيعة أكبر من خطر اليهود يعني في كل الأحوال خطر و لم أقل اليهود أفضل من الشيعة فرجاء دقق في المصطلحات
ثانيا تكلمنا ببراءة و كأننا لا نعرف الشيعة و مذهبهم المنحرف : سب الصحابة و أم المؤمنين ، الكذب على رسول الله ، اختلاق مصحف جديد هو مصحف فاطمة ، إهدار دم السني .... لعلك شيعي جديد و لذلك أنصحك بالاطلاع على مذهبك و هرطقاته
ثالثا أنتم تقولون أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و علي ولي الله و الخميني حجة الله فهل أنزل الله بهذا سلطان؟
رابعا آل البيت نحبهم أكثر من حبكم المدعى ووالله هم بريئون من أفعالكم ثم كيف تصفهم بالأنبياء ؟؟؟؟؟؟؟؟ ما علمنا أنبياء إلا من ذكرهم الله فسبحان الله و تعالى عما تصفون
خامسا اليهود أعداؤنا و سيظلون و لكن الفرق بينهم و بينكم أن عداءهم ظاهر و عداءكم مخفي تحت مظلة الإسلام
سادسا بطبيعة الحال أنت تعيش في بلد غير متعصب و لكن صدقني ما كنت لأتجرأ و أذهب إلى العراق مثلا و أقول أنا من السنة لأنه سيقطع رأسي لا محال فعن أي تعايش تتحدث ؟
أخيرا و ليس آخرا ستحاسب و سأحاسب و لكن ولله الحمد نحن لم نسب صحابة رسول الله و لا أم المؤمنين و لا غيرنا في شرائع الله فانظر من أشد حسابا ؟
ملاحظة : لماذا كنت تدعي أنك لا تحسن العربية و دخلت في قسم الترحيب بلكنة إنجليزية ؟ و الآن أراك تبلي بلاء عظيما ؟؟؟
عندي إحساس أنك لا سني و لا شيعي و لا هم يحزنون و لكن .....................؟؟؟

بخصوص الملاحضة ربما كلمك صحيح لكن اتعلم اضحكتني

لم اقل اني لا اجيد العربية ولم اقل اني لا اجيد النجليزية

قم بمراجعة ردودي جميعه و موضوعي سوف تجد جميع المشركات بالغة الانجليزية والعربية ما عد مشركات اليوم احببت ان اكثف الكتبت بالغت العربية

ثانين انا شيعي رافضي وانا مسرور

على كل حال انت قلت الجميع محاسب

لا ارغب في الجدال اكثر لم تكن لي رغبت في الجدال مند بدية الموضوع

تحياتي
Ling

-------------------------------------------------------

On probably true, but word from learn
I did not say I'm not that good Arab did not say I'm not that good in detail to

Check my responses Society and objectively you will find all idolatresses very English and Arabic is back today I liked the densest exaggerated the Arab

I am Shia, who refuse to and I am delighted
After all I told everyone you are an accountant

I do not want to argue more than you wish I were not in the controversy since the Bidiya topic

Regards
Ling

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ling

بخصوص الملاحضة ربما كلمك صحيح لكن اتعلم اضحكتني

لم اقل اني لا اجيد العربية ولم اقل اني لا اجيد النجليزية

قم بمراجعة ردودي جميعه و موضوعي سوف تجد جميع المشركات بالغة الانجليزية والعربية ما عد مشركات اليوم احببت ان اكثف الكتبت بالغت العربية

ثانين انا شيعي رافضي وانا مسرور

على كل حال انت قلت الجميع محاسب

لا ارغب في الجدال اكثر لم تكن لي رغبت في الجدال مند بدية الموضوع

تحياتي
ling

-------------------------------------------------------

on probably true, but word from learn
i did not say i'm not that good arab did not say i'm not that good in detail to

check my responses society and objectively you will find all idolatresses very english and arabic is back today i liked the densest exaggerated the arab

i am shia, who refuse to and i am delighted
after all i told everyone you are an accountant

i do not want to argue more than you wish i were not in the controversy since the bidiya topic

regards
ling

لم اجد رافضي اجهل مما رأيت
يقبل بالكفر و يعتز به ولو سألتك ما الفرق بين الإسلام و الكفر لما أجبت لأنك لا تعرف

لو قلت لك عرف الكفر لما أجبت و رضيت مما يعني انك تتكلم باللغة الانجليزية لا ضير انك تفتخر بها كذلك و تعتز بها اكثر مما تعتز بالروافض و اللغة العربية التي تهينها في الكتابة بتلك الطريقة على عكس اللغة الأخرى .

قال القرضاوي مرة حديث يخص الشيعة فألتف حوله الجمع و قالوا كيف تكفرنا يا قرضاوي

فقال لهم انا لم اكفركم بل قلت انتم ضالين

فسكتوا

لكن اكتشف بعد ذلك أنه الجهل اعمى بصيرتهم و ما عادوا يفرقون بين الضلالة و الكفر

و الضلالة تأخذ الى النار و الكفر ياخذ الى النار

فالمغضوب عنهم يهود و الضالين نصارى و كفار

فكيف تفسر و تدرج نفسك من انك كافر او ضال او مسلم و مغضوب عليه و أين تدرج نفسك لنعرف كيف نخاطبك او كيف نناديك

فالكافر موجود على النت و بكثر
و الضال موجود و بكثرة
و المغضوب عليهم موجودون و بكثرة
و المسلم موجود و بكثر

فمن أي الناس انت

لنرى بمن ستعتز و تفتخر هذه المرة

الدين ظاهر يراه الناس ولو من بعيد
و له أركان و له أسس
فكثير ممن يشهدون أن لا إله الا الله و لا يصلون
و لا يعرفون العقيدة و لا يعطون لها أي اهمية
سندرج هذا من ضمن الامية و الجهل و لا نراك ذلك بل انت متمدرسا تعرف اللغات

لي عودة إن شاء الله

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ling

ثانين انا شيعي رافضي وانا مسرور

تحياتي
ling

..قد عاهدنا أنفسنا على إحسان الظّن بالإخوان والتماس الأعذار لهم لكن إلاّ أن يمسّ عقيدتنا وإسلامنا .. ياصاحبيّ المنتدى .. فإنّي لا أرى لك اليوم عُذرا وأنت تُفاخر و تتطاول بهامتك القصيرة قِصر حجّتك ووهن بُرهانك وضُعف قولك ، ولستُ هنا لأجادل من يفخر بضلاله وانتسابه لمن سبّ أمّنا وسيدتنا عائشة خير نساء العالمين و سيدنا عمر رضي الله عنه ...
ولكنّ لأعدّل موقفا أمام الله ومن شهد من الناس
فقد تواصلنا في حديث غير بعيد الزمن في موضوع يخصّ اللغة و تناظرنا في موضوع التعريب فقلتُ أخي وقُلتُ صاحبي ، ولو عرفتك قبلا هكذا ما رحّبتُ ولكن للتوبة والرجوع أدعوك ، ونحن هنا فناظر من أحببت منّا وشئت ، وإلاّ فلا مكان لك بيننا ولا ساحة تأويك .
وإنّي أُشهدكم أنّ بريئ منهُ وممّا يقول بعد هذا أذكركم ونفسي
أنّ أوثق عرى الايمان الحبّ في الله والبغض في الله وأدري أنّي كنت قبلا طيبا كفاية لأحبك ..لكنّي أملك قدرة أكبر لأجعل نفسي تنفر منك بعد الذي قلت .

[red moon]

نحن جزائريين مسلمين لسنا شيعة و لسنا وهابيين
و على اللذين يريدون نشر المذهب الوهابي في الجزائر أقول لهم والله لن تفلحوا و لن تنالوا مرادكم
أنا أكره الشيعة و أكره و هابية آل سعود

[Ling]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

لم اجد رافضي اجهل مما رأيت
يقبل بالكفر و يعتز به ولو سألتك ما الفرق بين الإسلام و الكفر لما أجبت لأنك لا تعرف

لو قلت لك عرف الكفر لما أجبت و رضيت مما يعني انك تتكلم باللغة الانجليزية لا ضير انك تفتخر بها كذلك و تعتز بها اكثر مما تعتز بالروافض و اللغة العربية التي تهينها في الكتابة بتلك الطريقة على عكس اللغة الأخرى .

قال القرضاوي مرة حديث يخص الشيعة فألتف حوله الجمع و قالوا كيف تكفرنا يا قرضاوي

فقال لهم انا لم اكفركم بل قلت انتم ضالين

فسكتوا

لكن اكتشف بعد ذلك أنه الجهل اعمى بصيرتهم و ما عادوا يفرقون بين الضلالة و الكفر

و الضلالة تأخذ الى النار و الكفر ياخذ الى النار

فالمغضوب عنهم يهود و الضالين نصارى و كفار

فكيف تفسر و تدرج نفسك من انك كافر او ضال او مسلم و مغضوب عليه و أين تدرج نفسك لنعرف كيف نخاطبك او كيف نناديك

فالكافر موجود على النت و بكثر
و الضال موجود و بكثرة
و المغضوب عليهم موجودون و بكثرة
و المسلم موجود و بكثر

فمن أي الناس انت

لنرى بمن ستعتز و تفتخر هذه المرة

الدين ظاهر يراه الناس ولو من بعيد
و له أركان و له أسس
فكثير ممن يشهدون أن لا إله الا الله و لا يصلون
و لا يعرفون العقيدة و لا يعطون لها أي اهمية
سندرج هذا من ضمن الامية و الجهل و لا نراك ذلك بل انت متمدرسا تعرف اللغات

لي عودة إن شاء الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عن اي شيئ تتكلم

اضنك لم تقراء ما كتبت جيدآ ما اكتبه واضح راجع جميع ردودي في الموضوع

لي عودة إن شاء الله

تحياتي
Ling

------------------------------------------

And to you peace and God's mercy and blessings

Talk about anything

not what I wrote what I write well and clearly see all my responses in the topic

Me back, God willing

Regards
Ling

[red moon]

في الجزائر عندنا علماء أجلاء مثل الشيخ البشير الإبراهيمي و الشيخ عبد الحميد إبن باديس و عندنا رموز و أعلام كثير نقتدي بهم و نعتز بهم و نستفيد من علمهم لسنا بحاجة للوهابيين كي يعلموننا ديننا أو أن نأخذ عنهم الفتوى أو أن يكونوا هم مرجعيتنا...

[Ling]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة red moon

نحن جزائريين مسلمين لسنا شيعة و لسنا وهابيين
و على اللذين يريدون نشر المذهب الوهابي في الجزائر أقول لهم والله لن تفلحوا و لن تنالوا مرادكم
أنا أكره الشيعة و أكره و هابية آل سعود

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وأنا اكره اعداء النبي محمد صلا الله عليه وآله وسلم...
واحب كل مسلم موالي لاهلى البيت المعصومين

ونعم في اهل الجزائر

تحياتي
Ling

-----------------------------------------------------------------------------------

And to you peace and God's mercy and blessings



I hate the enemies of the Prophet Muhammad arrived Allaah be upon him and his family and peace ...

I love all Muslims loyal to my family home infallible



And yes the people of Algeria


Regards
Ling